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一.武漢宗教概況

據《武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢年鑒（2010）》，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢市有(you)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)5種宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，有(you)市佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會、市道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會、市伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會、市基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會、市基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)“三自”愛(ai)國會、市天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協會、市天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)愛(ai)國會共7個宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團(tuan)體和(he)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)青年會、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)女(nv)青年會2個帶(dai)有(you)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性的群眾團(tuan)體。全市信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾約(yue)27萬(wan)(wan)人(ren)（不含(han)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)社會信徒），其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)10萬(wan)(wan)人(ren)，道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)6萬(wan)(wan)人(ren)，伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)2.3萬(wan)(wan)人(ren)，基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)7萬(wan)(wan)人(ren)，天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)約(yue)1.5萬(wan)(wan)人(ren)。已(yi)登(deng)記(ji)(ji)(ji)的宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo)數(shu)量(liang)為(wei)(wei)485處(chu)(chu)(chu)(chu)，其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)(chu)(chu)；道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)(chu)(chu)，基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)(chu)(chu)，伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記(ji)(ji)(ji)3處(chu)(chu)(chu)(chu)，天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記(ji)(ji)(ji)4處(chu)(chu)(chu)(chu)。截至2010年，已(yi)登(deng)記(ji)(ji)(ji)的宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo)數(shu)量(liang)為(wei)(wei)485處(chu)(chu)(chu)(chu)，其中(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)204處(chu)(chu)(chu)(chu)；道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)161處(chu)(chu)(chu)(chu)，基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)113處(chu)(chu)(chu)(chu)，伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記(ji)(ji)(ji)3處(chu)(chu)(chu)(chu)，天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)登(deng)記(ji)(ji)(ji)4處(chu)(chu)(chu)(chu)。明末清初，武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)長春觀(guan)、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當宮、漢陽(yang)玄妙觀(guan)和(he)漢口(kou)大(da)道(dao)觀(guan)曾(ceng)被(bei)稱為(wei)(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢全真(zhen)派“四大(da)叢林”。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)久遠(yuan)的古剎為(wei)(wei)公元五世紀劉宋郢(ying)州刺(ci)史蔡興宗(zong)(zong)所(suo)建的武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)頭陀寺(si)和(he)梁邵(shao)陵王蕭綸所(suo)建的武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)報恩禪(chan)寺(si)。武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)寶通禪(chan)寺(si)、蓮溪禪(chan)寺(si)、歸元禪(chan)寺(si)和(he)古德禪(chan)寺(si)并稱武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢近(jin)代(dai)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的“四大(da)叢林”。最(zui)早的清真(zhen)寺(si)是武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)轅門口(kou)清真(zhen)寺(si)。天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明崇禎十(shi)年（1637年）、基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于清咸豐十(shi)一年（1861年）傳入武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)漢，其最(zui)早的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂分(fen)別位于武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)昌(chang)(chang)大(da)堤口(kou)和(he)漢口(kou)大(da)夾街。

二.武漢十大著名寺廟

1、歸元寺

歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)位(wei)于湖北(bei)省武(wu)漢(han)市(shi)漢(han)陽區(qu)(qu)歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)寺(si)(si)路，由白光法(fa)師于清順治15年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1658年(nian)）興(xing)建。占地(di)(di)10公(gong)頃，有殿舍200余(yu)間，各類(lei)佛教經典7000余(yu)卷。歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)屬于佛教禪(chan)宗(zong)(zong)五家七宗(zong)(zong)之一的(de)(de)曹洞宗(zong)(zong)，故稱歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)。歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)又被稱為(wei)“漢(han)西一境”，是因其古樹參天，花木(mu)繁茂的(de)(de)人(ren)文境致而(er)得。同(tong)時還是武(wu)漢(han)市(shi)佛教協會(hui)的(de)(de)所在(zai)地(di)(di)。它與寶通寺(si)(si)、溪蓮(lian)寺(si)(si)、正(zheng)覺(jue)寺(si)(si)合(he)稱為(wei)武(wu)漢(han)的(de)(de)四大叢林。歸(gui)(gui)元(yuan)(yuan)禪(chan)寺(si)(si)是漢(han)族地(di)(di)區(qu)(qu)佛教全國重點寺(si)(si)院，國家AAAA級(ji)旅游(you)景區(qu)(qu)。最(zui)佳旅游(you)季(ji)節(jie)為(wei)秋冬兩季(ji)。

