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一.武漢宗教概況

據(ju)《武(wu)漢(han)(han)(han)年(nian)(nian)(nian)(nian)鑒（2010）》，武(wu)漢(han)(han)(han)市(shi)有佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，有市(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、市(shi)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、市(shi)伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、市(shi)基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、市(shi)基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“三(san)自(zi)”愛國會(hui)、市(shi)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)、市(shi)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛國會(hui)共7個(ge)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體(ti)和武(wu)漢(han)(han)(han)基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青年(nian)(nian)(nian)(nian)會(hui)、武(wu)漢(han)(han)(han)基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女青年(nian)(nian)(nian)(nian)會(hui)2個(ge)帶有宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性的(de)群眾團(tuan)體(ti)。全(quan)市(shi)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾約(yue)27萬(wan)(wan)人（不含佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)社會(hui)信徒），其中佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)10萬(wan)(wan)人，道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)6萬(wan)(wan)人，伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)2.3萬(wan)(wan)人，基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)7萬(wan)(wan)人，天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)1.5萬(wan)(wan)人。已登(deng)記的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所數量為485處(chu)(chu)，其中佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)；道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)，基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)，伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記3處(chu)(chu)，天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記4處(chu)(chu)。截(jie)至2010年(nian)(nian)(nian)(nian)，已登(deng)記的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所數量為485處(chu)(chu)，其中佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)；道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)，基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)，伊(yi)斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記3處(chu)(chu)，天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記4處(chu)(chu)。明(ming)末清(qing)初(chu)，武(wu)昌(chang)長春觀(guan)、武(wu)當(dang)宮、漢(han)(han)(han)陽玄(xuan)妙(miao)觀(guan)和漢(han)(han)(han)口大道觀(guan)曾被稱為武(wu)漢(han)(han)(han)全(quan)真派“四(si)(si)大叢林”。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)(zui)久遠的(de)古(gu)剎為公元五世紀劉宋郢(ying)州刺史蔡(cai)興(xing)宗所建的(de)武(wu)昌(chang)頭陀寺(si)和梁邵陵(ling)王蕭綸所建的(de)武(wu)昌(chang)報恩禪寺(si)。武(wu)昌(chang)寶通禪寺(si)、蓮溪禪寺(si)、歸元禪寺(si)和古(gu)德禪寺(si)并稱武(wu)漢(han)(han)(han)近代佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)“四(si)(si)大叢林”。最(zui)(zui)早的(de)清(qing)真寺(si)是武(wu)昌(chang)轅門口清(qing)真寺(si)。天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明(ming)崇禎十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1637年(nian)(nian)(nian)(nian)）、基督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于清(qing)咸(xian)豐十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)（1861年(nian)(nian)(nian)(nian)）傳入武(wu)漢(han)(han)(han)，其最(zui)(zui)早的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂分別位于武(wu)昌(chang)大堤口和漢(han)(han)(han)口大夾街。

二.武漢十大著名寺廟

1、歸元寺

歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)位于(yu)(yu)湖北(bei)省武漢(han)市漢(han)陽區歸元(yuan)(yuan)寺(si)(si)路，由白光(guang)法師于(yu)(yu)清順治15年（公元(yuan)(yuan)1658年）興建。占地(di)10公頃，有殿舍200余(yu)間，各類佛(fo)教經(jing)典7000余(yu)卷。歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)屬于(yu)(yu)佛(fo)教禪(chan)宗五家七宗之一的(de)曹洞(dong)宗，故稱(cheng)歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)。歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)又被稱(cheng)為(wei)“漢(han)西一境(jing)”，是因(yin)其古樹參(can)天，花木繁(fan)茂的(de)人文境(jing)致(zhi)而(er)得。同時還(huan)是武漢(han)市佛(fo)教協(xie)會的(de)所在地(di)。它與寶通寺(si)(si)、溪(xi)蓮寺(si)(si)、正覺寺(si)(si)合稱(cheng)為(wei)武漢(han)的(de)四大(da)叢林。歸元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)是漢(han)族地(di)區佛(fo)教全國重點寺(si)(si)院，國家AAAA級旅游景(jing)區。最佳(jia)旅游季節為(wei)秋冬兩季。

