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陜西方言形成原因有哪些 陜西方言特色介紹 陜西地方言概述

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摘要:陜西方言由關中話、陜北話、陜南話三部分構成。狹義的陜西話僅指關中話,關中方言分為陜西西府方言(寶雞、咸陽西部)和東府方言(西安、咸陽大部、渭南、銅川)。陜西是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的地區,其方言也是各具特色。想了解更多關于陜西的方言文化,那就繼續往下瀏覽看看吧!

陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)言大(da)(da)致分(fen)為(wei)3個地(di)區(qu):陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)話(hua)(hua)(hua)、陜(shan)(shan)(shan)南(nan)話(hua)(hua)(hua)和關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua)。我(wo)們通常(chang)所指(zhi)的(de)(de)狹義“陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)話(hua)(hua)(hua)”僅指(zhi)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua)。關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua)屬于中(zhong)(zhong)(zhong)原官(guan)話(hua)(hua)(hua),為(wei)其(qi)的(de)(de)一(yi)個分(fen)支(zhi),代(dai)表(biao)方(fang)言為(wei)西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)方(fang)言(東(dong)府(fu))和寶雞方(fang)言(西(xi)(xi)(xi)(xi)府(fu))。關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)言分(fen)為(wei)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)言東(dong)府(fu)話(hua)(hua)(hua)和關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)言西(xi)(xi)(xi)(xi)府(fu)話(hua)(hua)(hua)。前者包(bao)括(kuo)西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)市、銅川市、咸陽市、渭南(nan)市、商(shang)洛市下屬商(shang)州(zhou)—洛南(nan)—丹(dan)鳳(feng)—山(shan)陽、陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)的(de)(de)宜(yi)(yi)川—黃(huang)龍—洛川—宜(yi)(yi)君(jun)—黃(huang)陵—富縣、山(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)運城—臨(lin)汾、河(he)南(nan)靈(ling)寶一(yi)帶(dai)。后(hou)者包(bao)括(kuo)寶雞市、甘(gan)肅天水市、慶陽市、平涼(liang)市和寧夏西(xi)(xi)(xi)(xi)南(nan)部。關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua)是中(zhong)(zhong)(zhong)國西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)地(di)區(qu)最具代(dai)表(biao)性的(de)(de)方(fang)言之一(yi)。使用陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)話(hua)(hua)(hua)(關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua))的(de)(de)人(ren)主要集中(zhong)(zhong)(zhong)在關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)帶(dai),東(dong)起河(he)南(nan)靈(ling)寶,西(xi)(xi)(xi)(xi)到甘(gan)肅天水一(yi)帶(dai),北(bei)(bei)接(jie)延安(an),南(nan)伸(shen)秦嶺(ling)北(bei)(bei)麓,總(zong)人(ren)口大(da)(da)約(yue)五千萬余。陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)話(hua)(hua)(hua)多(duo)屬于西(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)官(guan)話(hua)(hua)(hua)與(yu)晉(jin)方(fang)言,部分(fen)地(di)區(qu)受晉(jin)方(fang)言影響較大(da)(da)。陜(shan)(shan)(shan)南(nan)話(hua)(hua)(hua)多(duo)屬于巴蜀方(fang)言(西(xi)(xi)(xi)(xi)南(nan)官(guan)話(hua)(hua)(hua)),亦有關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)話(hua)(hua)(hua)、江淮(huai)官(guan)話(hua)(hua)(hua)、楚語、贛語、湘語的(de)(de)少量分(fen)布。

