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武漢建筑文化特點

1.宗教文化：宗教是人類的精神家園，武漢經過長期的歷史發展，市區建有武漢婦(fu)孺皆知的歸元禪(chan)寺、古德寺、寶(bao)通禪(chan)寺、長春觀、花園山天主教堂(tang)等宗教場所。

歸元禪寺，武漢(han)佛(fo)教四(si)大(da)叢林之(zhi)一(yi)(yi)，位(wei)于武漢(han)市漢(han)陽翠微街(jie)西端。為清順治15年（1658年）由白光法師興建(jian)，整個建(jian)筑精(jing)巧(qiao)壯觀(guan)(guan)。古德(de)寺，就(jiu)建(jian)筑風格而(er)言(yan)，具有濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教文(wen)化底蘊和(he)奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)異(yi)域(yu)風情(qing)。寶通禪寺歷來是(shi)皇家(jia)寺院(yuan)，在(zai)各個朝代都得(de)到了皇家(jia)的(de)(de)(de)(de)維護和(he)保養，如(ru)今的(de)(de)(de)(de)寺院(yuan)建(jian)筑明顯(xian)有皇家(jia)氣派。長春觀(guan)(guan)是(shi)我(wo)國唯(wei)(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座帶有藏式風格和(he)歐式風格的(de)(de)(de)(de)道(dao)觀(guan)(guan)建(jian)筑群，而(er)道(dao)藏閣(ge)是(shi)我(wo)國唯(wei)(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座歐式風格的(de)(de)(de)(de)道(dao)觀(guan)(guan)建(jian)筑。是(shi)因清末主(zhu)持建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)侯永德(de)原為左宗(zong)棠手(shou)下(xia)將官，受西方思潮影響較大(da)。

他們一(yi)(yi)起構成了武漢城市精神文(wen)化生活的(de)宗教信(xin)(xin)仰的(de)場地，正如馬林諾夫斯基所指出(chu)的(de)那樣：“宗教信(xin)(xin)仰可(ke)以(yi)使個人(ren)擺脫(tuo)其精神上的(de)沖突，而使社會避免瓦解(jie)的(de)狀態。”回(hui)首(shou)一(yi)(yi)座座寺廟、殿堂(tang)，都能看到城市文(wen)化中人(ren)性與神性履行社會交換(huan)時的(de)印證。

2.市民文(wen)(wen)化(hua)：有(you)(you)(you)人說(shuo)，武(wu)漢(han)文(wen)(wen)化(hua)的(de)一(yi)個源頭就是碼(ma)頭文(wen)(wen)化(hua)，在方(fang)方(fang)《風景(jing)(jing)》小說(shuo)里，有(you)(you)(you)對武(wu)漢(han)本土(tu)碼(ma)頭文(wen)(wen)化(hua)的(de)真實寫(xie)(xie)照，這里既有(you)(you)(you)商品(pin)和社會人口的(de)流動，也(ye)有(you)(you)(you)關于以(yi)打碼(ma)頭為生的(de)人的(de)血(xue)性、驍勇、粗(cu)野、機(ji)敏等(deng)等(deng)，都(dou)有(you)(you)(you)十分精到的(de)描(miao)寫(xie)(xie)，有(you)(you)(you)雕塑(su)就是以(yi)這段生活歷程為背景(jing)(jing)的(de)，在一(yi)定程度上(shang)體現了武(wu)漢(han)特有(you)(you)(you)的(de)民情民貌。

有(you)資料(liao)表示：能(neng)集中反(fan)映武漢市井生活(huo)風貌的就是花(hua)樓街(jie)(jie)以(yi)及與它相鏈接的黃陂街(jie)(jie)、交通路、交通巷、革新巷、小董寨巷等(deng)幾(ji)條街(jie)(jie)道。明末清初(chu)，這里隨(sui)漢口鎮興起，因門窗廊柱(zhu)多飾(shi)以(yi)花(hua)烏魚蟲雕花(hua)圈案得名。可隨(sui)著城市建設的迅速發展(zhan)，如(ru)今已風流云散，令人扼(e)腕。文化人類學認(ren)為：地方和城市特色不僅靠(kao)建筑、景觀(guan)等(deng)外在的物化的東西來展(zhan)現，更(geng)主要的是由社區居民(min)的生活(huo)狀態、民(min)情風俗等(deng)“原生態”的生活(huo)方式(shi)所(suo)揭示。

