西安鼓樂的簡介：

西(xi)安(an)(an)(an)鼓樂(le)(le)(le)(le)，也稱(cheng)長(chang)(chang)安(an)(an)(an)古(gu)(gu)樂(le)(le)(le)(le)、西(xi)安(an)(an)(an)古(gu)(gu)樂(le)(le)(le)(le)、西(xi)安(an)(an)(an)樂(le)(le)(le)(le)古(gu)(gu)。是(shi)千百年來(lai)流傳在西(xi)安(an)(an)(an)（古(gu)(gu)長(chang)(chang)安(an)(an)(an)）及周邊(bian)(bian)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)漢族民間大(da)型(xing)鼓樂(le)(le)(le)(le)，起源于隋唐(tang)(tang)，歷經宋、元、明、清，至今仍然保持著相當完整的(de)(de)(de)(de)曲目、譜(pu)式(shi)(shi)、結構、樂(le)(le)(le)(le)器及演奏形式(shi)(shi)，是(shi)迄今為止在中國(guo)境內發現并保存最(zui)完整的(de)(de)(de)(de)大(da)型(xing)民間樂(le)(le)(le)(le)種之一(yi)，是(shi)中國(guo)古(gu)(gu)代(dai)漢族音(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)重要遺存，被國(guo)際音(yin)樂(le)(le)(le)(le)界(jie)和史(shi)學界(jie)譽為“中國(guo)古(gu)(gu)代(dai)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)活化石(shi)”。　在古(gu)(gu)長(chang)(chang)安(an)(an)(an)及周邊(bian)(bian)地(di)區(qu)，尤其(qi)是(shi)秦嶺北麓(lu)的(de)(de)(de)(de)眾多寺廟和道觀(guan)(guan)，這些廟、觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)廟會活動和多家民間樂(le)(le)(le)(le)社(she)是(shi)西(xi)安(an)(an)(an)鼓樂(le)(le)(le)(le)得以(yi)生存的(de)(de)(de)(de)基礎。西(xi)安(an)(an)(an)鼓樂(le)(le)(le)(le)：也叫陜西(xi)鼓樂(le)(le)(le)(le)，是(shi)流行(xing)在西(xi)安(an)(an)(an)一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)大(da)型(xing)吹打音(yin)樂(le)(le)(le)(le)，其(qi)樂(le)(le)(le)(le)曲在結構上與(yu)唐(tang)(tang)大(da)曲有相近之處，所用的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)譜(pu)與(yu)唐(tang)(tang)宋時(shi)流行(xing)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)樂(le)(le)(le)(le)半(ban)字譜(pu)也有承繼關系。

一.西安鼓樂的起源

追溯其(qi)歷史淵源(yuan)，從結構、樂(le)譜、曲名(ming)、使(shi)用樂(le)器(qi)等方面分(fen)析(xi)，與(yu)唐(tang)代燕樂(le)中(zhong)的(de)大曲有(you)(you)著千(qian)絲(si)萬縷的(de)聯系(xi)，根據資料的(de)分(fen)析(xi)考察，西安鼓樂(le)有(you)(you)可能源(yuan)于(yu)唐(tang)，起于(yu)宋而興于(yu)元、明，盛(sheng)于(yu)清(qing)，經(jing)過幾千(qian)年的(de)實踐(jian)與(yu)發展，特別(bie)是明、清(qing)以來戲曲音(yin)樂(le)的(de)影響，逐漸形成(cheng)丁一套完整的(de)大型民族古(gu)典音(yin)樂(le)形式。

