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武漢建筑文化特點

1.宗教文化：宗教是人類的精神家園，武漢經過長期的歷史發展，市區建有武漢婦孺皆知的歸元禪(chan)寺、古(gu)德寺、寶通禪(chan)寺、長春觀(guan)、花園山天主教堂等宗教場(chang)所。

歸元(yuan)禪(chan)(chan)寺(si)，武漢(han)(han)(han)佛(fo)教四(si)大叢林之一，位于(yu)武漢(han)(han)(han)市(shi)漢(han)(han)(han)陽(yang)翠微街西端。為清順治15年(nian)（1658年(nian)）由(you)白光法師興建(jian)(jian)(jian)，整(zheng)個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)精巧壯(zhuang)觀。古德(de)寺(si)，就(jiu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格而言，具(ju)有(you)濃厚的(de)佛(fo)教文化底蘊和奇(qi)特的(de)異域風(feng)(feng)情。寶通禪(chan)(chan)寺(si)歷來是(shi)皇家寺(si)院(yuan)，在(zai)各(ge)個朝代都得到了皇家的(de)維護和保(bao)養，如今的(de)寺(si)院(yuan)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)明(ming)顯(xian)有(you)皇家氣派(pai)。長(chang)春觀是(shi)我國(guo)唯一一座帶有(you)藏式(shi)風(feng)(feng)格和歐(ou)式(shi)風(feng)(feng)格的(de)道觀建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，而道藏閣是(shi)我國(guo)唯一一座歐(ou)式(shi)風(feng)(feng)格的(de)道觀建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。是(shi)因清末主持建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)侯(hou)永(yong)德(de)原為左宗棠手(shou)下(xia)將官，受西方思潮影響較(jiao)大。

他們一(yi)起構(gou)成了(le)武漢城市(shi)精神文(wen)(wen)化生活的(de)(de)宗教信仰的(de)(de)場地(di)，正如(ru)馬林諾夫(fu)斯基所(suo)指出(chu)的(de)(de)那(nei)樣：“宗教信仰可以使個人擺脫其精神上的(de)(de)沖突，而使社(she)會避免(mian)瓦解的(de)(de)狀態。”回首一(yi)座座寺廟(miao)、殿堂，都能看到城市(shi)文(wen)(wen)化中人性(xing)與神性(xing)履行社(she)會交換時的(de)(de)印證。

2.市民文化(hua)：有(you)人(ren)說，武(wu)漢(han)文化(hua)的(de)一個源頭(tou)(tou)就(jiu)是碼(ma)頭(tou)(tou)文化(hua)，在方(fang)方(fang)《風景》小說里，有(you)對武(wu)漢(han)本土(tu)碼(ma)頭(tou)(tou)文化(hua)的(de)真實寫(xie)照(zhao)，這里既有(you)商品和社會人(ren)口的(de)流動，也有(you)關(guan)于以打碼(ma)頭(tou)(tou)為生(sheng)的(de)人(ren)的(de)血(xue)性、驍勇、粗野(ye)、機敏(min)等等，都有(you)十分精到的(de)描寫(xie)，有(you)雕塑就(jiu)是以這段生(sheng)活(huo)歷程(cheng)為背景的(de)，在一定(ding)程(cheng)度上體現了武(wu)漢(han)特有(you)的(de)民情民貌。

有資(zi)料表示：能集中反映(ying)武漢市(shi)(shi)井生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)風(feng)貌的(de)(de)就是(shi)花(hua)樓(lou)街以及與它相鏈接(jie)的(de)(de)黃(huang)陂(po)街、交(jiao)通路、交(jiao)通巷、革新巷、小董寨巷等(deng)幾條(tiao)街道。明末(mo)清初(chu)，這(zhe)里隨漢口鎮興起(qi)，因門窗廊柱多飾以花(hua)烏魚蟲雕花(hua)圈(quan)案得名(ming)。可隨著(zhu)城市(shi)(shi)建(jian)設(she)的(de)(de)迅速發展，如今(jin)已風(feng)流云散，令人扼(e)腕。文化人類學認為：地方和城市(shi)(shi)特色不僅靠建(jian)筑、景觀等(deng)外在的(de)(de)物(wu)化的(de)(de)東(dong)西來展現，更主要的(de)(de)是(shi)由社區(qu)居民的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)狀態、民情風(feng)俗等(deng)“原生(sheng)(sheng)(sheng)態”的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方式所揭示。

