該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋

一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚禮(li)(li)(li)(li)前最(zui)重要的事當然是“過(guo)大(da)(da)禮(li)(li)(li)(li)”了(le)，過(guo)大(da)(da)禮(li)(li)(li)(li)一般(ban)是在正式行禮(li)(li)(li)(li)的前的十(shi)五天(tian)到(dao)(dao)二(er)十(shi)天(tian)進行，男方攜帶禮(li)(li)(li)(li)金和多(duo)種禮(li)(li)(li)(li)品送到(dao)(dao)女(nv)家，數(shu)量均(jun)采用(yong)偶數(shu)，取成雙成對之意(yi)，禮(li)(li)(li)(li)物多(duo)是取其好彩(cai)頭(tou)：

·龍鳳禮餅(bing)、西式禮餅(bing)（廣州傳統(tong)中的禮餅(bing)必定會有紅菱，白菱，皮蛋酥，蓮花蛋糕，老(lao)婆(po)餅(bing)）

·雙喜(xi)八樣生(sheng)(sheng)(sheng)果(guo)吉(ji)子籃（生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)猛(meng)猛(meng)）

·椰子兩對(dui)（有(you)爺有(you)子）、特(te)長精裝龍鳳燭兩對(dui)（長長廣(guang)東新娘）

·精(jing)裝(zhuang)燙金男女家對聯各一對、精(jing)裝(zhuang)茶葉(xie)、芝麻各兩盒（女子(zi)堅貞(zhen)、守(shou)信不移）

·雙喜(xi)燙(tang)金(jin)大禮金(jin)封兩個（裝聘金(jin)用）

·百年好合三牲(sheng)封兩個（雞、魚、豬肉大禮可以三牲(sheng)利市代替）

·雙喜貼(tie)盒（核桃、有衣蓮子、百合、紅棗、有殼花(hua)生、荔(li)枝干(gan)、龍(long)眼干(gan)、紅豆、綠豆、芝麻、茶(cha)葉、十一樣吉祥京(jing)果）

·扁柏一包、雙喜燙金利(li)市(shi)封(feng)兩包

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳偶天(tian)成）、石(shi)榴一對(dui)（多(duo)子多(duo)福）

·添丁(ding)(ding)姜、連理芋頭（添丁(ding)(ding)發財）、芙蓉(rong)、扁(bian)柏（趨吉避兇）、桔子(zi)（大吉大利(li)）雙(shuang)喜(xi)燙金利(li)市封兩包、雙(shuang)喜(xi)賀惟巾一對

·大(da)茶(cha)禮(li)(li)（大(da)發松糕(gao)、金錢(qian)、龍利、煎堆、紅包等）{油(you)麻茶(cha)禮(li)(li)} 在(zai)廣州傳(chuan)統中過大(da)禮(li)(li)前(qian)男女雙(shuang)方(fang)總會揉面粉做煎堆（現在(zai)有很多人(ren)嫌麻煩選擇到餅(bing)店買），這是因(yin)為過完大(da)禮(li)(li)之后就要派(pai)餅(bing)送(song)請(qing)帖(tie)(tie)。派(pai)禮(li)(li)餅(bing)是分輩分及親屬長幼而定個(ge)數，因(yin)此通(tong)常(chang)是由女性長輩例如(ru)母(mu)親和嬸(shen)嬸(shen)之類的向各位親戚朋友(you)派(pai)餅(bing)送(song)帖(tie)(tie)，有些遠的地方(fang)就要男性長輩去送(song)。有長輩或(huo)尊敬(jing)者，4個(ge)、6個(ge)、8個(ge)或(huo)更(geng)多無一定論，但(dan)一定要雙(shuang)數，意(yi)思雙(shuang)雙(shuang)對對。按傳(chuan)統的規則，若只派(pai)2個(ge)俗(su)稱雙(shuang)扁，即只派(pai)餅(bing)不必發送(song)請(qing)帖(tie)(tie)請(qing)飲(yin)（新例也(ye)有派(pai)雙(shuang)扁也(ye)發帖(tie)(tie)請(qing)飲(yin)的）。

