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歷史淵源

絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)據傳年(nian)代久遠，但由于絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)屬于純粹的(de)(de)農(nong)民(min)戲(xi)(xi)(xi)，一直在(zai)民(min)間生存(cun)，所以(yi)相關資料(liao)(liao)，尤其是官方資料(liao)(liao)匱乏(fa)，很難(nan)對(dui)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)形成的(de)(de)具體(ti)年(nian)代作(zuo)出確切的(de)(de)界定，但從有限的(de)(de)相關資料(liao)(liao)和(he)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)劇(ju)種特點的(de)(de)演變考察(cha)分析可以(yi)推斷，絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)產生年(nian)代最遲不會晚于明(ming)朝末年(nian)。

絲弦作為河(he)北(bei)(bei)省(sheng)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)大(da)戲，在解放前曾流(liu)行于河(he)北(bei)(bei)省(sheng)的(de)(de)(de)中(zhong)南部(bu)地(di)區(qu)(qu)(qu)和(he)保定(ding)東(dong)部(bu)地(di)區(qu)(qu)(qu)，而且還遍及到山(shan)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)晉(jin)中(zhong)東(dong)部(bu)以(yi)及雁北(bei)(bei)地(di)區(qu)(qu)(qu)，流(liu)行區(qu)(qu)(qu)域范(fan)圍(wei)大(da)致為：以(yi)石家(jia)莊為中(zhong)心，東(dong)到滄州的(de)(de)(de)獻縣、保定(ding)的(de)(de)(de)高陽(yang)(yang)一帶(dai)；西(xi)(xi)(xi)到山(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)和(he)順(shun)、晉(jin)陽(yang)(yang)、平(ping)(ping)定(ding)一帶(dai)；北(bei)(bei)起山(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)渾源、繁峙、靈丘地(di)區(qu)(qu)(qu)；南達邢臺的(de)(de)(de)沙河(he)、廣宗(zong)、平(ping)(ping)鄉(xiang)縣境(jing)。

但由于種種原因(yin)，絲(si)弦這一(yi)獨(du)具特色的(de)(de)(de)古老劇種沒能隨著歷史前(qian)進(jin)的(de)(de)(de)步(bu)伐(fa)而(er)發展(zhan)(zhan)，而(er)是(shi)(shi)不斷萎縮，到(dao)解放(fang)初時，“五路(lu)”中已有(you)(you)(you)東、西、南、北(bei)四路(lu)消(xiao)失或是(shi)(shi)基本(ben)消(xiao)失，只(zhi)剩下(xia)以石(shi)家(jia)莊(zhuang)為(wei)(wei)(wei)(wei)中心的(de)(de)(de)“中路(lu)”絲(si)弦，在(zai)(zai)兵荒(huang)馬(ma)亂(luan)的(de)(de)(de)年代還(huan)有(you)(you)(you)所發展(zhan)(zhan)。清(qing)末民初至1937年間(jian)，各地涌現出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)許多絲(si)弦班(ban)社，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)與(yu)老調(diao)、河北(bei)梆子同臺演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，出(chu)(chu)(chu)(chu)現“三合(he)班(ban)”，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)還(huan)出(chu)(chu)(chu)(chu)現過(guo)兼唱亂(luan)彈(dan)、京劇的(de)(de)(de)“五腔(qiang)班(ban)”。但在(zai)(zai)抗日戰爭爆發后，各地的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)活動陷(xian)入(ru)低(di)潮，為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)生計，“正定紅(hong)”劉(liu)魁顯和(he)“平山紅(hong)”封廣亭等藝人在(zai)(zai)整合(he)絲(si)弦演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)資源的(de)(de)(de)基礎上(shang)創建(jian)了(le)(le)(le)“玉順(shun)(shun)班(ban)”，這是(shi)(shi)一(yi)個季節性的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)團(tuan)體(ti)。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)擴大演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)市(shi)場和(he)影響，他們擠(ji)進(jin)了(le)(le)(le)石(shi)家(jia)莊(zhuang)走(zou)入(ru)了(le)(le)(le)城市(shi)，對戲(xi)(xi)班(ban)進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)改制，改原來的(de)(de)(de)包銀(yin)制為(wei)(wei)(wei)(wei)按股分(fen)紅(hong)，變季節性演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)為(wei)(wei)(wei)(wei)經常(chang)性演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，同時“玉順(shun)(shun)班(ban)”易名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)“隆順(shun)(shun)和(he)劇社”。雖然他們在(zai)(zai)城市(shi)的(de)(de)(de)常(chang)年性演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，擴大了(le)(le)(le)影響，提高了(le)(le)(le)知(zhi)名(ming)度，但也僅(jin)限于石(shi)家(jia)莊(zhuang)地區一(yi)帶，因(yin)此，河北(bei)省絲(si)弦戲(xi)(xi)現在(zai)(zai)亦統稱石(shi)家(jia)莊(zhuang)絲(si)弦戲(xi)(xi)。

