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簡介

廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)中(zhong)國(guo)南方(fang)(fang)地區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)重要方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)一。廣(guang)(guang)義的(de)(de)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)又稱(cheng)“廣(guang)(guang)府(fu)話(hua)(hua)”、“白話(hua)(hua)”，屬粵(yue)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)廣(guang)(guang)府(fu)片，是(shi)粵(yue)語的(de)(de)代(dai)表方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)，通行于以廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)珠江三角洲(zhou)、粵(yue)西(xi)及(ji)粵(yue)北部(bu)分地區(qu)(qu)(qu)，以及(ji)廣(guang)(guang)西(xi)東南部(bu)。狹義的(de)(de)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)指廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)，專指廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)市區(qu)(qu)(qu)通行的(de)(de)粵(yue)語，包括東山口音(yin)(yin)、西(xi)關口音(yin)(yin)、西(xi)村口音(yin)(yin)和番禺口音(yin)(yin)。廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)由古代(dai)漢(han)語演變(bian)而來，始于秦軍征(zheng)百越，它的(de)(de)形成與發展經歷(li)了一個長期(qi)的(de)(de)過程。它為(wei)現代(dai)漢(han)語方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)七大(da)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)一（漢(han)語七大(da)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)為(wei)北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、吳方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、湘方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、粵(yue)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、閩方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、客方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、贛(gan)方(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)）。

形成原因

廣州(zhou)方言(yan)(yan)(yan)由古代漢語(yu)(yu)演變(bian)而來(lai)(lai)，它的(de)形成與發展(zhan)(zhan)經歷(li)了(le)一個長期的(de)過程。秦代以前，居住在廣東、廣西地區的(de)是稱為“南(nan)(nan)越(yue)(yue)”（百越(yue)(yue)的(de)一種）的(de)少數民族(zu)，包括壯、瑤、黎和疍家等。后秦始(shi)皇派兵戍守(shou)嶺(ling)南(nan)(nan)，開始(shi)了(le)早期漢語(yu)(yu)與百越(yue)(yue)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)融合的(de)先聲。不過也有學者認為“粵方言(yan)(yan)(yan)最(zui)早的(de)源頭，應該是楚人南(nan)(nan)遷、楚語(yu)(yu)南(nan)(nan)來(lai)(lai)所導致的(de)結果(guo)”（李新魁《廣東的(de)方言(yan)(yan)(yan)》）。漢代至唐宋，中原漢人源源不斷地遷徙(xi)嶺(ling)南(nan)(nan)，促(cu)進了(le)粵語(yu)(yu)的(de)發展(zhan)(zhan)和定(ding)型。元(yuan)明(ming)清以來(lai)(lai)，粵語(yu)(yu)的(de)變(bian)化較小。

在廣州(zhou)話(hua)中，有著許多獨特的(de)詞語(yu)，它既不(bu)是(shi)古(gu)越族語(yu)和(he)其他少數(shu)民(min)族語(yu)匯的(de)遺存，也不(bu)是(shi)古(gu)漢(han)語(yu)、古(gu)代地(di)方語(yu)和(he)外來語(yu)，而是(shi)獨創的(de)詞語(yu)，具(ju)有濃厚的(de)廣州(zhou)地(di)方特色。

舉例說明

地理、氣候類

水路——路程，包括陸路。廣州地處(chu)珠江三角洲水(shui)網地帶，過去人(ren)們多(duo)搭(da)船舟(zhou)由水(shui)路往來(lai)，久而久之將所(suo)有水(shui)陸交(jiao)通道路習慣稱為“水(shui)路”。

水(shui)腳——舊(jiu)時將水(shui)陸路費或運費稱(cheng)為“水(shui)腳”。

海(hai)——將流經廣州(zhou)(zhou)的珠江(jiang)(jiang)稱為(wei)“海(hai)”。廣州(zhou)(zhou)人口(kou)語中的“海(hai)”，實指(zhi)珠江(jiang)(jiang)，如“過海(hai)”即(ji)過江(jiang)(jiang)：“海(hai)皮”即(ji)江(jiang)(jiang)邊。廣州(zhou)(zhou)珠江(jiang)(jiang)南岸的城區稱為(wei)“海(hai)珠”區。這大概與(yu)廣州(zhou)(zhou)古代屬海(hai)邊灘涂有關。

雪(xue)(xue)(xue)——人造冰(bing)(bing)(bing)(bing)。廣州(zhou)(zhou)地處(chu)亞熱帶，冬(dong)(dong)天(tian)氣(qi)候溫暖(nuan)，長(chang)年(nian)無(wu)(wu)雪(xue)(xue)(xue)。廣州(zhou)(zhou)人口(kou)語(yu)中(zhong)的(de)“雪(xue)(xue)(xue)”與真正自然(ran)中(zhong)的(de)雪(xue)(xue)(xue)無(wu)(wu)關，而是(shi)現在日(ri)常生(sheng)活所使用的(de)“人造冰(bing)(bing)(bing)(bing)”。如雪(xue)(xue)(xue)條——冰(bing)(bing)(bing)(bing)棒、雪(xue)(xue)(xue)糕——冰(bing)(bing)(bing)(bing)淇淋、雪(xue)(xue)(xue)柜(ju)——冰(bing)(bing)(bing)(bing)箱、空調機中(zhong)的(de)雪(xue)(xue)(xue)種(zhong)——冰(bing)(bing)(bing)(bing)種(zhong)、雪(xue)(xue)(xue)屐——旱(han)冰(bing)(bing)(bing)(bing)鞋(xie)、雪(xue)(xue)(xue)珠——冰(bing)(bing)(bing)(bing)雹、雪(xue)(xue)(xue)藏——冰(bing)(bing)(bing)(bing)鎮、雪(xue)(xue)(xue)豬——整體(ti)冰(bing)(bing)(bing)(bing)凍豬肉、雪(xue)(xue)(xue)死——植(zhi)物受(shou)霜凍而死、落雪(xue)(xue)(xue)水——冬(dong)(dong)天(tian)的(de)北風小(xiao)雨，等(deng)等(deng)。

