武(wu)漢(han)市的(de)(de)歷史是很悠久的(de)(de)，北效黃陂縣有(you)近(jin)幾(ji)年(nian)才發(fa)現的(de)(de)盤龍城遺址(zhi)，是距今(jin)約3500年(nian)前的(de)(de)商代方國宮城。你知道江城是怎(zen)么(me)來的(de)(de)嗎？武(wu)漢(han)有(you)哪些特色手工藝(yi)品(pin)？武(wu)漢(han)的(de)(de)風(feng)俗習慣和其他地方有(you)什么(me)不同？【武漢(han)民(min)風民(min)俗】

武(wu)(wu)漢話(hua)是(shi)大部(bu)分武(wu)(wu)漢居民所操方(fang)(fang)(fang)言(yan)。武(wu)(wu)漢話(hua)在方(fang)(fang)(fang)言(yan)學的分類系(xi)譜上(shang)，屬于官(guan)(guan)話(hua)方(fang)(fang)(fang)言(yan)（北方(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)）中(zhong)的西南(nan)(nan)官(guan)(guan)話(hua)-武(wu)(wu)漢-天門片(pian)區（武(wu)(wu)天片(pian)），與成都方(fang)(fang)(fang)言(yan)、重慶(qing)方(fang)(fang)(fang)言(yan)、貴州方(fang)(fang)(fang)言(yan)等(deng)同屬一(yi)個(ge)系(xi)譜，也是(shi)西南(nan)(nan)官(guan)(guan)話(hua)地理分布(bu)上(shang)的最東端，東南(nan)(nan)端被臨界的湘(xiang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)、贛方(fang)(fang)(fang)言(yan)、官(guan)(guan)話(hua)江淮方(fang)(fang)(fang)言(yan)等(deng)所包圍。那么武(wu)(wu)漢有哪些發音(yin)特點(dian)呢？【武漢方言】

武(wu)漢(han)(han)是(shi)武(wu)昌、漢(han)(han)陽(yang)、漢(han)(han)口(kou)的(de)合稱，即"武(wu)漢(han)(han)三(san)鎮"的(de)合稱。武(wu)漢(han)(han)成(cheng)為(wei)統一的(de)大城市(shi)，經(jing)歷(li)了漫長的(de)歷(li)史過程。為(wei)此形成(cheng)了武(wu)漢(han)(han)當地不少別具特色的(de)節慶(qing)活動。那(nei)么現(xian)在(zai)武(wu)漢(han)(han)還(huan)有哪(na)些特色的(de)節慶(qing)活動呢(ni)？武(wu)漢(han)(han)特色的(de)傳統節日習俗節日都(dou)還(huan)有哪(na)些呢(ni)？【武漢(han)節日】

在武(wu)(wu)漢(han)結婚(hun)(hun)有哪些(xie)注意(yi)事項？武(wu)(wu)漢(han)結婚(hun)(hun)的(de)風(feng)俗有哪些(xie)？武(wu)(wu)漢(han)結婚(hun)(hun)彩禮需(xu)(xu)要多少？在武(wu)(wu)漢(han)準(zhun)備結婚(hun)(hun)的(de)你(ni)(ni)對于武(wu)(wu)漢(han)相(xiang)關的(de)結婚(hun)(hun)風(feng)俗流程你(ni)(ni)都清楚么(me)？武(wu)(wu)漢(han)對結婚(hun)(hun)時(shi)(shi)間(jian)(jian)沒(mei)有講究，中午和(he)晚(wan)上都可(ke)以。日期來說，節假(jia)日和(he)雙(shuang)休不(bu)(bu)用說了，陰歷是個吉利的(de)日子(zi)，陽(yang)歷是工作日也一樣(yang)可(ke)以舉(ju)辦婚(hun)(hun)禮。那么(me)在武(wu)(wu)漢(han)結婚(hun)(hun)時(shi)(shi)間(jian)(jian)不(bu)(bu)講究之外，在武(wu)(wu)漢(han)結婚(hun)(hun)還需(xu)(xu)要注意(yi)哪些(xie)事項呢？【武漢(han)嫁娶(qu)文(wen)化】

