武漢(han)市的歷史是(shi)很(hen)悠久的，北(bei)效(xiao)黃陂(po)縣有近幾年(nian)才發現的盤龍城(cheng)遺(yi)址，是(shi)距今約(yue)3500年(nian)前的商代方(fang)國宮城(cheng)。你知道江城(cheng)是(shi)怎么來(lai)的嗎？武漢(han)有哪(na)些(xie)特色手工藝品(pin)？武漢(han)的風俗習慣和(he)其他地方(fang)有什么不同？【武漢(han)民風(feng)民俗(su)】

武(wu)(wu)(wu)漢(han)話(hua)是(shi)大部分(fen)武(wu)(wu)(wu)漢(han)居民所操方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。武(wu)(wu)(wu)漢(han)話(hua)在(zai)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學的(de)分(fen)類系(xi)譜上(shang)(shang)，屬(shu)于(yu)官(guan)(guan)話(hua)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（北方(fang)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)）中(zhong)的(de)西南(nan)(nan)官(guan)(guan)話(hua)-武(wu)(wu)(wu)漢(han)-天門片區（武(wu)(wu)(wu)天片），與成都方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、重慶方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、貴州方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)等同屬(shu)一個系(xi)譜，也(ye)是(shi)西南(nan)(nan)官(guan)(guan)話(hua)地理分(fen)布(bu)上(shang)(shang)的(de)最(zui)東端，東南(nan)(nan)端被(bei)臨界的(de)湘方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、贛方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、官(guan)(guan)話(hua)江淮(huai)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)等所包(bao)圍。那么武(wu)(wu)(wu)漢(han)有(you)哪些發音(yin)特點呢？【武(wu)漢(han)方言】

武(wu)漢(han)(han)是武(wu)昌(chang)、漢(han)(han)陽、漢(han)(han)口的(de)(de)合稱(cheng)，即"武(wu)漢(han)(han)三鎮(zhen)"的(de)(de)合稱(cheng)。武(wu)漢(han)(han)成(cheng)為統一的(de)(de)大(da)城市(shi)，經歷了(le)漫長(chang)的(de)(de)歷史過程。為此形成(cheng)了(le)武(wu)漢(han)(han)當地不(bu)少(shao)別具(ju)特(te)色(se)的(de)(de)節(jie)慶活(huo)動(dong)。那么現(xian)在武(wu)漢(han)(han)還(huan)(huan)有(you)哪(na)些(xie)特(te)色(se)的(de)(de)節(jie)慶活(huo)動(dong)呢(ni)？武(wu)漢(han)(han)特(te)色(se)的(de)(de)傳統節(jie)日習俗節(jie)日都(dou)還(huan)(huan)有(you)哪(na)些(xie)呢(ni)？【武漢節日】

在武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)有(you)(you)哪(na)些注意事項(xiang)？武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)的風俗有(you)(you)哪(na)些？武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)彩禮需要多(duo)少？在武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)準備結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)的你(ni)對于武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)相(xiang)關的結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)風俗流(liu)程你(ni)都清楚么？武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)對結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)時間沒有(you)(you)講究，中午和晚上都可以。日期(qi)來說，節假日和雙休不用說了，陰(yin)歷是(shi)個吉利的日子，陽歷是(shi)工作日也一樣可以舉(ju)辦婚(hun)(hun)(hun)禮。那么在武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)時間不講究之(zhi)外(wai)，在武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)(han)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)(hun)還需要注意哪(na)些事項(xiang)呢？【武漢嫁娶文化】

武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)九省通(tong)衢，東西南北各(ge)種風味在這(zhe)里(li)融合(he)，原料上主要以魚菜為主。武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)菜特(te)色是“清(qing)而(er)(er)不淡，鮮而(er)(er)不腥(xing)，嫩而(er)(er)不生，肥而(er)(er)不膩”，最著名(ming)的(de)(de)菜肴有藕(ou)煨排骨湯(tang)和(he)清(qing)蒸武(wu)(wu)(wu)昌(chang)魚，大(da)(da)中華酒(jiu)(jiu)樓(lou)、武(wu)(wu)(wu)昌(chang)酒(jiu)(jiu)樓(lou)、盧大(da)(da)師酒(jiu)(jiu)樓(lou)都(dou)是做武(wu)(wu)(wu)昌(chang)魚的(de)(de)名(ming)店。熱干(gan)面、排骨蓮藕(ou)湯(tang)香飄萬家(jia)。武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)的(de)(de)碼頭文化也造就了獨特(te)的(de)(de)市井美食文化。武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)獨特(te)的(de)(de)地理位置形成了武(wu)(wu)(wu)漢(han)(han)獨特(te)的(de)(de)飲食文化。【武漢飲食文化】

