絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)據傳(chuan)年代久遠,但由于(yu)絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)屬(shu)于(yu)純(chun)粹的(de)(de)農民戲(xi)(xi),一直(zhi)在民間生存,所以(yi)相(xiang)關資(zi)料,尤(you)其是(shi)官方資(zi)料匱乏,很難對絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)形成的(de)(de)具體年代作出確切的(de)(de)界定,但從有限的(de)(de)相(xiang)關資(zi)料和絲(si)弦(xian)劇種特點的(de)(de)演(yan)變考察分析可以(yi)推斷,絲(si)弦(xian)戲(xi)(xi)的(de)(de)產(chan)生年代最遲不會(hui)晚于(yu)明朝(chao)末年。
絲(si)弦作為河北(bei)省(sheng)的(de)(de)地(di)方大(da)戲,在解放前曾流(liu)行于河北(bei)省(sheng)的(de)(de)中南(nan)部地(di)區(qu)(qu)(qu)和保(bao)定(ding)東部地(di)區(qu)(qu)(qu),而(er)且還(huan)遍及到山(shan)西(xi)省(sheng)晉(jin)中東部以及雁(yan)北(bei)地(di)區(qu)(qu)(qu),流(liu)行區(qu)(qu)(qu)域范圍大(da)致為:以石家莊為中心,東到滄州的(de)(de)獻縣、保(bao)定(ding)的(de)(de)高陽(yang)一(yi)帶(dai);西(xi)到山(shan)西(xi)的(de)(de)和順、晉(jin)陽(yang)、平定(ding)一(yi)帶(dai);北(bei)起(qi)山(shan)西(xi)的(de)(de)渾源(yuan)、繁峙、靈丘地(di)區(qu)(qu)(qu);南(nan)達(da)邢臺的(de)(de)沙河、廣宗(zong)、平鄉縣境。
但由于(yu)種(zhong)種(zhong)原因,絲(si)弦這(zhe)一(yi)獨具特(te)色的(de)(de)古老劇種(zhong)沒(mei)能隨著歷史前進(jin)(jin)的(de)(de)步伐(fa)而發展(zhan),而是不斷萎(wei)縮,到(dao)解放初時,“五(wu)路(lu)”中已有東、西、南、北(bei)四路(lu)消(xiao)(xiao)失(shi)或是基本消(xiao)(xiao)失(shi),只剩下以石(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)為中心的(de)(de)“中路(lu)”絲(si)弦,在(zai)(zai)兵荒馬亂的(de)(de)年代(dai)還有所發展(zhan)。清(qing)末民(min)初至1937年間,各地涌(yong)現(xian)(xian)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)許多(duo)絲(si)弦班(ban)(ban)社,有的(de)(de)還與老調、河北(bei)梆(bang)子同(tong)臺演(yan)出(chu)(chu),出(chu)(chu)現(xian)(xian)“三合班(ban)(ban)”,有的(de)(de)還出(chu)(chu)現(xian)(xian)過兼唱亂彈(dan)、京劇的(de)(de)“五(wu)腔(qiang)班(ban)(ban)”。但在(zai)(zai)抗日戰爭(zheng)爆發后,各地的(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)活動陷(xian)入低潮,為了(le)(le)(le)(le)生計(ji),“正定紅”劉(liu)魁顯(xian)和(he)“平山紅”封(feng)廣亭等藝人(ren)在(zai)(zai)整合絲(si)弦演(yan)出(chu)(chu)資(zi)源的(de)(de)基礎上創建了(le)(le)(le)(le)“玉順班(ban)(ban)”,這(zhe)是一(yi)個季(ji)節性的(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)團體。為了(le)(le)(le)(le)擴大(da)演(yan)出(chu)(chu)市(shi)場(chang)和(he)影(ying)響,他(ta)們擠進(jin)(jin)了(le)(le)(le)(le)石(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)走入了(le)(le)(le)(le)城(cheng)市(shi),對戲班(ban)(ban)進(jin)(jin)行了(le)(le)(le)(le)改(gai)制,改(gai)原來的(de)(de)包銀制為按(an)股分紅,變季(ji)節性演(yan)出(chu)(chu)為經常(chang)性演(yan)出(chu)(chu),同(tong)時“玉順班(ban)(ban)”易名(ming)為“隆(long)順和(he)劇社”。