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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚禮(li)前(qian)最重要的(de)事當然是(shi)“過(guo)大禮(li)”了，過(guo)大禮(li)一般(ban)是(shi)在正式行禮(li)的(de)前(qian)的(de)十五天(tian)到二十天(tian)進(jin)行，男方攜(xie)帶禮(li)金和多種(zhong)禮(li)品送到女家，數量均(jun)采用偶數，取成雙(shuang)成對之意，禮(li)物多是(shi)取其好彩頭：

·龍鳳禮(li)餅(bing)、西式禮(li)餅(bing)（廣州傳(chuan)統(tong)中的禮(li)餅(bing)必(bi)定(ding)會有紅(hong)菱，白菱，皮蛋(dan)酥(su)，蓮花蛋(dan)糕，老婆餅(bing)）

·雙喜(xi)八(ba)樣生果(guo)吉子籃（生生猛猛）

·椰(ye)子兩對（有爺有子）、特長精(jing)裝龍鳳燭兩對（長長廣東新娘）

·精裝(zhuang)燙金男(nan)女(nv)家對(dui)(dui)聯各一對(dui)(dui)、精裝(zhuang)茶葉(xie)、芝麻各兩盒（女(nv)子堅貞、守信不移）

·雙(shuang)喜燙金(jin)大(da)禮金(jin)封兩個（裝聘金(jin)用）

·百(bai)年好(hao)合(he)三(san)牲封兩個（雞、魚、豬肉大禮可以三(san)牲利市代替）

·雙喜貼盒（核桃(tao)、有衣蓮子、百合、紅棗、有殼花(hua)生(sheng)、荔枝(zhi)干、龍眼干、紅豆(dou)、綠(lv)豆(dou)、芝麻(ma)、茶(cha)葉、十一樣吉祥京果(guo)）

·扁柏一包、雙喜燙金利(li)市(shi)封兩(liang)包

女家回禮如下：

·金蓮藕船（佳偶天成）、石榴一對（多(duo)子多(duo)福）

·添丁(ding)姜、連理芋頭（添丁(ding)發財）、芙蓉、扁柏（趨(qu)吉(ji)避兇）、桔子（大(da)吉(ji)大(da)利(li)）雙喜(xi)燙金利(li)市封兩包、雙喜(xi)賀惟巾一(yi)對

·大(da)(da)(da)茶禮（大(da)(da)(da)發松(song)糕、金錢、龍利、煎堆、紅包等）{油麻(ma)茶禮} 在廣(guang)州傳(chuan)統中過(guo)大(da)(da)(da)禮前男女雙(shuang)方總會(hui)揉(rou)面粉做煎堆（現(xian)在有(you)(you)很多人嫌(xian)麻(ma)煩(fan)選擇到(dao)餅(bing)(bing)店買(mai)），這是(shi)因(yin)為(wei)過(guo)完大(da)(da)(da)禮之(zhi)后就(jiu)要派(pai)餅(bing)(bing)送(song)(song)請(qing)帖(tie)。派(pai)禮餅(bing)(bing)是(shi)分(fen)輩(bei)(bei)分(fen)及親(qin)屬長(chang)幼而定個(ge)(ge)(ge)數，因(yin)此通常(chang)是(shi)由女性(xing)(xing)長(chang)輩(bei)(bei)例如(ru)母親(qin)和(he)嬸嬸之(zhi)類的(de)(de)向各位親(qin)戚朋友派(pai)餅(bing)(bing)送(song)(song)帖(tie)，有(you)(you)些遠的(de)(de)地方就(jiu)要男性(xing)(xing)長(chang)輩(bei)(bei)去送(song)(song)。有(you)(you)長(chang)輩(bei)(bei)或尊敬者，4個(ge)(ge)(ge)、6個(ge)(ge)(ge)、8個(ge)(ge)(ge)或更多無一(yi)定論，但一(yi)定要雙(shuang)數，意思雙(shuang)雙(shuang)對(dui)對(dui)。按(an)傳(chuan)統的(de)(de)規則，若只派(pai)2個(ge)(ge)(ge)俗稱雙(shuang)扁，即只派(pai)餅(bing)(bing)不(bu)必發送(song)(song)請(qing)帖(tie)請(qing)飲(yin)（新例也有(you)(you)派(pai)雙(shuang)扁也發帖(tie)請(qing)飲(yin)的(de)(de)）。