石(shi)家莊(zhuang)市在1947年(nian)解放后，絲(si)弦戲迎來了發展的春天。這一時(shi)期的復興發展一直持續到“文革”前。

周總理(li)曾經五次觀看絲(si)弦(xian)演出(chu)。但“文革”開始，傳(chuan)統戲禁演，持續了(le)十(shi)幾年的絲(si)弦(xian)輝煌期終于被(bei)迫落下(xia)帷幕(mu)。

“文(wen)化(hua)(hua)大革命”首先是從文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)界(jie)開始的，因此文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)界(jie)必然是重(zhong)災區。被(bei)認(ren)為是“帝王將(jiang)相，才子(zi)(zi)佳人”占(zhan)領了社會主義(yi)舞臺的傳統(tong)戲，從1966年的年初就被(bei)禁演了。絲(si)弦也同樣如此，從輝煌的鼎盛時期一(yi)下(xia)子(zi)(zi)跌(die)入“停滯”的谷底。

1976年10月，“四(si)人幫(bang)”被(bei)粉碎，同時也(ye)宣告“文(wen)化(hua)大革命(ming)”的(de)(de)結束(shu)，歷史(shi)翻開(kai)了(le)新的(de)(de)一頁，文(wen)化(hua)藝術的(de)(de)又一個(ge)春天也(ye)來(lai)到(dao)了(le)。黨和(he)政府高度重視，1977年12月8日至12月29日，河北省(sheng)召開(kai)了(le)全(quan)省(sheng)文(wen)藝會演大會。這次文(wen)藝會演，對戲曲的(de)(de)解放和(he)恢(hui)復發展(zhan)起到(dao)了(le)十分重要(yao)的(de)(de)推動作用。由此拉開(kai)了(le)石家(jia)莊絲弦戲恢(hui)復再(zai)興的(de)(de)大幕，不管是在城市還是鄉村，絲弦大戲再(zai)一次唱響。

進(jin)入1990年代，尤其是1992年隨著社會主義市場經濟(ji)體制的確立之后，石家莊絲弦再(zai)次衰落(luo)入低谷，并且較(jiao)長時期地在(zai)低谷中徘(pai)徊迷茫，專業劇團(tuan)一度進(jin)入困境。

文化特征

唱腔

絲(si)(si)弦戲唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)分“官(guan)調(diao)”、“越(yue)調(diao)”、兩個系統。官(guan)調(diao)是(shi)由(you)仁耍孩兒」發展而(er)(er)(er)來；越(yue)調(diao)是(shi)由(you)北力一“鼓詞”唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)發展而(er)(er)(er)來。各包括起板(ban)、頭(tou)板(ban)、二板(ban)、二板(ban)、趕板(ban)、撥子板(ban)、垛子板(ban)、哭板(ban)、甩板(ban)等(deng)9種(zhong)板(ban)式，屬(shu)板(ban)式變化體唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)結(jie)構。此外，尚有【山坡羊】、【黃(huang)鶯兒】、【黑鶯兒】、【鎖南枝】、【歌南子】、【桂枝香】、【青陽】、【倒(dao)推車】、【打(da)棗竿】、等(deng)曲(qu)牌附于(yu)官(guan)、越(yue)兩調(diao)作為插曲(qu)運(yun)用(yong)。官(guan)調(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，明快清新；越(yue)調(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，激(ji)越(yue)悠揚(yang)。官(guan)調(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)活潑婉轉，旋律優美，堪稱絲(si)(si)弦“詠嘆(tan)調(diao)”。越(yue)調(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)以(yi)二板(ban)最(zui)為常用(yong)，也(ye)最(zui)受戲迷(mi)喜愛，多用(yong)于(yu)敘(xu)述劇情，是(shi)絲(si)(si)弦的“宣敘(xu)調(diao)”，大段唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)時(shi)而(er)(er)(er)高亢激(ji)越(yue)，時(shi)而(er)(er)(er)低沉委(wei)婉，激(ji)越(yue)之(zhi)處加以(yi)樂隊大過門，粗獷豪放，激(ji)情澎湃。