雖(sui)然(ran)他(ta)們在(zai)(zai)城(cheng)市(shi)的(de)(de)常(chang)年性演(yan)出(chu)(chu),擴大(da)了(le)(le)(le)(le)影(ying)響,提高(gao)了(le)(le)(le)(le)知名(ming)度(du),但也僅限于(yu)石(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)地區一(yi)帶,因此(ci),河北(bei)省(sheng)絲(si)弦戲現(xian)(xian)在(zai)(zai)亦(yi)統稱石(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)弦戲。
石家莊市(shi)在(zai)1947年解(jie)放后,絲弦戲迎來(lai)了發展(zhan)的(de)春天。這一時期(qi)的(de)復興發展(zhan)一直持續到(dao)“文革”前。
周總理曾經(jing)五次觀看絲弦演出。但“文革”開始(shi),傳統戲禁(jin)演,持續了(le)十幾年的(de)絲弦輝煌(huang)期終于(yu)被(bei)迫(po)落下帷幕。
“文化(hua)大革命”首先是從文化(hua)藝術(shu)界(jie)開始的(de),因(yin)此(ci)(ci)文化(hua)藝術(shu)界(jie)必然(ran)是重災區。被認為是“帝王將相,才子佳(jia)人”占領了社會主義舞臺(tai)的(de)傳統戲,從1966年的(de)年初就被禁演(yan)了。絲弦也同樣(yang)如此(ci)(ci),從輝煌的(de)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期一(yi)下(xia)子跌(die)入“停滯(zhi)”的(de)谷底。
1976年10月,“四人幫”被(bei)粉碎,同時也(ye)宣告(gao)“文化大(da)革命”的(de)(de)結束,歷史(shi)翻開(kai)了(le)新的(de)(de)一(yi)(yi)頁,文化藝術的(de)(de)又一(yi)(yi)個春天也(ye)來到了(le)。黨(dang)和政(zheng)府高度重(zhong)視,1977年12月8日至(zhi)12月29日,河北省召開(kai)了(le)全省文藝會演大(da)會。這(zhe)次文藝會演,對戲曲的(de)(de)解放和恢復發展起到了(le)十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)推(tui)動作用。由此拉開(kai)了(le)石(shi)家(jia)莊絲弦(xian)戲恢復再(zai)興的(de)(de)大(da)幕,不管是在城市還(huan)是鄉村,絲弦(xian)大(da)戲再(zai)一(yi)(yi)次唱響。
進(jin)入(ru)(ru)1990年代,尤其是(shi)1992年隨著社(she)會主(zhu)義市場經濟體(ti)制的確立之后,石家(jia)莊絲弦再次衰落(luo)入(ru)(ru)低谷,并且(qie)較長時(shi)期地在低谷中(zhong)徘徊迷茫,專業(ye)劇團一度(du)進(jin)入(ru)(ru)困境。
絲弦戲唱(chang)腔(qiang)(qiang)分(fen)“官(guan)調(diao)(diao)(diao)”、“越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)”、兩個系(xi)統。官(guan)調(diao)(diao)(diao)是由仁耍孩(hai)兒」發(fa)展而(er)來;越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)是由北力一“鼓詞”唱(chang)腔(qiang)(qiang)發(fa)展而(er)來。各包括起板(ban)(ban)(ban)、頭(tou)板(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)、趕板(ban)(ban)(ban)、撥子板(ban)(ban)(ban)、垛子板(ban)(ban)(ban)、哭板(ban)(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)(ban)等(deng)9種(zhong)板(ban)(ban)(ban)式(shi),屬板(ban)(ban)(ban)式(shi)變(bian)化體唱(chang)腔(qiang)(qiang)結構。此外,尚有【山坡羊】、【黃鶯(ying)兒】、【黑鶯(ying)兒】、【鎖南枝】、【歌南子】、【桂枝香】、【青陽】、【倒推車】、【打棗竿】、等(deng)曲(qu)牌附于(yu)官(guan)、越(yue)(yue)兩調(diao)(diao)(diao)作為(wei)插(cha)曲(qu)運用(yong)。