值(zhi)得(de)指(zhi)出(chu)的(de)是(shi)，一些歐洲城市如巴(ba)黎的(de)傳(chuan)統建筑(zhu)(zhu)保留得(de)非常完整，像(xiang)拉(la)丁街集中反(fan)映過去巴(ba)黎歷史(shi)(shi)上一些書(shu)商(shang)、各(ge)種阿拉(la)伯小吃。所(suo)以(yi)在城市建筑(zhu)(zhu)中，要重視一些歷史(shi)(shi)建筑(zhu)(zhu)形式、建筑(zhu)(zhu)風格，對歷史(shi)(shi)街道、街區(qu)進行保護。

現在(zai)，武漢的民居保(bao)(bao)(bao)護優(you)秀歷史建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、保(bao)(bao)(bao)護建(jian)(jian)設歷史風(feng)貌區(qu)(qu)，如武昌曇(tan)華(hua)林歷史街區(qu)(qu)具有(you)武漢地區(qu)(qu)特(te)有(you)的建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化(hua)要素，按修建(jian)(jian)時(shi)間可(ke)分(fen)為古代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、近(jin)代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和現代(dai)(dai)新(xin)修建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，其(qi)中(zhong)保(bao)(bao)(bao)存最多、最完好的還是近(jin)代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)；按類型主要分(fen)為教育、宗(zong)教、住宅、醫療和其(qi)它建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)；曇(tan)華(hua)林街區(qu)(qu)按宗(zong)教勢力范圍則可(ke)劃(hua)分(fen)為美國教區(qu)(qu)、意(yi)大利(li)教區(qu)(qu)、瑞典教區(qu)(qu)和英國教區(qu)(qu)。其(qi)保(bao)(bao)(bao)護規劃(hua)包括建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)保(bao)(bao)(bao)護與(yu)利(li)用模式(shi)、街巷(xiang)保(bao)(bao)(bao)護與(yu)利(li)用模式(shi)等內容。對于武漢的意(yi)義絲(si)毫不(bu)亞于上海外灘、青島前(qian)海沿、太平角等代(dai)(dai)表中(zhong)國近(jin)代(dai)(dai)史文(wen)化(hua)特(te)色的特(te)色組(zu)成(cheng)部分(fen)。

3.革命文化：武漢還有眾多的革命舊址，如湖北軍政府舊址（紅樓(lou)）、武(wu)漢國民政府舊址（南洋大(da)(da)(da)樓(lou)）、八七(qi)會(hui)議會(hui)址、武(wu)昌農民運動講習所舊址、大(da)(da)(da)智(zhi)門火(huo)車站(zhan)候車廳、江漢關(guan)大(da)(da)(da)樓(lou)等；近代(dai)史上(shang)的(de)辛亥革(ge)命、北(bei)伐(fa)戰爭(zheng)(zheng)、抗日戰爭(zheng)(zheng)、解放戰爭(zheng)(zheng)等歷史事件也在此發生，花園山聚會(hui)、日知(zhi)會(hui)等革(ge)命團體(ti)及陳獨(du)秀、周恩來、董必武(wu)、賀龍、郭(guo)沫若(ruo)等都曾在此活動或(huo)居(ju)住。

這些歷史事(shi)件和歷史人物給武漢(han)(han)城市(shi)烙下了(le)深(shen)深(shen)的(de)印記(ji)，賦予了(le)武漢(han)(han)城市(shi)建(jian)筑深(shen)刻(ke)的(de)革命意義和較高(gao)的(de)紀念(nian)價值。反映革命文化的(de)建(jian)筑讓武漢(han)(han)城市(shi)風貌不(bu)再千篇一律，不(bu)至于(yu)在推陳(chen)出新的(de)文化景觀中(zhong)湮沒。