（二）搬嫁妝

不(bu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)嫁(jia)(jia)還是(shi)(shi)(shi)(shi)娶，是(shi)(shi)(shi)(shi)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)還是(shi)(shi)(shi)(shi)送(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)最有婚(hun)禮(li)(li)將至(zhi)的(de)(de)感覺。過大禮(li)(li)之(zhi)(zhi)后(hou)，女方最遲在(zai)婚(hun)禮(li)(li)前一(yi)天(tian)把嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)(song)到男(nan)(nan)家(jia)，以(yi)前廣東(dong)人(ren)(ren)(ren)喜歡(huan)用樟木攏(long)送(song)(song)(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取其堅(jian)固耐用之(zhi)(zhi)意(yi)，現在(zai)也有攏(long)，不(bu)過就不(bu)一(yi)定是(shi)(shi)(shi)(shi)用樟木做(zuo)的(de)(de)。因為(wei)(wei)在(zai)廣州(zhou)傳統(tong)中農村較多，所以(yi)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)(shi)會(hui)送(song)(song)(song)到村口，而在(zai)城區例如官山和(he)民樂，則因地理條件而送(song)(song)(song)到樓下或者屋外。在(zai)農村總(zong)會(hui)有些攀比，因此嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)多寡就讓人(ren)(ren)(ren)留心，送(song)(song)(song)到村口就有種(zhong)展示的(de)(de)心理了。送(song)(song)(song)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)可分為(wei)(wei)“送(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與“迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)(shi)(shi)(shi)女家(jia)將嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)往男(nan)(nan)家(jia)送(song)(song)(song)，除(chu)(chu)了抬妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)外，女家(jia)會(hui)請(qing)幾位親友跟隨照料(liao)，人(ren)(ren)(ren)數愈多代(dai)表女方家(jia)底愈厚。嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬到男(nan)(nan)家(jia)后(hou)，男(nan)(nan)家(jia)會(hui)請(qing)親朋(peng)好(hao)友出(chu)來(lai)迎接，通(tong)常(chang)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)準(zhun)新郎(lang)的(de)(de)兄(xiong)弟姐(jie)妹(mei)團和(he)長(chang)輩，這叫(jiao)“迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)和(he)迎妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)各自回去之(zhi)(zhi)后(hou)都(dou)會(hui)收到一(yi)封利(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)（紅包(bao)），取事事順(shun)利(li)(li)之(zhi)(zhi)意(yi)。在(zai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)中除(chu)(chu)了首飾之(zhi)(zhi)外，還有許多象(xiang)征好(hao)兆頭的(de)(de)東(dong)西。以(yi)痰孟作子(zi)孫桶，希(xi)望女兒開枝散葉，兒孫滿堂。以(yi)紅尺作子(zi)孫尺，有良田萬頃之(zhi)(zhi)意(yi)；花瓶代(dai)表花開富貴；銅盤及鞋則寓意(yi)同(tong)偕到老；銀包(bao)皮帶有腰纏萬貫(guan)之(zhi)(zhi)意(yi)；剪(jian)刀(dao)有指(zhi)蝴蝶雙(shuang)飛；龍鳳被、床單及枕頭一(yi)對，祝福新人(ren)(ren)(ren)恩(en)愛纏綿；片糖則比喻甜蜜幸福；龍鳳碗筷(kuai)作衣食碗筷(kuai)有豐衣足食之(zhi)(zhi)意(yi)（碗內放置(zhi)一(yi)封利(li)(li)市，可取代(dai)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)72套衣服）。

新娘嫁妝用品：

·百年好合茶具（一盤、一壺、四(si)杯(bei)）

·百年好(hao)合衣食碗（碗、筷、碟、匙各一對）

·百后好合有蓋杯(bei)（一對）

·真(zhen)絲刺繡同心筷子(zi)雙人套、雙喜全(quan)紅子(zi)孫桶（痰孟）

·雙喜鴛鴦(yang)面(mian)盤(pan)、安(an)床京果盤(pan)