值得(de)指出(chu)的(de)(de)是，一些歐洲城市(shi)如巴(ba)黎的(de)(de)傳統建筑(zhu)保留(liu)得(de)非常(chang)完整，像拉(la)丁街集中反映過去巴(ba)黎歷史(shi)(shi)上(shang)一些書商、各種阿拉(la)伯小吃。所以(yi)在城市(shi)建筑(zhu)中，要重視(shi)一些歷史(shi)(shi)建筑(zhu)形式、建筑(zhu)風格，對歷史(shi)(shi)街道、街區進行(xing)保護(hu)。

現在，武(wu)漢(han)的(de)(de)(de)(de)民居(ju)保(bao)(bao)(bao)護(hu)優(you)秀歷(li)史(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)、保(bao)(bao)(bao)護(hu)建(jian)設歷(li)史(shi)風貌區，如(ru)武(wu)昌曇華(hua)林歷(li)史(shi)街(jie)(jie)區具有(you)武(wu)漢(han)地區特有(you)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)文(wen)化要(yao)素(su)，按(an)修建(jian)時間可分(fen)為古代建(jian)筑(zhu)(zhu)、近(jin)代建(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)現代新修建(jian)筑(zhu)(zhu)，其中保(bao)(bao)(bao)存(cun)最多、最完好(hao)的(de)(de)(de)(de)還是近(jin)代建(jian)筑(zhu)(zhu)；按(an)類(lei)型(xing)主要(yao)分(fen)為教(jiao)育、宗教(jiao)、住宅、醫療和(he)其它建(jian)筑(zhu)(zhu)；曇華(hua)林街(jie)(jie)區按(an)宗教(jiao)勢力范圍(wei)則可劃分(fen)為美(mei)國教(jiao)區、意(yi)大(da)利(li)(li)教(jiao)區、瑞典教(jiao)區和(he)英國教(jiao)區。其保(bao)(bao)(bao)護(hu)規劃包(bao)括建(jian)筑(zhu)(zhu)保(bao)(bao)(bao)護(hu)與利(li)(li)用模式(shi)、街(jie)(jie)巷保(bao)(bao)(bao)護(hu)與利(li)(li)用模式(shi)等(deng)內容(rong)。對于武(wu)漢(han)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)絲毫不(bu)亞于上海外灘、青島前(qian)海沿、太平角等(deng)代表中國近(jin)代史(shi)文(wen)化特色的(de)(de)(de)(de)特色組(zu)成部(bu)分(fen)。

3.革命文化：武漢還有眾多的革命舊址，如湖北軍(jun)政(zheng)府舊(jiu)址(zhi)（紅樓）、武(wu)漢(han)國民政(zheng)府舊(jiu)址(zhi)（南洋(yang)大樓）、八七會(hui)議會(hui)址(zhi)、武(wu)昌(chang)農民運(yun)動講習所舊(jiu)址(zhi)、大智門火車站(zhan)候車廳、江漢(han)關大樓等；近代史上(shang)的辛亥革命、北伐戰(zhan)爭(zheng)(zheng)、抗日戰(zhan)爭(zheng)(zheng)、解放戰(zhan)爭(zheng)(zheng)等歷史事件(jian)也在(zai)此發生(sheng)，花園山聚(ju)會(hui)、日知會(hui)等革命團體及陳獨(du)秀、周恩(en)來、董必武(wu)、賀龍(long)、郭沫若等都(dou)曾在(zai)此活動或居住。

