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歷史淵源

絲弦(xian)(xian)戲據(ju)傳(chuan)年(nian)代(dai)久遠，但由于(yu)(yu)絲弦(xian)(xian)戲屬于(yu)(yu)純粹的(de)農民戲，一直在民間生存，所以相(xiang)(xiang)關(guan)資料(liao)，尤(you)其是官方資料(liao)匱乏，很難對(dui)絲弦(xian)(xian)戲形(xing)成的(de)具體(ti)年(nian)代(dai)作出(chu)確切的(de)界定(ding)，但從(cong)有限的(de)相(xiang)(xiang)關(guan)資料(liao)和絲弦(xian)(xian)劇(ju)種(zhong)特(te)點的(de)演變考察分析可以推斷，絲弦(xian)(xian)戲的(de)產生年(nian)代(dai)最遲不會晚于(yu)(yu)明朝末年(nian)。

絲弦(xian)作為(wei)(wei)河(he)北(bei)(bei)省的(de)(de)(de)地(di)方大(da)戲，在(zai)解放前曾(ceng)流行于河(he)北(bei)(bei)省的(de)(de)(de)中南(nan)部地(di)區(qu)和保(bao)定東部地(di)區(qu)，而(er)且還遍及到山西(xi)省晉(jin)中東部以及雁(yan)北(bei)(bei)地(di)區(qu)，流行區(qu)域范圍大(da)致為(wei)(wei)：以石(shi)家(jia)莊為(wei)(wei)中心，東到滄州的(de)(de)(de)獻縣、保(bao)定的(de)(de)(de)高陽(yang)一帶；西(xi)到山西(xi)的(de)(de)(de)和順、晉(jin)陽(yang)、平定一帶；北(bei)(bei)起山西(xi)的(de)(de)(de)渾源、繁峙、靈(ling)丘地(di)區(qu)；南(nan)達(da)邢臺的(de)(de)(de)沙河(he)、廣宗、平鄉縣境。

但由于種(zhong)種(zhong)原因，絲(si)弦這一獨具(ju)特色的(de)古老劇(ju)種(zhong)沒能隨著歷(li)史前進的(de)步伐而發展(zhan)，而是(shi)不斷萎縮，到解(jie)放初時(shi)，“五路(lu)(lu)”中已有(you)(you)東、西、南、北(bei)(bei)四路(lu)(lu)消失(shi)或是(shi)基本消失(shi)，只剩下以(yi)石家(jia)(jia)莊(zhuang)為(wei)中心的(de)“中路(lu)(lu)”絲(si)弦，在兵荒馬亂(luan)的(de)年(nian)代還(huan)有(you)(you)所發展(zhan)。清末民初至1937年(nian)間，各地(di)涌(yong)現(xian)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)許(xu)多絲(si)弦班(ban)社，有(you)(you)的(de)還(huan)與老調、河北(bei)(bei)梆子同臺(tai)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，出(chu)(chu)(chu)現(xian)“三(san)合班(ban)”，有(you)(you)的(de)還(huan)出(chu)(chu)(chu)現(xian)過兼唱亂(luan)彈、京劇(ju)的(de)“五腔班(ban)”。但在抗日戰爭爆發后，各地(di)的(de)演(yan)出(chu)(chu)(chu)活(huo)動陷入低潮，為(wei)了(le)(le)(le)生(sheng)計，“正(zheng)定(ding)紅”劉魁顯和“平山紅”封廣亭等藝(yi)人在整(zheng)合絲(si)弦演(yan)出(chu)(chu)(chu)資源的(de)基礎上創建了(le)(le)(le)“玉(yu)順(shun)班(ban)”，這是(shi)一個季節性(xing)的(de)演(yan)出(chu)(chu)(chu)團體。為(wei)了(le)(le)(le)擴大(da)演(yan)出(chu)(chu)(chu)市(shi)場(chang)和影(ying)響，他(ta)(ta)們擠進了(le)(le)(le)石家(jia)(jia)莊(zhuang)走入了(le)(le)(le)城市(shi)，對戲(xi)班(ban)進行了(le)(le)(le)改(gai)制(zhi)，改(gai)原來的(de)包銀制(zhi)為(wei)按股分(fen)紅，變季節性(xing)演(yan)出(chu)(chu)(chu)為(wei)經常性(xing)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，同時(shi)“玉(yu)順(shun)班(ban)”易名為(wei)“隆(long)順(shun)和劇(ju)社”。雖(sui)然他(ta)(ta)們在城市(shi)的(de)常年(nian)性(xing)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，擴大(da)了(le)(le)(le)影(ying)響，提高了(le)(le)(le)知名度(du)，但也(ye)僅限于石家(jia)(jia)莊(zhuang)地(di)區一帶，因此(ci)，河北(bei)(bei)省絲(si)弦戲(xi)現(xian)在亦(yi)統(tong)稱石家(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)弦戲(xi)。