一.發展歷程

自(zi)建都陜西(xi)的西(xi)周始,關中(zhong)(zhong)方(fang)言(yan)(yan)(yan)被(bei)稱為“雅言(yan)(yan)(yan)”。《詩(shi)(shi)譜》載(zai):“商王(wang)不(bu)(bu)(bu)風不(bu)(bu)(bu)雅,而雅者放自(zi)周。”《論(lun)語》記載(zai)孔子(zi)(zi)教(jiao)子(zi)(zi)時說:“子(zi)(zi)所(suo)雅言(yan)(yan)(yan):詩(shi)(shi)、書(shu)、執禮皆雅言(yan)(yan)(yan)也。”《論(lun)語駢枝·釋(shi)雅言(yan)(yan)(yan)》曰(yue):“夫子(zi)(zi)誦詩(shi)(shi)、讀書(shu)、執禮必正言(yan)(yan)(yan)其(qi)音(yin)。”可見(jian)周朝雅言(yan)(yan)(yan)作為國(guo)家(jia)標準語言(yan)(yan)(yan),已(yi)遠及(ji)(ji)山(shan)東等地(di)。西(xi)周王(wang)朝全面普及(ji)(ji)雅言(yan)(yan)(yan)在(zai)《周禮·秋官·大(da)人(ren)行(xing)》中(zhong)(zhong)有重要記述:“……王(wang)制曰(yue):五方(fang)之民言(yan)(yan)(yan)語不(bu)(bu)(bu)通(tong),嗜欲不(bu)(bu)(bu)同,達其(qi)志(zhi),通(tong)其(qi)欲。”為此,王(wang)朝定期召集各諸侯國(guo)雅語推廣人(ren)員進(jin)行(xing)語言(yan)(yan)(yan)文(wen)字教(jiao)范和語音(yin)訓(xun)練,統一(yi)通(tong)用文(wen)字和發(fa)音(yin)標準,以“達其(qi)志(zhi),通(tong)其(qi)欲。”

古(gu)稱關(guan)西秦聲的關(guan)中(zhong)方言,在古(gu)代之所以稱作雅(ya)(ya)言并做國(guo)語使用(yong),除了(le)王朝一統(tong)天下的必然需要(yao),其(qi)語調發(fa)音還有(you)高(gao)雅(ya)(ya)、文雅(ya)(ya)、風雅(ya)(ya)、清(qing)雅(ya)(ya)、幽雅(ya)(ya)等(deng)大(da)雅(ya)(ya)脫俗之義,娓娓道(dao)來圓(yuan)潤清(qing)麗(li),美妙悅(yue)耳,理應(ying)成為國(guo)家(jia)正音,人人學(xue)范(fan),學(xue)說(shuo)秦聲雅(ya)(ya)言成為附庸風雅(ya)(ya)之風尚(shang)。

關(guan)(guan)中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)從(cong)音韻特征共性(xing)看(kan),關(guan)(guan)中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)地理(li)東(dong)(dong)(dong)至晉(jin)西南(nan)(nan)臨汾和運城(cheng)兩(liang)地區(qu)(qu)與(yu)(yu)關(guan)(guan)中(zhong)毗鄰的(de)(de)數縣及(ji)豫西靈寶、盧(lu)氏兩(liang)縣,西達寧夏(xia)固原(yuan)東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、甘(gan)(gan)肅(su)平涼、慶陽和天水地區(qu)(qu),南(nan)(nan)到陜(shan)南(nan)(nan)丹鳳、山陽一(yi)帶(dai),北(bei)(bei)接陜(shan)北(bei)(bei)甘(gan)(gan)泉、延長一(yi)線(xian),正好與(yu)(yu)史(shi)稱的(de)(de)“關(guan)(guan)中(zhong)”相吻合。這(zhe)種(zhong)方(fang)(fang)言(yan)地理(li)與(yu)(yu)關(guan)(guan)中(zhong)歷史(shi)行(xing)政地理(li)有著十分密切的(de)(de)關(guan)(guan)系。從(cong)西漢到北(bei)(bei)魏近八個(ge)世紀里,關(guan)(guan)中(zhong)與(yu)(yu)晉(jin)西南(nan)(nan)、豫西同屬司州,北(bei)(bei)宋又同為治所(suo)在(zai)京兆府長安城(cheng)的(de)(de)永興(xing)路所(suo)轄,這(zhe)三(san)個(ge)地區(qu)(qu)方(fang)(fang)言(yan)之間(jian)的(de)(de)聯(lian)系可能是(shi)在(zai)這(zhe)兩(liang)個(ge)時期漫長歷史(shi)中(zhong)建立起來的(de)(de);關(guan)(guan)中(zhong)西部與(yu)(yu)甘(gan)(gan)肅(su)東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)、寧夏(xia)固原(yuan)東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)的(de)(de)聯(lian)系自宋代(dai)就開(kai)始(shi)了,元明兩(liang)代(dai)它們又同屬陜(shan)西行(xing)省。正是(shi)由于行(xing)政地理(li)在(zai)千百年的(de)(de)歷史(shi)變遷中(zhong)不斷趨于一(yi)體化,關(guan)(guan)中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)才沉淀出自己的(de)(de)個(ge)性(xing)。