官(guan)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang),明快(kuai)清新;越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang),激(ji)越(yue)(yue)悠(you)揚(yang)。官(guan)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)活潑(po)婉轉,旋律優美(mei),堪(kan)稱絲弦“詠嘆(tan)調(diao)(diao)(diao)”。越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)(qiang)以二板(ban)(ban)(ban)最為(wei)常用(yong),也最受戲迷喜愛,多用(yong)于(yu)敘(xu)(xu)述(shu)劇情,是絲弦的“宣敘(xu)(xu)調(diao)(diao)(diao)”,大段(duan)唱(chang)腔(qiang)(qiang)時(shi)而(er)高亢激(ji)越(yue)(yue),時(shi)而(er)低沉委婉,激(ji)越(yue)(yue)之處加以樂隊大過門,粗獷豪(hao)放,激(ji)情澎湃。
不論(lun)生旦唱(chang)腔(qiang)都用真聲唱(chang)字,然后(hou)旋(xuan)律(lv)向(xiang)上(shang)作7度(du)(du)、8度(du)(du)或10度(du)(du)大(da)跳,再用假(jia)聲拖腔(qiang),旋(xuan)律(lv)順級下(xia)行(xing),行(xing)內講“砸夯(hang)”“拉腔(qiang)”,時而(er)(er)激越悠揚(yang)、慷(kang)慨奔放,時而(er)(er)有如(ru)怒濤旋(xuan)轉翻(fan)滾,時而(er)(er)又如(ru)瀑布急瀉直下(xia)。全(quan)部音(yin)域是兩個八度(du)(du),下(xia)方(fang)(fang)八度(du)(du)用真音(yin),上(shang)方(fang)(fang)八度(du)(du)用假(jia)音(yin),唱(chang)詞最后(hou)一字,以六(liu)至十二度(du)(du)向(xiang)上(shang)大(da)跳后(hou),用假(jia)聲下(xia)行(xing)級進甩腔(qiang),這種(zhong)尾腔(qiang)翻(fan)高的(de)唱(chang)法,為石家莊絲弦所獨有,達到其他劇(ju)種(zhong)不能達到的(de)高度(du)(du)。
絲弦(xian)(xian)的(de)又一(yi)特(te)(te)色(se)體現在它獨(du)特(te)(te)的(de)念自。絲弦(xian)(xian)戲(xi)作(zuo)為(wei)地方劇種必須體現出(chu)她的(de)地力一(yi)特(te)(te)色(se),長期的(de)發展過(guo)程中,絲弦(xian)(xian)始終保持著濃郁的(de)鄉(xiang)土(tu)氣息。鄉(xiang)土(tu)人(ren)演木鄉(xiang)木土(tu)的(de)戲(xi),鄉(xiang)間(jian)風俗,方言俚語,都是絲弦(xian)(xian)戲(xi)里(li)包羅的(de)“好作(zuo)料”。
從表演藝術來看,石家(jia)莊絲弦熱烈火熾(chi),粗獷豪放,刻畫(hua)人物細膩,其中(zhong)以花臉、老旦(dan)、花旦(dan)等行當(dang)表演更具特色,崇(chong)尚動作特技是其重(zhong)要特點。
絲(si)弦戲的(de)表演(yan)(yan)(yan)繼承了(le)(le)木偶戲的(de)衣缽,后(hou)來變為真(zhen)人登臺演(yan)(yan)(yan)出,表演(yan)(yan)(yan)以身(shen)段(duan)動(dong)作(zuo)、而部表情(qing)和(he)手(shou)指動(dong)作(zuo)等完成(cheng)了(le)(le)角色形(xing)象的(de)塑造及人物的(de)刻劃,期(qi)間(jian)不(bu)乏夸張手(shou)法,刻板和(he)直線條木偶動(dong)作(zuo)遺風的(de)運用,其(qi)后(hou)是(shi)演(yan)(yan)(yan)員在(zai)舞臺上的(de)做戲,表演(yan)(yan)(yan)特戲(如以耍(shua)髯(ran)、耍(shua)帽翅、耍(shua)手(shou)帕、耍(shua)牙、耍(shua)鞭、耍(shua)碗等特技工夫見(jian)長,其(qi)中耍(shua)竹牙、耍(shua)碗、耍(shua)軟翅是(shi)石家(jia)莊絲(si)弦的(de)獨門工夫,可惜均己失傳)和(he)臉譜的(de)利用,并(bing)有借用“社火”之形(xing)式,真(zhen)刀(dao)真(zhen)槍地在(zai)舞臺上展不(bu)一番的(de)。