石家莊(zhuang)市在1947年解放(fang)后，絲弦戲迎來(lai)了(le)發(fa)展的(de)春(chun)天。這一(yi)時期的(de)復興發(fa)展一(yi)直持續(xu)到(dao)“文革”前。

周總(zong)理曾經(jing)五次觀看絲弦演出。但“文(wen)革”開(kai)始，傳統戲禁演，持(chi)續了十幾年的絲弦輝煌期終于被迫落(luo)下帷幕。

“文化大革命”首先是(shi)從(cong)文化藝術界(jie)開始的，因此(ci)文化藝術界(jie)必(bi)然是(shi)重災區(qu)。被認為是(shi)“帝王將相，才子佳人”占領了(le)社(she)會主義舞臺的傳統戲(xi)，從(cong)1966年的年初(chu)就被禁演了(le)。絲弦也同(tong)樣(yang)如此(ci)，從(cong)輝煌的鼎盛時期一下子跌入“停滯”的谷底。

1976年(nian)10月，“四人幫”被粉碎，同時也宣告“文(wen)(wen)化大(da)革命”的(de)結束，歷史翻開了(le)新的(de)一(yi)頁，文(wen)(wen)化藝術(shu)的(de)又一(yi)個春天(tian)也來到了(le)。黨和政(zheng)府(fu)高度重(zhong)視，1977年(nian)12月8日至12月29日，河北省召開了(le)全(quan)省文(wen)(wen)藝會演大(da)會。這次文(wen)(wen)藝會演，對戲(xi)曲的(de)解放(fang)和恢復發展起到了(le)十分重(zhong)要的(de)推動(dong)作(zuo)用。由此拉開了(le)石家莊絲(si)弦(xian)戲(xi)恢復再興(xing)的(de)大(da)幕，不管是在城市(shi)還是鄉村，絲(si)弦(xian)大(da)戲(xi)再一(yi)次唱響。

進入1990年代(dai)，尤其是(shi)1992年隨(sui)著(zhu)社會主義市場經(jing)濟體制的確立之(zhi)后，石家莊絲弦再次(ci)衰落(luo)入低谷，并且較(jiao)長時期地(di)在(zai)低谷中徘徊(huai)迷(mi)茫，專業劇團一度進入困(kun)境(jing)。

文化特征

唱腔

絲弦戲唱(chang)腔(qiang)(qiang)分“官(guan)(guan)調”、“越(yue)(yue)(yue)調”、兩個系統。官(guan)(guan)調是(shi)由(you)仁耍孩兒」發展而來(lai)；越(yue)(yue)(yue)調是(shi)由(you)北力(li)一(yi)“鼓(gu)詞”唱(chang)腔(qiang)(qiang)發展而來(lai)。各包括起(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、頭板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、趕板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、撥子板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、垛子板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、哭板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等9種板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式，屬板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式變化體唱(chang)腔(qiang)(qiang)結構。此外，尚有(you)【山(shan)坡(po)羊】、【黃鶯兒】、【黑鶯兒】、【鎖南枝】、【歌南子】、【桂枝香】、【青陽(yang)】、【倒推車】、【打棗竿】、等曲(qu)牌附于官(guan)(guan)、越(yue)(yue)(yue)兩調作為(wei)插曲(qu)運用。官(guan)(guan)調唱(chang)腔(qiang)(qiang)，明快清新；越(yue)(yue)(yue)調唱(chang)腔(qiang)(qiang)，激(ji)(ji)越(yue)(yue)(yue)悠揚。官(guan)(guan)調唱(chang)腔(qiang)(qiang)活(huo)潑婉(wan)轉，旋(xuan)律優美，堪(kan)稱絲弦“詠(yong)嘆調”。越(yue)(yue)(yue)調唱(chang)腔(qiang)(qiang)以(yi)二板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)最(zui)為(wei)常用，也最(zui)受戲迷喜愛，多用于敘述(shu)劇情(qing)，是(shi)絲弦的“宣敘調”，大段唱(chang)腔(qiang)(qiang)時而高亢激(ji)(ji)越(yue)(yue)(yue)，時而低(di)沉(chen)委婉(wan)，激(ji)(ji)越(yue)(yue)(yue)之(zhi)處加(jia)以(yi)樂(le)隊大過門(men)，粗(cu)獷豪放(fang)，激(ji)(ji)情(qing)澎(peng)湃。

