廣(guang)州(zhou)(zhou)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歷史源(yuan)遠流(liu)長。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)俱全(quan)，除道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)屬中國(guo)本土宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)外，其(qi)余(yu)的(de)(de)均由(you)國(guo)外傳(chuan)入。傳(chuan)入廣(guang)州(zhou)(zhou)市(shi)時間最早的(de)(de)是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(公(gong)元(yuan)255年)，其(qi)次(ci)是(shi)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(公(gong)元(yuan)306年)，伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于唐初傳(chuan)入，天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分(fen)(fen)別(bie)(bie)在明末、清初傳(chuan)入廣(guang)州(zhou)(zhou)。廣(guang)州(zhou)(zhou)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)底(di)蘊深厚(hou)。至2011年末，廣(guang)州(zhou)(zhou)市(shi)依法登記(ji)開放的(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場所有(you)72處(chu)(chu)(chu)(其(qi)中佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)22處(chu)(chu)(chu)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)7處(chu)(chu)(chu)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)4處(chu)(chu)(chu)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)6處(chu)(chu)(chu)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)33處(chu)(chu)(chu))，外國(guo)人進行宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動的(de)(de)臨(lin)時地點1處(chu)(chu)(chu)。最為(wei)特別(bie)(bie)的(de)(de)是(shi)在廣(guang)州(zhou)(zhou)舊中軸線上分(fen)(fen)布(bu)了五大宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)近(jin)10間重點寺(si)觀教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，勾勒出宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)與(yu)廣(guang)州(zhou)(zhou)歷史文(wen)化(hua)相互交融(rong)的(de)(de)獨特人文(wen)景觀，增添了廣(guang)州(zhou)(zhou)歷史文(wen)化(hua)名城的(de)(de)風(feng)采。
廣州(zhou)(zhou)是海(hai)上絲(si)綢的(de)發(fa)祥地(di)(di)，也是佛(fo)(fo)教從海(hai)道傳入(ru)(ru)中國(guo)的(de)初地(di)(di)。三國(guo)孫(sun)亮五鳳二年(nian)(nian)（255），西域人支疆梁(liang)接到廣州(zhou)(zhou)從事(shi)佛(fo)(fo)經翻譯，是目(mu)前(qian)所知佛(fo)(fo)教傳入(ru)(ru)廣州(zhou)(zhou)的(de)最(zui)早記載，從此佛(fo)(fo)教在廣州(zhou)(zhou)流(liu)傳千載。1956年(nian)(nian)，廣州(zhou)(zhou)市佛(fo)(fo)教協(xie)會由廣州(zhou)(zhou)佛(fo)(fo)教界代表(biao)人士姚雨平(ping)居士（北伐軍總司令）和(he)覺(jue)澄法(fa)師(shi)發(fa)起籌備，于1958年(nian)(nian)9月(yue)1日正式成立，至今(jin)已(yi)有57年(nian)(nian)歷(li)史。協(xie)會首屆(jie)(jie)、第二屆(jie)(jie)會長為(wei)(wei)姚雨平(ping)居士，第三、四、五、六屆(jie)(jie)會長為(wei)(wei)云峰法(fa)師(shi)，第七屆(jie)(jie)會長為(wei)(wei)光(guang)明法(fa)師(shi)，第八、九屆(jie)(jie)會長為(wei)(wei)耀智(zhi)法(fa)師(shi)。
據文獻記載，廣(guang)州(zhou)歷史上曾有寺(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)約(yue)250間。廣(guang)州(zhou)解放前(qian)夕(xi)至(zhi)解放初(chu)，全市(shi)(shi)有佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)55間。目前(qian)我市(shi)(shi)有僧(seng)人約(yue)300多人，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)信眾約(yue)70萬(wan)人，有佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)活動場(chang)所(suo)28間（含正(zheng)在籌備的場(chang)所(suo)），分別為(wei)六(liu)(liu)榕寺(si)(si)(si)(si)(si)、華(hua)(hua)(hua)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)、大佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)(si)、海幢(chuang)(chuang)寺(si)(si)(si)(si)(si)、華(hua)(hua)(hua)嚴寺(si)(si)(si)(si)(si)、倚巖寺(si)(si)(si)(si)(si)、蓮花禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)、華(hua)(hua)(hua)峰寺(si)(si)(si)(si)(si)、隆華(hua)(hua)(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)、圓通寺(si)(si)(si)(si)(si)、長壽(shou)寺(si)(si)(si)(si)(si)、無著庵、陶輪學社、福(fu)勝庵、寧(ning)隱庵、法雨寺(si)(si)(si)(si)(si)、正(zheng)果寺(si)(si)(si)(si)(si)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)世山莊、金剛禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)協道場(chang)、東方寺(si)(si)(si)(si)(si)、眉山寺(si)(si)(si)(si)(si)、龍鳳禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)、百花古寺(si)(si)(si)(si)(si)、萬(wan)壽(shou)寺(si)(si)(si)(si)(si)、六(liu)(liu)榕寶(bao)寺(si)(si)(si)(si)(si)、海云(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)、石門禪(chan)(chan)(chan)院。