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歷史淵源

絲弦(xian)戲據傳年代(dai)(dai)久(jiu)遠，但由(you)于(yu)絲弦(xian)戲屬于(yu)純(chun)粹的(de)農民(min)戲，一直在民(min)間生存，所以相關資(zi)料，尤其是官方資(zi)料匱(kui)乏(fa)，很(hen)難(nan)對(dui)絲弦(xian)戲形成的(de)具(ju)體年代(dai)(dai)作出確(que)切的(de)界定，但從有限的(de)相關資(zi)料和絲弦(xian)劇種特點的(de)演(yan)變考察分(fen)析(xi)可以推斷，絲弦(xian)戲的(de)產生年代(dai)(dai)最遲不會(hui)晚于(yu)明朝(chao)末年。

絲弦作為(wei)河北省的(de)地(di)(di)方大戲，在解放(fang)前(qian)曾流(liu)行(xing)于河北省的(de)中南(nan)部地(di)(di)區和(he)保定(ding)(ding)東(dong)部地(di)(di)區，而且還遍及到(dao)山西(xi)省晉(jin)中東(dong)部以及雁北地(di)(di)區，流(liu)行(xing)區域(yu)范圍(wei)大致(zhi)為(wei)：以石(shi)家莊為(wei)中心，東(dong)到(dao)滄州的(de)獻縣(xian)、保定(ding)(ding)的(de)高陽一帶；西(xi)到(dao)山西(xi)的(de)和(he)順(shun)、晉(jin)陽、平定(ding)(ding)一帶；北起(qi)山西(xi)的(de)渾源、繁峙、靈丘地(di)(di)區；南(nan)達邢(xing)臺的(de)沙河、廣宗、平鄉縣(xian)境。

但由(you)于種(zhong)種(zhong)原因，絲(si)弦這一(yi)獨具特色的(de)古老(lao)劇(ju)種(zhong)沒能隨著(zhu)歷史前進的(de)步(bu)伐而(er)發展，而(er)是(shi)不斷萎(wei)縮(suo)，到解放初(chu)時，“五(wu)路(lu)”中已有(you)東、西、南、北(bei)(bei)四路(lu)消(xiao)失或是(shi)基本消(xiao)失，只剩下以(yi)石(shi)家(jia)莊(zhuang)為(wei)(wei)(wei)(wei)中心的(de)“中路(lu)”絲(si)弦，在(zai)兵荒馬亂的(de)年(nian)代還有(you)所(suo)發展。清末民(min)初(chu)至1937年(nian)間(jian)，各(ge)(ge)地涌(yong)現(xian)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)許多絲(si)弦班(ban)(ban)社，有(you)的(de)還與老(lao)調、河北(bei)(bei)梆子同(tong)臺演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)“三合(he)班(ban)(ban)”，有(you)的(de)還出(chu)(chu)(chu)(chu)現(xian)過(guo)兼(jian)唱亂彈、京劇(ju)的(de)“五(wu)腔班(ban)(ban)”。但在(zai)抗日戰爭爆發后(hou)，各(ge)(ge)地的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)活動陷入(ru)低潮(chao)，為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)生(sheng)計(ji)，“正定紅(hong)”劉魁顯和(he)(he)“平山紅(hong)”封(feng)廣亭等藝人(ren)在(zai)整合(he)絲(si)弦演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)資源的(de)基礎(chu)上(shang)創建了(le)(le)(le)(le)“玉(yu)順(shun)(shun)班(ban)(ban)”，這是(shi)一(yi)個季節性的(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)團(tuan)體(ti)。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)擴(kuo)大演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)市場和(he)(he)影(ying)響，他們擠進了(le)(le)(le)(le)石(shi)家(jia)莊(zhuang)走入(ru)了(le)(le)(le)(le)城市，對(dui)戲(xi)班(ban)(ban)進行(xing)了(le)(le)(le)(le)改制，改原來的(de)包銀制為(wei)(wei)(wei)(wei)按(an)股分紅(hong)，變季節性演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)為(wei)(wei)(wei)(wei)經常(chang)性演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，同(tong)時“玉(yu)順(shun)(shun)班(ban)(ban)”易(yi)名為(wei)(wei)(wei)(wei)“隆順(shun)(shun)和(he)(he)劇(ju)社”。雖然(ran)他們在(zai)城市的(de)常(chang)年(nian)性演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，擴(kuo)大了(le)(le)(le)(le)影(ying)響，提(ti)高了(le)(le)(le)(le)知名度(du)，但也(ye)僅(jin)限于石(shi)家(jia)莊(zhuang)地區一(yi)帶(dai)，因此，河北(bei)(bei)省絲(si)弦戲(xi)現(xian)在(zai)亦統稱石(shi)家(jia)莊(zhuang)絲(si)弦戲(xi)。

