武(wu)(wu)漢(han)文化(hua)底蘊(yun)濃厚,是一個古(gu)典與現代并存的(de)城市。蘊(yun)含(han)著盤(pan)龍文化(hua)、荊楚(chu)文化(hua)、黃鶴文化(hua)、東湖(hu)文化(hua)、道教文化(hua)、佛教文化(hua)等優秀文化(hua)。隨著時間的(de)發展,那么現在武(wu)(wu)漢(han)還有哪些傳(chuan)統文化(hua)呢?武(wu)(wu)漢(han)的(de)風俗(su)習慣又有哪些呢?本文為你盤(pan)點了(le)武(wu)(wu)漢(han)的(de)嫁(jia)娶(qu)文化(hua)、武(wu)(wu)漢(han)的(de)傳(chuan)統節日(ri)習俗(su)、武(wu)(wu)漢(han)的(de)飲食文化(hua)以及(ji)武(wu)(wu)漢(han)的(de)傳(chuan)統曲藝(yi)(漢(han)劇、楚(chu)劇、湖(hu)北大鼓(gu))文化(hua)等。和你一起去了(le)解武(wu)(wu)漢(han)的(de)特色風俗(su)。
武漢(han)(han)市(shi)的(de)歷史(shi)是很悠久的(de),北效黃(huang)陂縣有近幾年才發現(xian)的(de)盤龍城遺址,是距(ju)今約3500年前的(de)商代(dai)方(fang)國宮城。你(ni)知道江城是怎么(me)來(lai)的(de)嗎(ma)?武漢(han)(han)有哪些特色(se)手工藝品?武漢(han)(han)的(de)風俗習慣和其他地方(fang)有什么(me)不同?【武(wu)漢(han)民(min)風民(min)俗】
武(wu)(wu)漢話(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)大部分(fen)(fen)武(wu)(wu)漢居民所操方(fang)(fang)言(yan)(yan)。武(wu)(wu)漢話(hua)(hua)(hua)在方(fang)(fang)言(yan)(yan)學的分(fen)(fen)類系譜上,屬(shu)于官話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)(yan))中的西南(nan)(nan)官話(hua)(hua)(hua)-武(wu)(wu)漢-天(tian)(tian)門片區(武(wu)(wu)天(tian)(tian)片),與成都方(fang)(fang)言(yan)(yan)、重慶方(fang)(fang)言(yan)(yan)、貴州方(fang)(fang)言(yan)(yan)等同屬(shu)一個(ge)系譜,也是(shi)(shi)西南(nan)(nan)官話(hua)(hua)(hua)地理分(fen)(fen)布上的最東端,東南(nan)(nan)端被臨界的湘方(fang)(fang)言(yan)(yan)、贛方(fang)(fang)言(yan)(yan)、官話(hua)(hua)(hua)江淮方(fang)(fang)言(yan)(yan)等所包圍。那么武(wu)(wu)漢有哪些發音特點呢?【武漢方言】
武漢(han)(han)(han)是武昌、漢(han)(han)(han)陽(yang)、漢(han)(han)(han)口的(de)(de)(de)(de)合稱,即"武漢(han)(han)(han)三(san)鎮(zhen)"的(de)(de)(de)(de)合稱。武漢(han)(han)(han)成(cheng)(cheng)為統一的(de)(de)(de)(de)大城(cheng)市,經歷(li)了漫(man)長的(de)(de)(de)(de)歷(li)史過程。為此(ci)形成(cheng)(cheng)了武漢(han)(han)(han)當地不少別具特(te)色的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)慶活動。那(nei)么現(xian)在(zai)武漢(han)(han)(han)還(huan)有哪些特(te)色的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)慶活動呢?武漢(han)(han)(han)特(te)色的(de)(de)(de)(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)習俗節(jie)(jie)日(ri)都還(huan)有哪些呢?【武漢節(jie)日】
在武漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)有哪些注意事項?武漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)的(de)風俗有哪些?武漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)彩(cai)禮需要多少?在武漢(han)(han)準備結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)的(de)你對于武漢(han)(han)相關的(de)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)風俗流程你都清楚么(me)(me)?武漢(han)(han)對結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)時間沒(mei)有講(jiang)究(jiu),中(zhong)午和晚上(shang)都可以(yi)(yi)。日(ri)期來(lai)說(shuo),節假日(ri)和雙休不用說(shuo)了,陰(yin)歷是個吉(ji)利的(de)日(ri)子,陽(yang)歷是工作日(ri)也一樣可以(yi)(yi)舉(ju)辦婚(hun)(hun)禮。那(nei)么(me)(me)在武漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)時間不講(jiang)究(jiu)之外(wai),在武漢(han)(han)結(jie)(jie)(jie)婚(hun)(hun)還需要注意哪些事項呢?【武(wu)漢嫁娶文化】