沖(chong)(chong)涼(liang)——洗澡(zao)。原為天熱(re)時節用涼(liang)水沖(chong)(chong)淋身(shen)體以圖涼(liang)快(kuai)叫(jiao)“沖(chong)(chong)涼(liang)”，進而延(yan)伸(shen)到冬天用熱(re)水洗澡(zao)也稱“沖(chong)(chong)涼(liang)”。

河(he)粉(fen)——用大米粉(fen)切(qie)蒸而(er)成的粉(fen)條。這種(zhong)粉(fen)條以廣州(zhou)沙河(he)鎮（現為(wei)沙河(he)街）所(suo)制作的最為(wei)著名，因此被稱(cheng)為(wei)“沙河(he)粉(fen)”，簡稱(cheng)“河(he)粉(fen)”，或單音“河(he)”（如(ru)說(shuo)“炒(chao)河(he)”、“湯(tang)河(he)”、“蒸河(he)”等(deng)）。

經濟、文化類

米路(lu)(lu)(lu)——搵：尋，找；米路(lu)(lu)(lu)：生(sheng)路(lu)(lu)(lu)，活路(lu)(lu)(lu)，即謀(mou)生(sheng)。大(da)米是廣(guang)東的主(zhu)食，過去(qu)為了溫飽（吃飯），要(yao)千方百(bai)計謀(mou)生(sheng)，因(yin)此稱“搵米路(lu)(lu)(lu)”。

食谷種(zhong)(zhong)——“谷種(zhong)(zhong)”是(shi)拿來播(bo)種(zhong)(zhong)的水(shui)稻(dao)種(zhong)(zhong)子。“食谷種(zhong)(zhong)”即“吃老本”。

喉底——本(ben)領，能(neng)耐(nai)。原指粵曲演員的唱功。

古仔(zi)——故事，簡(jian)稱(cheng)“古”。舊時(shi)讀書人說的歷史故事，稱(cheng)為“講古”、“講古仔(zi)”。

歷史、風俗類

賣豬仔——被(bei)人(ren)出賣。源于(yu)20世紀初以前，許多貧(pin)苦青壯年被(bei)迫或被(bei)誘(you)騙到國(guo)外做苦工，因為一簽合同就(jiu)被(bei)迫上船運走，失去人(ren)身(shen)自由(you)，猶如賣豬仔。現在此(ci)詞(ci)語已泛用，如：明明買票搭這(zhe)部公(gong)共(gong)汽(qi)車(che)(che)(che)，后(hou)被(bei)“車(che)(che)(che)主”轉賣到另(ling)一部公(gong)共(gong)汽(qi)車(che)(che)(che)，也稱(cheng)被(bei)“賣豬仔”。

金(jin)山(shan)(shan)客——北(bei)美洲華僑。“金(jin)山(shan)(shan)”指舊金(jin)山(shan)(shan)。有時也泛稱 過(guo)番——出國(guo)謀生(sheng)。

番客——華僑。

僑——洋氣。

以上(shang)詞匯是(shi)廣東僑鄉特有詞匯。

紅(hong)毛泥(ni)——水(shui)泥(ni)。廣州人(ren)稱西(xi)方人(ren)為“紅(hong)毛”。又(you)如“紅(hong)毛賊”。因(yin)為水(shui)泥(ni)最初(chu)是從西(xi)方國家(jia)引(yin)進，故有此稱。

化(hua)學(xue)——不(bu)耐用、不(bu)牢靠。過去對初現市場的賽璐(lu)珞因不(bu)經用就壞(huai)了(le)。因此，凡對不(bu)耐用、不(bu)牢靠的東西和事情稱為“化(hua)學(xue)”，如有人突然因病逝去，稱“啊，化(hua)學(xue)！”

拍拖(tuo)——談(tan)戀愛。出源于拖(tuo)輪(lun)(lun)并(bing)排地拖(tuo)帶客輪(lun)(lun)。情(qing)侶們(men)并(bing)排挽(wan)手走路(lu)有如拖(tuo)船。

避諱、意(yi)頭話 潤——動(dong)物(wu)的(de)肝臟。廣州人(ren)喜歡用水比喻錢財，如“油水”，所以忌諱“干”字，肝與干同音，因此便起了一(yi)個與干相對(dui)應的(de)詞“潤”。

脷(li)——舌頭。因“舌”與(yu)“蝕”廣州話(hua)同音(yin)，不吉(ji)。改(gai)稱(cheng)相對應的(de)詞為“利”，又(you)創方言字“脷(li)”。如“豬脷(li)”、“牛脷(li)”。現在還引申到(dao)人的(de)舌頭，也稱(cheng)“脷(li)”。如醫生(sheng)診病時，叫病人“伸條脷(li)出來睇(di)睇(di)”。

豬紅(hong)——豬血。豬血可吃，但(dan)血卻(que)可怕，因此隱去血字，稱“紅(hong)”。

通(tong)勝——通(tong)書。“書”與“輸”同音，改(gai)用“勝”字。絲與輸音近，故將(jiang)蔬(shu)菜中的“絲瓜(gua)”改(gai)稱為“勝瓜(gua)”。

吉(ji)(ji)——空。“空”與(yu)“兇(xiong)”同音，改用“吉(ji)(ji)”字(zi)。“吉(ji)(ji)屋”即(ji)空屋，“吉(ji)(ji)身(shen)(shen)”即(ji)空身(shen)(shen)，“得個吉(ji)(ji)”即(ji)一場(chang)空，“空手而(er)歸”稱為“吉(ji)(ji)手返(fan)來”。