（三）安床

婚禮前(qian)數(shu)天的(de)(de)(de)吉(ji)日(ri)，由好命婆(po)（男方家族中的(de)(de)(de)長輩，需(xu)父母、子(zi)(zi)女(nv)健在(zai)，夫妻和睦(mu)者(zhe)）將新(xin)床(chuang)在(zai)有利(li)于新(xin)人(ren)的(de)(de)(de)吉(ji)位安(an)床(chuang)，然后鋪上龍鳳被，并撒上紅(hong)綠豆(dou)、蓮(lian)子(zi)(zi)、紅(hong)棗(zao)、桂圓(yuan)、核桃等喜(xi)果。安(an)床(chuang)后親人(ren)便不可睡新(xin)床(chuang)，孕婦、帶孝者(zhe)及有月(yue)事(shi)之女(nv)性(xing)更不可入內。此外，安(an)床(chuang)后，要(yao)讓小孩跳(tiao)床(chuang)，并吃喜(xi)果，古稱“壓床(chuang)”，有開枝(zhi)散葉之意(yi)。早生貴子(zi)(zi)子(zi)(zi)孫桶：紅(hong)棗(zao)（早）、花生（生）、桂圓(yuan)干（貴）、蓮(lian)子(zi)(zi)（子(zi)(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”舉行(xing)婚禮前最重(zhong)要的(de)儀式、禮節是(shi)“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”及“上(shang)(shang)頭(tou)”。“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”是(shi)準(zhun)新娘出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)前一(yi)段時間留在家(jia)中(zhong)一(yi)角，通(tong)常是(shi)閨房或閣(ge)(ge)樓之內，由一(yi)班閨中(zhong)姊(zi)妹、密友陪伴(ban)，暫(zan)時擺脫(tuo)平日(ri)的(de)生(sheng)(sheng)活習慣，做好心理準(zhun)備，以求日(ri)后能適應男家(jia)陌(mo)生(sheng)(sheng)的(de)生(sheng)(sheng)活環境。新娘會直至出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)當日(ri)和離開(kai)閣(ge)(ge)樓，因此，俗稱姑娘出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)為“出(chu)(chu)閣(ge)(ge)”。在廣州傳統中(zhong)農村，如(ru)果是(shi)有老(lao)屋的(de)話(hua)，上(shang)(shang)閣(ge)(ge)是(shi)必須到那里去(qu)的(de)，像(xiang)我(wo)的(de)姐姐出(chu)(chu)嫁(jia)(jia)前一(yi)晚就是(shi)住到老(lao)屋的(de)二樓了。現代(dai)人也有類(lei)似“上(shang)(shang)閣(ge)(ge)”的(de)活動，新娘于婚禮前的(de)一(yi)晚邀請姊(zi)妹、密友在女家(jia)留宿整(zheng)晚互訴(su)心事，為明天踏上(shang)(shang)人生(sheng)(sheng)另一(yi)階段作(zuo)好準(zhun)備。