其中(zhong)六(liu)(liu)榕寺(si)(si)(si)(si)(si)、華(hua)(hua)(hua)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)、大佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)(si)、海幢(chuang)(chuang)寺(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)千年古剎，歷史悠(you)久，底蘊(yun)深厚。其中(zhong)屬全國重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位(wei)有六(liu)(liu)榕寺(si)(si)(si)(si)(si)塔，省級重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位(wei)有大佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)(si)大雄寶(bao)殿(dian)、萬(wan)壽(shou)寺(si)(si)(si)(si)(si)天王殿(dian)。市(shi)(shi)級重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位(wei)有華(hua)(hua)(hua)林禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)五百羅漢(han)堂、海幢(chuang)(chuang)寺(si)(si)(si)(si)(si)大雄寶(bao)殿(dian)和塔殿(dian)。
早在(zai)(zai)(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)創立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)，嶺南(nan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)已(yi)有(you)不少術士(shi)在(zai)(zai)(zai)活(huo)(huo)動(dong)，羅(luo)(luo)浮(fu)山(shan)(shan)成(cheng)(cheng)為方(fang)術之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)活(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。史載(zai)，秦朝(chao)有(you)鄭安(an)期(qi)(qi)來游，以(yi)金丹(dan)法授(shou)朱靈(ling)芝(zhi)，以(yi)下(xia)傳(chuan)陰長(chang)生、蘇元(yuan)(yuan)朗、葛玄等(deng)(deng)。此外，還有(you)華子期(qi)(qi)、周(zhou)隱（毛公）等(deng)(deng)于(yu)羅(luo)(luo)浮(fu)山(shan)(shan)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，其(qi)中(zhong)周(zhou)隱有(you)弟子七十(shi)二(er)(er)人(ren)。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)入廣(guang)(guang)東(dong)始于(yu)魏晉時期(qi)(qi)，西(xi)晉光(guang)熙(xi)元(yuan)(yuan)年(nian)（公元(yuan)(yuan)306年(nian)），江(jiang)蘇道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)葛洪(hong)(hong)因(yin)避(bi)戰亂到(dao)廣(guang)(guang)州(zhou)煉(lian)丹(dan)傳(chuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，后(hou)轉(zhuan)往(wang)羅(luo)(luo)浮(fu)山(shan)(shan)煉(lian)丹(dan)、著(zhu)述和傳(chuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并先(xian)后(hou)在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)上建(jian)立都虛觀(guan)、九天(tian)觀(guan)、黃(huang)龍觀(guan)、酥醪觀(guan)等(deng)(deng)修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)場(chang)(chang)所，羅(luo)(luo)浮(fu)山(shan)(shan)因(yin)此成(cheng)(cheng)為道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)十(shi)大(da)洞(dong)天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。葛洪(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)弟子黃(huang)初平在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)上修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)成(cheng)(cheng)仙(xian)，被(bei)尊稱為黃(huang)大(da)仙(xian)，成(cheng)(cheng)為省內(nei)(nei)及港澳(ao)地(di)(di)(di)(di)區(qu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)眾(zhong)信(xin)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位地(di)(di)(di)(di)方(fang)神靈(ling)。嶺南(nan)地(di)(di)(di)(di)區(qu)早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)著(zhu)名人(ren)物(wu)主(zhu)要(yao)有(you)東(dong)晉的(de)(de)(de)(de)鄭隱、鮑靚和葛洪(hong)(hong)。