石家莊市在1947年解放后，絲弦戲(xi)迎來了發(fa)展(zhan)的春天。這一時(shi)期(qi)的復興發(fa)展(zhan)一直持續到“文革”前。

周總理曾經五次(ci)觀看絲弦演出。但“文革(ge)”開始，傳(chuan)統戲禁演，持續了十幾年的絲弦輝(hui)煌期終(zhong)于(yu)被迫(po)落下帷幕。

“文化大革命(ming)”首(shou)先是從文化藝(yi)術(shu)界(jie)開(kai)始的(de)，因此文化藝(yi)術(shu)界(jie)必然(ran)是重災區。被認為是“帝王將相，才(cai)子(zi)佳人”占領了社會主義舞臺的(de)傳統(tong)戲，從1966年的(de)年初就被禁演了。絲弦也同樣如此，從輝(hui)煌的(de)鼎盛(sheng)時期(qi)一下子(zi)跌入“停滯”的(de)谷底。

1976年10月，“四人(ren)幫”被(bei)粉碎，同時也宣告(gao)“文(wen)(wen)化大(da)革命”的結(jie)束，歷史(shi)翻開(kai)了新的一(yi)頁，文(wen)(wen)化藝(yi)術的又一(yi)個春天也來到了。黨(dang)和政府高(gao)度重視，1977年12月8日(ri)至12月29日(ri)，河(he)北省(sheng)(sheng)召開(kai)了全省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)藝(yi)會(hui)演大(da)會(hui)。這(zhe)次文(wen)(wen)藝(yi)會(hui)演，對戲(xi)曲的解放和恢復(fu)發展(zhan)起到了十分重要的推動(dong)作(zuo)用(yong)。由此拉開(kai)了石家莊絲弦(xian)戲(xi)恢復(fu)再興的大(da)幕，不(bu)管是在城市(shi)還是鄉(xiang)村，絲弦(xian)大(da)戲(xi)再一(yi)次唱響。

進入1990年(nian)代，尤其是(shi)1992年(nian)隨著社會主義市場(chang)經(jing)濟體制的確(que)立之后，石家莊絲弦再次衰落(luo)入低(di)谷，并(bing)且較長時期地在低(di)谷中徘徊(huai)迷茫(mang)，專業(ye)劇團一度進入困境(jing)。

文化特征

唱腔

絲弦戲(xi)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)分“官(guan)(guan)調(diao)(diao)(diao)”、“越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)”、兩個系(xi)統(tong)。官(guan)(guan)調(diao)(diao)(diao)是由(you)仁耍孩兒」發展而(er)來；越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)是由(you)北力一“鼓詞”唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)發展而(er)來。各(ge)包(bao)括起板(ban)、頭板(ban)、二(er)(er)板(ban)、二(er)(er)板(ban)、趕板(ban)、撥(bo)子板(ban)、垛(duo)子板(ban)、哭(ku)板(ban)、甩板(ban)等9種板(ban)式(shi)，屬板(ban)式(shi)變化體唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)結構。此外(wai)，尚有【山坡羊】、【黃鶯兒】、【黑(hei)鶯兒】、【鎖南枝(zhi)】、【歌南子】、【桂(gui)枝(zhi)香(xiang)】、【青陽(yang)】、【倒(dao)推車】、【打棗竿】、等曲牌附(fu)于(yu)官(guan)(guan)、越(yue)(yue)兩調(diao)(diao)(diao)作為(wei)插(cha)曲運用(yong)。官(guan)(guan)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，明快(kuai)清新(xin)；越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，激越(yue)(yue)悠揚。官(guan)(guan)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)活潑(po)婉轉，旋律優美，堪稱(cheng)絲弦“詠嘆調(diao)(diao)(diao)”。越(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)以二(er)(er)板(ban)最為(wei)常用(yong)，也最受(shou)戲(xi)迷喜愛，多用(yong)于(yu)敘述劇情，是絲弦的“宣(xuan)敘調(diao)(diao)(diao)”，大段唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)時(shi)而(er)高亢(kang)激越(yue)(yue)，時(shi)而(er)低沉委婉，激越(yue)(yue)之處加以樂隊大過門(men)，粗獷豪放，激情澎湃。