2、漢口古德寺

古(gu)德(de)寺，位(wei)于湖(hu)北武漢(han)市(shi)漢(han)口(kou)黃(huang)浦路(lu)上滑坡74號，該寺于清光(guang)緒(xu)三年(nian)(nian)由隆希創建，初(chu)名古(gu)德(de)茅蓬，1914-1919年(nian)(nian)間由主持(chi)昌宏先(xian)后兩次進行擴建，改名古(gu)德(de)寺，有(you)“心性好古(gu)，普度以(yi)德(de)”之意，并由黎(li)元洪(hong)親自題寫匾名。古(gu)德(de)寺的(de)核(he)心建筑是圓(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)殿，運用了古(gu)羅馬建筑的(de)結構，內外墻之間的(de)回(hui)形(xing)步(bu)廊(lang)和(he)許(xu)多(duo)方柱，立面(mian)墻上的(de)圓(yuan)(yuan)窗(chuang)和(he)長(chang)窗(chuang)，卻是基(ji)督教堂的(de)建筑樣式。2012年(nian)(nian)，古(gu)德(de)寺被列(lie)入(ru)武漢(han)市(shi)江岸十大景(jing)觀，是一座極具特色的(de)禪宗(zong)建筑。2013年(nian)(nian)，古(gu)德(de)寺作(zuo)為近現代重要史(shi)跡(ji)及(ji)代表性建筑被列(lie)入(ru)國家第七批(pi)全(quan)國重點(dian)文物保護(hu)單位(wei)。

3、蓮溪寺

蓮(lian)溪(xi)(xi)寺在武(wu)(wu)漢(han)市(shi)武(wu)(wu)昌大(da)東門(men)外7.5公里的蟠龍山。它是(shi)武(wu)(wu)漢(han)的四大(da)佛教叢(cong)林之一(yi)(yi)，也(ye)是(shi)武(wu)(wu)漢(han)市(shi)目前唯一(yi)(yi)的一(yi)(yi)座佛教“女眾叢(cong)林”——尼姑庵。蓮(lian)溪(xi)(xi)寺創建于元末明初，當時的香火很旺盛(sheng)。如今(jin)，修葺一(yi)(yi)新(xin)的的蓮(lian)溪(xi)(xi)禪(chan)(chan)寺環境幽靜，古(gu)色古(gu)香，吸引(yin)了國(guo)內外眾多僧(seng)尼前來訪問、傳經，使蓮(lian)溪(xi)(xi)寺更加蜚聲中外，香火日盛(sheng)。武(wu)(wu)昌佛學(xue)院(yuan)(yuan)尼眾分院(yuan)(yuan)也(ye)在這里修葺一(yi)(yi)新(xin)。該寺坐(zuo)北朝南，占地(di)面積約為1.3萬平方米，四周(zhou)建有院(yuan)(yuan)墻(qiang)。寺院(yuan)(yuan)共(gong)分四進：入山門(men)有一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)落(luo)，院(yuan)(yuan)落(luo)東為祖(zu)堂，西為禪(chan)(chan)堂，中為彌陀殿。