鄭隱“不徒明五經、知仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)而已(yi)，兼綜(zong)九宮(gong)(gong)三(san)(san)奇、推步天(tian)文(wen)，河(he)洛讖記(ji)，莫不精(jing)研”。鮑靚為南(nan)海太守，“亦內(nei)(nei)學(xue)，逆占將來”。葛洪(hong)(hong)則更是(shi)魏晉以(yi)來神仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)代表和集大(da)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)理論家(jia)。清末(mo)及民(min)國，嶺南(nan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)走向衰落。先(xian)是(shi)全真(zhen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)宮(gong)(gong)遭(zao)到(dao)蠶食。僅(jin)以(yi)廣(guang)(guang)州(zhou)而言，光(guang)緒二(er)(er)十(shi)九年(nian)（1903年(nian)），修(xiu)(xiu)(xiu)元(yuan)(yuan)精(jing)舍(she)被(bei)警署強占去四分(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)三(san)(san)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)地(di)(di)(di)(di)。民(min)國12年(nian)，為籌北(bei)伐(fa)軍(jun)餉，市(shi)政(zheng)府公告，凡市(shi)內(nei)(nei)各寺庵道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)原址及財產收歸市(shi)有(you)進行(xing)招(zhao)商變賣(mai)，修(xiu)(xiu)(xiu)元(yuan)(yuan)精(jing)舍(she)以(yi)每(mei)市(shi)井150元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)底價被(bei)拍(pai)賣(mai)。民(min)國20年(nian)，三(san)(san)元(yuan)(yuan)宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)八仙(xian)殿(dian)(dian)及棲(qi)霞洞(dong)。五老洞(dong)等(deng)(deng)宮(gong)(gong)地(di)(di)(di)(di)被(bei)劃給市(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育局改建(jian)成(cheng)(cheng)廣(guang)(guang)州(zhou)市(shi)美術學(xue)校；應元(yuan)(yuan)宮(gong)(gong)被(bei)市(shi)二(er)(er)中(zhong)借用一(yi)(yi)部分(fen)，民(min)國34年(nian)連僅(jin)剩的(de)(de)(de)(de)大(da)殿(dian)(dian)、西(xi)殿(dian)(dian)、祖堂也被(bei)省干訓所占用，該宮(gong)(gong)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)只(zhi)得遷居僅(jin)余(yu)大(da)殿(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)元(yuan)(yuan)精(jing)舍(she)。其(qi)次，正一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)受到(dao)限制。民(min)國時期(qi)(qi)，廣(guang)(guang)州(zhou)一(yi)(yi)地(di)(di)(di)(di)由正一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)開設的(de)(de)(de)(de)正一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)館達百余(yu)間，民(min)國26年(nian)，政(zheng)府發出“正一(yi)(yi)祈福道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)館執業人(ren)員即日歇業并將招(zhao)牌拆除”今，后(hou)雖(sui)未得到(dao)實(shi)際(ji)執行(xing)，但對正一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)卻是(shi)一(yi)(yi)個嚴重的(de)(de)(de)(de)打擊。盡管如(ru)此，由于(yu)民(min)間崇尚鬼神的(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)根深蒂固，民(min)眾(zhong)對道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)仍有(you)較(jiao)廣(guang)(guang)泛的(de)(de)(de)(de)基礎，凡有(you)齋醮祈禳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，多請道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)主(zhu)持進行(xing)，因(yin)而道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)尤其(qi)是(shi)正一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)士(shi)（民(min)間稱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“哺嘸佬”）在(zai)(zai)(zai)民(min)眾(zhong)中(zhong)特別是(shi)農村(cun)地(di)(di)(di)(di)區(qu)有(you)廣(guang)(guang)泛的(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)(chang)，道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)諸神如(ru)真(zhen)武、城隍等(deng)(deng)，亦為各地(di)(di)(di)(di)民(min)眾(zhong)供奉(feng)。