不論生(sheng)旦唱(chang)(chang)腔都(dou)用(yong)真聲唱(chang)(chang)字，然后旋律(lv)向上作7度(du)、8度(du)或(huo)10度(du)大(da)(da)跳(tiao)，再用(yong)假聲拖腔，旋律(lv)順(shun)級(ji)下行(xing)，行(xing)內(nei)講“砸夯”“拉腔”，時(shi)而(er)激越悠揚(yang)、慷慨奔(ben)放(fang)，時(shi)而(er)有(you)如怒濤旋轉翻滾(gun)，時(shi)而(er)又如瀑布急瀉直下。全部音(yin)(yin)(yin)域是兩個八度(du)，下方(fang)八度(du)用(yong)真音(yin)(yin)(yin)，上方(fang)八度(du)用(yong)假音(yin)(yin)(yin)，唱(chang)(chang)詞最后一字，以六至十(shi)二(er)度(du)向上大(da)(da)跳(tiao)后，用(yong)假聲下行(xing)級(ji)進甩腔，這種尾腔翻高的唱(chang)(chang)法，為(wei)石(shi)家莊絲弦所(suo)獨有(you)，達(da)到(dao)其他劇種不能達(da)到(dao)的高度(du)。

念白

絲(si)弦(xian)的又一特(te)色體現(xian)在它獨特(te)的念自(zi)。絲(si)弦(xian)戲作為地(di)方劇種必須體現(xian)出她的地(di)力(li)一特(te)色，長(chang)期的發展過程中(zhong)，絲(si)弦(xian)始(shi)終保持著濃郁的鄉土氣息。鄉土人演木(mu)鄉木(mu)土的戲，鄉間(jian)風俗(su)，方言(yan)俚語，都是(shi)絲(si)弦(xian)戲里包羅的“好作料”。

表演風格

從(cong)表(biao)演藝術來看，石家(jia)莊(zhuang)絲弦(xian)熱烈火(huo)熾，粗獷豪放，刻(ke)畫人(ren)物細膩，其中(zhong)以(yi)花(hua)臉、老旦、花(hua)旦等行當表(biao)演更具(ju)特色，崇尚動(dong)作特技是其重要特點。

絲(si)(si)弦(xian)戲的(de)表演繼承(cheng)了木(mu)偶(ou)戲的(de)衣缽，后來變為(wei)真(zhen)(zhen)人登臺(tai)演出，表演以身(shen)段動作、而部表情和手指(zhi)動作等完(wan)成了角色形(xing)象(xiang)的(de)塑造及人物(wu)的(de)刻(ke)劃，期間(jian)不乏夸(kua)張手法，刻(ke)板和直(zhi)線(xian)條木(mu)偶(ou)動作遺風的(de)運用，其(qi)后是演員在舞臺(tai)上(shang)的(de)做戲，表演特戲（如以耍(shua)髯、耍(shua)帽翅、耍(shua)手帕、耍(shua)牙、耍(shua)鞭、耍(shua)碗等特技(ji)工夫見長(chang)，其(qi)中耍(shua)竹牙、耍(shua)碗、耍(shua)軟翅是石家莊絲(si)(si)弦(xian)的(de)獨門工夫，可惜均己(ji)失傳）和臉(lian)譜的(de)利(li)用，并有借用“社火”之形(xing)式(shi)，真(zhen)(zhen)刀(dao)真(zhen)(zhen)槍地(di)在舞臺(tai)上(shang)展不一番的(de)。

伴奏樂器

早在(zai)清(qing)咸豐(feng)年間(jian)（1851—1861 ），中路絲弦便(bian)與老(lao)調戲(xi)(xi)同(tong)臺(tai)，使老(lao)調戲(xi)(xi)的(de)劇目、音(yin)樂傳入絲弦。絲弦戲(xi)(xi)的(de)卞要伴奏樂器也由弦索（月(yue)琴(qin)）、二弦改(gai)為(wei)板胡、曲笛、笙。清(qing)末民(min)初(chu)，出現了既唱(chang)絲弦又唱(chang)老(lao)調、河北梆子(zi)的(de)二合班。打擊樂器也由“京家(jia)(jia)伙(huo)”改(gai)用“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”。后又從昆曲、京劇吸收大量營養充實(shi)自己，“京家(jia)(jia)伙(huo)”、“蘇家(jia)(jia)伙(huo)”并用。