漢(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)，以楚繡(xiu)(xiu)(xiu)為基礎，融匯南北諸家繡(xiu)(xiu)(xiu)法之(zhi)長，揉合(he)出了(le)(le)富(fu)有鮮明地方特(te)色的(de)(de)(de)新繡(xiu)(xiu)(xiu)法。漢(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)主要(yao)流行(xing)于湖北的(de)(de)(de)荊州(zhou)、荊門，武漢(han)(han)、洪(hong)湖、仙(xian)桃，潛(qian)江一(yi)帶。漢(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾多次在(zai)京展出，還參(can)加(jia)了(le)(le)巴黎、華沙等國際展覽，受到(dao)好評。漢(han)(han)繡(xiu)(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)中不乏精(jing)品(pin)(pin)(pin)，宣(xuan)統元年（1909），武昌的(de)(de)(de)彩霞繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)公司的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)畫、美粹學社的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)字，曾獲(huo)武漢(han)(han)勸業獎(jiang)進會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)等獎(jiang)；湘(xiang)記繡(xiu)(xiu)(xiu)局(ju)、王榮興(xing)的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)(pin)(pin)獲(huo)四等獎(jiang)。【漢繡(xiu)文化】

熱(re)(re)干面(mian)是(shi)中(zhong)國十大面(mian)條之(zhi)一，是(shi)湖(hu)北武漢最(zui)出名的小(xiao)吃(chi)之(zhi)一，有多種做法。以油、鹽、芝麻(ma)醬、色拉油、香油、細香蔥(cong)、大蒜子、量鹵水汁、生抽為輔助材料(liao)。其色澤黃而油潤，味道鮮美(mei)，由(you)于熱(re)(re)量高，也可以當作(zuo)主(zhu)食，營養(yang)早(zao)餐(can)，補(bu)充機體(ti)所(suo)需(xu)的能量。那么你知道熱(re)(re)干面(mian)起源于什么時候呢？【熱(re)干面文化】

楚(chu)劇，舊稱哦呵腔、黃孝花(hua)鼓(gu)戲、西路花(hua)鼓(gu)戲，清代道(dao)光年(nian)間鄂(e)東流行的哦呵腔與湖北省武漢(han)市黃陂區(qu)、孝感市一(yi)帶(dai)的山歌(ge)、道(dao)情、竹馬、高蹺(qiao)及民(min)間說唱(chang)等(deng)融合，形(xing)成一(yi)個獨立的地(di)方(fang)傳統聲腔劇種之一(yi)，1926年(nian)改稱楚(chu)劇，距今已有(you)一(yi)百五十余年(nian)的歷史(shi)。是湖北地(di)區(qu)具(ju)有(you)廣泛影(ying)響的地(di)方(fang)劇種。那么楚(chu)劇有(you)哪些藝(yi)術特色呢？【楚劇(ju)文化】

漢劇(ju)(ju)，舊稱(cheng)楚調(diao)、漢調(diao)（楚腔、楚曲），民國時期定名漢劇(ju)(ju)，俗(su)稱(cheng)“二黃”。漢劇(ju)(ju)是湖(hu)北傳統戲曲劇(ju)(ju)種之一(yi)，也是陜西(xi)省(sheng)的(de)第二大劇(ju)(ju)種，主要流(liu)行于湖(hu)北省(sheng)境地(di)內長江漢水流(liu)域，以及(ji)湖(hu)南(nan)、陜西(xi)南(nan)部、四(si)川和廣東(dong)部分(fen)地(di)區。漢劇(ju)(ju)角色共分(fen)為十行：一(yi)末、二凈(jing)、三生、四(si)旦、五(wu)丑、六(liu)外、七(qi)小、八貼、九夫、十雜。腔調(diao)除了西(xi)皮、二黃外，羅(luo)(luo)羅(luo)(luo)腔也用得較多。【漢劇文化】