不(bu)論生旦唱(chang)腔都用(yong)(yong)真聲唱(chang)字(zi)，然(ran)后(hou)旋(xuan)律向上(shang)作7度(du)(du)、8度(du)(du)或(huo)10度(du)(du)大(da)跳(tiao)，再用(yong)(yong)假(jia)聲拖腔，旋(xuan)律順級下(xia)行(xing)，行(xing)內講(jiang)“砸夯(hang)”“拉(la)腔”，時(shi)而(er)激越悠揚、慷(kang)慨(kai)奔放(fang)，時(shi)而(er)有(you)(you)如怒濤(tao)旋(xuan)轉翻滾，時(shi)而(er)又如瀑布急(ji)瀉直(zhi)下(xia)。全部(bu)音(yin)域(yu)是兩個(ge)八(ba)度(du)(du)，下(xia)方八(ba)度(du)(du)用(yong)(yong)真音(yin)，上(shang)方八(ba)度(du)(du)用(yong)(yong)假(jia)音(yin)，唱(chang)詞(ci)最(zui)后(hou)一(yi)字(zi)，以六至十(shi)二度(du)(du)向上(shang)大(da)跳(tiao)后(hou)，用(yong)(yong)假(jia)聲下(xia)行(xing)級進甩腔，這種尾(wei)腔翻高(gao)的(de)唱(chang)法，為石家(jia)莊絲弦(xian)所獨有(you)(you)，達到其(qi)他劇(ju)種不(bu)能(neng)達到的(de)高(gao)度(du)(du)。

念白

絲弦的(de)又(you)一(yi)(yi)特色體(ti)現在它獨特的(de)念自。絲弦戲(xi)作(zuo)為地方劇種(zhong)必須體(ti)現出(chu)她(ta)的(de)地力一(yi)(yi)特色，長期(qi)的(de)發展(zhan)過程中，絲弦始(shi)終保持著濃郁的(de)鄉土氣息(xi)。鄉土人演木(mu)鄉木(mu)土的(de)戲(xi)，鄉間(jian)風俗，方言俚語(yu)，都是絲弦戲(xi)里包羅的(de)“好作(zuo)料”。

表演風格

從(cong)表演(yan)藝術來看，石家莊絲弦(xian)熱烈火熾，粗獷豪放，刻畫人(ren)物細膩，其(qi)(qi)中以花臉、老旦、花旦等行(xing)當表演(yan)更具特(te)(te)色，崇尚動作特(te)(te)技(ji)是(shi)其(qi)(qi)重要特(te)(te)點。

絲弦(xian)戲(xi)的(de)(de)表(biao)演(yan)繼承了木偶(ou)戲(xi)的(de)(de)衣缽，后來變為(wei)真(zhen)人(ren)登臺(tai)演(yan)出，表(biao)演(yan)以(yi)身(shen)段動作(zuo)(zuo)、而部表(biao)情(qing)和(he)手(shou)指動作(zuo)(zuo)等完成了角色(se)形象的(de)(de)塑造及人(ren)物的(de)(de)刻劃，期間不乏夸張手(shou)法(fa)，刻板和(he)直線條木偶(ou)動作(zuo)(zuo)遺風的(de)(de)運用(yong)，其后是演(yan)員在舞臺(tai)上(shang)的(de)(de)做戲(xi)，表(biao)演(yan)特戲(xi)（如以(yi)耍髯、耍帽(mao)翅、耍手(shou)帕、耍牙(ya)、耍鞭、耍碗等特技工(gong)(gong)夫見長，其中(zhong)耍竹(zhu)牙(ya)、耍碗、耍軟翅是石家莊絲弦(xian)的(de)(de)獨門(men)工(gong)(gong)夫，可惜均己失傳）和(he)臉譜的(de)(de)利用(yong)，并(bing)有借用(yong)“社火”之(zhi)形式(shi)，真(zhen)刀真(zhen)槍地在舞臺(tai)上(shang)展(zhan)不一番的(de)(de)。