武(wu)(wu)漢九省通衢,東西南北(bei)各種風味(wei)在這里融(rong)合,原料上(shang)主要以魚菜為主。武(wu)(wu)漢菜特(te)色是“清而(er)不淡,鮮而(er)不腥,嫩而(er)不生,肥而(er)不膩”,最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)菜肴(yao)有(you)藕煨排(pai)骨(gu)湯(tang)和清蒸武(wu)(wu)昌魚,大中華酒樓、武(wu)(wu)昌酒樓、盧大師酒樓都是做武(wu)(wu)昌魚的(de)名(ming)店。熱干面、排(pai)骨(gu)蓮(lian)藕湯(tang)香飄萬家。武(wu)(wu)漢的(de)碼頭(tou)文(wen)化也造(zao)就了獨(du)特(te)的(de)市井(jing)美食文(wen)化。武(wu)(wu)漢獨(du)特(te)的(de)地理(li)位置形(xing)成了武(wu)(wu)漢獨(du)特(te)的(de)飲食文(wen)化。【武漢(han)飲食文化】
漢(han)(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu),以楚繡(xiu)(xiu)(xiu)為(wei)基(ji)礎(chu),融(rong)匯南北諸家繡(xiu)(xiu)(xiu)法(fa)之長,揉合出了(le)富有鮮明地方(fang)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)新繡(xiu)(xiu)(xiu)法(fa)。漢(han)(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)主要流行于湖北的(de)(de)(de)(de)荊州、荊門,武(wu)漢(han)(han)(han)(han)、洪湖、仙(xian)桃,潛江一帶(dai)。漢(han)(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)作品(pin)(pin)(pin)曾多(duo)次在京展(zhan)出,還(huan)參加了(le)巴黎、華(hua)沙(sha)等(deng)國際展(zhan)覽,受到(dao)好評。漢(han)(han)(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)中不(bu)乏(fa)精(jing)品(pin)(pin)(pin),宣統元年(1909),武(wu)昌的(de)(de)(de)(de)彩(cai)霞繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)公司的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)畫、美粹學社的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)字,曾獲武(wu)漢(han)(han)(han)(han)勸業獎進會的(de)(de)(de)(de)一等(deng)獎;湘記(ji)繡(xiu)(xiu)(xiu)局、王榮興的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)獲四等(deng)獎。【漢繡文化】
熱干面是中(zhong)國十大面條之一(yi),是湖北武漢最出名的小吃之一(yi),有多(duo)種做(zuo)法。以(yi)油、鹽、芝麻醬、色拉油、香(xiang)油、細香(xiang)蔥、大蒜子、量(liang)鹵水(shui)汁(zhi)、生抽為輔(fu)助材料。其色澤黃而油潤(run),味道鮮美,由于熱量(liang)高,也可(ke)以(yi)當作主食(shi),營養(yang)早(zao)餐,補充機體所需的能量(liang)。那么你知(zhi)道熱干面起源于什么時候呢?【熱干面(mian)文化】
楚(chu)劇(ju),舊稱哦呵(he)腔、黃孝花鼓戲(xi)(xi)、西路花鼓戲(xi)(xi),清(qing)代道光年(nian)間(jian)鄂東(dong)流行的哦呵(he)腔與湖(hu)北省武漢市黃陂區、孝感市一(yi)帶的山歌、道情(qing)、竹(zhu)馬、高蹺(qiao)及民間(jian)說唱(chang)等(deng)融合,形成一(yi)個獨立的地(di)方傳統聲腔劇(ju)種(zhong)之一(yi),1926年(nian)改稱楚(chu)劇(ju),距今已有(you)一(yi)百五十余(yu)年(nian)的歷(li)史。是湖(hu)北地(di)區具有(you)廣泛(fan)影響(xiang)的地(di)方劇(ju)種(zhong)。那么楚(chu)劇(ju)有(you)哪些(xie)藝術特色(se)呢?【楚劇文化】
漢(han)(han)劇(ju),舊稱楚調(diao)、漢(han)(han)調(diao)(楚腔(qiang)、楚曲),民(min)國時期定名漢(han)(han)劇(ju),俗稱“二(er)黃”。漢(han)(han)劇(ju)是湖北傳統戲曲劇(ju)種(zhong)之(zhi)一,也是陜(shan)西省(sheng)的第二(er)大劇(ju)種(zhong),主要流行(xing)于(yu)湖北省(sheng)境(jing)地內長(chang)江漢(han)(han)水流域,以及(ji)湖南(nan)、陜(shan)西南(nan)部、四川和廣東部分(fen)地區(qu)。漢(han)(han)劇(ju)角色共分(fen)為十行(xing):一末、二(er)凈、三生(sheng)、四旦、五丑、六外(wai)、七小、八貼、九夫、十雜。腔(qiang)調(diao)除(chu)了西皮(pi)、二(er)黃外(wai),羅羅腔(qiang)也用得較多。【漢劇文化】