這些歷史事件和(he)歷史人物給(gei)武漢城(cheng)市烙下了深(shen)深(shen)的(de)印記，賦予了武漢城(cheng)市建筑深(shen)刻的(de)革命(ming)意義和(he)較高的(de)紀念價值(zhi)。反(fan)映革命(ming)文化的(de)建筑讓(rang)武漢城(cheng)市風貌不再(zai)千篇一律，不至于(yu)在(zai)推陳出新的(de)文化景觀中湮沒。

4.荊楚文化：武漢(han)歷史源遠(yuan)(yuan)流長,文化積淀(dian)深厚，有“京劇(ju)之母”美譽的漢(han)劇(ju)，便鼎(ding)盛于漢(han)口，最終與徽劇(ju)合流，誕生(sheng)了國粹京劇(ju)。作為楚文化發祥地之一(yi)，歷史悠久，文化源遠(yuan)(yuan)流長。早在(zai)新石器時代，這里就有先(xian)民生(sheng)息繁(fan)衍。武漢(han)歷史文化遺(yi)(yi)存特色歸納起(qi)來如下(xia)：一(yi)是(shi)古文化遺(yi)(yi)址多(duo)，二(er)是(shi)近(jin)現代史跡和代表性建(jian)筑(zhu)多(duo)，三是(shi)文物類別(bie)齊全。

武漢歷史悠久(jiu)，早(zao)在(zai)5千多年前的(de)新石(shi)器時代，就有(you)大量先民在(zai)此繁衍生息，遺存(cun)下來大量古文化遺址，如(ru)商代盤龍城遺址，距(ju)今已3500年；武漢還(huan)保存(cun)有(you)相當多的(de)古建筑（如(ru)歸元寺、寶(bao)通寺、長(chang)春觀、晴川閣(ge)、雙(shuang)鳳亭(ting)等(deng)）、古墓(mu)葬（如(ru)明代楚王(wang)墓(mu)、魯臺山古墓(mu)群、蠻王(wang)冢），以及(ji)石(shi)窟寺、石(shi)刻（如(ru)白云洞、洪(hong)山摩(mo)崖）。

楚地沉淀的(de)(de)楚風遺韻，讓武漢(han)城(cheng)(cheng)市不同(tong)于西(xi)北的(de)(de)蒼(cang)茫，也不同(tong)于蘇杭(hang)的(de)(de)精(jing)細(xi)。狂野的(de)(de)生命和熱烈的(de)(de)人性這(zhe)種(zhong)情感底色給武漢(han)城(cheng)(cheng)市文(wen)化披(pi)上了一層神秘而(er)美麗的(de)(de)面紗。

武漢代表性傳統建筑

1.歸元禪寺

歸元禪寺(si)(si)，武漢(han)佛教(jiao)四大叢林(lin)之一(yi)，位于武漢(han)市漢(han)陽翠微街西端。為清順治15年（1658年）由白光法師興(xing)建(jian)，整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)精(jing)巧壯觀(guan)(guan)。古(gu)德(de)寺(si)(si)，就建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)(ge)而言，具(ju)有濃(nong)厚的佛教(jiao)文化底蘊和奇特(te)的異域風(feng)(feng)情。寶通禪寺(si)(si)歷(li)來是(shi)皇(huang)(huang)家寺(si)(si)院，在各個(ge)朝代都得(de)到了皇(huang)(huang)家的維護和保養，如今的寺(si)(si)院建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)明顯有皇(huang)(huang)家氣派。長春觀(guan)(guan)是(shi)我(wo)國唯一(yi)一(yi)座帶有藏式風(feng)(feng)格(ge)(ge)和歐式風(feng)(feng)格(ge)(ge)的道(dao)觀(guan)(guan)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群，而道(dao)藏閣是(shi)我(wo)國唯一(yi)一(yi)座歐式風(feng)(feng)格(ge)(ge)的道(dao)觀(guan)(guan)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。是(shi)因清末(mo)主持建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的侯永德(de)原為左宗(zong)棠(tang)手下將官(guan)，受西方思潮(chao)影響較(jiao)大。

