武(wu)漢(han)市(shi)的(de)歷史是(shi)很悠(you)久(jiu)的(de)，北效黃(huang)陂縣有近(jin)幾(ji)年才發現的(de)盤龍城(cheng)遺址，是(shi)距今約(yue)3500年前的(de)商代方國宮城(cheng)。你知(zhi)道(dao)江城(cheng)是(shi)怎(zen)么來(lai)的(de)嗎？武(wu)漢(han)有哪些特色手工藝品？武(wu)漢(han)的(de)風俗習慣和其他(ta)地方有什么不同？【武漢(han)民風民俗】

武漢(han)(han)(han)話(hua)是大部分(fen)武漢(han)(han)(han)居民所操方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)。武漢(han)(han)(han)話(hua)在方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)學的(de)分(fen)類系譜(pu)上(shang)(shang)，屬(shu)于官話(hua)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)（北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)）中的(de)西(xi)南官話(hua)-武漢(han)(han)(han)-天(tian)門(men)片(pian)(pian)區(qu)（武天(tian)片(pian)(pian)），與成都方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)、重慶(qing)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)、貴州方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)等(deng)同(tong)屬(shu)一個系譜(pu)，也是西(xi)南官話(hua)地理分(fen)布上(shang)(shang)的(de)最東端，東南端被臨(lin)界的(de)湘方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)、贛方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)、官話(hua)江淮方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)等(deng)所包圍(wei)。那(nei)么武漢(han)(han)(han)有哪(na)些發音特點(dian)呢？【武漢(han)方言】

武(wu)(wu)漢(han)是武(wu)(wu)昌、漢(han)陽、漢(han)口的(de)合稱，即"武(wu)(wu)漢(han)三鎮"的(de)合稱。武(wu)(wu)漢(han)成(cheng)為統(tong)一的(de)大(da)城(cheng)市，經(jing)歷(li)了(le)漫長的(de)歷(li)史(shi)過程。為此形成(cheng)了(le)武(wu)(wu)漢(han)當(dang)地不(bu)少別具(ju)特(te)色的(de)節慶(qing)活動。那么現在武(wu)(wu)漢(han)還(huan)有哪(na)些特(te)色的(de)節慶(qing)活動呢？武(wu)(wu)漢(han)特(te)色的(de)傳(chuan)統(tong)節日習俗節日都還(huan)有哪(na)些呢？【武漢(han)節日】

在(zai)(zai)武(wu)漢(han)(han)(han)結婚(hun)有(you)(you)哪些注意事項？武(wu)漢(han)(han)(han)結婚(hun)的(de)(de)風(feng)俗有(you)(you)哪些？武(wu)漢(han)(han)(han)結婚(hun)彩(cai)禮需要(yao)多少？在(zai)(zai)武(wu)漢(han)(han)(han)準備結婚(hun)的(de)(de)你(ni)對于武(wu)漢(han)(han)(han)相(xiang)關(guan)的(de)(de)結婚(hun)風(feng)俗流程你(ni)都清(qing)楚么？武(wu)漢(han)(han)(han)對結婚(hun)時(shi)間沒有(you)(you)講究(jiu)，中(zhong)午和(he)晚上都可以。日(ri)期(qi)來(lai)說，節假日(ri)和(he)雙休不用(yong)說了，陰歷(li)是個吉利的(de)(de)日(ri)子，陽(yang)歷(li)是工作日(ri)也一樣可以舉(ju)辦婚(hun)禮。那么在(zai)(zai)武(wu)漢(han)(han)(han)結婚(hun)時(shi)間不講究(jiu)之外，在(zai)(zai)武(wu)漢(han)(han)(han)結婚(hun)還需要(yao)注意哪些事項呢？【武漢嫁娶文化】

