廣(guang)(guang)(guang)州方(fang)(fang)言(yan)又(you)稱(cheng)“廣(guang)(guang)(guang)州話”，為(wei)粵(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)的典(dian)型(xing)代表，但(dan)廣(guang)(guang)(guang)府話本身亦不(bu)斷地變化(hua)發展。 廣(guang)(guang)(guang)州方(fang)(fang)言(yan)主條(tiao)目：東(dong)山(shan)口(kou)(kou)音(yin)(yin)、西關口(kou)(kou)音(yin)(yin)、西村(cun)口(kou)(kou)音(yin)(yin)和番禺口(kou)(kou)音(yin)(yin)廣(guang)(guang)(guang)州方(fang)(fang)言(yan)即(ji)狹義(yi)“廣(guang)(guang)(guang)州話”，因地處 珠江流域中(zhong)心(xin)城市(shi)，為(wei) 廣(guang)(guang)(guang)州、 香港(gang)等大都市(shi)數千萬本地居民的母(mu)語(yu)(yu)，長期(qi)引導傳(chuan)統的粵(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu) 戲曲文化(hua)和粵(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu) 流行文化(hua)，影響力(li)強大，被(bei)各(ge)粵(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)區人們(men)接(jie)納為(wei)約定俗成(cheng)的公認(ren)標(biao)準音(yin)(yin)。【廣州方言】

廣(guang)州(zhou)是一(yi)個有著十分豐富的(de)(de)民(min)(min)間民(min)(min)族(zu)風情的(de)(de)南(nan)粵名城(cheng)。廣(guang)州(zhou)近(jin)年(nian)來在(zai)歡度春節(jie)(jie)(jie)(jie)、元旦(dan)、五一(yi)節(jie)(jie)(jie)(jie)、國慶(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)等傳(chuan)統民(min)(min)族(zu)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)(de)基礎(chu)上,開展了每年(nian)一(yi)度的(de)(de)非常有廣(guang)州(zhou)特色的(de)(de)八大節(jie)(jie)(jie)(jie)慶(qing)(qing)活動:春節(jie)(jie)(jie)(jie)期(qi)間的(de)(de)迎春花市和元宵節(jie)(jie)(jie)(jie),農歷二月的(de)(de)波羅廟誕會,端午節(jie)(jie)(jie)(jie)(期(qi)間有盛(sheng)大的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)慶(qing)(qing)典——龍舟節(jie)(jie)(jie)(jie)),番禺荷(he)花節(jie)(jie)(jie)(jie),從化、增(zeng)城(cheng)的(de)(de)荔枝節(jie)(jie)(jie)(jie),重陽節(jie)(jie)(jie)(jie),中(zhong)國旅游藝術節(jie)(jie)(jie)(jie)暨廣(guang)東歡樂(le)節(jie)(jie)(jie)(jie),廣(guang)州(zhou)美(mei)食(shi)節(jie)(jie)(jie)(jie)等。【廣州節(jie)日】

廣州(zhou)(zhou)婚(hun)(hun)嫁習俗(su)有(you)哪些(xie)？結婚(hun)(hun)是(shi)(shi)人(ren)一生(sheng)中重(zhong)要的(de)時刻，傳(chuan)統風俗(su)妙(miao)趣(qu)橫生(sheng)，為(wei)婚(hun)(hun)禮增添了無限歡樂(le)，隨(sui)著(zhu)時代的(de)變遷，生(sheng)活節奏的(de)加快，廣州(zhou)(zhou)的(de)婚(hun)(hun)俗(su)也相應進化與(yu)簡(jian)化，不過無論世事如(ru)何變遷，婚(hun)(hun)俗(su)總(zong)是(shi)(shi)熱鬧、吉祥、歡樂(le)的(de)，其(qi)中的(de)意味(wei)頗值得一研。那(nei)么準備(bei)在廣州(zhou)(zhou)結婚(hun)(hun)的(de)你，知(zhi)道廣州(zhou)(zhou)都有(you)哪些(xie)結婚(hun)(hun)習俗(su)？【廣州嫁娶(qu)文化(hua)】

廣(guang)州(zhou)的飲食(shi)文(wen)化(hua)聞名(ming)全國。所謂“食(shi)在廣(guang)州(zhou)”。廣(guang)州(zhou)每(mei)年都有美食(shi)節。飲食(shi)文(wen)化(hua)源遠流長。廣(guang)州(zhou)菜包括珠(zhu)江(jiang)三角洲和肇慶、韶關、湛江(jiang)等地(di)的名(ming)食(shi)在內。地(di)域(yu)最廣(guang)，用料(liao)龐雜(za)，選(xuan)料(liao)精細，技藝精良，善于變(bian)化(hua)，風味講究，清而(er)(er)不(bu)(bu)淡，鮮而(er)(er)不(bu)(bu)俗，嫩而(er)(er)不(bu)(bu)生(sheng)，油而(er)(er)不(bu)(bu)膩(ni)。夏秋力求(qiu)清淡，冬春偏重濃(nong)郁，擅(shan)長小炒，要求(qiu)掌握火(huo)候和油溫(wen)恰到好處(chu)。【廣州飲(yin)食文化】

