廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)又稱“廣(guang)州(zhou)話”，為粵語(yu)的(de)典型(xing)代表，但(dan)廣(guang)府話本身(shen)亦不斷地變化(hua)發展。 廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)主條目：東(dong)山(shan)口(kou)(kou)音(yin)、西(xi)關口(kou)(kou)音(yin)、西(xi)村(cun)口(kou)(kou)音(yin)和番禺(yu)口(kou)(kou)音(yin)廣(guang)州(zhou)方(fang)言(yan)即(ji)狹義“廣(guang)州(zhou)話”，因(yin)地處 珠(zhu)江流域中(zhong)心城市，為 廣(guang)州(zhou)、 香港等大都市數千萬本地居民(min)的(de)母語(yu)，長期引導(dao)傳統的(de)粵語(yu) 戲曲(qu)文化(hua)和粵語(yu) 流行文化(hua)，影響力強大，被各粵語(yu)方(fang)言(yan)區人(ren)們接納(na)為約(yue)定(ding)俗(su)成的(de)公認(ren)標準音(yin)。【廣州方言】

廣(guang)州是一(yi)個(ge)有著十分豐富的(de)民(min)間民(min)族風情的(de)南粵名城。廣(guang)州近年(nian)來(lai)在歡度(du)春(chun)(chun)節(jie)、元旦、五一(yi)節(jie)、國(guo)慶(qing)節(jie)等(deng)傳統民(min)族節(jie)日的(de)基礎(chu)上,開展了(le)每年(nian)一(yi)度(du)的(de)非常有廣(guang)州特色的(de)八大節(jie)慶(qing)活動:春(chun)(chun)節(jie)期間的(de)迎春(chun)(chun)花市和元宵節(jie),農歷二月(yue)的(de)波羅廟誕會,端(duan)午節(jie)(期間有盛大的(de)節(jie)日慶(qing)典——龍舟節(jie)),番禺荷(he)花節(jie),從化(hua)、增(zeng)城的(de)荔(li)枝節(jie),重陽節(jie),中國(guo)旅游藝術節(jie)暨廣(guang)東歡樂節(jie),廣(guang)州美食節(jie)等(deng)。【廣(guang)州節日(ri)】

廣州(zhou)婚(hun)(hun)嫁習俗(su)有哪(na)些？結(jie)婚(hun)(hun)是人一(yi)生(sheng)中(zhong)重要的(de)時刻，傳統風(feng)俗(su)妙趣橫(heng)生(sheng)，為婚(hun)(hun)禮增添了(le)無(wu)限歡樂(le)，隨著時代的(de)變遷(qian)(qian)，生(sheng)活節(jie)奏的(de)加(jia)快(kuai)，廣州(zhou)的(de)婚(hun)(hun)俗(su)也相應進化(hua)與簡化(hua)，不(bu)過無(wu)論(lun)世事如何變遷(qian)(qian)，婚(hun)(hun)俗(su)總是熱鬧、吉(ji)祥、歡樂(le)的(de)，其(qi)中(zhong)的(de)意味頗值得一(yi)研。那么(me)準備(bei)在(zai)廣州(zhou)結(jie)婚(hun)(hun)的(de)你，知道廣州(zhou)都有哪(na)些結(jie)婚(hun)(hun)習俗(su)？【廣州嫁娶文(wen)化】

廣(guang)(guang)州的飲食(shi)文化(hua)聞名全國。所謂(wei)“食(shi)在(zai)(zai)廣(guang)(guang)州”。廣(guang)(guang)州每年都有美(mei)食(shi)節(jie)。飲食(shi)文化(hua)源遠流(liu)長(chang)。廣(guang)(guang)州菜包括珠江(jiang)三角洲和(he)肇慶、韶(shao)關(guan)、湛江(jiang)等地的名食(shi)在(zai)(zai)內。地域最(zui)廣(guang)(guang)，用(yong)料(liao)龐(pang)雜(za)，選料(liao)精細，技藝精良，善于變化(hua)，風(feng)味講究，清(qing)而(er)(er)不(bu)淡，鮮而(er)(er)不(bu)俗，嫩而(er)(er)不(bu)生，油而(er)(er)不(bu)膩(ni)。夏秋力(li)求清(qing)淡，冬(dong)春偏重濃(nong)郁，擅(shan)長(chang)小炒，要求掌握(wo)火(huo)候(hou)和(he)油溫恰(qia)到好處。【廣(guang)州飲食(shi)文化】