（二）搬嫁妝

不論是嫁(jia)(jia)還是娶(qu)，是迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)還是送(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)都是最有婚(hun)禮(li)將至的(de)感覺。過大禮(li)之后(hou)(hou)，女(nv)(nv)方最遲(chi)在(zai)(zai)婚(hun)禮(li)前(qian)一天把(ba)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)到(dao)(dao)男家(jia)(jia)(jia)(jia)，以(yi)前(qian)廣(guang)東人(ren)喜歡用(yong)(yong)樟(zhang)木攏送(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取(qu)其(qi)堅(jian)固(gu)耐用(yong)(yong)之意(yi)(yi)，現在(zai)(zai)也有攏，不過就(jiu)(jiu)不一定是用(yong)(yong)樟(zhang)木做的(de)。因為在(zai)(zai)廣(guang)州傳統中(zhong)農(nong)村(cun)(cun)較多(duo)，所以(yi)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)一般是會(hui)(hui)送(song)到(dao)(dao)村(cun)(cun)口，而在(zai)(zai)城區例如官山(shan)和民樂，則(ze)因地(di)理(li)條件而送(song)到(dao)(dao)樓下或者屋外(wai)。在(zai)(zai)農(nong)村(cun)(cun)總會(hui)(hui)有些攀比，因此嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)寡就(jiu)(jiu)讓人(ren)留(liu)心，送(song)到(dao)(dao)村(cun)(cun)口就(jiu)(jiu)有種展示(shi)的(de)心理(li)了(le)。送(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)可(ke)分為“送(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)將嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)往男家(jia)(jia)(jia)(jia)送(song)，除(chu)了(le)抬妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)人(ren)外(wai)，女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)會(hui)(hui)請幾位親友(you)跟隨照(zhao)料，人(ren)數愈多(duo)代(dai)表女(nv)(nv)方家(jia)(jia)(jia)(jia)底愈厚。嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬到(dao)(dao)男家(jia)(jia)(jia)(jia)后(hou)(hou)，男家(jia)(jia)(jia)(jia)會(hui)(hui)請親朋(peng)好友(you)出(chu)來(lai)迎接，通(tong)常都是準(zhun)新(xin)郎的(de)兄弟姐妹團和長輩，這叫“迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)和迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)人(ren)各自回去之后(hou)(hou)都會(hui)(hui)收到(dao)(dao)一封利(li)是（紅包），取(qu)事事順利(li)之意(yi)(yi)。在(zai)(zai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)中(zhong)除(chu)了(le)首飾之外(wai)，還有許多(duo)象征好兆頭(tou)(tou)的(de)東西。以(yi)痰孟作子(zi)(zi)孫桶，希望女(nv)(nv)兒開(kai)枝散葉，兒孫滿堂(tang)。以(yi)紅尺作子(zi)(zi)孫尺，有良田萬頃之意(yi)(yi)；花瓶代(dai)表花開(kai)富貴；銅盤及鞋則(ze)寓意(yi)(yi)同偕到(dao)(dao)老；銀包皮帶(dai)有腰纏萬貫之意(yi)(yi)；剪(jian)刀有指蝴蝶雙飛；龍鳳(feng)被(bei)、床單(dan)及枕頭(tou)(tou)一對，祝福新(xin)人(ren)恩愛(ai)纏綿(mian)；片糖則(ze)比喻甜蜜幸(xing)福；龍鳳(feng)碗(wan)筷作衣(yi)食碗(wan)筷有豐衣(yi)足食之意(yi)(yi)（碗(wan)內放置一封利(li)市(shi)，可(ke)取(qu)代(dai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)72套衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好(hao)合茶具（一(yi)盤(pan)、一(yi)壺、四杯）

·百年好(hao)合衣食碗（碗、筷、碟、匙各一對）

·百后好合有蓋杯（一對）

·真絲刺繡同心筷(kuai)子雙(shuang)人套(tao)、雙(shuang)喜全(quan)紅子孫桶（痰孟(meng)）

·雙喜(xi)鴛鴦面盤、安(an)床京果盤

（三）安床

婚禮(li)前數天的(de)吉(ji)日，由(you)好命婆（男方(fang)家族中的(de)長輩，需父母、子(zi)女健在(zai)，夫妻(qi)和(he)睦者）將(jiang)新床在(zai)有(you)利于(yu)新人的(de)吉(ji)位安(an)床，然后(hou)鋪上龍鳳被，并(bing)撒上紅綠豆、蓮(lian)子(zi)、紅棗、桂(gui)圓、核桃等喜果。安(an)床后(hou)親人便(bian)不(bu)可睡新床，孕婦、帶孝者及有(you)月事之女性更(geng)不(bu)可入內。此外，安(an)床后(hou)，要(yao)讓小孩(hai)跳床，并(bing)吃(chi)喜果，古稱“壓(ya)床”，有(you)開枝散葉之意。早(zao)生貴子(zi)子(zi)孫桶：紅棗（早(zao)）、花生（生）、桂(gui)圓干（貴）、蓮(lian)子(zi)（子(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)閣(ge)(ge)(ge)”舉行婚禮(li)前最重(zhong)要的(de)(de)儀式、禮(li)節(jie)是(shi)“上(shang)閣(ge)(ge)(ge)”及(ji)“上(shang)頭(tou)”。“上(shang)閣(ge)(ge)(ge)”是(shi)準(zhun)(zhun)新(xin)娘(niang)出(chu)(chu)(chu)嫁前一(yi)段(duan)時間留在(zai)家中一(yi)角，通常(chang)是(shi)閨房或閣(ge)(ge)(ge)樓之內(nei)，由一(yi)班閨中姊妹、密(mi)友(you)(you)陪伴，暫時擺脫平日(ri)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)習慣，做好心理準(zhun)(zhun)備，以求(qiu)日(ri)后能適應男家陌生(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)環境。新(xin)娘(niang)會直至出(chu)(chu)(chu)嫁當日(ri)和離(li)開閣(ge)(ge)(ge)樓，因此，俗稱姑娘(niang)出(chu)(chu)(chu)嫁為“出(chu)(chu)(chu)閣(ge)(ge)(ge)”。在(zai)廣州傳統中農村，如果是(shi)有老(lao)屋的(de)(de)話，上(shang)閣(ge)(ge)(ge)是(shi)必須到那里去的(de)(de)，像我(wo)的(de)(de)姐姐出(chu)(chu)(chu)嫁前一(yi)晚(wan)(wan)就是(shi)住到老(lao)屋的(de)(de)二樓了。現(xian)代人(ren)(ren)也有類似(si)“上(shang)閣(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)活(huo)動(dong)，新(xin)娘(niang)于(yu)婚禮(li)前的(de)(de)一(yi)晚(wan)(wan)邀請姊妹、密(mi)友(you)(you)在(zai)女家留宿整(zheng)晚(wan)(wan)互訴心事，為明天踏上(shang)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)另(ling)一(yi)階段(duan)作好準(zhun)(zhun)備。