實際上,在(zai)唐(tang)代等(deng)以關中(zhong)(zhong)地區為(wei)都城的朝(chao)代,關中(zhong)(zhong)方言(yan)是(shi)中(zhong)(zhong)國的官(guan)話,被稱(cheng)為(wei)雅(ya)言(yan),《詩經》《唐(tang)詩》要用古代的官(guan)話,也就(jiu)是(shi)現在(zai)的關中(zhong)(zhong)方言(yan)來讀,才算是(shi)當時的標準讀音。

陜(shan)西自古帝王都(dou)(dou),歷經十(shi)三個朝代,大概有兩千多年歷史(shi)。中國的文化、語言、文字,都(dou)(dou)是在此期(qi)間形成和創立的。”由于陜(shan)西曾經是周秦漢(han)唐(tang)四大朝代的國都(dou)(dou),陜(shan)西方(fang)言曾經是當時(shi)(shi)的官方(fang)語言,因此古漢(han)語、史(shi)記以及(ji)唐(tang)詩,都(dou)(dou)需要以關中方(fang)言來讀(du),才能(neng)理解其中的一些詞匯,讀(du)出當時(shi)(shi)的味道(dao)來。

不僅如此(ci),由倉頡(jie)造字(zi),到秦始皇統一文(wen)字(zi),通用李斯(si)小篆,漢(han)代演(yan)變成隸書(shu),唐代演(yan)變成了(le)楷(kai)書(shu)。陜(shan)西在中(zhong)國語言文(wen)字(zi)發展史上具有(you)重要的(de)地位。

二.發音特點

陜西關(guan)(guan)中方言中只有四(si)(si)個聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao),但與普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)有很(hen)明顯(xian)的(de)對(dui)應關(guan)(guan)系(xi)。大部(bu)分字讀音符合(he)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)對(dui)照表。以(yi)下以(yi)西安話(hua)(hua)例: 不符合(he)以(yi)上(shang)對(dui)應關(guan)(guan)系(xi)的(de)主要(yao)是(shi)清(qing)聲(sheng)(sheng)(sheng)母及(ji) 次濁(zhuo)聲(sheng)(sheng)(sheng)母 的(de) 入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)字。普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)把清(qing)入(ru)(ru)字不規則地歸入(ru)(ru)陰平(ping)、陽平(ping)、上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)(sheng)四(si)(si)聲(sheng)(sheng)(sheng),把次濁(zhuo)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)字入(ru)(ru)去聲(sheng)(sheng)(sheng),而關(guan)(guan)中話(hua)(hua)則將清(qing)入(ru)(ru)、次濁(zhuo)入(ru)(ru)入(ru)(ru)陰平(ping)。如清(qing)入(ru)(ru)“八、福、筆(bi)、各”次濁(zhuo)入(ru)(ru)“麥(mai)、月”等。

普通話發陰平(一聲調)的(de),陜西關中方言(yan)都念輕聲

普(pu)通(tong)話發(fa)陽平(ping)(二聲調(diao))的,陜西關中方言仍(reng)讀陽平(ping)

普(pu)通話發上聲(sheng)(三(san)聲(sheng)調)的,陜西關中方言發去(qu)聲(sheng)

普通話發去聲(四聲調)的,陜西關中方言發陰平(ping)

在讀以元音或半(ban)元音為(wei)開頭的字時,有(you)“ η ”(ng)做為(wei)聲母。如:愛,讀作“ηāi” 安,讀作“ηan”正是因為(wei)陜西(xi)關中(zhong)方言中(zhong)沒有(you)上聲,發(fa)音不需(xu)要拐(guai)彎,所以講(jiang)起來(lai)酣(han)暢淋漓,十分痛(tong)快。另外陜西(xi)關中(zhong)方言會有(you)拖長音的現象,聽起來(lai)比較(jiao)流暢。