此外，廣(guang)州(zhou)人還有(you)“惜言如金(jin)”的習慣，許多詞(ci)語在普通(tong)話中一般雙音節(jie)的，而在廣(guang)州(zhou)話中則縮為單音節(jie)。如： 蟹——螃蟹。 蟻(yi)——螞蟻(yi)。 眼(yan)——眼(yan)睛。 紐——紐扣。

相——相片。 明(ming)——明(ming)白(bai)。 睬——理睬。 塵——灰塵。

嚇——嚇唬。

還有許多詞素前后位置不同(tong)于普通(tong)話(hua)(hua)，而與南方(fang)少數民族話(hua)(hua)相同(tong)，如： 歡喜——喜歡或者開心(xin)。 緊(jin)要(yao)(yao)——要(yao)(yao)緊(jin)。 雞公(gong)——公(gong)雞。

行先——先行。 宵(xiao)夜——夜宵(xiao)。

經(jing)(jing)已——已經(jing)(jing)。 齊整——整齊。

總之，廣(guang)州(zhou)方言(yan)也與漢(han)語(yu)一樣，隨著歷史的(de)發展與時代的(de)變遷(qian)，許多舊(jiu)的(de)詞(ci)語(yu)逐漸(jian)消失，新(xin)(xin)的(de)詞(ci)語(yu)又不斷出現(xian)(xian)，或者(zhe)被普通話或外(wai)語(yu)所(suo)代替(ti)。如舊(jiu)詞(ci)“執仔婆”（舊(jiu)時的(de)接生婆）、“泡(pao)水館”（賣開(kai)水的(de)店鋪）、“到埠”（抵達）等(deng)，這些(xie)舊(jiu)的(de)詞(ci)語(yu)現(xian)(xian)在已基本(ben)無人說(shuo)了。新(xin)(xin)詞(ci)，如“炒更”（工(gong)(gong)余(yu)兼職）、“街坊大(da)姐”（做街道組織(zhi)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)婦女(nv)）、“縮骨遮”（折疊傘）、“有冇搞錯”（表示不滿，或批評(ping)人）等(deng)。還有從香港傳進(jin)來的(de)，如：“老細(xi)”（老板(ban)）、“發燒友”（有共(gong)同喜好的(de)人）、 “新(xin)(xin)潮”（時髦）、“巴士(shi)”（公共(gong)汽車,bus的(de)粵語(yu)諧音）、“士(shi)多”（小(xiao)商店,store的(de)粵語(yu)諧音）等(deng)。至于新(xin)(xin)流(liu)行(xing)的(de)政治、經濟、文化、科學、工(gong)(gong)業、商業的(de)特有名(ming)詞(ci)用廣(guang)州(zhou)音轉化的(de)就更多了。

語言(yan)民俗，是(shi)一大民俗事象，它(ta)的(de)規律也與(yu)其他民俗事象一樣，既有穩定性，也存在變異性。記錄各(ge)個(ge)時(shi)代(dai)、時(shi)期所流行的(de)民間(jian)用語，是(shi)非常有意義的(de)，它(ta)是(shi)時(shi)代(dai)的(de)印證與(yu)標記，也是(shi)歷史所走(zou)過的(de)足跡，因(yin)此，引起許多語言(yan)民俗學家的(de)關注。

方言特點

廣州方言詞在形式上有幾個較明(ming)顯的特點：

單音節詞較普通話多。比較下列廣州話和普通話詞：

蟹(xie)--螃(pang)蟹(xie)　紐(niu)--紐(niu)扣　眼--眼睛

蟻--螞蟻　塵--灰塵　相(xiang)(xiang)--相(xiang)(xiang)片

窗(chuang)--窗(chuang)戶　眉--眉毛　睬(cai)--理睬(cai)

應--答(da)應　咳--咳嗽　嚇(xia)--嚇(xia)唬

明--明白　答(da)--回答(da)　憎(zeng)--憎(zeng)恨

這同廣州話保存較多的(de)古漢(han)語特(te)點很有(you)關系(xi)，因(yin)為古漢(han)語詞(ci)匯就是單音節詞(ci)比較豐(feng)富(fu)的(de)。

普(pu)(pu)通話的(de)詞(ci)尾以(yi)“子”最為常見，而廣州(zhou)話則極少(shao)使用這(zhe)個詞(ci)尾，這(zhe)樣與普(pu)(pu)通話帶“子”的(de)雙(shuang)音節詞(ci)相對的(de)廣州(zhou)方言詞(ci)便(bian)多數是單音節的(de)了，如：

椅(yi)--椅(yi)子(zi)　鞋--鞋子(zi)　釘(ding)--釘(ding)子(zi)

扇(shan)--扇(shan)子(zi)　辮--辮子(zi)　鴨--鴨子(zi)

使用不同于普通話的構詞詞素。

(一)完(wan)全不相同的(de)，如：

枱--桌子　頸--脖子　番(fan)枧(jian)--肥皂

屋--房子　煲--鍋　晏(yan)晝--中午(wu)(wu)（下午(wu)(wu)）

噉--這樣　哀--懇求(qiu)

舊底--從前　嬲--生氣

火水--煤油　鞋--粗(cu)糙

(二)主要詞素(su)不相(xiang)同的，如(ru)：

雨褸--雨衣　心口--胸(xiong)口

粟(su)米--玉米　飛發(fa)--理發(fa)

枧(jian)粉--洗衣粉　打喊路--打呵欠

訓覺(jue)--睡(shui)覺(jue)　短火--短槍

搏命--拼命　筆(bi)(bi)蓋　--筆(bi)(bi)帽

(三)半同(tong)半不同(tong)的，如：

應(ying)承--答應(ying)　揀擇--挑揀

奸賴--賴皮(pi)　淳善--淳厚

記掛--掛念　坑渠--溝渠

狼忙--匆忙　勻詢--均勻

吹水--吹牛

(四)主要詞素(su)相(xiang)同(tong)，而小有差異的，如(ru)：

褲--褲子　間尺--尺子

亂(luan)龍(long)--亂(luan)套　煙(yan)灰盅--煙(yan)灰缸

思疑(yi)--懷疑(yi)　花哩(li)(li)碌--花哩(li)(li)胡哨

打交(jiao)--打架　晚(wan)黑--晚(wan)上(shang)

