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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚禮(li)前最重(zhong)要(yao)的(de)事當然是(shi)“過(guo)大禮(li)”了(le)，過(guo)大禮(li)一般是(shi)在正式行禮(li)的(de)前的(de)十五天(tian)到(dao)(dao)二十天(tian)進(jin)行，男方攜帶禮(li)金和(he)多種禮(li)品送到(dao)(dao)女家，數(shu)量均采(cai)用偶(ou)數(shu)，取(qu)(qu)成(cheng)雙成(cheng)對之意，禮(li)物多是(shi)取(qu)(qu)其好彩頭：

·龍鳳(feng)禮餅(bing)(bing)、西式禮餅(bing)(bing)（廣州傳統中(zhong)的禮餅(bing)(bing)必定(ding)會有紅菱，白菱，皮蛋(dan)酥，蓮花(hua)蛋(dan)糕，老婆餅(bing)(bing)）

·雙喜八樣生(sheng)果吉子籃（生(sheng)生(sheng)猛猛）

·椰子(zi)兩對（有(you)爺有(you)子(zi)）、特長精裝龍鳳燭兩對（長長廣東(dong)新娘）

·精(jing)裝(zhuang)燙金男(nan)女家對聯(lian)各(ge)一對、精(jing)裝(zhuang)茶葉、芝(zhi)麻各(ge)兩盒（女子堅貞、守信不移）

·雙喜燙金(jin)大禮金(jin)封兩個(ge)（裝聘金(jin)用(yong)）

·百年好合三牲封兩個（雞、魚(yu)、豬(zhu)肉大禮可(ke)以三牲利市代替）

·雙喜貼盒(he)（核桃、有(you)(you)衣蓮子、百合、紅棗、有(you)(you)殼花生(sheng)、荔(li)枝干(gan)、龍眼干(gan)、紅豆、綠豆、芝麻、茶(cha)葉、十一樣吉祥(xiang)京果）

·扁柏一包、雙喜燙金利市封(feng)兩包

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳偶天成）、石榴一對(dui)（多子多福）

·添丁姜、連理芋頭（添丁發財）、芙蓉、扁柏（趨吉避兇）、桔子（大吉大利）雙(shuang)喜燙金利市封兩包、雙(shuang)喜賀惟巾一(yi)對

·大(da)(da)茶禮(li)(li)（大(da)(da)發松(song)糕、金(jin)錢(qian)、龍(long)利(li)、煎(jian)堆、紅包等）{油麻(ma)茶禮(li)(li)} 在(zai)廣州(zhou)傳(chuan)統(tong)中過(guo)大(da)(da)禮(li)(li)前男女(nv)雙方總會揉(rou)面粉做煎(jian)堆（現在(zai)有很多(duo)(duo)人嫌麻(ma)煩選擇到(dao)餅店買(mai)），這是因為過(guo)完(wan)大(da)(da)禮(li)(li)之后就要派餅送(song)(song)請(qing)帖。派禮(li)(li)餅是分(fen)輩(bei)分(fen)及親(qin)(qin)屬長(chang)幼而定個(ge)數，因此通常是由女(nv)性長(chang)輩(bei)例如母親(qin)(qin)和嬸嬸之類的(de)向各(ge)位(wei)親(qin)(qin)戚朋友派餅送(song)(song)帖，有些(xie)遠的(de)地方就要男性長(chang)輩(bei)去送(song)(song)。有長(chang)輩(bei)或尊敬者，4個(ge)、6個(ge)、8個(ge)或更多(duo)(duo)無(wu)一(yi)定論，但一(yi)定要雙數，意(yi)思(si)雙雙對(dui)對(dui)。按傳(chuan)統(tong)的(de)規則，若只派2個(ge)俗稱雙扁(bian)，即只派餅不(bu)必發送(song)(song)請(qing)帖請(qing)飲(yin)(yin)（新例也有派雙扁(bian)也發帖請(qing)飲(yin)(yin)的(de)）。