在(zai)關中(zhong)農村,古老的漢(han)字音還有很多(duo),入聲也并未完全(quan)消(xiao)失,顎化(hua)程(cheng)度關中(zhong)片各不相同。

三.詞匯舉例

日頭(tou)(ш21 tou21)(同(tong)義詞(ci):爺,ye11):太(tai)陽。

博士(ba shi、中古(gu)音bak si):內行(xing)人(ren)(ren),源(yuan)于(yu)古(gu)代的(de)官(guan)職(zhi)“博士”。據介紹,博士這(zhe)一官(guan)職(zhi),居此地位的(de)人(ren)(ren)都知識淵博,該詞傳(chuan)播到(dao)今蒙古(gu)一帶后,流變為(wei)擁有一技之長的(de)人(ren)(ren)的(de)別稱。

角(jiao)落卡卡(ge21 lao44 qia53 qia24、古(gu)音keok lak ka ka):角(jiao)落。角(jiao)落二字疑似古(gu)音,“旮旯”是角(jiao)落的方言的借音后造字。

咋(za53):怎么(me)(為“怎么(me)”的古(gu)音(yin)zen ma合音(yin))。

啥(sa53、sa44):什(shen)么(me)(為“什(shen)么(me)”的古音sim ma合音)。

蛤蜍(gat/get21 dou21):蛤蟆,關中詞匯。蟾(chan)字仍(reng)有入(ru)聲。

阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)(本字為那(nei)(nei)傍(bang)wo44 bang21、上(shang)古音ηua baang):那(nei)(nei)里(li)(指近(jin)(jin)處方(fang)向(xiang))。《史記(ji)·秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)本紀》:“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)宮未成;成,欲(yu)更擇令(ling)名(ming)(ming)名(ming)(ming)之。作(zuo)宮阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang),故天下謂(wei)之阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)宮。”、唐代訓詁學家(jia)、西安(an)出(chu)生的(de)(de)(de)顏(yan)師(shi)古注釋(shi)得更明白(bai):“阿(a)(a),近(jin)(jin)也。以其去咸陽(yang)近(jin)(jin),號(hao)曰阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)。”、“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)”二字的(de)(de)(de)準確讀音:阿(a)(a)讀“窩”,《說文》:“阿(a)(a),烏何切。”佛語“阿(a)(a)彌陀佛”,全國幾乎都念“窩彌陀佛”。房(fang)(fang)(fang)讀“傍(bang)”,《史記(ji)》正義注:“房(fang)(fang)(fang),白(bai)朗反。”關中(zhong)(zhong)話“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)”的(de)(de)(de)準確讀音是(shi)(shi)(shi)“窩傍(bang)”,它和“這傍(bang)”相對(dui)應,“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)(窩傍(bang))”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)邊,“這傍(bang)”指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)這邊。“房(fang)(fang)(fang)”字是(shi)(shi)(shi)“傍(bang)”的(de)(de)(de)假借(jie)字,已被公認,只是(shi)(shi)(shi)“阿(a)(a)”字出(chu)現了(le)多個解釋(shi)。有人說是(shi)(shi)(shi)此宮旁邊有個村子叫“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)”,這個地方(fang)本是(shi)(shi)(shi)秦(qin)皇(huang)(huang)家(jia)上(shang)林(lin)苑(yuan),誰能誰敢在(zai)這建村?有人說此宮靠(kao)近(jin)(jin)的(de)(de)(de)一個大(da)(da)土(tu)包叫“阿(a)(a)”,這里(li)是(shi)(shi)(shi)渭河沖積平(ping)原的(de)(de)(de)第一階梯,誰去堆積如此大(da)(da)的(de)(de)(de)土(tu)包?關中(zhong)(zhong)人把(ba)“那(nei)(nei)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)”說成“阿(a)(a)是(shi)(shi)(shi)”,那(nei)(nei)不(bu)是(shi)(shi)(shi)說成“阿(a)(a)不(bu)是(shi)(shi)(shi)”。由此看(kan)(kan)來“阿(a)(a)房(fang)(fang)(fang)”應該讀作(zuo)“窩傍(bang)”,僅指很近(jin)(jin)而能看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)地方(fang)。當然,“阿(a)(a)”在(zai)關中(zhong)(zhong)也讀作(zuo)“兀(wu)”,如“兀(wu)傍(bang)”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)邊。古代就(jiu)把(ba)“兀(wu)”當那(nei)(nei)或(huo)這講,關中(zhong)(zhong)人說“兀(wu)么(門)多”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)么多、很多的(de)(de)(de)意思。