4、武漢寶通寺

寶通(tong)寺(si)位于(yu)風景秀(xiu)麗的武昌洪山(shan)南麓，至(zhi)今已有(you)(you)1600余(yu)年(nian)歷(li)史，具有(you)(you)豐富(fu)的佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化底蘊和(he)深厚的傳統文(wen)化內(nei)涵，是(shi)武漢(han)(han)市唯一(yi)的皇家寺(si)院，并且被(bei)列為國(guo)務院“漢(han)(han)地全國(guo)重點佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院”、湖北省重點文(wen)物保(bao)護單位，是(shi)武漢(han)(han)佛(fo)(fo)教(jiao)“四(si)大(da)叢林”之一(yi)，規(gui)模之大(da)、殿(dian)(dian)堂之宏偉為武昌諸剎之首。出后門登山(shan)原有(you)(you)鐵(tie)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)內(nei)有(you)(you)鐵(tie)佛(fo)(fo)二座，均(jun)為唐代(dai)遺物，系從城(cheng)內(nei)鐵(tie)佛(fo)(fo)寺(si)遷來。此殿(dian)(dian)原為方(fang)丈(zhang)說法(fa)(fa)處，殿(dian)(dian)下石砌(qi)暗道曾發現方(fang)丈(zhang)說法(fa)(fa)用的錫杖。殿(dian)(dian)中銀質舍利塔一(yi)座，八寸高，三寸寬，仿緬甸大(da)金塔式樣制成。

5、湖北省武漢市洪山(shan)區卓刀泉寺

卓刀(dao)泉(quan)(quan)(quan)寺也稱御(yu)泉(quan)(quan)(quan)寺，位于湖北省武(wu)(wu)昌伏虎山的西南麓，在武(wu)(wu)昌區卓刀(dao)泉(quan)(quan)(quan)的十字路口(kou)（即(ji)華中師范大學東門往珞喻路方向(xiang)前行約300米處），是(shi)一座千年(nian)古(gu)剎。古(gu)卓刀(dao)泉(quan)(quan)(quan)寺因為一井泉(quan)(quan)(quan)水——卓刀(dao)泉(quan)(quan)(quan)而(er)得名。這里除了(le)供(gong)(gong)奉(feng)佛(fo)祖和菩薩外，還特地供(gong)(gong)奉(feng)了(le)三國時期蜀國著名的大將軍關羽，故(gu)而(er)此(ci)地也是(shi)關帝廟。2014年(nian)12月3日，國務院公(gong)布(bu)了(le)第(di)四(si)批國家級非物質文化遺產(chan)代(dai)表(biao)性項目(mu)名錄(lu)，“三國傳說·卓刀(dao)泉(quan)(quan)(quan)傳說”項目(mu)成(cheng)功(gong)入選。

6、龍華寺（湖(hu)北省武(wu)漢市武(wu)昌區(qu)）

武(wu)漢龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)是(shi)華(hua)(hua)中地區(qu)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)名(ming)剎，始(shi)建(jian)于明(ming)成化二年（1466年）。當時(shi)，明(ming)朝太監(jian)王定因(yin)母病，便(bian)在(zai)武(wu)昌(chang)蛇(she)山(shan)南麓開(kai)出一方(fang)凈土，御賜匾額龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)。《儒林(lin)(lin)外史》第三十(shi)八回《丫姑爺乘(cheng)龍(long)(long)(long)充快婿(xu) 知客僧(seng)拉(la)馬認干(gan)娘(niang)》中這樣描述龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)：且說(shuo)這武(wu)昌(chang)省城有名(ming)是(shi)一座龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)。這龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)坐落在(zai)賓陽門(men)內，乃是(shi)個極大叢林(lin)(lin)，聽說(shuo)亦有千(qian)幾百年的(de)(de)香(xiang)火(huo)了。如今，龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)依然挺立在(zai)武(wu)昌(chang)蛇(she)山(shan)之顛，是(shi)一座尼(ni)姑廟，不少的(de)(de)佛(fo)教(jiao)女信(xin)眾在(zai)這里潛心修煉。同時(shi)，龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)也是(shi)武(wu)漢著名(ming)的(de)(de)景點之一。

