陜西方言由關中話、陜北話、陜南話三部分構成。狹義的陜西話僅指關中話，關中方言分為陜西西府方言（寶雞、咸陽西部）和東府方言（西安、咸陽大部、渭南、銅川）。陜西是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的地區，其方言也是各具特色。【西安方言】

西(xi)安(an)有(you)(you)(you)什么特(te)色的節(jie)(jie)日(ri)活動？西(xi)安(an)的傳統節(jie)(jie)日(ri)民俗活動有(you)(you)(you)哪些？中國(guo)民族(zu)(zu)眾多，為(wei)此(ci)各族(zu)(zu)人民的風俗習慣也都(dou)各有(you)(you)(you)特(te)色，除了傳統的四(si)個節(jie)(jie)日(ri)：春節(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)等之外各個民族(zu)(zu)地區都(dou)有(you)(you)(you)其它(ta)不同的節(jie)(jie)日(ri)，并且對相同的節(jie)(jie)日(ri)其重視的程度也不一樣。那么西(xi)安(an)作為(wei)中國(guo)的歷史(shi)文化(hua)名城，西(xi)安(an)有(you)(you)(you)哪些特(te)色大大型(xing)節(jie)(jie)慶活動呢？【西安節日】

你知道歷史(shi)文化深厚的西(xi)安在(zai)結婚(hun)上有(you)什(shen)么習俗么？你知道知道西(xi)安結婚(hun)的特色嗎？在(zai)西(xi)安結婚(hun)要準備什(shen)么聘禮呢(ni)？在(zai)西(xi)安有(you)著這個(ge)一個(ge)風俗，男(nan)方(fang)必須(xu)送女方(fang)四樣(yang)禮，這分別(bie)包括“心(xin)頭肉(rou)”、“蓮(lian)菜”、“煙”和“酒(jiu)”，這是結婚(hun)過程不可缺少的。那(nei)么西(xi)安還有(you)哪些結婚(hun)習俗呢(ni)？【西安嫁娶文化】

一提(ti)到西安，古老、歷史、故事、傳統(tong)等(deng)等(deng)這(zhe)些(xie)詞總是會(hui)映(ying)入腦海。西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(feng)情，品嘗西安眾多(duo)的風(feng)味小吃是游西安的一大樂事。肉(rou)夾饃、羊肉(rou)泡饃、涼皮、蕎面饸饹(le)、葫(hu)蘆頭、烤肉(rou)、粉湯羊血等(deng)等(deng)，都是很多(duo)人耳熟(shu)能詳的當地名吃。【西安飲食文(wen)化】

西(xi)(xi)安(an)有什(shen)么(me)生(sheng)活(huo)習(xi)俗？西(xi)(xi)安(an)生(sheng)活(huo)禁忌(ji)有哪些(xie)？西(xi)(xi)安(an)民間在(zai)人(ren)們(men)的(de)(de)日常生(sheng)活(huo)中還(huan)(huan)有許多生(sheng)活(huo)禁忌(ji)，如借鄰家(jia)的(de)(de)藥鍋(guo)使用后，不能(neng)(neng)主(zhu)動(dong)還(huan)(huan)給(gei)人(ren)家(jia)，以忌(ji)諱把病帶給(gei)藥鍋(guo)的(de)(de)主(zhu)人(ren)。縫(feng)(feng)補(bu)衣服或釘紐扣(kou)時(shi)要脫下衣服，不能(neng)(neng)穿(chuan)在(zai)身上(shang)縫(feng)(feng)釘，俗信(xin)若穿(chuan)在(zai)身上(shang)縫(feng)(feng)補(bu)衣扣(kou)則會被人(ren)誤認為是小偷。那么(me)在(zai)西(xi)(xi)安(an)這片土地上(shang)生(sheng)活(huo)的(de)(de)人(ren)們(men)，還(huan)(huan)有哪些(xie)生(sheng)活(huo)習(xi)俗呢？【西(xi)安禁忌】