廣州是一個(ge)有(you)著(zhu)十分豐富的(de)民(min)間民(min)俗風情的(de)南粵名城。 那么在(zai)廣州有(you)哪(na)些生活禁(jin)忌(ji)(ji)呢(ni)？廣州的(de)飲食如此(ci)豐富，必(bi)定還(huan)有(you)相當的(de)文(wen)化習(xi)俗和禁(jin)忌(ji)(ji)。比(bi)如跟(gen)船員(yuan)、漁民(min)、司機吃(chi)飯(fan)(fan)不(bu)可翻魚，不(bu)可以點(dian)七道(dao)菜(cai)，切忌(ji)(ji)對別人說：“你吃(chi)完啦？”，還(huan)有(you)請客(ke)上魚時忌(ji)(ji)把把魚脊對著(zhu)主客(ke)，筷(kuai)子不(bu)能直插在(zai)飯(fan)(fan)上；不(bu)能用筷(kuai)子敲打碗碟等等。【廣州(zhou)禁忌】

廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱，相傳與黎族織錦同出一源，以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。【廣繡(xiu)文化】

廣雕，是廣府雕塑的簡稱，是指以廣州為代表的具有嶺南漢族文化特色的雕刻工藝及其制品。廣雕中最負盛名的是牙雕、玉雕和木雕。雕刻藝術在中國有悠久的歷史，按雕刻的質體分類，可分為牙雕、玉雕、木雕、石雕、磚雕、骨雕等。廣州的象牙雕興盛于明代后期，經過歷代的發展，逐漸成為廣州的著名特產。【廣雕文化】

沙灣飄(piao)(piao)色(se)是(shi)(shi)沙灣傳統的(de)民俗藝術活動(dong)，起源于明末清(qing)初，被(bei)稱為(wei)(wei)是(shi)(shi)“凝固(gu)的(de)戲劇、活動(dong)的(de)雕塑”。關于飄(piao)(piao)色(se)的(de)興起，民間說(shuo)法不(bu)一(yi)。一(yi)種說(shuo)法是(shi)(shi)，清(qing)代粵(yue)劇藝人(ren)李文茂，曾(ceng)率領民眾(zhong)支持(chi)太平天國運動(dong)，失敗(bai)后，清(qing)廷大為(wei)(wei)震怒，明令靜止粵(yue)劇。這可苦(ku)了(le)當地(di)群眾(zhong)，想(xiang)看戲的(de)心實(shi)在忍不(bu)住啊。于是(shi)(shi)頭(tou)腦風暴出一(yi)個法子(zi)，讓(rang)小孩扮成戲中人(ren)物，抬著在各村游行。這便(bian)誕生(sheng)了(le)飄(piao)(piao)色(se)。【沙灣飄色】

鰲魚舞是廣州番禺沙涌村一帶群眾喜聞樂見的漢族民俗舞蹈，它起源于一個美麗的神話傳說。解放前，每逢舞鰲魚出會，在外打工的都回鄉參加活動。出會巡游在晚上，由大文鑼、羅傘、頭牌、大丹旗開路，跟著就是鰲魚了。還有各式魚燈，豐富多彩的“色隊”，如“擔頭色”包括賣魚、賣豬肉、賣雞肉欖、賣云吞等等。【沙涌(yong)鰲魚舞】

廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)地標，有(you)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)國際(ji)金(jin)融中心、中山紀念(nian)堂、越秀公園、天河體育中心……其中，廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身主(zhu)體高(gao)(gao)454米，天線桅桿高(gao)(gao)146米，總高(gao)(gao)度(du)600米。是中國第一高(gao)(gao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，世(shi)界第二高(gao)(gao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，僅次于東京晴(qing)空塔(ta)(ta)(ta)(ta)。【地標建筑】

西(xi)(xi)(xi)(xi)關(guan)大(da)屋(wu)，俗稱(cheng)古老大(da)屋(wu)，是中國(guo)廣州西(xi)(xi)(xi)(xi)關(guan)(荔灣(wan))一帶(dai)興(xing)建的富有嶺南特色的傳統民(min)居，多(duo)為名門(men)望族、官(guan)僚巨賈所建。大(da)部(bu)分西(xi)(xi)(xi)(xi)關(guan)大(da)屋(wu)興(xing)建于清朝同治、光緒年間，主要分布在多(duo)寶(bao)路(lu)、寶(bao)華路(lu)、龍津路(lu)西(xi)(xi)(xi)(xi)、上(shang)下九路(lu)等地。西(xi)(xi)(xi)(xi)關(guan)大(da)屋(wu)通常(chang)占地面積(ji)大(da)，富有西(xi)(xi)(xi)(xi)關(guan)特色，建筑樣式多(duo)為中式，基(ji)本(ben)構(gou)(gou)造包括磚(zhuan)(zhuan)木(mu)結(jie)構(gou)(gou)，三進、三個坡頂，正(zheng)立面三個開間，大(da)門(men)前有青磚(zhuan)(zhuan)石腳和趟櫳、石門(men)套大(da)門(men)。【西關大屋文化(hua)】

廣州騎樓由二十世紀初開始出現，形式多樣，保存完整，是粵派騎樓的代表。廣州騎樓的特點是把門廊擴大串通成沿街廊道。廊道上面是樓房，下面一邊向街敞開，另一邊是店面櫥窗，顧客可以沿走廊自由選購商品，樓上一般住人。騎樓街可以避風雨、防日曬，特別適應嶺南亞熱帶氣候，騎樓內的店鋪可以借用柱廊空間，便于敞開鋪面、陳列商品以招徠顧客。【廣州騎樓文化】

中(zhong)國廣(guang)(guang)東地(di)方(fang)戲曲(qu)(qu)劇(ju)(ju)種之(zhi)一(yi)(yi),用(yong)廣(guang)(guang)州話演唱,主要流行于說粵語的地(di)區(qu)。粵劇(ju)(ju)，又稱(cheng)“廣(guang)(guang)東大戲”或者(zhe)“廣(guang)(guang)府戲”，漢族傳(chuan)統戲曲(qu)(qu)之(zhi)一(yi)(yi)，源自(zi)(zi)南戲，流行于珠江三角(jiao)洲等廣(guang)(guang)府民系聚居地(di)。是(shi)糅合唱念做打、樂(le)師配(pei)樂(le)、戲臺服(fu)飾、抽象形體的表演藝術。粵劇(ju)(ju)每一(yi)(yi)個行當都有各自(zi)(zi)獨(du)特的服(fu)飾打扮。【粵(yue)劇(ju)文化】

廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)宗教形態可(ke)謂(wei)非常豐富，除了天主教和基督(du)教傳(chuan)入廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)稍晚(wan)之外，佛教、道(dao)教、伊斯蘭教在廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)均有上千年(nian)(nian)歷史(shi)：255年(nian)(nian)，西域人支疆梁接到廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從(cong)事(shi)翻譯佛經，是(shi)目前所(suo)知佛教傳(chuan)入廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)最早記載；306年(nian)(nian)，葛(ge)洪從(cong)中原南(nan)來廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)從(cong)事(shi)道(dao)學(xue)研究和寫作……可(ke)以說(shuo)，宗教文化是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)城市發展(zhan)中的(de)重要(yao)一部(bu)分。【廟宇(yu)/廟會(hui)文化】