石(shi)家(jia)莊話(hua)(hua)屬官話(hua)(hua)冀魯官話(hua)(hua)石(shi)濟片趙深小(xiao)片，與市(shi)區(qu)(qu)西、南(nan)部毗鄰的(de)(de)獲鹿(lu)縣屬晉語張(zhang)呼片。由于歷史的(de)(de)原(yuan)因,石(shi)家(jia)莊的(de)(de)方(fang)言在現有的(de)(de)漢語方(fang)言區(qu)(qu)劃上沒有自己(ji)的(de)(de)特色。在市(shi)區(qu)(qu)，只有現有“城(cheng)中村”的(de)(de)部分(fen)土著(zhu)(zhu)居民(min)的(de)(de)語言在不同(tong)程度上還保留著(zhu)(zhu)原(yuan)鹿(lu)泉方(fang)言中的(de)(de)晉語的(de)(de)語音特征。

短語/俗語：逆外(wai)——不(bu)待見，得勁兒(er)——舒(shu)暢(chang)，夜里個(ge)兒(er)——昨(zuo)天，黑介——晚上，能帶——鼻涕(ti)，赤媽(ma)糊——眼(yan)屎，哄得——也(ye)許吧，抬(tai)了——躲了，不(bu)沾(zhan)——不(bu)行(xing)等等。

河(he)北省石家莊地區民(min)間城鄉(xiang)熱鬧非凡(fan)的(de)傳(chuan)統節日(ri)，大多數都是(shi)圍繞中(zhong)國(guo)傳(chuan)統節日(ri)，通(tong)過廟會(hui)、花(hua)會(hui)體(ti)現(xian)出(chu)來(lai)。如每(mei)(mei)(mei)年農(nong)歷(li)三月(yue)(yue)的(de)蒼巖(yan)山廟會(hui)、每(mei)(mei)(mei)年4月(yue)(yue)的(de)趙縣梨花(hua)節、每(mei)(mei)(mei)年10月(yue)(yue)的(de)太行紅葉節、每(mei)(mei)(mei)年四(si)月(yue)(yue)的(de)洪州廟會(hui)、正月(yue)(yue)二十五(wu)日(ri)的(de)填倉節、農(nong)歷(li)六月(yue)(yue)六的(de)姑(gu)姑(gu)節等。

石家莊(zhuang)結婚(hun)習俗：布置婚(hun)房，新娘離家大聲哭泣，胸(xiong)前掛鏡寓意以“避“兇光，穿白衣(yi)服者忌進入洞房，兩方有“姑不接(jie)，姨不送”之忌諱。

石家(jia)莊傳(chuan)統結(jie)婚(hun)流程：提親(qin)、問名、換貼、過大禮(li)、嫁(jia)妝(zhuang)、聘禮(li)、婚(hun)服(fu)的準(zhun)備、成婚(hun)、入洞(dong)房、鬧洞(dong)房、新(xin)娘回門。

石(shi)家莊(zhuang)(zhuang)餐(can)飲(yin)文化(hua)歷史源遠(yuan)流長(chang)，蘊藏(zang)在石(shi)家莊(zhuang)(zhuang)民間地(di)方特產、風味美食和(he)小吃種類繁多(duo)也(ye)是非常(chang)多(duo)的。另(ling)外(wai)，石(shi)家莊(zhuang)(zhuang)作為京津(jin)冀一(yi)體化(hua)戰略協同發展(zhan)的重要城市，她的開放性、包容性，也(ye)吸納了(le)國內外(wai)各地(di)的特色餐(can)飲(yin)品牌，在飲(yin)食上也(ye)顯示出海納百川的闊(kuo)大氣派。

石家莊特色美食：正定馬家鹵雞、金鳳扒雞、金毛獅子魚、正定八大碗、正定崩肝、抓炒全魚、辛集咸驢肉、石家莊缸爐燒餅、石家莊熏肉、無極饸饹、趙縣石塔燒餅等【MORE+】

河北梆子由流入河北的山陜梆子蛻變而成，形成于清道光年間。是至今仍然活躍在舞臺上的中國古老戲曲劇種之一，至今約有兩百多年歷史。河北梆子唱腔集三地的民風音韻為一體，曲調高亢激昂，有“燕趙多慷慨悲歌之士”的風范，適合演唱悲壯內容的戲劇。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