4.荊楚文(wen)化(hua)(hua)：武(wu)漢(han)歷(li)史(shi)(shi)(shi)源遠流(liu)長,文(wen)化(hua)(hua)積淀深(shen)厚(hou)，有“京劇之母”美譽的漢(han)劇，便鼎盛于(yu)漢(han)口，最(zui)終與(yu)徽劇合流(liu)，誕(dan)生了國粹京劇。作為楚文(wen)化(hua)(hua)發祥地之一(yi)，歷(li)史(shi)(shi)(shi)悠久(jiu)，文(wen)化(hua)(hua)源遠流(liu)長。早在新石器(qi)時代(dai)，這(zhe)里就(jiu)有先(xian)民(min)生息繁衍。武(wu)漢(han)歷(li)史(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)遺存特色歸納起(qi)來(lai)如下：一(yi)是古文(wen)化(hua)(hua)遺址多，二是近現代(dai)史(shi)(shi)(shi)跡和代(dai)表性建(jian)筑多，三是文(wen)物類別(bie)齊全。

武漢歷史悠(you)久，早在5千多(duo)年(nian)前的新石(shi)(shi)器時代，就有大(da)量(liang)(liang)先民在此繁(fan)衍生(sheng)息(xi)，遺(yi)存下來大(da)量(liang)(liang)古(gu)文(wen)化遺(yi)址(zhi)，如(ru)(ru)商代盤(pan)龍城遺(yi)址(zhi)，距今已(yi)3500年(nian)；武漢還保存有相當多(duo)的古(gu)建筑（如(ru)(ru)歸(gui)元寺、寶通寺、長春觀、晴川閣、雙鳳亭等）、古(gu)墓葬（如(ru)(ru)明代楚王(wang)墓、魯(lu)臺(tai)山古(gu)墓群(qun)、蠻(man)王(wang)冢(zhong)），以(yi)及石(shi)(shi)窟寺、石(shi)(shi)刻（如(ru)(ru)白云洞、洪山摩崖）。

楚地沉淀的(de)(de)楚風(feng)遺韻，讓武漢城市(shi)不(bu)同(tong)于西北的(de)(de)蒼(cang)茫，也不(bu)同(tong)于蘇杭的(de)(de)精細(xi)。狂(kuang)野的(de)(de)生(sheng)命和熱烈(lie)的(de)(de)人性這種情感(gan)底色給武漢城市(shi)文(wen)化披上(shang)了一層神秘而美麗(li)的(de)(de)面(mian)紗。

武漢代表性傳統建筑

1.歸元禪寺

歸元禪寺，武漢佛教(jiao)四大叢林之一，位于武漢市漢陽翠(cui)微街西端。為(wei)清(qing)(qing)順治15年（1658年）由白光法師興建(jian)(jian)，整個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)精巧(qiao)壯(zhuang)觀(guan)。古德寺，就建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)而言(yan)，具有(you)濃(nong)厚(hou)的佛教(jiao)文化(hua)底蘊和奇特的異域風(feng)情。寶(bao)通禪寺歷來是(shi)(shi)(shi)皇家寺院(yuan)，在各個朝代都得(de)到了(le)皇家的維護和保養(yang)，如今的寺院(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)明顯有(you)皇家氣派。長春(chun)觀(guan)是(shi)(shi)(shi)我國(guo)唯(wei)(wei)一一座帶(dai)有(you)藏式(shi)風(feng)格(ge)和歐式(shi)風(feng)格(ge)的道(dao)觀(guan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，而道(dao)藏閣是(shi)(shi)(shi)我國(guo)唯(wei)(wei)一一座歐式(shi)風(feng)格(ge)的道(dao)觀(guan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。是(shi)(shi)(shi)因清(qing)(qing)末主持建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的侯永德原為(wei)左宗棠手下將官，受西方思潮影響(xiang)較大。