早在清咸豐(feng)年間(1851—1861 ),中(zhong)路絲(si)弦(xian)便與老調(diao)戲(xi)同臺,使老調(diao)戲(xi)的劇(ju)目、音樂傳入絲(si)弦(xian)。絲(si)弦(xian)戲(xi)的卞要伴奏(zou)樂器也由(you)弦(xian)索(月琴)、二(er)弦(xian)改為板胡、曲笛、笙。清末民初,出現了既(ji)唱(chang)絲(si)弦(xian)又唱(chang)老調(diao)、河(he)北(bei)梆(bang)子的二(er)合班。打擊樂器也由(you)“京(jing)家(jia)(jia)伙(huo)”改用“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”。后又從昆曲、京(jing)劇(ju)吸收大量營養(yang)充實自(zi)己,“京(jing)家(jia)(jia)伙(huo)”、“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”并用。
絲弦(xian)是(shi)石(shi)家莊最具特(te)(te)色的(de)(de)(de)土(tu)產。在戲臺上(shang),鑼拔咚鏘,板胡吱溜,有伴奏的(de)(de)(de)絲弦(xian),紅(hong)紅(hong)綠綠的(de)(de)(de)晃蕩一(yi)些生旦凈(jing)末,是(shi)一(yi)個地力一(yi)劇種,媲美(mei)保定(ding)老調;而在日常生活中,瓜(gua)棚(peng)柳傘下,田頭(tou)水井邊,手里忙著(zhu)各色活計的(de)(de)(de)人們(men),絲弦(xian)差似呼吸的(de)(de)(de)節奏,填補(bu)著(zhu)勞(lao)累(lei)叮喘的(de)(de)(de)空(kong)當(dang),伴隨著(zhu)汗珠的(de)(de)(de)滴落,是(shi)清嗓喝咧的(de)(de)(de)民間小調兒,像陜北的(de)(de)(de)“信天游”,像隴中的(de)(de)(de)“花兒”,像沒有馬頭(tou)琴陸伴的(de)(de)(de)學(xue)原長(chang)調。正(zheng)因(yin)為如此,與纖細(xi)綺麗、柔婉傷骨的(de)(de)(de)南曲不(bu)同,石(shi)家莊絲弦(xian)身上(shang)刻著(zhu)農民粗獷豪(hao)(hao)邁、不(bu)事雕琢(zhuo)的(de)(de)(de)印痕,散發著(zhu)清新的(de)(de)(de)泥土(tu)與莊稼混(hun)合出來的(de)(de)(de)特(te)(te)有香味和學(xue)根民眾的(de)(de)(de)樸拙之(zhi)風(feng)。絲弦(xian)又與同走豪(hao)(hao)放一(yi)路的(de)(de)(de)秦(qin)腔路數有著(zhu)區別,秦(qin)腔風(feng)格約略等(deng)于俞文豹《吹劍錄》里所載(zai)關西大漢(han)手持銅(tong)琵琶、鐵掉板高(gao)唱學(xue)士詞。
石家莊絲(si)弦(xian)是燕趙文化(hua)的杰出代表,具(ju)有(you)很強的創造性,在(zai)河北地(di)方劇種中占(zhan)有(you)較高地(di)位,有(you)“昆高絲(si)亂(luan)不分家”和“一昆二高三絲(si)弦(xian)”之說(shuo)。
絲弦是元(yuan)曲遺(yi)存,以元(yuan)代小令、明清俗(su)曲為基(ji)(ji)礎,吸(xi)收融合(he)明代中后(hou)期流行于河北中南部(bu)的(de)“弄(nong)傀(kui)儡”的(de)表演(yan)和演(yan)唱特色演(yan)變而來。其曲牌體和板腔體混合(he)的(de)音樂(le)體系,真聲(sheng)(sheng)唱字、假(jia)聲(sheng)(sheng)拖腔的(de)獨特演(yan)唱方法,以各地鄉音為基(ji)(ji)礎的(de)唱念特色,及(ji)其特技(ji)表演(yan),都具有(you)獨特的(de)藝術價值。
絲(si)(si)弦(xian)(xian)具有濃郁的(de)地域文化特色,在各劇(ju)(ju)種中占有較高的(de)地位,有“一(yi)昆(曲(qu))二高(腔)三絲(si)(si)弦(xian)(xian)”之說,在多個劇(ju)(ju)種同時演(yan)出(chu)時,只有昆曲(qu)、高腔和(he)絲(si)(si)弦(xian)(xian)開鑼(俗稱(cheng)“打通”)之后(hou),其(qi)他劇(ju)(ju)種才‘能(neng)開鑼演(yan)出(chu)。清中葉后(hou),絲(si)(si)弦(xian)(xian)與昆曲(qu)、高腔、河北亂彈并稱(cheng)“神流(liu)”,其(qi)他地方劇(ju)(ju)種則(ze)稱(cheng)為(wei)“海流(liu)”。咸(xian)豐(feng)年間,流(liu)行于石家(jia)莊、正定一(yi)帶的(de)中路絲(si)(si)弦(xian)(xian)經常與老調(diao)同臺(tai)演(yan)出(chu),使(shi)老調(diao)的(de)劇(ju)(ju)目、音樂(le)(le)傳(chuan)到絲(si)(si)弦(xian)(xian)。老調(diao)也受到絲(si)(si)弦(xian)(xian)的(de)影響,豐(feng)富了劇(ju)(ju)目和(he)音樂(le)(le)唱腔。