2、漢口古德寺

古(gu)德(de)寺(si)，位于(yu)(yu)湖(hu)北武漢市漢口(kou)黃(huang)浦路上滑坡74號，該寺(si)于(yu)(yu)清光緒三(san)年由(you)(you)隆希創建，初名古(gu)德(de)茅蓬，1914-1919年間由(you)(you)主持昌宏先后兩次進行擴建，改名古(gu)德(de)寺(si)，有(you)“心(xin)性好古(gu)，普度以德(de)”之意，并由(you)(you)黎元洪親自題寫匾名。古(gu)德(de)寺(si)的核(he)心(xin)建筑是圓通(tong)寶殿，運用(yong)了古(gu)羅(luo)馬建筑的結構(gou)，內外墻之間的回形(xing)步廊和許多(duo)方柱，立面墻上的圓窗和長窗，卻(que)是基(ji)督教堂的建筑樣式(shi)。2012年，古(gu)德(de)寺(si)被列(lie)入武漢市江岸十大景(jing)觀，是一座極具特(te)色的禪宗建筑。2013年，古(gu)德(de)寺(si)作為近現代(dai)(dai)重要史跡及代(dai)(dai)表性建筑被列(lie)入國(guo)家第七批全國(guo)重點(dian)文物保護單位。

3、蓮溪寺

蓮(lian)溪(xi)(xi)寺(si)在武(wu)漢市(shi)武(wu)昌(chang)大東(dong)門外(wai)(wai)7.5公里的(de)蟠龍山(shan)。它是(shi)武(wu)漢的(de)四(si)大佛教叢林(lin)(lin)之一(yi)，也(ye)是(shi)武(wu)漢市(shi)目(mu)前唯一(yi)的(de)一(yi)座佛教“女眾(zhong)叢林(lin)(lin)”——尼(ni)姑庵。蓮(lian)溪(xi)(xi)寺(si)創(chuang)建(jian)于元末明初，當時(shi)的(de)香火(huo)很旺盛。如今，修葺一(yi)新的(de)的(de)蓮(lian)溪(xi)(xi)禪寺(si)環境幽靜，古色古香，吸引了國內外(wai)(wai)眾(zhong)多僧尼(ni)前來訪問、傳(chuan)經，使蓮(lian)溪(xi)(xi)寺(si)更加蜚(fei)聲中(zhong)外(wai)(wai)，香火(huo)日盛。武(wu)昌(chang)佛學院尼(ni)眾(zhong)分(fen)院也(ye)在這(zhe)里修葺一(yi)新。該(gai)寺(si)坐北朝南，占地(di)面積約為(wei)1.3萬(wan)平方(fang)米(mi)，四(si)周建(jian)有院墻。寺(si)院共分(fen)四(si)進：入(ru)山(shan)門有一(yi)院落(luo)，院落(luo)東(dong)為(wei)祖堂(tang)，西為(wei)禪堂(tang)，中(zhong)為(wei)彌陀殿。