2.古德寺

古(gu)德(de)(de)寺(si)創建(jian)(jian)于(yu)清光緒三(san)年(1877年)，1921年始建(jian)(jian)現有的(de)大雄寶殿，后來發(fa)展成為占(zhan)地(di)兩(liang)萬(wan)平(ping)方(fang)米、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)達3600多平(ping)方(fang)米的(de)"古(gu)德(de)(de)禪寺(si)"。1966年前，古(gu)德(de)(de)寺(si)與歸元寺(si)、寶通寺(si)、蓮溪寺(si)并稱為武漢(han)地(di)區四大佛教(jiao)叢林。古(gu)德(de)(de)寺(si)彰顯著濃郁的(de)異域情調，兼具(ju)古(gu)羅馬(ma)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)表現手法與希臘神廟的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格。總體上看，整(zheng)座建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)又充滿(man)了哥特式教(jiao)堂的(de)上升感。

3.武漢大學

武漢(han)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)期建(jian)(jian)筑(zhu)氣(qi)勢恢宏、布局(ju)精巧、中(zhong)(zhong)西合璧、美(mei)輪(lun)美(mei)奐，是(shi)中(zhong)(zhong)國近代大(da)學(xue)校園建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳作與典范。建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)之新穎、設(she)計(ji)(ji)思(si)路(lu)之先進，開中(zhong)(zhong)國大(da)學(xue)校園建(jian)(jian)筑(zhu)之先河。由(you)于建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)師設(she)計(ji)(ji)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯性表現。開爾斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)按照建(jian)(jian)筑(zhu)設(she)備委(wei)員會“實用(yong)、堅固、經濟(ji)、美(mei)觀、中(zhong)(zhong)國民族(zu)傳(chuan)統式外形”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)，貫(guan)穿(chuan)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu)“軸線對(dui)稱(cheng)、主從有序、中(zhong)(zhong)央殿(dian)堂、四(si)隅(yu)崇樓”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，采用(yong)“遠取(qu)其(qi)勢，近取(qu)其(qi)質(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，對(dui)環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻(ke)理解，對(dui)地形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙利用(yong)。

4.博學書院

英國傳教(jiao)士辦的(de)教(jiao)會(hui)學校，清朝叫博學書院(yuan)，民國叫博學中學，本(ben)朝改(gai)名武漢(han)四(si)(si)中。袁(yuan)隆平和林華(hua)寶在武漢(han)四(si)(si)中是同(tong)(tong)班同(tong)(tong)桌，一(yi)張課桌培養出兩個院(yuan)士。這(zhe)是基督(du)教(jiao)英國倫敦會(hui)興建(jian)(jian)的(de)一(yi)棟校園建(jian)(jian)筑。它(ta)展(zhan)現了(le)典型的(de)英國哥特(te)式建(jian)(jian)筑風(feng)格，普遍采用(yong)一(yi)堂(tang)一(yi)塔(ta)的(de)形式，堂(tang)內(nei)配建(jian)(jian)的(de)木架構(gou)美觀精巧(qiao)，盡顯(xian)英倫特(te)色。建(jian)(jian)筑采用(yong)紅磚清水墻單層(ceng)結構(gou)，紅磚坡頂，平面布局呈拉丁十字型，十字底(di)部(bu)為入堂(tang)口，口邊建(jian)(jian)有一(yi)座方形的(de)鐘塔(ta)，堂(tang)內(nei)祭壇(tan)則設在十字的(de)頂部(bu)。這(zhe)座有近(jin)百年歷史的(de)建(jian)(jian)筑至(zhi)今(jin)完好保存了(le)滄桑古樸的(de)原(yuan)貌。