直畢甩--筆直　傻耕耕--傻楞楞

詞素的前后位置不同于普通話的，如：

歡喜(xi)--喜(xi)歡　緊(jin)要(yao)(yao)--要(yao)(yao)緊(jin)

齊(qi)整(zheng)--整(zheng)齊(qi)　擠擁--擁擠

宵(xiao)夜(ye)--夜(ye)宵(xiao)　經(jing)(jing)已--已經(jing)(jing)

并列式復合詞(ci)(ci)中詞(ci)(ci)素(su)的前(qian)后位置與普通(tong)話相反，這在閩方(fang)言(yan)、客家(jia)方(fang)言(yan)中都有(you)，在古漢語(yu)乃(nai)至近、現代白(bai)話文(wen)著(zhu)作中也存在著(zhu)。

部分方言

一人有(you)福，帶挈一屋——一人得道，雞犬升(sheng)天。也(ye)指(zhi)有(you)福同享。

一子錯，滿盤皆落索——落索，冷落蕭條(tiao)。指采(cai)取了不當的措施造(zao)成整(zheng)個(ge)局面很被動。

一(yi)個田角三蔸(dou)禾，十個田角一(yi)籮谷(gu)──積(ji)少成(cheng)多。

一個田螺煞鑊湯(tang)──1、淡而無味。2、節儉或吝嗇。3、偷工(gong)減料。

一(yi)個(ge)步(bu)頭兩(liang)個(ge)價──價格因人而異，管理(li)很混亂。步(bu)頭，即碼(ma)頭。該詞又(you)稱“一(yi)個(ge)鋪頭兩(liang)個(ge)價”。

一(yi)個蜆(xian)一(yi)個肉── 一(yi)個蘿卜(bu)一(yi)個坑，腳(jiao)踏實地。

一(yi)個錢(qian)一(yi)個寶，冇個錢(qian)唔過得橫水(shui)渡──沒錢(qian)什么事(shi)情都辦不成。

一個(ge)做好，一個(ge)做丑── 一個(ge)唱紅(hong)，一個(ge)唱黑。

一日慳一啖，一年(nian)慳一斗──比喻積(ji)少成多。

一(yi)節淡三圩──又稱(cheng)：一(yi)日節，三日歇。比(bi)喻消(xiao)費力有限。

一龍(long)去，二龍(long)追──眾人聚會，甲未(wei)到，乙去找(zhao)。

一(yi)只屐咁──1、疲于奔命(ming)；2、呆板無用(yong)的人。

一(yi)生兒(er)女債，半世老婆奴──對(dui)整天圍著(zhu)妻兒(er)團(tuan)團(tuan)轉的男人的戲稱，有時也用于一(yi)些男人對(dui)家庭重擔的嗟嘆。

一句唔該(gai)使死人──只消(xiao)一句謝(xie)謝(xie)就把人使喚得(de)團團轉(zhuan)，比喻過(guo)于麻煩別人辦事(shi)。

一(yi)白遮(zhe)三丑——指女子使用適當(dang)的美(mei)容可以減少外界對自己外在形(xing)象(xiang)上某些負面的評價，也指運用適當(dang)手法(fa)以達到轉移(yi)整(zheng)體關注焦點的目(mu)的。

一(yi)(yi)次(ci)笨，九次(ci)精──吃一(yi)(yi)塹，長一(yi)(yi)智。

一(yi)竹篙(gao)打(da)沉一(yi)船人──不(bu)分青紅(hong)皂(zao)白以自己的意志搞一(yi)刀切。

一(yi)份衣食(shi)一(yi)份人──舊時認(ren)為(wei)衣食(shi)是(shi)各人宿命里帶來的(de)(de)，分量是(shi)固定的(de)(de)，勸(quan)人要珍惜(xi)來之(zhi)不易的(de)(de)衣食(shi)。

一(yi)(yi)沉百踩(cai)──一(yi)(yi)個人(ren)一(yi)(yi)旦失勢、倒霉，別人(ren)都來欺(qi)負。

一把荔(li)枝三把火──荔(li)枝含糖份較高，不容易消化。若多吃(chi)，大量(liang)果糖充(chong)盈于(yu)血液中不能及時(shi)轉(zhuan)化而(er)導致荔(li)枝病，因此多吃(chi)會易火。

一雞(ji)死一雞(ji)鳴── 一只(zhi)雞(ji)了，又一只(zhi)雞(ji)出生了。比喻自(zi)然(ran)規律、經濟規律正常的新陳交替(ti)。

一級居──糞(fen)坑的(de)謔稱。

七支(zhi)八離──零散、不集中(zhong)。

七窮(qiong)六絕──窮(qiong)困潦(liao)倒(dao)。

七扶八插──前呼后擁。

七(qi)姐翻(fan)宮衣──舊時戲班(ban)開場例(li)戲，為(wei)圖吉利，必演《天姬送子》（即《天仙配》的后(hou)段）。戲中有七(qi)個女人(ren)翻(fan)宮裝的表演：眾仙女一齊翻(fan)舞衣。現形容婦女愛打扮、炫衣飾，上午穿紅，下午著綠，就像~一樣(yang)。

二跳四──舊時賭“番攤”（押寶）的術語，比喻小(xiao)孩子被打到發怒暴跳起來的情形(xing)。

一(yi)沉百踹──和國語“墻倒眾(zhong)人推(tui)”意義(yi)相(xiang)符，暗喻人事業失(shi)敗了，就會有很(hen)多人瞧(qiao)不起他(ta)，不但不幫忙，反而說他(ta)壞(huai)話和欺負(fu)他(ta)。牛耕(geng)田，馬吃谷，老(lao)豆賺錢仔享福。