我(ηe53、nguo53):第(di)一(yi)人稱。

我(ηai21):第一人稱(cheng)(第一人稱(cheng)復數 我們=ngai,我+親(qin)屬(shu)稱(cheng)呼 我媽ngai ma)。

你(ni53):第二人稱。

你(ni21):第二(er)人稱(復數 你們=ni21)

他(她/它)(ta21):第三(san)人稱(cheng) 他她它。

人(ren)家(nia53):第三人(ren)稱(cheng)(由“人(ren)家”的(de)中古音(yin)ηin ga合音(yin)演化后形成)。

捋碼(lü ma):收拾(shi)、整理。

麻麻明(ma ma ming):黎明。

后(hou)晌(hōu shang):下午。

晌午(wu)(shāng wu):中午(wu)。

三.獨特魅力

1.陜西關中方言(yan)的(de)親切感和文化(hua)積淀

陜(shan)西關(guan)中方(fang)言(yan)(yan)得天(tian)獨厚,博大精深,歷史悠久,陜(shan)西關(guan)中方(fang)言(yan)(yan)在(zai)古(gu)代叫“雅(ya)言(yan)(yan)”,秦漢時期(qi)的(de)民(min)族(zu)大融合促(cu)使陜(shan)西關(guan)中話(hua)(hua)影響(xiang)到(dao)全國(guo)各地,唐代達到(dao)鼎盛時期(qi)。當時的(de)皇帝、妃子、大臣(chen)、百姓、外國(guo)使節(jie)均說陜(shan)西關(guan)中話(hua)(hua)。從陜(shan)西關(guan)中方(fang)言(yan)(yan)中我們可(ke)以窺視到(dao)古(gu)老華夏文(wen)化的(de)發展軌跡,又可(ke)以領略(lve)到(dao)今人溢(yi)于言(yan)(yan)表的(de)真實情感(gan)。

2.陜西關中(zhong)方言經典臺詞的涌現

隨著電影藝術的(de)多層面(mian)發展,陜西關(guan)(guan)中方言(yan)開始(shi)擺脫“一句話”的(de)局面(mian),在電影中大放光彩。身為(wei)(wei)導(dao)演(yan)(yan)的(de)張藝謀在影片《有話好好說》中客串“破爛(lan)王”角色,并(bing)親自上陣喊(han)出(chu)了那句正宗的(de)陜味(wei)臺詞“安(an)紅(hong),額愛你(ni)”,成為(wei)(wei)當年的(de)流行語;《武(wu)林外傳》中風(feng)情(qing)(qing)萬種的(de)佟掌柜,限于演(yan)(yan)員閆妮(ni)難(nan)以(yi)按照劇情(qing)(qing)設(she)置(zhi)使用漢中話,而改用關(guan)(guan)中方言(yan)的(de)西安(an)話表(biao)演(yan)(yan),其“額地神(shen)啊(a)”等(deng)經典(dian)臺詞,被(bei)觀(guan)眾紛紛效(xiao)仿。

3.陜西關中方言本身具(ju)有(you)濃(nong)厚(hou)的趣味(wei)性氣息

導演王全安說(shuo):方言是(shi)還原真(zhen)實的一(yi)(yi)個(ge)(ge)很重要的手段。如(ru)果(guo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)關中(zhong)人出現在銀幕上,一(yi)(yi)說(shuo)普通話(hua),就(jiu)沒有(you)脾氣(qi)沒有(you)個(ge)(ge)性,只(zhi)有(you)說(shuo)到“額”的時(shi)候才覺得人物活起來了。