武(wu)漢(han)九省通衢，東西南北各種風味在這里融合，原料上(shang)主要以魚(yu)菜為主。武(wu)漢(han)菜特(te)色是“清而(er)(er)不(bu)淡，鮮而(er)(er)不(bu)腥(xing)，嫩而(er)(er)不(bu)生，肥而(er)(er)不(bu)膩(ni)”，最著名(ming)的菜肴有(you)藕煨排骨湯(tang)和清蒸武(wu)昌(chang)魚(yu)，大中(zhong)華(hua)酒(jiu)樓、武(wu)昌(chang)酒(jiu)樓、盧大師酒(jiu)樓都是做武(wu)昌(chang)魚(yu)的名(ming)店。熱干面、排骨蓮藕湯(tang)香(xiang)飄萬家。武(wu)漢(han)的碼(ma)頭文(wen)(wen)化也造就了獨(du)特(te)的市(shi)井美食(shi)文(wen)(wen)化。武(wu)漢(han)獨(du)特(te)的地理位置形(xing)成了武(wu)漢(han)獨(du)特(te)的飲食(shi)文(wen)(wen)化。【武漢飲食(shi)文化】

漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)，以楚繡(xiu)(xiu)為基礎，融匯南北(bei)諸家繡(xiu)(xiu)法之長，揉(rou)合出了(le)富有鮮明地(di)方特色的(de)(de)(de)新繡(xiu)(xiu)法。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)主要流行于湖北(bei)的(de)(de)(de)荊州、荊門，武漢(han)(han)(han)、洪湖、仙桃(tao)，潛江一帶(dai)。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)作品(pin)(pin)曾(ceng)多次在京展(zhan)出，還參加了(le)巴黎(li)、華(hua)沙等(deng)國際展(zhan)覽，受到好評(ping)。漢(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)中不乏(fa)精品(pin)(pin)，宣統元年（1909），武昌的(de)(de)(de)彩(cai)霞繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)公(gong)司的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)畫、美粹學社(she)的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)字(zi)，曾(ceng)獲武漢(han)(han)(han)勸業獎進會(hui)的(de)(de)(de)一等(deng)獎；湘(xiang)記繡(xiu)(xiu)局、王榮(rong)興的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)獲四等(deng)獎。【漢繡文化】

熱(re)(re)干(gan)面(mian)是中國十大面(mian)條之(zhi)一，是湖(hu)北武漢最出名的(de)小吃之(zhi)一，有(you)多種做法。以油、鹽、芝麻(ma)醬、色(se)拉(la)油、香油、細香蔥、大蒜子、量鹵水汁、生抽為輔助材(cai)料。其色(se)澤黃(huang)而(er)油潤(run)，味道鮮美(mei)，由于熱(re)(re)量高，也可以當作(zuo)主食(shi)，營(ying)養早餐，補充機體所需的(de)能(neng)量。那(nei)么(me)你知道熱(re)(re)干(gan)面(mian)起源于什么(me)時候呢？【熱干面文化】

楚(chu)劇(ju)，舊稱哦(e)呵(he)腔(qiang)、黃孝花(hua)鼓戲(xi)、西路花(hua)鼓戲(xi)，清代道光年(nian)間鄂東流行的(de)哦(e)呵(he)腔(qiang)與(yu)湖(hu)北省武(wu)漢市(shi)黃陂區、孝感市(shi)一(yi)帶的(de)山歌、道情(qing)、竹(zhu)馬、高(gao)蹺及民間說唱等融(rong)合，形成一(yi)個獨立的(de)地(di)(di)方傳統聲(sheng)腔(qiang)劇(ju)種之一(yi)，1926年(nian)改稱楚(chu)劇(ju)，距今已(yi)有一(yi)百五十余(yu)年(nian)的(de)歷史。是湖(hu)北地(di)(di)區具有廣泛影響(xiang)的(de)地(di)(di)方劇(ju)種。那么楚(chu)劇(ju)有哪些藝術特(te)色(se)呢？【楚劇文化(hua)】

