南(nan)昌(chang)(chang)(chang)話(hua)是(shi)贛語(yu)昌(chang)(chang)(chang)都片的(de)一種(zhong)方言。由于贛語(yu)內部的(de)復雜性，真(zhen)正意義上的(de)南(nan)昌(chang)(chang)(chang)話(hua)只局限在南(nan)昌(chang)(chang)(chang)市區及南(nan)昌(chang)(chang)(chang)縣管轄(xia)的(de)地區，而不(bu)包(bao)括南(nan)昌(chang)(chang)(chang)市管轄(xia)的(de)其他縣。南(nan)昌(chang)(chang)(chang)話(hua)分(fen)城(cheng)里(li)話(hua)和鄉下(xia)話(hua)，鄉下(xia)話(hua)又分(fen)很多種(zhong)。南(nan)昌(chang)(chang)(chang)話(hua)的(de)發音特(te)點(dian)主要體現在它的(de)：短、平、促(cu)。發音時，聲調平，收音快(kuai)，給(gei)人(ren)以(yi)急促(cu)的(de)感(gan)覺。

短(duan)語/俗語：窩倌哩(li)一(yi)(yi)生意人(ren)；告化里一(yi)(yi)叫花子；衣裳一(yi)(yi)衣服；餓/餓恁一(yi)(yi)我；佢一(yi)(yi)我；自簡一(yi)(yi)自己；嫩噶一(yi)(yi)你(ni)們；佢噶一(yi)(yi)他們；男(nan)夾火一(yi)(yi)男(nan)人(ren)；棺(guan)材一(yi)(yi)老人(ren)等。

南(nan)昌(chang)民俗(su)歷史悠久，源遠流(liu)長(chang)，具(ju)有自己的(de)(de)(de)地方色(se)彩。南(nan)昌(chang)百姓的(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日習俗(su)主要(yao)有:春節(jie)(jie)(jie)(拜(bai)年(nian)、換茶、上七大(da)似年(nian))、鬧元宵(xiao)、春龍(long)(long)節(jie)(jie)(jie)、花(hua)朝(chao)節(jie)(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)(jie)、端午(wu)節(jie)(jie)(jie)、劃龍(long)(long)舟、斗力和送扇、立夏節(jie)(jie)(jie)、六月(yue)六“曬龍(long)(long)袍”、七夕、中(zhong)元節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)、龍(long)(long)崗登高、冬至(zhi)節(jie)(jie)(jie)等。除(chu)了(le)這些傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)(jie)日以外,南(nan)昌(chang)還有其他(ta)一些新興的(de)(de)(de)地方節(jie)(jie)(jie)慶活動。如八月(yue)至(zhi)十月(yue)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)紅歌會(hui)；九(jiu)月(yue)至(zhi)十月(yue)的(de)(de)(de)繩金塔廟會(hui)、天香園旅游文化節(jie)(jie)(jie)、翻陽湖螃蟹節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)國(guo)南(nan)昌(chang)軍樂(le)節(jie)(jie)(jie)等。

南(nan)昌(chang)結婚習俗(su)：男方(fang)請(qing)“領東酒”、哭嫁、貼喜、鋪床、坐(zuo)床等。

南(nan)昌現代結婚流程：走破、訂婚、訂出嫁地(di)、發(fa)帖和接(jie)禮、訂婚車、接(jie)親(qin)、送嫁、宴請賓客、敬(jing)酒送客、三天回門。

南昌菜(cai)口味偏辣偏油，選料廣泛、主料突出(chu)、注重刀工、制作精(jing)細，在烹飪中突出(chu)“原汁原味”，為贛(gan)菜(cai)代(dai)表。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南昌采茶(cha)戲(xi)流行于南昌、新建(jian)、安義(yi)等(deng)(deng)地。主要(yao)曲(qu)調(diao)有(you)“茶(cha)燈(deng)調(diao)”和由(you)“茶(cha)燈(deng)調(diao)”發展演變而來(lai)的“攀筍調(diao)”、“秧(yang)麥調(diao)”、“下(xia)和調(diao)”等(deng)(deng)。音樂伴奏(zou)的二(er)胡有(you)“花奏(zou)秦(qin)腔”的演奏(zou)方法(fa)，分中弓(gong)(gong)(gong)與短(duan)弓(gong)(gong)(gong)兩種，而短(duan)弓(gong)(gong)(gong)又有(you)頓(dun)弓(gong)(gong)(gong)、顫弓(gong)(gong)(gong)、上滑音、下(xia)滑音、打指等(deng)(deng)拉(la)法(fa)。傳統劇(ju)目有(you)以江(jiang)西南昌民間故事為題(ti)材的《南瓜記(ji)(ji)》、《鳴冤記(ji)(ji)》、《辜(gu)家記(ji)(ji)》和《花轎記(ji)(ji)》，合稱“南昌四大記(ji)(ji)”，富有(you)鄉(xiang)土特色(se)。2008年，被列(lie)入江(jiang)西省(sheng)第二(er)批省(sheng)級非物質文化遺產(chan)名錄。

