石(shi)家莊話屬(shu)官話冀魯官話石(shi)濟片趙深小片，與市(shi)區西、南部(bu)毗鄰的獲鹿縣屬(shu)晉語(yu)張呼片。由(you)于(yu)歷史(shi)的原(yuan)因,石(shi)家莊的方(fang)言(yan)在現(xian)有的漢語(yu)方(fang)言(yan)區劃(hua)上沒有自己的特色。在市(shi)區，只(zhi)有現(xian)有“城中村”的部(bu)分(fen)土著居民(min)的語(yu)言(yan)在不(bu)同程度上還保留著原(yuan)鹿泉方(fang)言(yan)中的晉語(yu)的語(yu)音特征。

短語(yu)/俗語(yu)：逆外——不待見，得勁兒(er)——舒暢，夜里個兒(er)——昨天(tian)，黑(hei)介——晚上，能帶——鼻涕，赤媽(ma)糊——眼屎，哄(hong)得——也(ye)許(xu)吧，抬了(le)——躲了(le)，不沾——不行(xing)等等。

河北省石家莊地區民間城鄉熱鬧非凡的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)，大多數都是圍繞(rao)中國(guo)傳統節(jie)(jie)日(ri)，通過廟(miao)(miao)會、花會體現出來。如每(mei)(mei)年(nian)農歷三月的(de)蒼巖山廟(miao)(miao)會、每(mei)(mei)年(nian)4月的(de)趙縣(xian)梨花節(jie)(jie)、每(mei)(mei)年(nian)10月的(de)太(tai)行(xing)紅葉節(jie)(jie)、每(mei)(mei)年(nian)四月的(de)洪州廟(miao)(miao)會、正月二十五日(ri)的(de)填(tian)倉節(jie)(jie)、農歷六月六的(de)姑(gu)姑(gu)節(jie)(jie)等。

石家(jia)莊結婚習俗(su)：布置婚房，新娘離家(jia)大(da)聲哭(ku)泣，胸前(qian)掛(gua)鏡寓意(yi)以(yi)“避“兇光，穿白衣服者忌(ji)進入洞房，兩方有(you)“姑不接(jie)，姨(yi)不送”之忌(ji)諱。

石家莊傳統結(jie)婚(hun)(hun)流(liu)程：提親、問名、換貼、過大禮、嫁妝(zhuang)、聘禮、婚(hun)(hun)服(fu)的準備、成(cheng)婚(hun)(hun)、入(ru)洞(dong)房(fang)、鬧洞(dong)房(fang)、新娘回門。

石家莊餐(can)飲文化(hua)歷史源遠流長，蘊(yun)藏在石家莊民間地方(fang)特產、風味美(mei)食(shi)和小吃種類繁多(duo)也(ye)是(shi)非常多(duo)的(de)。另外，石家莊作為京津冀一(yi)體化(hua)戰略協同(tong)發展的(de)重要城市，她的(de)開放性、包容性，也(ye)吸納了國內外各(ge)地的(de)特色餐(can)飲品牌，在飲食(shi)上(shang)也(ye)顯示(shi)出海納百(bai)川(chuan)的(de)闊大氣派。

石家莊特色美食：正定馬家鹵雞、金鳳扒雞、金毛獅子魚、正定八大碗、正定崩肝、抓炒全魚、辛集咸驢肉、石家莊缸爐燒餅、石家莊熏肉、無極饸饹、趙縣石塔燒餅等【MORE+】

河北梆子由流入河北的山陜梆子蛻變而成，形成于清道光年間。是至今仍然活躍在舞臺上的中國古老戲曲劇種之一，至今約有兩百多年歷史。河北梆子唱腔集三地的民風音韻為一體，曲調高亢激昂，有“燕趙多慷慨悲歌之士”的風范，適合演唱悲壯內容的戲劇。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

深(shen)澤墜子(zi)(zi)戲(xi)起源于二十世紀三十年代末期，由傳統的(de)墜子(zi)(zi)書演變(bian)發展而成。深(shen)澤墜子(zi)(zi)戲(xi)的(de)主奏(zou)樂(le)(le)器(qi)為(wei)墜琴(qin)，也(ye)叫墜胡，是由小三弦改制而成的(de)拉弦樂(le)(le)器(qi)。演奏(zou)時，多用頓虧、滑奏(zou)等手法，音色婉轉(zhuan)動聽(ting)，表現(xian)力(li)極強。其他(ta)伴奏(zou)還(huan)有二胡、二弦、笛、笙、嗩吶等。深(shen)澤墜子(zi)(zi)戲(xi)深(shen)受中(zhong)原(yuan)文化和(he)燕(yan)(yan)趙(zhao)(zhao)文化的(de)滋養，既具(ju)有中(zhong)原(yuan)音樂(le)(le)的(de)平整規范，又有燕(yan)(yan)趙(zhao)(zhao)音樂(le)(le)的(de)慷慨絢麗(li)，具(ju)有獨特的(de)藝術價(jia)值(zhi)，2008年被列入第二批國家級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄。