深(shen)澤墜子(zi)戲起源(yuan)于二(er)十(shi)世紀三十(shi)年(nian)代末期，由傳(chuan)統的(de)(de)墜子(zi)書演變發展而成。深(shen)澤墜子(zi)戲的(de)(de)主奏樂(le)(le)器為墜琴，也叫墜胡，是由小三弦(xian)(xian)改制(zhi)而成的(de)(de)拉弦(xian)(xian)樂(le)(le)器。演奏時，多用頓(dun)虧、滑奏等手法，音色婉轉動聽，表(biao)現(xian)力極(ji)強。其他伴(ban)奏還(huan)有(you)(you)二(er)胡、二(er)弦(xian)(xian)、笛、笙、嗩吶等。深(shen)澤墜子(zi)戲深(shen)受(shou)中原文化(hua)和燕趙文化(hua)的(de)(de)滋養，既具有(you)(you)中原音樂(le)(le)的(de)(de)平整(zheng)規范，又(you)有(you)(you)燕趙音樂(le)(le)的(de)(de)慷(kang)慨絢麗，具有(you)(you)獨特的(de)(de)藝術價值，2008年(nian)被列入第(di)二(er)批國(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。

石家莊絲弦是河北省特有的較古老的劇種之一，也是全國稀有的地方劇種之一。石家莊絲弦又名弦腔，是在元人小令、明清俗曲的基礎上衍變形成的，至今已有500多年的歷史。”石家莊絲弦唱腔獨特，以真聲唱字，然后旋律向上大跳翻高，再用假聲拖腔，旋律順級下行，因而激越悠揚、慷慨奔放。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

耿村民(min)間故(gu)事，河北省藁城(cheng)市傳統民(min)間文(wen)學(xue)(xue)(xue)，內容涉及社會學(xue)(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)(xue)、歷史學(xue)(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)(xue)和(he)文(wen)學(xue)(xue)(xue)等方面，有(you)較高的(de)學(xue)(xue)(xue)術價值(zhi)。耿村故(gu)事表現出的(de)審美觀(guan)、價值(zhi)觀(guan)以及科(ke)學(xue)(xue)(xue)認(ren)識、道德(de)教化和(he)娛(yu)樂功(gong)能對建設社會主義精(jing)神(shen)文(wen)明、豐富人(ren)民(min)群眾的(de)文(wen)化生活、提高人(ren)民(min)群眾素質、構建和(he)諧社會有(you)著積極的(de)現實(shi)意義。2006年被(bei)列入(ru)第(di)一(yi)批國家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

桃林坪(ping)花(hua)臉社火始建于600多(duo)年(nian)前，描述的是三國、梁山(shan)等歷史時期的戰(zhan)斗(dou)場面，共有16個(ge)回子(zi)，每個(ge)回子(zi)都(dou)是一(yi)個(ge)優美的故事。桃林坪(ping)花(hua)臉社火臉譜(pu)精彩，刻面人物生動，架(jia)勢優美，對打(da)順(shun)暢，武藝高超(chao)，曾在清(qing)代嘉靖年(nian)間被朝(chao)廷封為(wei)"皇綱護(hu)衛隊"。2008年(nian)被列入第二批(pi)國家級非物質文化遺產名錄。

高照又名“中幡”，起源于民(min)(min)國(guo)(guo)以前(qian)，是正(zheng)(zheng)定民(min)(min)間花會表(biao)演(yan)(yan)的一個有(you)(you)(you)(you)代表(biao)性(xing)的重要項目，至今(jin)已有(you)(you)(you)(you)百余(yu)年(nian)歷史。主要在傳統(tong)節日或農閑(xian)之時表(biao)演(yan)(yan)，其動作(zuo)靈(ling)活多變，主要套路有(you)(you)(you)(you)托(tuo)塔、盤肘等。演(yan)(yan)出時有(you)(you)(you)(you)鑼鼓伴奏，還(huan)有(you)(you)(you)(you)彩旗(qi)、竹(zhu)幡助威，熱(re)鬧非凡，具有(you)(you)(you)(you)很強的藝(yi)術價(jia)值和觀賞(shang)價(jia)值，是正(zheng)(zheng)定民(min)(min)間花會藝(yi)術的優秀代表(biao)。2008年(nian)被列(lie)入第二批國(guo)(guo)家級(ji)非物質文化遺產名錄。

井陘(xing)縣南(nan)張井村(cun)的作火(huo)(huo)技(ji)藝，相(xiang)傳為先(xian)祖于康(kang)熙初年(nian)在山西偷師而得，此后世代(dai)相(xiang)傳的“偷老桿(gan)”習(xi)俗，就是(shi)為了(le)紀念這(zhe)位煙火(huo)(huo)宗師。其火(huo)(huo)種(zhong)品類繁多(duo)，約包括“起火(huo)(huo)”、“鍋子火(huo)(huo)”、“傘(san)火(huo)(huo)”、“老虎火(huo)(huo)”、“三(san)國(guo)故事火(huo)(huo)”等120多(duo)種(zhong)。世代(dai)傳承的老虎火(huo)(huo)，為保留(liu)明清煙火(huo)(huo)本色(se)、保護民間手(shou)工(gong)技(ji)藝做(zuo)出(chu)了(le)一(yi)定貢獻，具有較(jiao)大的社會價值(zhi)。2008年(nian)被列入(ru)第二批國(guo)家(jia)級(ji)非物質(zhi)文化遺產名錄(lu)。