4、武漢寶通寺

寶通寺(si)(si)位于風景秀麗(li)的(de)武昌(chang)洪山南麓，至今已(yi)有(you)1600余年歷史(shi)，具(ju)有(you)豐富的(de)佛教文化(hua)(hua)底蘊和深厚的(de)傳統文化(hua)(hua)內涵(han)，是武漢(han)市(shi)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)皇家寺(si)(si)院(yuan)，并且(qie)被(bei)列為(wei)國(guo)務院(yuan)“漢(han)地全國(guo)重(zhong)點佛教寺(si)(si)院(yuan)”、湖北省重(zhong)點文物保護單位，是武漢(han)佛教“四大(da)(da)叢林”之(zhi)一(yi)(yi)，規模之(zhi)大(da)(da)、殿(dian)(dian)(dian)堂之(zhi)宏偉為(wei)武昌(chang)諸剎(cha)之(zhi)首(shou)。出后(hou)門登山原有(you)鐵佛殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內有(you)鐵佛二座(zuo)，均為(wei)唐代遺(yi)物，系從(cong)城(cheng)內鐵佛寺(si)(si)遷來。此(ci)殿(dian)(dian)(dian)原為(wei)方丈(zhang)說法處，殿(dian)(dian)(dian)下(xia)石砌暗道曾發現方丈(zhang)說法用(yong)的(de)錫杖。殿(dian)(dian)(dian)中銀(yin)質舍利塔一(yi)(yi)座(zuo)，八寸高(gao)，三寸寬，仿緬甸(dian)大(da)(da)金塔式樣制成。

5、湖北省武漢市洪山區卓(zhuo)刀泉寺

卓(zhuo)刀泉(quan)寺(si)也稱御泉(quan)寺(si)，位于湖北(bei)省武(wu)昌(chang)伏(fu)虎山的(de)西南麓(lu)，在武(wu)昌(chang)區卓(zhuo)刀泉(quan)的(de)十字(zi)路(lu)口(kou)（即華中(zhong)師范大學(xue)東門往珞喻路(lu)方向前行約300米處(chu)），是(shi)一(yi)座千(qian)年古剎。古卓(zhuo)刀泉(quan)寺(si)因為一(yi)井泉(quan)水——卓(zhuo)刀泉(quan)而得名(ming)。這里除了供奉佛祖和(he)菩(pu)薩外(wai)，還特(te)地供奉了三國(guo)時期蜀國(guo)著名(ming)的(de)大將軍關羽，故而此地也是(shi)關帝廟。2014年12月(yue)3日，國(guo)務院公布了第四(si)批國(guo)家級非物質文化遺(yi)產代表性項目名(ming)錄，“三國(guo)傳說·卓(zhuo)刀泉(quan)傳說”項目成(cheng)功入選。

6、龍(long)華寺（湖北(bei)省武(wu)(wu)漢(han)市武(wu)(wu)昌區）

武漢龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)是(shi)華(hua)(hua)中地區的佛教(jiao)名剎，始建(jian)于明成(cheng)化(hua)二(er)年(nian)（1466年(nian)）。當時(shi)，明朝(chao)太監王(wang)定(ding)因(yin)母病(bing)，便在(zai)(zai)武昌蛇山南麓開出一方凈土(tu)，御賜匾額龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)。《儒(ru)林外史》第三十(shi)八回《丫姑爺乘龍(long)(long)(long)充快婿(xu) 知(zhi)客僧(seng)拉馬(ma)認干娘》中這(zhe)樣描述龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)：且說這(zhe)武昌省城有名是(shi)一座(zuo)龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)。這(zhe)龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)坐(zuo)落在(zai)(zai)賓陽門內，乃(nai)是(shi)個極大叢林，聽說亦有千幾(ji)百年(nian)的香(xiang)火了。如(ru)今，龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)依(yi)然挺立在(zai)(zai)武昌蛇山之(zhi)顛，是(shi)一座(zuo)尼(ni)姑廟，不少的佛教(jiao)女(nv)信眾在(zai)(zai)這(zhe)里潛心修(xiu)煉(lian)。同時(shi)，龍(long)(long)(long)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)也(ye)是(shi)武漢著名的景點之(zhi)一。

