秦(qin)腔(qiang)(qiang)又稱(cheng)亂彈(dan)，是(shi)中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)(xi)曲曲種之(zhi)一，源(yuan)于(yu)西秦(qin)腔(qiang)(qiang)，如今流行于(yu)中(zhong)國(guo)西北(bei)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜西、甘肅、青海(hai)、寧夏、新(xin)疆等(deng)地。又因其以棗木(mu)梆子(zi)(zi)為擊節樂器，所(suo)以又叫(jiao)“梆子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)”，俗稱(cheng)“桄(guang)(guang)桄(guang)(guang)子(zi)(zi)”（象梆子(zi)(zi)聲(sheng)），是(shi)四(si)大(da)(da)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)中(zhong)最古老(lao)、最豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)體(ti)系。秦(qin)腔(qiang)(qiang)開(kai)創戲(xi)(xi)(xi)曲音樂中(zhong)板式變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構方法(fa)，是(shi)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)板腔(qiang)(qiang)體(ti)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)，也是(shi)梆子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母體(ti)。現(xian)在(zai)北(bei)方各(ge)地梆子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)雖然風格與秦(qin)腔(qiang)(qiang)有(you)很大(da)(da)不同，但在(zai)音調和伴奏上都保(bao)持著共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征。發出(chu)“恍(huang)恍(huang)”聲(sheng)，俗稱(cheng)“桄(guang)(guang)桄(guang)(guang)子(zi)(zi)”。秦(qin)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演自成一家，角(jiao)(jiao)色(se)(se)體(ti)制有(you)生(sheng)、旦(dan)、凈、末、丑(chou)五大(da)(da)行，各(ge)行又分(fen)多種，統(tong)稱(cheng)為“十(shi)三頭(tou)(tou)網(wang)子(zi)(zi)”。一般戲(xi)(xi)(xi)班，都要(yao)按行當建置以“四(si)梁四(si)柱”為骨干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三路(lu)角(jiao)(jiao)色(se)(se)制。頭(tou)(tou)路(lu)角(jiao)(jiao)色(se)(se)包括(kuo)頭(tou)(tou)道須生(sheng)、正旦(dan)、花臉(lian)和小(xiao)旦(dan)，二(er)路(lu)角(jiao)(jiao)色(se)(se)包括(kuo)小(xiao)生(sheng)、二(er)道須生(sheng)、二(er)花臉(lian)和丑(chou)角(jiao)(jiao)，其他老(lao)旦(dan)，老(lao)生(sheng)等(deng)角(jiao)(jiao)均為三路(lu)角(jiao)(jiao)色(se)(se)。各(ge)路(lu)角(jiao)(jiao)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佼佼者，均可(ke)掛頭(tou)(tou)牌(pai)演出(chu)，其他即(ji)為配角(jiao)(jiao)。條件優越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)班，常不惜重金邀請名角(jiao)(jiao)。各(ge)行皆(jie)能(neng)，文；武、昆、亂不擋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多面手(shou)、好把式，又稱(cheng)“戲(xi)(xi)(xi)包袱”，或叫(jiao)“飽肚子(zi)(zi)”。秦(qin)腔(qiang)(qiang)表演技(ji)藝(yi)十(shi)分(fen)豐(feng)富(fu)，身(shen)段和特(te)技(ji)應有(you)盡有(you)，常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)趟(tang)馬、拉(la)架(jia)子(zi)(zi)、吐火、撲跌、掃燈花、耍火棍(gun)、槍(qiang)背、頂燈、咬牙、轉椅(yi)等(deng)。神(shen)話(hua)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演技(ji)藝(yi)，更為奇特(te)而多姿。如演《黃河陣(zhen)》，要(yao)用五種法(fa)寶道具。量(liang)天尺，翻天印，可(ke)施放(fang)長串(chuan)焰火，金交剪能(neng)飛出(chu)朵朵蝴蝶。除此(ci)，花臉(lian)講究架(jia)子(zi)(zi)功，以顯威武豪邁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概，群(qun)眾稱(cheng)其為“架(jia)架(jia)兒”。
秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)音樂反映了(le)陜甘人(ren)民(min)耿直爽(shuang)朗、慷慨好義的(de)性(xing)格，和(he)淳樸(pu)敦(dun)厚、勤勞(lao)勇敢的(de)民(min)風，且較早(zao)(zao)地（也(ye)可能是最早(zao)(zao)的(de)）形成了(le)比(bi)較適宜于表現各種情緒(xu)變化(hua)的(de)板腔(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)音樂體(ti)制；加上秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝人(ren)逐漸創造出(chu)一套比(bi)較完整的(de)表演技巧，因而(er)秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)所到(dao)之處，都給(gei)各劇(ju)種以(yi)不同(tong)的(de)影響，并直接影響了(le)各個梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)種的(de)形成和(he)發展(zhan)，成了(le)梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)鼻祖。清康、雍(yong)、乾(qian)三(san)代秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)流入北(bei)京(jing)，又(you)直接影響到(dao)京(jing)劇(ju)的(de)形成。
秦腔所演的(de)劇(ju)目(mu)多(duo)是取材于“列國(guo)”、“三國(guo)”、“楊家將”、“說岳”等英(ying)雄傳奇(qi)或(huo)悲劇(ju)故事，也(ye)有(you)神話、民間故事和各種公(gong)案(an)戲，劇(ju)目(mu)超(chao)過1萬本。因時(shi)代(dai)(dai)久遠，散佚頗多(duo)。據統計，僅(jin)存約4700多(duo)個，而這些劇(ju)直至今(jin)日還以驚人的(de)速度繼續流(liu)失(shi)，如果有(you)關部門不能有(you)效(xiao)搶(qiang)救，歷代(dai)(dai)人民用心血創造的(de)寶貴文化遺產將永訣于世。
國(guo)(guo)家非常重視非物質文化(hua)遺(yi)產的保護，2006年(nian)5月20日(ri)，經(jing)國(guo)(guo)務院批準(zhun)列入第一批國(guo)(guo)家級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。2007年(nian)6月8日(ri)，陜西(xi)省西(xi)安秦腔劇院獲得國(guo)(guo)家文化(hua)部頒布的首屆文化(hua)遺(yi)產日(ri)獎。