辛(xin)集(ji)農民畫(hua)(hua)(hua)(hua)是河北辛(xin)集(ji)市的(de)漢(han)族民間傳統藝術形式。歷史悠久，源遠流長。早在明清時期，這里(li)的(de)人們(men)就有(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、繡、剪、編等。改革開放以(yi)來，耿占(zhan)雄、王小俊、胡雙月、劉國英、趙新妞等一批(pi)農民畫(hua)(hua)(hua)(hua)作者脫(tuo)穎(ying)而出(chu)，在繼(ji)承傳統的(de)基礎(chu)上又吸(xi)收融匯了(le)現代繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)藝術營養，作品時代特(te)征鮮明，生活氣息濃郁，富(fu)有(you)河北淳(chun)厚(hou)、粗擴、稚(zhi)拙、絢(xuan)麗的(de)地方特(te)色。2007年被列入第一批(pi)省級非(fei)物質文化遺產名錄。

井陘拉花產生并流傳于井陘縣境內，類屬北方秧歌，是一種當地特有的民間藝術形式。她源于民間節日、廟會、慶典、拜神之時的街頭廣場花會。井陘拉花的音樂為獨立樂種，既有河北吹歌的韻味，又有寺廟音樂、宮廷音樂的色彩，剛而不野、柔而不糜、華而不浮、悲而不泣，與拉花舞蹈的深沉、含蓄、剛健、豪邁風格交相輝映，樂舞融合，渾然一體。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

常(chang)山(shan)(shan)戰(zhan)鼓(gu)，俗稱(cheng)架鼓(gu)，始于戰(zhan)國(guo)，盛于明代，在(zai)正(zheng)(zheng)定民間廣為(wei)流傳。河(he)北正(zheng)(zheng)定在(zai)歷史(shi)上稱(cheng)為(wei)“常(chang)山(shan)(shan)郡(jun)”（三國(guo)名(ming)將趙子龍故(gu)(gu)里），故(gu)(gu)稱(cheng)其為(wei)常(chang)山(shan)(shan)戰(zhan)鼓(gu)。現主要(yao)用(yong)于廣場表演。常(chang)山(shan)(shan)戰(zhan)鼓(gu)曲牌繁多(duo)(duo)，大多(duo)(duo)由(you)獨立的鑼鼓(gu)段子連綴(zhui)組(zu)合而成，共9系72套之(zhi)多(duo)(duo)。2008年已成為(wei)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產項目(mu)。

石(shi)家(jia)莊(zhuang)市(shi)西依太行山(shan)，地(di)勢起伏(fu)很大(da)，因而形(xing)成了(le)山(shan)區(qu)與平原各居(ju)半壁江山(shan)的(de)(de)地(di)貌特征(zheng)。在石(shi)家(jia)莊(zhuang)各地(di)，以(yi)北正房(fang)為主(zhu)(zhu)體的(de)(de)四合院式(shi)民居(ju)格式(shi)，以(yi)及建(jian)(jian)房(fang)風格、材料和房(fang)間功(gong)能，都是(shi)持續到解放初期(qi)才逐(zhu)漸(jian)發生實質(zhi)性(xing)的(de)(de)變化。后期(qi)在發展過程中各地(di)獨(du)具特色(se)的(de)(de)傳統居(ju)住(zhu)(zhu)程式(shi)大(da)量(liang)消亡，趨同性(xing)極強的(de)(de)現代居(ju)住(zhu)(zhu)習俗逐(zhu)步占據主(zhu)(zhu)導地(di)位。石(shi)家(jia)莊(zhuang)各地(di)的(de)(de)房(fang)屋結構(gou)(gou)，從(cong)古到今基本(ben)上經歷了(le)土木(mu)結構(gou)(gou)、磚木(mu)結構(gou)(gou)、鋼(gang)筋(jin)水泥結構(gou)(gou)三個主(zhu)(zhu)要階段(duan)。無論采用哪種(zhong)結構(gou)(gou)建(jian)(jian)筑房(fang)屋，最基本(ben)的(de)(de)施工(gong)程序大(da)都一樣。

石家莊市隨著城市經濟的發展，莊嚴的古建筑與鱗次櫛比的高樓大廈相結合，共同為石家莊這座城市展現著其獨具特色的建筑美。而地標建筑也是一座城市的建筑的名片，在石家莊著名的地標建筑就有石家莊電視塔、趙州橋、石家莊站、河北省藝術中心、石家莊解放紀念碑、河北博物院等。【MORE+】

