東周至元(yuan)

春秋戰國(guo)時期，武漢(han)(han)就成(cheng)(cheng)為(wei)楚國(guo)興起的(de)軍事和經(jing)濟中心。唐至(zhi)明(ming)各代，在漢(han)(han)陽特別是鸚鵡洲一(yi)帶(dai)長期是長江中游(you)商船集散的(de)地方。元世祖(zu)至(zhi)元十八年（1281年），武昌成(cheng)(cheng)為(wei)湖廣行(xing)省的(de)省治(zhi)。這是武漢(han)(han)第一(yi)次(ci)成(cheng)(cheng)為(wei)省一(yi)級行(xing)政單位的(de)治(zhi)所。元代詩人余闕在詩中把武昌、漢(han)(han)陽稱為(wei)“雙(shuang)城”，顯示了武昌和漢(han)(han)陽正融(rong)為(wei)一(yi)體。

明清(qing)時期

朱元(yuan)璋攻克(ke)武(wu)(wu)(wu)昌(chang)時，第六子朱楨(zhen)出生，后因(yin)朱楨(zhen)被明太祖分(fen)封到武(wu)(wu)(wu)昌(chang)做楚王，武(wu)(wu)(wu)昌(chang)因(yin)此(ci)(ci)得到擴建，成(cheng)為(wei)南(nan)方(fang)最大的城池(chi)之(zhi)一(yi)。清嘉慶年間(jian)(jian)，漢(han)口居民已達(da)三萬(wan)七千戶，計十三萬(wan)人(ren)，但(dan)漢(han)口很(hen)長一(yi)段時間(jian)(jian)隸于漢(han)陽縣(xian)，因(yin)此(ci)(ci)，早期的“武(wu)(wu)(wu)漢(han)”概念仍(reng)是武(wu)(wu)(wu)昌(chang)、漢(han)陽雙城的合稱(cheng)。

晚清(qing)時(shi)期

甲午(wu)戰(zhan)爭后，中國(guo)開展實(shi)業(ye)救國(guo)運動。1906年，宋煒(wei)臣(chen)等(deng)人在(zai)漢(han)口(kou)(kou)創立(li)了(le)“暨濟(ji)水(shui)(shui)電股份有限公司(si)”，是(shi)當(dang)時全國(guo)最(zui)大的(de)民營公用(yong)水(shui)(shui)電企業(ye)。1909年，該(gai)公司(si)為調節供水(shui)(shui)修建了(le)漢(han)口(kou)(kou)水(shui)(shui)塔，成為當(dang)時武漢(han)最(zui)高(gao)的(de)建筑。20世紀初葉(xie)的(de)10年間，漢(han)口(kou)(kou)的(de)對外(wai)貿易總額始終(zhong)占全國(guo)外(wai)貿總額的(de)10％左右(you)，常居全國(guo)第二(er)位(wei)，是(shi)當(dang)時唯一(yi)可與沿海口(kou)(kou)岸匹敵的(de)內地(di)口(kou)(kou)岸。

中華(hua)民國(guo)時期(qi)

1911年10月10日(ri)，辛(xin)亥(hai)革(ge)命首義于(yu)武(wu)(wu)昌(chang)，宣(xuan)布(bu)建(jian)立武(wu)(wu)昌(chang)起義軍政府，脫離(li)清(qing)朝(chao)，定國(guo)(guo)號中(zhong)華民(min)國(guo)(guo)，此時武(wu)(wu)漢(han)(han)成為革(ge)命中(zhong)心。1949年5月15日(ri)，國(guo)(guo)民(min)黨華中(zhong)軍政長(chang)官公署長(chang)官白(bai)崇(chong)禧乘飛機逃離(li)武(wu)(wu)漢(han)(han)。16日(ri)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)解放軍第四野(ye)戰軍進入漢(han)(han)口市區(qu)，次日(ri)分(fen)別進入武(wu)(wu)昌(chang)市區(qu)和(he)漢(han)(han)陽(yang)縣。至此，武(wu)(wu)漢(han)(han)三鎮解放。