7、漢陽鐵佛寺

鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)位(wei)于漢陽(yang)區(qu)添福巷(xiang)95號，距歸(gui)元寺(si)(si)(si)200米(mi)，曾(ceng)(ceng)為(wei)歸(gui)元寺(si)(si)(si)下(xia)院，彌寶等高(gao)僧曾(ceng)(ceng)在此修行。始建(jian)于前唐，幾(ji)(ji)經(jing)兵變，遭(zao)受戰火(huo)焚毀，清光緒十八年(nian)(1892年(nian))由桂月和尚重建(jian)。寺(si)(si)(si)名之所以為(wei)“鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)”，是因為(wei)寺(si)(si)(si)內(nei)曾(ceng)(ceng)存放(fang)過一(yi)尊1.58米(mi)高(gao)的鐵(tie)佛(fo)，而此鐵(tie)佛(fo)已于幾(ji)(ji)十年(nian)前不幸被(bei)拉走作為(wei)煉鐵(tie)原料。寺(si)(si)(si)內(nei)還曾(ceng)(ceng)藏有(you)石(shi)獅、石(shi)榴花塔等文物。上世紀五(wu)、六十年(nian)代(dai)鐵(tie)佛(fo)寺(si)(si)(si)遭(zao)到破(po)壞(huai)，佛(fo)像、佛(fo)龕(kan)、寺(si)(si)(si)宇建(jian)筑蕩(dang)然無存。現在寺(si)(si)(si)內(nei)僅存有(you)大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿，也就是整個(ge)寺(si)(si)(si)廟的主體。大(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿的大(da)(da)(da)(da)紅門上雕有(you)梅(mei)、蘭、竹、菊“植物四君子”圖(tu)案(an)，外(wai)墻上有(you)“二獅戲(xi)珠”的墻雕。雖然殿面(mian)不大(da)(da)(da)(da)，寺(si)(si)(si)內(nei)供奉神像確實高(gao)大(da)(da)(da)(da)、莊嚴、巍峨，別有(you)一(yi)番大(da)(da)(da)(da)氣。

8、報恩禪寺（湖北省(sheng)武(wu)漢(han)市）

報恩禪(chan)寺(si)位于武漢(han)市(shi)新洲區(qu)(qu)道(dao)觀(guan)(guan)河風景旅游區(qu)(qu)青龍山(shan)南(nan)麓、道(dao)觀(guan)(guan)河水庫北(bei)岸，占地面積134畝(mu)，建筑面積約2萬平方(fang)米(mi)(mi)。1989年春破(po)土動工，1994年秋竣工，由(you)當(dang)代(dai)高僧本煥大(da)師捐資修建。全寺(si)由(you)山(shan)門、天王(wang)殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、觀(guan)(guan)音殿(dian)、玉佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)、法(fa)堂、齋堂等組成。整個寺(si)院依山(shan)臨水，層層迭起，莊靜肅(su)穆，雄(xiong)偉(wei)壯觀(guan)(guan)。玉佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)內釋迦牟(mou)尼臥佛(fo)(fo)(fo)由(you)整塊漢(han)白玉石雕成，法(fa)像逼真、安(an)詳(xiang)，靜臥于高榻之上，法(fa)像長(chang)5.7米(mi)(mi)，高1.5米(mi)(mi)、重9.7噸(dun)，為楚(chu)天第一漢(han)白玉石臥佛(fo)(fo)(fo)。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)內，諸佛(fo)(fo)(fo)及眾菩薩法(fa)相巍峨，或坐或立(li)，或參禪(chan)，或說(shuo)法(fa)，造型(xing)各異、栩栩如(ru)生(sheng)，堪稱楚(chu)天第一大(da)殿(dian)。