（五）上頭

現(xian)代婚(hun)嫁(jia)禮俗中(zhong)，在(zai)迎親之(zhi)前，男(nan)女(nv)兩家都仍會(hui)分別進行(xing)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)儀(yi)式。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)儀(yi)式于(yu)大婚(hun)前的(de)(de)一(yi)晚或(huo)正日舉(ju)行(xing)。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)象征一(yi)對新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)正式步入成(cheng)人(ren)(ren)(ren)階段，要組織新(xin)(xin)家庭，肩(jian)負起開枝散葉的(de)(de)使命。須擇好(hao)時辰(chen)，男(nan)方(fang)要比(bi)女(nv)方(fang)早半(ban)個小時，男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)需先沐(mu)浴，并(bing)由【全福】之(zhi)人(ren)(ren)(ren)（俗稱好(hao)命佬(lao)/好(hao)命婆(po)，為男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)家族中(zhong)的(de)(de)長(chang)輩，需父(fu)母(mu)、子女(nv)健在(zai)，夫妻和睦者）以柚菜澆水洗身（柚葉據說可(ke)滌除污移）。之(zhi)后(hou)換上(shang)(shang)全新(xin)(xin)的(de)(de)內衣褲有睡衣，靠(kao)一(yi)個可(ke)以看見月光的(de)(de)窗口而(er)坐由好(hao)命佬(lao)或(huo)好(hao)命婆(po)替其梳(shu)頭(tou)(tou)(tou)。新(xin)(xin)娘的(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)發會(hui)梳(shu)成(cheng)發髻，以示她(ta)嫁(jia)作為人(ren)(ren)(ren)婦后(hou)踏入成(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)階段。邊(bian)梳(shu)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)同時好(hao)命佬(lao)或(huo)好(hao)命婆(po)要邊(bian)說出(chu)押韻的(de)(de)吉祥語句，如“一(yi)梳(shu)梳(shu)到(dao)尾(wei)，二梳(shu)白(bai)發齊眉，三梳(shu)兒(er)孫滿地，四(si)梳(shu)梳(shu)到(dao)四(si)條銀筍盡標齊。”寓意(yi)祝(zhu)新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)能(neng)同偕白(bai)首，婚(hun)姻美滿。最后(hou)好(hao)命佬(lao)或(huo)好(hao)命婆(po)需把扁(bian)柏及(ji)紅頭(tou)(tou)(tou)繩系在(zai)新(xin)(xin)郎或(huo)新(xin)(xin)娘的(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)上(shang)(shang)，這樣才(cai)算(suan)是(shi)完成(cheng)的(de)(de)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)儀(yi)式。由于(yu)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)是(shi)父(fu)母(mu)為兒(er)女(nv)祝(zhu)福的(de)(de)一(yi)種儀(yi)式，所以較為重(zhong)視。

男方上頭(tou)(tou)(tou)(tou)：上頭(tou)(tou)(tou)(tou)前應先用綠柚(you)葉(xie)沐浴，之后(hou)要穿上全新(xin)的(de)內衣(yi)褲有睡衣(yi)，取(qu)其新(xin)的(de)開(kai)始(shi)之意，案前應準備湯(tang)圓三(san)碗（每(mei)碗九(jiu)粒）、鏡(jing)、紅頭(tou)(tou)(tou)(tou)繩、尖(jian)梳、子孫尺(chi)、龍鳳剪刀(dao)，到吉(ji)時由好(hao)命人(ren)上頭(tou)(tou)(tou)(tou)（梳頭(tou)(tou)(tou)(tou)），并(bing)誠心向天(tian)參拜(bai)，上頭(tou)(tou)(tou)(tou)完畢后(hou)便(bian)可與家人(ren)及兄弟們同吃湯(tang)圓，分享結(jie)婚的(de)喜悅。男方吉(ji)祥上頭(tou)(tou)(tou)(tou)物品(pin)：（尖(jian)梳、鏡(jing)、龍鳳燭、子孫尺(chi)、紅頭(tou)(tou)(tou)(tou)繩、龍鳳剪刀(dao)、等）。