7、漢陽鐵佛寺

鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)位于漢(han)陽區(qu)添福巷95號，距歸(gui)元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)200米(mi)，曾(ceng)為(wei)(wei)歸(gui)元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)下院，彌(mi)寶(bao)(bao)等高(gao)僧曾(ceng)在此(ci)修行(xing)。始建于前(qian)唐，幾(ji)經(jing)兵變，遭受戰火焚毀，清光緒十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(1892年(nian)(nian))由(you)桂月和尚重建。寺(si)(si)(si)(si)名之所(suo)以為(wei)(wei)“鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)”，是(shi)因為(wei)(wei)寺(si)(si)(si)(si)內曾(ceng)存放過一尊(zun)1.58米(mi)高(gao)的(de)鐵(tie)佛(fo)，而此(ci)鐵(tie)佛(fo)已于幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)前(qian)不幸(xing)被拉走作為(wei)(wei)煉鐵(tie)原料。寺(si)(si)(si)(si)內還曾(ceng)藏有(you)(you)(you)石獅、石榴(liu)花塔等文物(wu)。上(shang)世紀五、六十(shi)(shi)年(nian)(nian)代鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)(si)遭到破壞，佛(fo)像(xiang)、佛(fo)龕、寺(si)(si)(si)(si)宇建筑蕩然無存。現在寺(si)(si)(si)(si)內僅存有(you)(you)(you)大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)，也(ye)就是(shi)整個寺(si)(si)(si)(si)廟的(de)主(zhu)體。大雄(xiong)寶(bao)(bao)殿(dian)的(de)大紅門上(shang)雕有(you)(you)(you)梅、蘭、竹、菊“植物(wu)四君子”圖案(an)，外墻(qiang)上(shang)有(you)(you)(you)“二獅戲(xi)珠”的(de)墻(qiang)雕。雖然殿(dian)面(mian)不大，寺(si)(si)(si)(si)內供奉神(shen)像(xiang)確實高(gao)大、莊嚴(yan)、巍峨，別有(you)(you)(you)一番大氣。

8、報(bao)恩(en)禪寺（湖北省武漢(han)市）

報恩禪寺位于武漢市新洲(zhou)區(qu)道觀(guan)(guan)河風景(jing)旅游區(qu)青(qing)龍山(shan)南麓、道觀(guan)(guan)河水(shui)庫北岸，占地面積(ji)134畝(mu)，建筑面積(ji)約(yue)2萬平方米(mi)。1989年春破土動工，1994年秋竣工，由(you)當代高(gao)僧本煥大師(shi)捐資修建。全(quan)寺由(you)山(shan)門(men)、天(tian)王(wang)殿(dian)、大雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)、鐘(zhong)樓(lou)、鼓樓(lou)、觀(guan)(guan)音(yin)殿(dian)、玉(yu)佛(fo)殿(dian)、法(fa)(fa)堂、齋堂等組成。整個寺院依山(shan)臨水(shui)，層層迭起，莊靜(jing)肅(su)穆，雄(xiong)(xiong)偉壯觀(guan)(guan)。玉(yu)佛(fo)殿(dian)內釋迦(jia)牟尼臥(wo)佛(fo)由(you)整塊漢白(bai)玉(yu)石(shi)雕(diao)成，法(fa)(fa)像(xiang)逼真、安詳，靜(jing)臥(wo)于高(gao)榻之上，法(fa)(fa)像(xiang)長5.7米(mi)，高(gao)1.5米(mi)、重9.7噸，為楚天(tian)第一(yi)漢白(bai)玉(yu)石(shi)臥(wo)佛(fo)。大雄(xiong)(xiong)寶(bao)殿(dian)內，諸佛(fo)及眾菩薩法(fa)(fa)相巍峨，或坐或立，或參禪，或說法(fa)(fa)，造型各異、栩栩如(ru)生，堪稱楚天(tian)第一(yi)大殿(dian)。