一.歷史起源
秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)(yi)關中方(fang)言(yan)語(yu)(yu)音為基礎，特別是(shi)涇河(he)、渭河(he)流域諸縣的(de)語(yu)(yu)言(yan)發聲為“正音”。因(yin)(yin)周(zhou)代以(yi)(yi)來，關中地區就被稱為"秦(qin)(qin)"，秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)由此而得(de)名(ming)，是(shi)相當古(gu)老的(de)劇種之(zhi)一。因(yin)(yin)以(yi)(yi)棗木(mu)梆(bang)子(zi)(zi)為擊節樂(le)器(qi)，又(you)叫(jiao)"梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)"，因(yin)(yin)以(yi)(yi)梆(bang)擊節時發出"恍(huang)恍(huang)"聲，俗(su)稱"桄桄子(zi)(zi)"。清(qing)人李調元《雨村劇話》云："俗(su)傳錢氏(shi)綴百裘(qiu)外集，有秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。始于陜西，以(yi)(yi)梆(bang)為板，月(yue)琴應之(zhi)，亦(yi)有緊(jin)慢，俗(su)呼梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，蜀(shu)謂之(zhi)亂(luan)彈(dan)(dan)。""亂(luan)彈(dan)(dan)"一詞(ci)在(zai)我國戲曲聲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中的(de)含義很多(duo)，過去(qu)曾把(ba)昆曲、高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)之(zhi)外的(de)劇種都叫(jiao)"亂(luan)彈(dan)(dan)"，也(ye)(ye)曾把(ba)京(jing)劇稱為"亂(luan)彈(dan)(dan)"，還(huan)有的(de)劇種也(ye)(ye)以(yi)(yi)亂(luan)彈(dan)(dan)命名(ming)，如溫州(zhou)亂(luan)彈(dan)(dan)、河(he)北亂(luan)彈(dan)(dan)但(dan)是(shi)，更多(duo)的(de)仍用在(zai)以(yi)(yi)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為先、為主的(de)梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)系統(tong)的(de)總稱上(shang)。
明(ming)代朱(zhu)權《太(tai)和正音(yin)譜》載：“元知(zhi)音(yin)善歌者，三十六人(ren)中(zhong)(zhong)之首者盧綱，咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)，音(yin)屬宮(gong)而雜商，如(ru)(ru)(ru)神虎之嘯風，雄而且(qie)壯，為當(dang)時之杰(jie)”。演(yan)(yan)(yan)(yan)員吐字以(yi)涇陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)、三原語言為“標(biao)準”。史書記載明(ming)代中(zhong)(zhong)葉咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)就(jiu)已流行秦(qin)(qin)(qin)腔，武宗正德五年(nian)（1510）武功康海組建(jian)戲(xi)班(ban)(ban)，演(yan)(yan)(yan)(yan)唱“康王(wang)(wang)腔”。清康熙年(nian)間（1662—1722），咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)秦(qin)(qin)(qin)腔班(ban)(ban)社(she)已為數眾多，如(ru)(ru)(ru)保符班(ban)(ban)、江(jiang)樂班(ban)(ban)、華慶班(ban)(ban)、雙才班(ban)(ban)等(deng)(deng)。乾隆時期(qi)（1736—1795）翰(han)林(lin)院學士嚴(yan)長(chang)明(ming)（江(jiang)蘇人(ren)）宦(huan)游陜(shan)西(xi)(xi)，酷愛(ai)秦(qin)(qin)(qin)腔、所著《秦(qin)(qin)(qin)云(yun)擷英(ying)小譜》記載關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)秦(qin)(qin)(qin)腔班(ban)(ban)社(she)共(gong)有36個，并以(yi)禮泉、周至、渭南(nan)、大(da)荔為四大(da)流派。秦(qin)(qin)(qin)腔班(ban)(ban)社(she)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)，不(bu)僅為當(dang)地(di)人(ren)鐘(zhong)愛(ai)，赴北京演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)亦愛(ai)歡迎，被(bei)稱為“傳(chuan)(chuan)情在無意之間”，“啞趣傳(chuan)(chuan)神許(xu)擅長(chang)”。此時，演(yan)(yan)(yan)(yan)員白雙兒(er)、豌豆花和金(jin)墜子等(deng)(deng)隨涇陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)錦繡班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)紅西(xi)(xi)安城內。1912年(nian)，李桐(tong)軒、孫仁(ren)玉(yu)、范紫東和高培(pei)支等(deng)(deng)人(ren)，受辛亥革命影響，辦起“易俗(su)社(she)”，并編寫出(chu)《一字獄》等(deng)(deng)劇(ju)本。咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)各縣以(yi)“易俗(su)社(she)”為榜樣，先(xian)后成立(li)(li)了“高興班(ban)(ban)”（長(chang)武），“馬(ma)(ma)家(jia)班(ban)(ban)”（武功），“秦(qin)(qin)(qin)貴社(she)”（禮泉），“益民社(she)”（咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)），“曉鐘(zhong)社(she)”（乾縣）、“新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)社(she)”、“明(ming)正社(she)”（三原）等(deng)(deng)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)團(tuan)(tuan)體。1937年(nian)中(zhong)(zhong)共(gong)陜(shan)西(xi)(xi)省委（駐涇陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)縣云(yun)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鎮）、關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)工委（駐旬邑(yi)縣馬(ma)(ma)家(jia)堡），相繼(ji)成立(li)(li)了七(qi)月劇(ju)團(tuan)(tuan)、關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)劇(ju)團(tuan)(tuan)、關(guan)(guan)警劇(ju)團(tuan)(tuan)等(deng)(deng)，創(chuang)作演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)《大(da)上當(dang)》、《新(xin)(xin)教子》、《十里塬》等(deng)(deng)大(da)批(pi)(pi)新(xin)(xin)劇(ju)目(mu)，在唱腔、表演(yan)(yan)(yan)(yan)、舞(wu)美、服飾等(deng)(deng)方面都有創(chuang)新(xin)(xin)。建(jian)國后，咸(xian)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)地(di)區有專業(ye)劇(ju)團(tuan)(tuan)14個，創(chuang)作了大(da)批(pi)(pi)新(xin)(xin)劇(ju)目(mu)，涌(yong)現出(chu)眾多知(zhi)名演(yan)(yan)(yan)(yan)員，如(ru)(ru)(ru)郭明(ming)霞、王(wang)(wang)麥蘭、舒曼莉(li)、馬(ma)(ma)金(jin)仙、趙斌、王(wang)(wang)義(yi)民、昝(zan)金(jin)香等(deng)(deng)，新(xin)(xin)秀如(ru)(ru)(ru)趙改琴、王(wang)(wang)平、白萍(ping)、馮(feng)武耕、王(wang)(wang)亞(ya)萍(ping)等(deng)(deng)。這些演(yan)(yan)(yan)(yan)員均先(xian)后在西(xi)(xi)北、省、市(shi)會演(yan)(yan)(yan)(yan)大(da)賽中(zhong)(zhong)獲獎。