（五）上頭

現代婚嫁(jia)禮俗中，在迎親之(zhi)前，男女(nv)(nv)兩家都仍會分(fen)別進行(xing)上頭(tou)的(de)(de)儀式(shi)。上頭(tou)儀式(shi)于(yu)大婚前的(de)(de)一(yi)晚或(huo)(huo)正日舉(ju)行(xing)。上頭(tou)象征一(yi)對(dui)新(xin)(xin)(xin)人(ren)正式(shi)步入(ru)成人(ren)階段，要(yao)組織新(xin)(xin)(xin)家庭(ting)，肩(jian)負起開枝散葉(xie)的(de)(de)使命(ming)(ming)(ming)(ming)。須擇好時辰，男方(fang)要(yao)比女(nv)(nv)方(fang)早(zao)半個(ge)小(xiao)時，男女(nv)(nv)雙方(fang)需先沐浴(yu)，并由(you)【全福】之(zhi)人(ren)（俗稱好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)/好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆(po)，為(wei)男女(nv)(nv)雙方(fang)家族(zu)中的(de)(de)長輩，需父(fu)母、子女(nv)(nv)健(jian)在，夫妻和睦者(zhe)）以(yi)柚(you)菜澆水洗身（柚(you)葉(xie)據說可滌除污移）。之(zhi)后(hou)換上全新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)內衣褲有睡衣，靠一(yi)個(ge)可以(yi)看見月(yue)光(guang)的(de)(de)窗口(kou)而坐由(you)好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)(huo)好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆(po)替其(qi)梳(shu)頭(tou)。新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)頭(tou)發會梳(shu)成發髻，以(yi)示她嫁(jia)作為(wei)人(ren)婦后(hou)踏入(ru)成人(ren)的(de)(de)階段。邊梳(shu)頭(tou)的(de)(de)同(tong)時好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)(huo)好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆(po)要(yao)邊說出押韻的(de)(de)吉祥語句，如“一(yi)梳(shu)梳(shu)到尾，二梳(shu)白發齊眉，三(san)梳(shu)兒孫(sun)滿地，四梳(shu)梳(shu)到四條銀筍盡標齊。”寓意(yi)祝(zhu)新(xin)(xin)(xin)人(ren)能同(tong)偕白首(shou)，婚姻美滿。最后(hou)好命(ming)(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)(huo)好命(ming)(ming)(ming)(ming)婆(po)需把扁柏及紅頭(tou)繩系(xi)在新(xin)(xin)(xin)郎(lang)或(huo)(huo)新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)頭(tou)上，這樣才算是完成的(de)(de)上頭(tou)儀式(shi)。由(you)于(yu)上頭(tou)是父(fu)母為(wei)兒女(nv)(nv)祝(zhu)福的(de)(de)一(yi)種儀式(shi)，所以(yi)較(jiao)為(wei)重視。

男(nan)(nan)方上(shang)(shang)頭(tou)：上(shang)(shang)頭(tou)前應(ying)先用綠柚葉沐浴，之后要穿上(shang)(shang)全(quan)新的(de)內衣褲有(you)睡衣，取(qu)其新的(de)開始之意，案前應(ying)準(zhun)備(bei)湯圓三(san)碗（每碗九粒）、鏡(jing)、紅頭(tou)繩、尖梳、子(zi)孫(sun)尺(chi)、龍(long)鳳(feng)剪刀，到吉(ji)時(shi)由(you)好命人(ren)上(shang)(shang)頭(tou)（梳頭(tou)），并誠(cheng)心向天參拜，上(shang)(shang)頭(tou)完畢后便可與家(jia)人(ren)及兄弟們同吃湯圓，分(fen)享結婚的(de)喜悅(yue)。男(nan)(nan)方吉(ji)祥上(shang)(shang)頭(tou)物品(pin)：（尖梳、鏡(jing)、龍(long)鳳(feng)燭、子(zi)孫(sun)尺(chi)、紅頭(tou)繩、龍(long)鳳(feng)剪刀、等）。