武(wu)(wu)漢九省(sheng)通衢，東西南北各種風味在這里融合，原料上主要以魚菜(cai)為(wei)主。武(wu)(wu)漢菜(cai)特(te)(te)色是“清而不(bu)(bu)(bu)淡，鮮而不(bu)(bu)(bu)腥，嫩而不(bu)(bu)(bu)生(sheng)，肥而不(bu)(bu)(bu)膩(ni)”，最著名的菜(cai)肴有藕(ou)煨排骨湯和清蒸武(wu)(wu)昌魚，大中華酒(jiu)樓、武(wu)(wu)昌酒(jiu)樓、盧(lu)大師酒(jiu)樓都是做武(wu)(wu)昌魚的名店(dian)。熱干(gan)面(mian)、排骨蓮藕(ou)湯香飄萬家。武(wu)(wu)漢的碼(ma)頭(tou)文化也造就了獨(du)特(te)(te)的市井美食(shi)文化。武(wu)(wu)漢獨(du)特(te)(te)的地(di)理位(wei)置形成了武(wu)(wu)漢獨(du)特(te)(te)的飲食(shi)文化。【武漢飲食文(wen)化】

漢(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，以(yi)楚繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為(wei)基礎，融匯(hui)南北諸(zhu)家(jia)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)法(fa)之(zhi)長，揉合出了富(fu)有(you)鮮明地(di)方(fang)特色的(de)(de)(de)新繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)法(fa)。漢(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)主要流行于湖(hu)北的(de)(de)(de)荊(jing)州、荊(jing)門(men)，武(wu)(wu)漢(han)、洪湖(hu)、仙桃，潛江一(yi)帶。漢(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作品(pin)(pin)曾多次在京展出，還參加了巴黎、華(hua)沙等(deng)國際(ji)展覽(lan)，受(shou)到(dao)好(hao)評。漢(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)中不乏精品(pin)(pin)，宣(xuan)統元年（1909），武(wu)(wu)昌的(de)(de)(de)彩霞繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)公司的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)畫、美粹學(xue)社的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)字，曾獲(huo)武(wu)(wu)漢(han)勸業獎進(jin)會的(de)(de)(de)一(yi)等(deng)獎；湘記繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)局、王榮興的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)獲(huo)四等(deng)獎。【漢繡文化】

熱(re)(re)干面是(shi)中國十大面條之一(yi)(yi)，是(shi)湖北武漢最(zui)出名的小吃之一(yi)(yi)，有多(duo)種(zhong)做(zuo)法。以油(you)、鹽、芝(zhi)麻(ma)醬、色拉油(you)、香油(you)、細香蔥、大蒜子、量(liang)鹵水(shui)汁、生抽為輔助材料。其(qi)色澤黃而油(you)潤，味道鮮(xian)美，由于(yu)(yu)熱(re)(re)量(liang)高，也可以當(dang)作主食，營養早(zao)餐(can)，補充機體(ti)所需的能量(liang)。那么你知道熱(re)(re)干面起源于(yu)(yu)什么時候呢？【熱干面(mian)文化】

楚劇，舊稱(cheng)哦(e)呵腔(qiang)(qiang)、黃(huang)孝花(hua)鼓(gu)戲、西路(lu)花(hua)鼓(gu)戲，清代道光年間(jian)(jian)鄂東流行的哦(e)呵腔(qiang)(qiang)與湖(hu)北省武漢市黃(huang)陂區、孝感市一(yi)帶(dai)的山歌、道情(qing)、竹馬、高蹺及民(min)間(jian)(jian)說唱等融合，形(xing)成一(yi)個獨立的地方(fang)傳統聲(sheng)腔(qiang)(qiang)劇種之一(yi)，1926年改稱(cheng)楚劇，距今已(yi)有一(yi)百五十(shi)余(yu)年的歷(li)史。是湖(hu)北地區具有廣(guang)泛影響的地方(fang)劇種。那么楚劇有哪(na)些藝術特色呢(ni)？【楚劇文化】

