半(ban)坡(po)文(wen)化(hua)屬黃(huang)河中游地(di)(di)區(qu)(qu)新石器(qi)時代的(de)仰韶文(wen)化(hua)，位于陜西(xi)省西(xi)安半(ban)坡(po)村(cun)。年代距今約6800─6300年，半(ban)坡(po)村(cun)的(de)原(yuan)始居民(min)是定居的(de)，以氏(shi)族或(huo)部落為(wei)單位，建立村(cun)落。半(ban)坡(po)是一個沒有貧富差別(bie)的(de)原(yuan)始社會。居住區(qu)(qu)有壕溝圍繞，以防野(ye)獸侵(qin)害。房屋為(wei)地(di)(di)面和半(ban)地(di)(di)下式(shi)的(de)，呈方(fang)形或(huo)圓形。居住區(qu)(qu)中央有長(chang)方(fang)形大(da)屋，可能是氏(shi)族集體活動的(de)場所。多種(zhong)農(nong)具、魚(yu)獵(lie)工具的(de)出土，反映(ying)半(ban)坡(po)居民(min)的(de)經濟生活為(wei)農(nong)業和漁獵(lie)并重。陶器(qi)有粗砂(sha)罐、小口尖底瓶(ping)等(deng)。彩陶十分出色，紅(hong)地(di)(di)黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚(yu)、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣(yang)。
從陶器上發(fa)現二十二種(zhong)符號(hao)，可能(neng)是一(yi)種(zhong)原始文字(zi)。半坡成人死后(hou)埋(mai)入公(gong)共墓地，常隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)(zang)陶器及骨(gu)珠等裝飾(shi)品。遺址有(you)兩座同性合葬(zang)(zang)(zang)墓，分(fen)別埋(mai)著(zhu)兩個男子和四個女(nv)子，一(yi)般認為是母系氏族社會的(de)葬(zang)(zang)(zang)俗(su)。死亡兒童(tong)埋(mai)在居住區，多采用甕棺葬(zang)(zang)(zang)。一(yi)座女(nv)孩土坑墓中隨(sui)(sui)葬(zang)(zang)(zang)品精致(zhi)豐富，表明當時對女(nv)孩的(de)愛重。
商周三代時期（公元前21世紀—前221年），是我國古代禮制的成熟期，也是中國古代禮制最為規范的時期。“禮以酒成”，無酒不成禮，因此，夏商周時期也是我國酒禮最復雜、酒與政治結合最為緊密的時期。正因為夏商周時期酒禮最受重視，因此，酒器發展也最為迅速，青銅酒器也就成為夏商周三代青銅文明中最為輝煌的亮麗點。半坡文(wen)化是(shi)北方農(nong)耕文(wen)化的(de)典型代(dai)表(biao)。
在西安(an)市東半坡村(cun)(cun)發現(xian)的(de)(de)遺址，屬于仰(yang)韶(shao)文化類型，這(zhe)是(shi)黃(huang)河(he)(he)流(liu)域新石(shi)器時代中期(qi)的(de)(de)一種文化。因(yin)日用陶(tao)(tao)器以紅陶(tao)(tao)為(wei)(wei)主(zhu)，上(shang)有(you)彩繪的(de)(de)幾(ji)何形(xing)(xing)圖案或動物形(xing)(xing)花紋，又稱(cheng)為(wei)(wei)彩陶(tao)(tao)文化，1921年(nian)首先在河(he)(he)南澠池縣仰(yang)韶(shao)村(cun)(cun)發現(xian)。西安(an)半坡遺址面積大(da)約五萬平方米，分居(ju)住區(qu)、制(zhi)陶(tao)(tao)作坊(fang)區(qu)和氏(shi)族公共墓葬(zang)區(qu)三部分。房子有(you)氏(shi)族公共倉庫和家庭(ting)住房，住室內有(you)燒火(huo)的(de)(de)灶，居(ju)住區(qu)外圍還(huan)有(you)排水的(de)(de)壕溝。制(zhi)陶(tao)(tao)的(de)(de)窯址計(ji)六處，以紅地(di)黑花的(de)(de)彩陶(tao)(tao)為(wei)(wei)主(zhu)。墓坑計(ji)250處，按血緣序列(lie)安(an)葬(zang)，隨葬(zang)品多是(shi)尖底瓶和陶(tao)(tao)罐。此外還(huan)出土了(le)大(da)量石(shi)制(zhi)和骨制(zhi)的(de)(de)生產(chan)工具。這(zhe)是(shi)黃(huang)河(he)(he)流(liu)域規模大(da)、保存完整(zheng)的(de)(de)原始(shi)社會母系氏(shi)族村(cun)(cun)落遺址之(zhi)一。
半坡村(cun)遺址于(yu)1953年(nian)春被發(fa)現(xian)后(hou)，1954年(nian)開(kai)始發(fa)掘，1957年(nian)清(qing)理完畢，于(yu)次年(nian)在(zai)遺址上建立了一個(ge)巨大(da)的(de)(de)(de)半坡博物館(guan)。村(cun)落(luo)遺址略呈橢圓形，北(bei)端為氏(shi)族(zu)墓地，南面(mian)為居住(zhu)(zhu)區(qu)，該區(qu)的(de)(de)(de)東北(bei)邊為制造(zao)陶(tao)器(qi)的(de)(de)(de)窯(yao)場。居住(zhu)(zhu)區(qu)內的(de)(de)(de)建筑有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)布局，房屋有(you)大(da)有(you)小，大(da)的(de)(de)(de)面(mian)積(ji)達120平方米左(zuo)右。這種大(da)房子(zi)在(zai)一個(ge)村(cun)落(luo)中，只有(you)一間(jian)，可能是(shi)氏(shi)族(zu)（或部落(luo)）首長(chang)的(de)(de)(de)住(zhu)(zhu)室(shi)或氏(shi)族(zu)（或部落(luo)）議事集會(hui)的(de)(de)(de)場所(suo)。從墓葬的(de)(de)(de)發(fa)掘情況來看，沒有(you)男女(nv)合(he)葬現(xian)象，而是(shi)男子(zi)們(men)埋在(zai)一起，女(nv)子(zi)們(men)埋在(zai)一起，說明了這里在(zai)這時(shi)實行(xing)族(zu)外婚(hun)。