不(bu)(bu)論生旦唱腔(qiang)(qiang)都用真聲唱字(zi)，然(ran)后旋律(lv)(lv)向上(shang)作(zuo)7度(du)、8度(du)或10度(du)大(da)跳，再用假(jia)聲拖腔(qiang)(qiang)，旋律(lv)(lv)順級(ji)下(xia)行，行內講“砸(za)夯(hang)”“拉腔(qiang)(qiang)”，時(shi)而(er)激(ji)越悠揚、慷(kang)慨奔放，時(shi)而(er)有如怒(nu)濤旋轉翻(fan)(fan)滾，時(shi)而(er)又(you)如瀑(pu)布急瀉直下(xia)。全部音(yin)(yin)域是兩個八度(du)，下(xia)方八度(du)用真音(yin)(yin)，上(shang)方八度(du)用假(jia)音(yin)(yin)，唱詞最后一字(zi)，以六至(zhi)十二度(du)向上(shang)大(da)跳后，用假(jia)聲下(xia)行級(ji)進甩腔(qiang)(qiang)，這種(zhong)尾腔(qiang)(qiang)翻(fan)(fan)高(gao)的唱法，為石家莊絲(si)弦所獨(du)有，達到(dao)其他劇種(zhong)不(bu)(bu)能達到(dao)的高(gao)度(du)。

念白

絲弦的(de)(de)又一(yi)特(te)色(se)體現在(zai)它獨特(te)的(de)(de)念自。絲弦戲作(zuo)為地方劇種必(bi)須體現出(chu)她的(de)(de)地力(li)一(yi)特(te)色(se)，長期的(de)(de)發展過(guo)程(cheng)中(zhong)，絲弦始終保持著(zhu)濃郁的(de)(de)鄉土(tu)(tu)氣息。鄉土(tu)(tu)人演木鄉木土(tu)(tu)的(de)(de)戲，鄉間(jian)風(feng)俗，方言俚語，都是絲弦戲里包羅的(de)(de)“好作(zuo)料”。

表演風格

從表演藝術來看，石家莊絲弦熱烈火熾，粗獷豪放，刻畫人物細膩，其中以花臉、老旦(dan)、花旦(dan)等行當表演更(geng)具特(te)(te)色，崇尚動作(zuo)特(te)(te)技是其重要特(te)(te)點。

絲弦戲(xi)的(de)(de)表(biao)演(yan)繼(ji)承(cheng)了木偶戲(xi)的(de)(de)衣缽，后(hou)來(lai)變(bian)為真(zhen)人(ren)登(deng)臺(tai)演(yan)出，表(biao)演(yan)以身段(duan)動(dong)作、而部表(biao)情和(he)手指(zhi)動(dong)作等(deng)(deng)完成(cheng)了角(jiao)色形象的(de)(de)塑造(zao)及人(ren)物的(de)(de)刻劃，期間不(bu)乏夸張手法，刻板(ban)和(he)直線條木偶動(dong)作遺(yi)風(feng)的(de)(de)運用(yong)，其后(hou)是(shi)演(yan)員在(zai)舞臺(tai)上的(de)(de)做(zuo)戲(xi)，表(biao)演(yan)特(te)戲(xi)（如以耍(shua)(shua)髯、耍(shua)(shua)帽翅(chi)、耍(shua)(shua)手帕、耍(shua)(shua)牙(ya)、耍(shua)(shua)鞭、耍(shua)(shua)碗(wan)等(deng)(deng)特(te)技工(gong)夫(fu)(fu)見(jian)長，其中耍(shua)(shua)竹牙(ya)、耍(shua)(shua)碗(wan)、耍(shua)(shua)軟翅(chi)是(shi)石家莊(zhuang)絲弦的(de)(de)獨門(men)工(gong)夫(fu)(fu)，可(ke)惜均己(ji)失傳）和(he)臉譜的(de)(de)利用(yong)，并有借用(yong)“社(she)火(huo)”之(zhi)形式(shi)，真(zhen)刀真(zhen)槍地在(zai)舞臺(tai)上展不(bu)一番的(de)(de)。