據1989年統計，咸陽市(shi)(shi)有市(shi)(shi)直戲曲團體3個(ge)，縣秦腔劇(ju)團11個(ge)，共(gong)有演職(zhi)人員(yuan)1100余(yu)人。藝(yi)術創(chuang)作人員(yuan)30余(yu)名，演出本、折子戲100余(yu)部。
秦腔"形成(cheng)于(yu)(yu)秦，精進于(yu)(yu)漢，昌明(ming)(ming)于(yu)(yu)唐(tang)，完整于(yu)(yu)元，成(cheng)熟于(yu)(yu)明(ming)(ming)，廣(guang)播(bo)于(yu)(yu)清，幾經(jing)演變，蔚(yu)為大(da)觀(guan)"，是相當古老的(de)(de)(de)劇(ju)種，堪稱中國戲曲的(de)(de)(de)鼻祖，明(ming)(ming)代萬歷間（公元1573-1620年）《缽中蓮》傳奇抄本中，有一段注明(ming)(ming)用[西秦腔二犯的(de)(de)(de)唱(chang)腔演唱(chang)的(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)，且都是上下句的(de)(de)(de)七言體，說明(ming)(ming)秦腔在當時或在那以(yi)前不但形成(cheng)、而且已外(wai)傳到(dao)其他地方了。
二.藝術特色
1.唱腔
咸陽秦(qin)(qin)腔(qiang)唱腔(qiang)，分(fen)(fen)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式和彩腔(qiang)兩(liang)部分(fen)(fen)，每個部分(fen)(fen)均由“苦(ku)音(yin)(yin)(yin)”和“歡(huan)音(yin)(yin)(yin)”（又稱(cheng)花(hua)音(yin)(yin)(yin)）兩(liang)種(zhong)(zhong)聲腔(qiang)體系組成。苦(ku)音(yin)(yin)(yin)腔(qiang)是秦(qin)(qin)腔(qiang)區別于其他劇(ju)種(zhong)(zhong)最具有特色的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)唱腔(qiang)，演(yan)唱時激越、悲壯(zhuang)、深沉、高亢(kang)，表現出(chu)悲憤(fen)、痛恨、懷念、凄(qi)涼的(de)感情。歡(huan)音(yin)(yin)(yin)腔(qiang)則歡(huan)快、明朗、剛健(jian)，擅長表現喜悅、愉快的(de)感情。秦(qin)(qin)腔(qiang)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式分(fen)(fen)為一(yi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)三眼(yan)(yan)、一(yi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)眼(yan)(yan)、有板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)無(wu)眼(yan)(yan)和無(wu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)無(wu)眼(yan)(yan)四種(zhong)(zhong)。板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)稱(cheng)謂有慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、攔頭(tou)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、一(yi)錘安板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、陰司板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、拉錘二六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、帶板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、滾(gun)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二導板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、雙錘板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等。總歸稱(cheng)是六(liu)大板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)頭(tou)、慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、帶板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、墊(dian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二導板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和滾(gun)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。秦(qin)(qin)腔(qiang)曲牌分(fen)(fen)為弦索類(lei)、擊樂(le)類(lei)、嗩(suo)吶類(lei)、笙管類(lei)、海笛類(lei)、套(tao)曲類(lei)共6種(zhong)(zhong)。早(zao)期樂(le)隊(dui)分(fen)(fen)文、武兩(liang)部6人。
2.角色
秦(qin)腔的角色有“十三門(men)二十八類”之說。老生(sheng)(sheng)分安工老生(sheng)(sheng)、衰派(pai)老生(sheng)(sheng)、靠(kao)把老生(sheng)(sheng)，須生(sheng)(sheng)分王帽須生(sheng)(sheng)、靠(kao)把須生(sheng)(sheng)、