女方上頭：上頭前應先行用綠柚葉沐浴，之后(hou)要穿上全(quan)新的(de)(de)內衣(yi)褲有睡衣(yi)，然后(hou)要擇一個可以看見月亮(liang)的(de)(de)窗口，燃起龍(long)(long)鳳(feng)燭后(hou)要連同(tong)三碗湯圓、生果、燒(shao)肉、雞(ji)，誠(cheng)心(xin)向(xiang)天參拜，更(geng)要準(zhun)備木梳及篦梳代(dai)替(ti)尖梳、針線(xian)包、龍(long)(long)鳳(feng)燭、紅(hong)絲(si)巾；而龍(long)(long)鳳(feng)剪刀代(dai)表(biao)有利、子孫尺(chi)(chi)、鏡乃取(qu)其光明繼(ji)后(hou)之意，即所謂【龍(long)(long)頭鏡、鉸剪尺(chi)(chi)】女方吉祥上頭套裝：（梳、篦、針、線(xian)、龍(long)(long)鳳(feng)燭、龍(long)(long)鳳(feng)剪刀、鏡、紅(hong)頭繩、子孫尺(chi)(chi)等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚(hun)禮當(dang)天(tian)男(nan)女雙方都會各自帶上兄(xiong)弟姐妹團去喝早茶(cha)，喝早茶(cha)之后(hou)男(nan)方就要(yao)回去裝飾花車和作(zuo)最(zui)后(hou)準備，女方則要(yao)去化妝等待新郎的到來。解放初期的廣(guang)州傳統中迎親(qin)是在半夜，現在迎親(qin)是上午或者下午，端看吉(ji)時是什么時候。

在(zai)廣(guang)州傳統中農村(cun)有(you)個(ge)特點(dian)，就是(shi)(shi)迎親(qin)(qin)的(de)(de)隊(dui)伍(wu)不進屋只到(dao)祠堂外(wai)或(huo)社口(kou)(kou)（社口(kou)(kou)并不一(yi)定是(shi)(shi)現在(zai)的(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)，通常(chang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)以前的(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)。立有(you)社碑，或(huo)叫土地，由于發(fa)展原因，很(hen)多村(cun)的(de)(de)村(cun)口(kou)(kou)已(yi)經(jing)不是(shi)(shi)用原來的(de)(de)村(cun)路(lu)作(zuo)為主要道路(lu)出入(ru)了(le)）。迎親(qin)(qin)、送親(qin)(qin)都(dou)(dou)必須經(jing)由此路(lu)口(kou)(kou)出入(ru)，一(yi)般迎親(qin)(qin)的(de)(de)都(dou)(dou)會在(zai)自(zi)家村(cun)的(de)(de)此路(lu)出發(fa)，到(dao)達對方村(cun)的(de)(de)社口(kou)(kou)外(wai)停下，然后(hou)燃放炮仗，意為告訴女(nv)方家，迎親(qin)(qin)隊(dui)伍(wu)已(yi)到(dao)。在(zai)見(jian)到(dao)新娘之前，當然少(shao)不了(le)兄弟(di)團和姐妹團的(de)(de)大戰，這是(shi)(shi)整個(ge)婚(hun)禮的(de)(de)高潮。