伴奏樂器

早(zao)在清咸豐年間（1851—1861 ），中(zhong)路絲(si)弦(xian)便與老(lao)調(diao)戲同臺，使老(lao)調(diao)戲的(de)劇目、音樂(le)傳入絲(si)弦(xian)。絲(si)弦(xian)戲的(de)卞要伴奏樂(le)器也由(you)弦(xian)索（月琴）、二弦(xian)改為板胡、曲笛、笙。清末民初(chu)，出現了既唱絲(si)弦(xian)又唱老(lao)調(diao)、河北梆子的(de)二合班。打擊樂(le)器也由(you)“京家伙(huo)”改用“蘇家伙(huo)”。后(hou)又從昆曲、京劇吸收大量營養充實自(zi)己，“京家伙(huo)”、“蘇家伙(huo)”并用。

藝術魅力

絲(si)弦(xian)是(shi)石家莊(zhuang)最具特色的(de)(de)(de)土產。在戲(xi)臺上，鑼拔咚(dong)鏘，板胡吱(zhi)溜，有伴奏(zou)的(de)(de)(de)絲(si)弦(xian)，紅(hong)紅(hong)綠綠的(de)(de)(de)晃(huang)蕩一(yi)些生旦凈末，是(shi)一(yi)個(ge)地力一(yi)劇種，媲美保(bao)定老(lao)調(diao)；而在日常(chang)生活中，瓜棚柳(liu)傘下(xia)，田頭水井(jing)邊，手(shou)里忙(mang)著(zhu)(zhu)(zhu)各色活計的(de)(de)(de)人們，絲(si)弦(xian)差(cha)似呼吸的(de)(de)(de)節奏(zou)，填補著(zhu)(zhu)(zhu)勞累叮喘的(de)(de)(de)空當，伴隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)汗(han)珠(zhu)的(de)(de)(de)滴落，是(shi)清嗓喝咧的(de)(de)(de)民(min)間小調(diao)兒，像(xiang)陜(shan)北的(de)(de)(de)“信天(tian)游”，像(xiang)隴中的(de)(de)(de)“花兒”，像(xiang)沒有馬(ma)頭琴陸伴的(de)(de)(de)學原長調(diao)。正因為如此，與纖細(xi)綺(qi)麗、柔婉傷骨(gu)的(de)(de)(de)南曲不(bu)同，石家莊(zhuang)絲(si)弦(xian)身(shen)上刻著(zhu)(zhu)(zhu)農民(min)粗獷豪(hao)邁、不(bu)事雕琢的(de)(de)(de)印痕，散發著(zhu)(zhu)(zhu)清新的(de)(de)(de)泥土與莊(zhuang)稼混合出來的(de)(de)(de)特有香味和學根(gen)民(min)眾的(de)(de)(de)樸拙之(zhi)風。絲(si)弦(xian)又與同走豪(hao)放一(yi)路的(de)(de)(de)秦(qin)腔路數有著(zhu)(zhu)(zhu)區(qu)別，秦(qin)腔風格約(yue)略等(deng)于(yu)俞文豹(bao)《吹(chui)劍錄》里所載關西大漢手(shou)持銅琵(pi)琶、鐵掉板高唱學士詞。

傳承保護

傳承價值

石家莊絲(si)弦是燕趙文化(hua)的杰出(chu)代表，具(ju)有很(hen)強(qiang)的創造性(xing)，在河北地(di)(di)方劇種中占有較高(gao)地(di)(di)位，有“昆(kun)高(gao)絲(si)亂不分(fen)家”和“一昆(kun)二(er)高(gao)三絲(si)弦”之說(shuo)。

絲弦是元(yuan)曲(qu)遺存(cun)，以元(yuan)代(dai)小(xiao)令、明(ming)清(qing)俗曲(qu)為基礎，吸收(shou)融合(he)明(ming)代(dai)中后期(qi)流行(xing)于河北中南部的“弄傀儡”的表演和演唱特(te)(te)色演變而來。其曲(qu)牌(pai)體和板腔體混(hun)合(he)的音樂體系，真聲(sheng)唱字、假聲(sheng)拖腔的獨(du)特(te)(te)演唱方(fang)法，以各(ge)地(di)鄉音為基礎的唱念(nian)特(te)(te)色，及其特(te)(te)技表演，都具有獨(du)特(te)(te)的藝術價值。