光(guang)棍佬(lao)教(jiao)(jiao)仔，唔(wu)好貪(tan)便(bian)宜——騙(pian)子教(jiao)(jiao)自己兒子不要貪(tan)圖小便(bian)宜，意即“只(zhi)會說(shuo)別人，不會說(shuo)自己”。光(guang)棍佬(lao)，在這(zhe)里是“騙(pian)子”的意思。

亞(ya)蘭嫁亞(ya)瑞，大(da)家受累──形容(rong)外行人幫忙，越(yue)幫越(yue)忙的樣子。

天上(shang)(shang)雷公(gong)，地上(shang)(shang)舅公(gong)——惡到極致。

三(san)條狗，咪郁手(shou)──我(wo)有實力，你別想動手(shou)打我(wo)。

大光燈(deng)，噓噓聲(sheng)──意(yi)(yi)指只會吵(chao)(chao)吵(chao)(chao)嚷嚷，但又毫無辦法(fa)，更不愿意(yi)(yi)實干。與(yu)“空談誤國，實干興(xing)邦”反義。

生白果，腥來悶──意指令人非常討厭。

打齋鶴，渡人升(sheng)仙──意指誘(you)人染上不良的嗜好，或教人做壞事的惡(e)棍(gun)。

爛湴難扶──國語說“破(po)鞋，提不起來”，暗喻人已經壞透了(le)，實在無可(ke)救藥了(le)。

攬埋一齊落水(shui)──暗(an)喻(yu)自己既然(ran)失敗(bai)了，還(huan)拖(tuo)累對手一同失敗(bai)。

誓(shi)愿當食生菜──國語(yu)說“起誓(shi)當白饒”即暗喻永不(bu)會(hui)履(lv)行誓(shi)約，總(zong)是違背誓(shi)言，即“光(guang)說不(bu)做(zuo)”。

后尾枕浸浸涼(liang)──暗喻經(jing)過艱苦的掙(zheng)扎，度過了極大的難關(guan)，現在已經(jing)很安然快(kuai)樂地享受著了。

燒豬耳免炒──暗(an)喻害怕(pa)發生沒(mei)有意(yi)義(yi)的沖突，所(suo)以避免爭(zheng)辯和吵架。

籮斗咁大個頭──暗(an)喻弄到非常傷腦筋。

唔臭米氣(qi)──就像沒(mei)吃過米一樣，不通人性，不懂事。

碎(sui)碎(sui)飲飲──零(ling)(ling)零(ling)(ling)碎(sui)碎(sui)、零(ling)(ling)零(ling)(ling)散散。

無情食飯(fan)饑──意(yi)指要是感情不(bu)投契的(de)話，哪怕受到了極優(you)厚的(de)待(dai)遇也合不(bu)來。

捉(zhuo)到好人當賊(zei)辦──意指把好人當作壞人看(kan)待。

倒吊(diao)荷包──暗喻甘愿虧本倒貼。

唔識(shi)眉(mei)頭(tou)眼(yan)額──國語說“不知道眉(mei)高眼(yan)低”，意指看不出(chu)人(ren)家(jia)的(de)神(shen)色，由人(ren)家(jia)的(de)神(shen)色而猜出(chu)人(ren)家(jia)的(de)心意。

修(xiu)(xiu)橋整(zheng)路冇尸骸──國語說“修(xiu)(xiu)橋補(bu)路瞎雙眼”，比喻做好(hao)事的人，反(fan)得不到好(hao)報。

眼眉毛長過辮──暗喻要花費很長的時間。

揸頸就(jiu)(jiu)命──意指自怨命運不濟，忍氣吞聲(sheng)就(jiu)(jiu)此認命。

畫花口(kou)面──暗喻散布謠言，把好(hao)人(ren)說成了壞(huai)人(ren)。

喃巫佬遇鬼迷──暗喻很有(you)本(ben)領的人，卻一(yi)時失慎弄(nong)錯了，鬧出了笑話來，或有(you)法(fa)(fa)子而無法(fa)(fa)使(shi)用(yong)，和國(guo)語所說“張天師被(bei)鬼迷”同(tong)義。

吊靴鬼──老(lao)愛纏著媽媽或心愛人(ren)一起(qi)走的人(ren)，現多指常跟在人(ren)后不受歡迎的人(ren)。

扭六壬(ren)──意(yi)指思考極周密的計劃(hua)或陰(yin)謀。

外嫁柄──出了嫁的女人(ren)，常回(hui)到娘家索(suo)取錢財拿到夫家去，這種女人(ren)廣州話叫做“外嫁柄”。

三腳凳──暗喻靠不住。

車(che)大炮(pao)──吹牛。（該(gai)詞到(dao)90年代后期基本消(xiao)失(shi)，被(bei)香(xiang)港話(hua)“吹水”代替(ti)）

食貓面──暗喻受了冤(yuan)枉委屈。

刁橋扭擰──意指毫不爽快，這(zhe)不滿(man)意那也不滿(man)意，極難伺候(hou)。

大大殺起(qi)──原意(yi)賭錢的(de)時候(hou)，即使對(dui)方下很多很多的(de)注(zhu)碼，自(zi)己都可以受得起(qi)而相博，轉義無論后(hou)果如何，都愿意(yi)負起(qi)一切責任(ren)。