半坡(po)文(wen)化(hua)(hua)，中(zhong)(zhong)國原始社(she)會新(xin)石器時代的一(yi)種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)，屬黃(huang)河中(zhong)(zhong)游地區新(xin)石器時代的仰韶文(wen)化(hua)(hua)，是北方(fang)農耕文(wen)化(hua)(hua)的典型代表。1952年發(fa)現(xian)于(yu)(yu)陜(shan)西(xi)西(xi)安市半坡(po)村，從(cong)陶器上發(fa)現(xian)二十二種(zhong)符號，可(ke)能(neng)是一(yi)種(zhong)原始文(wen)字。那(nei)么半坡(po)文(wen)化(hua)(hua)屬于(yu)(yu)什么社(she)會？半坡(po)文(wen)化(hua)(hua)有哪些(xie)遺址呢？【半坡(po)文化(hua)】

戶縣農(nong)民(min)畫(hua)源于民(min)間(jian)，在陜西關(guan)中(zhong)地區的(de)剪紙、壁畫(hua)、年畫(hua)、刺(ci)繡等漢族民(min)間(jian)藝術基(ji)礎上衍變，以樸實的(de)繪畫(hua)語言，詳盡而生動地記錄了農(nong)村生產勞(lao)動的(de)壯觀場(chang)面、熱烈活潑的(de)節慶場(chang)景和絢麗多彩(cai)的(de)漢族民(min)風民(min)俗。【戶縣農民畫文(wen)化(hua)】

藍田(tian)普化水會音樂(le)是千余(yu)年來流傳在(zai)陜西省藍田(tian)縣普化鎮一帶(dai)專(zhuan)門用于佛事(shi)、善事(shi)、祭祀的民間(jian)吹打(da)音樂(le)。在(zai)水陸道場等大型佛事(shi)活(huo)動中，吹鼓樂(le)助興營造氣(qi)氛，藍田(tian)普化水會音樂(le)這一形式(shi)由(you)僧人和民間(jian)樂(le)手傳承(cheng)至今。【藍(lan)田普化(hua)水會音樂(le)文化(hua)】

北張(zhang)村傳(chuan)統造紙(zhi)是陜(shan)西(xi)省西(xi)安(an)北張(zhang)村的地方傳(chuan)統手工技(ji)藝(yi)。相傳(chuan)東漢(han)時，蔡倫因他人之錯受(shou)牽連，朝廷要抓(zhua)他去京都(dou)接受(shou)審判，蔡倫不(bu)愿忍受(shou)屈辱，在(zai)他的造紙(zhi)發(fa)明地和封地龍亭縣(xian)服毒(du)自盡。蔡倫家族(zu)中人也受(shou)到連累四處逃命藏匿，其中一部分人逃至(zhi)安(an)康，經子(zi)午道越秦嶺(ling)，向北走(zou)出(chu)秦嶺(ling)山口(kou)時將(jiang)當時最先進的植物纖維造紙(zhi)技(ji)術(shu)傳(chuan)授給(gei)北張(zhang)村一帶。【北(bei)張(zhang)村傳統(tong)造紙文化】

秦(qin)腔，中(zhong)國漢(han)族最古(gu)老(lao)(lao)的(de)戲劇(ju)之一(yi)，起于(yu)(yu)西(xi)(xi)周(zhou)，源于(yu)(yu)西(xi)(xi)府(fu)(fu)（核心(xin)地區是(shi)陜西(xi)(xi)省寶(bao)雞市的(de)岐山與(yu)鳳翔(xiang)），成熟于(yu)(yu)秦(qin)。秦(qin)腔又稱(cheng)亂彈(dan)，流行于(yu)(yu)中(zhong)國西(xi)(xi)北的(de)陜西(xi)(xi)、青海、寧夏、甘肅、新疆等地，其中(zhong)以(yi)(yi)寶(bao)雞的(de)西(xi)(xi)府(fu)(fu)秦(qin)腔口音(yin)最為(wei)古(gu)老(lao)(lao)，保(bao)留了較多(duo)古(gu)老(lao)(lao)發音(yin)。又因(yin)其以(yi)(yi)棗(zao)木梆子為(wei)擊節樂器，所以(yi)(yi)又叫“梆子腔”，俗(su)稱(cheng)“桄桄子”。【秦(qin)腔文化】