（二）搬嫁妝

不(bu)(bu)論是(shi)嫁(jia)還是(shi)娶，是(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)還是(shi)送(song)妝(zhuang)(zhuang)都(dou)(dou)是(shi)最(zui)有(you)(you)(you)(you)婚禮將至的(de)(de)(de)感覺。過大禮之(zhi)后，女(nv)(nv)方(fang)最(zui)遲在婚禮前(qian)一天(tian)把(ba)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)送(song)到男(nan)家，以(yi)前(qian)廣東(dong)人(ren)(ren)喜(xi)歡用樟木(mu)攏送(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)，取其堅固耐用之(zhi)意(yi)(yi)，現在也有(you)(you)(you)(you)攏，不(bu)(bu)過就不(bu)(bu)一定是(shi)用樟木(mu)做的(de)(de)(de)。因為在廣州傳(chuan)統中農村較多，所以(yi)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)一般是(shi)會送(song)到村口，而在城(cheng)區例如官山和民樂，則(ze)因地理條件而送(song)到樓下或者屋外。在農村總會有(you)(you)(you)(you)些攀比，因此(ci)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)多寡就讓人(ren)(ren)留心(xin)，送(song)到村口就有(you)(you)(you)(you)種展示的(de)(de)(de)心(xin)理了(le)。送(song)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)可(ke)分為“送(song)妝(zhuang)(zhuang)”與“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)”。“送(song)妝(zhuang)(zhuang)”是(shi)女(nv)(nv)家將嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)往男(nan)家送(song)，除了(le)抬(tai)(tai)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)外，女(nv)(nv)家會請幾(ji)位親友(you)跟隨照料，人(ren)(ren)數愈多代表(biao)女(nv)(nv)方(fang)家底愈厚。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)抬(tai)(tai)到男(nan)家后，男(nan)家會請親朋(peng)好友(you)出來迎(ying)接，通常(chang)都(dou)(dou)是(shi)準新郎(lang)的(de)(de)(de)兄弟姐妹團和長輩，這叫“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)”。送(song)妝(zhuang)(zhuang)和迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)各自回去之(zhi)后都(dou)(dou)會收到一封(feng)利是(shi)（紅包(bao)），取事事順利之(zhi)意(yi)(yi)。在嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)中除了(le)首飾之(zhi)外，還有(you)(you)(you)(you)許多象征好兆(zhao)頭的(de)(de)(de)東(dong)西。以(yi)痰孟(meng)作(zuo)子孫桶，希望女(nv)(nv)兒開枝散(san)葉，兒孫滿堂。以(yi)紅尺作(zuo)子孫尺，有(you)(you)(you)(you)良田萬頃之(zhi)意(yi)(yi)；花(hua)瓶代表(biao)花(hua)開富貴；銅盤及鞋則(ze)寓意(yi)(yi)同偕到老；銀包(bao)皮(pi)帶有(you)(you)(you)(you)腰纏(chan)萬貫之(zhi)意(yi)(yi)；剪刀有(you)(you)(you)(you)指蝴蝶雙飛；龍鳳被、床單及枕頭一對，祝(zhu)福新人(ren)(ren)恩愛纏(chan)綿；片(pian)糖則(ze)比喻(yu)甜蜜(mi)幸福；龍鳳碗(wan)筷作(zuo)衣(yi)食碗(wan)筷有(you)(you)(you)(you)豐衣(yi)足食之(zhi)意(yi)(yi)（碗(wan)內放置一封(feng)利市，可(ke)取代嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)72套衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好合茶(cha)具(ju)（一盤、一壺、四杯）

·百(bai)年好合(he)衣(yi)食碗（碗、筷、碟(die)、匙各一對(dui)）

·百后好合有蓋杯（一對）

·真絲(si)刺繡同心(xin)筷子(zi)雙人(ren)套、雙喜(xi)全紅子(zi)孫(sun)桶(tong)（痰孟）

·雙喜(xi)鴛鴦面(mian)盤(pan)、安床京果盤(pan)

（三）安床

婚禮前數天的(de)吉(ji)(ji)日，由好(hao)命(ming)婆（男方(fang)家族中的(de)長輩，需父母、子(zi)(zi)(zi)女健在，夫妻和睦者）將新(xin)(xin)床(chuang)(chuang)在有(you)利于(yu)新(xin)(xin)人(ren)的(de)吉(ji)(ji)位安床(chuang)(chuang)，然后鋪上(shang)龍鳳被(bei)，并撒上(shang)紅綠豆、蓮子(zi)(zi)(zi)、紅棗(zao)、桂圓、核桃等喜(xi)果。安床(chuang)(chuang)后親人(ren)便不可睡(shui)新(xin)(xin)床(chuang)(chuang)，孕婦(fu)、帶孝者及(ji)有(you)月事之女性更不可入內。此外(wai)，安床(chuang)(chuang)后，要讓小(xiao)孩跳床(chuang)(chuang)，并吃喜(xi)果，古稱“壓床(chuang)(chuang)”，有(you)開(kai)枝散葉(xie)之意。早(zao)生貴子(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)孫(sun)桶：紅棗(zao)（早(zao)）、花生（生）、桂圓干（貴）、蓮子(zi)(zi)(zi)（子(zi)(zi)(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)閣(ge)”舉行婚禮(li)前最重要的儀式、禮(li)節(jie)是“上(shang)閣(ge)”及“上(shang)頭”。“上(shang)閣(ge)”是準新(xin)(xin)娘(niang)(niang)出(chu)(chu)嫁前一(yi)段(duan)時(shi)間留在家(jia)中一(yi)角，通(tong)常是閨(gui)房或閣(ge)樓之內，由一(yi)班(ban)閨(gui)中姊妹、密友(you)陪伴，暫(zan)時(shi)擺脫平日(ri)的生活(huo)習(xi)慣，做好心理準備，以求日(ri)后能適應(ying)男(nan)家(jia)陌(mo)生的生活(huo)環境。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)會直至出(chu)(chu)嫁當日(ri)和(he)離開閣(ge)樓，因(yin)此，俗稱姑娘(niang)(niang)出(chu)(chu)嫁為“出(chu)(chu)閣(ge)”。在廣州傳(chuan)統中農(nong)村，如果是有(you)老屋的話，上(shang)閣(ge)是必須到那里(li)去(qu)的，像我的姐姐出(chu)(chu)嫁前一(yi)晚就是住到老屋的二樓了。現代人也有(you)類似“上(shang)閣(ge)”的活(huo)動，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)于(yu)婚禮(li)前的一(yi)晚邀請(qing)姊妹、密友(you)在女家(jia)留宿整晚互訴心事，為明天踏(ta)上(shang)人生另一(yi)階段(duan)作(zuo)好準備。