藝術魅力

絲(si)弦(xian)(xian)是石家(jia)莊最具特(te)色的(de)(de)(de)(de)土產。在戲臺(tai)上，鑼(luo)拔咚鏘，板胡吱溜，有伴(ban)(ban)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)絲(si)弦(xian)(xian)，紅紅綠綠的(de)(de)(de)(de)晃(huang)蕩一(yi)些生旦凈末(mo)，是一(yi)個地力(li)一(yi)劇種(zhong)，媲美保定老調(diao)；而在日(ri)常生活(huo)(huo)中，瓜棚(peng)柳傘(san)下，田(tian)頭水井邊，手(shou)里忙著(zhu)各色活(huo)(huo)計的(de)(de)(de)(de)人們，絲(si)弦(xian)(xian)差(cha)似呼吸(xi)的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)，填(tian)補(bu)著(zhu)勞累叮喘的(de)(de)(de)(de)空當(dang)，伴(ban)(ban)隨著(zhu)汗珠的(de)(de)(de)(de)滴(di)落，是清(qing)嗓(sang)喝咧(lie)的(de)(de)(de)(de)民間小調(diao)兒，像(xiang)(xiang)陜北的(de)(de)(de)(de)“信天(tian)游(you)”，像(xiang)(xiang)隴(long)中的(de)(de)(de)(de)“花(hua)兒”，像(xiang)(xiang)沒有馬頭琴(qin)陸伴(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)學(xue)原長調(diao)。正因為如此，與(yu)纖(xian)細綺麗、柔婉傷(shang)骨(gu)的(de)(de)(de)(de)南曲不同，石家(jia)莊絲(si)弦(xian)(xian)身(shen)上刻著(zhu)農民粗獷豪(hao)邁、不事(shi)雕(diao)琢(zhuo)的(de)(de)(de)(de)印痕，散發著(zhu)清(qing)新的(de)(de)(de)(de)泥土與(yu)莊稼混合出來(lai)的(de)(de)(de)(de)特(te)有香味和學(xue)根民眾的(de)(de)(de)(de)樸拙之(zhi)風。絲(si)弦(xian)(xian)又(you)與(yu)同走豪(hao)放(fang)一(yi)路的(de)(de)(de)(de)秦(qin)腔路數有著(zhu)區別，秦(qin)腔風格約略等于俞文豹《吹劍錄》里所載關西大漢(han)手(shou)持銅琵琶(pa)、鐵(tie)掉板高唱學(xue)士詞(ci)。

傳承保護

傳承價值

石(shi)家(jia)莊絲(si)弦(xian)是(shi)燕(yan)趙(zhao)文(wen)化的杰(jie)出代(dai)表，具(ju)有(you)很強(qiang)的創造性，在河北地方劇種中占有(you)較高地位(wei)，有(you)“昆高絲(si)亂(luan)不分家(jia)”和“一昆二(er)高三絲(si)弦(xian)”之(zhi)說。

絲弦是元曲遺存，以(yi)元代小令(ling)、明清俗(su)曲為(wei)(wei)基(ji)礎，吸收融(rong)合明代中后期流(liu)行(xing)于河北中南部(bu)的“弄傀儡”的表(biao)(biao)演(yan)(yan)和演(yan)(yan)唱(chang)特色演(yan)(yan)變而來(lai)。其(qi)(qi)曲牌(pai)體和板腔(qiang)體混合的音樂體系，真聲唱(chang)字、假聲拖腔(qiang)的獨特演(yan)(yan)唱(chang)方法，以(yi)各(ge)地鄉音為(wei)(wei)基(ji)礎的唱(chang)念(nian)特色，及其(qi)(qi)特技表(biao)(biao)演(yan)(yan)，都具有(you)獨特的藝(yi)術(shu)價值。

絲(si)(si)弦(xian)(xian)具(ju)有濃(nong)郁的(de)地域(yu)文(wen)化特色，在各劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)中占有較高(gao)(gao)(gao)的(de)地位，有“一(yi)昆（曲(qu)）二高(gao)(gao)(gao)（腔(qiang)）三絲(si)(si)弦(xian)(xian)”之說，在多個劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)同時(shi)演(yan)出(chu)時(shi)，只有昆曲(qu)、高(gao)(gao)(gao)腔(qiang)和絲(si)(si)弦(xian)(xian)開(kai)鑼（俗稱(cheng)“打通(tong)”）之后(hou)，其(qi)他劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)才‘能開(kai)鑼演(yan)出(chu)。清(qing)中葉后(hou)，絲(si)(si)弦(xian)(xian)與昆曲(qu)、高(gao)(gao)(gao)腔(qiang)、河北亂(luan)彈并稱(cheng)“神流”，其(qi)他地方劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)則稱(cheng)為(wei)“海流”。咸(xian)豐(feng)年(nian)間，流行于石家莊、正定一(yi)帶的(de)中路絲(si)(si)弦(xian)(xian)經常與老調同臺演(yan)出(chu)，使老調的(de)劇(ju)(ju)目、音(yin)樂傳到絲(si)(si)弦(xian)(xian)。老調也受(shou)到絲(si)(si)弦(xian)(xian)的(de)影響，豐(feng)富了劇(ju)(ju)目和音(yin)樂唱腔(qiang)。