長(chang)安鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)(le)至今(jin)保(bao)存著最(zui)傳統的(de)(de)鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)(le)演奏形(xing)式、結構、樂(le)(le)(le)(le)(le)器、曲牌及譜(pu)式。現今(jin)各(ge)長(chang)安鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)(le)社使用的(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)譜(pu)，依然是古(gu)代的(de)(de)半(ban)字譜(pu)，全為手抄傳本，依然保(bao)留有(you)明代的(de)(de)傳本。有(you)的(de)(de)音(yin)符，與敦煌莫高窟發掘的(de)(de)唐樂(le)(le)(le)(le)(le)譜(pu)相同(tong)。綜觀整(zheng)個樂(le)(le)(le)(le)(le)曲名稱(cheng)，保(bao)留著唐、宋、元、明、清各(ge)種(zhong)(zhong)曲牌，可以說是一(yi)部(bu)中國(guo)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)發展史(shi)。自唐、宋已降，中國(guo)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)多音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)因(yin)素（律、調、曲、詞(ci)、樂(le)(le)(le)(le)(le)譜(pu)、樂(le)(le)(le)(le)(le)器、結構、旋法等）都在這個古(gu)老樂(le)(le)(le)(le)(le)種(zhong)(zhong)中留下了(le)遺跡殘痕，稱(cheng)長(chang)安鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)(le)為我(wo)國(guo)古(gu)代音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)"活化石(shi)"是一(yi)點也(ye)不(bu)過分的(de)(de)。

據(ju)音樂(le)(le)史(shi)(shi)家考證(zheng)(zheng)，在(zai)唐(tang)朝安史(shi)(shi)之亂期間(jian)，宮廷的樂(le)(le)師流(liu)(liu)落(luo)民間(jian)，唐(tang)代(dai)燕樂(le)(le)也隨之流(liu)(liu)傳民間(jian)。長安鼓樂(le)(le)脫胎于唐(tang)代(dai)燕樂(le)(le)，大氣(qi)、莊重、高雅，曲(qu)目豐(feng)富，結構完整(zheng)、曲(qu)調優美(mei)，具(ju)備(bei)宮廷音樂(le)(le)的特(te)征，與一般(ban)的民間(jian)音樂(le)(le)大相徑庭(ting)。現存清(qing)乾隆二十八年西(xi)安鼓樂(le)(le)手(shou)抄譜珍(zhen)藏本(ben)(ben)的譜字(zi)與宋代(dai)姜夔十七(qi)首自度曲(qu)所(suo)用的譜字(zi)基本(ben)(ben)相同，由此證(zheng)(zheng)明這一珍(zhen)藏本(ben)(ben)歷史(shi)(shi)久遠，是明清(qing)以來已漸在(zai)全(quan)國失傳的俗字(zi)樂(le)(le)譜。

二.西安鼓樂的藝術特色

1.樂譜

現今(jin)各(ge)長安鼓樂(le)社使用的樂(le)譜(pu)(pu)(pu)，依然(ran)是(shi)古代的半(ban)字(zi)譜(pu)(pu)(pu)，全(quan)為(wei)手抄傳本，依然(ran)保留有明代的傳本。有的音符(fu)，與(yu)敦煌莫高窟發掘的唐(tang)樂(le)譜(pu)(pu)(pu)相同。現存(cun)清乾隆(long)二十八年西安鼓樂(le)手抄譜(pu)(pu)(pu)珍藏本的譜(pu)(pu)(pu)字(zi)與(yu)宋代姜夔十七首自度曲所用的譜(pu)(pu)(pu)字(zi)基(ji)本相同，由(you)此證明這一(yi)珍藏本歷史久遠，是(shi)明清以來已漸在全(quan)國失傳的俗字(zi)樂(le)譜(pu)(pu)(pu)。

2.曲牌

綜(zong)觀整個樂(le)曲名稱，保(bao)留著(zhu)唐、宋(song)、元、明、清各種曲牌，可以說是(shi)一(yi)部(bu)中國音(yin)樂(le)發(fa)展史(shi)。自唐、宋(song)已(yi)降，中國音(yin)樂(le)許多(duo)音(yin)樂(le)因(yin)素(su)（律(lv)、調、曲、詞、樂(le)譜(pu)、樂(le)器、結(jie)構、旋(xuan)法等(deng)）都在這個古老樂(le)種中留下了遺(yi)跡殘痕，稱長安鼓(gu)樂(le)為中國古代(dai)音(yin)樂(le)的(de)"活(huo)化石"是(shi)一(yi)點也不(bu)過分的(de)。