大牛(niu)過河小牛(niu)學樣──暗喻長輩或是(shi)上級怎么(me)樣做，晚輩或是(shi)下級也會(hui)學著怎么(me)樣做。

冇屎(shi)(shi)唔入屎(shi)(shi)坑──暗喻(yu)自(zi)己如(ru)果不壞(huai)，就決不會到壞(huai)的地方去。

白鴿眼──附旺不(bu)附衰(shuai)。

光(guang)棍遇著冇皮(pi)柴(chai)──騙(pian)子遇著騙(pian)子。

告枕頭狀──暗(an)中對丈(zhang)夫(fu)說(shuo)家公、姑(gu)(gu)姑(gu)(gu)、妯娌(li)的壞話(hua)。

飛(fei)天(tian)蟲禽蟧(lao)──有攀爬伎倆，能鉆進高(gao)樓大廈盜竊的飛(fei)賊。禽蟧(lao)，即蜘蛛。

食雞(ji)蛋唔(wu)食雞(ji)──開支利息，不(bu)動老本。

屎(shi)唔急唔入(ru)屎(shi)坑──迫(po)于無奈才(cai)干壞(huai)事。

亞(ya)駝行路(lu)──中中哋，駝背人(ren)走(zou)路(lu)的樣(yang)子不好看，引義為難登大雅(ya)之堂。

十幾人食一份──冇厘癮頭。比喻(yu)人多(duo)東西少(shao)，不夠分配(pei)。與“僧多(duo)粥少(shao)”同(tong)義。

西南二(er)伯父──縱壞后生(sheng)仔。指放縱年輕(qing)人學壞而(er)不加以管束的老(lao)人家(jia)。

桄榔樹，一條心(xin)──意(yi)指對愛情非常專一。

生骨(gu)大(da)頭菜──縱(zong)壞年輕人。

番鬼(gui)佬睇榜(bang)第一──國語說(shuo)“坐紅(hong)椅子”，即暗喻最(zui)末尾的一名。

老樹枯柴──冇得攀。與“有花堪(kan)折(zhe)直須折(zhe)，莫(mo)待無花空折(zhe)枝(zhi)”同義(yi)。

死牛龜──一面頸，形容(rong)頑固不化，非常倔強。

死人燈(deng)籠──報(bao)大數。指(zhi)虛報(bao)數目造假賬(zhang)。（只用于經濟方(fang)面(mian)）

竹織鴨──冇(mao)心肝，指無情漢。

兩公婆撞鬼（兩公婆砸死仔）──唔系你，就(jiu)系我。比喻互相脫不(bu)了干系。

亞(ya)崩咬狗蚤──咬來咬去(qu)咬唔到，比喻(yu)遇到的(de)麻煩很棘手。

亞(ya)婆(po)賴(lai)尿──常(chang)慣。比喻司空見(jian)慣。

鐵沙梨，咬唔入──意指視財如命，極(ji)難向他討得一個(ge)銅(tong)板的守財奴。

鷯哥命──“就(jiu)食就(jiu)痾”，意指這方(fang)面賺(zhuan)到了錢，不久就(jiu)從(cong)另一方(fang)面虧蝕或支(zhi)出(chu)。

潮(chao)州(zhou)音樂──“自(zi)(zi)己(ji)(ji)顧自(zi)(zi)己(ji)(ji)”，意(yi)指(zhi)只顧自(zi)(zi)己(ji)(ji)、自(zi)(zi)私(si)自(zi)(zi)利的(de)人。

雞(ji)痾尿──“少有”，意指極罕有，絕不(bu)多見的事。

檐前(qian)滴水──“現眼報應”，意指作惡(e)的人，受到人家對(dui)他(ta)同樣作惡(e)的果報。

鞋底沙──“扽干凈先至安(an)樂”，意指袋子里有錢(qian)，一(yi)定要大花特花，把(ba)錢(qian)花光了(le)才(cai)會(hui)感到(dao)痛快。

戲(xi)棚仔──“好快大”，意(yi)指很(hen)快就(jiu)長大起(qi)來。

啞(ya)仔飲沙示──有(you)氣講唔出(chu)。與“啞(ya)巴吃(chi)黃蓮，有(you)苦說不出(chu)”同義。

熱火棒──“唔掉得翻轉頭(tou)”，意指(zhi)我對(dui)待你多么好，可是(shi)你對(dui)待我這樣壞。諷刺(ci)對(dui)方忘恩(en)負義。

寡(gua)母婆死(si)仔(zi)──“冇望(wang)”，意指沒有了希望(wang)。與國語歇后語“老太太哭大(da)妞(niu)兒──沒盼兒”，以及粵語歇后語“寡(gua)母婆死(si)仔(zi)”的意義(yi)相同。

又(you)姣又(you)怕痛(tong)，見人生仔又(you)眼紅(hong)——比喻自己能力不足卻又(you)羨慕嫉(ji)妒他(ta)人成功。

又(you)做師(shi)婆又(you)怕鬼——比喻表(biao)里不一。與國語(yu)“葉公好龍”同義。

力不(bu)到，不(bu)為(wei)財——比喻親(qin)力親(qin)為(wei)才有成(cheng)就感。

刀仔鋸(ju)大樹——比喻(yu)自(zi)不量力。

人(ren)又(you)老(lao)，錢(qian)又(you)冇，痔瘡(chuang)生一腦——形容窮困潦倒求援無望(wang)的境(jing)地(di)。

人心無(wu)(wu)厭足——貪得無(wu)(wu)厭。

人(ren)老精，鬼老靈——指人(ren)隨著年齡閱歷的增加而(er)變得(de)經(jing)驗豐富、手法老到。

人在(zai)人情在(zai)，人走(zou)茶就涼——比(bi)喻世態炎(yan)涼、此情不再。

人有三急——“上廁(ce)所”的委婉說法。

人(ren)有(you)三(san)衰六旺——一個(ge)人(ren)有(you)幸運的(de)時候(hou)也(ye)有(you)倒霉(mei)的(de)時候(hou)。