漢(han)(han)劇，舊稱(cheng)(cheng)楚調(diao)(diao)、漢(han)(han)調(diao)(diao)（楚腔、楚曲(qu)），民國時期(qi)定(ding)名漢(han)(han)劇，俗稱(cheng)(cheng)“二(er)(er)(er)黃(huang)”。漢(han)(han)劇是湖(hu)北傳統戲曲(qu)劇種之一(yi)，也是陜(shan)西(xi)(xi)省的(de)第二(er)(er)(er)大劇種，主(zhu)要流(liu)行(xing)于湖(hu)北省境(jing)地內長(chang)江漢(han)(han)水流(liu)域，以(yi)及湖(hu)南(nan)、陜(shan)西(xi)(xi)南(nan)部(bu)、四(si)川和廣(guang)東部(bu)分地區。漢(han)(han)劇角色共分為(wei)十行(xing)：一(yi)末、二(er)(er)(er)凈、三生、四(si)旦、五丑(chou)、六外、七(qi)小、八貼、九夫、十雜。腔調(diao)(diao)除了西(xi)(xi)皮、二(er)(er)(er)黃(huang)外，羅(luo)(luo)羅(luo)(luo)腔也用得(de)較多。【漢劇(ju)文(wen)化】

湖北(bei)大鼓(gu)原名“鼓(gu)書”，又稱“打(da)鼓(gu)說書”、“打(da)鼓(gu)京腔”等，是(shi)一(yi)種(zhong)流(liu)行于孝感(gan)、黃岡和(he)武漢一(yi)帶的漢族說唱藝術。原先湖北(bei)的鼓(gu)書，與我國(guo)北(bei)方的鼓(gu)詞類傳統(tong)說唱藝術有(you)著同宗(zong)的關系(xi)，而鼓(gu)詞(鼓(gu)書)又與說書(評書)，在(zai)歷(li)史上(shang)有(you)密(mi)切(qie)的聯系(xi)。那(nei)么湖北(bei)大鼓(gu)有(you)哪些藝術特(te)色(se)以及(ji)著名的傳統(tong)曲(qu)目(mu)呢？【湖北大鼓】

湖北評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)是湖北省的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統說(shuo)唱藝(yi)術(shu)。流(liu)行于中國北方(fang)地(di)區(qu)，作(zuo)為一種獨立的(de)(de)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)品種，大約形(xing)(xing)成于清代(dai)初期。許多渠道的(de)(de)資料(liao)證明，評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)雖然是口頭(tou)講說(shuo)的(de)(de)表演形(xing)(xing)式，但其藝(yi)人來源卻多為“唱曲”的(de)(de)轉(zhuan)行。相傳(chuan)(chuan)形(xing)(xing)成于北京(jing)的(de)(de)評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)藝(yi)術(shu)，其第(di)一代(dai)藝(yi)人王(wang)鴻興。那么湖北評(ping)(ping)書(shu)(shu)(shu)有哪(na)些特(te)征呢？【湖北評書】

文(wen)化(hua)(hua)要素的(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)性質揭示(shi)人類學要研究文(wen)化(hua)(hua)功能，文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)就(jiu)在(zai)文(wen)化(hua)(hua)要素的(de)(de)(de)(de)關系(xi)中(zhong)。武(wu)漢眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)文(wen)化(hua)(hua)經長(chang)期的(de)(de)(de)(de)歷史發展演變(bian)，逐漸融合(he)到(dao)武(wu)漢城市文(wen)化(hua)(hua)整體之中(zhong)，成為城市文(wen)化(hua)(hua)有機(ji)組成部(bu)分，并賦予了武(wu)漢城市文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)元化(hua)(hua)特點(dian)。那么(me)如今武(wu)漢的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)呈現有哪些建(jian)筑(zhu)文(wen)化(hua)(hua)特點(dian)呢？【武漢建筑】

據《武(wu)(wu)漢年鑒（2010）》，武(wu)(wu)漢宗(zong)教(jiao)歷(li)史悠(you)久，有佛教(jiao)、道教(jiao)、伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)和基(ji)督教(jiao)。道教(jiao)有1700多(duo)年的(de)歷(li)史，佛教(jiao)在公元(yuan)5世紀已出現(xian)，伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)約有600年的(de)歷(li)史，天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)于公元(yuan)1637年傳入，基(ji)督教(jiao)于公元(yuan)1861年傳入。這些宗(zong)教(jiao)現(xian)今(jin)都(dou)有信(xin)眾和活(huo)動場所、儀式。然而，武(wu)(wu)漢有許多(duo)群眾雖沒有皈依(yi)哪一個教(jiao)門，但普遍認為存在著超自然超人間的(de)力量，相信(xin)神(shen)道、精靈、祖先以及因果報應。【武漢寺廟/廟會】