5.江漢關

江(jiang)(jiang)漢(han)(han)關(guan)(guan)大(da)樓(lou)，位于中(zhong)國(guo)湖(hu)北省武(wu)漢(han)(han)市漢(han)(han)口江(jiang)(jiang)漢(han)(han)路和(he)沿江(jiang)(jiang)大(da)道交匯處，南臨長江(jiang)(jiang)，是(shi)(shi)武(wu)漢(han)(han)市標志性建(jian)筑之一，漢(han)(han)口租(zu)界的核心建(jian)筑。江(jiang)(jiang)漢(han)(han)關(guan)(guan)大(da)樓(lou)無論從(cong)外觀(guan)還(huan)是(shi)(shi)建(jian)筑質量，都堪(kan)稱當時國(guo)際先進水(shui)平。它作為中(zhong)國(guo)半(ban)殖(zhi)民地、半(ban)封建(jian)社(she)會歷(li)(li)史的見證，也是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)從(cong)閉關(guan)(guan)自守走(zou)向開放包容(rong)的載體。它是(shi)(shi)漢(han)(han)口開埠的見證人，是(shi)(shi)武(wu)漢(han)(han)滄桑歷(li)(li)史的紀念碑，具有(you)重要的歷(li)(li)史價值和(he)建(jian)筑藝術價值。

6.璇宮飯店

璇(xuan)(xuan)宮飯(fan)(fan)店建(jian)于1928年(nian)，是湖北省歷(li)(li)史最悠久的(de)(de)(de)(de)歐洲古典建(jian)筑(zhu)風格的(de)(de)(de)(de)飯(fan)(fan)店，享有湖北省最具文化內(nei)涵(han)飯(fan)(fan)店的(de)(de)(de)(de)美謄(teng)。璇(xuan)(xuan)宮飯(fan)(fan)店是個承載了(le)太多歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)地方，13年(nian)前(qian)啟(qi)動的(de)(de)(de)(de)改革，9年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)歇業，讓它在百年(nian)老(lao)街(jie)江(jiang)漢路上一度陷入(ru)“沉睡”。經過(guo)了(le)多少年(nian)的(de)(de)(de)(de)浩蕩，今(jin)日的(de)(de)(de)(de)璇(xuan)(xuan)宮，終(zhong)于以嶄(zhan)新的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌，回歸(gui)大武漢的(de)(de)(de)(de)懷(huai)抱，至此和武漢一同，共同經歷(li)(li)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)風云變幻。

7.漢口匯豐銀(yin)行

該建(jian)(jian)筑由(you)景明(ming)洋行設計(ji)，漢協盛(sheng)營(ying)造(zao)廠施工。匯(hui)豐銀行大(da)樓樓高(gao)26.8米(mi)，占地(di)3591平方(fang)米(mi)，建(jian)(jian)筑面積10900平方(fang)米(mi)，鋼筋(jin)混凝土結(jie)構。三層（附樓四層、地(di)下一(yi)層）花崗石(shi)外墻(qiang)基(ji)與一(yi)列(lie)巨型(xing)愛(ai)奧尼石(shi)柱廊、線條(tiao)豐富的屋檐(yan)，形成鮮明(ming)的對比。檐(yan)部、墻(qiang)面有花藍吊穗(sui)、火(huo)焰球等裝飾浮(fu)雕，屬于典(dian)型(xing)的古典(dian)主義建(jian)(jian)筑。

8.黃鶴樓

黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)坐落在海拔61.7米(mi)的(de)蛇山頂，京廣鐵路的(de)列(lie)車從(cong)樓(lou)(lou)下呼嘯(xiao)而過。樓(lou)(lou)高5層(ceng)，總高度51.4米(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積3219平方米(mi)。黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)內部由72根圓柱支撐(cheng)，外(wai)部有60個(ge)翹角向外(wai)伸展(zhan)，屋面用(yong)10多(duo)萬(wan)塊黃(huang)色琉璃瓦(wa)覆蓋(gai)構(gou)建(jian)(jian)而成(cheng)。黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)樓(lou)(lou)外(wai)鑄銅(tong)黃(huang)鶴(he)造型、勝像寶塔(ta)、牌坊(fang)、軒廊(lang)、亭(ting)閣等一批輔助建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，將主樓(lou)(lou)烘(hong)托得更加壯麗。主樓(lou)(lou)周圍還建(jian)(jian)有白云閣、象寶塔(ta)、碑廊(lang)、山門等建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。整個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)具有獨(du)特的(de)民族(zu)風(feng)格，散發(fa)出中(zhong)國傳統文(wen)化的(de)精神、氣質、神韻(yun)。它與蛇山腳下的(de)武(wu)漢長(chang)江大橋交相輝映；登(deng)樓(lou)(lou)遠眺(tiao)，武(wu)漢三(san)鎮的(de)風(feng)光(guang)盡收眼底。