伴奏樂器

早在清(qing)咸豐年間（1851—1861 ），中路(lu)絲弦(xian)便與老(lao)調戲(xi)同臺，使老(lao)調戲(xi)的(de)劇目、音樂(le)傳入絲弦(xian)。絲弦(xian)戲(xi)的(de)卞要伴奏樂(le)器(qi)也由弦(xian)索(suo)（月(yue)琴(qin)）、二弦(xian)改為板胡、曲笛(di)、笙。清(qing)末民初，出現了(le)既唱(chang)絲弦(xian)又唱(chang)老(lao)調、河北梆子的(de)二合班。打擊樂(le)器(qi)也由“京家(jia)(jia)伙(huo)”改用“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”。后又從昆曲、京劇吸收大(da)量營(ying)養充(chong)實(shi)自己，“京家(jia)(jia)伙(huo)”、“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”并用。

藝術魅力

絲弦是石(shi)家莊(zhuang)最具特(te)色(se)的(de)土產。在(zai)戲臺上(shang)，鑼拔咚鏘，板(ban)胡(hu)吱溜，有(you)伴(ban)奏(zou)的(de)絲弦，紅紅綠(lv)綠(lv)的(de)晃蕩一(yi)(yi)些(xie)生旦凈末，是一(yi)(yi)個地力一(yi)(yi)劇種(zhong)，媲(pi)美保定老調；而在(zai)日常生活中(zhong)，瓜棚柳傘下，田頭水井邊，手里(li)忙著(zhu)各色(se)活計的(de)人們，絲弦差似(si)呼吸(xi)的(de)節奏(zou)，填補著(zhu)勞累叮喘的(de)空(kong)當，伴(ban)隨著(zhu)汗(han)珠的(de)滴(di)落，是清嗓喝咧(lie)的(de)民(min)(min)間小調兒，像陜北的(de)“信天游(you)”，像隴中(zhong)的(de)“花(hua)兒”，像沒有(you)馬頭琴(qin)陸伴(ban)的(de)學原長(chang)調。正因為如此，與(yu)纖細(xi)綺(qi)麗、柔婉傷骨(gu)的(de)南(nan)曲不(bu)(bu)同(tong)，石(shi)家莊(zhuang)絲弦身上(shang)刻著(zhu)農(nong)民(min)(min)粗獷(guang)豪(hao)(hao)邁、不(bu)(bu)事(shi)雕琢的(de)印痕，散發著(zhu)清新(xin)的(de)泥土與(yu)莊(zhuang)稼混合出來(lai)的(de)特(te)有(you)香味(wei)和(he)學根民(min)(min)眾(zhong)的(de)樸拙之風。絲弦又與(yu)同(tong)走豪(hao)(hao)放(fang)一(yi)(yi)路的(de)秦(qin)腔路數有(you)著(zhu)區別(bie)，秦(qin)腔風格約略等于俞文豹《吹劍(jian)錄》里(li)所載關(guan)西大漢手持銅琵(pi)琶、鐵掉板(ban)高唱學士詞。

傳承保護

傳承價值

石家莊(zhuang)絲弦是燕趙文化的杰出代表，具有很強的創造性，在(zai)河北(bei)地(di)方(fang)劇種中占有較高(gao)地(di)位(wei)，有“昆高(gao)絲亂不分家”和“一(yi)昆二高(gao)三絲弦”之(zhi)說(shuo)。

絲弦是(shi)元(yuan)曲遺存，以元(yuan)代(dai)(dai)小令(ling)、明清俗曲為基(ji)礎，吸收融合(he)明代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)后(hou)期(qi)流行于河北(bei)中(zhong)(zhong)南部的(de)“弄傀(kui)儡”的(de)表(biao)演(yan)(yan)和(he)演(yan)(yan)唱特色演(yan)(yan)變而來。其(qi)曲牌(pai)體和(he)板腔(qiang)(qiang)體混合(he)的(de)音(yin)樂體系(xi)，真(zhen)聲(sheng)唱字、假聲(sheng)拖腔(qiang)(qiang)的(de)獨特演(yan)(yan)唱方法，以各(ge)地鄉(xiang)音(yin)為基(ji)礎的(de)唱念特色，及其(qi)特技表(biao)演(yan)(yan)，都具有(you)獨特的(de)藝術價值(zhi)。