新建縣(xian)采茶(cha)戲(xi)下河調是南(nan)昌地區(qu)的(de)方言戲(xi)，一些(xie)小戲(xi)、短劇(ju)更吸(xi)引眼球(qiu)，諸(zhu)如《扳筍》、《秧麥》、《勸夫(fu)》等(deng)，劇(ju)情(qing)詼諧、幽默、動(dong)(dong)情(qing)、入(ru)理(li)，極(ji)易打動(dong)(dong)觀(guan)眾(zhong)心弦，其唱(chang)腔與方言結(jie)合(he)緊密(mi)，適合(he)南(nan)昌方言區(qu)的(de)觀(guan)眾(zhong)喜好。由于不(bu)斷(duan)的(de)創(chuang)新和開拓，采茶(cha)戲(xi)下河調也(ye)博采其他(ta)劇(ju)種(zhong)唱(chang)腔之長，使唱(chang)腔圓潤、甜美、悠揚、上口。2019年，被列入(ru)南(nan)昌市第四批(pi)市級非物質文化遺產名(ming)錄。

名動天(tian)下的(de)(de)滕王(wang)閣(ge)，外攬瑰(gui)偉絕特，內納桂殿蘭宮。文(wen)以閣(ge)名，閣(ge)以文(wen)傳，歷千載滄桑而盛譽不衰(shuai)。且留下了許(xu)多膾(kuai)炙人(ren)口的(de)(de)詩詞歌賦和民間傳說(shuo)(shuo)，傳說(shuo)(shuo)因(yin)滕王(wang)閣(ge)而生，其瑰(gui)麗(li)的(de)(de)幻想(xiang)性、高度的(de)(de)凝練性、濃郁的(de)(de)趣味(wei)性，也(ye)極(ji)大地開闊了歷代滕王(wang)閣(ge)詩文(wen)作者的(de)(de)創作視野，對南昌(chang)傳統文(wen)化(hua)保護(hu)傳承，民俗研究等有著極(ji)高的(de)(de)研究價值。這些動人(ren)的(de)(de)民間傳說(shuo)(shuo)，凝聚著勞動人(ren)民對滕王(wang)閣(ge)的(de)(de)喜愛、對滕王(wang)閣(ge)文(wen)化(hua)的(de)(de)評述(shu)以及(ji)對美(mei)好生活的(de)(de)期(qi)許(xu)。2017年(nian)，被列入江西省(sheng)第五批(pi)省(sheng)級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄(lu)。

繩金(jin)塔(ta)(ta)的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)歷史(shi)悠久，最(zui)早可追溯到唐代，內(nei)容豐(feng)富。有人(ren)(ren)物(wu)(wu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，如：歐(ou)陽修登塔(ta)(ta)作(zuo)詩；拖雷(lei)擒賊；朱元(yuan)璋留(liu)字(zi)；乾隆微服私(si)訪繩金(jin)塔(ta)(ta)等，這些傳(chuan)(chuan)說(shuo)表現出了人(ren)(ren)們對杰出人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)景仰，弘揚了中華民族(zu)的(de)傳(chuan)(chuan)統美德。有地方風(feng)物(wu)(wu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，如：掘(jue)寶建塔(ta)(ta)；塔(ta)(ta)對聯姻傳(chuan)(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)寺神醫傳(chuan)(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)結皇(huang)親等，這些傳(chuan)(chuan)說(shuo)運用(yong)奇妙的(de)思想，超自然的(de)想象(xiang)，神奇變(bian)幻的(de)手法，創作(zuo)出引(yin)人(ren)(ren)入勝的(de)故事，抒發了人(ren)(ren)們的(de)生活(huo)理想，歌(ge)頌了忠貞愛情和人(ren)(ren)間真情。2017年，被(bei)列入江西(xi)省第五批省級非物(wu)(wu)質文化遺產名錄。