廣(guang)州是(shi)(shi)一座建城(cheng)2200多年的(de)(de)(de)歷史文化名城(cheng)，是(shi)(shi)古代海上絲(si)綢之路的(de)(de)(de)中國一端的(de)(de)(de)起(qi)點，是(shi)(shi)伊斯蘭教傳(chuan)人中國的(de)(de)(de)第一站。開放、包容的(de)(de)(de)廣(guang)州為伊斯蘭教植根中華大(da)地(di)提(ti)供了沃土，秉承和平(ping)、中正理念(nian)的(de)(de)(de)伊斯蘭教為廣(guang)州豐富的(de)(de)(de)文化內涵增(zeng)添了新的(de)(de)(de)色彩。廣(guang)州穆(mu)斯林從無到有，從小到大(da)，在(zai)適(shi)應廣(guang)州社會交融(rong)的(de)(de)(de)過程中，不斷為廣(guang)州經濟社會發展貢獻著自己的(de)(de)(de)力(li)量。
據史料(liao)記載(zai)，伊斯(si)蘭(lan)教傳人中國(guo)始于(yu)盛唐(tang)時期的(de)廣州(zhou)，伊斯(si)蘭(lan)文明與華夏文明相融合，促成了基于(yu)高起點上的(de)最(zui)早的(de)中國(guo)穆斯(si)林群體――廣州(zhou)穆斯(si)林。
根(gen)據全國(guo)(guo)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)經學院統編教(jiao)(jiao)材(cai)《中(zhong)國(guo)(guo)伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)發展(zhan)史簡明教(jiao)(jiao)程(cheng)》載明：史書記載與通過(guo)考古等方(fang)式探(tan)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際歷史情況來(lai)看，伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)自東(dong)(dong)南海(hai)(hai)(hai)路進人中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)早于(yu)西(xi)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸路。這是(shi)(shi)因為中(zhong)國(guo)(guo)與阿拉(la)伯(bo)各國(guo)(guo)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)上往(wang)來(lai)，遠(yuan)在伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)復興之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)個(ge)世紀(ji)就開始了。這條海(hai)(hai)(hai)上航線，西(xi)起(qi)亞丁或兩河流(liu)域下游河口，東(dong)(dong)行沿(yan)印度半島(dao)過(guo)馬六甲海(hai)(hai)(hai)峽(xia)，再沿(yan)中(zhong)南半島(dao)北上到廣州(zhou)(zhou)。后來(lai)，阿拉(la)伯(bo)各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆斯(si)(si)林商人仍由此(ci)路來(lai)到中(zhong)國(guo)(guo)。阿拉(la)伯(bo)、波(bo)斯(si)(si)等地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商旅泛(fan)海(hai)(hai)(hai)來(lai)我國(guo)(guo)時，最(zui)先到達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)就是(shi)(shi)交州(zhou)(zhou)海(hai)(hai)(hai)南島(dao)和廣州(zhou)(zhou)。根(gen)據《唐大和尚(shang)東(dong)(dong)征(zheng)傳》所載，唐玄宗天寶年(nian)間(jian)，鑒真(zhen)和尚(shang)東(dong)(dong)渡日本(ben)前(qian)漂流(liu)到此(ci)島(dao)時，曾記此(ci)有一“南北三(san)日行，東(dong)(dong)西(xi)五(wu)日行，村村相次(ci)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波(bo)斯(si)(si)奴(nu)婢居處。另外(wai)，一些阿拉(la)伯(bo)和波(bo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商船遇到海(hai)(hai)(hai)難(nan)，船上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人有幸免于(yu)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也流(liu)落在海(hai)(hai)(hai)南島(dao)，其中(zhong)會(hui)有或多或少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆斯(si)(si)林。
廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是我國(guo)(guo)(guo)南方最大(da)(da)(da)的(de)(de)港口，早在(zai)(zai)(zai)(zai)隋唐(tang)以前(qian)，阿(a)拉伯(bo)(bo)、波斯(si)(si)(si)、印(yin)度(du)等國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)商舶就(jiu)不(bu)斷地在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)停靠。到(dao)了唐(tang)代，這(zhe)里(li)的(de)(de)中(zhong)(zhong)外(wai)貿易盛(sheng)況空前(qian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)阿(a)拉伯(bo)(bo)史學家(jia)的(de)(de)論述中(zhong)(zhong)說，有(you)(you)(you)很(hen)多阿(a)拉伯(bo)(bo)商人(ren)和(he)水手留駐中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，因而中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)幾(ji)個城市內形成了為數相當大(da)(da)(da)的(de)(de)伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)僑(qiao)(qiao)民(min)(min)聚(ju)居區(qu)，其(qi)中(zhong)(zhong)以廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為最多。如在(zai)(zai)(zai)(zai)944年，一(yi)個阿(a)拉伯(bo)(bo)大(da)(da)(da)船主前(qian)往中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，他(ta)(ta)是庫法(fa)人(ren)，名叫易卜拉欣?伊(yi)(yi)本，伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)哈格。