人嚇人，嚇死(si)人——即提醒對方以(yi)后不(bu)能藏頭藏尾、行蹤(zong)飄忽。

人會變，月(yue)會圓——時過(guo)境遷，物(wu)換星移(yi)，一切已經(jing)不是原(yuan)來(lai)的樣(yang)子。

人多口雜——各(ge)有各(ge)的看法，越(yue)說越(yue)亂。

人多冇好(hao)湯，豬多冇好(hao)糠=人多好(hao)做作——比喻資源稀缺，開(kai)發成本(ben)過高，難以平(ping)均分配(pei)。

人多好做嘢，人少好分頭——比喻任何情況(kuang)都有好有壞。

人(ren)(ren)(ren)多(duo)(duo)煞(sha)狗(gou)唔霖——“煞(sha)狗(gou)” ，煮(zhu)狗(gou)肉。“霖”，煮(zhu)熟。一(yi)堆人(ren)(ren)(ren)圍著一(yi)鍋正在煮(zhu)的狗(gou)肉，一(yi)般(ban)這種情況是狗(gou)肉還沒煮(zhu)熟就(jiu)會(hui)有人(ren)(ren)(ren)搶著吃，還沒煮(zhu)熟透(tou)就(jiu)已(yi)經(jing)吃完(wan)了。形容人(ren)(ren)(ren)多(duo)(duo)難辦(ban)事，或者人(ren)(ren)(ren)多(duo)(duo)事少(shao)，人(ren)(ren)(ren)浮于(yu)事的情況。

人(ren)窮斷六親(qin)——1.人(ren)在最潦倒(dao)的時(shi)候變得瘋狂，六親(qin)不(bu)認；2.一個人(ren)在最窮困潦倒(dao)的時(shi)候，即使(shi)親(qin)戚看(kan)到了(le)也裝作(zuo)不(bu)認識，形容(rong)非常絕望(wang)的境地。

人閑長(chang)指(zhi)甲，人窮長(chang)頭發——比喻(yu)失(shi)業賦閑，無所事事。

人(ren)細鬼大——一般為贊美小孩智商很高的客(ke)套(tao)話，有時也用于贊美個頭不夠(gou)高但又(you)能解決問(wen)題(ti)的成年人(ren)。

人(ren)要(yao)面，樹要(yao)皮——意思是好(hao)的東(dong)西(xi)需要(yao)有別(bie)人(ren)來幫襯提攜，方能物盡其用，綻(zhan)放異彩。也指(zhi)勸人(ren)凡事(shi)不(bu)要(yao)做絕，應給他(ta)人(ren)留下(xia)回旋余地(di)。

人結人緣——與(yu)“物(wu)以(yi)類聚，人以(yi)群分”近義。

人(ren)餓(e)唔怕丑(chou)，雞餓(e)趕唔走——比喻為(wei)達到(dao)目(mu)的不(bu)惜一(yi)切，誓不(bu)罷休。

人情大過(guo)證明——比喻辦事走后門，不(bu)遵(zun)守規矩。

人(ren)情歸人(ren)情，數目要分(fen)(fen)明——比喻(yu)公(gong)私分(fen)(fen)明，不混為一談(tan)。

人情(qing)緊過債——比喻深明大義，不拘小(xiao)節。

人(ren)靠衣裝(zhuang)，佛靠金裝(zhuang)——勸人(ren)注重外在形象的打扮的委婉說辭。

人橫有(you)所恃，大食有(you)主意——比喻胸有(you)成竹。

人熟(shu)禮唔熟(shu)——比喻千篇一律。

人蠢冇藥醫——愚蠢到無(wu)藥可(ke)救。

大泡和(he)──從前有(you)一個(ge)外號(hao)叫大泡和(he)的(de)人，做(zuo)事糊(hu)里糊(hu)涂。后來人們將糊(hu)涂蟲、做(zuo)事丟三(san)拉四或冒失的(de)人稱做(zuo)大泡和(he)。

大話西游──諷刺一些人(ren)吹牛。

大話夾好(hao)彩──幸(xing)運或僥幸(xing)。

大話怕計數──說謊(huang)報大數，就怕別人算帳。

大單拗(ao)──喜(xi)歡(huan)抬(tai)杠、頂嘴的(de)人。

大(da)細老(lao)(lao)嫩──一家(jia)大(da)小(xiao)老(lao)(lao)幼。

大魚(yu)(yu)頭，鯇魚(yu)(yu)尾，塘虱(shi)中(zhong)間蛤乸髀(bi)──鰱魚(yu)(yu)的(de)(de)頭，草魚(yu)(yu)（鯇魚(yu)(yu)）的(de)(de)尾，塘虱(shi)的(de)(de)中(zhong)段(duan)，青(qing)蛙的(de)(de)大腿，都是最美(mei)味的(de)(de)部位。

大(da)炮友──愛吹牛的人。

大蝦米跳海──到底都唔掂。雖經多方努力最后仍然失敗。

大食(shi)有(you)主意──胸(xiong)有(you)成(cheng)竹。

大食(shi)細──廣東(dong)民間一種賭(du)局(ju)，一般點數最(zui)大即(ji)為贏(ying)家，可以贏(ying)走桌面上的(de)籌碼。通俗的(de)理(li)解就是以大欺小。

大食唔(wu)窮(qiong)倒算窮(qiong)──又稱“食唔(wu)窮(qiong)，著唔(wu)窮(qiong)，計劃不周一世窮(qiong)”。比喻做大事需(xu)要(yao)考慮周全。

大(da)食(shi)懶，起身晏──“大(da)食(shi)懶”，好吃懶做的人。意即(ji)懶人出(chu)懶相。

大諗(shen)頭(tou)──抱負過高；善于思考(kao)。

大(da)(da)笑姑婆(po)──舊時民(min)間(jian)一些廟堂塑有(you)(you)十二(er)奶(nai)娘(niang)（菩薩），相傳求子有(you)(you)應。其(qi)中一位本姓祝氏、滿臉(lian)笑容的奶(nai)娘(niang)（菩薩），叫大(da)(da)笑姑婆(po)。現形容習慣在人前哈哈大(da)(da)笑的婦女。