石家(jia)莊(zhuang)一帶(dai)，在(zai)商代(dai)時(shi)就有(you)了酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)釀造(zao)。平山縣(xian)三(san)汲鄉中山國遺址出土(tu)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)就是目前發現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)世(shi)界上(shang)最古老的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)，石家(jia)莊(zhuang)市有(you)自(zi)己的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)廠，藁城、無極、晉(jin)州、元氏等仍(reng)有(you)燒酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)習俗，而(er)且(qie)有(you)宮酒(jiu)(jiu)(jiu)、耿(geng)王酒(jiu)(jiu)(jiu)、龍圖醉、魏征酒(jiu)(jiu)(jiu)、宋曹(cao)大曲等較有(you)特點和(he)影響的(de)(de)品種。在(zai)無極，現(xian)(xian)(xian)在(zai)仍(reng)有(you)200多個(ge)民間家(jia)庭(ting)經營燒鍋。現(xian)(xian)(xian)在(zai)人們生活水(shui)平高了，各種招待服務設施也(ye)多了，酒(jiu)(jiu)(jiu)品成為日常生活中送(song)往迎來不可缺少(shao)的(de)(de)重(zhong)要食品。在(zai)人們的(de)(de)心理上(shang)，稍有(you)一個(ge)場合(he)，如果(guo)沒有(you)酒(jiu)(jiu)(jiu)則會顯(xian)得(de)有(you)些(xie)寒酸(suan)。

石(shi)家莊市(shi)(shi)(shi)有(you)(you)佛教(jiao)、道教(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)、基督教(jiao)5種宗教(jiao)。全市(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)仰佛教(jiao)的(de)(de)(de)公民(min)主(zhu)(zhu)要分布(bu)在趙縣、正(zheng)定(ding)(ding)縣、藁(gao)城區(qu)、井陘縣、贊皇縣、鹿(lu)泉區(qu)。較著名(ming)的(de)(de)(de)寺(si)(si)院有(you)(you)趙縣柏林禪寺(si)(si)、正(zheng)定(ding)(ding)縣臨濟寺(si)(si)、鹿(lu)泉區(qu)龍泉寺(si)(si)、藁(gao)城區(qu)天臺(tai)寺(si)(si)和(he)市(shi)(shi)(shi)內(nei)諦音寺(si)(si)。而(er)全市(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)仰道教(jiao)的(de)(de)(de)公民(min)主(zhu)(zhu)要分布(bu)在藁(gao)城區(qu)、新樂市(shi)(shi)(shi)、鹿(lu)泉區(qu)、平山縣、欒(luan)城區(qu)，較著名(ming)的(de)(de)(de)道觀(guan)有(you)(you)橋(qiao)西區(qu)的(de)(de)(de)關帝廟、鹿(lu)泉區(qu)的(de)(de)(de)十方院和(he)抱犢寨金闕(que)宮，平山縣天桂山的(de)(de)(de)青龍觀(guan)等(deng)，全市(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)仰伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)的(de)(de)(de)公民(min)主(zhu)(zhu)要分布(bu)在市(shi)(shi)(shi)內(nei)8區(qu)和(he)無極縣、新樂市(shi)(shi)(shi)、正(zheng)定(ding)(ding)縣。

石家莊的廟(miao)會(hui)，不僅(jin)由來已久(jiu)，而且甚(shen)為普遍。全(quan)市城鄉(xiang)舊有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)會(hui)約1000處(chu)。據對2017年縣(xian)(xian)（市）的199個主(zhu)要集鎮統(tong)計，就(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)會(hui)700多處(chu)。僅(jin)井陘一(yi)縣(xian)(xian)，共有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)會(hui)118處(chu)。平山縣(xian)(xian)92個村(cun)(cun)鎮有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)會(hui)。地處(chu)平原的欒(luan)城縣(xian)(xian)，民國(guo)時(shi)期，村(cun)(cun)村(cun)(cun)有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)宇，多者達(da)十余(yu)座。有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)就(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)日(ri)(ri)，有(you)(you)(you)(you)(you)的形成廟(miao)會(hui)，有(you)(you)(you)(you)(you)的雖形不成廟(miao)會(hui)，但各村(cun)(cun)百姓也以不同的方式過廟(miao)日(ri)(ri)，全(quan)縣(xian)(xian)有(you)(you)(you)(you)(you)廟(miao)會(hui)達(da)104處(chu)。當(dang)地群眾把廟(miao)會(hui)稱為“過廟(miao)”，非常看重。