9、武漢靈泉寺

靈(ling)(ling)泉(quan)寺(si)位于(yu)美麗的(de)江城、楚文化的(de)故鄉——武漢市江夏區風(feng)景秀麗的(de)龍泉(quan)山(shan)(shan)景區天馬峰南麓，楚昭(zhao)王(wang)寢(qin)西(xi)側，前(qian)連牛山(shan)(shan)湖及(ji)梁子湖，新建的(de)靈(ling)(ling)泉(quan)寺(si)像一(yi)朵美麗的(de)九瓣(ban)金蓮花開(kai)在(zai)(zai)湖之(zhi)東(dong)方，它仿佛(fo)一(yi)顆(ke)摩(mo)尼寶珠，鑲嵌在(zai)(zai)群山(shan)(shan)環繞(rao)的(de)懷抱(bao)之(zhi)中。本寺(si)始建于(yu)公元749年，由岳麓書院之(zhi)創建人長(chang)沙(sha)太守李洞及(ji)其兄弟(di)二人在(zai)(zai)此剃度出家初結茅廬后，經過(guo)歷代(dai)僧人在(zai)(zai)此弘法布(bu)道，其最鼎盛時期聚僧百眾之(zhi)多，然由于(yu)時代(dai)變(bian)遷這座古老的(de)寺(si)院毀于(yu)明清。在(zai)(zai)諸佛(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)加持下(xia)，在(zai)(zai)黨和(he)(he)國家政策的(de)支(zhi)持下(xia)，由當代(dai)禪宗泰斗(dou)本煥老和(he)(he)尚(shang)移址圈地(di)，應(ying)當地(di)政府及(ji)廣大(da)(da)信眾之(zhi)祈請(qing)，這顆(ke)沉睡(shui)近(jin)百年的(de)蓮子又得以發芽成長(chang)，當代(dai)年輕(qing)高僧上大(da)(da)下(xia)愿大(da)(da)和(he)(he)尚(shang)入住靈(ling)(ling)泉(quan)寺(si)，并于(yu)2001年12月開(kai)始重建靈(ling)(ling)泉(quan)寺(si)。

10、古潭禪寺

武漢市黃陂區政府聯合創建的黃陂古潭禪寺改擴建工程奠基儀式與2011年正式啟動。該項目主要集中古潭寺、塔陵園及養老院三大項目版塊。約占地30畝，并另預征用40畝備用。寺院及陵塔定位于距黃陂區祁家灣街道二公里附近，廟宇為具唐代風格的古建筑，磚木結構。武漢市黃陂古潭禪寺始建于唐朝，距今已千余年歷史，每逢正月十五廟會及八月初一到十五的木蘭廟會，前來朝拜的信徒眾多。更多湖北著名寺廟>>>

三.武漢著名廟會

1.大漢口廟會

武(wu)漢國際(ji)會(hui)(hui)展中心前廣(guang)場的(de)(de)(de)大漢口廟(miao)會(hui)(hui)，近年(nian)來在江城頗(po)具號(hao)召力。它興起(qi)較(jiao)早(zao)，2007年(nian)舉辦(ban)(ban)首屆(jie)，今年(nian)又在籌備第(di)六屆(jie)。武(wu)廣(guang)商圈和地(di)標(biao)建筑武(wu)漢國際(ji)會(hui)(hui)展中心，為廟(miao)會(hui)(hui)帶來了高(gao)漲的(de)(de)(de)人(ren)氣，隨著去年(nian)底(di)地(di)鐵2號(hao)線(xian)的(de)(de)(de)開通，主(zhu)辦(ban)(ban)方預測，今年(nian)廟(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)人(ren)流量將(jiang)突破10萬人(ren)次。“大而全”讓(rang)大漢口廟(miao)會(hui)(hui)充(chong)滿(man)吸引力。據(ju)了解，除了傳統的(de)(de)(de)舞龍舞獅、踩高(gao)蹺、猜謎(mi)語、過平安橋(qiao)等節(jie)目外，今年(nian)的(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)上(shang)還將(jiang)出現情歌對唱、拋繡(xiu)球、坐花轎(jiao)寶貝秀等新的(de)(de)(de)風景(jing)。廟(miao)會(hui)(hui)不僅是(shi)民俗(su)的(de)(de)(de)“秀場”，也是(shi)市(shi)井的(de)(de)(de)“商場”，陶(tao)瓷雕刻、手工制(zhi)作，會(hui)(hui)讓(rang)人(ren)目不暇接。專門開辟出來的(de)(de)(de)書(shu)市(shi)，更讓(rang)好書(shu)人(ren)也能在廟(miao)會(hui)(hui)上(shang)淘到滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)書(shu)香。