9、武漢靈泉寺

靈泉(quan)寺(si)(si)位于美麗的(de)江(jiang)城、楚文化的(de)故鄉——武漢市江(jiang)夏區(qu)風景秀麗的(de)龍泉(quan)山景區(qu)天馬峰南麓(lu)，楚昭王寢西(xi)側，前連(lian)牛山湖及(ji)梁子湖，新建的(de)靈泉(quan)寺(si)(si)像一朵美麗的(de)九瓣金(jin)蓮花開(kai)在(zai)(zai)湖之(zhi)東方，它仿佛一顆摩尼寶珠，鑲嵌(qian)在(zai)(zai)群山環繞(rao)的(de)懷抱之(zhi)中。本(ben)寺(si)(si)始建于公(gong)元749年(nian)(nian)，由岳麓(lu)書院之(zhi)創建人長沙太守李洞及(ji)其兄弟二人在(zai)(zai)此(ci)(ci)剃度出家(jia)初結茅廬(lu)后，經過(guo)歷代(dai)(dai)(dai)僧(seng)(seng)人在(zai)(zai)此(ci)(ci)弘法布道(dao)，其最鼎盛時期(qi)聚僧(seng)(seng)百眾之(zhi)多，然由于時代(dai)(dai)(dai)變(bian)遷這(zhe)座古老的(de)寺(si)(si)院毀于明清。在(zai)(zai)諸(zhu)佛菩(pu)薩的(de)加持下(xia)，在(zai)(zai)黨和(he)國家(jia)政策的(de)支(zhi)持下(xia)，由當(dang)代(dai)(dai)(dai)禪宗泰斗本(ben)煥老和(he)尚移址圈地，應當(dang)地政府及(ji)廣大信眾之(zhi)祈請，這(zhe)顆沉(chen)睡近百年(nian)(nian)的(de)蓮子又(you)得以發芽成長，當(dang)代(dai)(dai)(dai)年(nian)(nian)輕高僧(seng)(seng)上大下(xia)愿大和(he)尚入住靈泉(quan)寺(si)(si)，并于2001年(nian)(nian)12月(yue)開(kai)始重建靈泉(quan)寺(si)(si)。

10、古潭禪寺

武漢市黃陂區政府聯合創建的黃陂古潭禪寺改擴建工程奠基儀式與2011年正式啟動。該項目主要集中古潭寺、塔陵園及養老院三大項目版塊。約占地30畝，并另預征用40畝備用。寺院及陵塔定位于距黃陂區祁家灣街道二公里附近，廟宇為具唐代風格的古建筑，磚木結構。武漢市黃陂古潭禪寺始建于唐朝，距今已千余年歷史，每逢正月十五廟會及八月初一到十五的木蘭廟會，前來朝拜的信徒眾多。更多湖北著名寺廟>>>

三.武漢著名廟會

1.大漢口廟會

武漢國(guo)際(ji)會(hui)(hui)展中心(xin)(xin)前廣場的(de)(de)(de)(de)大漢口(kou)廟(miao)會(hui)(hui)，近年(nian)來在(zai)江城(cheng)頗(po)具號召力(li)(li)。它興起(qi)較早，2007年(nian)舉(ju)辦首屆(jie)，今年(nian)又在(zai)籌備(bei)第六(liu)屆(jie)。武廣商(shang)圈和地標建筑武漢國(guo)際(ji)會(hui)(hui)展中心(xin)(xin)，為廟(miao)會(hui)(hui)帶來了高(gao)漲(zhang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)氣，隨(sui)著去年(nian)底地鐵2號線的(de)(de)(de)(de)開通(tong)，主辦方預(yu)測，今年(nian)廟(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)流量(liang)將突破10萬人(ren)(ren)次。“大而全(quan)”讓(rang)大漢口(kou)廟(miao)會(hui)(hui)充滿吸引力(li)(li)。據了解，除了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)舞龍舞獅、踩高(gao)蹺、猜謎語、過平安橋等(deng)節目外，今年(nian)的(de)(de)(de)(de)廟(miao)會(hui)(hui)上還將出現情(qing)歌對唱、拋繡球、坐花轎(jiao)寶(bao)貝(bei)秀等(deng)新(xin)的(de)(de)(de)(de)風(feng)景。廟(miao)會(hui)(hui)不僅是(shi)民俗的(de)(de)(de)(de)“秀場”，也(ye)是(shi)市(shi)井的(de)(de)(de)(de)“商(shang)場”，陶(tao)瓷雕刻(ke)、手工制作，會(hui)(hui)讓(rang)人(ren)(ren)目不暇接。專門開辟(pi)出來的(de)(de)(de)(de)書市(shi)，更讓(rang)好(hao)書人(ren)(ren)也(ye)能在(zai)廟(miao)會(hui)(hui)上淘(tao)到滿滿的(de)(de)(de)(de)書香(xiang)。