4.陜西關中方言的直爽(shuang)

陜西(xi)關中(zhong)(zhong)人的(de)性格(ge)受地理環境、歷史文(wen)化等因素的(de)影響,陜西(xi)關中(zhong)(zhong)人說話比較直(zhi)爽(shuang)。在這個(ge)物(wu)欲(yu)膨脹節奏(zou)快速(su)的(de)時代里(li),陜西(xi)關中(zhong)(zhong)話的(de)直(zhi)爽(shuang)讓人覺得很(hen)解氣(qi)、很(hen)舒服。影視作品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)陜西(xi)關中(zhong)(zhong)方言從不拐彎抹(mo)角,很(hen)直(zhi)截了當。

5.陜西關中方言的時(shi)尚性

陜西(xi)關中(zhong)(zhong)方言在(zai)銀屏中(zhong)(zhong)的火(huo)熱還(huan)得益于與現代時(shi)尚接軌,時(shi)尚性主要是指陜西(xi)關中(zhong)(zhong)方言在(zai)影視作(zuo)品中(zhong)(zhong)的運(yun)用(yong)借鑒(jian)影視作(zuo)品的流(liu)行詞(ci)匯、廣(guang)告語、成語、俗語、典籍及文學(xue)作(zuo)品等,如情景(jing)喜劇《武(wu)林外傳(chuan)》中(zhong)(zhong),掌柜佟湘玉因不會漢中(zhong)(zhong)方言,而改用(yong)關中(zhong)(zhong)方言,“走自(zi)己(ji)的路,讓(rang)他們(men)打的去吧”、“額服了(le)you”。用(yong)陜西(xi)關中(zhong)(zhong)方言把這種帶有(you)娛樂味道(dao)的話語表達出來娛樂氣息(xi)更濃。電(dian)影《高興》大量植入的歌(ge)舞橋段,更是令觀眾叫絕。

6.陜西關中話(hua)的影視作品

《秋菊(ju)打(da)官(guan)司》《武林外傳》《西安虎家(jia)》《紡織姑(gu)娘》《美(mei)麗的大腳》《舉起(qi)手來》《高(gao)興》《121大案》《白鹿(lu)原》《沙井村之戀》《盲井》《盲山》《私(si)人定制(zhi)》《馬到(dao)成功(gong)》等。

四.方言笑話

1、樹上各咎(jiu)著兩只巧,一只乖巧一只哈巧。哈巧對乖巧社:“你朝過(guo)挪(nuo)(nuo)一哈.”乖巧社:“挪(nuo)(nuo)不成(cheng),再挪(nuo)(nuo)奏載哈起咧!”哈巧社:“末四,載哈來(lai)餓摟著你。”乖巧害臊滴社:“哈松!”

2、張藝謀(mou)高喊:俺紅(hong),餓想你(ni),餓想你(ni)想的睡(shui)不捉;陜城美女高喊:漲一(yi)謀(mou),餓想你(ni),餓想你(ni)想的想睡(shui)覺(jue)!

3、曾經右倚份真誠(cheng)地(di)干(gan)情拜災餓(e)(e)(e)面淺,餓(e)(e)(e)莫氣(qi)拯西(xi),擋餓(e)(e)(e)史氣(qi)塔地(di)時(shi)候(hou),餓(e)(e)(e)干(gan)倒后(hou)會.人師間賊搭(da)地(di)通(tong)酷摸鍋愚呲

4、入(ru)過傷(shang)(shang)舔給餓擠(ji)灰讓餓從來(lai)椅(yi)回(hui)地花(hua)(hua),餓灰對那個女娃奢餓哀餒,入(ru)過匪要吧這端干情假(jia)傷(shang)(shang)歌椅(yi)接先地花(hua)(hua), 餓希枉是(shi)椅(yi)彎攆

5、餓(e)是煮!餓(e)是答(da)爛煮!

6、逆(ni)給(gei)餓電石減,餓突阿突阿奏洗冠了(le)(le)!(你(ni)給(gei)我(wo)點時(shi)間(jian),我(wo)吐啊吐啊就習慣了(le)(le)!)

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