陜西(xi)地處黃河中游，是中華民族的發(fa)祥地之(zhi)一(yi)。早(zao)在遠古時(shi)代原始人類(lei)就在這里(li)繁衍生意，創造了(le)多姿(zi)多彩的史(shi)前文(wen)化，為后世留下了(le)豐(feng)富的文(wen)化遺(yi)存(cun)。四十多年來，文(wen)物(wu)考古工作者通過大(da)量的調查和發(fa)掘，在陜西(xi)境內發(fa)現上(shang)千處新石器時(shi)代的遺(yi)址和數萬(wan)件文(wen)物(wu)。
半(ban)坡的(de)時代(dai)是一個女(nv)人地位高于男人的(de)時代(dai)。女(nv)人掌管著農(nong)業，在生產中起主(zhu)要作用(yong)，她們(men)是氏(shi)族的(de)管理(li)者。在她們(men)的(de)管理(li)下，先祖創造(zao)著人類社會的(de)第一個階(jie)段——母(mu)系氏(shi)族社會。
距今六千多年(nian)前，渭河(he)的(de)(de)支流河(he)水畔，有一座古老的(de)(de)氏族部落——半(ban)坡。這(zhe)(zhe)里東(dong)依白鹿終南山，可常年(nian)進山打獵；北邊(bian)是開闊的(de)(de)平原(yuan)地帶，適(shi)合(he)于發展農業；河(he)之水流經(jing)這(zhe)(zhe)里，為半(ban)坡人(ren)提供了大量(liang)的(de)(de)水產資(zi)源，也是一個絕佳的(de)(de)捕魚(yu)場所。經(jing)過考古專(zhuan)家測定和實物分析，半(ban)坡村當時(shi)是處(chu)于亞熱帶氣候條件下，氣候溫暖而濕(shi)潤，終年(nian)綠(lv)樹蔥籠，很適(shi)合(he)人(ren)類的(de)(de)發展。
這個半坡部落已經有(you)人口(kou)400-600人，在(zai)當時的社會來看，已經是(shi)一個頗具規模的部落聚集(ji)地。半坡人的“村莊”被一條大圍溝分成三部分。溝東是(shi)制(zhi)陶區(qu)，北(bei)面(mian)是(shi)集(ji)體墓(mu)地，大圍溝圍住(zhu)的，則是(shi)居(ju)住(zhu)區(qu)。
一(yi)(yi)(yi)座面積約160平方(fang)米(mi)的(de)大(da)(da)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是整個(ge)半(ban)坡部(bu)(bu)落(luo)的(de)中心(xin)，前(qian)面是一(yi)(yi)(yi)片(pian)很大(da)(da)的(de)中心(xin)廣場。這(zhe)座大(da)(da)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是氏(shi)族(zu)(zu)部(bu)(bu)落(luo)的(de)公共建(jian)筑(zhu)，是大(da)(da)家舉行集會(hui)、商討事務(wu)的(de)地(di)方(fang)，氏(shi)族(zu)(zu)部(bu)(bu)落(luo)首領及一(yi)(yi)(yi)些老幼(you)都(dou)住在(zai)這(zhe)兒。大(da)(da)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與所(suo)處(chu)的(de)廣場，是整個(ge)居住區(qu)的(de)核(he)心(xin)。大(da)(da)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)四周遍布著(zhu)一(yi)(yi)(yi)系列小型的(de)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，所(suo)有(you)(you)房(fang)(fang)(fang)間的(de)門都(dou)朝著(zhu)大(da)(da)房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)而開，分區(qu)、布局極(ji)有(you)(you)章法，其建(jian)筑(zhu)形式也體現(xian)著(zhu)原始人由穴居生活走向地(di)面生活的(de)發(fa)展過程。小房(fang)(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)里住著(zhu)過婚姻生活的(de)婦女以及不確(que)定來訪的(de)其他氏(shi)族(zu)(zu)男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，當然(ran)，也會(hui)有(you)(you)男女相對(dui)穩定的(de)對(dui)偶(ou)婚，但絕不同于后(hou)來的(de)一(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)妻制(zhi)，子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)女仍(reng)舊是只知其母，不知其父。
考(kao)古學家還(huan)在半坡發(fa)掘(jue)出了近萬件生(sheng)產和(he)生(sheng)活(huo)(huo)工具(ju)(ju)(ju)(ju)，就其(qi)種類看可以分為(wei)農(nong)具(ju)(ju)(ju)(ju)、獵具(ju)(ju)(ju)(ju)、漁具(ju)(ju)(ju)(ju)、炊具(ju)(ju)(ju)(ju)、食具(ju)(ju)(ju)(ju)、紡織(zhi)具(ju)(ju)(ju)(ju)；就其(qi)材料看可分為(wei)石質、陶質和(he)骨質。從(cong)這些(xie)出土(tu)的工具(ju)(ju)(ju)(ju)來(lai)看，半坡人不僅從(cong)事農(nong)耕、漁獵、采(cai)集等，同時還(huan)要進行制(zhi)陶、紡織(zhi)、工具(ju)(ju)(ju)(ju)制(zhi)造(zao)等生(sheng)產活(huo)(huo)動來(lai)維持生(sheng)存(cun)。
春天，半坡(po)人用(yong)(yong)石斧(fu)、砍(kan)伐石器砍(kan)倒(dao)樹木，芟除雜草，并放火焚燒(shao)地面的殘余物(wu)(wu)，再用(yong)(yong)石鏟(chan)翻掘(jue)土地，石鋤和尖木棒挖(wa)穴(xue)種粟。到了秋天，半坡(po)人用(yong)(yong)石鐮或陶鐮收獲莊稼，把糧食儲藏入(ru)公用(yong)(yong)的窖穴(xue)中(zhong)。如果(guo)需(xu)要食用(yong)(yong)這(zhe)些糧食，就(jiu)把它們用(yong)(yong)石磨盤、石磨棒脫皮碾碎。在遺(yi)址中(zhong)就(jiu)出土了半坡(po)人盛粟的罐和粟腐朽后的遺(yi)物(wu)(wu)，證明半坡(po)人學會了栽培粟。