絲弦具有(you)濃郁的地(di)域文化特色，在各劇(ju)(ju)種中占有(you)較高(gao)(gao)的地(di)位，有(you)“一昆（曲(qu)）二高(gao)(gao)（腔(qiang)）三絲弦”之說(shuo)，在多個劇(ju)(ju)種同(tong)時(shi)演(yan)(yan)出時(shi)，只(zhi)有(you)昆曲(qu)、高(gao)(gao)腔(qiang)和絲弦開(kai)鑼（俗稱“打通(tong)”）之后，其(qi)他(ta)劇(ju)(ju)種才‘能開(kai)鑼演(yan)(yan)出。清中葉后，絲弦與昆曲(qu)、高(gao)(gao)腔(qiang)、河北亂(luan)彈(dan)并稱“神流(liu)”，其(qi)他(ta)地(di)方劇(ju)(ju)種則稱為(wei)“海流(liu)”。咸豐年(nian)間，流(liu)行于石家莊、正定一帶的中路(lu)絲弦經常與老調同(tong)臺演(yan)(yan)出，使(shi)老調的劇(ju)(ju)目、音(yin)樂(le)傳(chuan)到絲弦。老調也受到絲弦的影響，豐富(fu)了(le)劇(ju)(ju)目和音(yin)樂(le)唱(chang)腔(qiang)。

絲弦為(wei)曲牌體(ti)和板腔(qiang)體(ti)混合聲腔(qiang)，音(yin)樂色彩十分豐(feng)富，真聲唱字，假聲拖腔(qiang)的演唱方法獨具(ju)(ju)風(feng)韻，唱念以各地鄉音(yin)為(wei)基礎，具(ju)(ju)有(you)濃郁(yu)的地域(yu)特(te)色，有(you)很強的適(shi)應性和親和力。高超(chao)獨特(te)的特(te)技表(biao)演，顯示(shi)出(chu)其唱做并重的藝(yi)術追求。

傳承人物

邊樹(shu)森，男，漢(han)族，1940年12月生(sheng)，河(he)北(bei)省石(shi)家莊(zhuang)市(shi)藁(gao)城(cheng)縣人(ren)(ren)，現居住河(he)北(bei)省石(shi)家莊(zhuang)市(shi)。2008年2月，邊樹(shu)森入選為(wei)第(di)二批國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產項目代表(biao)性(xing)傳承人(ren)(ren)，河(he)北(bei)省石(shi)家莊(zhuang)市(shi)申報。

張鶴(he)林，男(nan)，漢(han)族，1944年12月生，河(he)(he)北(bei)省保定市(shi)安新縣人(ren)，現居(ju)住河(he)(he)北(bei)省石家(jia)莊市(shi)。2008年2月，張鶴(he)林入選為第二批國家(jia)級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產項目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)，河(he)(he)北(bei)省石家(jia)莊市(shi)申報。

安錄(lu)昌，男，漢族，1937年(nian)10月生。2009年(nian)6月，安錄(lu)昌入選為第三批國家級非物(wu)質文化遺產項目代表性傳(chuan)承(cheng)人，河(he)北省石家莊(zhuang)市申報。

保護措施

2005年(nian)，石家(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)成(cheng)為第(di)一批國(guo)家(jia)(jia)級非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)，石家(jia)(jia)莊(zhuang)市文(wen)化(hua)局明確提(ti)(ti)出了將石家(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)作(zuo)為石家(jia)(jia)莊(zhuang)特色(se)文(wen)化(hua)建設的(de)(de)重點，加大(da)扶持力(li)(li)度，全(quan)力(li)(li)保護弘揚。石家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)和市藝(yi)術(shu)研(yan)究所，深(shen)入(ru)開展了絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)相(xiang)關(guan)資料的(de)(de)普(pu)查、挖掘、整理(li)工(gong)作(zuo)，共整理(li)傳統劇本200多個，微機錄入(ru)劇本50多個；石家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)劇團己完(wan)成(cheng)了絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)8臺大(da)戲的(de)(de)音像出版(ban)工(gong)作(zuo)；市藝(yi)術(shu)研(yan)究所的(de)(de)《石家(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)優秀劇作(zuo)選(xuan)》、《石家(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)音樂簡編》也在緊張編輯中(zhong)。但是政府的(de)(de)重視力(li)(li)度還是不夠，政府相(xiang)關(guan)部門要加大(da)財(cai)政投(tou)入(ru)，改善劇團工(gong)作(zuo)環境和演出條件，加大(da)絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)理(li)淪研(yan)究，加強絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)文(wen)化(hua)教育(yu)，建立保護絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)管理(li)體制，給絲(si)(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)藝(yi)校招(zhao)生(sheng)提(ti)(ti)供提(ti)(ti)供優惠政策。