若要順利接(jie)得美(mei)人歸，必(bi)須(xu)經過一(yi)連串智力及(ji)體能測試，雙方(fang)(fang)兄弟姐(jie)妹(mei)會在此為(wei)紅(hong)包數目討價還價，送親方(fang)(fang)要護主，迎親方(fang)(fang)要為(wei)主抱得美(mei)人歸，經過一(yi)番(fan)激斗后新(xin)(xin)娘才會出現(xian)。廣州傳(chuan)統中的(de)新(xin)(xin)娘在完成(cheng)一(yi)切儀式后，會在大(da)妗(jin)（媒婆）還有(you)各位長輩等送親的(de)人們簇(cu)擁下來到祠堂(tang)或社口，墟鎮的(de)一(yi)般以(yi)街(jie)為(wei)界(jie)，新(xin)(xin)郎才終于(yu)可(ke)以(yi)接(jie)走新(xin)(xin)娘。至于(yu)其他地方(fang)(fang)的(de)找紅(hong)鞋，可(ke)能是因為(wei)不進(jin)屋的(de)緣故在廣州傳(chuan)統中農村反而是沒有(you)的(de)。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接著(zhu)(zhu)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎與新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)拜別父母，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎要對岳(yue)父母說放心將(jiang)女(nv)(nv)兒(er)(er)交(jiao)給我吧，然后新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎抱著(zhu)(zhu)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)一(yi)直抱進新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)車，不(bu)讓新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)沾地(di)是自(zi)古以來都應(ying)牢記的道理。娘(niang)(niang)家(jia)的父輩要送女(nv)(nv)兒(er)(er)到半路才回家(jia)，如果新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)有胞(bao)弟，則胞(bao)弟需(xu)要陪著(zhu)(zhu)姐姐到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎家(jia)，俗稱(cheng)“舅爺(ye)仔”。說到此(ci)處還有一(yi)個說法，就是“舅爺(ye)鞋”、“姨(yi)仔裙(qun)(qun)”這兩樣東(dong)西決(jue)不(bu)能含糊，必須由男方出錢為女(nv)(nv)家(jia)的胞(bao)弟、胞(bao)妹購買新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)鞋子(zi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)裙(qun)(qun)子(zi)，也算(suan)是男家(jia)的門面光輝。完成上述儀式，新(xin)娘需由(you)(you)伴(ban)娘或大姅姐(jie)(jie)(jie)摻扶并打紅(hong)傘，寓意開枝散葉,其它(ta)姊妹(mei)也須邊(bian)走邊(bian)撒(sa)米及(ji)紅(hong)、綠豆、金紙碎(sui)，俗稱“喂金雞(ji)”，據說可(ke)防(fang)止金雞(ji)啄(zhuo)新(xin)娘。上花車(che)前，新(xin)娘要(yao)向送(song)行的(de)(de)(de)親友鞠躬，以(yi)表謝意。一定要(yao)注意的(de)(de)(de)是陪伴(ban)新(xin)娘過(guo)(guo)門(men)到男家的(de)(de)(de)除大妗姐(jie)(jie)(jie)外，必須是未婚(hun)女(nv)性，而且新(xin)娘的(de)(de)(de)兄(xiong)弟不(bu)可(ke)陪伴(ban)新(xin)娘過(guo)(guo)門(men)，如果新(xin)娘早于(yu)兄(xiong)長結(jie)婚(hun)，須將兄(xiong)長的(de)(de)(de)褲掛(gua)于(yu)門(men)口之(zhi)處，由(you)(you)新(xin)人(ren)在(zai)褲襠下穿(chuan)過(guo)(guo)，假若早于(yu)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)結(jie)婚(hun)的(de)(de)(de)話，則(ze)送(song)一條裙給未婚(hun)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)，未婚(hun)兄(xiong)姐(jie)(jie)(jie)不(bu)可(ke)目睹新(xin)人(ren)出門(men)或過(guo)(guo)門(men)，應(ying)暫時回避。

接新娘的(de)轎(jiao)車選擇的(de)路(lu)(lu)(lu)線都很(hen)長(chang)有講究：廣州人(ren)無論遠近都喜(xi)歡(huan)兜路(lu)(lu)(lu)一定(ding)要經過：吉祥路(lu)(lu)(lu)、恒福(fu)路(lu)(lu)(lu)、長(chang)壽路(lu)(lu)(lu)等寓(yu)意吉祥富貴(gui)的(de)路(lu)(lu)(lu)。接新娘的(de)轎(jiao)車來(lai)到男家門(men)口(kou)，新郎必須還得(de)做體力(li)運動，將新娘一直抱到家門(men)口(kou)。

（三）入門

到(dao)達男家后(hou)，新(xin)(xin)娘(niang)由(you)大(da)(da)妗攙扶下踏入男方(fang)家門。在(zai)大(da)(da)門坎外會預(yu)先(xian)放一(yi)個燃(ran)木炭的火(huo)盆(pen)(pen)(pen)(銅盆(pen)(pen)(pen)或(huo)鐵(tie)盆(pen)(pen)(pen)均可(ke))，新(xin)(xin)娘(niang)需從火(huo)盆(pen)(pen)(pen)中(zhong)跨過(guo)，這(zhe)叫“過(guo)火(huo)盆(pen)(pen)(pen)”，取其(qi)發(fa)旺、趕邪之(zhi)意。接下來(lai)是(shi)(shi)(shi)拜(bai)(bai)堂儀式，分為三個步(bu)驟，第一(yi)是(shi)(shi)(shi)拜(bai)(bai)天(tian)地，第二是(shi)(shi)(shi)拜(bai)(bai)祖先(xian)，第三是(shi)(shi)(shi)參拜(bai)(bai)家翁家姑。拜(bai)(bai)過(guo)天(tian)地及向(xiang)(xiang)祖先(xian)神位行跪拜(bai)(bai)禮后(hou)，一(yi)對新(xin)(xin)人(ren)便會向(xiang)(xiang)新(xin)(xin)郎父(fu)母(mu)叩拜(bai)(bai)，新(xin)(xin)娘(niang)并向(xiang)(xiang)家翁、家姑奉(feng)上香茶，之(zhi)后(hou)再按家中(zhong)各人(ren)輩(bei)(bei)份和長幼逐一(yi)向(xiang)(xiang)長輩(bei)(bei)敬茶，至于跪下與(yu)否，則視(shi)乎敬、受雙(shuang)方(fang)的喜(xi)好。跪拜(bai)(bai)父(fu)母(mu)后(hou)，新(xin)(xin)人(ren)會互相對拜(bai)(bai)，大(da)(da)妗姐不斷說些吉(ji)祥(xiang)話，在(zai)互租對拜(bai)(bai)后(hou)，拜(bai)(bai)堂才告禮成。