在村子的(de)中(zhong)間，還有一個(ge)保存火種(zhong)、吃“大(da)鍋飯”的(de)地(di)方。這(zhe)些火種(zhong)在一個(ge)很(hen)大(da)的(de)連(lian)灶(zao)坑中(zhong)，由橢圓(yuan)和圓(yuan)形兩部(bu)分組成(cheng)，中(zhong)間相距1米，火道(dao)相通。兩個(ge)灶(zao)的(de)側壁和底部(bu)都(dou)有很(hen)厚很(hen)堅硬(ying)的(de)紅燒土層(ceng)，因(yin)為這(zhe)里被(bei)長期使(shi)用才流(liu)下了(le)這(zhe)樣的(de)痕跡。這(zhe)些遺跡仿佛使(shi)人(ren)們看到一幅畫面，展現了(le)半坡人(ren)日(ri)出共同勞動、日(ri)落圍著(zhu)篝火唱歌(ge)跳舞的(de)原始社會的(de)生活場景(jing)。
從出(chu)土(tu)的許多石或骨的箭(jian)頭來看，半(ban)坡人已學會使(shi)用弓箭(jian)，并大量馴(xun)養了狗(gou)。“農閑(xian)(xian)(xian)”的時(shi)候(hou)，男人們(men)帶著馴(xun)養的狗(gou)去樹林里打獵。女人們(men)則會到野外采集植物(wu)的果實，或者(zhe)到河(he)邊用自己發(fa)明(ming)的漁叉(cha)、魚鉤(gou)甚至(zhi)漁網捕魚和螺螄(si)。被馴(xun)養的豬悠閑(xian)(xian)(xian)地在圈欄里閑(xian)(xian)(xian)逛。姑娘(niang)們(men)用部落人發(fa)明(ming)的尖底瓶沉入河(he)里汲(ji)水。
半(ban)坡人是出色的(de)匠人，會(hui)制(zhi)作各種有用的(de)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)。在(zai)半(ban)坡社(she)會(hui)中(zhong)，陶器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)使用占有極其(qi)重要的(de)地(di)位，在(zai)制(zhi)作技術(shu)上也已(yi)經(jing)(jing)采用了模制(zhi)法和泥(ni)條(tiao)盤筑法。在(zai)半(ban)坡時(shi)代的(de)后期，半(ban)坡人逐漸以慢輪(lun)修(xiu)整器(qi)(qi)(qi)(qi)口器(qi)(qi)(qi)(qi)形，使器(qi)(qi)(qi)(qi)形更(geng)加(jia)規整。半(ban)坡人的(de)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)主(zhu)要用于生活用具(ju)，他們已(yi)經(jing)(jing)制(zhi)作出了做飯用的(de)陶甑。這(zhe)種陶甑與蒸鍋在(zai)原理(li)上并無區別。
半坡人已(yi)經有(you)(you)了(le)(le)自己(ji)(ji)獨(du)特(te)的(de)藝術追(zhui)求，有(you)(you)自己(ji)(ji)的(de)精神生活。從出土的(de)陶(tao)(tao)器(qi)上(shang)，我們(men)(men)還看到(dao)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)有(you)(you)了(le)(le)抽象(xiang)的(de)刻(ke)畫(hua)符號。陶(tao)(tao)器(qi)太單調了(le)(le)，于是他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在上(shang)面印一些(xie)類似麻袋或粗(cu)布(bu)的(de)紋路。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)具備了(le)(le)原始(shi)的(de)數列和多邊形的(de)概念(nian)；他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)制作了(le)(le)最古老的(de)樂(le)器(qi)陶(tao)(tao)塤，閑暇時(shi)來上(shang)一曲(qu)。彩陶(tao)(tao)上(shang)畫(hua)著游動的(de)魚(yu)(yu)，奔馳(chi)的(de)鹿，這(zhe)(zhe)是漁獵的(de)寫照；陶(tao)(tao)器(qi)外(wai)壁有(you)(you)圖案(an)逼真的(de)抽象(xiang)畫(hua)，筆劃流利疏朗(lang)，顯然具有(you)(you)裝飾(shi)(shi)的(de)作用，這(zhe)(zhe)就(jiu)是工藝品(pin)了(le)(le)；他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)還在陶(tao)(tao)器(qi)上(shang)刻(ke)畫(hua)上(shang)自己(ji)(ji)崇拜的(de)圖案(an)，例如人面魚(yu)(yu)紋圖案(an)，人面涂彩，口部銜魚(yu)(yu)，三角(jiao)頭飾(shi)(shi)，或許(xu)這(zhe)(zhe)就(jiu)是半坡氏(shi)族(zu)的(de)圖騰或族(zu)徽(hui)。所(suo)有(you)(you)這(zhe)(zhe)些(xie)，在6000年后(hou)，都(dou)成為文物重見天日。
初步(bu)的“紡織(zhi)”已經在進行，天(tian)冷的時候，大家穿(chuan)著麻線般粗的纖維御寒(han)；天(tian)熱時，我們的先(xian)民們更多的是光著黝黑的脊梁，把(ba)蓬(peng)亂(luan)的頭(tou)(tou)發用(yong)精心磨制(zhi)的骨笄別在頭(tou)(tou)上。