2.長春觀廟會

按慣例，長春(chun)(chun)觀(guan)(guan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)每年(nian)從大(da)年(nian)三(san)(san)十(shi)開始一(yi)直延續到正月十(shi)五，在(zai)持續時間上，長春(chun)(chun)觀(guan)(guan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)與大(da)漢(han)口廟(miao)會(hui)(hui)(hui)相當，一(yi)南一(yi)北(bei)，互(hu)相呼應(ying)。而飛檐翹角的樓臺(tai)、徐徐縈(ying)繞的煙火(huo)，還有豐富多(duo)彩的民(min)俗(su)活動(dong)，讓(rang)長春(chun)(chun)觀(guan)(guan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)別有一(yi)番(fan)傳統風貌。正因為如此(ci)，長春(chun)(chun)觀(guan)(guan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)每年(nian)也吸引了數萬市民(min)前來參加(jia)。每年(nian)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)期間，觀(guan)(guan)中(zhong)老樹上都會(hui)(hui)(hui)掛滿紅(hong)色(se)的祈(qi)福帶，不少(shao)游人圍繞著(zhu)大(da)學(xue)生扮演的福祿(lu)壽三(san)(san)星(xing)，希望來年(nian)有一(yi)個(ge)好兆頭。各種傳統攤檔沿(yan)著(zhu)觀(guan)(guan)中(zhong)的小徑依次排開，吆喝叫(jiao)賣，聊天(tian)嬉戲，卻并不與道觀(guan)(guan)清幽相矛盾，反(fan)而相得益彰。另外，長春(chun)(chun)觀(guan)(guan)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)前年(nian)還邀請各大(da)高校的學(xue)生舉(ju)行漢(han)服雅集，讓(rang)市民(min)品味(wei)漢(han)服魅力；其(qi)間在(zai)廟(miao)會(hui)(hui)(hui)現(xian)場還將舉(ju)辦圍棋(qi)比賽、國學(xue)講座等，凸顯廟(miao)會(hui)(hui)(hui)文化味(wei)的一(yi)面(mian)。

3.歸元寺廟會

始(shi)建(jian)于1658年(nian)的(de)(de)漢(han)陽歸(gui)(gui)元(yuan)禪寺(si)，歷史上曾(ceng)經有非(fei)常興盛的(de)(de)廟(miao)(miao)會活動(dong)。據(ju)記載，到(dao)清代中葉，歸(gui)(gui)元(yuan)廟(miao)(miao)會已經廣負盛名。直到(dao)2002年(nian)，武漢(han)歸(gui)(gui)元(yuan)廟(miao)(miao)會重現江(jiang)城，游人(ren)蜂擁而至。而2004年(nian)，隨著歸(gui)(gui)元(yuan)寺(si)的(de)(de)擴建(jian)，廟(miao)(miao)會再次(ci)淡出人(ren)們的(de)(de)視線。現在，每(mei)年(nian)1月31日-2月15日春節期間歸(gui)(gui)元(yuan)寺(si)主要以(yi)祈福(fu)活動(dong)為(wei)主，推出的(de)(de)電子(zi)祈福(fu)，讓(rang)人(ren)們不到(dao)寺(si)院，也(ye)能為(wei)來年(nian)祈愿好(hao)兆頭(tou)，巨(ju)大的(de)(de)祈福(fu)墻上掛滿各式祈福(fu)牌，祝(zhu)福(fu)的(de)(de)話語祝(zhu)愿親朋(peng)在新(xin)的(de)(de)一年(nian)里平安幸福(fu)。