江(jiang)(jiang)西(xi)古琴(qin)藝術歷(li)史悠久(jiu)。在北宋政和以(yi)前，就已(yi)經(jing)形成了具有(you)不同演奏風格的(de)江(jiang)(jiang)西(xi)、京師、兩(liang)浙三個古琴(qin)流派。江(jiang)(jiang)西(xi)古琴(qin)與江(jiang)(jiang)西(xi)文人的(de)歷(li)史有(you)著(zhu)密不可分的(de)淵源。宋代江(jiang)(jiang)西(xi)能琴(qin)文人極多，如歐陽修、王安石、文天祥、陶淵明等(deng)。歐陽修稱琴(qin)為(wei)“有(you)道器”，這(zhe)正是(shi)對(dui)“琴(qin)以(yi)載(zai)道”的(de)琴(qin)樂思想的(de)最(zui)好(hao)詮(quan)釋。明洪服乙已(yi)年(1425)，中國第一部現存最(zui)早的(de)古琴(qin)曲譜(pu) 《神奇秘諧》集成于江(jiang)(jiang)西(xi)南昌，作者為(wei)寧王朱權(quan)。2017年，被(bei)列入江(jiang)(jiang)西(xi)省(sheng)第五批省(sheng)級非物質文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄(lu)。

新(xin)(xin)建(jian)得勝鼓(gu)(gu)是(shi)新(xin)(xin)建(jian)民間演奏活動的重要(yao)(yao)內容之一，也(ye)是(shi)新(xin)(xin)建(jian)地方民間音(yin)樂的重要(yao)(yao)組組成部(bu)分。原(yuan)名(ming)長壽(shou)鼓(gu)(gu)，寓樟樹古老之意，當時，商議(yi)族(zu)中(zhong)大(da)(da)事、喜事、節日祭祀活動、大(da)(da)旱祈雨、大(da)(da)澇御(yu)水都(dou)要(yao)(yao)演奏得勝鼓(gu)(gu)。其制作獨(du)特、鼓(gu)(gu)點豐富、聲勢浩大(da)(da)、陣容壯觀、用途廣泛，與北方“威風鑼鼓(gu)(gu)”齊名(ming)，二者遙相呼應，各具風格，素(su)有“北鑼南鼓(gu)(gu)”之稱。2010年被列入江(jiang)西(xi)省第三批省級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。

南昌灣(wan)里(li)上坂(ban)曹(cao)村關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)，又(you)名(ming)關(guan)(guan)公(gong)(gong)龍，是(shi)為(wei)紀念(nian)三(san)國名(ming)將關(guan)(guan)羽(yu)（字(zi)云長(chang)，世(shi)稱關(guan)(guan)公(gong)(gong)）而設(she)置的燈(deng)(deng)彩。為(wei)表達(da)對三(san)國關(guan)(guan)羽(yu)不顧(gu)軍紀，毅然(ran)于華容(rong)道放走曹(cao)操的恩德(de)的感激(ji)之情，他們世(shi)代扎制這種以(yi)關(guan)(guan)公(gong)(gong)命名(ming)的燈(deng)(deng)彩。每(mei)逢正月十五元宵節，曹(cao)村人(ren)就要祭祀和游舞(wu)關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)。關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)做工精細，造型別致。整個燈(deng)(deng)身，由型如(ru)“豐”字(zi)頭燈(deng)(deng)、尾燈(deng)(deng)和一條(tiao)條(tiao)插(cha)著三(san)盞多棱角大(da)燈(deng)(deng)籠的板(ban)凳(deng)組成。當地人(ren)稱一條(tiao)板(ban)凳(deng)為(wei)一橋，橋數越多龍身越長(chang)。2011年(nian)，被(bei)列入(ru)第(di)三(san)批國家級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。