紗帽須生(sheng)(sheng)、道袍須生(sheng)(sheng)和(he)紅(hong)生(sheng)(sheng)，小生(sheng)(sheng)分(fen)雉尾生(sheng)(sheng)、紗帽生(sheng)(sheng)、貧(pin)生(sheng)(sheng)，武(wu)(wu)生(sheng)(sheng)、幼生(sheng)(sheng)，老旦(dan)(dan)，正(zheng)旦(dan)(dan)分(fen)挽(wan)袖青(qing)衣(yi)(yi)、蟒帶(dai)青(qing)衣(yi)(yi)，小旦(dan)(dan)分(fen)閨門(men)(men)旦(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan)，花旦(dan)(dan)分(fen)玩笑(xiao)旦(dan)(dan)、潑辣(la)旦(dan)(dan)、武(wu)(wu)旦(dan)(dan)，媒旦(dan)(dan)，大凈(jing)，毛(mao)凈(jing)，丑(chou)分(fen)大丑(chou)、小丑(chou)、武(wu)(wu)丑(chou)。各門(men)(men)角(jiao)(jiao)色都有(you)(you)獨特的(de)風格和(he)拿手戲(xi)。演(yan)唱時須生(sheng)(sheng)、青(qing)衣(yi)(yi)、老生(sheng)(sheng)、老旦(dan)(dan)、花臉(lian)多角(jiao)(jiao)重唱，所以(yi)也叫做“唱亂(luan)彈”。有(you)(you)人(ren)(ren)贊美秦腔(qiang)是“繁(fan)音激楚，熱耳酸心，使(shi)人(ren)(ren)血氣為之動蕩”，正(zheng)是出于秦腔(qiang)表(biao)演(yan)的(de)特色。其表(biao)演(yan)技(ji)藝質(zhi)樸、樸實、粗(cu)獷、細(xi)膩、深(shen)刻(ke)、優美，以(yi)情(qing)動人(ren)(ren)，富有(you)(you)夸張性(xing)，生(sheng)(sheng)活氣息濃厚，程式嚴(yan)謹(jin)，技(ji)巧豐富。身段和(he)特技(ji)有(you)(you)趟馬、拉架子、吐火(huo)、吹(chui)火(huo)、噴火(huo)、擔子功(gong)、梢(shao)子功(gong)、翎子功(gong)、水袖功(gong)、扇子功(gong)、鞭掃燈花、頂(ding)燈、咬(yao)牙、耍火(huo)棍、跌撲、髯(ran)口(kou)、蹺工、獠牙、帽翅(chi)功(gong)等。
3.臉譜
秦(qin)(qin)腔的(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)講究莊重、大方、干凈、生動(dong)和美觀，顏(yan)色(se)以三原(yuan)色(se)為(wei)主(zhu)(zhu)，間色(se)為(wei)副，平(ping)涂為(wei)主(zhu)(zhu)，烘托為(wei)副，所(suo)以極少用(yong)過渡色(se)，在顯示人物性格(ge)(ge)上，表現為(wei)紅忠、黑直、粉(fen)奸、神(shen)奇的(de)(de)特點(dian)，格(ge)(ge)調(diao)主(zhu)(zhu)要表現為(wei)線(xian)條粗獷(guang)，筆調(diao)豪放(fang)，著色(se)鮮明(ming)，對比強烈，濃眉(mei)大眼，圖案壯(zhuang)麗，寓意明(ming)朗，性格(ge)(ge)突出，格(ge)(ge)調(diao)“火暴(bao)”，和音樂、表演(yan)的(de)(de)風格(ge)(ge)一致(zhi)。秦(qin)(qin)腔臉(lian)(lian)譜(pu)歷(li)史悠久，在陜西(xi)武(wu)功境內出土的(de)(de)明(ming)代(dai)“康海(hai)臉(lian)(lian)譜(pu)”是目(mu)前發現的(de)(de)最早的(de)(de)秦(qin)(qin)腔臉(lian)(lian)譜(pu)，陜、甘兩省的(de)(de)秦(qin)(qin)腔由于各自形成(cheng)了不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)演(yan)出風格(ge)(ge)，故(gu)在臉(lian)(lian)譜(pu)塑造上也涌現出了許多流派(pai)，比如甘肅秦(qin)(qin)腔就有隴(long)南派(pai)臉(lian)(lian)譜(pu)、隴(long)東派(pai)臉(lian)(lian)譜(pu)和代(dai)表甘肅中路秦(qin)(qin)腔的(de)(de)“耿派(pai)”臉(lian)(lian)譜(pu)，陜西(xi)各路秦(qin)(qin)腔也形成(cheng)了各自不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)秦(qin)(qin)腔臉(lian)(lian)譜(pu)。
4.題材
秦腔(qiang)所(suo)演(yan)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)數以萬計(ji)，傳統劇(ju)(ju)目(mu)大多(duo)(duo)出自民間(jian)(jian)文人(ren)(ren)之(zhi)手，題材廣(guang)泛，內容紛繁。因(yin)時代久遠，佚散頗(po)多(duo)(duo)，據原陜西(xi)省(sheng)劇(ju)(ju)目(mu)工作室(shi)（現(xian)省(sheng)藝(yi)術(shu)研究所(suo)）1958年(nian)挖掘(jue)整(zheng)理的(de)(de)(de)統計(ji)僅存(cun)約(yue)3000多(duo)(duo)本(ben)(ben)。這些劇(ju)(ju)目(mu)主要以反映歷史(shi)事(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)、正劇(ju)(ju)居多(duo)(duo)，表(biao)現(xian)民間(jian)(jian)生活(huo)、婚姻愛情的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)有(you)(you)占有(you)(you)一(yi)定比例。歷史(shi)劇(ju)(ju)多(duo)(duo)是取才于“列國(guo)(guo)”、“三(san)國(guo)(guo)”、“楊家將(jiang)”、“說岳”等說部中(zhong)的(de)(de)(de)英雄(xiong)傳奇或悲劇(ju)(ju)故事(shi)(shi)(shi)，其中(zhong)三(san)國(guo)(guo)戲有(you)(you)108個(ge)，楊家將(jiang)戲有(you)(you)85個(ge)。其他題材還有(you)(you)神(shen)話(hua)、民間(jian)(jian)故事(shi)(shi)(shi)和(he)各(ge)種公案(an)戲。 辛(xin)亥革命后，西(xi)安易俗社30多(duo)(duo)位(wei)劇(ju)(ju)作家共編(bian)輯出了(le)550多(duo)(duo)個(ge)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)，其中(zhong)孫(sun)仁玉(yu)、范(fan)紫東、高(gao)(gao)培支、李桐軒、李約(yue)祉(zhi)五人(ren)(ren)成就最高(gao)(gao)，這些劇(ju)(ju)目(mu)中(zhong)，《三(san)回頭(tou)》、《三(san)滴血》、《奪錦(jin)樓》、《雙錦(jin)衣》、《軟玉(yu)屏》、《柜中(zhong)緣(yuan)》、《小姑賢》、《庚娘(niang)傳》、《韓寶(bao)英》等成為經常上(shang)演(yan)的(de)(de)(de)保留(liu)劇(ju)(ju)目(mu)。另(ling)外(wai)，在革命邊區也涌現(xian)出了(le)一(yi)批(pi)秦腔(qiang)現(xian)代戲劇(ju)(ju)作家，創作劇(ju)(ju)本(ben)(ben)計(ji)有(you)(you)200多(duo)(duo)個(ge)，其中(zhong)以馬建(jian)翎成就最高(gao)(gao)，代表(biao)劇(ju)(ju)目(mu)有(you)(you)《血淚仇》、《一(yi)家人(ren)(ren)》、《窮(qiong)人(ren)(ren)恨》等等。建(jian)國(guo)(guo)后整(zheng)理、改編(bian)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)有(you)(you)《游龜山》、《游西(xi)湖》、《三(san)滴血》、《趙氏孤兒(er)》、《竇娥冤》、《鍘美案(an)》、《破寧國(guo)(guo)》、《四進士》、《白蛇(she)傳》、《法門寺(si)》、《烈火揚州》等，創作的(de)(de)(de)現(xian)代戲中(zhong)以《三(san)世仇》、《祝福》、《西(xi)安事(shi)(shi)(shi)變(bian)》等影響較大。
5.唱詞
秦(qin)腔(qiang)唱詞結構是齊言體，常(chang)見的有七字(zi)句(ju)和(he)十字(zi)句(ju)，也就是整(zheng)出(chu)戲(xi)詞如同一首七言無韻(yun)詩一樣排列