廣(guang)州(zhou)是一(yi)個有(you)(you)著(zhu)十分豐富的民間民俗(su)風情的南粵名城。 那么(me)在廣(guang)州(zhou)有(you)(you)哪些生活禁忌(ji)(ji)呢(ni)？廣(guang)州(zhou)的飲食如(ru)此豐富，必(bi)定還有(you)(you)相當(dang)的文化習俗(su)和禁忌(ji)(ji)。比(bi)如(ru)跟船員、漁民、司(si)機吃飯不(bu)可(ke)翻魚(yu)，不(bu)可(ke)以點七(qi)道菜，切忌(ji)(ji)對別人(ren)說：“你(ni)吃完啦？”，還有(you)(you)請(qing)客上(shang)魚(yu)時忌(ji)(ji)把(ba)把(ba)魚(yu)脊對著(zhu)主客，筷子不(bu)能直插在飯上(shang)；不(bu)能用筷子敲(qiao)打碗(wan)碟等等。【廣州禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡(xiu)文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文(wen)化】

沙灣飄色是沙灣傳統的(de)民(min)俗藝(yi)術活(huo)動(dong)，起源(yuan)于(yu)(yu)明末清(qing)初，被稱為(wei)是“凝固的(de)戲劇(ju)(ju)、活(huo)動(dong)的(de)雕塑(su)”。關于(yu)(yu)飄色的(de)興起，民(min)間說法(fa)(fa)不一(yi)。一(yi)種說法(fa)(fa)是，清(qing)代粵劇(ju)(ju)藝(yi)人李(li)文茂，曾(ceng)率領民(min)眾支持(chi)太平(ping)天國運動(dong)，失敗(bai)后，清(qing)廷大為(wei)震(zhen)怒，明令靜止粵劇(ju)(ju)。這(zhe)可苦了當地群眾，想看戲的(de)心(xin)實在(zai)忍不住啊。于(yu)(yu)是頭腦風(feng)暴出一(yi)個(ge)法(fa)(fa)子(zi)，讓小孩扮成戲中人物，抬著在(zai)各村游行。這(zhe)便誕生了飄色。【沙灣(wan)飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙(sha)涌鰲(ao)魚舞】

廣州(zhou)(zhou)地標，有(you)廣州(zhou)(zhou)塔(ta)、廣州(zhou)(zhou)國(guo)際金融中(zhong)心、中(zhong)山(shan)紀念(nian)堂、越秀公園、天河體(ti)育中(zhong)心……其中(zhong)，廣州(zhou)(zhou)塔(ta)塔(ta)身(shen)主體(ti)高(gao)454米，天線桅桿高(gao)146米，總高(gao)度(du)600米。是(shi)中(zhong)國(guo)第一高(gao)塔(ta)，世界(jie)第二高(gao)塔(ta)，僅次于東京(jing)晴空塔(ta)。【地標建筑】

西關(guan)(guan)大(da)屋(wu)，俗稱古老大(da)屋(wu)，是中(zhong)國廣(guang)州西關(guan)(guan)(荔灣)一帶興(xing)建的富有嶺南特色(se)的傳統民居，多為名門望族、官僚巨賈(jia)所(suo)建。大(da)部分(fen)西關(guan)(guan)大(da)屋(wu)興(xing)建于清朝同治、光緒年間(jian)，主要(yao)分(fen)布在多寶(bao)路、寶(bao)華路、龍津路西、上(shang)下(xia)九路等地。西關(guan)(guan)大(da)屋(wu)通常(chang)占(zhan)地面(mian)(mian)積(ji)大(da)，富有西關(guan)(guan)特色(se)，建筑樣式多為中(zhong)式，基本構造包括磚木(mu)結構，三進、三個(ge)坡頂，正立面(mian)(mian)三個(ge)開(kai)間(jian)，大(da)門前有青磚石(shi)腳(jiao)和趟(tang)櫳、石(shi)門套大(da)門。【西關大屋文化】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎(qi)樓文化】

中國廣(guang)東(dong)地方戲曲(qu)(qu)劇(ju)種之(zhi)一(yi),用廣(guang)州話演(yan)唱,主(zhu)要流(liu)行于(yu)說粵(yue)語的地區。粵(yue)劇(ju)，又稱(cheng)“廣(guang)東(dong)大(da)戲”或者“廣(guang)府(fu)戲”，漢(han)族傳統戲曲(qu)(qu)之(zhi)一(yi)，源自南(nan)戲，流(liu)行于(yu)珠(zhu)江三角洲等廣(guang)府(fu)民系聚居地。是糅合唱念做打、樂(le)師配樂(le)、戲臺服飾、抽象(xiang)形體的表演(yan)藝術。粵(yue)劇(ju)每一(yi)個行當(dang)都有各自獨特的服飾打扮。【粵劇文化】

廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的宗教(jiao)(jiao)形態可(ke)謂非常豐富(fu)，除了天主教(jiao)(jiao)和(he)基督教(jiao)(jiao)傳(chuan)入廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)稍晚(wan)之外，佛(fo)教(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)在廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)均有上千(qian)年歷史(shi)：255年，西域人支疆(jiang)梁接到廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從事翻(fan)譯佛(fo)經，是(shi)目前所知佛(fo)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的最早記載；306年，葛洪從中(zhong)(zhong)原南來廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從事道(dao)學研(yan)究和(he)寫作……可(ke)以說，宗教(jiao)(jiao)文化是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)城市發展(zhan)中(zhong)(zhong)的重要一(yi)部分(fen)。【廟(miao)宇/廟(miao)會文化】