絲弦為(wei)曲牌體(ti)和板腔(qiang)體(ti)混合聲(sheng)(sheng)腔(qiang)，音樂色彩十分(fen)豐富，真聲(sheng)(sheng)唱(chang)(chang)字，假聲(sheng)(sheng)拖腔(qiang)的演唱(chang)(chang)方法獨具風韻，唱(chang)(chang)念以各(ge)地鄉音為(wei)基礎，具有(you)濃(nong)郁(yu)的地域特色，有(you)很強的適應性和親和力。高超獨特的特技表演，顯示出其(qi)唱(chang)(chang)做并重的藝(yi)術追求。

傳承人物

邊(bian)樹森，男，漢族(zu)，1940年12月(yue)生，河北(bei)省石(shi)家莊市藁城(cheng)縣人，現居住(zhu)河北(bei)省石(shi)家莊市。2008年2月(yue)，邊(bian)樹森入選為(wei)第二批(pi)國家級非物質(zhi)文化遺產項目代(dai)表性傳承人，河北(bei)省石(shi)家莊市申(shen)報(bao)。

張(zhang)(zhang)鶴林，男，漢(han)族，1944年12月(yue)生，河北省(sheng)(sheng)保定市(shi)安新縣人(ren)，現居住河北省(sheng)(sheng)石(shi)家(jia)(jia)(jia)莊市(shi)。2008年2月(yue)，張(zhang)(zhang)鶴林入選為(wei)第二批(pi)國(guo)家(jia)(jia)(jia)級非(fei)物質文化遺(yi)產項目代表性傳(chuan)承人(ren)，河北省(sheng)(sheng)石(shi)家(jia)(jia)(jia)莊市(shi)申報。

安錄昌，男，漢族，1937年10月生。2009年6月，安錄昌入選(xuan)為第三(san)批國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產項目代(dai)表性傳(chuan)承人，河(he)北省(sheng)石家莊市申報。

保護措施

2005年(nian)，石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)成為第(di)一批國家(jia)級非物質文化遺產，石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)文化局明確提(ti)出了(le)將石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)作為石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)特色(se)文化建(jian)設的(de)(de)(de)重點(dian)，加(jia)大(da)扶持力度，全力保護弘揚。石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)絲(si)(si)弦(xian)和(he)市(shi)藝(yi)術(shu)研究(jiu)所，深入(ru)開展了(le)絲(si)(si)弦(xian)相關(guan)資料的(de)(de)(de)普查、挖掘、整理(li)工(gong)(gong)(gong)作，共整理(li)傳統劇(ju)本(ben)200多個，微(wei)機錄入(ru)劇(ju)本(ben)50多個；石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)市(shi)絲(si)(si)弦(xian)劇(ju)團己完(wan)成了(le)絲(si)(si)弦(xian)8臺(tai)大(da)戲的(de)(de)(de)音像出版工(gong)(gong)(gong)作；市(shi)藝(yi)術(shu)研究(jiu)所的(de)(de)(de)《石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)優秀(xiu)劇(ju)作選》、《石(shi)(shi)家(jia)莊(zhuang)(zhuang)絲(si)(si)弦(xian)音樂簡編(bian)》也在(zai)緊張編(bian)輯(ji)中。但是(shi)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)重視力度還(huan)是(shi)不夠，政(zheng)府(fu)相關(guan)部門要(yao)加(jia)大(da)財(cai)政(zheng)投入(ru)，改(gai)善劇(ju)團工(gong)(gong)(gong)作環境和(he)演出條(tiao)件，加(jia)大(da)絲(si)(si)弦(xian)理(li)淪研究(jiu)，加(jia)強(qiang)絲(si)(si)弦(xian)文化教育，建(jian)立保護絲(si)(si)弦(xian)的(de)(de)(de)管理(li)體(ti)制，給絲(si)(si)弦(xian)藝(yi)校招生提(ti)供提(ti)供優惠政(zheng)策。