整齊。和(he)唱詞相對(dui)應的是曲調，秦腔板(ban)(ban)(ban)腔音樂結(jie)構可以歸納為 “散板(ban)(ban)(ban)——慢(man)板(ban)(ban)(ban)——由中(zhong)板(ban)(ban)(ban)而入(ru)于急板(ban)(ban)(ban)——結(jie)束(shu)(shu)”的過程(cheng)，也即打板(ban)(ban)(ban)節奏(zou)從慢(man)到略快、快、極快、結(jie)束(shu)(shu)以前(qian)的漸慢(man)、最終結(jie)束(shu)(shu)的過程(cheng)。演(yan)唱者根(gen)據這種循序漸進的節奏(zou)，層層推入(ru)地展開故(gu)事情節。那么如何來改變節奏(zou)的快慢(man)呢？這正是秦腔唱腔“板(ban)(ban)(ban)路”起的作(zuo)用。秦腔屬于板(ban)(ban)(ban)式(shi)變化體劇種，有二(er)(er)六板(ban)(ban)(ban)、慢(man)板(ban)(ban)(ban)、帶板(ban)(ban)(ban)、墊板(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)倒板(ban)(ban)(ban)、滾板(ban)(ban)(ban)等(deng)六大板(ban)(ban)(ban)式(shi)。二(er)(er)六板(ban)(ban)(ban)就是兩個(ge)“六板(ban)(ban)(ban)”，一個(ge)六板(ban)(ban)(ban)要(yao)敲(qiao)六下梆子(zi)，都(dou)是強拍。其它各(ge)種板(ban)(ban)(ban)式(shi)都(dou)是將二(er)(er)六板(ban)(ban)(ban)加快、減慢(man)、自由、轉板(ban)(ban)(ban)等(deng)變化而成的。這樣藝術家就可以根(gen)據劇情需要(yao)，使用不同的節奏(zou)來表達情感了。
6.伴奏
秦(qin)腔(qiang)所(suo)用(yong)的樂器(qi)，文場(chang)有板胡(hu)(hu)、二弦子、二胡(hu)(hu)、笛、三弦、琵(pi)琶、揚琴、嗩吶(na)、海笛、管(guan)子、大號（喇(la)叭）等；武場(chang)有暴鼓、干鼓、堂鼓、句鑼、小鑼、馬(ma)鑼、鐃鈸、鉸子、梆子等。秦(qin)腔(qiang)中最(zui)主要的樂器(qi)當然是板胡(hu)(hu)，其(qi)發音尖細清脆，最(zui)能體現秦(qin)腔(qiang)板式變化的特色。
三.八大絕技
1.吹火
亦稱噴火(huo)(huo)，一般多用(yong)于有妖怪、鬼魂出現的(de)劇目中。秦(qin)腔《游西湖·救裴生》中，李慧娘用(yong)此技。吹(chui)火(huo)(huo)的(de)方法是先將松(song)香研成粉末，用(yong)籮過濾，再用(yong)一種纖維(wei)長、拉力強的(de)白麻紙包(bao)(bao)成可含入(ru)口(kou)中的(de)小包(bao)(bao)，然后剪(jian)去紙頭。演員吹(chui)火(huo)(huo)前將松(song)香包(bao)(bao)噙在口(kou)里。用(yong)氣吹(chui)動(dong)松(song)香包(bao)(bao)，使松(song)香末飛向火(huo)(huo)把(ba)，燃燒騰起(qi)火(huo)(huo)焰。
常見(jian)的形式(shi)有：直吹、傾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻(fan)身(shen)吹、蹦子翻(fan)身(shen)吹等。就其形狀可分為(wei)；單口火(huo)(huo)、連火(huo)(huo)、翻(fan)身(shen)火(huo)(huo)、一條(tiao)龍、蘑(mo)菇云火(huo)(huo)等。
單口(kou)火(huo)：即一(yi)口(kou)一(yi)口(kou)吹(chui)火(huo)。主要(yao)用鼻子吸氣(qi)，丹田用氣(qi)，沖著(zhu)火(huo)把(ba)的火(huo)苗直吹(chui)。
連(lian)火(huo)(huo)：用氣(qi)方(fang)法與單口(kou)火(huo)(huo)相同(tong)。吹(chui)時(shi)要連(lian)緊一(yi)些。在火(huo)(huo)頭上吹(chui)第(di)一(yi)口(kou)火(huo)(huo)，乘(cheng)其(qi)未滅(mie)(mie)時(shi)，緊接著在第(di)一(yi)口(kou)火(huo)(huo)上再吹(chui)一(yi)口(kou)火(huo)(huo)，使火(huo)(huo)延續不(bu)滅(mie)(mie)。
翻(fan)身(shen)火(huo)(huo)(huo)：踏(ta)左步，半(ban)臥魚勢，從火(huo)(huo)(huo)頭上引火(huo)(huo)(huo)(即借吹出(chu)的(de)火(huo)(huo)(huo)苗再連(lian)續(xu)噴(pen)出(chu)松香末(mo)，使火(huo)(huo)(huo)苗不斷(duan)延續(xu)長達四、五(wu)尺)翻(fan)身(shen)，轉一(yi)圈后，火(huo)(huo)(huo)仍然(ran)連(lian)續(xu)不斷(duan)。
一條(tiao)龍(long)：半(ban)臥魚(yu)勢俯(fu)沖(chong)火把(ba)頭吹火，然后離開(kai)火把(ba)，均(jun)勻地一口氣吹的引過(guo)火來(lai)，使(shi)火苗(miao)不斷(duan)延續長達(da)數尺，猶如一條(tiao)火龍(long)一樣擺(bai)過(guo)去。
磨菇云火(huo)：半臥魚勢，在“一(yi)(yi)條龍”火(huo)的(de)(de)(de)龍尾上緊接著再擺回來，重(zhong)重(zhong)地一(yi)(yi)口(kou)一(yi)(yi)口(kou)吹(chui)(chui)火(huo)，即成一(yi)(yi)朵一(yi)(yi)朵的(de)(de)(de)磨菇狀(也叫天(tian)女散花或火(huo)中(zhong)鳳凰。后來吹(chui)(chui)這種(zhong)(zhong)火(huo)時，還(huan)可(ke)將火(huo)的(de)(de)(de)顏色(se)變(bian)成雪(xue)青色(se))。以上是(shi)最(zui)基本的(de)(de)(de)幾中(zhong)吹(chui)(chui)法(fa)，還(huan)可(ke)根據劇情需要和舞蹈動作的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)而變(bian)化(hua)(hua)。秦腔黨(dang)甘(gan)亭(ting)、何振中(zhong)、李(li)正敏、馬藍(lan)魚、張(zhang)詠(yong)華、孫利群(qun)、張(zhang)燕；同州梆子王德元；西(xi)府秦腔曾鑒堂、李(li)嘉(jia)寶等(deng)均擅(shan)長此(ci)(ci)技(ji)(ji)。馬藍(lan)魚的(de)(de)(de)“鬼吹(chui)(chui)火(huo)”(《游西(xi)湖(hu)·救裴生》中(zhong)的(de)(de)(de)李(li)慧娘之鬼魂吹(chui)(chui)火(huo))享譽(yu)全(quan)國。她(ta)能(neng)吹(chui)(chui)出(chu)各種(zhong)(zhong)形狀的(de)(de)(de)火(huo)，且能(neng)一(yi)(yi)口(kou)氣(qi)吹(chui)(chui)到四十多(duo)口(kou)火(huo)，堪稱絕技(ji)(ji)。她(ta)曾向全(quan)國，如北京、上海(hai)等(deng)省市的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)劇種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)演員(yuan)傳授(shou)過此(ci)(ci)技(ji)(ji)。
2.變臉
秦(qin)腔(qiang)、同州梆子、西府(fu)秦(qin)腔(qiang)、漢(han)調(diao)桄桄、漢(han)調(diao)二簧(huang)等劇種(zhong)的生、旦、丑行皆(jie)有此(ci)特技。其變(bian)法有“變(bian)臉(lian)型”和“吹(chui)面(mian)灰”兩種(zhong)。
變(bian)臉型(xing)：《三(san)人頭(tou)(tou)·揭墓(mu)》中用(yong)此(ci)技。揭墓(mu)賊用(yong)腰帶做(zuo)好套圈，一(yi)(yi)(yi)(yi)端(duan)(duan)套在(zai)(zai)僵(jiang)尸脖(bo)子(zi)(zi)上(shang)(shang)，另一(yi)(yi)(yi)(yi)端(duan)(duan)掛在(zai)(zai)自(zi)己(ji)脖(bo)子(zi)(zi)上(shang)(shang)，扶起(qi)僵(jiang)尸脫(tuo)衣(yi)時，感情變(bian)化復雜，面部表情也隨之變(bian)化。他(ta)發(fa)現(xian)死(si)者衣(yi)著(zhu)豪華時，高興得(de)(de)眼睛瞇成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)(yi)條線，嘴角(jiao)翹到了鼻子(zi)(zi)兩(liang)側，喜得(de)(de)渾身(shen)發(fa)抖。當尸體的蓋(gai)臉怕飛落，露(lu)出(chu)陰(yin)森可怖(bu)面孔時，他(ta)被嚇(xia)得(de)(de)脖(bo)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)縮，裂開大嘴，瞪著(zhu)兩(liang)眼，眉毛不住(zhu)地跳動。