2.古德寺

古(gu)(gu)德寺(si)創建于清光緒三年(nian)(1877年(nian))，1921年(nian)始建現(xian)有的(de)(de)(de)大雄(xiong)寶殿，后來發展成(cheng)為占地(di)(di)兩萬平方米(mi)、建筑面積達3600多平方米(mi)的(de)(de)(de)"古(gu)(gu)德禪寺(si)"。1966年(nian)前，古(gu)(gu)德寺(si)與(yu)歸(gui)元(yuan)寺(si)、寶通(tong)寺(si)、蓮溪寺(si)并稱為武(wu)漢(han)地(di)(di)區四(si)大佛教叢林。古(gu)(gu)德寺(si)彰顯著(zhu)濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)異域(yu)情調(diao)，兼具(ju)古(gu)(gu)羅馬建筑的(de)(de)(de)表現(xian)手(shou)法(fa)與(yu)希(xi)臘神廟的(de)(de)(de)建筑風格。總體上(shang)看(kan)，整座建筑又充滿了(le)哥特(te)式(shi)教堂的(de)(de)(de)上(shang)升感。

3.武漢大學

武(wu)漢大(da)學的早期建筑氣(qi)勢(shi)恢(hui)宏、布局精巧、中(zhong)西合(he)璧(bi)、美輪美奐(huan)，是中(zhong)國近代(dai)大(da)學校園建筑的佳作與典范。建筑風格之新穎(ying)、設(she)(she)(she)計思(si)路之先進，開(kai)中(zhong)國大(da)學校園建筑之先河。由于建筑的風格是建筑師設(she)(she)(she)計風格的顯性表(biao)現。開(kai)爾斯的設(she)(she)(she)計按(an)照建筑設(she)(she)(she)備(bei)委員會“實用(yong)、堅固、經(jing)濟、美觀、中(zhong)國民族傳(chuan)統式(shi)外形(xing)(xing)”的要求(qiu)，貫穿中(zhong)國傳(chuan)統建筑“軸線對稱、主(zhu)從有(you)序、中(zhong)央殿堂、四(si)隅崇樓”的思(si)想，采(cai)用(yong)“遠(yuan)取其勢(shi)，近取其質(zhi)”的手法，對環境的深刻理解，對地形(xing)(xing)的巧妙利用(yong)。

4.博學書院

英國傳教士(shi)辦的教會(hui)學(xue)(xue)(xue)校，清朝叫(jiao)博學(xue)(xue)(xue)書(shu)院，民國叫(jiao)博學(xue)(xue)(xue)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)，本朝改(gai)名武(wu)漢四中(zhong)。袁隆平和(he)林(lin)華寶在武(wu)漢四中(zhong)是(shi)同班同桌，一(yi)張課桌培養(yang)出兩個院士(shi)。這是(shi)基督教英國倫(lun)敦會(hui)興(xing)建(jian)(jian)的一(yi)棟(dong)校園建(jian)(jian)筑。它展現了(le)典(dian)型(xing)的英國哥特式建(jian)(jian)筑風(feng)格，普遍采(cai)用一(yi)堂(tang)一(yi)塔(ta)的形式，堂(tang)內配建(jian)(jian)的木架構美觀精巧，盡顯英倫(lun)特色。建(jian)(jian)筑采(cai)用紅(hong)磚清水墻單(dan)層(ceng)結構，紅(hong)磚坡頂(ding)，平面布局呈(cheng)拉丁(ding)十(shi)字(zi)型(xing)，十(shi)字(zi)底部(bu)為入堂(tang)口(kou)，口(kou)邊建(jian)(jian)有一(yi)座方形的鐘塔(ta)，堂(tang)內祭壇則(ze)設(she)在十(shi)字(zi)的頂(ding)部(bu)。這座有近百年歷史的建(jian)(jian)筑至今完好保存了(le)滄桑古樸的原貌。