西安(an)鼓樂(le)，也稱長安(an)古樂(le)、西安(an)古樂(le)、西安(an)樂(le)古。是千(qian)百年(nian)來流(liu)傳在(zai)西安(an)（古長安(an)）及周邊地區(qu)的(de)漢族民(min)間大(da)型鼓樂(le)，起源于隋唐，歷經宋、元、明、清，至(zhi)今仍然保持(chi)著相當完整(zheng)的(de)曲目、譜式(shi)、結(jie)構、樂(le)器及演奏形式(shi)，是迄今為止在(zai)中國境內(nei)發現并保存最完整(zheng)的(de)大(da)型民(min)間樂(le)種之一。【西(xi)安鼓樂(le)文化(hua)】

眉戶（郿鄠）是陜西(xi)省漢(han)族(zu)地方(fang)劇種之一(yi)，也稱為(wei)“陜西(xi)曲子”，唱眉戶也稱為(wei)“念曲子”。相傳因(yin)起源于太(tai)白山(shan)麓的(de)眉縣(xian)和(he)戶縣(xian)一(yi)帶而得名(ming)，眉戶歷來以廣大勞苦大眾的(de)生活、勞作、愛情、婚嫁、殯喪等方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的(de)言情為(wei)基調，以豐富的(de)演唱材料和(he)演唱形式，唱出了尋常人(ren)家(jia)的(de)喜怒哀樂，唱出了普(pu)通百姓的(de)志趣(qu)和(he)愛好。【眉(mei)戶曲(qu)子戲文化】

道(dao)(dao)情(qing)，是(shi)道(dao)(dao)教宣(xuan)傳教理教義為道(dao)(dao)教服務的一種民間演唱(chang)曲藝(yi)。最(zui)初宣(xuan)揚道(dao)(dao)家的修身(shen)養性，改惡從善為宗旨，也是(shi)道(dao)(dao)家所說的“點化”。周至道(dao)(dao)情(qing)的特點是(shi)：細致、婉轉、悅耳(er)、動聽、熱鬧(nao)、紅(hong)火，其(qi)中“波”（集體(ti)接音）是(shi)其(qi)它劇中少有的,使(shi)演唱(chang)更加生動活(huo)潑。【周至道(dao)情文化】

西安(an)傳統居(ju)民(min)建(jian)筑(zhu)有哪(na)些建(jian)筑(zhu)特點？西安(an)是(shi)中國西部的一個古(gu)城。在古(gu)城形成(cheng)之前，這里是(shi)傳說(shuo)里的大穆之野(ye)，四野(ye)蒼茫，猿聲嘯嘯，最(zui)早的居(ju)民(min)巢(chao)居(ju)在高枝(zhi)上，史稱有巢(chao)氏。“有巢(chao)氏”和“有穴(xue)氏”應該是(shi)西安(an)最(zui)早的居(ju)民(min)，他(ta)們不論(lun)巢(chao)居(ju)還是(shi)穴(xue)居(ju)的形式，幾千年來(lai)一直(zhi)影響(xiang)著西安(an)人的居(ju)住居(ju)所(suo)觀念，那么(me)西安(an)傳統的建(jian)筑(zhu)風格有哪(na)些呢？【建筑文化】

西(xi)安宗(zong)(zong)教由于(yu)其(qi)幾千年(nian)來在中國文化發展上(shang)的(de)(de)(de)重要地位，歷經(jing)周、秦、漢、唐等朝代(dai)建都于(yu)此(ci)興(xing)亡盛衰，陜西(xi)地區的(de)(de)(de)宗(zong)(zong)教播遷、衍變可謂源遠流長(chang)。其(qi)中的(de)(de)(de)慈恩寺(大雁塔)、薦福寺(小雁塔)、大興(xing)善寺、青龍寺、興(xing)教寺、法(fa)門寺等宗(zong)(zong)教人文景觀，以(yi)其(qi)等級高、歷史悠久，在中國宗(zong)(zong)教史上(shang)，甚至在世界宗(zong)(zong)教史上(shang)，都占(zhan)有崇高的(de)(de)(de)地位。【廟宇/廟會文化】