湖(hu)北大鼓原(yuan)名“鼓書(shu)(shu)(shu)”，又稱“打鼓說(shuo)書(shu)(shu)(shu)”、“打鼓京腔”等，是一種流行于孝感、黃岡和(he)武漢一帶的(de)(de)(de)漢族說(shuo)唱(chang)藝術。原(yuan)先(xian)湖(hu)北的(de)(de)(de)鼓書(shu)(shu)(shu)，與我(wo)國北方的(de)(de)(de)鼓詞類(lei)傳統說(shuo)唱(chang)藝術有著同宗(zong)的(de)(de)(de)關系(xi)，而鼓詞(鼓書(shu)(shu)(shu))又與說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(評(ping)書(shu)(shu)(shu))，在(zai)歷史上有密切(qie)的(de)(de)(de)聯系(xi)。那(nei)么湖(hu)北大鼓有哪些藝術特色(se)以及(ji)著名的(de)(de)(de)傳統曲目呢？【湖北大鼓(gu)】

湖(hu)北(bei)(bei)(bei)評(ping)書(shu)是(shi)湖(hu)北(bei)(bei)(bei)省的(de)傳(chuan)統說(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)。流行于(yu)中(zhong)國北(bei)(bei)(bei)方地區，作為一種(zhong)獨立的(de)說(shuo)書(shu)品種(zhong)，大約(yue)形成于(yu)清代初期。許多渠道的(de)資料證明，評(ping)書(shu)雖(sui)然是(shi)口頭講說(shuo)的(de)表演形式，但其藝(yi)(yi)人來(lai)源卻多為“唱(chang)曲”的(de)轉行。相傳(chuan)形成于(yu)北(bei)(bei)(bei)京(jing)的(de)評(ping)書(shu)藝(yi)(yi)術(shu)，其第(di)一代藝(yi)(yi)人王鴻(hong)興。那么湖(hu)北(bei)(bei)(bei)評(ping)書(shu)有哪些特征呢？【湖北評書】

文(wen)化要(yao)(yao)素的(de)(de)動態性質揭示人(ren)類(lei)學要(yao)(yao)研究文(wen)化功能，文(wen)化的(de)(de)意(yi)義(yi)就在文(wen)化要(yao)(yao)素的(de)(de)關系中(zhong)。武漢眾多的(de)(de)建(jian)(jian)筑文(wen)化經(jing)長期的(de)(de)歷史發(fa)展演變，逐漸融(rong)合(he)到武漢城(cheng)市(shi)文(wen)化整體之(zhi)中(zhong)，成為城(cheng)市(shi)文(wen)化有機組成部分，并賦予(yu)了武漢城(cheng)市(shi)文(wen)化的(de)(de)多元化特(te)點。那(nei)么如今(jin)武漢的(de)(de)建(jian)(jian)筑呈現有哪些建(jian)(jian)筑文(wen)化特(te)點呢？【武漢(han)建筑】

據《武漢年(nian)(nian)鑒（2010）》，武漢宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)歷史(shi)悠久，有(you)(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)和(he)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)。道(dao)教(jiao)(jiao)有(you)(you)1700多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)，佛(fo)教(jiao)(jiao)在公(gong)元5世(shi)紀(ji)已出現(xian)，伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)約有(you)(you)600年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)，天(tian)主教(jiao)(jiao)于(yu)(yu)公(gong)元1637年(nian)(nian)傳入，基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)于(yu)(yu)公(gong)元1861年(nian)(nian)傳入。這些宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)現(xian)今都有(you)(you)信眾(zhong)和(he)活動場所(suo)、儀式。然而，武漢有(you)(you)許多群眾(zhong)雖沒有(you)(you)皈(gui)依哪一個教(jiao)(jiao)門，但(dan)普(pu)遍(bian)認為存在著(zhu)超(chao)(chao)自然超(chao)(chao)人(ren)間(jian)的(de)(de)力量，相信神道(dao)、精靈、祖先以(yi)及(ji)因果報應。【武(wu)漢寺廟/廟會】