石家莊絲弦是河北省特有的較古老的劇種之一，也是全國稀有的地方劇種之一。石家莊絲弦又名弦腔，是在元人小令、明清俗曲的基礎上衍變形成的，至今已有500多年的歷史。”石家莊絲弦唱腔獨特，以真聲唱字，然后旋律向上大跳翻高，再用假聲拖腔，旋律順級下行，因而激越悠揚、慷慨奔放。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

耿村民(min)間故事，河北省藁城市傳(chuan)統民(min)間文(wen)(wen)學(xue)，內容涉及社會(hui)(hui)學(xue)、倫理學(xue)、歷(li)史學(xue)、宗教(jiao)學(xue)、哲學(xue)和文(wen)(wen)學(xue)等方面(mian)，有較高(gao)的(de)(de)學(xue)術價值。耿村故事表現(xian)(xian)出(chu)的(de)(de)審(shen)美觀、價值觀以(yi)及科(ke)學(xue)認識、道德教(jiao)化(hua)和娛樂功(gong)能對(dui)建設社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)精神(shen)文(wen)(wen)明、豐富(fu)人(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)生活、提高(gao)人(ren)(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)素質、構(gou)建和諧社會(hui)(hui)有著(zhu)積極的(de)(de)現(xian)(xian)實意(yi)義(yi)。2006年被列入第一批(pi)國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。

桃(tao)林(lin)坪花(hua)(hua)臉(lian)社(she)(she)火始建(jian)于600多(duo)年前(qian)，描述(shu)的(de)是(shi)三國、梁山(shan)等歷(li)史時期的(de)戰(zhan)斗場面，共有16個回子(zi)，每個回子(zi)都是(shi)一個優(you)美(mei)的(de)故(gu)事。桃(tao)林(lin)坪花(hua)(hua)臉(lian)社(she)(she)火臉(lian)譜精彩，刻面人物生動，架勢優(you)美(mei)，對(dui)打順暢，武藝(yi)高超，曾在(zai)清代嘉靖年間(jian)被(bei)朝廷封為"皇(huang)綱護衛隊"。2008年被(bei)列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

高照又名“中幡(fan)”，起(qi)源(yuan)于民國(guo)以前，是(shi)正定民間花會(hui)表(biao)演(yan)(yan)的(de)一個有(you)代表(biao)性的(de)重要項目，至(zhi)今已(yi)有(you)百余年歷史(shi)。主要在傳統節日或農閑(xian)之時(shi)表(biao)演(yan)(yan)，其動作靈活多變，主要套路有(you)托塔、盤肘(zhou)等(deng)。演(yan)(yan)出時(shi)有(you)鑼鼓伴奏，還有(you)彩旗、竹幡(fan)助威，熱鬧非(fei)凡，具有(you)很(hen)強的(de)藝術(shu)價值(zhi)(zhi)和觀賞價值(zhi)(zhi)，是(shi)正定民間花會(hui)藝術(shu)的(de)優秀代表(biao)。2008年被(bei)列入第二批國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產名錄。

井(jing)陘縣南張井(jing)村的作火(huo)(huo)(huo)技藝，相傳(chuan)為(wei)先祖(zu)于康熙(xi)初年在(zai)山(shan)西偷師而(er)得，此后世(shi)代相傳(chuan)的“偷老桿”習俗，就是為(wei)了紀念(nian)這(zhe)位煙火(huo)(huo)(huo)宗(zong)師。其火(huo)(huo)(huo)種品類繁多(duo)，約包括“起火(huo)(huo)(huo)”、“鍋子火(huo)(huo)(huo)”、“傘火(huo)(huo)(huo)”、“老虎火(huo)(huo)(huo)”、“三(san)國故事火(huo)(huo)(huo)”等120多(duo)種。世(shi)代傳(chuan)承的老虎火(huo)(huo)(huo)，為(wei)保留明清煙火(huo)(huo)(huo)本色、保護民間手工技藝做出了一(yi)定貢獻，具有(you)較大的社(she)會價(jia)值。2008年被列入第二批國家(jia)級非(fei)物質文化遺產名錄。