女(nv)方上(shang)頭(tou)(tou)(tou)：上(shang)頭(tou)(tou)(tou)前應先(xian)行(xing)用綠柚(you)葉沐浴，之后(hou)要穿上(shang)全新的內衣褲有睡衣，然(ran)后(hou)要擇一(yi)個(ge)可以(yi)看(kan)見月亮的窗口(kou)，燃(ran)起(qi)龍鳳燭(zhu)后(hou)要連同三碗湯圓、生果(guo)、燒肉、雞，誠(cheng)心(xin)向天參拜(bai)，更(geng)要準備木梳及篦梳代替尖梳、針線包、龍鳳燭(zhu)、紅(hong)絲巾；而(er)龍鳳剪(jian)(jian)刀代表有利、子(zi)孫(sun)尺、鏡乃取(qu)其(qi)光明繼后(hou)之意(yi)，即所(suo)謂【龍頭(tou)(tou)(tou)鏡、鉸剪(jian)(jian)尺】女(nv)方吉祥上(shang)頭(tou)(tou)(tou)套裝(zhuang)：（梳、篦、針、線、龍鳳燭(zhu)、龍鳳剪(jian)(jian)刀、鏡、紅(hong)頭(tou)(tou)(tou)繩、子(zi)孫(sun)尺等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮當天男(nan)女雙方都會(hui)各(ge)自(zi)帶上兄弟姐妹團(tuan)去(qu)喝早(zao)茶，喝早(zao)茶之后男(nan)方就要回去(qu)裝飾(shi)花(hua)車和作最(zui)后準備，女方則要去(qu)化(hua)妝等待新郎的到來(lai)。解放初期的廣州傳統中迎(ying)(ying)親(qin)是在半(ban)夜，現在迎(ying)(ying)親(qin)是上午(wu)或者下午(wu)，端看吉時(shi)是什么時(shi)候。

在(zai)廣州傳(chuan)統中(zhong)農村(cun)(cun)(cun)(cun)有個特(te)點，就是(shi)迎(ying)親(qin)的(de)隊(dui)伍不(bu)進屋(wu)只到祠堂外或(huo)社(she)口(kou)（社(she)口(kou)并(bing)不(bu)一定是(shi)現在(zai)的(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)，通常都是(shi)以前的(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)。立有社(she)碑，或(huo)叫土地，由于發(fa)(fa)展原因(yin)，很(hen)多村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)口(kou)已經不(bu)是(shi)用原來的(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)路(lu)作為主要道路(lu)出(chu)(chu)入了）。迎(ying)親(qin)、送(song)親(qin)都必(bi)須經由此路(lu)口(kou)出(chu)(chu)入，一般迎(ying)親(qin)的(de)都會(hui)在(zai)自家村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)此路(lu)出(chu)(chu)發(fa)(fa)，到達對方村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)社(she)口(kou)外停下，然后燃放炮仗，意為告訴(su)女方家，迎(ying)親(qin)隊(dui)伍已到。在(zai)見到新娘(niang)之前，當然少不(bu)了兄(xiong)弟團和姐(jie)妹(mei)團的(de)大戰，這是(shi)整(zheng)個婚禮的(de)高潮。