絲弦為曲牌體(ti)(ti)和(he)板腔體(ti)(ti)混合聲腔,音樂色彩十分豐富(fu),真聲唱(chang)字,假聲拖腔的(de)演(yan)唱(chang)方法獨具風韻,唱(chang)念以各地(di)鄉音為基礎,具有(you)濃郁的(de)地(di)域特(te)色,有(you)很強的(de)適應性和(he)親和(he)力。高超獨特(te)的(de)特(te)技表演(yan),顯示出其唱(chang)做并重的(de)藝術追求。
邊樹森,男(nan),漢族,1940年12月(yue)生,河北省(sheng)石(shi)家莊市(shi)藁城縣人(ren),現居住河北省(sheng)石(shi)家莊市(shi)。2008年2月(yue),邊樹森入(ru)選為第二批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)項(xiang)目代表性傳承人(ren),河北省(sheng)石(shi)家莊市(shi)申報。
張(zhang)鶴林(lin)(lin),男,漢族,1944年(nian)12月(yue)生,河(he)北省保定市(shi)安新縣人,現居住河(he)北省石家莊市(shi)。2008年(nian)2月(yue),張(zhang)鶴林(lin)(lin)入選為(wei)第二批國家級非(fei)物質文(wen)化遺產項目代表性傳承人,河(he)北省石家莊市(shi)申報(bao)。
安(an)(an)錄(lu)昌(chang),男,漢族,1937年10月生(sheng)。2009年6月,安(an)(an)錄(lu)昌(chang)入選(xuan)為第三批國(guo)家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺產項(xiang)目(mu)代表性(xing)傳承(cheng)人,河北省石家(jia)莊市(shi)申報。
保護措施
2005年,石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)成為(wei)(wei)第一批國家(jia)級非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan),石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)局明確提出了將石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)作(zuo)為(wei)(wei)石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)重點,加(jia)大扶持力度,全力保(bao)護弘揚(yang)。石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)和(he)市(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)研究(jiu)(jiu)所,深入(ru)開展了絲(si)(si)弦(xian)相(xiang)關(guan)資料的(de)普查(cha)、挖掘、整理(li)工作(zuo),共整理(li)傳(chuan)統劇本(ben)200多個,微機錄入(ru)劇本(ben)50多個;石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)劇團己完(wan)成了絲(si)(si)弦(xian)8臺(tai)大戲的(de)音像(xiang)出版工作(zuo);市(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)研究(jiu)(jiu)所的(de)《石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)優秀劇作(zuo)選》、《石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)音樂簡編》也(ye)在緊張編輯中(zhong)。但是政府的(de)重視(shi)力度還是不夠,政府相(xiang)關(guan)部門要加(jia)大財政投(tou)入(ru),改善(shan)劇團工作(zuo)環(huan)境(jing)和(he)演出條件,加(jia)大絲(si)(si)弦(xian)理(li)淪研究(jiu)(jiu),加(jia)強絲(si)(si)弦(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)教育(yu),建立保(bao)護絲(si)(si)弦(xian)的(de)管理(li)體(ti)制,給絲(si)(si)弦(xian)藝(yi)校招生提供(gong)提供(gong)優惠政策。