因為他(ta)(ta)久居中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)緣故(gu)，時人(ren)稱他(ta)(ta)為“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)易卜拉欣”。唐(tang)代的(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)外(wai)商云(yun)集，其(qi)中(zhong)(zhong)各國(guo)(guo)(guo)穆斯(si)(si)(si)林商人(ren)眾(zhong)多，且(qie)往來居住以至(zhi)留居，這(zhe)就(jiu)為伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)(zai)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)傳(chuan)播提供了有(you)(you)(you)利條件。唐(tang)宣宗大(da)(da)(da)中(zhong)(zhong)五年（851年），阿(a)拉伯(bo)(bo)商人(ren)蘇萊曼在(zai)(zai)(zai)(zai)其(qi)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)印(yin)度(du)見(jian)(jian)聞錄》中(zhong)(zhong)描述到(dao)：廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)有(you)(you)(you)許(xu)多穆斯(si)(si)(si)林，有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)(jiao)堂一(yi)所(suo)，各地伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)商賈多集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)那里(li)，有(you)(you)(you)經(jing)該城長官任命的(de)(de)法(fa)官一(yi)人(ren)，依據該教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)風俗習(xi)慣治理其(qi)民(min)(min)。法(fa)官每星期必有(you)(you)(you)數日專與其(qi)民(min)(min)共同祈禱，朗讀先圣教(jiao)(jiao)(jiao)訓。另據史料(liao)載，在(zai)(zai)(zai)(zai)黃巢起(qi)義攻陷廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)戰(zhan)亂之中(zhong)(zhong)死去的(de)(de)穆斯(si)(si)(si)林、猶太教(jiao)(jiao)(jiao)徒和(he)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)徒就(jiu)有(you)(you)(you)十(shi)幾(ji)萬(wan)人(ren)之眾(zhong)。從(cong)上述情(qing)況來看，唐(tang)代在(zai)(zai)(zai)(zai)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)僑(qiao)(qiao)居的(de)(de)穆斯(si)(si)(si)林人(ren)數眾(zhong)多，而且(qie)他(ta)(ta)們有(you)(you)(you)禮拜(bai)的(de)(de)場所(suo)，并進(jin)行著正(zheng)常的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動，可見(jian)(jian)，當時伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)(zai)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)已經(jing)開始傳(chuan)播了。
廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)是由廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)神長教(jiao)友組(zu)成的愛(ai)國(guo)愛(ai)教(jiao)群眾團體。會(hui)(hui)址設在(zai)廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)德中(zhong)路(lu)舊部前52號三(san)樓。1953年(nian)9月20日(ri)在(zai)“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)徒代(dai)表(biao)會(hui)(hui)議”上正(zheng)式成立了(le)“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)徒愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)籌(chou)備會(hui)(hui)”，參加(jia)大(da)會(hui)(hui)的代(dai)表(biao)114人。1958年(nian)4月17至(zhi)19日(ri)召開了(le)“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)友愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)第一(yi)屆(jie)代(dai)表(biao)會(hui)(hui)議”。1962年(nian)4月25日(ri)至(zhi)26日(ri)召開“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)第二屆(jie)代(dai)表(biao)會(hui)(hui)議”，正(zheng)式把“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)友愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)”改(gai)名為“廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)”并沿(yan)用至(zhi)今(jin)。現廣(guang)(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛(ai)國(guo)會(hui)(hui)已舉(ju)辦了(le)八屆(jie)代(dai)表(biao)會(hui)(hui)議。
1、廣州市六榕寺