（五）上頭

現代婚(hun)嫁禮俗中(zhong)，在迎親之(zhi)(zhi)前(qian)，男(nan)女(nv)兩家(jia)都仍會分別進行上(shang)(shang)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)儀(yi)式(shi)(shi)于大婚(hun)前(qian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)晚(wan)或(huo)(huo)正(zheng)日舉行。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)象征一(yi)(yi)(yi)對新(xin)(xin)(xin)人(ren)正(zheng)式(shi)(shi)步入(ru)(ru)成人(ren)階段(duan)，要組(zu)織新(xin)(xin)(xin)家(jia)庭，肩負起開(kai)枝(zhi)散葉(xie)的(de)(de)(de)使(shi)命(ming)(ming)。須擇(ze)好時辰，男(nan)方(fang)(fang)要比女(nv)方(fang)(fang)早半(ban)個小時，男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)需先沐浴，并(bing)由(you)【全(quan)福】之(zhi)(zhi)人(ren)（俗稱好命(ming)(ming)佬/好命(ming)(ming)婆(po)(po)，為男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)家(jia)族(zu)中(zhong)的(de)(de)(de)長輩，需父(fu)母、子女(nv)健(jian)在，夫妻和睦(mu)者）以(yi)(yi)柚菜澆水洗身（柚葉(xie)據說(shuo)可滌除(chu)污(wu)移）。之(zhi)(zhi)后(hou)換上(shang)(shang)全(quan)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)內衣(yi)褲(ku)有(you)睡衣(yi)，靠一(yi)(yi)(yi)個可以(yi)(yi)看見(jian)月(yue)光(guang)的(de)(de)(de)窗口而坐由(you)好命(ming)(ming)佬或(huo)(huo)好命(ming)(ming)婆(po)(po)替其梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)(tou)。新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)會梳(shu)(shu)(shu)成發(fa)(fa)(fa)髻，以(yi)(yi)示她嫁作(zuo)為人(ren)婦后(hou)踏(ta)入(ru)(ru)成人(ren)的(de)(de)(de)階段(duan)。邊梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)同時好命(ming)(ming)佬或(huo)(huo)好命(ming)(ming)婆(po)(po)要邊說(shuo)出押韻的(de)(de)(de)吉(ji)祥語句，如“一(yi)(yi)(yi)梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)尾，二梳(shu)(shu)(shu)白發(fa)(fa)(fa)齊眉，三(san)梳(shu)(shu)(shu)兒(er)孫滿(man)(man)地，四梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)四條銀筍(sun)盡(jin)標齊。”寓意(yi)祝(zhu)新(xin)(xin)(xin)人(ren)能同偕(xie)白首，婚(hun)姻美滿(man)(man)。最后(hou)好命(ming)(ming)佬或(huo)(huo)好命(ming)(ming)婆(po)(po)需把扁柏及紅頭(tou)(tou)繩(sheng)系在新(xin)(xin)(xin)郎或(huo)(huo)新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)上(shang)(shang)，這樣才算是完成的(de)(de)(de)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)儀(yi)式(shi)(shi)。由(you)于上(shang)(shang)頭(tou)(tou)是父(fu)母為兒(er)女(nv)祝(zhu)福的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種儀(yi)式(shi)(shi)，所以(yi)(yi)較為重視。