社會影響

重要演出

1957年11月18日(ri)，經周(zhou)總理推薦和(he)邀請，石家莊市絲弦劇團在(zai)中南海懷(huai)仁堂為中央首長演出。演出的劇目是(shi)《扯傘》，那(nei)天晚上來(lai)看戲的除周(zhou)總理外，還有朱德、鄧小平、陳云(yun)、李(li)先(xian)念、賀龍、葉劍英(ying)、聶榮(rong)臻、烏(wu)蘭夫、李(li)濟(ji)深、何(he)香凝、周(zhou)揚、錢俊瑞等國家領導(dao)人。

1958年2月14日，周恩來總(zong)理率中國政治代表團(tuan)訪(fang)問朝(chao)(chao)鮮，石家莊市絲(si)弦劇團(tuan)隨同赴(fu)朝(chao)(chao)慰問志愿軍。劇團(tuan)在朝(chao)(chao)鮮歷時40余(yu)天，演(yan)出30余(yu)場(chang)。

1961年，石家莊市(shi)絲弦(xian)劇團奔赴河南(nan)、江蘇、山東(dong)，在(zai)安陽(yang)、新鄉、鄭(zheng)州、洛陽(yang)、商丘、開(kai)封、徐州、濟南(nan)、德州等城市(shi)作了長達四個月的巡回演出。

1981年9月初，石家莊市絲弦劇(ju)團攜新編(bian)傳統戲(xi)《花燭恨》于“文(wen)革”后代表該(gai)團首次(ci)進京(jing)(jing)演出(chu)。北(bei)京(jing)(jing)電視(shi)臺和北(bei)京(jing)(jing)電臺多次(ci)轉(zhuan)播，《人(ren)民日(ri)報(bao)(bao)》《北(bei)京(jing)(jing)晚(wan)報(bao)(bao)》《工人(ren)日(ri)報(bao)(bao)》《北(bei)京(jing)(jing)戲(xi)劇(ju)報(bao)(bao)》等各大報(bao)(bao)刊，相繼刊登了李萬春、藍(lan)天野、任桂林、魏喜奎等人(ren)的(de)評論文(wen)章，對該(gai)劇(ju)以及該(gai)劇(ju)的(de)主演安錄昌給予了很(hen)高(gao)的(de)評價。

1986年5月，石家莊(zhuang)市絲弦劇(ju)團(tuan)第(di)三次(ci)進京演(yan)(yan)出(chu)。此次(ci)進京，該劇(ju)團(tuan)帶了(le)兩出(chu)戲(xi)，一是現代戲(xi)《瘸腿書記(ji)上山》，二是新編傳統戲(xi)《宗澤與岳飛》，演(yan)(yan)出(chu)時(shi)間約十天。其(qi)中5月19日他(ta)們在中南海懷仁堂為(wei)中央領導同志演(yan)(yan)出(chu)了(le)現代戲(xi)《瘸腿書記(ji)上山》。

2007年(nian)11月25日—26日，為慶(qing)賀石(shi)(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲弦(xian)劇(ju)團建團60周(zhou)年(nian)、紀念(nian)周(zhou)恩來總理為石(shi)(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲弦(xian)劇(ju)團題(ti)詞五十周(zhou)年(nian)、石(shi)(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲弦(xian)劇(ju)團首次(ci)進(jin)(jin)京(jing)(jing)演出50周(zhou)年(nian)，石(shi)(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市絲弦(xian)劇(ju)團進(jin)(jin)京(jing)(jing)在全國政協禮堂專(zhuan)場(chang)演出。此次(ci)進(jin)(jin)京(jing)(jing)帶去了兩部戲，一(yi)部是絲弦(xian)傳統(tong)經(jing)典劇(ju)目《空印(yin)盒》。

衍生作品

為提(ti)高石(shi)家莊絲(si)弦戲這一(yi)古老劇種的(de)(de)知(zhi)名(ming)度，讓更多(duo)的(de)(de)人民(min)群眾認識了(le)解和享受絲(si)弦的(de)(de)魅(mei)力，1960年長春(chun)電影(ying)制片(pian)廠將由王永春(chun)主演的(de)(de)《空(kong)印盒》拍成電影(ying)，在全國公映。電影(ying)藝術(shu)片(pian)《空(kong)印盒》將石(shi)家莊絲(si)弦戲這一(yi)地方劇種推向(xiang)了(le)全國。