六(liu)榕(rong)(rong)(rong)寺(si)位(wei)于廣(guang)州(zhou)(zhou)市(shi)的(de)六(liu)榕(rong)(rong)(rong)路，是廣(guang)州(zhou)(zhou)市(shi)一(yi)座歷(li)(li)史(shi)(shi)悠久、海(hai)內外聞名(ming)的(de)古剎。寺(si)中(zhong)寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物(wu)薈萃，歷(li)(li)史(shi)(shi)上留下不少名(ming)人(ren)的(de)足(zu)跡(ji)。六(liu)榕(rong)(rong)(rong)寺(si)因蘇東坡當年為(wei)(wei)寺(si)廟題字而得名(ming)。它與光(guang)孝、華林(lin)、海(hai)幢寺(si)并稱(cheng)廣(guang)州(zhou)(zhou)佛教四大(da)(da)叢(cong)林(lin)。六(liu)榕(rong)(rong)(rong)寺(si)和寺(si)中(zhong)的(de)花塔一(yi)樣，歷(li)(li)來為(wei)(wei)人(ren)們所稱(cheng)頌，加之歷(li)(li)史(shi)(shi)地位(wei)與光(guang)孝寺(si)齊名(ming)素有“光(guang)孝以樹傳，凈慧（六(liu)榕(rong)(rong)(rong)寺(si)的(de)別稱(cheng)）以塔顯”之稱(cheng)。與海(hai)幢寺(si)、光(guang)孝寺(si)、華林(lin)寺(si)并稱(cheng)為(wei)(wei)廣(guang)州(zhou)(zhou)“四大(da)(da)叢(cong)林(lin)”。
2、廣州市大佛寺
廣州(zhou)(zhou)大佛寺(si)(si)坐落于廣東省廣州(zhou)(zhou)市(shi)越秀(xiu)區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州(zhou)(zhou)百(bai)貨大樓正南方）。廣州(zhou)(zhou)大佛寺(si)(si)始建(jian)于南漢(公元917-971)，名新藏(zang)寺(si)(si)，為南漢王(wang)(wang)(wang)劉龑(yan)上(shang)應天上(shang)二十八宿而(er)建(jian)。明代擴建(jian)為龍(long)藏(zang)寺(si)(si)，后改(gai)為巡(xun)按公署。清順(shun)治(zhi)元年(nian)（1649）公署毀于火。平(ping)南王(wang)(wang)(wang)尚可(ke)喜于康熙二年(nian)春(chun)，自捐王(wang)(wang)(wang)俸(feng)，仿京師官廟制式，兼具(ju)嶺南地(di)方風格重建(jian)殿宇，具(ju)有(you)較高的文化藝(yi)術觀賞價值。1993年(nian)8月9日，廣州(zhou)(zhou)市(shi)政(zheng)府公布大佛寺(si)(si)為市(shi)級文物保(bao)護(hu)單位。
3、廣(guang)州市海幢寺
海(hai)(hai)幢(chuang)寺(si)位于(yu)海(hai)(hai)珠區同福(fu)中(zhong)路和南華中(zhong)路之(zhi)間的(de)海(hai)(hai)幢(chuang)寺(si)，素以(yi)環境清幽(you)、園(yuan)林優美而著名。海(hai)(hai)幢(chuang)寺(si)占地面積1.97萬平方米。其原(yuan)址(zhi)南漢時稱為(wei)“千秋寺(si)”，明末改為(wei)寺(si)院，稱作(zuo)“海(hai)(hai)幢(chuang)寺(si)”。清初該寺(si)大規(gui)模擴(kuo)建、遂(sui)成為(wei)廣(guang)州“四大叢林”之(zhi)冠。1932年辟為(wei)河南公(gong)(gong)園(yuan)，1933年更名為(wei)海(hai)(hai)幢(chuang)公(gong)(gong)園(yuan)。抗(kang)戰(zhan)時期(qi)園(yuan)內設施為(wei)日寇盡(jin)毀，抗(kang)戰(zhan)勝利后和解(jie)放后都對(dui)公(gong)(gong)園(yuan)進(jin)行過(guo)多次修(xiu)葺。“文革”期(qi)間海(hai)(hai)幢(chuang)寺(si)慘遭(zao)(zao)浩劫，文物古跡盡(jin)遭(zao)(zao)破壞，各種(zhong)佛像等藝術精品均無一幸免。
4、廣州(zhou)市華嚴寺
花都華嚴禪寺(si)原名(ming)觀(guan)音寺(si)，始(shi)建于清宣統元(yuan)年(nian)（1908），歷(li)史上信眾群集，香(xiang)火興盛，近(jin)百(bai)年(nian)來幾經(jing)興廢。該寺(si)位于花都區(qu)芙蓉大道西側華藏山(shan)（又稱仙姬(ji)山(shan)）。在芙蓉度(du)假村路口之處(chu)。2001年(nian)10月11日(ri)，經(jing)廣(guang)(guang)東省廣(guang)(guang)州市(shi)人民政府民族宗教事務局(ju)正(zheng)式發(fa)文批準華嚴寺(si)為開放(fang)的佛教活動場所。2010年(nian)9月12日(ri)，廣(guang)(guang)東省廣(guang)(guang)州市(shi)花都區(qu)華嚴寺(si)舉行全(quan)山(shan)殿堂落成、印覺法(fa)師升座暨書畫社成立(li)慶典(dian)。明末清初對中國佛教文化頗有影響的番(fan)禺海(hai)云(yun)寺(si)和(he)丹霞山(shan)別(bie)傳寺(si)開法(fa)第一祖，嶺南海(hai)云(yun)詩(shi)派(pai)、海(hai)云(yun)書派(pai)創始(shi)人，著(zhu)名(ming)高僧天(tian)然和(he)尚的故(gu)鄉就(jiu)在這里。
5、廣州市華林禪寺(si)
華(hua)(hua)林寺(si)前(qian)身叫西來庵。隋代(dai)以(yi)(yi)前(qian)此地(di)(di)為(wei)珠江岸。南(nan)朝梁武(wu)帝普通七年(526年),天全國(guo)（即古(gu)印(yin)度(du)）高僧菩(pu)提達摩東渡來到(dao)中國(guo)傳教(jiao)。他首先在今西來初地(di)(di)處登(deng)岸，并在登(deng)陸處建(jian)西來庵。后世信徒(tu)尊奉達摩為(wei)中國(guo)佛教(jiao)禪(chan)宗的始祖，因而(er)稱其當年登(deng)陸地(di)(di)為(wei)西來初地(di)(di)。華(hua)(hua)林寺(si)距(ju)今已有(you)1400多(duo)年，歷隋、唐、宋、元、明諸代(dai)，傳燈(deng)不絕(jue)。1963年3月廣(guang)州市人(ren)民委員會(hui)公布華(hua)(hua)林寺(si)為(wei)廣(guang)州市文物(wu)保護單位。由于華(hua)(hua)林寺(si)沒有(you)大雄寶(bao)殿，所(suo)以(yi)(yi)五百羅漢堂(tang)就(jiu)成了主殿。而(er)達摩堂(tang)建(jian)成之前(qian)它(ta)又是(shi)寺(si)中唯一的殿堂(tang)。
6、廣(guang)州市能仁寺
能仁寺始(shi)建(jian)(jian)于1824，位于廣(guang)東(dong)省廣(guang)州市白云(yun)(yun)(yun)(yun)山，其(qi)創建(jian)(jian)人(ren)是吟(yin)(yin)堅和尚。自上而(er)下(xia)有(you)慈云(yun)(yun)(yun)(yun)殿、甘露泉(quan)、大雄(xiong)(xiong)寶殿、虎跑泉(quan)、六祖(zu)殿、玉(yu)虹池(chi)、石橋、牌坊(fang)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)或(huo)古跡。廣(guang)州著(zhu)名(ming)旅游勝地白云(yun)(yun)(yun)(yun)山上一(yi)景，在玉(yu)虹洞，為(wei)佛(fo)教寺院(yuan)。于清道光四年(nian)（1824）由吟(yin)(yin)堅和尚始(shi)建(jian)(jian)，當時僅有(you)“茅(mao)屋數(shu)椽”。隨后(hou)陸(lu)續增(zeng)建(jian)(jian)，到光緒年(nian)間（1908），成為(wei)白云(yun)(yun)(yun)(yun)山規模最大的佛(fo)教寺院(yuan)，是古代(dai)白云(yun)(yun)(yun)(yun)山玉(yu)虹澗名(ming)剎。自上而(er)下(xia)有(you)慈云(yun)(yun)(yun)(yun)殿、甘露泉(quan)、大雄(xiong)(xiong)寶殿、虎跑泉(quan)、六祖(zu)殿、玉(yu)虹池(chi)、石橋、牌坊(fang)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)或(huo)古跡。