中華人民共和國時期(qi)

1954年(nian)6月(yue)(yue)19日(ri)，中央(yang)人民政府委員會(hui)第32次會(hui)議(yi)決定將武漢市由中央(yang)直(zhi)轄改為(wei)湖(hu)北省省會(hui)。1986年(nian)，國(guo)(guo)務院公(gong)布(bu)武漢為(wei)國(guo)(guo)家歷史文化名城(cheng)。1987年(nian)，以武漢為(wei)中心由長江沿岸17個地(di)區組成(cheng)“武漢經濟(ji)協作區”。2008年(nian)11月(yue)(yue)20日(ri)，美(mei)國(guo)(guo)在(zai)武漢設立總領事館。12月(yue)(yue)28日(ri)，武漢過江隧道正式通車。

黃鶴樓

黃(huang)鶴樓樓外(wai)鑄銅黃(huang)鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭(ting)閣(ge)等(deng)一批輔(fu)助(zhu)建筑(zhu)(zhu)，將主樓烘托得更加壯麗(li)。主樓周圍還建有白云閣(ge)、象寶塔、碑廊、山門等(deng)建筑(zhu)(zhu)。整個(ge)建筑(zhu)(zhu)具有獨(du)特的民(min)族風格，散發出漢族傳(chuan)統文化的精神、氣(qi)質(zhi)、神韻。

地址：武(wu)(wu)漢(han)市長江南(nan)岸的武(wu)(wu)昌蛇(she)山之(zhi)巔

交通：乘坐561路(lu)到武珞(luo)路(lu)閱(yue)馬(ma)場(chang)下(xia)

武漢大學牌樓(lou)

1931年(nian)(nian)，一(yi)座(zuo)四柱三間歇山式(shi)結構的木制牌(pai)(pai)坊(fang)豎立在街道口勸(quan)業場，但次年(nian)(nian)毀于龍卷風。這座(zuo)牌(pai)(pai)坊(fang)為武(wu)大(da)最早(zao)的牌(pai)(pai)坊(fang)；“老武(wu)大(da)的牌(pai)(pai)坊(fang)”，是游覽武(wu)大(da)時必留影之處。2013年(nian)(nian)，八一(yi)路校門新牌(pai)(pai)坊(fang)落成(cheng)。

地址(zhi)：武漢市(shi)八(ba)一路珞珈山(shan)

交通：乘坐608、806到八一路珞珈(jia)山下(xia)

古德寺

全寺的核心建(jian)筑(zhu)是(shi)圓通寶殿，運(yun)用了古羅馬建(jian)筑(zhu)的結(jie)構，內外(wai)墻(qiang)之間的回形步廊和(he)(he)許多方(fang)柱，又依(yi)稀可見希臘神廟的風韻，立面墻(qiang)上的圓窗(chuang)和(he)(he)長窗(chuang)，卻(que)是(shi)基督教堂的建(jian)筑(zhu)樣式(shi)。 其九(jiu)座佛塔(ta)的塔(ta)剎，既像風向標又像十字架，在中國(guo)塔(ta)文化中獨(du)樹(shu)一幟。

地址：武漢(han)市(shi)漢(han)口黃浦路(lu)上(shang)滑坡74號(hao)

交(jiao)通：乘(cheng)坐(zuo)電2、電3到(dao)(dao)國賓館站下(xia)(xia)，輕軌1號線到(dao)(dao)頭道街站下(xia)(xia)