羅家(jia)獅(shi)(shi)舞(wu)是(shi)流偉(wei)于(yu)進(jin)賢(xian)縣溫圳地區的一(yi)種(zhong)民(min)間(jian)燈彩。進(jin)賢(xian)羅家(jia)獅(shi)(shi)舞(wu)配有走場、巧妙地把(ba)“舞(wu)”與“武(wu)(wu)”完美(mei)結(jie)合起來，武(wu)(wu)術(shu)的剛勁與灑脫和(he)獅(shi)(shi)舞(wu)的細膩、詼諧、威(wei)武(wu)(wu)，相輔相成(cheng)，增強了觀賞(shang)性，使整個表演(yan)產(chan)生強烈(lie)的藝(yi)術(shu)效果(guo)，對打、滾(gun)獅(shi)(shi)三套音樂(le)伴舞(wu)，視聽(ting)效果(guo)更(geng)是(shi)絕佳(jia)。羅家(jia)獅(shi)(shi)舞(wu)是(shi)不同于(yu)我(wo)國(guo)著名南獅(shi)(shi)、北獅(shi)(shi)的又一(yi)流派(pai)，是(shi)進(jin)賢(xian)縣民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)的一(yi)朵廳葩，對當地的民(min)間(jian)武(wu)(wu)術(shu)、舞(wu)蹈、音樂(le)有極(ji)高的研究價值(zhi)，更(geng)是(shi)活躍和(he)豐富(fu)群眾文(wen)化(hua)生活的寶貴精(jing)神財富(fu)。2010年被列入江西省(sheng)第(di)三批省(sheng)級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄。

李渡(du)道(dao)情(qing)是(shi)江(jiang)(jiang)西(xi)省的(de)(de)一種(zhong)民間曲藝，主(zhu)要(yao)分布在(zai)江(jiang)(jiang)西(xi)進賢縣李渡(du)鎮(zhen)及(ji)(ji)其所轄的(de)(de)各(ge)個村落，亦(yi)傳(chuan)及(ji)(ji)周邊鄉(xiang)鎮(zhen)，至(zhi)今已有(you)一千(qian)余(yu)年的(de)(de)傳(chuan)承歷史。李渡(du)道(dao)情(qing)看似簡(jian)單、單調，但要(yao)說(shuo)唱(chang)好(hao)并不是(shi)件容易的(de)(de)事(shi)，它的(de)(de)藝術(shu)價值就在(zai)于說(shuo)唱(chang)貼(tie)近群眾(zhong)生活、輕(qing)松搞笑、詼諧幽默、引人入勝(sheng)，它近似相聲，但又不同于相聲，在(zai)民間有(you)著(zhu)深厚的(de)(de)群眾(zhong)基礎。2010年被(bei)列(lie)入江(jiang)(jiang)西(xi)省第三(san)批省級非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄。

南昌(chang)清音(yin)，是流行于(yu)江(jiang)西南昌(chang)地區的(de)一種小曲，興(xing)起于(yu)明末清初，興(xing)盛于(yu)清朝嘉慶(qing)時(shi)期。表演方式多(duo)由女(nv)藝人(ren)自擊板鼓而(er)歌，伴奏者多(duo)為(wei)盲人(ren)，樂器有二胡、琵琶(pa)、揚琴及(ji)月琴等。著名曲目(mu)有《安(an)安(an)送米》、《宋江(jiang)殺情》、《僧尼緣》、《五更相思》及(ji)《照(zhao)花臺》，也有根據南昌(chang)本土(tu)風(feng)土(tu)人(ren)情創作的(de)《南昌(chang)東湖十景》等。2010年被列(lie)入江(jiang)西省第三批省級非(fei)物質文化遺產名錄。

一種(zhong)(zhong)以(yi)白(bai)胎瓷為(wei)材(cai)料進行繪畫(hua)創(chuang)作的(de)藝術，流(liu)行、興盛于江西南(nan)昌地區。瓷板(ban)(ban)畫(hua)最(zui)早可追溯(su)到秦漢時期，而真正(zheng)意(yi)義上(shang)的(de)“瓷板(ban)(ban)畫(hua)”則出(chu)現(xian)在(zai)明代中期。從清中期開(kai)始(shi)，瓷板(ban)(ban)畫(hua)的(de)發展走向了(le)興盛。瓷板(ban)(ban)畫(hua)品種(zhong)(zhong)多樣，有青花、青花釉里(li)紅(hong)、五彩(cai)、素三彩(cai)、斗彩(cai)、粉彩(cai)、墨(mo)彩(cai)、淺絳彩(cai)等(deng)，圖案內容(rong)涉及(ji)面廣(guang)，包括人物(wu)、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及(ji)吉祥(xiang)圖案等(deng)，形制(zhi)則有長方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等(deng)多種(zhong)(zhong)形制(zhi)。2008年，入選(xuan)第二批國(guo)家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。