男方上(shang)頭(tou)：上(shang)頭(tou)前(qian)應先用(yong)綠柚(you)葉(xie)沐浴(yu)，之(zhi)(zhi)后(hou)要穿上(shang)全新(xin)的內衣褲有睡衣，取其新(xin)的開始之(zhi)(zhi)意(yi)，案前(qian)應準備湯圓三碗（每(mei)碗九粒）、鏡(jing)、紅(hong)頭(tou)繩、尖(jian)梳、子(zi)孫(sun)尺、龍(long)鳳剪刀，到吉時由好命人(ren)上(shang)頭(tou)（梳頭(tou)），并誠心向(xiang)天(tian)參拜(bai)，上(shang)頭(tou)完畢后(hou)便可與家人(ren)及兄弟們同吃湯圓，分(fen)享結婚的喜悅。男方吉祥上(shang)頭(tou)物品：（尖(jian)梳、鏡(jing)、龍(long)鳳燭、子(zi)孫(sun)尺、紅(hong)頭(tou)繩、龍(long)鳳剪刀、等）。

女(nv)方(fang)上頭(tou)：上頭(tou)前應先行用綠(lv)柚葉沐浴，之后(hou)要(yao)穿(chuan)上全新(xin)的(de)內衣(yi)褲有(you)睡衣(yi)，然后(hou)要(yao)擇一(yi)個可以看見(jian)月亮的(de)窗口，燃起(qi)龍(long)(long)鳳(feng)燭后(hou)要(yao)連同三(san)碗湯圓、生果、燒肉、雞，誠心(xin)向(xiang)天(tian)參拜，更(geng)要(yao)準(zhun)備木梳(shu)及篦(bi)梳(shu)代替尖(jian)梳(shu)、針線包、龍(long)(long)鳳(feng)燭、紅(hong)(hong)絲巾；而(er)龍(long)(long)鳳(feng)剪刀(dao)代表有(you)利、子孫(sun)尺、鏡乃(nai)取其光明繼后(hou)之意，即所謂(wei)【龍(long)(long)頭(tou)鏡、鉸剪尺】女(nv)方(fang)吉祥上頭(tou)套裝：（梳(shu)、篦(bi)、針、線、龍(long)(long)鳳(feng)燭、龍(long)(long)鳳(feng)剪刀(dao)、鏡、紅(hong)(hong)頭(tou)繩(sheng)、子孫(sun)尺等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮當天男女(nv)雙方(fang)都會(hui)各自帶上兄弟姐妹(mei)團去喝早茶(cha)，喝早茶(cha)之后(hou)男方(fang)就要(yao)回去裝飾花車(che)和作最后(hou)準備，女(nv)方(fang)則要(yao)去化妝等待新郎的(de)(de)到來。解放初期的(de)(de)廣州傳統(tong)中迎親是(shi)在半夜，現在迎親是(shi)上午或(huo)者下(xia)午，端看吉時(shi)是(shi)什么(me)時(shi)候(hou)。

在廣州傳統中農村(cun)(cun)(cun)(cun)有個特(te)點，就是(shi)迎親(qin)(qin)的(de)(de)隊(dui)伍(wu)不(bu)(bu)進屋只到祠堂外(wai)或(huo)(huo)社(she)(she)口(kou)(kou)（社(she)(she)口(kou)(kou)并不(bu)(bu)一定是(shi)現在的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)(kou)，通常都(dou)是(shi)以(yi)前的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)(kou)。立有社(she)(she)碑，或(huo)(huo)叫土地，由于發(fa)展原因(yin)，很多村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)(kou)已經(jing)不(bu)(bu)是(shi)用原來的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)路作為(wei)主(zhu)要道路出(chu)入了）。迎親(qin)(qin)、送(song)親(qin)(qin)都(dou)必須經(jing)由此(ci)路口(kou)(kou)出(chu)入，一般(ban)迎親(qin)(qin)的(de)(de)都(dou)會(hui)在自家村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)此(ci)路出(chu)發(fa)，到達(da)對方村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)社(she)(she)口(kou)(kou)外(wai)停下，然后燃放炮仗(zhang)，意為(wei)告(gao)訴女方家，迎親(qin)(qin)隊(dui)伍(wu)已到。在見到新娘之(zhi)前，當然少不(bu)(bu)了兄弟團(tuan)和姐妹團(tuan)的(de)(de)大戰(zhan)，這是(shi)整個婚(hun)禮(li)的(de)(de)高潮。