4.舊街花朝節

舊街花朝(chao)節（又稱花朝(chao)會(hui)），源于新洲區舊街“慶福寺(si)”廟(miao)會(hui)，原名“東獄廟(miao)”， 始建于南宋乾道至淳熙年間(jian)（1165－1189），距今有(you)八百多年的(de)(de)歷史(shi)，現在還在傳承。游樂和商(shang)品(pin)交(jiao)易(yi)非常紅火(huo)，人氣很(hen)旺，成為當地民風民俗，可謂民間(jian)節日(ri)農(nong)歷二月十五日(ri)的(de)(de)花朝(chao)廟(miao)會(hui)，從明末開(kai)始與其他廟(miao)會(hui)有(you)所(suo)不同，除燒香許愿(yuan)、看戲游樂外，兼有(you)買賣(mai)。花朝(chao)廟(miao)會(hui)期(qi)間(jian)，正值年節結束備耕開(kai)始，群(qun)眾(zhong)乘趕會(hui)之機，自(zi)發地帶(dai)些(xie)日(ri)常耕作(zuo)用具作(zuo)點交(jiao)易(yi)。鄰(lin)近的(de)(de)黃陂(po)、黃岡、麻城以(yi)及安徽、河南等(deng)地農(nong)民慕名而來(lai)，順(shun)便帶(dai)些(xie)竹木(mu)器(qi)、銅鐵制(zhi)品(pin)等(deng)來(lai)出售。

5.木蘭廟會

武(wu)漢(han)木(mu)蘭廟(miao)(miao)會(hui)(hui)是(shi)一(yi)(yi)種古老的(de)漢(han)族(zu)民俗及民間(jian)(jian)宗教文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)。它位(wei)于武(wu)漢(han)市黃陂區，廟(miao)(miao)會(hui)(hui)時(shi)間(jian)(jian)為(wei)(wei)每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)農(nong)(nong)歷(li)的(de)八月初一(yi)(yi)至八月底。木(mu)蘭廟(miao)(miao)會(hui)(hui)是(shi)木(mu)蘭山傳統民俗活(huo)動(dong)(dong)，其歷(li)史可(ke)上(shang)溯(su)至南北(bei)朝時(shi)期，至今已有1500年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)史。每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)農(nong)(nong)歷(li)八月初一(yi)(yi)當天通常有十萬(wan)香(xiang)客(ke)游(you)客(ke)參與廟(miao)(miao)會(hui)(hui)。那天凌晨(chen)“開山門”標志著金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)的(de)開始(shi)，數以(yi)萬(wan)計的(de)游(you)客(ke)齊(qi)聚木(mu)蘭山各廟(miao)(miao)宇宮觀朝拜燒香(xiang)，以(yi)祈(qi)求來(lai)年(nian)(nian)(nian)(nian)風調雨順、身體健康。如今，木(mu)蘭山金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)已成為(wei)(wei)一(yi)(yi)種集宗教信仰活(huo)動(dong)(dong)、農(nong)(nong)特(te)產品(pin)展銷(xiao)、地方文(wen)藝(yi)匯演、經濟文(wen)化(hua)交流于一(yi)(yi)體的(de)漢(han)族(zu)民俗文(wen)化(hua)活(huo)動(dong)(dong)，并且規模(mo)及影響范圍越來(lai)越大。據史料記載，金秋(qiu)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)的(de)時(shi)間(jian)(jian)定在(zai)(zai)八月，是(shi)因為(wei)(wei)金秋(qiu)八月為(wei)(wei)收獲的(de)季節(jie)，老百(bai)姓用辛勤耕種后收獲得(de)來(lai)的(de)果實在(zai)(zai)這一(yi)(yi)個季節(jie)到(dao)木(mu)蘭山上(shang)來(lai)祭祀眾位(wei)神佛，感謝神佛在(zai)(zai)過去一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)里的(de)賜福，以(yi)及祈(qi)求來(lai)年(nian)(nian)(nian)(nian)還能風調雨順、五谷(gu)豐登、家(jia)興國旺。