絲弦具有濃郁的地(di)域文化特色，在(zai)各劇(ju)種中(zhong)占有較(jiao)高(gao)的地(di)位，有“一昆（曲(qu)）二(er)高(gao)（腔）三絲弦”之說，在(zai)多個劇(ju)種同(tong)時演(yan)(yan)出(chu)時，只有昆曲(qu)、高(gao)腔和(he)(he)絲弦開鑼（俗稱(cheng)“打通”）之后(hou)，其(qi)他劇(ju)種才‘能開鑼演(yan)(yan)出(chu)。清中(zhong)葉后(hou)，絲弦與昆曲(qu)、高(gao)腔、河北亂彈并(bing)稱(cheng)“神流”，其(qi)他地(di)方劇(ju)種則稱(cheng)為“海流”。咸(xian)豐年(nian)間，流行于石家莊、正定一帶(dai)的中(zhong)路絲弦經常(chang)與老調同(tong)臺演(yan)(yan)出(chu)，使老調的劇(ju)目、音樂傳到(dao)絲弦。老調也受到(dao)絲弦的影響，豐富了劇(ju)目和(he)(he)音樂唱腔。

絲弦為曲牌體(ti)(ti)和(he)板(ban)腔體(ti)(ti)混合聲腔，音樂色彩十(shi)分(fen)豐富，真聲唱字，假聲拖腔的演(yan)唱方法(fa)獨具風韻，唱念以各地鄉音為基礎，具有濃郁的地域特(te)色，有很強的適應性和(he)親(qin)和(he)力。高超獨特(te)的特(te)技表演(yan)，顯(xian)示出其唱做并重的藝術追(zhui)求。

傳承人物

邊樹森，男，漢族，1940年12月(yue)生，河(he)北省(sheng)石家莊市藁城縣人，現居住河(he)北省(sheng)石家莊市。2008年2月(yue)，邊樹森入選為(wei)第二批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產項(xiang)目(mu)代表性傳承人，河(he)北省(sheng)石家莊市申報。

張鶴林，男，漢(han)族，1944年12月生，河北(bei)省(sheng)保定市(shi)安新(xin)縣人，現居住(zhu)河北(bei)省(sheng)石(shi)家莊市(shi)。2008年2月，張鶴林入選為第(di)二(er)批國家級(ji)非物質文化(hua)遺產項(xiang)目代表(biao)性傳承人，河北(bei)省(sheng)石(shi)家莊市(shi)申報。

安錄昌，男，漢族(zu)，1937年(nian)(nian)10月(yue)(yue)生。2009年(nian)(nian)6月(yue)(yue)，安錄昌入選為第三(san)批國家(jia)級非物質文化遺(yi)產項(xiang)目(mu)代(dai)表性傳承人，河北省石家(jia)莊市(shi)申報。

保護措施

2005年，石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)(xian)成為第一批國家(jia)(jia)(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產，石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)局明確提(ti)出了將石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)(xian)作(zuo)為石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)重點(dian)，加(jia)(jia)大(da)扶持力(li)度，全力(li)保護弘揚。石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)和市(shi)(shi)藝(yi)術研(yan)究所，深入開展了絲(si)(si)弦(xian)(xian)相關資料的(de)普(pu)查、挖掘、整理(li)(li)工(gong)作(zuo)，共整理(li)(li)傳統劇本200多(duo)個，微機錄入劇本50多(duo)個；石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)劇團己完成了絲(si)(si)弦(xian)(xian)8臺大(da)戲的(de)音像出版工(gong)作(zuo)；市(shi)(shi)藝(yi)術研(yan)究所的(de)《石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)(xian)優秀(xiu)劇作(zuo)選》、《石(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)(xian)音樂(le)簡(jian)編》也在緊張編輯中(zhong)。但(dan)是(shi)政(zheng)府的(de)重視力(li)度還是(shi)不夠，政(zheng)府相關部(bu)門要加(jia)(jia)大(da)財政(zheng)投入，改(gai)善劇團工(gong)作(zuo)環(huan)境(jing)和演出條件，加(jia)(jia)大(da)絲(si)(si)弦(xian)(xian)理(li)(li)淪研(yan)究，加(jia)(jia)強(qiang)絲(si)(si)弦(xian)(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)教(jiao)育，建立保護絲(si)(si)弦(xian)(xian)的(de)管理(li)(li)體制，給絲(si)(si)弦(xian)(xian)藝(yi)校招(zhao)生提(ti)供提(ti)供優惠政(zheng)策。