7、廣州光孝寺
光孝寺(si)(si)(si)，廣(guang)東著(zhu)名(ming)古建(jian)筑群(qun)之(zhi)一(yi)，位于廣(guang)東省廣(guang)州市越(yue)秀(xiu)區光孝路(lu)北端近凈慧路(lu)處。據《光孝寺(si)(si)(si)志》記載(zai)，初為(wei)(wei)公(gong)元前二(er)世(shi)紀南(nan)越(yue)王趙建(jian)德之(zhi)故宅。三(san)國(guo)時代(dai)(dai)，吳(wu)國(guo)虞翻謫居于此，辟為(wei)(wei)苑(yuan)囿(you)，世(shi)稱(cheng)虞苑(yuan)。虞翻死后，家人舍宅作寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)名(ming)曾(ceng)幾次(ci)更(geng)改，初名(ming)制止寺(si)(si)(si)，東晉隆安五(wu)年（401年）稱(cheng)五(wu)園(yuan)寺(si)(si)(si)，唐代(dai)(dai)稱(cheng)乾(qian)明法性寺(si)(si)(si)，五(wu)代(dai)(dai)南(nan)漢時稱(cheng)乾(qian)亨(heng)寺(si)(si)(si)，北宋時稱(cheng)萬壽禪寺(si)(si)(si)，南(nan)宋時稱(cheng)報恩(en)廣(guang)孝寺(si)(si)(si)，不久后改廣(guang)字(zi)為(wei)(wei)光字(zi)，才改名(ming)光孝寺(si)(si)(si)。1961年，國(guo)務(wu)院公(gong)布為(wei)(wei)全國(guo)重點文物保(bao)護單位。1986年3月5日(ri)，經國(guo)務(wu)院批準，該寺(si)(si)(si)由(you)宗教部(bu)門(men)管(guan)理。
8、廣州市番禺區眉(mei)山寺(si)
眉山(shan)寺(si)(si)位(wei)于市橋(qiao)鎮(zhen)(zhen)東(dong)北部，番(fan)(fan)禺(yu)(yu)迎賓路(lu)立交橋(qiao)東(dong)南面(mian)的(de)黃編村內。始建于明代(dai)的(de)正德元年(nian)(nian)(nian)，由蘇東(dong)坡后(hou)裔蘇渲所建，故(gu)以東(dong)坡原藉眉山(shan)寺(si)(si)命名。眉山(shan)寺(si)(si)乃番(fan)(fan)禺(yu)(yu)佛教圣地(di)之一，寺(si)(si)內供奉有(you)(you)觀(guan)音圣像(xiang)及十(shi)八羅漢銅像(xiang)，每年(nian)(nian)(nian)吸引不(bu)少海內外游客到此(ci)朝拜，香火(huo)旺盛。寺(si)(si)內還建有(you)(you)可(ke)供上(shang)百人(ren)同時用膳的(de)齋堂，齋堂西北角植有(you)(you)紀念(nian)蘇東(dong)坡的(de)老(lao)榕樹(shu)，老(lao)榕樹(shu)枝繁葉(xie)茂，虬枝盤(pan)根(gen)，蔚(yu)為壯觀(guan)。寺(si)(si)中(zhong)菩提圣樹(shu)已有(you)(you)上(shang)百年(nian)(nian)(nian)歷(li)史，根(gen)深(shen)蒂固，素有(you)(you)“佛樹(shu)”之稱，乃鎮(zhen)(zhen)寺(si)(si)之寶(bao)，自建成伊始，眉山(shan)寺(si)(si)歷(li)遭(zao)浩(hao)劫，面(mian)目蒼夷。
9、廣州市法雨寺
法雨寺，前名(ming)吉祥庵，原址坐(zuo)落(luo)于廣(guang)東省(sheng)廣(guang)州(zhou)市(shi)(shi)經(jing)濟開發區蘿崗(gang)街火村上(shang)嶺新巷，建筑面(mian)積(ji)一(yi)百二十(shi)(shi)平方米，創建于乾隆十(shi)(shi)五（一(yi)七(qi)五○）年，歷(li)代(dai)朝(chao)野(ye)皆擁戴(dai)護(hu)持。寺院(yuan)依(yi)山而建，寺內(nei)綠(lv)樹成(cheng)蔭，花香(xiang)鳥(niao)語，環境(jing)清(qing)靜幽雅，一(yi)幢幢皇宮式拋(pao)檐古建筑雄偉(wei)坐(zuo)落(luo)在群山圍護(hu)中，從山下往上(shang)眺(tiao)望，黃瓦綠(lv)蔭相互映襯，宛若(ruo)人間仙境(jing)，目前是廣(guang)東省(sheng)內(nei)規模較大的(de)尼眾弘法修持的(de)寺院(yuan)道(dao)場，為廣(guang)州(zhou)市(shi)(shi)影響較大的(de)佛教場所(suo)，今(jin)已完(wan)成(cheng)規劃(hua)藍圖里中軸(zhou)線(xian)的(de)天王(wang)殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、藏經(jing)樓、法堂(tang)(tang)、功德堂(tang)(tang)、主(zhu)體建筑和左(zuo)右廂房、五觀堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)等配(pei)套工程。
10、廣(guang)州市華峰寺
華(hua)峰寺位(wei)于新黃埔區（原蘿崗區）禾(he)(he)豐村，既是佛(fo)教圣地(di)，又是革命根(gen)據地(di)，也是旅游勝(sheng)地(di)。 華(hua)峰寺（亦名：海門禪(chan)院(yuan)）位(wei)于黃埔區永和禾(he)(he)豐村華(hua)峰山，始建(jian)于唐中宗(zong)神龍元(yuan)年(705年)，距今有(you)(you)(you)千(qian)年歷(li)史(shi);清(qing)康熙壬戌年（公元(yuan)1682年）建(jian)海門禪(chan)院(yuan)，原屬歷(li)史(shi)上(shang)著名的嶺南佛(fo)教古剎(cha)，曾(ceng)被《中國寺志》作為名寺收錄(lu)（廣東省僅(jin)有(you)(you)(you)光(guang)孝(xiao)寺和華(hua)峰寺被收錄(lu)）。現僅(jin)余藏經閣和一(yi)(yi)些殘垣短壁，門樓上(shang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)匾刻“海門禪(chan)院(yuan)”四(si)字(zi)，東側(ce)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)藏經閣，保持完好。遺址(zhi)被當(dang)地(di)群(qun)眾和珠三角一(yi)(yi)帶地(di)區信徒視作佛(fo)教勝(sheng)地(di)。
廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)是(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)"一(yi)(yi)城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)特"春節(jie)活(huo)(huo)(huo)動之一(yi)(yi)，是(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省地方傳統(tong)(tong)(tong)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)州市越秀區在傳統(tong)(tong)(tong)元(yuan)宵(xiao)節(jie)期(qi)間，即(ji)農歷正月(yue)十五至廿一(yi)(yi)舉辦的(de)傳統(tong)(tong)(tong)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)與北京地壇(tan)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)并稱(cheng)中(zhong)國(guo)兩大(da)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)開(kai)幕式設在元(yuan)宵(xiao)節(jie)當天(tian)，為期(qi)七天(tian)，是(shi)一(yi)(yi)項廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)嘉年(nian)華活(huo)(huo)(huo)動。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)涵蓋(gai)木偶(ou)薈(hui)萃、中(zhong)華絕活(huo)(huo)(huo)、武林(lin)大(da)會(hui)(hui)(hui)(hui)、元(yuan)宵(xiao)燈會(hui)(hui)(hui)(hui)等主題(ti)活(huo)(huo)(huo)動，包含了(le)祈福文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、美食文(wen)(wen)化(hua)(hua)、商貿(mao)休閑文(wen)(wen)化(hua)(hua)等豐(feng)富的(de)內容。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)是(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特色活(huo)(huo)(huo)動品牌(pai)，既增強(qiang)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)凝聚力(li)和影響力(li)，豐(feng)富和活(huo)(huo)(huo)躍群眾文(wen)(wen)化(hua)(hua)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，營(ying)造濃厚(hou)的(de)年(nian)節(jie)氣氛(fen)，同時也讓廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)大(da)游客(ke)通(tong)過廟會(hui)(hui)(hui)(hui)就能了(le)解廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，了(le)解廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)。該廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)廟會(hui)(hui)(hui)(hui)、廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)民(min)(min)系(xi)(xi)、廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)話(hua)（粵(yue)語(yu)）是(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)民(min)(min)系(xi)(xi)的(de)分類，與河北省廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)城(cheng)(cheng)、廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)府(fu)(fu)(fu)古城(cheng)(cheng)無任何關系(xi)(xi)。
波(bo)羅廟(miao)(miao)(miao)(miao)又名南海神廟(miao)(miao)(miao)(miao)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種古老(lao)的民俗(su)及(ji)民間(jian)(jian)(jian)宗教(jiao)文化活動。 位于廣州市黃(huang)埔(pu)區穗東街廟(miao)(miao)(miao)(miao)頭社(she)區。波(bo)羅誕廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)，是(shi)廣州地(di)區最大(da)的民間(jian)(jian)(jian)傳(chuan)統廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)之一(yi)(yi)(yi)，至(zhi)(zhi)今已有一(yi)(yi)(yi)千年歷史(shi)。波(bo)羅廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)期是(shi)每(mei)年農(nong)(nong)歷的二月十(shi)一(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)十(shi)三(san)(san)，十(shi)三(san)(san)日(ri)為正誕。南海神廟(miao)(miao)(miao)(miao)及(ji)鄰近的浴(yu)日(ri)亭(ting)以“扶胥浴(yu)日(ri)”之美譽在宋、元、明、清(qing)增列為羊城八(ba)景之一(yi)(yi)(yi)。廣州俗(su)語說：第一(yi)(yi)(yi)游波(bo)羅，第二娶老(lao)婆。南海神廟(miao)(miao)(miao)(miao)的廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)在每(mei)年農(nong)(nong)歷二月十(shi)一(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)十(shi)三(san)(san)舉行，是(shi)廣州乃至(zhi)(zhi)珠江三(san)(san)角洲地(di)區獨具特(te)色的民間(jian)(jian)(jian)傳(chuan)統節慶活動、最大(da)的民間(jian)(jian)(jian)廟(miao)(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)。
相關文章推薦閱讀：
【廣州民俗文化】廣州傳統文化習俗大全 嶺南文化特色 廣州節慶介紹
沙灣飄色有什么特色 番禺沙灣飄色起源于什么時候 沙灣飄色文化概述
廣藥
廣州酒家
珠江啤酒
珠江鋼琴
藍月亮
立白
王老吉
皇上皇
歐派
長隆歡樂世界