對于(yu)傳統的(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)來說，敬茶(cha)是(shi)一(yi)(yi)個很重(zhong)要的(de)禮節。新(xin)(xin)人(ren)(ren)在(zai)拜過祖先，要向(xiang)父母(mu)敬茶(cha)，這樣不(bu)單代(dai)表(biao)答謝父母(mu)養育之恩，同時亦代(dai)表(biao)雙方家(jia)(jia)長接納(na)新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘(niang)為家(jia)(jia)族中(zhong)(zhong)的(de)新(xin)(xin)成員，是(shi)身份備受確認的(de)象征(zheng)。新(xin)(xin)人(ren)(ren)敬茶(cha)用的(de)香(xiang)茶(cha)內，通常都放(fang)上(shang)(shang)兩(liang)枚紅棗和(he)蓮子，寓(yu)意早生貴子的(de)吉(ji)兆。新(xin)(xin)家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑及(ji)長輩喝了新(xin)(xin)娘(niang)這杯茶(cha)后，會送上(shang)(shang)金(jin)手鐲、玉器(qi)等首飾作(zuo)為新(xin)(xin)媳婦的(de)見面禮，又會在(zai)盛(sheng)托香(xiang)茶(cha)的(de)盤上(shang)(shang)(俗稱“檳(bin)榔盒”)放(fang)上(shang)(shang)一(yi)(yi)封利是(shi)，作(zuo)為大妗姐的(de)賞錢。

在廣州傳統中(zhong)的(de)(de)(de)農村，還有(you)一(yi)(yi)項入(ru)門(men)儀式是新娘在換上裙(qun)褂(gua)（傳統的(de)(de)(de)禮服）之后(hou)，由大妗姐(jie)和(he)同(tong)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)女(nv)性長輩(bei)（她們都要(yao)(yao)(yao)穿裙(qun)褂(gua)）帶領下與新郎“過(guo)(guo)門(men)”，即同(tong)村同(tong)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)戶(hu)都要(yao)(yao)(yao)進去給先人敬茶(cha)，表示新媳婦(fu)的(de)(de)(de)敬意。“過(guo)(guo)門(men)”順(shun)序是按照親疏而定的(de)(de)(de)，而第(di)一(yi)(yi)站必定是村祠(ci)堂，然后(hou)是同(tong)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)小祠(ci)堂，接著是最親近(jin)的(de)(de)(de)親戚再到比較疏的(de)(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)室。這時伴(ban)郎兄弟(di)們就要(yao)(yao)(yao)在進屋前后(hou)燃(ran)燒炮仗，跟(gen)著一(yi)(yi)起(qi)“過(guo)(guo)門(men)”的(de)(de)(de)還有(you)一(yi)(yi)些看(kan)熱鬧的(de)(de)(de)親戚朋友(you)，場面非常(chang)熱鬧。有(you)些村比較大，要(yao)(yao)(yao)過(guo)(guo)門(men)的(de)(de)(de)屋子(zi)就比較多，像我的(de)(de)(de)嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)過(guo)(guo)門(men)就走了50多間(jian)房子(zi)。

（四）敬茶

對于傳統的中(zhong)國人(ren)來說，敬(jing)(jing)茶(cha)是一個很重要的禮節。新(xin)(xin)人(ren)在(zai)拜(bai)過祖先，要向(xiang)父母(mu)敬(jing)(jing)茶(cha)，這(zhe)樣(yang)不單代表答謝父母(mu)養育之恩，同時亦代表雙(shuang)方家(jia)(jia)長接納新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘為(wei)家(jia)(jia)族(zu)中(zhong)的新(xin)(xin)成(cheng)員(yuan)，是身份備受確認的象征。新(xin)(xin)人(ren)敬(jing)(jing)茶(cha)用的香(xiang)茶(cha)內，通常(chang)都(dou)放(fang)上(shang)兩枚紅棗和蓮子，寓意早生(sheng)貴子的吉(ji)兆(zhao)。新(xin)(xin)家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑及長輩喝了新(xin)(xin)娘這(zhe)杯茶(cha)后，會送上(shang)金(jin)手鐲、玉器等首(shou)飾作為(wei)新(xin)(xin)媳婦的見面禮，又會在(zai)盛托(tuo)香(xiang)茶(cha)的盤上(shang)(俗稱「檳榔盒」)放(fang)上(shang)一封利是，作為(wei)大妗(jin)姐的賞錢。