辛(xin)集農民(min)畫(hua)是(shi)河北辛(xin)集市的(de)(de)(de)漢族民(min)間傳統(tong)藝術形式。歷史(shi)悠久，源(yuan)遠流長。早(zao)在(zai)明(ming)清(qing)時期(qi)，這里的(de)(de)(de)人(ren)們(men)就(jiu)有(you)畫(hua)、繡、剪、編等(deng)。改革(ge)開放以(yi)來，耿占雄、王(wang)小俊(jun)、胡(hu)雙月、劉國英(ying)、趙新妞等(deng)一(yi)批(pi)農民(min)畫(hua)作者脫穎(ying)而出(chu)，在(zai)繼(ji)承傳統(tong)的(de)(de)(de)基礎上(shang)又(you)吸收融匯(hui)了現代(dai)繪畫(hua)的(de)(de)(de)藝術營養，作品(pin)時代(dai)特(te)征鮮明(ming)，生(sheng)活氣息濃郁(yu)，富有(you)河北淳厚、粗擴、稚拙(zhuo)、絢麗的(de)(de)(de)地方特(te)色。2007年被列(lie)入第一(yi)批(pi)省級非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

井陘拉花產生并流傳于井陘縣境內，類屬北方秧歌，是一種當地特有的民間藝術形式。她源于民間節日、廟會、慶典、拜神之時的街頭廣場花會。井陘拉花的音樂為獨立樂種，既有河北吹歌的韻味，又有寺廟音樂、宮廷音樂的色彩，剛而不野、柔而不糜、華而不浮、悲而不泣，與拉花舞蹈的深沉、含蓄、剛健、豪邁風格交相輝映，樂舞融合，渾然一體。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

常(chang)山戰(zhan)鼓(gu)，俗稱架鼓(gu)，始于戰(zhan)國(guo)(guo)，盛于明代(dai)，在正(zheng)定民間廣為流傳。河北(bei)正(zheng)定在歷(li)史(shi)上稱為“常(chang)山郡”（三國(guo)(guo)名(ming)將趙子龍故里(li)），故稱其為常(chang)山戰(zhan)鼓(gu)。現主要(yao)用于廣場(chang)表演。常(chang)山戰(zhan)鼓(gu)曲牌(pai)繁多(duo)(duo)，大多(duo)(duo)由獨立的鑼鼓(gu)段子連綴組合而成，共9系72套之多(duo)(duo)。2008年已成為國(guo)(guo)家級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)項目。

石(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市西依太行山，地(di)(di)勢起伏(fu)很(hen)大(da)，因而形(xing)成了山區與平原各(ge)居半(ban)壁江山的(de)地(di)(di)貌特(te)征。在石(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)各(ge)地(di)(di)，以北正房(fang)為(wei)主體(ti)的(de)四合院(yuan)式民居格(ge)式，以及建(jian)房(fang)風(feng)格(ge)、材料和房(fang)間功能，都是(shi)持續到(dao)解放(fang)初期(qi)才逐(zhu)漸(jian)發生實質(zhi)性(xing)的(de)變(bian)化。后期(qi)在發展過程(cheng)中各(ge)地(di)(di)獨(du)具特(te)色的(de)傳統居住程(cheng)式大(da)量消(xiao)亡，趨同性(xing)極強(qiang)的(de)現(xian)代居住習俗逐(zhu)步(bu)占據主導地(di)(di)位。石(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)各(ge)地(di)(di)的(de)房(fang)屋結構(gou)，從古(gu)到(dao)今(jin)基本上經歷了土木(mu)結構(gou)、磚木(mu)結構(gou)、鋼筋水(shui)泥結構(gou)三個主要階段。無論采用哪種結構(gou)建(jian)筑(zhu)房(fang)屋，最基本的(de)施工程(cheng)序大(da)都一樣。

石家莊市隨著城市經濟的發展，莊嚴的古建筑與鱗次櫛比的高樓大廈相結合，共同為石家莊這座城市展現著其獨具特色的建筑美。而地標建筑也是一座城市的建筑的名片，在石家莊著名的地標建筑就有石家莊電視塔、趙州橋、石家莊站、河北省藝術中心、石家莊解放紀念碑、河北博物院等。【MORE+】