5.江漢關

江(jiang)(jiang)漢(han)(han)(han)(han)關大(da)樓(lou)，位于中國湖北省武(wu)漢(han)(han)(han)(han)市(shi)漢(han)(han)(han)(han)口(kou)江(jiang)(jiang)漢(han)(han)(han)(han)路和(he)(he)沿江(jiang)(jiang)大(da)道(dao)交匯(hui)處(chu)，南臨長(chang)江(jiang)(jiang)，是武(wu)漢(han)(han)(han)(han)市(shi)標志性建筑之一(yi)，漢(han)(han)(han)(han)口(kou)租界的(de)核心建筑。江(jiang)(jiang)漢(han)(han)(han)(han)關大(da)樓(lou)無論(lun)從外觀還是建筑質(zhi)量，都(dou)堪稱當時國際先(xian)進水平。它(ta)作為中國半殖民地、半封建社會歷史的(de)見證，也是中國從閉關自(zi)守走向開放包容的(de)載體。它(ta)是漢(han)(han)(han)(han)口(kou)開埠的(de)見證人，是武(wu)漢(han)(han)(han)(han)滄桑歷史的(de)紀(ji)念碑，具(ju)有重要(yao)的(de)歷史價(jia)值和(he)(he)建筑藝(yi)術價(jia)值。

6.璇宮飯店

璇宮(gong)飯店建(jian)(jian)于(yu)1928年(nian)，是湖(hu)北省歷史最悠久的(de)歐洲古典建(jian)(jian)筑風(feng)格的(de)飯店，享有湖(hu)北省最具(ju)文化內涵飯店的(de)美謄。璇宮(gong)飯店是個承載了太多(duo)歷史的(de)地方，13年(nian)前啟動的(de)改革，9年(nian)前的(de)歇業，讓它在百年(nian)老(lao)街江漢(han)(han)路上一度陷入“沉睡”。經過了多(duo)少年(nian)的(de)浩蕩，今日的(de)璇宮(gong)，終于(yu)以嶄(zhan)新的(de)面貌，回(hui)歸大武漢(han)(han)的(de)懷抱，至此和(he)武漢(han)(han)一同(tong)(tong)，共(gong)同(tong)(tong)經歷未(wei)來的(de)風(feng)云變幻。

7.漢口匯豐(feng)銀(yin)行

該建(jian)筑(zhu)由景明(ming)洋(yang)行(xing)(xing)設計(ji)，漢協盛營造廠施工。匯(hui)豐銀行(xing)(xing)大樓(lou)樓(lou)高26.8米，占地(di)3591平(ping)方米，建(jian)筑(zhu)面(mian)積10900平(ping)方米，鋼(gang)筋混凝土結構。三層（附(fu)樓(lou)四層、地(di)下一(yi)層）花崗(gang)石外墻(qiang)(qiang)基與一(yi)列巨型(xing)(xing)愛奧尼石柱廊、線條豐富的(de)屋檐，形成(cheng)鮮明(ming)的(de)對比。檐部、墻(qiang)(qiang)面(mian)有(you)花藍吊穗、火焰球等裝飾(shi)浮雕，屬于(yu)典型(xing)(xing)的(de)古典主義建(jian)筑(zhu)。

8.黃鶴樓

黃(huang)鶴(he)樓(lou)坐落(luo)在海拔61.7米(mi)(mi)的蛇山頂，京(jing)廣鐵路的列車(che)從樓(lou)下呼嘯而(er)過。樓(lou)高5層，總高度(du)51.4米(mi)(mi)，建筑(zhu)面積3219平(ping)方米(mi)(mi)。黃(huang)鶴(he)樓(lou)內(nei)部由72根(gen)圓柱(zhu)支撐，外部有(you)60個翹角(jiao)向外伸展，屋面用(yong)10多萬塊(kuai)黃(huang)色(se)琉璃(li)瓦覆蓋構建而(er)成(cheng)。黃(huang)鶴(he)樓(lou)樓(lou)外鑄銅黃(huang)鶴(he)造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊(lang)、亭閣等一批輔助建筑(zhu)，將主(zhu)樓(lou)烘托得(de)更加壯麗。主(zhu)樓(lou)周(zhou)圍還建有(you)白云閣、象寶塔、碑廊(lang)、山門等建筑(zhu)。整個建筑(zhu)具有(you)獨特(te)的民族風格(ge)，散發出中(zhong)國傳統(tong)文化的精神、氣質、神韻。它(ta)與蛇山腳下的武(wu)漢長江大(da)橋交(jiao)相輝映；登樓(lou)遠眺，武(wu)漢三鎮的風光(guang)盡收眼(yan)底。