揭墓(mu)賊為了抑制心中的恐懼情緒，忽地眉頭(tou)(tou)一(yi)(yi)(yi)(yi)聳，圓(yuan)鼓(gu)雙(shuang)(shuang)眼，翹起(qi)鼻翼，眥(zi)著(zhu)牙，顯出(chu)兇殘之相。死(si)者穿(chuan)了七(qi)套衣(yi)服(fu)，每旋(xuan)轉一(yi)(yi)(yi)(yi)次尸體，就脫(tuo)掉(diao)一(yi)(yi)(yi)(yi)件衣(yi)服(fu)，同時還要(yao)穿(chuan)在(zai)(zai)自(zi)己(ji)身(shen)上(shang)(shang)，并要(yao)變(bian)化—次臉型(xing)。他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)時變(bian)得(de)(de)憨(han)傻癡(chi)呆，一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒(er)又變(bian)得(de)(de)機智勇(yong)敢；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒(er)扯(che)長(chang)脖(bo)子(zi)(zi)，收起(qi)下(xia)巴(ba)(ba)，舌(she)尖(jian)頂住(zhu)下(xia)唇，把(ba)頭(tou)(tou)和脖(bo)子(zi)(zi)拉成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)體，變(bian)成(cheng)又長(chang)又細的臉型(xing)；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒(er)皺(zhou)起(qi)雙(shuang)(shuang)眉，縮著(zhu)下(xia)顎(e)，撅著(zhu)下(xia)巴(ba)(ba)，變(bian)成(cheng)兩(liang)腮(sai)無(wu)肉的險惡者；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒(er)又鼓(gu)起(qi)兩(liang)腮(sai)，松開雙(shuang)(shuang)肩，變(bian)成(cheng)大胖子(zi)(zi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒(er)縮著(zhu)頭(tou)(tou)，收起(qi)下(xia)巴(ba)(ba)，變(bian)成(cheng)瘦子(zi)(zi)……形(xing)態百(bai)出(chu)，變(bian)化無(wu)窮(qiong)，全(quan)靠一(yi)(yi)(yi)(yi)張臉的功夫。漢調(diao)桄桄演員田興華精于此(ci)特(te)技。
吹(chui)面灰(hui)：演員給自己臉(lian)上吹(chui)灰(hui)，使之變化。西安亂彈《毒二娘》、漢調桄(guang)桄(guang)《藥毒武大(da)(da)郎》等，皆用此(ci)法。武大(da)(da)郎一時(shi)毒酒下肚，腹疼難忍(ren)，指罵潘金蓮(lian)。潘下狠心猛撲過(guo)去，用被子捂住武大(da)(da)郎，到潘起身坐在被子上時(shi)，面灰(hui)已吹(chui)上臉(lian)，一副陰森黑煞之臉(lian)相。《太和城(cheng)》中孫武也有變臉(lian)的情節(jie)。
3.頂燈
演者將一盞油燈點著，置于頭頂，耍(shua)各種動作(zuo)。秦腔《三進(jin)士(shi)》的丑(chou)角常天保因賭博被其(qi)妻(qi)處(chu)罰頂
燈。常天保頭頂(ding)油燈，跪地、行(xing)走、仰臥、鉆(zhan)椅、鉆(zhan)桌、上桌等，均(jun)很自(zi)如，并能使油燈不(bu)掉、不(bu)灑(sa)、不(bu)滅。這全憑演員脖(bo)頸的平衡(heng)技巧。秦(qin)腔丑角演員劉省三、晉(jin)福(fu)長(chang)和漢調(diao)桄(guang)桄(guang)演員王(wang)半(ban)截、趙安學(xue)及漢調(diao)二簧演員蔡安今等，均(jun)擅長(chang)此技。王(wang)半(ban)截還(huan)能自(zi)己將頭頂(ding)之燈吹滅。
4.打碗
秦(qin)腔(qiang)、同(tong)州(zhou)梆子、西府(fu)秦(qin)腔(qiang)、漢(han)調桄桄及漢(han)調二(er)簧(huang)等(deng)劇種演(yan)神廟會戲時常用的(de)打(da)(da)(da)鬼(gui)特技(ji)。《打(da)(da)(da)臺》的(de)天官，《太和(he)城》的(de)孫武子等(deng)凈角、須生(sheng)也(ye)用此技(ji)，其(qi)表演(yan)方法(fa)是將一(yi)碗(wan)擲(zhi)于空中飛轉，用另(ling)一(yi)只碗(wan)飛出擊(ji)打(da)(da)(da)，兩(liang)碗(wan)同(tong)在空中粉碎。打(da)(da)(da)碗(wan)表演(yan)有平(ping)打(da)(da)(da)、斜打(da)(da)(da)兩(liang)種打(da)(da)(da)法(fa)。平(ping)打(da)(da)(da)：先(xian)將一(yi)碗(wan)底朝下(xia)平(ping)擲(zhi)于空中飛轉，再將另(ling)一(yi)碗(wan)底朝上擲(zhi)出，兩(liang)只碗(wan)底對(dui)擊(ji)相撞，破碎落下(xia)。斜打(da)(da)(da)；兩(liang)手(shou)各拿一(yi)碗(wan)，碗(wan)底相對(dui)轉磨，打(da)(da)(da)時先(xian)將碗(wan)側立擲(zhi)出，使其(qi)在空中如車(che)輪(lun)滾行狀旋轉，然后將第二(er)個碗(wan)如法(fa)擲(zhi)出，以碗(wan)底邊(bian)撞擊(ji)而破碎。西府(fu)秦(qin)腔(qiang)須生(sheng)王(wang)彥魁、唐二(er)瓜、司東(dong)紀、呂明發(fa)，西安秦(qin)腔(qiang)演(yan)員陸順子、和(he)家彥、劉(liu)立杰(jie)、閻國斌等(deng)，均擅長此技(ji)。
5.鞭掃燈花
秦腔、同(tong)州梆(bang)子、西府秦腔、漢(han)調桄桄和(he)漢(han)調二簧(huang)凈、旦行的(de)(de)(de)表演特(te)(te)技。有鞭(bian)掃(sao)(sao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)和(he)“紙(zhi)擺子”(把紙(zhi)擰成(cheng)繩子一樣的(de)(de)(de)條(tiao)子)掃(sao)(sao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)兩種。鞭(bian)掃(sao)(sao)燈(deng)(deng)(deng)(deng) 花(hua)：《太和(he)城》中的(de)(de)(de)孫武子與(yu)《黃河陣》中的(de)(de)(de)聞仲用此技。其(qi)表演法是：先用黃表紙(zhi)在(zai)(zai)鞭(bian)梢扎成(cheng)約(yue)四(si)寸(cun)多長的(de)(de)(de)紙(zhi)花(hua)，然后加足燈(deng)(deng)(deng)(deng)油，拉(la)長燈(deng)(deng)(deng)(deng)捻(用紙(zhi)裹香做成(cheng))，使其(qi)多出燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)。演員在(zai)(zai)兵(bing)卒下(xia)場后，跨右(you)腿，左(zuo)轉(zhuan)(zhuan)身，躦步，左(zuo)前(qian)(qian)(qian)弓(gong)后箭，面向觀眾，對著(zhu)舞臺左(zuo)前(qian)(qian)(qian)角吊的(de)(de)(de)油燈(deng)(deng)(deng)(deng)，在(zai)(zai)打擊樂(le)《腳(jiao)底(di)風》伴奏中，雙鞭(bian)從下(xia)向上，反(fan)手交叉挽面花(hua)，雙鞭(bian)梢前(qian)(qian)(qian)面的(de)(de)(de)紙(zhi)花(hua)，反(fan)復掃(sao)(sao)向燈(deng)(deng)(deng)(deng)捻上所結(jie)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)，使其(qi)擴散，灑向空中。