若(ruo)要(yao)順利接(jie)得(de)美人歸，必須經過(guo)一連串智(zhi)力及(ji)體能(neng)測試，雙(shuang)方(fang)兄弟姐妹會(hui)(hui)(hui)在(zai)此為(wei)(wei)紅包數目(mu)討價(jia)還價(jia)，送親(qin)(qin)方(fang)要(yao)護(hu)主，迎親(qin)(qin)方(fang)要(yao)為(wei)(wei)主抱得(de)美人歸，經過(guo)一番激斗后新娘才會(hui)(hui)(hui)出(chu)現。廣州傳(chuan)統(tong)中(zhong)的(de)新娘在(zai)完成(cheng)一切(qie)儀式后，會(hui)(hui)(hui)在(zai)大妗（媒(mei)婆）還有各位長輩等(deng)送親(qin)(qin)的(de)人們簇擁下來到(dao)祠堂或(huo)社口，墟鎮的(de)一般以街(jie)為(wei)(wei)界，新郎才終于可以接(jie)走新娘。至于其(qi)他地方(fang)的(de)找紅鞋，可能(neng)是因(yin)為(wei)(wei)不進屋的(de)緣故在(zai)廣州傳(chuan)統(tong)中(zhong)農村反而是沒有的(de)。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接著新(xin)(xin)(xin)(xin)郎與(yu)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)拜(bai)別(bie)父(fu)母(mu)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎要對岳父(fu)母(mu)說放心(xin)將女(nv)兒交(jiao)給(gei)我(wo)吧，然后新(xin)(xin)(xin)(xin)郎抱(bao)著新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)一直抱(bao)進新(xin)(xin)(xin)(xin)車，不讓新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)沾地是自古以來(lai)都應(ying)牢(lao)記的道(dao)理。娘(niang)(niang)家(jia)的父(fu)輩要送女(nv)兒到半路才回家(jia)，如果新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)有(you)胞(bao)弟，則胞(bao)弟需要陪(pei)著姐(jie)姐(jie)到新(xin)(xin)(xin)(xin)郎家(jia)，俗稱“舅爺(ye)仔”。說到此處(chu)還有(you)一個說法，就是“舅爺(ye)鞋(xie)(xie)”、“姨仔裙”這兩(liang)樣東西決不能含糊，必須由男方出(chu)錢為女(nv)家(jia)的胞(bao)弟、胞(bao)妹購買新(xin)(xin)(xin)(xin)鞋(xie)(xie)子，新(xin)(xin)(xin)(xin)裙子，也(ye)算是男家(jia)的門(men)面光輝。完成上(shang)述(shu)儀式，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)需由伴娘(niang)(niang)或大(da)姅姐(jie)摻扶并打紅傘，寓意(yi)開枝(zhi)散葉,其它(ta)姊妹也須(xu)(xu)邊走(zou)邊撒米及紅、綠(lv)豆、金(jin)紙碎，俗(su)稱“喂金(jin)雞(ji)”，據說(shuo)可防止金(jin)雞(ji)啄新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)。上(shang)花(hua)車(che)前(qian)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)向送行的親友鞠躬，以表謝意(yi)。一定(ding)要(yao)注意(yi)的是陪伴新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)過門(men)(men)到男家的除大(da)妗姐(jie)外，必(bi)須(xu)(xu)是未(wei)婚(hun)(hun)女性，而且(qie)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的兄弟不可陪伴新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)過門(men)(men)，如果新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)早(zao)于兄長結婚(hun)(hun)，須(xu)(xu)將兄長的褲(ku)掛于門(men)(men)口之(zhi)處，由新(xin)(xin)(xin)人(ren)在褲(ku)襠下(xia)穿過，假若(ruo)早(zao)于姐(jie)姐(jie)結婚(hun)(hun)的話，則送一條裙給(gei)未(wei)婚(hun)(hun)姐(jie)姐(jie)，未(wei)婚(hun)(hun)兄姐(jie)不可目睹(du)新(xin)(xin)(xin)人(ren)出(chu)門(men)(men)或過門(men)(men)，應暫時回(hui)避。

接(jie)新娘(niang)的轎車(che)選擇的路線都(dou)很長有講究：廣州人無(wu)論遠近都(dou)喜歡兜路一定要(yao)經(jing)過：吉祥路、恒(heng)福路、長壽路等寓意吉祥富貴的路。接(jie)新娘(niang)的轎車(che)來到(dao)男家(jia)門口(kou)，新郎必(bi)須(xu)還得做體力運動，將新娘(niang)一直抱到(dao)家(jia)門口(kou)。

（三）入門

到達男家(jia)(jia)后(hou)(hou)，新(xin)娘由(you)大妗(jin)攙扶下(xia)(xia)踏入男方家(jia)(jia)門。在(zai)大門坎外(wai)會預(yu)先(xian)放(fang)一(yi)個(ge)燃木炭的火(huo)(huo)盆(pen)(pen)(銅盆(pen)(pen)或鐵盆(pen)(pen)均可)，新(xin)娘需從火(huo)(huo)盆(pen)(pen)中跨過(guo)，這(zhe)叫“過(guo)火(huo)(huo)盆(pen)(pen)”，取其發旺、趕邪之(zhi)(zhi)意。接下(xia)(xia)來是拜(bai)(bai)(bai)(bai)堂儀式，分為(wei)三個(ge)步(bu)驟，第一(yi)是拜(bai)(bai)(bai)(bai)天地，第二是拜(bai)(bai)(bai)(bai)祖(zu)先(xian)，第三是參拜(bai)(bai)(bai)(bai)家(jia)(jia)翁家(jia)(jia)姑。拜(bai)(bai)(bai)(bai)過(guo)天地及向祖(zu)先(xian)神(shen)位行跪(gui)拜(bai)(bai)(bai)(bai)禮后(hou)(hou)，一(yi)對新(xin)人便會向新(xin)郎父母叩拜(bai)(bai)(bai)(bai)，新(xin)娘并(bing)向家(jia)(jia)翁、家(jia)(jia)姑奉上香茶，之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)再(zai)按家(jia)(jia)中各人輩份和長幼(you)逐一(yi)向長輩敬茶，至(zhi)于跪(gui)下(xia)(xia)與否(fou)，則(ze)視乎敬、受雙方的喜好。跪(gui)拜(bai)(bai)(bai)(bai)父母后(hou)(hou)，新(xin)人會互(hu)相對拜(bai)(bai)(bai)(bai)，大妗(jin)姐不斷說些吉祥(xiang)話，在(zai)互(hu)租對拜(bai)(bai)(bai)(bai)后(hou)(hou)，拜(bai)(bai)(bai)(bai)堂才告禮成。