6.武漢天地廟會(hui)

武漢天(tian)(tian)地新春(chun)廟會在每年的(de)(de)(de)(de)正月(yue)(yue)初(chu)三(san)——初(chu)五（2月(yue)(yue)2——2月(yue)(yue)4日）三(san)天(tian)(tian)隆重(zhong)舉行，賞(shang)國家級非物質文(wen)化遺產(chan)、看精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)雜耍絕技、觀豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)演藝專場、品(pin)各(ge)種風味(wei)小(xiao)吃(chi)已經成為武漢市民(min)的(de)(de)(de)(de)一(yi)大樂事。如今已連續舉辦了(le)五年的(de)(de)(de)(de)武漢天(tian)(tian)地新春(chun)廟會堪稱真正的(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)博覽(lan)會，琳瑯(lang)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)吃(chi)，精彩的(de)(de)(de)(de)表演，罕見的(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)化遺產(chan)物品(pin)，眾多(duo)民(min)間(jian)藝人(ren)聚(ju)首武漢天(tian)(tian)地，楚(chu)式(shi)漆器、天(tian)(tian)門糖塑、孝感雕花剪紙……各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)地方手工，還有(you)仙(xian)桃皮影(ying)戲以及別具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)創意，琳瑯(lang)滿目(mu)，加上熱(re)鬧(nao)的(de)(de)(de)(de)游(you)戲伴隨(sui)著人(ren)們的(de)(de)(de)(de)笑聲，吸(xi)引(yin)了(le)許多(duo)來這里休(xiu)閑的(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)的(de)(de)(de)(de)目(mu)光，把(ba)過年的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛推向了(le)高潮，歡(huan)天(tian)(tian)喜地的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象(xiang)成為了(le)武漢亮(liang)麗的(de)(de)(de)(de)風景(jing)(jing)。

7.新(xin)吉(ji)慶街廟(miao)會

2012年(nian)(nian)正月初一(yi)到十六，江(jiang)岸區(qu)吉慶(qing)(qing)(qing)民(min)(min)俗街將舉辦首屆新(xin)春廟會，為(wei)市(shi)民(min)(min)在過年(nian)(nian)期(qi)間(jian)提供一(yi)個(ge)賞民(min)(min)俗品美食的(de)好去處。老吉慶(qing)(qing)(qing)街那種活色生香的(de)市(shi)井(jing)風(feng)情，與新(xin)吉慶(qing)(qing)(qing)街整飭(chi)一(yi)新(xin)的(de)街景(jing)(jing)樓景(jing)(jing)相結合，演繹(yi)出(chu)(chu)來的(de)廟會，有(you)了濃濃的(de)武漢味(wei)道(dao)。市(shi)民(min)(min)可以在這里觀燈猜謎，欣賞民(min)(min)樂表(biao)演。另外(wai)，市(shi)民(min)(min)還可以在吉慶(qing)(qing)(qing)街廟會親手(shou)做湯(tang)圓(yuan)，在家門外(wai)感受一(yi)下“眾樂樂”的(de)趣味(wei)。也正是美食讓(rang)新(xin)年(nian)(nian)有(you)了真正的(de)“年(nian)(nian)味(wei)”，這是再多的(de)禮儀(yi)、節目和(he)風(feng)俗都(dou)替代不了的(de)。同時(shi)體會傳統舞(wu)龍、剪(jian)紙、糖畫、面塑、臉譜等(deng)各(ge)種傳統民(min)(min)俗，各(ge)家餐廳商戶也專(zhuan)門推出(chu)(chu)了各(ge)富特色的(de)美食促銷活動。

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