原始部落(luo)(luo)(luo)的(de)大(da)家(jia)庭(ting)生活(huo)(huo)是溫馨(xin)的(de)，也(ye)是時(shi)刻(ke)(ke)受到外(wai)界威脅的(de)。野(ye)獸(shou)、自然災(zai)害以(yi)及大(da)大(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)其他災(zai)禍(huo)，時(shi)刻(ke)(ke)威脅著半坡人(ren)(ren)的(de)生活(huo)(huo)。為了抵(di)御野(ye)獸(shou)和災(zai)害，半坡人(ren)(ren)修建(jian)了大(da)型的(de)防(fang)御工事——圍(wei)繞半坡村(cun)落(luo)(luo)(luo)的(de)大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)(gou)。這個大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)(gou)寬7-8米(mi)(mi)，深5-6米(mi)(mi)，底徑1-3米(mi)(mi)，全長300多(duo)米(mi)(mi)。溝(gou)(gou)(gou)的(de)內沿高出(chu)外(wai)沿約(yue)1米(mi)(mi)多(duo)，靠居住(zhu)區的(de)溝(gou)(gou)(gou)壁坡度很大(da)，外(wai)壁則接近陡直。這顯然是挖溝(gou)(gou)(gou)時(shi)有(you)意為之的(de)。夏雨時(shi)節(jie)，村(cun)落(luo)(luo)(luo)積(ji)水可以(yi)疏導(dao)到大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)(gou)中去；而遇到有(you)野(ye)獸(shou)襲擊(ji)或外(wai)族(zu)侵襲時(shi)，大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)(gou)便成了第一道防(fang)護的(de)屏障，這堪稱后世城壕的(de)先驅。
大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)，起(qi)初應(ying)是(shi)為(wei)了(le)(le)防御敵人進(jin)攻、野(ye)獸侵襲、洪水(shui)泛(fan)濫(lan)等重大(da)災難或災害(hai)而修建起(qi)來的(de)(de)(de)(de)。隨(sui)著社會(hui)的(de)(de)(de)(de)發展、自(zi)然災害(hai)和氏族矛盾的(de)(de)(de)(de)不斷(duan)增(zeng)加，人們的(de)(de)(de)(de)防御意識(shi)也隨(sui)之(zhi)不斷(duan)提高。在(zai)這(zhe)樣強烈的(de)(de)(de)(de)保衛(wei)家園的(de)(de)(de)(de)意識(shi)支配下(xia)，后來的(de)(de)(de)(de)人們更是(shi)不斷(duan)創(chuang)新，圍(wei)溝(gou)(gou)漸漸地(di)被高大(da)的(de)(de)(de)(de)夯(hang)土(tu)(tu)城壕所(suo)取代。再(zai)往后，人們就地(di)挖土(tu)(tu)，既筑了(le)(le)墻又建成(cheng)了(le)(le)壕溝(gou)(gou)，并在(zai)壕溝(gou)(gou)里注水(shui)，形成(cheng)護城河，從而形成(cheng)了(le)(le)更加完(wan)善的(de)(de)(de)(de)防御體系。大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)讓半(ban)坡(po)人有(you)了(le)(le)遠(yuan)離(li)外部危險世界(jie)的(de)(de)(de)(de)安全感。對此(ci)，至今(jin)無(wu)法解釋的(de)(de)(de)(de)是(shi)，如(ru)此(ci)浩大(da)的(de)(de)(de)(de)工程，在(zai)沒有(you)運輸工具，只有(you)簡單(dan)石制和骨(gu)制挖掘工具的(de)(de)(de)(de)半(ban)坡(po)時(shi)期(qi)，是(shi)如(ru)何完(wan)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)？有(you)人計算(suan)了(le)(le)一(yi)下(xia)，整(zheng)個大(da)圍(wei)溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)廢土(tu)(tu)量(liang)，放到今(jin)天，用(yong)能拉(la)3立方(fang)米土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)卡車去(qu)運輸，也需要來回3600多趟。
半坡人是(shi)(shi)否和(he)(he)其他部落(luo)發生過戰爭(zheng)一(yi)直(zhi)是(shi)(shi)學術界爭(zheng)議(yi)的一(yi)個問題。也許，村(cun)落(luo)和(he)(he)村(cun)落(luo)、氏(shi)族和(he)(he)氏(shi)族之間也會爭(zheng)奪(duo)獵物(wu)，也會有矛(mao)盾和(he)(he)沖(chong)突。
大(da)圍溝(gou)的(de)(de)(de)(de)北面(mian)是墓(mu)葬(zang)(zang)區，這是一片完整的(de)(de)(de)(de)氏族公(gong)共(gong)(gong)墓(mu)地。墓(mu)中(zhong)死者(zhe)一般都頭部向(xiang)西，以單(dan)人葬(zang)(zang)為(wei)主，也(ye)有(you)(you)二人、四人葬(zang)(zang)；有(you)(you)仰身葬(zang)(zang)，也(ye)有(you)(you)俯(fu)身葬(zang)(zang)；有(you)(you)直(zhi)肢(zhi)葬(zang)(zang)，也(ye)有(you)(you)屈肢(zhi)葬(zang)(zang)，以及甕(weng)棺(guan)葬(zang)(zang)。在(zai)半(ban)坡(po)人的(de)(de)(de)(de)喪(sang)葬(zang)(zang)習俗中(zhong)，對兒童的(de)(de)(de)(de)喪(sang)葬(zang)(zang)習慣(guan)十(shi)分特(te)別。半(ban)坡(po)兒童大(da)多不葬(zang)(zang)于(yu)公(gong)共(gong)(gong)墓(mu)地內，而(er)(er)是置(zhi)于(yu)甕(weng)棺(guan)內，考(kao)古學稱(cheng)之(zhi)為(wei)甕(weng)棺(guan)葬(zang)(zang)，從而(er)(er)形成了半(ban)坡(po)人的(de)(de)(de)(de)一大(da)特(te)色。由于(yu)當時自然條件(jian)很差，人們(men)的(de)(de)(de)(de)生活十(shi)分艱苦(ku)，加之(zhi)疾病流行，兒童死亡率是很高(gao)的(de)(de)(de)(de)。