對于(yu)傳統(tong)的(de)中國人來說，敬茶是一個很(hen)重要的(de)禮節。新(xin)(xin)人在(zai)拜過祖先，要向父母(mu)敬茶，這(zhe)樣不單代表答謝父母(mu)養育之恩，同時亦代表雙方家長接納新(xin)(xin)郎或(huo)新(xin)(xin)娘為(wei)家族中的(de)新(xin)(xin)成員，是身份備受確認的(de)象征。新(xin)(xin)人敬茶用的(de)香茶內，通常(chang)都放上(shang)兩枚紅棗和蓮子，寓意早生貴子的(de)吉兆。新(xin)(xin)家翁、家姑及長輩喝了新(xin)(xin)娘這(zhe)杯茶后，會(hui)送上(shang)金(jin)手鐲、玉器(qi)等首飾(shi)作為(wei)新(xin)(xin)媳婦的(de)見(jian)面禮，又會(hui)在(zai)盛托香茶的(de)盤上(shang)(俗稱“檳(bin)榔盒”)放上(shang)一封(feng)利(li)是，作為(wei)大妗姐的(de)賞錢。

在廣州傳統中的(de)(de)(de)(de)農村，還有一(yi)項入(ru)門(men)(men)儀式是新娘在換上(shang)裙(qun)(qun)褂（傳統的(de)(de)(de)(de)禮服）之(zhi)后，由大妗姐和同(tong)宗的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)長輩（她們(men)都(dou)要穿(chuan)裙(qun)(qun)褂）帶(dai)領下(xia)與新郎“過門(men)(men)”，即同(tong)村同(tong)宗的(de)(de)(de)(de)每一(yi)戶都(dou)要進去給先人敬茶，表示新媳婦的(de)(de)(de)(de)敬意。“過門(men)(men)”順(shun)序是按照親疏(shu)而(er)定的(de)(de)(de)(de)，而(er)第一(yi)站必定是村祠堂，然后是同(tong)宗的(de)(de)(de)(de)小祠堂，接著是最親近(jin)的(de)(de)(de)(de)親戚再到比較疏(shu)的(de)(de)(de)(de)宗室。這時(shi)伴郎兄(xiong)弟(di)們(men)就要在進屋前后燃燒(shao)炮仗，跟(gen)著一(yi)起“過門(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)還有一(yi)些看熱鬧(nao)的(de)(de)(de)(de)親戚朋(peng)友，場面非常熱鬧(nao)。有些村比較大，要過門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)屋子(zi)就比較多(duo)，像我的(de)(de)(de)(de)嫂嫂過門(men)(men)就走了50多(duo)間房子(zi)。