9.古琴臺

琴(qin)(qin)臺內(nei)(nei)有專門的古(gu)(gu)琴(qin)(qin)館(guan)，琴(qin)(qin)臺太和(he)琴(qin)(qin)社坐落于(yu)古(gu)(gu)琴(qin)(qin)臺內(nei)(nei)印心書屋對面的琴(qin)(qin)園內(nei)(nei)，院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)專設古(gu)(gu)琴(qin)(qin)社，對外開放，教授古(gu)(gu)琴(qin)(qin)演奏技法與古(gu)(gu)琴(qin)(qin)知(zhi)識，琴(qin)(qin)社環境(jing)典雅，師資過硬(ying)，是武漢愛好(hao)古(gu)(gu)琴(qin)(qin)和(he)學習古(gu)(gu)琴(qin)(qin)的理想去處。整個建筑(zhu)群占地15畝，規模(mo)不(bu)大，但(dan)布局十(shi)分精(jing)巧(qiao)雅致，保留了當年古(gu)(gu)建筑(zhu)的風貌。主要建筑(zhu)協以庭院(yuan)(yuan)、林園、花壇、茶室，層次分明。院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)回(hui)廊依勢(shi)而(er)折，虛實開閉，移步換(huan)景，互(hu)相映(ying)襯。修建者充(chong)分利用地勢(shi)地形，和(he)中(zhong)國園林設計中(zhong)巧(qiao)于(yu)借景的手法，把(ba)龜(gui)山月湖山水巧(qiao)妙借了過來，構成一個廣闊深遠的藝術境(jing)界。

10.晴川閣

晴(qing)(qing)川閣(ge)，又名(ming)晴(qing)(qing)川樓(lou)(lou)，位于武漢市漢陽區(qu)晴(qing)(qing)川街，坐落(luo)在長(chang)江(jiang)北岸(an)、龜山東麓的禹(yu)功磯上，北臨漢水，東瀕長(chang)江(jiang)。晴(qing)(qing)川閣(ge)景區(qu)整個占地約(yue)一萬(wan)平方(fang)米，平面呈三角形(xing)，由晴(qing)(qing)川閣(ge)、禹(yu)稷(ji)行宮(gong)、鐵門關三大(da)主(zhu)體建筑和(he)禹(yu)碑(bei)亭、朝宗亭、楚波亭、荊(jing)楚雄風碑(bei)、敦(dun)本堂碑(bei)以及(ji)牌樓(lou)(lou)、臨江(jiang)駁岸(an)、曲(qu)徑回廊(lang)等(deng)十(shi)幾處附屬建筑組成(cheng)。其建筑為硬山式(shi)磚木結(jie)構，帶墀頭布瓦屋頂(ding)，屋脊(ji)微(wei)呈凹形(xing)曲(qu)線。中軸線兩側(ce)卷棚吊頂(ding)廊(lang)廡與宮(gong)室連(lian)通(tong)，形(xing)成(cheng)長(chang)方(fang)形(xing)天(tian)井(jing)。其西(xi)側(ce)有一個院(yuan)落(luo)，院(yuan)外建有一座六角攢(zan)尖(jian)頂(ding)禹(yu)碑(bei)亭。亭內立(li)有毛(mao)會建于清乾隆三十(shi)五年(1770)所刻禹(yu)碑(bei)殘片及(ji)摹刻的毛(mao)會建禹(yu)碑(bei)石(shi)刻。禹(yu)稷(ji)行宮(gong)與重修的鐵門關和(he)晴(qing)(qing)川閣(ge)組成(cheng)古建筑群，為武漢名(ming)勝之一。