9.古琴臺

琴(qin)(qin)臺內(nei)(nei)有專門的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)館，琴(qin)(qin)臺太和(he)琴(qin)(qin)社坐落于(yu)古(gu)琴(qin)(qin)臺內(nei)(nei)印心書屋對面的(de)(de)琴(qin)(qin)園內(nei)(nei)，院內(nei)(nei)專設(she)古(gu)琴(qin)(qin)社，對外開(kai)放(fang)，教授古(gu)琴(qin)(qin)演奏技法與古(gu)琴(qin)(qin)知識，琴(qin)(qin)社環境典(dian)雅(ya)，師(shi)資過(guo)硬，是武漢愛(ai)好古(gu)琴(qin)(qin)和(he)學(xue)習古(gu)琴(qin)(qin)的(de)(de)理(li)想去處(chu)。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)群占地(di)15畝，規模不(bu)大，但布局十分精(jing)巧雅(ya)致，保留了(le)當(dang)年古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)風(feng)貌。主要(yao)建(jian)筑(zhu)(zhu)協以庭院、林(lin)(lin)園、花壇、茶室，層次分明。院內(nei)(nei)回廊依勢而折，虛(xu)實開(kai)閉，移步換景，互相映襯。修建(jian)者充分利用地(di)勢地(di)形(xing)，和(he)中(zhong)國園林(lin)(lin)設(she)計中(zhong)巧于(yu)借景的(de)(de)手法，把龜山月湖山水巧妙借了(le)過(guo)來，構成一個廣闊深遠的(de)(de)藝術(shu)境界(jie)。

10.晴川閣

晴川(chuan)閣(ge)，又名(ming)(ming)晴川(chuan)樓，位于武(wu)漢(han)市漢(han)陽區(qu)晴川(chuan)街(jie)，坐落在長(chang)江北岸(an)、龜山(shan)東麓的(de)(de)禹功(gong)磯上，北臨(lin)漢(han)水，東瀕長(chang)江。晴川(chuan)閣(ge)景區(qu)整個(ge)占地約(yue)一(yi)萬平方米，平面呈三(san)角形，由(you)晴川(chuan)閣(ge)、禹稷行宮(gong)(gong)、鐵(tie)門(men)關(guan)三(san)大主體建(jian)筑和禹碑亭(ting)、朝宗(zong)亭(ting)、楚(chu)波亭(ting)、荊楚(chu)雄(xiong)風碑、敦本堂碑以(yi)及牌樓、臨(lin)江駁岸(an)、曲(qu)徑回廊(lang)等十幾(ji)處附屬建(jian)筑組成(cheng)。其建(jian)筑為(wei)硬山(shan)式磚(zhuan)木結(jie)構，帶墀頭布瓦(wa)屋(wu)頂，屋(wu)脊(ji)微(wei)呈凹形曲(qu)線。中(zhong)軸線兩側卷(juan)棚吊(diao)頂廊(lang)廡與(yu)宮(gong)(gong)室連通，形成(cheng)長(chang)方形天井。其西側有(you)一(yi)個(ge)院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)外(wai)建(jian)有(you)一(yi)座六(liu)角攢(zan)尖頂禹碑亭(ting)。亭(ting)內立有(you)毛會建(jian)于清乾(qian)隆三(san)十五年(1770)所刻禹碑殘片及摹刻的(de)(de)毛會建(jian)禹碑石刻。禹稷行宮(gong)(gong)與(yu)重修(xiu)的(de)(de)鐵(tie)門(men)關(guan)和晴川(chuan)閣(ge)組成(cheng)古建(jian)筑群(qun)，為(wei)武(wu)漢(han)名(ming)(ming)勝之一(yi)。