上手紅契──形容已掌握合法的(de)權益，心中有數，不虞有失(shi)。

上(shang)南轉(zhuan)北，冷到面(mian)黑(hei)──天氣急劇變壞，現(xian)也(ye)比喻人的(de)態度180度變化。

上(shang)得(de)床來掀被蓋(gai)──得(de)寸進尺。

口牙(ya)咂咂──一再叮(ding)囑。

口(kou)在路邊──形容輿論強大形成壓(ya)力。

口擘擘，牙(ya)噬噬──多嘴，令人(ren)討厭。

口水多過茶──巧(qiao)言善辯、講話滔滔不絕卻不著邊際(ji)

水上扒(ba)龍船(chuan)，岸(an)上夾死(si)仔──指龍船(chuan)賽事觀眾爆棚的場面(mian)。扒(ba)龍船(chuan)，即劃龍船(chuan)。夾死(si)仔，形(xing)容人山人海的場面(mian)。

水兵斗(dou)海軍，魚(yu)腩燉豆腐──難(nan)解難(nan)分，不相伯仲，難(nan)分高下(xia)。

水汪汪，蛋花湯──虛有其表，不(bu)踏實，不(bu)可靠。

水殼仔，唔浮(fu)得幾(ji)日(ri)(ri)──比(bi)喻(yu)好日(ri)(ri)子不長久。

水鬼尿──比喻茶(cha)水寡淡。

水流柴──漂泊不(bu)定，到(dao)處(chu)游蕩。

水(shui)靜鵝(e)飛(fei)(fei)──原(yuan)為“水(shui)盡鵝(e)飛(fei)(fei)”，多形容環境清(qing)幽，今義多用于(yu)形容凋(diao)零冷清(qing)的(de)狀(zhuang)況(kuang)。

水(shui)蟹(xie)──與膏蟹(xie)、肉蟹(xie)外(wai)形差不多，但肉少味(wei)淡(dan)，不好(hao)吃(chi)。比喻外(wai)表看起來不錯，實際上(shang)很虛(xu)弱(ruo)、無能的人。

見子(zi)打子(zi)──沒(mei)有計(ji)劃，見一步(bu)走(zou)一步(bu)。

見屎窟悠，唔(wu)見米白──勞而無(wu)功，也比喻干活時(shi)耍奸偷懶(lan)。

少(shao)個(ge)錢趕唔甩──多少(shao)標準就用(yong)多少(shao)分量，意即不能(neng)缺斤短兩。

少食(shi)多滋味，多食(shi)壞肚皮。

捉到(dao)鹿唔識脫角──比喻能力有(you)(you)限(xian)，很(hen)難再有(you)(you)發展(zhan)。

塘(tang)水滾塘(tang)魚──幾兄(xiong)弟關起(qi)門來打(da)麻將，輸贏都是(shi)自己(ji)家人的金(jin)錢。

霎眼嬌──驟(zou)眼看來，對方無比嬌俏，但只限(xian)于遠看，不可以近觀。

精人出(chu)口，笨人出(chu)手。

來而不往非(fei)禮(li)也──行(xing)道(dao)上發生(sheng)性(xing)騷(sao)擾(rao)事件。

天(tian)宮昏未曉，地(di)府(fu)夢正(zheng)酣──神不(bu)知，鬼不(bu)覺。

斬(zhan)曬手(shou)指(zhi)戒賭──伸手(shou)不見五指(zhi)。

佛法無邊──凡事應當(dang)留余地。

唔(wu)話得──作(zuo)貶義用(yong)是“說(shuo)不得”，作(zuo)褒義用(yong)是“無(wu)可挑剔(ti)”。

漏(lou)嘢──假(jia)貨，劣貨。（瓶子漏(lou)了水，引申為不合格產品。）

三(san)唔識七──十(shi)分隔閡，完全不認識。

夜雨(yu)瞞人──陰濕。

如釋(shi)重負〔秋(qiu)千格(ge)〕──即(ji)“松(song)人”，放(fang)人。

無神論──仙都唔仙（意(yi)即“一分(fen)錢(qian)也沒有，阮(ruan)郎(lang)羞澀”。“仙”是粵語“一分(fen)錢(qian)”，從英文cent而來(lai)，此處別解(jie)為“神”以扣面。）

細路(lu)仔──古義指羊腸小徑(jing)，今義指小孩子。

冇執輸──穩操勝(sheng)券(quan)。

扒逆水(shui)──打破(po)常規。

打勾手、打籠(long)通──兩手相勾、把燈籠(long)兩頭打通，引(yin)申為(wei)合謀、串通。

好就打邊爐，丑就打屎(shi)窟──干得好就獎勵，干不好就懲罰。

打發功夫(fu)還鬼愿(yuan)──只做表面功夫(fu)應付了事。

打場(chang)大風執塊(kuai)樹葉──沒(mei)本事或運(yun)氣差。

打劫紅毛鬼，孝(xiao)敬(jing)法蘭西──左手(shou)來，右手(shou)出；剛(gang)贏的錢又輸掉(diao)。

打瀉茶──舊(jiu)指(zhi)女(nv)人許(xu)配了人，還未(wei)過門(men)未(wei)婚夫就死去，即望門(men)寡。

打爛齋缽──違背(bei)宗(zong)旨(zhi)、沖決樊籬(li)。

打(da)倒腚都冇滴(di)墨水──沒文化。

打得更多夜又(you)長──空話浪費時間(jian)。

打落門(men)牙帶血吞(tun)(tun)──忍氣吞(tun)(tun)聲。

打蛇唔著畀蛇咬──偷(tou)雞不成蝕把米。

石頭磨出汁(zhi)，老(lao)糠榨出油──比喻(yu)經常刻薄工(gong)人的老(lao)板。

石灰籮(luo)──經常做壞事而留下污點(dian)的(de)人。

棺材繩，死(si)(si)人都索一索——形容貪小便宜(yi)，連死(si)(si)人都不放過。

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