兒童夭折(zhe)后，大(da)人先在(zai)房屋附(fu)(fu)近(jin)地上挖個(ge)(ge)(ge)坑，放個(ge)(ge)(ge)大(da)陶(tao)(tao)甕(weng)或罐，把孩(hai)(hai)子(zi)尸體放在(zai)里(li)面(mian)，上面(mian)蓋個(ge)(ge)(ge)陶(tao)(tao)缽或陶(tao)(tao)盆，并在(zai)當中(zhong)鑿(zao)個(ge)(ge)(ge)洞，可能是供死者(zhe)靈(ling)魂出(chu)入的(de)(de)(de)(de)通道。較大(da)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)則(ze)用兩個(ge)(ge)(ge)陶(tao)(tao)甕(weng)對起來(lai)埋。孩(hai)(hai)子(zi)埋葬(zang)(zang)在(zai)房屋附(fu)(fu)近(jin)，這充分表達了父(fu)母對子(zi)女的(de)(de)(de)(de)眷(juan)戀之(zhi)情(qing)。半(ban)坡(po)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)兒童甕(weng)棺(guan)共(gong)(gong)有(you)(you)73個(ge)(ge)(ge)。
半坡遺(yi)址現存面積(ji)約(yue)5萬(wan)平方米(mi)，發(fa)掘遺(yi)址面積(ji)1萬(wan)平方米(mi)，共(gong)發(fa)現房屋遺(yi)址46座(zuo)(zuo)，圈欄2座(zuo)(zuo)，儲(chu)藏物品的(de)地窖(jiao)200多(duo)個，各(ge)類墓葬250座(zuo)(zuo)，燒陶窯址6座(zuo)(zuo)，以及大量生(sheng)產工(gong)具和生(sheng)活用品約(yue)近萬(wan)件文物。
半(ban)坡的(de)彩陶幾(ji)乎就(jiu)是半(ban)坡文化的(de)代(dai)言，其中最為著名(ming)的(de)就(jiu)是人(ren)面魚紋(wen)盆。古代(dai)的(de)藝術品，人(ren)面魚紋(wen)是半(ban)坡彩陶畫(hua)的(de)典型作品，這一生動的(de)形(xing)象反(fan)映了半(ban)坡人(ren)豐富的(de)藝術想象力(li)。人(ren)面魚紋(wen)線條明快，人(ren)頭(tou)像的(de)頭(tou)頂(ding)有(you)三角形(xing)的(de)發(fa)髻，兩(liang)嘴角邊(bian)各(ge)銜一條小(xiao)魚。此圖(tu)(tu)反(fan)映了半(ban)坡人(ren)和(he)(he)魚之間(jian)的(de)密切關(guan)系和(he)(he)特(te)殊(shu)的(de)感情，可能是半(ban)坡氏族崇奉的(de)圖(tu)(tu)騰。
塤(xun)(xun)是(shi)半坡出土的(de)(de)比(bi)較有特(te)(te)色(se)的(de)(de)陶(tao)制(zhi)品。塤(xun)(xun)是(shi)古老的(de)(de)樂(le)器(qi)(qi)，具有典型的(de)(de)仰韶(shao)文化(hua)特(te)(te)點。塤(xun)(xun)的(de)(de)起源與先民(min)(min)的(de)(de)勞動(dong)生產活(huo)動(dong)有關(guan)。最初可(ke)能(neng)是(shi)先民(min)(min)們模(mo)仿鳥獸叫聲(sheng)而制(zhi)作(zuo)的(de)(de)，用(yong)以誘捕獵物。隨著社會的(de)(de)進步而被當成(cheng)單純(chun)的(de)(de)樂(le)器(qi)(qi)，并(bing)逐漸增加按音孔(kong)，發(fa)展成(cheng)可(ke)以吹奏曲調的(de)(de)旋律樂(le)器(qi)(qi)。中(zhong)國音樂(le)學(xue)院曹正教授(shou)(shou)自本世紀30年代即制(zhi)作(zuo)仿古陶(tao)塤(xun)(xun)，積累(lei)了豐富(fu)的(de)(de)經驗。1979年以來，天津音樂(le)學(xue)院陳重教授(shou)(shou)改進研(yan)制(zhi)成(cheng)九(jiu)孔(kong)陶(tao)塤(xun)(xun)。九(jiu)孔(kong)紫砂陶(tao)塤(xun)(xun)已在(zai)民(min)(min)族樂(le)隊中(zhong)較普遍使(shi)用(yong)。中(zhong)央民(min)(min)族樂(le)團(tuan)杜次(ci)文曾用(yong)此(ci)樂(le)器(qi)(qi)在(zai)多國公開演(yan)奏，贏得廣(guang)泛(fan)的(de)(de)贊譽。賈平凹(ao)在(zai)作(zuo)品《廢(fei)都》中(zhong)也曾有描述(shu)。
尖(jian)底瓶是(shi)半坡出(chu)土的(de)最具(ju)特點的(de)陶器(qi)之一(yi)，是(shi)當時比較先進(jin)的(de)一(yi)種汲水(shui)工(gong)具(ju)。它的(de)巧妙之處在于(yu)(yu)運用了重心原(yuan)理，具(ju)體(ti)方法是(shi)在雙(shuang)耳上系(xi)上繩子(zi)，由于(yu)(yu)水(shui)的(de)浮(fu)力，瓶子(zi)一(yi)接觸水(shui)面就自(zi)動傾斜，灌滿(man)水(shui)后(hou)(hou)又(you)因(yin)為(wei)重心移動而自(zi)然(ran)豎起。用它盛水(shui)還有兩大特點，一(yi)是(shi)便于(yu)(yu)手提與(yu)肩背，二(er)是(shi)口小，灌滿(man)水(shui)后(hou)(hou)從河邊(bian)到居住區的(de)路上水(shui)不容易漫出(chu)。這也許是(shi)重心原(yuan)理在世界上最古老(lao)的(de)應用了。
陶(tao)甑。古(gu)代的蒸鍋(guo)。先(xian)民們通(tong)過長期的實踐發現(xian)水蒸汽(qi)可以熟食，于是制作了陶(tao)甑，這是人類(lei)歷(li)史上(shang)最早利用蒸汽(qi)的范例。
人(ren)面紋也(ye)是半坡類型的(de)(de)(de)文化彩陶上的(de)(de)(de)一種具有特(te)色的(de)(de)(de)紋樣(yang)。甘肅省正寧縣宮家川就出(chu)土了(le)一種在瓶(ping)腹上滿(man)繪著人(ren)面圖像的(de)(de)(de)葫(hu)蘆形(xing)瓶(ping)。人(ren)面獠(liao)牙(ya)突露，雙目眥睜，威武猛厲，表現出(chu)超人(ren)的(de)(de)(de)勇(yong)力。