（五）踩床

結婚(hun)當天，新(xin)郎新(xin)娘進(jin)入(ru)新(xin)房，坐在床(chuang)前(qian)，抱(bao)一個(ge)童(tong)男，在新(xin)床(chuang)上(shang)走來走去，從(cong)頭走到尾。最好還拉(la)屎撒尿，則用(yong)盆缽接住，意(yi)味著有(you)金有(you)銀。

（六）壓床

婚禮(li)之后，新郎新娘坐在床上，兄(xiong)弟姐妹們會推著新人在床上滾來滾去，意圖(tu)是(shi)壓碎(sui)床罩(zhao)下面(mian)的花生蓮子(zi)，取(qu)個好意頭。

（七）宴客

廣州傳(chuan)統中人擺(bai)酒(jiu)(jiu)席很(hen)多時(shi)(shi)(shi)候是(shi)在(zai)祠(ci)堂(tang)，此時(shi)(shi)(shi)所(suo)有(you)的(de)(de)親戚朋(peng)友(you)就會(hui)聚在(zai)一起吃(chi)飯，新(xin)郎新(xin)娘分別(bie)要(yao)給來(lai)飲宴的(de)(de)客人敬(jing)(jing)茶(cha)敬(jing)(jing)酒(jiu)(jiu)。新(xin)郎會(hui)在(zai)伴郎兄(xiong)弟(di)的(de)(de)陪同下敬(jing)(jing)酒(jiu)(jiu)，這時(shi)(shi)(shi)就要(yao)兄(xiong)弟(di)團(tuan)的(de)(de)幫(bang)忙擋酒(jiu)(jiu)勸(quan)酒(jiu)(jiu)，而新(xin)娘則(ze)(ze)會(hui)在(zai)大妗姐、伴娘和男方的(de)(de)女性長輩的(de)(de)陪同下敬(jing)(jing)茶(cha)，認(ren)識村里的(de)(de)長輩親戚。在(zai)婚(hun)宴完成之后，叔伯兄(xiong)弟(di)就會(hui)在(zai)祠(ci)堂(tang)“玩(wan)新(xin)娘”，以(yi)前是(shi)在(zai)婚(hun)禮的(de)(de)第二天，那時(shi)(shi)(shi)很(hen)多人都會(hui)來(lai)看；現在(zai)則(ze)(ze)是(shi)在(zai)婚(hun)禮當天晚上，有(you)時(shi)(shi)(shi)也(ye)不在(zai)祠(ci)堂(tang)改在(zai)家(jia)里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)出嫁后，會(hui)在(zai)(zai)第三天(tian)(tian)(tian)由丈夫(fu)陪同下回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)探望(wang)父母。男(nan)家(jia)(jia)一(yi)定要送回(hui)(hui)(hui)金(jin)豬(zhu)(zhu)一(yi)只，以示(shi)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)子的貞(zhen)潔(jie)。女家(jia)(jia)收到金(jin)豬(zhu)(zhu)后即(ji)(ji)分(fen)予親戚朋(peng)友、街坊鄰里享用，表(biao)示(shi)自(zi)家(jia)(jia)女兒不(bu)(bu)辱門(men)楣(mei)。傳統上，岳(yue)丈母需留回(hui)(hui)(hui)門(men)的新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)及(ji)女婿在(zai)(zai)家(jia)(jia)吃(chi)飯，但(dan)現在(zai)(zai)大多數新(xin)(xin)人(ren)為(wei)省時(shi)間，都選擇即(ji)(ji)日(ri)回(hui)(hui)(hui)門(men)，即(ji)(ji)新(xin)(xin)人(ren)在(zai)(zai)男(nan)家(jia)(jia)拜過天(tian)(tian)(tian)地及(ji)奉茶給翁姑后，便(bian)即(ji)(ji)時(shi)進行回(hui)(hui)(hui)門(men)儀式，之(zhi)后再返男(nan)家(jia)(jia)或直接到酒樓，新(xin)(xin)人(ren)亦可(ke)于第二天(tian)(tian)(tian)回(hui)(hui)(hui)門(men)，但(dan)切(qie)不(bu)(bu)可(ke)超過第三天(tian)(tian)(tian)，這代(dai)表(biao)男(nan)家(jia)(jia)不(bu)(bu)滿意新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)，不(bu)(bu)批(pi)準新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)。現在(zai)(zai)回(hui)(hui)(hui)門(men)大部分(fen)禮(li)品都由利是(shi)代(dai)替(ti)，但(dan)乳豬(zhu)(zhu)例外。但(dan)是(shi)并非每一(yi)個(ge)地方都要新(xin)(xin)郎陪著新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)門(men)，像我(wo)的姐姐就(jiu)只是(shi)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)門(men)。