2.長春觀廟會

按慣例，長(chang)(chang)春(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)每年(nian)從大(da)年(nian)三十(shi)開(kai)始一直延續(xu)到正月十(shi)五，在持續(xu)時間(jian)上，長(chang)(chang)春(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)與大(da)漢(han)口廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)相(xiang)當，一南一北，互(hu)相(xiang)呼應。而(er)飛檐翹角的(de)(de)樓臺、徐(xu)(xu)徐(xu)(xu)縈繞的(de)(de)煙(yan)火，還(huan)有(you)(you)豐富多彩的(de)(de)民(min)(min)俗活動，讓長(chang)(chang)春(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)別有(you)(you)一番傳統(tong)風貌(mao)。正因為如此，長(chang)(chang)春(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)每年(nian)也(ye)吸引了數萬市民(min)(min)前來(lai)參加。每年(nian)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)期間(jian)，觀(guan)中老樹上都會(hui)(hui)(hui)(hui)掛滿紅色(se)的(de)(de)祈(qi)福帶，不少游人圍(wei)繞著大(da)學(xue)生扮演的(de)(de)福祿壽三星，希望來(lai)年(nian)有(you)(you)一個(ge)好兆頭。各(ge)種傳統(tong)攤(tan)檔(dang)沿著觀(guan)中的(de)(de)小(xiao)徑依次排開(kai)，吆喝(he)叫賣，聊(liao)天嬉(xi)戲，卻并不與道觀(guan)清幽相(xiang)矛盾，反而(er)相(xiang)得益彰。另外(wai)，長(chang)(chang)春(chun)觀(guan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)前年(nian)還(huan)邀請(qing)各(ge)大(da)高校的(de)(de)學(xue)生舉(ju)(ju)行漢(han)服雅(ya)集，讓市民(min)(min)品味漢(han)服魅(mei)力；其間(jian)在廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)現場還(huan)將舉(ju)(ju)辦圍(wei)棋比賽、國學(xue)講(jiang)座等，凸顯廟(miao)(miao)會(hui)(hui)(hui)(hui)文化味的(de)(de)一面。

3.歸元寺廟會

始(shi)建于(yu)1658年(nian)(nian)的(de)(de)漢陽歸(gui)(gui)元禪(chan)寺(si)，歷史上曾(ceng)經(jing)有非常興盛的(de)(de)廟(miao)(miao)會活(huo)動。據記載(zai)，到(dao)清代(dai)中葉(xie)，歸(gui)(gui)元廟(miao)(miao)會已(yi)經(jing)廣負盛名。直到(dao)2002年(nian)(nian)，武漢歸(gui)(gui)元廟(miao)(miao)會重現(xian)江城，游人(ren)蜂(feng)擁(yong)而至。而2004年(nian)(nian)，隨著歸(gui)(gui)元寺(si)的(de)(de)擴(kuo)建，廟(miao)(miao)會再次淡出人(ren)們(men)的(de)(de)視(shi)線。現(xian)在(zai)，每年(nian)(nian)1月31日-2月15日春節(jie)期間歸(gui)(gui)元寺(si)主(zhu)要以祈福(fu)活(huo)動為主(zhu)，推出的(de)(de)電子祈福(fu)，讓(rang)人(ren)們(men)不到(dao)寺(si)院，也能為來(lai)年(nian)(nian)祈愿好兆(zhao)頭(tou)，巨(ju)大的(de)(de)祈福(fu)墻上掛滿(man)各式(shi)祈福(fu)牌，祝(zhu)(zhu)福(fu)的(de)(de)話語祝(zhu)(zhu)愿親朋在(zai)新的(de)(de)一年(nian)(nian)里平安(an)幸福(fu)。