漢劇(ju)，舊稱楚(chu)調(diao)、漢調(diao)（楚(chu)腔(qiang)、楚(chu)曲），民(min)國(guo)時期定名漢劇(ju)，俗稱“二黃(huang)”。漢劇(ju)是(shi)(shi)湖(hu)(hu)(hu)北(bei)傳統戲曲劇(ju)種(zhong)之一，也(ye)是(shi)(shi)陜(shan)西省(sheng)的第二大劇(ju)種(zhong)，主要流(liu)行(xing)于湖(hu)(hu)(hu)北(bei)省(sheng)境地(di)內長江漢水(shui)流(liu)域，以(yi)及湖(hu)(hu)(hu)南、陜(shan)西南部、四(si)川和(he)廣東部分地(di)區。漢劇(ju)角色共分為十(shi)(shi)行(xing)：一末、二凈、三生、四(si)旦(dan)、五丑、六(liu)外、七小、八貼、九夫、十(shi)(shi)雜(za)。腔(qiang)調(diao)除了西皮(pi)、二黃(huang)外，羅(luo)(luo)羅(luo)(luo)腔(qiang)也(ye)用得較多。【漢劇(ju)文化】

湖(hu)北大鼓(gu)原(yuan)名“鼓(gu)書”，又(you)稱“打鼓(gu)說書”、“打鼓(gu)京腔(qiang)”等，是(shi)一種流行(xing)于(yu)孝感、黃岡和(he)武漢一帶的(de)漢族(zu)說唱藝(yi)(yi)術(shu)。原(yuan)先湖(hu)北的(de)鼓(gu)書，與我國北方的(de)鼓(gu)詞類傳統說唱藝(yi)(yi)術(shu)有(you)著同宗(zong)的(de)關系(xi)，而鼓(gu)詞(鼓(gu)書)又(you)與說書(評書)，在(zai)歷史上有(you)密切(qie)的(de)聯(lian)系(xi)。那么湖(hu)北大鼓(gu)有(you)哪些藝(yi)(yi)術(shu)特(te)色以及(ji)著名的(de)傳統曲(qu)目呢(ni)？【湖(hu)北大(da)鼓】

湖北(bei)評(ping)(ping)書(shu)(shu)是(shi)湖北(bei)省的傳統說唱藝(yi)(yi)(yi)術。流行于(yu)中(zhong)國北(bei)方地區，作為一種獨立(li)的說書(shu)(shu)品種，大約形(xing)成于(yu)清代初(chu)期。許多(duo)渠道的資料證明，評(ping)(ping)書(shu)(shu)雖然是(shi)口頭講說的表(biao)演形(xing)式，但(dan)其(qi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)來源卻(que)多(duo)為“唱曲”的轉行。相傳形(xing)成于(yu)北(bei)京的評(ping)(ping)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)術，其(qi)第一代藝(yi)(yi)(yi)人(ren)王鴻興。那么湖北(bei)評(ping)(ping)書(shu)(shu)有哪些特征呢(ni)？【湖北評(ping)書(shu)】

文(wen)(wen)化(hua)(hua)要(yao)素的(de)(de)動態性質揭示人(ren)類學要(yao)研究文(wen)(wen)化(hua)(hua)功(gong)能(neng)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)意義就在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)要(yao)素的(de)(de)關(guan)系中(zhong)。武(wu)漢(han)眾多的(de)(de)建筑(zhu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)經長期的(de)(de)歷史發(fa)展演變，逐漸融合到武(wu)漢(han)城市(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)整(zheng)體之中(zhong)，成(cheng)為城市(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)機組(zu)成(cheng)部分(fen)，并賦(fu)予了武(wu)漢(han)城市(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)多元化(hua)(hua)特(te)點。那(nei)么如今武(wu)漢(han)的(de)(de)建筑(zhu)呈現有(you)哪些建筑(zhu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)點呢？【武漢建筑】

據《武(wu)漢(han)年(nian)鑒（2010）》，武(wu)漢(han)宗(zong)教歷(li)史悠久，有(you)(you)(you)佛教、道教、伊(yi)斯蘭教、天(tian)主教和基督教。道教有(you)(you)(you)1700多年(nian)的歷(li)史，佛教在公(gong)元(yuan)5世紀已出現，伊(yi)斯蘭教約有(you)(you)(you)600年(nian)的歷(li)史，天(tian)主教于公(gong)元(yuan)1637年(nian)傳入，基督教于公(gong)元(yuan)1861年(nian)傳入。這些宗(zong)教現今(jin)都有(you)(you)(you)信眾和活動場所、儀式(shi)。然而，武(wu)漢(han)有(you)(you)(you)許多群眾雖沒有(you)(you)(you)皈依哪一個(ge)教門，但普遍(bian)認為存在著超自(zi)然超人間的力量，相信神道、精靈、祖先(xian)以(yi)及因果報應。【武漢寺廟(miao)/廟(miao)會】