若要(yao)(yao)順利接(jie)得(de)美(mei)人(ren)歸(gui)，必須經過(guo)(guo)一連串智(zhi)力及體(ti)能測試，雙(shuang)方(fang)(fang)兄弟姐妹會在此為紅包數目討價(jia)還價(jia)，送親方(fang)(fang)要(yao)(yao)護主(zhu)(zhu)，迎親方(fang)(fang)要(yao)(yao)為主(zhu)(zhu)抱得(de)美(mei)人(ren)歸(gui)，經過(guo)(guo)一番激(ji)斗后新娘(niang)才(cai)會出現。廣州傳(chuan)統(tong)中的新娘(niang)在完成一切儀式后，會在大妗（媒婆）還有(you)各(ge)位長輩等(deng)送親的人(ren)們簇擁(yong)下來到祠堂或(huo)社口，墟鎮的一般(ban)以(yi)街為界(jie)，新郎才(cai)終于可以(yi)接(jie)走(zou)新娘(niang)。至(zhi)于其他地(di)方(fang)(fang)的找(zhao)紅鞋，可能是因為不進屋的緣(yuan)故(gu)在廣州傳(chuan)統(tong)中農村反(fan)而(er)是沒有(you)的。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接(jie)著(zhu)(zhu)新(xin)(xin)郎與新(xin)(xin)娘(niang)拜別父(fu)(fu)母(mu)，新(xin)(xin)郎要對(dui)岳父(fu)(fu)母(mu)說放心將(jiang)女(nv)兒(er)交給(gei)我吧(ba)，然后新(xin)(xin)郎抱(bao)著(zhu)(zhu)新(xin)(xin)娘(niang)一直(zhi)抱(bao)進新(xin)(xin)車，不(bu)讓新(xin)(xin)娘(niang)沾地(di)是自古以來(lai)都應牢(lao)記的(de)道理(li)。娘(niang)家的(de)父(fu)(fu)輩要送女(nv)兒(er)到半路(lu)才回家，如果新(xin)(xin)娘(niang)有胞(bao)弟，則胞(bao)弟需要陪著(zhu)(zhu)姐(jie)姐(jie)到新(xin)(xin)郎家，俗稱(cheng)“舅(jiu)爺仔”。說到此處還有一個說法，就是“舅(jiu)爺鞋”、“姨仔裙”這兩樣東西決(jue)不(bu)能含糊，必須由男方出(chu)錢(qian)為(wei)女(nv)家的(de)胞(bao)弟、胞(bao)妹(mei)購(gou)買新(xin)(xin)鞋子，新(xin)(xin)裙子，也算是男家的(de)門面光輝。完(wan)成上(shang)述儀式，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)需由(you)(you)伴(ban)(ban)娘(niang)(niang)或大姅姐摻扶并(bing)打紅傘，寓意(yi)(yi)開枝散(san)葉,其它姊妹也須邊(bian)走邊(bian)撒米及紅、綠豆、金紙碎，俗稱“喂金雞”，據(ju)說可防(fang)止金雞啄新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)。上(shang)花(hua)車前，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)向送(song)行的(de)親友鞠(ju)躬(gong)，以表(biao)謝意(yi)(yi)。一定要(yao)注意(yi)(yi)的(de)是陪伴(ban)(ban)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)過(guo)(guo)(guo)門(men)到男家(jia)的(de)除大妗(jin)姐外，必(bi)須是未婚(hun)女性，而(er)且新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)兄弟不可陪伴(ban)(ban)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)過(guo)(guo)(guo)門(men)，如果新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)早(zao)于兄長結婚(hun)，須將(jiang)兄長的(de)褲掛于門(men)口之處，由(you)(you)新(xin)(xin)(xin)人在褲襠下穿過(guo)(guo)(guo)，假(jia)若(ruo)早(zao)于姐姐結婚(hun)的(de)話，則送(song)一條(tiao)裙給未婚(hun)姐姐，未婚(hun)兄姐不可目(mu)睹新(xin)(xin)(xin)人出門(men)或過(guo)(guo)(guo)門(men)，應暫時回(hui)避(bi)。

接新(xin)(xin)(xin)娘的轎(jiao)(jiao)車選擇的路線都很長有講究：廣州人無論遠近都喜(xi)歡兜路一定要經過：吉(ji)祥路、恒福(fu)路、長壽路等(deng)寓意吉(ji)祥富貴的路。接新(xin)(xin)(xin)娘的轎(jiao)(jiao)車來到(dao)男(nan)家(jia)門口(kou)(kou)，新(xin)(xin)(xin)郎必須還得做體(ti)力運動，將新(xin)(xin)(xin)娘一直抱到(dao)家(jia)門口(kou)(kou)。