江(jiang)漢路水塔

水塔塔頂的(de)消防瞭望臺，由當地的(de)民辦(ban)消防組織和(he)保安會(hui)派出望丁4人(ren)，日夜輪流巡(xun)視。瞭望臺設有警鐘一具，重2240磅，現在(zai)此警鐘下落不明(ming)。此外，塔頂白天掛紅旗，夜晚則懸紅燈，表示發生火災。每(mei)遇火警，就(jiu)敲(qiao)鐘報(bao)警，亂鐘三十響后，再以(yi)響數告知失(shi)火地區。

地址(zhi)：武(wu)漢市江漢區(qu)中山大道佳麗廣場和王(wang)府井百(bai)貨正對面

交(jiao)通：乘坐電2到江(jiang)漢路站下(xia)；輕軌2號線(xian)到江(jiang)漢路站下(xia)

鐵(tie)門關

鐵(tie)(tie)門(men)關，始建于(yu)三國時期(qi)，據《明(ming)一統志》載(zai)：“鐵(tie)(tie)門(men)關，左(zuo)倚(yi)大(da)別山，右控禹功磯，吳魏相爭，設(she)關于(yu)此(ci)。”從三國時期(qi)到唐初(chu)的(de)數百年(nian)間，歷經多(duo)次攻守激戰，鐵(tie)(tie)門(men)關一直是武漢重要的(de)軍事要塞。

地址：武漢市(shi)漢陽(yang)區洗馬長街(jie)86號(hao)晴川(chuan)閣內

交通：乘坐559、45路到濱江大道晴川閣下

武漢(han)剪紙：使用剪(jian)刀(dao)、雕刀(dao)講(jiang)究，紙質細膩，剪(jian)、雕刻的藝術效(xiao)果(guo)

黃(huang)陂木版年(nian)畫：漢族民俗(su)工(gong)藝品，在漢族民間是一(yi)種吉祥的(de)寓意

木雕船(chuan)模(mo)工藝：一種獨特的(de)工(gong)藝品，造型(xing)美(mei)觀別致，講究(jiu)裝飾

武漢泥塑：泥(ni)土為原料(liao)，手工捏制(zhi)成形。或素或彩(cai)，以人(ren)動物(wu)為主

楚劇：貼近(jin)生活，緊跟時代(dai)，表現手段豐富多樣，有很強的(de)包(bao)容性

湖(hu)北(bei)大鼓：富于變化，唱法上(shang)也(ye)各(ge)有風味(wei)，靈活變換以(yi)打動人

漢繡(xiu)：融匯南北諸家繡法之長(chang)，揉合出富有鮮明地方特色的新繡法

武漢絹(juan)花：吸收宮(gong)廷的傳統制作絹(juan)花技術，兼采南北民間絹(juan)花技藝(yi)

漢鑼：品種齊全、發音宏(hong)亮、圓潤集中、起手靈活、吃槌省力

除夕

我(wo)國人民十分注(zhu)重舊(jiu)歷除夕的(de)(de)全(quan)家團(tuan)聚，這一(yi)天要吃年飯(fan)，也(ye)叫團(tuan)年飯(fan)，全(quan)國各地(di)皆然。吃年飯(fan)的(de)(de)時(shi)間，一(yi)般(ban)在晚上，也(ye)有在中午的(de)(de)，但武(wu)漢的(de)(de)一(yi)些人家卻安排在除夕的(de)(de)凌晨(chen)。為(wei)了使這頓年飯(fan)吃得歡樂，開始拿碗(wan)筷時(shi)要注(zhu)意，拿上桌的(de)(de)碗(wan)筷只能多，不能少(shao)。

食俗

武(wu)漢(han)(han)飲食最具特色的(de)菜肴是排骨煨藕湯。武(wu)漢(han)(han)人很(hen)愛喝場，一星期沒喝場就(jiu)感到好象“渴了油(you)(you)”，即肚(du)子里沒有油(you)(you)水。所以(yi)，武(wu)漢(han)(han)的(de)排骨價格(ge)很(hen)高，人們半夜起床去排隊(dui)買排骨的(de)現象是外地人無法理解的(de)。