接(jie)著(zhu)，跨左(zuo)腿，右(you)轉(zhuan)(zhuan)身躦步，右(you)前(qian)(qian)(qian)弓(gong)后箭，面向觀眾，對著(zhu)吊在(zai)(zai)舞臺右(you)前(qian)(qian)(qian)角的(de)(de)(de)油燈(deng)(deng)(deng)(deng)，動(dong)作要求與(yu)鑼鼓經同(tong)上，只是方向不同(tong)。接(jie)著(zhu)，舞一套雙鞭(bian)，在(zai)(zai)《倒四(si)錘》中，到舞臺右(you)前(qian)(qian)(qian)角扎勢亮相。這時(shi)，舞臺空間(jian)火(huo)星閃(shan)閃(shan)，四(si)下(xia)飄落(luo)，忽明(ming)忽暗(an)，撲朔迷離。靠(kao)近演員亮相的(de)(de)(de)那盞(zhan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，因燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)被掃(sao)(sao)掉而燈(deng)(deng)(deng)(deng)光由暗(an)轉(zhuan)(zhuan)亮，使觀眾清晰地(di)看到演員面部的(de)(de)(de)表情與(yu)眼神。掃(sao)(sao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)，在(zai)(zai)添油、撥捻子、結(jie)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)、掃(sao)(sao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)花(hua)上，均需掌握好時(shi)間(jian)，恰(qia)到好處，配合默契，才(cai)能(neng)顯示(shi)出技巧的(de)(de)(de)高(gao)超(chao)。舊時(shi)演出用清油燈(deng)(deng)(deng)(deng)照明(ming)，用此特(te)(te)技。隨著(zhu)科(ke)學技術的(de)(de)(de)發展(zhan)，照明(ming)條(tiao)件的(de)(de)(de)改(gai)變，此特(te)(te)技已無人使用。
6.踩蹺
秦(qin)腔、漢調(diao)二簧(huang)旦角表演(yan)(yan)(yan)特(te)技。蹺(qiao)(qiao)子是木(mu)制腳(jiao)(jiao)墊，尖而(er)小，約三(san)寸(cun)長(chang)，外面套繡花(hua)小鞋(xie)。演(yan)(yan)(yan)員只能(neng)用兩個(ge)腳(jiao)(jiao)指(zhi)(zhi)穿假鞋(xie)，而(er)且(qie)要將鞋(xie)綁在腳(jiao)(jiao)指(zhi)(zhi)上，因(yin)此(ci)，稱之為扎(zha)蹺(qiao)(qiao)。扎(zha)蹺(qiao)(qiao)之后(hou)(hou)，演(yan)(yan)(yan)員只能(neng)憑(ping)兩個(ge)腳(jiao)(jiao)的(de)腳(jiao)(jiao)指(zhi)(zhi)行走(zou)(zou)，腳(jiao)(jiao)跟高高提起，扎(zha)蹺(qiao)(qiao)演(yan)(yan)(yan)員則(ze)始終都得(de)用二指(zhi)(zhi)著地(di)。戲演(yan)(yan)(yan)完后(hou)(hou)方(fang)可解蹺(qiao)(qiao)休息。更(geng)難(nan)(nan)的(de)是，不(bu)僅要求模仿(fang)三(san)寸(cun)金蓮(lian)的(de)步子和形(xing)態，還(huan)有特(te)為扎(zha)蹺(qiao)(qiao)設計的(de)高難(nan)(nan)動(dong)作，如：踩(cai)蹺(qiao)(qiao)走(zou)(zou)凳、踩(cai)蹺(qiao)(qiao)過桌、踩(cai)蹺(qiao)(qiao)踢石子等，沿(yan)低上高，蹦跳不(bu)止，方(fang)能(neng)顯(xian)出演(yan)(yan)(yan)員的(de)踩(cai)蹺(qiao)(qiao)技巧(qiao)來(lai)。清乾隆時，秦(qin)腔旦角魏長(chang)生在北京(jing)演(yan)(yan)(yan)出后(hou)(hou)，“名動(dong)京(jing)師”，踩(cai)蹺(qiao)(qiao)之技從此(ci)推廣到全國各兄弟劇種。魏長(chang)生之后(hou)(hou)，踩(cai)蹺(qiao)(qiao)著名者(zhe)有朱怡堂。
7.牙技
秦腔、同(tong)州梆(bang)子、西府秦腔、漢調桄桄和漢調二簧等(deng)(deng)劇種(zhong)中(zhong)毛凈所用(yong)的(de)一種(zhong)特(te)技(ji)。牙(ya)技(ji)分為“咬(yao)(yao)(yao)牙(ya)”和“耍牙(ya)”兩種(zhong)。咬(yao)(yao)(yao)牙(ya)：也叫磨牙(ya)，毛凈常用(yong)此技(ji)。演(yan)員用(yong)上、下(xia)牙(ya)齒咬(yao)(yao)(yao)緊磨動，發出咯(ge)吱(zhi)吱(zhi)的(de)聲(sheng)音，表示咬(yao)(yao)(yao)牙(ya)切齒的(de)恨。這一技(ji)巧主要在于控(kong)制，咬(yao)(yao)(yao)響并不(bu)難，難點在于聲(sheng)音要響并要傳得遠，還不(bu)能有疹人的(de)噪音。秦腔名(ming)演(yan)員彥娃、劉金錄(lu)、范仲魁、華啟民、陳西秦、周輔(fu)國等(deng)(deng)在《反長沙》、《虎(hu)頭(tou)橋》、《祭燈》、《淤泥河(he)》、《八義圖》等(deng)(deng)劇中(zhong)，扮演(yan)魏延(yan)、蓋蘇文、屠岸(an)賈等(deng)(deng)，均用(yong)此技(ji)。
耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)：即(ji)(ji)(ji)將(jiang)(jiang)牙(ya)(ya)(ya)含在口中使其活動。所耍(shua)的(de)(de)(de)牙(ya)(ya)(ya)有(you)兩(liang)種。一是將(jiang)(jiang)兩(liang)顆(ke)較長的(de)(de)(de)豬牙(ya)(ya)(ya)洗凈(jing)，空(kong)根郭灌(guan)鉛，外部刻(ke)細(xi)(xi)槽，扎上(shang)細(xi)(xi)絲線(xian)，使兩(liang)牙(ya)(ya)(ya)相連，演出時含于口中，以(yi)舌操縱；一種是用(yong)牛骨磨(mo)制而成的(de)(de)(de)。從前漢(han)(han)調桄恍演員用(yong)這種牙(ya)(ya)(ya)。耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)有(you)六(liu)種七個樣式。(一)陰陽齒(chi)(chi)(chi)(chi)。即(ji)(ji)(ji)左邊牙(ya)(ya)(ya)尖(jian)朝(chao)上(shang)彎，右(you)邊牙(ya)(ya)(ya)尖(jian)朝(chao)下彎，或相反(fan)；(二(er))獠牙(ya)(ya)(ya)。即(ji)(ji)(ji)兩(liang)顆(ke)牙(ya)(ya)(ya)齒(chi)(chi)(chi)(chi)同時向上(shang)，并微向外撇，呈(cheng)(cheng)倒八(ba)字(zi)(zi)形(xing)；(三)鼻(bi)孔齒(chi)(chi)(chi)(chi)。即(ji)(ji)(ji)兩(liang)顆(ke)牙(ya)(ya)(ya)齒(chi)(chi)(chi)(chi)同時向上(shang)，將(jiang)(jiang)牙(ya)(ya)(ya)尖(jian)仲進兩(liang)個鼻(bi)孔內(nei)，根部微撇，呈(cheng)(cheng)正八(ba)字(zi)(zi)形(xing)；(四)一字(zi)(zi)齒(chi)(chi)(chi)(chi)。即(ji)(ji)(ji)兩(liang)顆(ke)牙(ya)(ya)(ya)齒(chi)(chi)(chi)(chi)分別從嘴兩(liang)邊出，伸(shen)向兩(liang)邊腮部，同嘴唇呈(cheng)(cheng)一字(zi)(zi)形(xing)。(五)巨齒(chi)(chi)(chi)(chi)：即(ji)(ji)(ji)巨靈神(shen)的(de)(de)(de)齒(chi)(chi)(chi)(chi)形(xing)，兩(liang)顆(ke)牙(ya)(ya)(ya)齒(chi)(chi)(chi)(chi)從嘴角兩(liang)側向下斜仲，在下巴兩(liang)側呈(cheng)(cheng)倒八(ba)字(zi)(zi)形(xing)；(六(liu))疵(ci)牙(ya)(ya)(ya)。即(ji)(ji)(ji)兩(liang)顆(ke)牙(ya)(ya)(ya)齒(chi)(chi)(chi)(chi)由口中向下伸(shen)直，呈(cheng)(cheng)“ll”形(xing)狀。西府(fu)秦(qin)腔(qiang)藝人謝德奎(kui)、溫良民(min)、趙(zhao)文國、焦定國等(deng)常(chang)用(yong)此技。主(zhu)要(yao)用(yong)于番王、判官、鬼怪—類腳色。漢(han)(han)調二(er)簧(huang)藝人劉嗚祥，漢(han)(han)調桄桄名凈(jing)馬(ma)忠福(fu)、張同福(fu)、華天堂，西安亂彈的(de)(de)(de)王化民(min)，后(hou)起之(zhi)秀雷藝強(qiang)，富平阿(a)宮腔(qiang)的(de)(de)(de)柏福(fu)榮等(deng)均擅長此技。