（三）入門

到達男家(jia)(jia)(jia)后，新娘由(you)大(da)妗攙扶下踏(ta)入男方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)門。在(zai)(zai)大(da)門坎外會(hui)預先(xian)放一個(ge)燃木(mu)炭的(de)火盆(銅盆或鐵盆均(jun)可)，新娘需從火盆中跨過(guo)，這叫“過(guo)火盆”，取其發旺(wang)、趕邪之意。接(jie)下來是拜(bai)(bai)(bai)堂(tang)儀式，分為三(san)個(ge)步驟，第(di)一是拜(bai)(bai)(bai)天地(di)，第(di)二是拜(bai)(bai)(bai)祖先(xian)，第(di)三(san)是參拜(bai)(bai)(bai)家(jia)(jia)(jia)翁家(jia)(jia)(jia)姑。拜(bai)(bai)(bai)過(guo)天地(di)及向(xiang)祖先(xian)神位行跪拜(bai)(bai)(bai)禮(li)后，一對新人便(bian)會(hui)向(xiang)新郎父(fu)母叩拜(bai)(bai)(bai)，新娘并向(xiang)家(jia)(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)(jia)姑奉上香茶，之后再按家(jia)(jia)(jia)中各(ge)人輩份和長幼逐一向(xiang)長輩敬茶，至于跪下與否，則視乎敬、受雙方(fang)(fang)的(de)喜好。跪拜(bai)(bai)(bai)父(fu)母后，新人會(hui)互(hu)相對拜(bai)(bai)(bai)，大(da)妗姐不斷說些吉祥話(hua)，在(zai)(zai)互(hu)租(zu)對拜(bai)(bai)(bai)后，拜(bai)(bai)(bai)堂(tang)才告禮(li)成(cheng)。

對于傳統的(de)(de)中國人(ren)(ren)來說，敬(jing)茶(cha)是一個很重要的(de)(de)禮節。新(xin)(xin)人(ren)(ren)在(zai)拜過(guo)祖先，要向父母敬(jing)茶(cha)，這(zhe)(zhe)樣不單代表(biao)答(da)謝父母養(yang)育之恩，同時(shi)亦代表(biao)雙方家(jia)(jia)長接納(na)新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘為(wei)家(jia)(jia)族中的(de)(de)新(xin)(xin)成員，是身份備受確認的(de)(de)象(xiang)征。新(xin)(xin)人(ren)(ren)敬(jing)茶(cha)用(yong)的(de)(de)香(xiang)茶(cha)內(nei)，通常都放(fang)(fang)上兩枚(mei)紅棗和蓮(lian)子(zi)(zi)，寓意早生貴子(zi)(zi)的(de)(de)吉兆。新(xin)(xin)家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑及長輩喝(he)了新(xin)(xin)娘這(zhe)(zhe)杯(bei)茶(cha)后，會(hui)(hui)送上金手鐲、玉器(qi)等首飾(shi)作為(wei)新(xin)(xin)媳婦的(de)(de)見面禮，又(you)會(hui)(hui)在(zai)盛托香(xiang)茶(cha)的(de)(de)盤上(俗稱“檳(bin)榔盒”)放(fang)(fang)上一封(feng)利是，作為(wei)大妗姐(jie)的(de)(de)賞錢。

在廣州傳統(tong)中的(de)(de)農村，還有一(yi)(yi)項(xiang)入門(men)儀(yi)式是(shi)新娘在換上裙(qun)褂(gua)（傳統(tong)的(de)(de)禮服(fu)）之后，由大(da)妗姐和(he)同宗(zong)的(de)(de)女性長輩（她們都要(yao)穿(chuan)裙(qun)褂(gua)）帶領下(xia)與新郎“過門(men)”，即同村同宗(zong)的(de)(de)每一(yi)(yi)戶都要(yao)進(jin)(jin)去給先人敬(jing)茶(cha)，表(biao)示新媳婦的(de)(de)敬(jing)意(yi)。“過門(men)”順序是(shi)按照親疏(shu)而(er)定的(de)(de)，而(er)第一(yi)(yi)站必定是(shi)村祠(ci)(ci)堂，然(ran)后是(shi)同宗(zong)的(de)(de)小祠(ci)(ci)堂，接(jie)著(zhu)是(shi)最親近的(de)(de)親戚(qi)再到(dao)比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)疏(shu)的(de)(de)宗(zong)室。這時(shi)伴郎兄(xiong)弟們就(jiu)(jiu)要(yao)在進(jin)(jin)屋前(qian)后燃(ran)燒(shao)炮仗，跟著(zhu)一(yi)(yi)起“過門(men)”的(de)(de)還有一(yi)(yi)些看(kan)熱鬧(nao)的(de)(de)親戚(qi)朋友，場面非常熱鬧(nao)。有些村比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)大(da)，要(yao)過門(men)的(de)(de)屋子就(jiu)(jiu)比(bi)(bi)較(jiao)(jiao)多，像我的(de)(de)嫂嫂過門(men)就(jiu)(jiu)走了50多間房子。