半坡(po)早期的(de)(de)彩(cai)陶上，還有魚(yu)與人面相(xiang)結(jie)合(he)(he)的(de)(de)奇特形(xing)(xing)象(xiang)，比(bi)較常見的(de)(de)有人嘴兩旁各銜(xian)一魚(yu)，人嘴外廓與魚(yu)頭(tou)(tou)構成共(gong)魚(yu)形(xing)(xing)；另外還有在魚(yu)紋(wen)(wen)頭(tou)(tou)部(bu)圓框中(zhong)填(tian)入適(shi)合(he)(he)形(xing)(xing)的(de)(de)人面圖(tu)像(xiang)。這種魚(yu)與人面相(xiang)結(jie)合(he)(he)的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，人和(he)(he)魚(yu)互相(xiang)寄寓(yu)，又互相(xiang)轉(zhuan)借，意(yi)味著人和(he)(he)魚(yu)是(shi)交融(rong)的(de)(de)共(gong)同體(ti)，被人格化了的(de)(de)魚(yu)類(lei)圖(tu)像(xiang)和(he)(he)各式魚(yu)類(lei)圖(tu)紋(wen)(wen)可能是(shi)半坡(po)部(bu)族(zu)的(de)(de)圖(tu)騰，具有氏族(zu)保護神的(de)(de)性(xing)質。
半坡文(wen)(wen)化(hua)距今(jin)6000年左右的(de)半坡類型文(wen)(wen)化(hua)，是(shi)(shi)繼承老(lao)官(guan)臺文(wen)(wen)化(hua)發(fa)展起來的(de)。半坡類型文(wen)(wen)化(hua)的(de)彩陶上有較多的(de)動(dong)物圖像，描繪了(le)奔趨的(de)鹿(lu)、爬行的(de)黿（亦稱(cheng)蛙或龜）和佇立的(de)鳥。其(qi)中最有代表性的(de)花(hua)紋是(shi)(shi)魚類紋，數量最多，并(bing)貫(guan)串于半坡類型文(wen)(wen)化(hua)的(de)始終。
半坡早(zao)期彩(cai)(cai)陶(tao)上魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)類紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象較寫實，常見的(de)(de)(de)(de)是單獨(du)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)，多為平(ping)(ping)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)側面形(xing)(xing)象，以(yi)直線造(zao)型(xing)，比例雖較準確，然略顯平(ping)(ping)板。陜西省臨(lin)潼縣(xian)(xian)姜寨一期遺(yi)址(zhi)第159號墓出(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)陶(tao)大(da)盆(pen)內，畫著大(da)致作一圈排列的(de)(de)(de)(de)5條(tiao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，是用(yong)兩種不(bu)同畫法畫成(cheng)的(de)(de)(de)(de)：①為黑(hei)色(se)影像，突(tu)出(chu)(chu)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)外(wai)廓形(xing)(xing)象；②用(yong)線勾出(chu)(chu)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)各(ge)部(bu)分，并結合運(yun)用(yong)黑(hei)、白(bai)映襯的(de)(de)(de)(de)手(shou)法。中期彩(cai)(cai)陶(tao)上的(de)(de)(de)(de)單獨(du)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)富于(yu)變(bian)化，因其(qi)造(zao)型(xing)系以(yi)直線與弧線相(xiang)結合，圓點、弧線和弧邊三(san)角穿插運(yun)用(yong)，故使魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)顯得活潑靈(ling)動。其(qi)紋(wen)(wen)樣格式，除平(ping)(ping)展(zhan)式外(wai)，還出(chu)(chu)現(xian)(xian)了回旋、蹦(beng)躍等姿(zi)態。姜寨二期遺(yi)址(zhi)出(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)尖底彩(cai)(cai)陶(tao)罐上的(de)(de)(de)(de)游魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)圖(tu)像，夸張(zhang)地(di)(di)表(biao)現(xian)(xian)出(chu)(chu)游魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)回首返泳的(de)(de)(de)(de)瞬間動態。甘肅省秦(qin)安縣(xian)(xian)王家陰洼(wa)半坡類型(xing)墓地(di)(di)出(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)一件彩(cai)(cai)陶(tao)瓶，環繞腹部(bu)畫著4條(tiao)不(bu)同姿(zi)態的(de)(de)(de)(de)游魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，或舒(shu)展(zhan)平(ping)(ping)泳，或俯沖疾(ji)下，或相(xiang)對背(bei)向(xiang)地(di)(di)屈身蹦(beng)騰(teng)，構圖(tu)活潑，堪(kan)稱(cheng)原始繪畫的(de)(de)(de)(de)佳作。晚期彩(cai)(cai)陶(tao)上的(de)(de)(de)(de)單獨(du)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)，采(cai)取(qu)了夸張(zhang)變(bian)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)藝術處(chu)理。魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)頭部(bu)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化最大(da)，突(tu)出(chu)(chu)表(biao)現(xian)(xian)了張(zhang)大(da)的(de)(de)(de)(de)嘴和露出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)牙，魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)變(bian)成(cheng)上下對稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)式樣，而且(qie)魚(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)紋(wen)(wen)用(yong)弧條(tiao)形(xing)(xing)統一造(zao)型(xing)，趨于(yu)幾何(he)形(xing)(xing)化，富有裝飾性(xing)。
主要(yao)有(you)半坡遺址和(he)(he)(he)姜寨遺址出(chu)土(tu)(tu)的原始先民使用(yong)過的生產工具(ju)、生活用(yong)具(ju)和(he)(he)(he)藝術品(pin)等(deng)(deng)，包括石(shi)斧、石(shi)鏟、石(shi)刀(dao)、刮削器、敲砸器、箭頭、磨(mo)盤、紡綸(lun)、骨錐、骨刀(dao)、骨針、魚(yu)鉤、魚(yu)叉、陶缽、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等(deng)(deng)，此外還有(you)陶哨、人頭、鳥頭、獸頭等(deng)(deng)藝術品(pin)和(he)(he)(he)一些裝飾(shi)品(pin)，在半坡遺址出(chu)土(tu)(tu)的二十(shi)二種刻(ke)劃符號也展示(shi)在陳列室中。
從半(ban)坡(po)文(wen)化中看到的大(da)量絢(xuan)麗多(duo)(duo)彩(cai)(cai)(cai)(cai)的陶(tao)器(qi)(qi)，表明這一(yi)(yi)時期的文(wen)化為彩(cai)(cai)(cai)(cai)陶(tao)文(wen)化。其繪(hui)(hui)畫(hua)作品有(you)的豐富(fu)生(sheng)(sheng)動(dong)，有(you)的神(shen)秘難測，有(you)的則(ze)圖(tu)(tu)案化，多(duo)(duo)繪(hui)(hui)在盆(pen)、缽、罐、細(xi)頸壺(hu)上，繪(hui)(hui)畫(hua)作品多(duo)(duo)繪(hui)(hui)在小口(kou)(kou)(kou)器(qi)(qi)肩，腹和口(kou)(kou)(kou)部(bu)(bu)，直口(kou)(kou)(kou)器(qi)(qi)多(duo)(duo)繪(hui)(hui)在外(wai)壁或(huo)口(kou)(kou)(kou)緣(yuan)外(wai)側，大(da)口(kou)(kou)(kou)器(qi)(qi)多(duo)(duo)繪(hui)(hui)于器(qi)(qi)內壁。多(duo)(duo)見黑(hei)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，還(huan)有(you)少量紅(hong)彩(cai)(cai)(cai)(cai)。繪(hui)(hui)畫(hua)圖(tu)(tu)案古樸(pu)、簡練，可分(fen)三(san)大(da)類(lei)：一(yi)(yi)類(lei)為象(xiang)生(sheng)(sheng)性圖(tu)(tu)案，如張口(kou)(kou)(kou)作吞(tun)食狀的魚(yu)、悠閑的鹿、搜索食物(wu)的蛙(wa)等(deng)(deng)動(dong)物(wu)紋(wen)，還(huan)有(you)植物(wu)紋(wen)。這些象(xiang)生(sheng)(sheng)圖(tu)(tu)案同(tong)史前人類(lei)的生(sheng)(sheng)活息息相(xiang)關，形態生(sheng)(sheng)動(dong)的動(dong)植物(wu)紋(wen)樣是(shi)(shi)農耕和漁(yu)獵生(sheng)(sheng)活的反映。第二類(lei)為幾何(he)圖(tu)(tu)案，有(you)三(san)角(jiao)形，方格紋(wen)、編織紋(wen)等(deng)(deng)，這類(lei)圖(tu)(tu)案多(duo)(duo)在缽、罐、盆(pen)、壺(hu)類(lei)器(qi)(qi)皿(min)外(wai)璧上部(bu)(bu)，許(xu)多(duo)(duo)缽類(lei)器(qi)(qi)口(kou)(kou)(kou)緣(yuan)外(wai)側繪(hui)(hui)黑(hei)色寬帶紋(wen)，部(bu)(bu)分(fen)大(da)口(kou)(kou)(kou)淺腹器(qi)(qi)皿(min)的彩(cai)(cai)(cai)(cai)陶(tao)圖(tu)(tu)案多(duo)(duo)繪(hui)(hui)在內壁上，小口(kou)(kou)(kou)器(qi)(qi)的圖(tu)(tu)案則(ze)繪(hui)(hui)在口(kou)(kou)(kou)唇和肩腹部(bu)(bu)，這些部(bu)(bu)位(wei)多(duo)(duo)是(shi)(shi)容易看得見的地(di)方，多(duo)(duo)數圖(tu)(tu)案清晰，筆畫(hua)疏朗，這些幾何(he)圖(tu)(tu)案中，三(san)角(jiao)紋(wen)是(shi)(shi)由魚(yu)紋(wen)圖(tu)(tu)案變化而來(lai)，波折紋(wen)則(ze)是(shi)(shi)山或(huo)水的寫意。 彩(cai)(cai)(cai)(cai)陶(tao)文(wen)化首次是(shi)(shi)在河南省澠(min)池縣仰韶村被(bei)發(fa)現的，因此半(ban)坡(po)遺址(zhi)是(shi)(shi)屬于新(xin)石(shi)器(qi)(qi)時代的仰韶文(wen)化。