過早

“過早(zao)(zao)”是武(wu)漢(han)人用(yong)早(zao)(zao)餐的(de)(de)(de)(de)俗(su)稱。人們常說“廣東(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)吃，上海的(de)(de)(de)(de)穿，又吃又穿在武(wu)漢(han)”。武(wu)漢(han)地處華中，風(feng)俗(su)習(xi)慣融(rong)匯東(dong)(dong)南西北(bei)，于(yu)是有了“俗(su)具(ju)五方”的(de)(de)(de)(de)說法。由(you)于(yu)地理環境和經濟活動的(de)(de)(de)(de)關系(xi)，武(wu)漢(han)地區人們很早(zao)(zao)就養成了戶外“過早(zao)(zao)”的(de)(de)(de)(de)飲食習(xi)俗(su)。

舞(wu)龍(long)

古人把龍(long)視(shi)為祥瑞之物，尚能行云布雨(yu)，因此，每年春(chun)節玩燈(deng)舞龍(long)，其意在于希(xi)望新的(de)(de)一年風調雨(yu)順，人壽年豐。不論高龍(long)滾(gun)龍(long)，舞龍(long)者都(dou)是統(tong)一身(shen)著與龍(long)同色的(de)(de)服飾，頭系綢巾，腰纏(chan)彩帶，使之與龍(long)渾然(ran)一體。

橫渡長江

至(zhi)今，武(wu)漢以(yi)舉辦(ban)(ban)了29屆橫渡長江活動(dong)(dong)，并與1991年(nian)舉辦(ban)(ban)了首(shou)屆"國際橫渡長江節"，以(yi)"橫渡長江"為(wei)中(zhong)心(xin)，舉行(xing)系列商貿交流和大型(xing)藝演出等活動(dong)(dong)。廣(guang)邀(yao)四海嘉賓云集(ji)武(wu)漢，暢游長江，觀(guan)光三鎮，領略古楚(chu)文(wen)化，感受今日文(wen)明(ming)。

甘蔗(zhe)節

五十(shi)年(nian)以前，武(wu)昌舉(ju)行一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的甘(gan)蔗節。那時(shi)，武(wu)昌流行一(yi)首民謠：“三(san)月(yue)二十(shi)八(ba)，洪(hong)山敬(jing)菩(pu)薩，錢多(duo)吃(chi)甘(gan)蔗，錢少吃(chi)麻花(hua)。”三(san)月(yue)二十(shi)八(ba)是夏(xia)歷的三(san)月(yue)二十(shi)八(ba)日。東岳是守(shou)護泰(tai)山的神祗。

婚(hun)俗(su)

在武(wu)漢方言中，將(jiang)某(mou)物(wu)套在某(mou)物(wu)中稱“筒”，兩雙鞋套在一起，自然就是(shi)“筒鞋”了。它正合婚禮(li)上(shang)的一句口彩話--“同偕(xie)到老”，故被(bei)(bei)當作是(shi)夫妻(qi)恩愛、白頭(tou)偕(xie)老的象征物(wu)。在婚禮(li)之前(qian)，要鋪床(chuang)，將(jiang)床(chuang)褥、床(chuang)單(dan)及龍鳳被(bei)(bei)、鴛鴦枕(zhen)及百子帳等床(chuang)上(shang)用品等鋪在床(chuang)上(shang)，撒上(shang)各式喜果吉祥之物(wu)。

喪葬習俗

武漢喪事風俗：老年人(ren)走(zou)的(de)時候要有(you)子(zi)女在(zai)旁，才(cai)方便說下(xia)(xia)最后遺囑(zhu)之類(lei)的(de)話。布置靈(ling)堂，靈(ling)堂設在(zai)堂屋中，靈(ling)堂前壁上布置個“奠”字，“奠”字下(xia)(xia)面是供桌，供桌上面放(fang)魚、肉(rou)、饅頭水果之類(lei)的(de)。