（四）敬茶

對于傳統的(de)中國人(ren)來說(shuo)，敬(jing)(jing)(jing)茶是(shi)一(yi)個很重要的(de)禮節。新(xin)人(ren)在拜過祖先，要向父(fu)母敬(jing)(jing)(jing)茶，這(zhe)樣不單代表(biao)答謝(xie)父(fu)母養育之恩，同時亦代表(biao)雙方家(jia)長(chang)接(jie)納新(xin)郎或新(xin)娘為家(jia)族中的(de)新(xin)成員，是(shi)身份(fen)備受確認(ren)的(de)象(xiang)征。新(xin)人(ren)敬(jing)(jing)(jing)茶用的(de)香茶內，通常都放上(shang)(shang)兩枚(mei)紅棗和蓮子，寓意(yi)早生貴子的(de)吉(ji)兆。新(xin)家(jia)翁、家(jia)姑(gu)及(ji)長(chang)輩喝了(le)新(xin)娘這(zhe)杯茶后，會(hui)(hui)送上(shang)(shang)金(jin)手鐲、玉(yu)器等首飾作(zuo)(zuo)為新(xin)媳婦的(de)見面禮，又會(hui)(hui)在盛托香茶的(de)盤上(shang)(shang)(俗稱「檳榔(lang)盒」)放上(shang)(shang)一(yi)封利(li)是(shi)，作(zuo)(zuo)為大妗姐的(de)賞錢。

（五）踩床

結(jie)婚當天，新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)進入新(xin)(xin)房，坐在床(chuang)前，抱一個童男，在新(xin)(xin)床(chuang)上走(zou)來走(zou)去，從頭走(zou)到尾。最好還拉屎撒尿，則用盆(pen)缽(bo)接住，意味著有金有銀。

（六）壓床

婚禮之后(hou)，新郎新娘坐在(zai)(zai)床上，兄弟(di)姐(jie)妹們會推著新人在(zai)(zai)床上滾(gun)來滾(gun)去，意圖(tu)是壓碎床罩(zhao)下面的(de)花生蓮子，取(qu)個好意頭。

（七）宴客

廣(guang)州傳(chuan)統中人(ren)(ren)擺酒(jiu)席很多時(shi)候(hou)是在(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)，此時(shi)所有的(de)(de)親戚(qi)(qi)朋(peng)友(you)就(jiu)會(hui)聚(ju)在(zai)(zai)(zai)一起吃飯，新郎新娘分別要(yao)(yao)給來飲宴(yan)的(de)(de)客人(ren)(ren)敬(jing)(jing)(jing)(jing)茶敬(jing)(jing)(jing)(jing)酒(jiu)。新郎會(hui)在(zai)(zai)(zai)伴郎兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)的(de)(de)陪(pei)同下(xia)敬(jing)(jing)(jing)(jing)酒(jiu)，這(zhe)時(shi)就(jiu)要(yao)(yao)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)團的(de)(de)幫忙擋酒(jiu)勸(quan)酒(jiu)，而新娘則會(hui)在(zai)(zai)(zai)大妗(jin)姐、伴娘和男方(fang)的(de)(de)女性長(chang)輩(bei)的(de)(de)陪(pei)同下(xia)敬(jing)(jing)(jing)(jing)茶，認(ren)識村里的(de)(de)長(chang)輩(bei)親戚(qi)(qi)。在(zai)(zai)(zai)婚宴(yan)完(wan)成之后，叔伯兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)就(jiu)會(hui)在(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)“玩(wan)新娘”，以前是在(zai)(zai)(zai)婚禮的(de)(de)第二天，那時(shi)很多人(ren)(ren)都(dou)會(hui)來看；現在(zai)(zai)(zai)則是在(zai)(zai)(zai)婚禮當天晚上，有時(shi)也(ye)不在(zai)(zai)(zai)祠堂(tang)改(gai)在(zai)(zai)(zai)家里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)出嫁后，會在第(di)(di)三天(tian)由(you)丈夫(fu)陪同下回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)探(tan)望(wang)父母。男(nan)家(jia)(jia)一定要(yao)送回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)金豬一只，以(yi)示(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)子的貞潔。女(nv)家(jia)(jia)收(shou)到金豬后即(ji)(ji)(ji)分(fen)予(yu)親戚朋友、街坊鄰里(li)享用，表(biao)示(shi)自家(jia)(jia)女(nv)兒不辱門(men)楣(mei)。傳統上，岳(yue)丈母需留(liu)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)的新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)及女(nv)婿(xu)在家(jia)(jia)吃(chi)飯(fan)，但(dan)現(xian)在大多數新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)為省時間，都選擇即(ji)(ji)(ji)日(ri)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)，即(ji)(ji)(ji)新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)在男(nan)家(jia)(jia)拜過天(tian)地及奉茶給翁姑后，便即(ji)(ji)(ji)時進行回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)儀式，之后再(zai)返(fan)男(nan)家(jia)(jia)或直接(jie)到酒樓(lou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)亦(yi)可于第(di)(di)二天(tian)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)，但(dan)切不可超(chao)過第(di)(di)三天(tian)，這代(dai)表(biao)男(nan)家(jia)(jia)不滿意(yi)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)，不批準新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)。現(xian)在回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)大部分(fen)禮品都由(you)利是(shi)代(dai)替，但(dan)乳(ru)豬例外。但(dan)是(shi)并非(fei)每一個地方都要(yao)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎陪著新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)，像我的姐(jie)姐(jie)就只是(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)門(men)。