3.結構

據音(yin)樂史(shi)家考證，在唐(tang)朝安史(shi)之亂期間，宮廷的樂師流(liu)落(luo)民間，唐(tang)代(dai)燕樂也隨之流(liu)傳民間。長安鼓樂脫胎于唐(tang)代(dai)燕樂，大(da)氣、莊重、高雅(ya)，曲目豐富，結構完整、曲調(diao)優美，具備宮廷音(yin)樂的特征(zheng)，與一般的民間音(yin)樂大(da)相徑庭(ting)。

4.風格特點

西安鼓(gu)樂(le)是以打(da)擊樂(le)和(he)吹奏(zou)樂(le)混合(he)演奏(zou)的一種大型(xing)樂(le)種，內容豐富、樂(le)

隊龐(pang)大、曲目眾(zhong)多(duo)、結構復(fu)雜，是中國(guo)古代音樂乃至世界(jie)民間(jian)音樂發(fa)展史中的(de)奇(qi)跡。

長安鼓(gu)樂分僧、道、俗(su)三(san)個流(liu)派，各派有(you)著不同的風格(ge)。

5.派別：僧道、俗

6.表演形式:行樂(le)(le)(le)、坐樂(le)(le)(le)（八拍坐樂(le)(le)(le)全套和(he)俗派(pai)坐樂(le)(le)(le)）

（1）西安鼓(gu)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)體裁(cai)：西安鼓(gu)樂(le)(le)(le)各流派樂(le)(le)(le)社保留下來的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目與曲(qu)(qu)(qu)牌上(shang)千首，是一筆非常寶(bao)貴(gui)而豐富的(de)(de)(de)(de)遺產。其(qi)中大型套(tao)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)體裁(cai)類別(bie)有(you)(you)《套(tao)詞》、《北詞》、《南詞》、《外南詞》、《外分詞》、《京套(tao)》、《大樂(le)(le)(le)》、《花(hua)鼓(gu)段》、《別(bie)子》、《服子》、《打(da)扎子》等，約有(you)(you)四百(bai)余(yu)套(tao)。小型樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)體裁(cai)類別(bie)有(you)(you)《鼓(gu)段》、《耍曲(qu)(qu)(qu)》、《小曲(qu)(qu)(qu)》、《歌章》、《經曲(qu)(qu)(qu)》、《舞曲(qu)(qu)(qu)》、《起》、《壘鼓(gu)》、《花(hua)打(da)》、《串扎子》、《引令》、《行拍》、《得勝(sheng)令》、《曲(qu)(qu)(qu)破》、《趕東山》、《卓本》、《玉包(bao)頭》、《下水(shui)船》、《撲燈(deng)蛾》、《游聲》等約五百(bai)余(yu)首。可(ke)以獨立演奏的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)譜有(you)(you)《浪頭子》、《三股鞭》、《法(fa)點》、《女退(tui)(tui)鼓(gu)》、《花(hua)退(tui)(tui)鼓(gu)》、《笨點退(tui)(tui)鼓(gu)》、《大賜福》、《帽子頭》、《干鼓(gu)》等百(bai)余(yu)首。

7.表演特點

西安鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)以竹(zhu)笛(di)為主(zhu)奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)，分為"坐(zuo)樂(le)(le)(le)(le)"和"行(xing)樂(le)(le)(le)(le)"兩種演(yan)(yan)奏(zou)形式，"坐(zuo)樂(le)(le)(le)(le)"是室內樂(le)(le)(le)(le)，吹奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)有笛(di)、笙、管，擊奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)則有坐(zuo)鼓(gu)、戰鼓(gu)、樂(le)(le)(le)(le)鼓(gu)、獨鼓(gu)、及大(da)(da)鐃(nao)、小鐃(nao)、大(da)(da)鈸(ba)、小鈸(ba)、大(da)(da)鑼、馬鑼、引鑼、鉸子(zi)(zi)、大(da)(da)梆(bang)子(zi)(zi)、手梆(bang)子(zi)(zi)等擊奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)，有時還加(jia)上云鑼。西安鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)多在每年夏秋(qiu)之際(ji)（農歷五(wu)月(yue)底至七月(yue)底），為了慶(qing)賀豐收在各地舉行(xing)的鄉會、廟會上演(yan)(yan)奏(zou)，演(yan)(yan)奏(zou)者為各村、鎮組織的"鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)社(she)"以及大(da)(da)寺院、大(da)(da)廟宇的鼓(gu)樂(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)隊。