用(yong)(yong)2-4顆(ke)洗凈的(de)(de)(de)長豬牙(ya)(ya)(ya)空其(qi)根(gen)(gen)部灌鉛，繞根(gen)(gen)部外(wai)圍刻一(yi)(yi)道細渠，用(yong)(yong)約二寸長的(de)(de)(de)線分(fen)頭扎在渠里，銜在嘴(zui)內用(yong)(yong)舌操作。表(biao)(biao)演(yan)時，嘴(zui)唇、牙(ya)(ya)(ya)齒配合(he)舌尖頂來拉去(qu)，使其(qi)吐(tu)出各種(zhong)形(xing)態(tai)的(de)(de)(de)“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)。唱念時，用(yong)(yong)舌將牙(ya)(ya)(ya)頂到唇內牙(ya)(ya)(ya)外(wai)兩邊即可，功(gong)夫深(shen)的(de)(de)(de)演(yan)員(yuan)經常牙(ya)(ya)(ya)不離口，并唱念清晰。此表(biao)(biao)演(yan)技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)難度特大，具有(you)和高的(de)(de)(de)欣賞價值！秦腔有(you)史以(yi)來能(neng)活泛用(yong)(yong)用(yong)(yong)此表(biao)(biao)演(yan)技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)實屬鳳毛麟角。（上個世(shi)紀）四十(shi)年代劉鳳鳴老藝(yi)人的(de)(de)(de)“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”表(biao)(biao)演(yan)堪稱一(yi)(yi)絕。五十(shi)年代的(de)(de)(de)王華民也有(you)此技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)。后起者雷(lei)藝(yi)強(qiang)“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”表(biao)(biao)演(yan)自如(ru)，并能(neng)準確(que)的(de)(de)(de)配合(he)人物的(de)(de)(de)性格和情感。富平“阿宮腔”凈角演(yan)員(yuan)柏福榮(rong)尚能(neng)“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”，六十(shi)年代他表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)(de)《活捉王魁》一(yi)(yi)戲中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)判官，把“吐(tu)火”巧(qiao)(qiao)(qiao)改(gai)“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”，頗有(you)聲譽！此后再(zai)無有(you)演(yan)員(yuan)掌握“耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)"技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)真是秦腔界(jie)的(de)(de)(de)遺憾！ “耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)”技(ji)巧(qiao)(qiao)(qiao)，在秦腔傳統戲中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)般表(biao)(biao)現相貌兇惡(e)的(de)(de)(de)角色。周倉、判官、王白超(chao)、龍須虎(hu)、鄧忠等都用(yong)(yong)耍(shua)牙(ya)(ya)(ya)表(biao)(biao)演(yan)。不管陽世(shi)三間，陰曹(cao)地(di)府，還是天際神界(jie)，皆有(you)用(yong)(yong)之。其(qi)代表(biao)(biao)作為《淤泥河》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)蓋蘇文。
8.尸吊
亦稱“大(da)上(shang)吊(diao)”[劉全進瓜]，秦腔、同州梆子(zi)、西(xi)府秦腔、漢(han)調(diao)桄桄、漢(han)調(diao)二簧(huang)、眉戶等(deng)劇種均(jun)有此(ci)特技(ji)。演(yan)出(chu)(chu)前(qian)(qian)，先將(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)根長吊(diao)桿(gan)，平(ping)綁于(yu)入場(chang)口(kou)的(de)柱(zhu)子(zi)上(shang)，桿(gan)的(de)一(yi)端(duan)(duan)在(zai)臺(tai)口(kou)，另一(yi)端(duan)(duan)藏于(yu)臺(tai)內側。劇中人(ren)上(shang)吊(diao)時(shi)，站椅(yi)上(shang)，將(jiang)(jiang)(jiang)白綾吊(diao)圈(quan)綁于(yu)桿(gan)頭(tou)，然(ran)后(hou)將(jiang)(jiang)(jiang)吊(diao)圈(quan)套在(zai)脖子(zi)，蹬倒(dao)椅(yi)子(zi)。這時(shi)臺(tai)內即將(jiang)(jiang)(jiang)吊(diao)桿(gan)一(yi)端(duan)(duan)壓下(xia)(xia)，右(you)移，使(shi)桿(gan)頭(tou)上(shang)翹并(bing)伸(shen)出(chu)(chu)臺(tai)口(kou)，使(shi)上(shang)吊(diao)者(zhe)高高吊(diao)于(yu)臺(tai)前(qian)(qian)。演(yan)員在(zai)化妝時(shi)，腰里扎一(yi)橢圓(yuan)形(xing)鐵(tie)裹肚，上(shang)端(duan)(duan)有兩個鐵(tie)鉤，由胸部直通脖頸。上(shang)吊(diao)時(shi)，往脖子(zi)上(shang)套的(de)吊(diao)圈(quan)一(yi)定要(yao)套在(zai)鐵(tie)鉤上(shang)，然(ran)后(hou)將(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)水袖(xiu)繞脖搭肩(jian)，以作掩飾，另一(yi)水袖(xiu)下(xia)(xia)垂，呈現出(chu)(chu)活(huo)人(ren)被吊(diao)死的(de)景象。至今已不用此(ci)技(ji)。
三.常見曲目
秦腔所(suo)演的劇目(mu)有神(shen)話、民間故事(shi)和(he)各種公案戲。它的傳統劇目(mu)豐富，已抄存(cun)的共2748本。
備受觀眾喜愛的(de)(de)曲目(mu)有《春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮(gong)》、《和氏璧》、《惠(hui)鳳扇(shan)》、《玉虎(hu)墜》、《麟骨床》、《鴛鴦被(bei)》、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白(bai)蛇傳》、《梵王宮(gong)》、《法(fa)門寺》、《鐵公雞(ji)》等(deng)。新中國建立后還創作了《黃(huang)花崗》、《漢宮(gong)案(an)》、《屈原》等(deng)膾炙(zhi)人口的(de)(de)佳作。
膾炙(zhi)人口(kou)的曲目有《三滴血(xue)》、《周(zhou)仁回(hui)府(fu)》、《十(shi)五貫》、《火焰駒》、《大登殿》等。
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