湖(hu)北大鼓(gu)原(yuan)名“鼓(gu)書(shu)”,又稱“打鼓(gu)說(shuo)(shuo)書(shu)”、“打鼓(gu)京(jing)腔”等(deng),是(shi)一種(zhong)流行于(yu)孝感、黃岡和武(wu)漢一帶的(de)(de)漢族說(shuo)(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術。原(yuan)先(xian)湖(hu)北的(de)(de)鼓(gu)書(shu),與我國北方的(de)(de)鼓(gu)詞(ci)類(lei)傳統(tong)說(shuo)(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術有(you)著(zhu)同宗的(de)(de)關(guan)系,而鼓(gu)詞(ci)(鼓(gu)書(shu))又與說(shuo)(shuo)書(shu)(評書(shu)),在歷史(shi)上有(you)密切的(de)(de)聯系。那么湖(hu)北大鼓(gu)有(you)哪些藝(yi)(yi)術特色以及著(zhu)名的(de)(de)傳統(tong)曲(qu)目呢?【湖北大鼓】
湖北(bei)評(ping)(ping)書(shu)是湖北(bei)省的(de)(de)傳統說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)(yi)術(shu)。流(liu)行(xing)于(yu)(yu)中(zhong)國北(bei)方地區,作為一種(zhong)獨立的(de)(de)說(shuo)書(shu)品種(zhong),大(da)約形成(cheng)于(yu)(yu)清代初(chu)期。許多渠道的(de)(de)資料證明(ming),評(ping)(ping)書(shu)雖然是口頭(tou)講說(shuo)的(de)(de)表演形式(shi),但其(qi)藝(yi)(yi)人來源卻多為“唱(chang)(chang)曲”的(de)(de)轉行(xing)。相傳形成(cheng)于(yu)(yu)北(bei)京的(de)(de)評(ping)(ping)書(shu)藝(yi)(yi)術(shu),其(qi)第一代藝(yi)(yi)人王鴻興。那么湖北(bei)評(ping)(ping)書(shu)有哪些特征呢?【湖北(bei)評書】
文(wen)(wen)化(hua)要(yao)素(su)的(de)(de)動態性(xing)質(zhi)揭示(shi)人(ren)類學要(yao)研(yan)究文(wen)(wen)化(hua)功能,文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)意義(yi)就在文(wen)(wen)化(hua)要(yao)素(su)的(de)(de)關系中。武(wu)(wu)漢眾多的(de)(de)建筑(zhu)文(wen)(wen)化(hua)經長期的(de)(de)歷(li)史發展演(yan)變,逐(zhu)漸融合到武(wu)(wu)漢城市文(wen)(wen)化(hua)整體之中,成為城市文(wen)(wen)化(hua)有機組成部分(fen),并賦予了武(wu)(wu)漢城市文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)多元化(hua)特點(dian)。那么如今武(wu)(wu)漢的(de)(de)建筑(zhu)呈現有哪些建筑(zhu)文(wen)(wen)化(hua)特點(dian)呢?【武(wu)漢(han)建筑】
據《武(wu)漢年鑒(2010)》,武(wu)漢宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歷(li)史悠久(jiu),有(you)(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)1700多年的(de)歷(li)史,佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在公元(yuan)5世紀已出現,伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約有(you)(you)(you)600年的(de)歷(li)史,天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于公元(yuan)1637年傳入,基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于公元(yuan)1861年傳入。這些宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)現今(jin)都有(you)(you)(you)信(xin)眾(zhong)和活動場所、儀式(shi)。然而,武(wu)漢有(you)(you)(you)許多群眾(zhong)雖沒有(you)(you)(you)皈依哪一個教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)門,但普遍認為存在著超自(zi)然超人間的(de)力量(liang),相信(xin)神道、精靈、祖先以(yi)及因果報(bao)應。【武漢寺廟/廟會】