社會影響

重要演出

1957年(nian)11月18日(ri)，經周總(zong)理(li)(li)推薦和邀請(qing)，石家(jia)莊市絲弦劇(ju)團在中(zhong)(zhong)南海(hai)懷仁堂為中(zhong)(zhong)央首長演出(chu)。演出(chu)的劇(ju)目是《扯傘》，那天晚上(shang)來(lai)看戲(xi)的除周總(zong)理(li)(li)外，還有(you)朱德、鄧小平、陳(chen)云、李先念、賀龍、葉劍英、聶榮臻、烏蘭夫(fu)、李濟深、何香(xiang)凝、周揚、錢俊瑞等國家(jia)領導(dao)人。

1958年2月14日，周恩(en)來總理(li)率中國(guo)政治代表團訪(fang)問朝鮮，石家莊市絲弦劇團隨同赴朝慰問志愿軍。劇團在(zai)朝鮮歷時(shi)40余天，演出30余場(chang)。

1961年，石家(jia)莊市絲(si)弦(xian)劇(ju)團奔赴(fu)河南、江蘇(su)、山東，在安陽、新鄉、鄭(zheng)州、洛陽、商(shang)丘、開封、徐州、濟南、德州等城市作了長達(da)四個(ge)月的(de)巡回(hui)演(yan)出。

1981年9月初，石家莊市絲弦劇(ju)團攜(xie)新編傳統戲《花燭恨(hen)》于“文革”后代(dai)表(biao)該團首次進京(jing)(jing)演出。北(bei)京(jing)(jing)電(dian)視臺和北(bei)京(jing)(jing)電(dian)臺多次轉播，《人民日報》《北(bei)京(jing)(jing)晚報》《工人日報》《北(bei)京(jing)(jing)戲劇(ju)報》等各(ge)大報刊，相繼刊登了(le)李萬春、藍天野(ye)、任(ren)桂林、魏喜(xi)奎等人的(de)評(ping)論文章，對該劇(ju)以及該劇(ju)的(de)主演安錄昌給予了(le)很高的(de)評(ping)價。

1986年5月，石家莊市絲弦劇團(tuan)第三次(ci)進京(jing)演出(chu)(chu)。此次(ci)進京(jing)，該劇團(tuan)帶了兩出(chu)(chu)戲(xi)(xi)，一是現代戲(xi)(xi)《瘸(que)腿(tui)書記上山》，二(er)是新編傳統戲(xi)(xi)《宗澤與岳飛》，演出(chu)(chu)時間約(yue)十天。其中5月19日他們在(zai)中南海懷仁堂為中央領導(dao)同志(zhi)演出(chu)(chu)了現代戲(xi)(xi)《瘸(que)腿(tui)書記上山》。

2007年11月25日—26日，為(wei)慶賀石(shi)(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)(ju)團(tuan)建團(tuan)60周年、紀念周恩來總理(li)為(wei)石(shi)(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)(ju)團(tuan)題詞(ci)五十(shi)周年、石(shi)(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)(ju)團(tuan)首次進(jin)京(jing)(jing)演(yan)出(chu)50周年，石(shi)(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)(shi)絲(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)劇(ju)(ju)團(tuan)進(jin)京(jing)(jing)在(zai)全(quan)國政協禮(li)堂(tang)專場演(yan)出(chu)。此次進(jin)京(jing)(jing)帶去了兩部戲，一部是絲(si)(si)弦(xian)(xian)(xian)傳統經典劇(ju)(ju)目(mu)《空(kong)印盒(he)》。

衍生作品

為提高石家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦戲這一古老劇(ju)種的(de)(de)知名(ming)度，讓更(geng)多的(de)(de)人民群眾認識了(le)解和享受絲(si)(si)弦的(de)(de)魅力，1960年長春電影制片廠將由(you)王永春主演(yan)的(de)(de)《空(kong)印盒》拍成電影，在全(quan)(quan)國(guo)公映(ying)。電影藝(yi)術片《空(kong)印盒》將石家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦戲這一地方劇(ju)種推向(xiang)了(le)全(quan)(quan)國(guo)。