南(nan)昌(chang)宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺(ci)繡是中(zhong)華千余年(nian)(nian)來宣(xuan)(xuan)紙(zhi)書畫藝(yi)(yi)術(shu)和刺(ci)繡工藝(yi)(yi)完美結(jie)合的(de)一(yi)種(zhong)手工刺(ci)繡，其(qi)繼(ji)承(cheng)于江蘇興(xing)化(hua)市(shi)(shi)戴南(nan)鎮顧莊(zhuang)顧氏家族的(de)“紙(zhi)繡”工藝(yi)(yi)，分布(bu)在南(nan)昌(chang)、萍鄉、杭州、九(jiu)江等市(shi)(shi)的(de)部分地區。南(nan)昌(chang)宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺(ci)繡以(yi)宣(xuan)(xuan)紙(zhi)為(wei)載體，以(yi)水墨畫為(wei)表現形式(shi)，填補(bu)了中(zhong)國刺(ci)繡的(de)一(yi)個空(kong)白(bai)，并逐(zhu)步成為(wei)贛繡中(zhong)的(de)重要(yao)繡種(zhong)，對(dui)提升江西“贛繡”的(de)品牌價值，有(you)不可替代的(de)作(zuo)用。其(qi)歷史淵源(yuan)、文化(hua)特性(xing)和制(zhi)作(zuo)工藝(yi)(yi)，具有(you)極高研(yan)究價值。2007年(nian)(nian)，被列(lie)入(ru)江西省(sheng)第(di)四批省(sheng)級非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

西山萬壽(shou)宮廟會是(shi)在江西省新(xin)建(jian)縣萬壽(shou)宮定期(qi)舉辦的(de)(de)祭祀凈明道祖師許(xu)遜的(de)(de)傳(chuan)統(tong)民(min)俗活(huo)動文化空(kong)間。傳(chuan)說農(nong)歷八月十(shi)五是(shi)許(xu)真君得道升天的(de)(de)日(ri)子，因此每年七月二(er)十(shi)至九月初一(yi)便是(shi)信(xin)眾們集中(zhong)進山朝拜的(de)(de)“香期(qi)”，亦稱“廟會期(qi)”。該(gai)項目活(huo)動涵蓋信(xin)仰、民(min)俗、民(min)間文藝等領域，對于繼承中(zhong)華民(min)族優良(liang)傳(chuan)統(tong)，增(zeng)強(qiang)社區(qu)凝聚力具(ju)有(you)重要意義，亦有(you)宗教(jiao)學(xue)、民(min)俗學(xue)、歷史(shi)學(xue)研究價值。 2011年，被列(lie)入第三批國家(jia)級非(fei)物質文化遺產名錄。

齊客(ke)過年風俗(su)是農民(min)(min)每(mei)年舉行的特有傳統節(jie)日，發(fa)源于羅家(jia)鎮(zhen)樓付村，分(fen)(fen)布在(zai)(zai)青山(shan)湖(hu)區(qu)羅家(jia)鎮(zhen)及南昌市周邊地區(qu)。齊客(ke)過年風俗(su)的過程分(fen)(fen)兩段(duan)：一是正(zheng)月十(shi)一的祠(ci)堂會，二是正(zheng)月十(shi)二祠(ci)堂前的行飯(fan)會。齊客(ke)過年風俗(su)充分(fen)(fen)展示(shi)了(le)(le)樓付村人(ren)民(min)(min)的善良、純樸、好(hao)客(ke)，而這(zhe)種節(jie)日習(xi)俗(su)又是從生產(chan)勞動中產(chan)生的，祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)都要遵(zun)守這(zhe)一習(xi)俗(su)，所以齊客(ke)過年風俗(su)，在(zai)(zai)維(wei)護(hu)全村人(ren)民(min)(min)的團(tuan)結起了(le)(le)很大的作用，在(zai)(zai)村民(min)(min)心中留(liu)下了(le)(le)深遠的影(ying)響(xiang)。2008年，被(bei)列入江西(xi)省第二批(pi)省級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄。