三.西安鼓樂的傳承意義

西安(an)鼓樂(le)(le)是中(zhong)國古代音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)重要遺(yi)存，它特(te)有的(de)(de)復(fu)雜曲(qu)體和豐富的(de)(de)特(te)性樂(le)(le)匯、旋法及樂(le)(le)器配置形式成為破解中(zhong)國古代音(yin)樂(le)(le)藝術(shu)謎團的(de)(de)珍貴佐證；它大量(liang)的(de)(de)傳譜曲(qu)目豐富了中(zhong)華音(yin)樂(le)(le)文化寶庫，將為中(zhong)國民族音(yin)樂(le)(le)文化的(de)(de)進一步(bu)發展發揮重要作用(yong)。

1.世界非遺

在(zai)阿聯(lian)酋(qiu)舉行的聯(lian)合(he)國教科文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)保護非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產政府間委員會第(di)四次會議上，西(xi)安(an)鼓樂被列入《人類非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)名錄(lu)》。2011年 1月14日，被聯(lian)合(he)國教科文(wen)(wen)組(zu)織(zhi)列入《人類非物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)名錄(lu)》的“西(xi)安(an)鼓樂”傳(chuan)習基地(di)在(zai)陜西(xi)省周至縣藝術技術學校掛牌(pai)成立，并獲得(de)陜西(xi)省文(wen)(wen)化(hua)廳5萬元的資金支持。

2.現狀

西(xi)安鼓樂(le)(le)的(de)(de)保護現狀非常(chang)不樂(le)(le)觀，在西(xi)安只(zhi)有(you)13個(ge)(ge)民間鼓樂(le)(le)社(she)，總(zong)共只(zhi)有(you)200多名(ming)樂(le)(le)手，研(yan)究西(xi)安鼓樂(le)(le)的(de)(de)專家不超過(guo)10個(ge)(ge)，更(geng)(geng)為可怕的(de)(de)是(shi)，雖(sui)然流傳(chuan)下來的(de)(de)古樂(le)(le)曲有(you)1000多首，其(qi)中(zhong)有(you)近兩百首已被翻譯出來，但卻沒(mei)有(you)一個(ge)(ge)鼓樂(le)(le)社(she)能演奏(zou)超過(guo)15首曲子，傳(chuan)承人也(ye)只(zhi)有(you)6個(ge)(ge)。這(zhe)更(geng)(geng)需要(yao)一代又一代人的(de)(de)努力。為了(le)能將“西(xi)安鼓樂(le)(le)”傳(chuan)習下去，周至(zhi)縣藝術技術學(xue)校(xiao)對全校(xiao)的(de)(de)63名(ming)學(xue)生實(shi)施全額(e)免費(fei)教育，并(bing)為他們提(ti)供良(liang)好的(de)(de)食宿條件(jian)。陜西(xi)省(sheng)文化廳(ting)廳(ting)長(chang)余(yu)華青表(biao)示，周至(zhi)縣藝術技術學(xue)校(xiao)為“西(xi)安鼓樂(le)(le)”的(de)(de)傳(chuan)承做出了(le)巨大努力，今后，省(sheng)文化廳(ting)將會對周至(zhi)縣的(de)(de)鼓樂(le)(le)傳(chuan)承給予更(geng)(geng)多的(de)(de)關注和支持(chi)，為鼓樂(le)(le)走出周至(zhi)縣、走出陜西(xi)、走出中(zhong)國創造(zao)更(geng)(geng)多機會。