回門禮品：

1.（由男(nan)家送(song)到(dao)女家）：金豬(zhu)一(yi)只、西餅(bing)兩(liang)盒、酒兩(liang)瓶、生(sheng)雞一(yi)對(dui)、豬(zhu)肚(du)及豬(zhu)肉各(ge)兩(liang)斤、水果兩(liang)籃（代(dai)表生(sheng)生(sheng)猛(meng)猛(meng)）、有頭生(sheng)菜（風生(sheng)水起）、蔥（松(song)松(song)動動）、伊(yi)面兩(liang)盒（代(dai)表恩愛纏綿）、有頭尾甘蔗兩(liang)根回門回禮：

2（由(you)女家送到男家）金豬頭(tou)、尾、手腳各一(yi)只、豬舌半邊、西餅一(yi)盒、有(you)(you)(you)頭(tou)甘蔗、有(you)(you)(you)頭(tou)生菜需要(yao)注意的是，在婚禮中也有(you)(you)(you)些禁(jin)忌(ji)的。

新(xin)人結婚注意(yi)事(shi)項：

1.結婚之日，新娘出(chu)門(men)時，嫂(sao)嫂(sao)不能相送，因為[嫂(sao)]與掃星同音，不吉利。新娘出(chu)門(men)的(de)衣服(fu)忌有口(kou)袋，以免帶走娘家的(de)財運。

2.婚(hun)禮未舉辦完畢(bi)，任何人皆不可(ke)(ke)坐新床(chuang)，而新娘更不可(ke)(ke)躺下，以免一年到頭(tou)都(dou)病在床(chuang)上。

3.新(xin)娘結(jie)婚當(dang)天必須穿新(xin)鞋(xie)，寓意將舊(jiu)物丟掉。

4.新娘出(chu)門時，必須(xu)要佩戴耳環，以(yi)示聽話，沒(mei)有穿耳的可佩戴夾耳環。

5.新人(ren)(ren)的(de)長輩(bei)如有已去(qu)世(shi)的(de)人(ren)(ren)，在(zai)敬茶的(de)時候(hou)，應(ying)在(zai)他（她(ta)）應(ying)坐的(de)位(wei)置(zhi)上(shang)放上(shang)新人(ren)(ren)敬的(de)茶，敬完茶后(hou)順(shun)便移一(yi)下(xia)凳子，再讓下(xia)一(yi)位(wei)就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一套(80平以上(shang),郊(jiao)區)，以均價8000元計,8000×80=64w

2、裝修(xiu),以(yi)中等裝修(xiu),80平算,計15W

3、家(jia)電及家(jia)俱,計8W(有部分女方(fang)以嫁妝形式(shi)出(chu)資承(cheng)擔)

4、轎車,以(yi)普通(tong)轎車為標準,(一般就要中檔次的,現在(zai)降完價:10w左右)沒有通(tong)情達理的廣州女孩同意以(yi)汽車以(yi)外的工具代步(bu)。

5、辦喜酒(jiu),以4星(xing)級酒(jiu)店200人(20桌)計(ji)算,包(bao)括自帶酒(jiu)、煙、糖,計(ji)200×200=4W,回(hui)收(shou)紅包(bao)以每桌平均2000元,計(ji)2000×20=4W,收(shou)支相抵。

6、渡蜜月(yue),以馬爾代夫為準(zhun),平均每人(ren)費用以10000多,總(zong)價(jia)3w吧。

7、從泡(pao)妞到決定結婚(hun)這段(duan)時間(戀愛期),包括出去吃飯、買禮物、娛樂、旅游、送女友父母節日禮品等,平均每月以(yi)2000元(yuan)的(de)標準,談2年,計(ji)2000×12×2=4.8W

綜上,各項成本合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以(yi)男(nan)(nan)方(fang)家庭30W的家產(chan),男(nan)(nan)人年收入6W計,(104.8-30)/6=12年，最后(hou)得出結論為:男(nan)(nan)方(fang)傾(qing)家蕩產(chan)+男(nan)(nan)人不吃不喝工作12年=討一(yi)個廣州(zhou)中等條(tiao)件(jian)老婆的成本!

(以上計算未含禮金(jin),要看女方父母。僅供(gong)參考(kao))

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