4.舊街花朝節

舊街花(hua)朝節(jie)（又稱(cheng)花(hua)朝會(hui)），源于(yu)新洲區舊街“慶福寺”廟(miao)(miao)會(hui)，原名“東獄(yu)廟(miao)(miao)”， 始(shi)(shi)建(jian)于(yu)南宋乾道至(zhi)淳(chun)熙(xi)年(nian)間（1165－1189），距今有八百(bai)多年(nian)的歷史，現在(zai)還在(zai)傳承(cheng)。游樂和商(shang)品交(jiao)易非(fei)常紅火，人氣很旺，成為當地民風民俗，可謂民間節(jie)日(ri)農歷二月十五日(ri)的花(hua)朝廟(miao)(miao)會(hui)，從明末開始(shi)(shi)與其他廟(miao)(miao)會(hui)有所不同，除燒香許愿、看戲游樂外，兼(jian)有買賣(mai)。花(hua)朝廟(miao)(miao)會(hui)期間，正值年(nian)節(jie)結束備耕開始(shi)(shi)，群(qun)眾(zhong)乘趕會(hui)之機，自(zi)發(fa)地帶些日(ri)常耕作用(yong)具(ju)作點交(jiao)易。鄰近的黃陂(po)、黃岡、麻城以及安(an)徽、河南等地農民慕(mu)名而來，順便帶些竹木(mu)器(qi)、銅鐵制品等來出售(shou)。

5.木蘭廟會

武(wu)漢(han)木蘭(lan)(lan)廟(miao)會(hui)(hui)是一種古(gu)老的漢(han)族民(min)俗(su)(su)及民(min)間宗教文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動。它位于武(wu)漢(han)市(shi)黃陂區，廟(miao)會(hui)(hui)時間為每(mei)年(nian)(nian)農(nong)歷的八(ba)(ba)月(yue)初一至(zhi)(zhi)八(ba)(ba)月(yue)底(di)。木蘭(lan)(lan)廟(miao)會(hui)(hui)是木蘭(lan)(lan)山傳(chuan)統民(min)俗(su)(su)活(huo)(huo)動，其歷史可上溯至(zhi)(zhi)南北朝(chao)(chao)時期(qi)，至(zhi)(zhi)今已(yi)有1500年(nian)(nian)歷史。每(mei)年(nian)(nian)農(nong)歷八(ba)(ba)月(yue)初一當天通常有十萬(wan)香客游(you)客參與廟(miao)會(hui)(hui)。那天凌晨“開山門”標志著(zhu)金(jin)(jin)秋廟(miao)會(hui)(hui)的開始，數以萬(wan)計的游(you)客齊聚木蘭(lan)(lan)山各(ge)廟(miao)宇宮(gong)觀朝(chao)(chao)拜燒香，以祈(qi)求來年(nian)(nian)風調雨順、身體(ti)健康(kang)。如今，木蘭(lan)(lan)山金(jin)(jin)秋廟(miao)會(hui)(hui)已(yi)成為一種集宗教信仰活(huo)(huo)動、農(nong)特產品展銷、地(di)方文(wen)藝匯演(yan)、經(jing)濟(ji)文(wen)化(hua)交流于一體(ti)的漢(han)族民(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動，并且規模及影響范圍(wei)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)大。據史料記載，金(jin)(jin)秋廟(miao)會(hui)(hui)的時間定在(zai)八(ba)(ba)月(yue)，是因為金(jin)(jin)秋八(ba)(ba)月(yue)為收(shou)獲的季節，老百(bai)姓用辛勤(qin)耕種后收(shou)獲得(de)來的果實(shi)在(zai)這一個季節到木蘭(lan)(lan)山上來祭祀(si)眾位神佛，感謝神佛在(zai)過去一年(nian)(nian)里的賜福，以及祈(qi)求來年(nian)(nian)還能風調雨順、五谷豐登(deng)、家興國旺。