石(shi)家(jia)莊一帶，在(zai)(zai)商代(dai)時(shi)就有(you)(you)了(le)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)釀造。平(ping)山縣(xian)三汲鄉(xiang)中(zhong)山國(guo)遺(yi)址(zhi)出土的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)就是目前發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)世界上(shang)(shang)最古老(lao)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)。現(xian)(xian)在(zai)(zai)，石(shi)家(jia)莊市(shi)有(you)(you)自己的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)廠，藁城、無極、晉州(zhou)、元氏等仍有(you)(you)燒(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)習(xi)俗(su)，而且有(you)(you)宮(gong)酒(jiu)(jiu)(jiu)、耿王酒(jiu)(jiu)(jiu)、龍圖(tu)醉、魏征酒(jiu)(jiu)(jiu)、宋曹大曲(qu)等較(jiao)有(you)(you)特點和影響的(de)(de)(de)品種。在(zai)(zai)無極，現(xian)(xian)在(zai)(zai)仍有(you)(you)200多個民間家(jia)庭經營(ying)燒(shao)鍋(guo)。現(xian)(xian)在(zai)(zai)人(ren)們生活(huo)水平(ping)高了(le)，各種招待服(fu)務(wu)設(she)施也多了(le)，酒(jiu)(jiu)(jiu)品成(cheng)為日常生活(huo)中(zhong)送往迎(ying)來(lai)不(bu)可(ke)缺少的(de)(de)(de)重(zhong)要食(shi)品。在(zai)(zai)人(ren)們的(de)(de)(de)心(xin)理(li)上(shang)(shang)，稍有(you)(you)一個場合，如果沒有(you)(you)酒(jiu)(jiu)(jiu)則(ze)會顯(xian)得有(you)(you)些寒酸(suan)。

石(shi)家莊市(shi)(shi)(shi)有佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)5種宗(zong)教(jiao)(jiao)。全市(shi)(shi)(shi)信(xin)仰佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)公民主(zhu)要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)趙縣(xian)、正定縣(xian)、藁(gao)城區(qu)(qu)(qu)、井陘縣(xian)、贊皇縣(xian)、鹿泉(quan)區(qu)(qu)(qu)。較(jiao)著名的(de)(de)(de)寺(si)(si)院有趙縣(xian)柏林禪寺(si)(si)、正定縣(xian)臨濟寺(si)(si)、鹿泉(quan)區(qu)(qu)(qu)龍(long)泉(quan)寺(si)(si)、藁(gao)城區(qu)(qu)(qu)天(tian)臺(tai)寺(si)(si)和(he)市(shi)(shi)(shi)內諦音寺(si)(si)。而全市(shi)(shi)(shi)信(xin)仰道教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)公民主(zhu)要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)藁(gao)城區(qu)(qu)(qu)、新樂市(shi)(shi)(shi)、鹿泉(quan)區(qu)(qu)(qu)、平山縣(xian)、欒(luan)城區(qu)(qu)(qu)，較(jiao)著名的(de)(de)(de)道觀有橋(qiao)西區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)關(guan)帝(di)廟、鹿泉(quan)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)十(shi)方(fang)院和(he)抱犢寨金(jin)闕宮(gong)，平山縣(xian)天(tian)桂山的(de)(de)(de)青龍(long)觀等(deng)，全市(shi)(shi)(shi)信(xin)仰伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)公民主(zhu)要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)市(shi)(shi)(shi)內8區(qu)(qu)(qu)和(he)無極縣(xian)、新樂市(shi)(shi)(shi)、正定縣(xian)。

石家莊的(de)廟(miao)(miao)會(hui)，不(bu)僅由(you)來已久，而且(qie)甚為(wei)普遍(bian)。全市(shi)城(cheng)鄉舊(jiu)有(you)廟(miao)(miao)會(hui)約1000處。據對(dui)2017年縣(xian)(xian)（市(shi)）的(de)199個主要(yao)集(ji)鎮(zhen)統計，就有(you)廟(miao)(miao)會(hui)700多處。僅井陘一(yi)縣(xian)(xian)，共(gong)有(you)廟(miao)(miao)會(hui)118處。平山縣(xian)(xian)92個村(cun)鎮(zhen)有(you)廟(miao)(miao)會(hui)。地(di)處平原的(de)欒城(cheng)縣(xian)(xian)，民國時期，村(cun)村(cun)有(you)廟(miao)(miao)宇，多者達(da)十(shi)余座(zuo)。有(you)廟(miao)(miao)就有(you)廟(miao)(miao)日，有(you)的(de)形成廟(miao)(miao)會(hui)，有(you)的(de)雖形不(bu)成廟(miao)(miao)會(hui)，但各(ge)村(cun)百姓也以(yi)不(bu)同的(de)方式過廟(miao)(miao)日，全縣(xian)(xian)有(you)廟(miao)(miao)會(hui)達(da)104處。當(dang)地(di)群眾把廟(miao)(miao)會(hui)稱(cheng)為(wei)“過廟(miao)(miao)”，非常看重。