滕(teng)(teng)王閣(ge)(ge)，位于江(jiang)(jiang)西省南(nan)昌市(shi)贛江(jiang)(jiang)南(nan)岸，是(shi)一座有著1300年歷史的(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)名(ming)樓(lou)，與湖北黃(huang)鶴(he)樓(lou)、湖南(nan)岳(yue)陽樓(lou)為(wei)(wei)(wei)并(bing)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“江(jiang)(jiang)南(nan)三大名(ming)樓(lou)"，人稱(cheng)“江(jiang)(jiang)南(nan)第一名(ming)樓(lou)”。滕(teng)(teng)王閣(ge)(ge)又被(bei)列為(wei)(wei)(wei)江(jiang)(jiang)南(nan)三大名(ming)樓(lou)之首，因初(chu)唐才子王勃(bo)作(zuo)《滕(teng)(teng)王閣(ge)(ge)序(xu)》讓其(qi)在(zai)三樓(lou)中最早天下揚名(ming)，是(shi)中國(guo)古代建筑藝術獨(du)特(te)風格和輝煌成就的(de)(de)杰出(chu)代表，象征著中國(guo)五(wu)千年積(ji)淀的(de)(de)文(wen)化、藝術和傳統(tong)。滕(teng)(teng)王閣(ge)(ge)是(shi)南(nan)方唯一一座皇家建筑，始建于唐朝永徽四年，據(ju)說是(shi)當時的(de)(de)洪州(zhou)都督唐太宗李(li)世民之弟(di)李(li)元(yuan)嬰所(suo)建造。因其(qi)被(bei)封為(wei)(wei)(wei)滕(teng)(teng)王，故名(ming)滕(teng)(teng)王閣(ge)(ge)。

繩金塔(ta)(ta)位于南昌市繩金塔(ta)(ta)街，始建(jian)于唐天佑(you)年(nian)(nian)間(jian)，是市內最高的(de)古建(jian)筑(zhu)，為江(jiang)南典型的(de)磚木結構樓(lou)閣式塔(ta)(ta)。相傳，建(jian)塔(ta)(ta)時在地(di)下(xia)挖得“鐵函”一個，內裝金繩四匝、古劍三把、舍利子三百粒，故稱“繩金塔(ta)(ta)”。清康熙戊子年(nian)(nian)（1708年(nian)(nian)）塔(ta)(ta)圮，癸巳年(nian)(nian)（1713年(nian)(nian)）重建(jian)。塔(ta)(ta)身八(ba)(ba)面(mian)七(qi)層(ceng)(ceng)，高58.7米，底(di)周(zhou)長33.8米，每層(ceng)(ceng)飛檐回廊，八(ba)(ba)面(mian)均有拱門相通，樓(lou)梯直通頂(ding)層(ceng)(ceng)。塔(ta)(ta)頂(ding)為銅胎鎏金鎮(zhen)火(huo)鼎(ding)。繩金塔(ta)(ta)素有“水火(huo)既濟，坐鎮(zhen)江(jiang)城(cheng)”之說，是南昌人(ren)的(de)鎮(zhen)城(cheng)之寶。

南(nan)(nan)昌(chang)市現(xian)有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)。其中，南(nan)(nan)昌(chang)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)最(zui)早于東漢時(shi)期傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入，有1700多(duo)年(nian)的歷史，現(xian)有佑民(min)寺、天寧寺等(deng)重點寺院(yuan)。而道教(jiao)(jiao)(jiao)則是在黃帝時(shi)代(dai)掌管音(yin)樂的伶(ling)倫又稱洪崖先(xian)生在西山(shan)修道煉丹，開(kai)始(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入。現(xian)南(nan)(nan)昌(chang)市重點道觀(guan)有西山(shan)萬(wan)壽宮(gong)、南(nan)(nan)昌(chang)萬(wan)壽宮(gong)等(deng)。伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)則是明末傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入南(nan)(nan)昌(chang)，有400余年(nian)歷史。天主教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入南(nan)(nan)昌(chang)約600年(nian)歷史，1595年(nian)意大利(li)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)利(li)瑪(ma)竇來昌(chang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)，南(nan)(nan)昌(chang)成為(wei)(wei)當時(shi)全國(guo)4大教(jiao)(jiao)(jiao)區之一。現(xian)松柏(bo)巷圣母(mu)無原罪堂為(wei)(wei)天主教(jiao)(jiao)(jiao)江(jiang)西教(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)府。基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入南(nan)(nan)昌(chang)只100多(duo)年(nian)歷史，1884年(nian)美國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)建(jian)第一座(zuo)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)堂，取名福音(yin)堂，后改為(wei)(wei)清鐘(zhong)堂。現(xian)基(ji)(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)重點場所有志(zhi)道堂、清鐘(zhong)堂等(deng)。