1957年(nian)11月18日,經周(zhou)(zhou)總理(li)推(tui)薦和邀請,石家莊市絲弦劇團在中南海懷仁(ren)堂(tang)為中央首長(chang)演(yan)(yan)出。演(yan)(yan)出的(de)劇目是《扯傘》,那(nei)天(tian)晚(wan)上(shang)來看戲的(de)除周(zhou)(zhou)總理(li)外,還有朱(zhu)德(de)、鄧(deng)小平、陳云(yun)、李先念(nian)、賀龍、葉劍英、聶榮(rong)臻、烏(wu)蘭夫、李濟深、何香凝、周(zhou)(zhou)揚、錢(qian)俊瑞等國家領(ling)導人(ren)。
1958年2月(yue)14日(ri),周恩來總理率中(zhong)國政治代表團訪問朝鮮(xian),石家莊(zhuang)市(shi)絲弦劇團隨(sui)同赴朝慰問志愿(yuan)軍。劇團在朝鮮(xian)歷時40余天,演出30余場(chang)。
1961年,石家莊市(shi)絲弦劇(ju)團奔(ben)赴河(he)南、江蘇、山東,在安陽、新鄉、鄭(zheng)州、洛陽、商丘、開封、徐(xu)州、濟(ji)南、德州等(deng)城市(shi)作了(le)長達(da)四(si)個月的巡回演出。
1981年9月初,石家莊(zhuang)市絲弦劇團攜新編傳統戲《花燭(zhu)恨》于(yu)“文(wen)革”后代表(biao)該(gai)團首次(ci)進京(jing)演出。北(bei)京(jing)電(dian)視(shi)臺和北(bei)京(jing)電(dian)臺多次(ci)轉播,《人民日(ri)報(bao)(bao)》《北(bei)京(jing)晚報(bao)(bao)》《工人日(ri)報(bao)(bao)》《北(bei)京(jing)戲劇報(bao)(bao)》等各大報(bao)(bao)刊,相繼刊登了李萬春、藍天(tian)野、任桂(gui)林、魏(wei)喜奎(kui)等人的評論文(wen)章,對該(gai)劇以(yi)及該(gai)劇的主(zhu)演安(an)錄昌給(gei)予了很高的評價。
1986年5月(yue),石(shi)家(jia)莊市絲(si)弦劇(ju)團第三次(ci)進(jin)京(jing)演(yan)(yan)出(chu)(chu)。此(ci)次(ci)進(jin)京(jing),該劇(ju)團帶了兩(liang)出(chu)(chu)戲(xi)(xi),一是現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)《瘸(que)腿(tui)書記上(shang)山》,二是新編傳統戲(xi)(xi)《宗澤(ze)與岳飛》,演(yan)(yan)出(chu)(chu)時間約十天。其(qi)中5月(yue)19日他們在中南(nan)海懷(huai)仁堂為中央領導同志演(yan)(yan)出(chu)(chu)了現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)《瘸(que)腿(tui)書記上(shang)山》。
2007年(nian)11月(yue)25日—26日,為(wei)慶(qing)賀石(shi)家莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)團(tuan)(tuan)建團(tuan)(tuan)60周年(nian)、紀念(nian)周恩來(lai)總理(li)為(wei)石(shi)家莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)團(tuan)(tuan)題詞五(wu)十周年(nian)、石(shi)家莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)團(tuan)(tuan)首次(ci)進(jin)京演出(chu)50周年(nian),石(shi)家莊市(shi)(shi)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)團(tuan)(tuan)進(jin)京在全國政協(xie)禮堂專(zhuan)場演出(chu)。此次(ci)進(jin)京帶去了兩部戲,一(yi)部是(shi)絲(si)弦(xian)(xian)(xian)傳(chuan)統經典劇(ju)目(mu)《空印盒》。
為提高石(shi)家(jia)莊絲弦(xian)戲這一(yi)(yi)古老劇(ju)種(zhong)的知名度,讓更(geng)多的人(ren)民(min)群眾認識了解(jie)和享受絲弦(xian)的魅力,1960年長春(chun)電(dian)影制片廠將由王永(yong)春(chun)主演的《空印盒》拍成(cheng)電(dian)影,在全國公(gong)映。電(dian)影藝(yi)術片《空印盒》將石(shi)家(jia)莊絲弦(xian)戲這一(yi)(yi)地方(fang)劇(ju)種(zhong)推向了全國。