半(ban)坡(po)文(wen)(wen)化(hua)(hua)屬(shu)于黃河(he)中(zhong)游的(de)(de)原(yuan)始(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，顯示出北方(fang)地理(li)環境的(de)(de)特色，可(ke)以說是北方(fang)農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)典型(xing)代表。半(ban)坡(po)遺(yi)址(zhi)(zhi)是中(zhong)國唯一保存(cun)完好(hao)的(de)(de)原(yuan)始(shi)(shi)社會遺(yi)址(zhi)(zhi)，也(ye)是黃河(he)流(liu)域規模大、保存(cun)完整(zheng)的(de)(de)母(mu)系(xi)氏(shi)族(zu)(zu)公社村(cun)落(luo)遺(yi)址(zhi)(zhi)。距今歷史5600-6700年。仰(yang)韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)半(ban)坡(po)類型(xing)，繼承老(lao)官臺(tai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。半(ban)坡(po)遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)發掘，是我國首次對一個原(yuan)始(shi)(shi)氏(shi)族(zu)(zu)聚落(luo)遺(yi)址(zhi)(zhi)進(jin)行大面積的(de)(de)揭露，并(bing)且確(que)立(li)了一個新的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)類型(xing)，學術上稱它為仰(yang)韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)半(ban)坡(po)類型(xing)。這為研究中(zhong)國黃河(he)流(liu)域原(yuan)始(shi)(shi)氏(shi)族(zu)(zu)社會的(de)(de)性(xing)質、聚落(luo)布局、經濟發展、文(wen)(wen)化(hua)(hua)生(sheng)活等提供了完整(zheng)的(de)(de)資料。痕跡(ji)檢驗專家從半(ban)坡(po)遺(yi)址(zhi)(zhi)陶(tao)片(pian)上找到了制陶(tao)人立(li)體指(zhi)紋(wen)(wen)堪稱最早的(de)(de)人類指(zhi)紋(wen)(wen)。
1956年(nian)3月，當時主(zhu)管文(wen)教(jiao)工作(zuo)的陳毅(yi)元帥視(shi)察了半坡遺(yi)址，當他(ta)看到那一(yi)件件精美的文(wen)物時，不禁感慨萬千。回到住處，陳毅(yi)元帥即興賦詩一(yi)首，題(ti)為《半坡村訪古》：“半坡村是原人(ren)居，彩陶(tao)紛陳世(shi)所(suo)稀。絕無甲骨方塊字，七千年(nian)前往可稽。”
陳毅元帥在(zai)第二天就向中央(yang)發電報，建議(yi)撥款(kuan)30萬(wan)元人民幣修(xiu)建半坡博物(wu)館。1958年4月，中國(guo)第一座遺址性(xing)博物(wu)館在(zai)西安的河東岸(an)建成。1961年，它被列入(ru)中國(guo)首批重點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位。
1958年，文物保護(hu)部(bu)門在考古發(fa)掘的(de)(de)基礎上建立了我國第(di)一座史前(qian)遺址(zhi)(zhi)博物館——西安半(ban)坡博物館。博物館的(de)(de)大(da)門裝飾十分具有原始村落風(feng)格，魚池中(zhong)聳立著正在汲(ji)水的(de)(de)半(ban)坡姑(gu)娘的(de)(de)石雕，大(da)廳正面(mian)為郭沫若先生題寫的(de)(de)“半(ban)坡遺址(zhi)(zhi)”四個遒勁雋美的(de)(de)大(da)字(zi)。走(zou)在半(ban)坡博物館，使人們產生一種回(hui)(hui)歸自(zi)然、回(hui)(hui)歸歷史、回(hui)(hui)歸藝(yi)術的(de)(de)真情(qing)實感(gan)。
西安半坡博物館1958年4月1日正式對外開放，迄今已接待中外游客2000多萬人次。1996年半坡(po)博物館(guan)被確定為(wei)(wei)全(quan)國(guo)一(yi)百(bai)個愛國(guo)主義教育示范基(ji)地之(zhi)一(yi)，1997年西安市政府將半坡(po)博物館(guan)評定為(wei)(wei)“西安旅游(you)十大景”之(zhi)一(yi)，半坡(po)遺址為(wei)(wei)國(guo)務院頒布的全(quan)國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。
陳(chen)忠實先生接受邀請，成為西安(an)半坡博物(wu)館的文(wen)化(hua)代言(yan)人(ren)。2006年5月12日上午，我國(guo)當代知名作家(jia)陳(chen)忠實應邀受聘為半坡博物(wu)館文(wen)化(hua)代言(yan)人(ren)。由作家(jia)代言(yan)博物(wu)館的做法在全國(guo)尚屬首家(jia)，開創了(le)一種歷史文(wen)化(hua)部門與文(wen)學工作者(zhe)合作的新形式。
半(ban)坡(po)(po)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)展覽大(da)廳大(da)臺(tai)階下豎立著一幅背景畫(hua)(hua)，上面(mian)“文化、傳承、使命”六個主(zhu)題大(da)字(zi)格外醒目，畫(hua)(hua)面(mian)一側是陳(chen)忠實的(de)(de)名作《白鹿原》主(zhu)題人(ren)物(wu)(wu)白嘉軒，他以滄(cang)桑的(de)(de)眼神注視著復原后的(de)(de)半(ban)坡(po)(po)遺(yi)址。半(ban)坡(po)(po)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)向陳(chen)忠實先生頒發代(dai)言聘書并贈送(song)禮品，禮品中有人(ren)面(mian)魚紋彩陶盆(pen)和半(ban)坡(po)(po)遺(yi)址發掘報告原版。陳(chen)忠實為半(ban)坡(po)(po)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)現場(chang)題詞：“這個民族的(de)(de)歷史(shi)是從這里(li)開始創造的(de)(de)。”
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