回門禮品：

1.（由男(nan)家送到(dao)女家）：金豬一(yi)只、西餅兩(liang)盒、酒兩(liang)瓶(ping)、生(sheng)雞一(yi)對、豬肚及豬肉各兩(liang)斤、水果兩(liang)籃（代表(biao)生(sheng)生(sheng)猛猛）、有(you)頭生(sheng)菜（風生(sheng)水起）、蔥（松(song)(song)松(song)(song)動(dong)動(dong)）、伊(yi)面(mian)兩(liang)盒（代表(biao)恩愛纏綿）、有(you)頭尾甘(gan)蔗(zhe)兩(liang)根回門回禮(li)：

2（由女(nv)家送(song)到男家）金豬頭、尾、手腳各一只、豬舌半(ban)邊、西餅一盒(he)、有(you)頭甘蔗(zhe)、有(you)頭生菜需要(yao)注意(yi)的是，在婚禮中也(ye)有(you)些禁(jin)忌的。

新人(ren)結婚注意事項：

1.結婚之日，新娘(niang)出(chu)門時，嫂嫂不(bu)能(neng)相送，因為[嫂]與掃星同(tong)音，不(bu)吉利(li)。新娘(niang)出(chu)門的(de)衣服忌(ji)有口袋，以免帶(dai)走娘(niang)家的(de)財運。

2.婚禮未舉辦完畢(bi)，任何人皆(jie)不可(ke)坐新(xin)床，而新(xin)娘(niang)更(geng)不可(ke)躺下，以免一年到頭都病(bing)在床上。

3.新娘結婚當(dang)天必須穿新鞋，寓意(yi)將舊(jiu)物丟(diu)掉(diao)。

4.新(xin)娘(niang)出門(men)時，必須要佩戴耳環(huan)，以示(shi)聽話，沒有穿耳的(de)可佩戴夾(jia)耳環(huan)。

5.新人(ren)的長輩如有(you)已去世的人(ren)，在(zai)敬茶(cha)的時候，應在(zai)他（她）應坐的位置上(shang)(shang)放上(shang)(shang)新人(ren)敬的茶(cha)，敬完茶(cha)后順便移一(yi)下(xia)凳子，再讓下(xia)一(yi)位就(jiu)座(zuo)。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一套(80平以上,郊區(qu))，以均價8000元計,8000×80=64w

2、裝修,以中等(deng)裝修,80平算(suan),計15W

3、家(jia)電及(ji)家(jia)俱,計8W(有部分女(nv)方以(yi)嫁妝形式出(chu)資承擔)

4、轎(jiao)車(che),以普(pu)通轎(jiao)車(che)為(wei)標準,(一般就要中檔次的,現在降完(wan)價(jia):10w左右)沒有通情達理的廣州女孩(hai)同意(yi)以汽車(che)以外的工(gong)具代步。

5、辦喜酒,以4星級(ji)酒店200人(20桌)計(ji)算,包括(kuo)自帶酒、煙(yan)、糖,計(ji)200×200=4W,回收(shou)紅包以每桌平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收(shou)支相抵。

6、渡蜜(mi)月,以(yi)馬爾代(dai)夫(fu)為準(zhun),平均每人(ren)費用以(yi)10000多,總價3w吧。

7、從(cong)泡妞到(dao)決定結(jie)婚(hun)這段時間(jian)(戀愛(ai)期),包括出去吃飯、買禮物、娛樂、旅游(you)、送女友父母(mu)節日禮品等(deng),平均(jun)每月(yue)以(yi)2000元的標準(zhun),談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上,各項(xiang)成本合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以男(nan)方(fang)家(jia)庭30W的(de)(de)家(jia)產,男(nan)人年收入6W計,(104.8-30)/6=12年，最后得出(chu)結論(lun)為:男(nan)方(fang)傾(qing)家(jia)蕩產+男(nan)人不(bu)吃不(bu)喝工作12年=討一個(ge)廣(guang)州中等條件老婆的(de)(de)成本!

(以上計算(suan)未含(han)禮金,要看女方父母(mu)。僅供(gong)參考(kao))

相關文章推薦閱讀：

【廣州民俗文化】廣州傳統文化習俗大全 嶺南文化特色 廣州節慶介紹

沙灣飄色有什么特色 番禺沙灣飄色起源于什么時候 沙灣飄色文化概述

鰲魚舞舞蹈意義有哪些 番禺沙涌鰲魚舞文化概述

廣州飲食文化特點有哪些 獨具特色的廣州飲食文化介紹

廣州方言形成原因有哪些 廣州方言特色介紹 廣州話概述

廣州特有的節日有哪些 廣州著名的傳統節日習俗活動大全

廣州的風俗習慣有哪些 廣州的生活習俗禁忌簡述