6.武(wu)漢天地廟(miao)會

武漢天(tian)地(di)新春(chun)廟(miao)會在(zai)每年的(de)(de)(de)正(zheng)月初三(san)——初五(wu)（2月2——2月4日）三(san)天(tian)隆重舉行，賞(shang)國家級非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)、看精湛的(de)(de)(de)民(min)間(jian)雜耍(shua)絕技(ji)、觀豐富多彩的(de)(de)(de)演藝專場、品各(ge)種(zhong)(zhong)風(feng)味小(xiao)吃已經成為武漢市民(min)的(de)(de)(de)一大(da)樂事。如今已連續舉辦了(le)五(wu)年的(de)(de)(de)武漢天(tian)地(di)新春(chun)廟(miao)會堪稱真正(zheng)的(de)(de)(de)民(min)俗(su)博(bo)覽(lan)會，琳瑯(lang)的(de)(de)(de)小(xiao)吃，精彩的(de)(de)(de)表演，罕見的(de)(de)(de)非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)物品，眾多民(min)間(jian)藝人聚首武漢天(tian)地(di)，楚式漆器、天(tian)門糖塑、孝(xiao)感雕花剪紙……各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)地(di)方(fang)手工，還有仙桃皮影戲(xi)以(yi)及(ji)別具一格的(de)(de)(de)創意，琳瑯(lang)滿目，加上熱(re)鬧的(de)(de)(de)游戲(xi)伴(ban)隨著人們的(de)(de)(de)笑聲(sheng)，吸引了(le)許多來這里休閑的(de)(de)(de)年輕(qing)人的(de)(de)(de)目光，把過年的(de)(de)(de)氣氛推向了(le)高(gao)潮，歡天(tian)喜地(di)的(de)(de)(de)景象成為了(le)武漢亮麗的(de)(de)(de)風(feng)景。

7.新(xin)吉慶街廟會

2012年(nian)(nian)正月初一(yi)(yi)到十(shi)六，江(jiang)岸區吉慶(qing)民(min)俗街將舉辦首(shou)屆新(xin)春(chun)廟(miao)會(hui)，為(wei)市(shi)(shi)民(min)在過年(nian)(nian)期間提供一(yi)(yi)個賞民(min)俗品美食(shi)的(de)(de)(de)好去處。老(lao)吉慶(qing)街那種(zhong)活(huo)色生香(xiang)的(de)(de)(de)市(shi)(shi)井(jing)風情，與新(xin)吉慶(qing)街整飭一(yi)(yi)新(xin)的(de)(de)(de)街景樓景相結合，演繹出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)，有了(le)濃濃的(de)(de)(de)武漢(han)味(wei)道(dao)。市(shi)(shi)民(min)可以在這(zhe)里觀燈猜謎，欣(xin)賞民(min)樂(le)表演。另外，市(shi)(shi)民(min)還可以在吉慶(qing)街廟(miao)會(hui)親手做(zuo)湯(tang)圓，在家(jia)門外感受一(yi)(yi)下“眾樂(le)樂(le)”的(de)(de)(de)趣味(wei)。也正是美食(shi)讓新(xin)年(nian)(nian)有了(le)真正的(de)(de)(de)“年(nian)(nian)味(wei)”，這(zhe)是再多的(de)(de)(de)禮儀、節目和風俗都替(ti)代(dai)不了(le)的(de)(de)(de)。同時體會(hui)傳(chuan)統舞龍(long)、剪紙、糖畫、面塑、臉譜等各(ge)種(zhong)傳(chuan)統民(min)俗，各(ge)家(jia)餐(can)廳商(shang)戶也專門推(tui)出(chu)了(le)各(ge)富特色的(de)(de)(de)美食(shi)促銷(xiao)活(huo)動。

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