社會影響

重要演出

1957年11月18日，經周(zhou)(zhou)總理(li)推薦和邀請(qing)，石家莊市(shi)絲弦劇(ju)團(tuan)在中(zhong)南海懷仁堂為中(zhong)央首長(chang)演出。演出的(de)劇(ju)目(mu)是《扯傘(san)》，那(nei)天晚(wan)上來(lai)看戲的(de)除周(zhou)(zhou)總理(li)外(wai)，還有朱德、鄧小(xiao)平(ping)、陳云、李先念、賀(he)龍、葉劍英(ying)、聶榮臻、烏蘭(lan)夫、李濟深(shen)、何香凝、周(zhou)(zhou)揚、錢俊瑞等國(guo)家領導人。

1958年2月14日，周恩來總(zong)理率中國政治代表團(tuan)訪問朝(chao)鮮，石家莊市(shi)絲(si)弦(xian)劇團(tuan)隨同赴朝(chao)慰問志愿軍。劇團(tuan)在朝(chao)鮮歷時40余天(tian)，演出30余場。

1961年，石家莊市絲弦劇團奔赴河南(nan)(nan)、江蘇、山東，在安陽(yang)、新(xin)鄉、鄭州、洛陽(yang)、商丘(qiu)、開封、徐州、濟南(nan)(nan)、德州等城市作了長達(da)四個月的巡回演(yan)出。

1981年9月初，石家莊(zhuang)市絲弦劇(ju)(ju)團攜新編傳統戲《花燭恨》于(yu)“文革(ge)”后代表該(gai)(gai)團首次(ci)進京(jing)演出。北(bei)(bei)京(jing)電視臺(tai)(tai)和北(bei)(bei)京(jing)電臺(tai)(tai)多次(ci)轉播，《人(ren)民日(ri)報(bao)(bao)(bao)》《北(bei)(bei)京(jing)晚報(bao)(bao)(bao)》《工人(ren)日(ri)報(bao)(bao)(bao)》《北(bei)(bei)京(jing)戲劇(ju)(ju)報(bao)(bao)(bao)》等(deng)各(ge)大報(bao)(bao)(bao)刊，相繼(ji)刊登了李萬春(chun)、藍天(tian)野、任桂(gui)林、魏喜奎等(deng)人(ren)的評(ping)論文章，對該(gai)(gai)劇(ju)(ju)以及(ji)該(gai)(gai)劇(ju)(ju)的主演安錄昌給予了很高的評(ping)價。

1986年5月(yue)，石家莊市(shi)絲(si)弦劇(ju)(ju)團第三次進京演出(chu)(chu)。此次進京，該(gai)劇(ju)(ju)團帶(dai)了(le)(le)兩出(chu)(chu)戲(xi)，一是現代戲(xi)《瘸腿書(shu)記(ji)上山》，二是新(xin)編傳統戲(xi)《宗澤與(yu)岳(yue)飛》，演出(chu)(chu)時(shi)間約十天。其中(zhong)5月(yue)19日(ri)他們(men)在中(zhong)南海懷仁堂為中(zhong)央領導同志(zhi)演出(chu)(chu)了(le)(le)現代戲(xi)《瘸腿書(shu)記(ji)上山》。

2007年(nian)11月(yue)25日—26日，為(wei)慶賀石(shi)家(jia)(jia)莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)劇團建(jian)團60周(zhou)年(nian)、紀念周(zhou)恩(en)來(lai)總理為(wei)石(shi)家(jia)(jia)莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)劇團題詞五十周(zhou)年(nian)、石(shi)家(jia)(jia)莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)劇團首次進京演出50周(zhou)年(nian)，石(shi)家(jia)(jia)莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)劇團進京在全(quan)國政協禮堂專(zhuan)場演出。此次進京帶(dai)去了(le)兩部戲，一部是絲(si)弦(xian)(xian)傳統經典劇目《空印盒》。

衍生作品

為提高(gao)石家莊(zhuang)(zhuang)絲(si)弦(xian)戲這一古老劇(ju)種的(de)知名度(du)，讓(rang)更多的(de)人(ren)民群眾認(ren)識了(le)解和享受(shou)絲(si)弦(xian)的(de)魅力(li)，1960年長春電影制(zhi)片(pian)廠(chang)將(jiang)由王(wang)永春主演的(de)《空(kong)印盒》拍成(cheng)電影，在全(quan)國公映。電影藝術片(pian)《空(kong)印盒》將(jiang)石家莊(zhuang)(zhuang)絲(si)弦(xian)戲這一地方劇(ju)種推向了(le)全(quan)國。