（四）敬茶

對于傳統的(de)中國人(ren)來說，敬(jing)茶(cha)是(shi)一個很(hen)重要的(de)禮節。新(xin)人(ren)在拜過祖先，要向父母(mu)敬(jing)茶(cha)，這樣不(bu)單代表答謝(xie)父母(mu)養育之恩，同時(shi)亦代表雙方家(jia)長接(jie)納新(xin)郎或新(xin)娘(niang)為家(jia)族(zu)中的(de)新(xin)成(cheng)員(yuan)，是(shi)身份備受(shou)確認的(de)象征。新(xin)人(ren)敬(jing)茶(cha)用的(de)香茶(cha)內，通常都放(fang)上(shang)(shang)兩枚紅棗(zao)和蓮(lian)子(zi)，寓意(yi)早生貴子(zi)的(de)吉兆。新(xin)家(jia)翁、家(jia)姑及長輩喝了新(xin)娘(niang)這杯(bei)茶(cha)后，會送上(shang)(shang)金手鐲、玉(yu)器等首飾作為新(xin)媳婦的(de)見面禮，又會在盛托香茶(cha)的(de)盤上(shang)(shang)(俗稱「檳榔(lang)盒(he)」)放(fang)上(shang)(shang)一封利是(shi)，作為大(da)妗姐的(de)賞錢。

（五）踩床

結婚當(dang)天，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘進入新(xin)(xin)(xin)房，坐在(zai)床(chuang)前(qian)，抱(bao)一個童(tong)男(nan)，在(zai)新(xin)(xin)(xin)床(chuang)上走來走去，從頭走到尾。最好還拉屎撒尿(niao)，則用盆缽接住，意味著(zhu)有金有銀。

（六）壓床

婚禮之后，新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘坐在(zai)(zai)床上，兄弟姐妹們會推著新(xin)(xin)人在(zai)(zai)床上滾(gun)來(lai)滾(gun)去(qu)，意圖是(shi)壓碎(sui)床罩(zhao)下面(mian)的花生蓮子(zi)，取個好意頭。

（七）宴客

廣州(zhou)傳統中人(ren)擺酒(jiu)(jiu)席很多(duo)時(shi)候(hou)是在(zai)(zai)(zai)祠堂，此時(shi)所有的(de)(de)(de)親戚朋友(you)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)聚在(zai)(zai)(zai)一起吃飯，新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)分別要給來(lai)飲宴的(de)(de)(de)客人(ren)敬茶敬酒(jiu)(jiu)。新(xin)(xin)郎會(hui)在(zai)(zai)(zai)伴郎兄弟(di)的(de)(de)(de)陪同下敬酒(jiu)(jiu)，這(zhe)時(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)要兄弟(di)團的(de)(de)(de)幫忙(mang)擋酒(jiu)(jiu)勸酒(jiu)(jiu)，而新(xin)(xin)娘(niang)則會(hui)在(zai)(zai)(zai)大妗姐、伴娘(niang)和男(nan)方(fang)的(de)(de)(de)女性長輩(bei)的(de)(de)(de)陪同下敬茶，認識村(cun)里的(de)(de)(de)長輩(bei)親戚。在(zai)(zai)(zai)婚宴完(wan)成之后(hou)，叔伯兄弟(di)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)在(zai)(zai)(zai)祠堂“玩新(xin)(xin)娘(niang)”，以前是在(zai)(zai)(zai)婚禮的(de)(de)(de)第二天，那時(shi)很多(duo)人(ren)都會(hui)來(lai)看(kan)；現(xian)在(zai)(zai)(zai)則是在(zai)(zai)(zai)婚禮當天晚上，有時(shi)也不(bu)在(zai)(zai)(zai)祠堂改在(zai)(zai)(zai)家里。

（五）三朝回門

從前，新(xin)(xin)娘(niang)出(chu)嫁(jia)后(hou)，會在第(di)三(san)天(tian)(tian)由丈(zhang)夫陪同下回(hui)(hui)(hui)娘(niang)家探(tan)望父母(mu)。男(nan)(nan)家一定要送回(hui)(hui)(hui)金豬(zhu)一只(zhi)，以(yi)示新(xin)(xin)娘(niang)子的(de)貞潔。女(nv)家收到(dao)金豬(zhu)后(hou)即分予親戚(qi)朋(peng)友、街(jie)坊(fang)鄰里享用，表示自(zi)家女(nv)兒不(bu)(bu)辱門(men)(men)楣。傳(chuan)統上，岳丈(zhang)母(mu)需留回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)的(de)新(xin)(xin)娘(niang)及(ji)女(nv)婿在家吃(chi)飯(fan)，但(dan)現(xian)在大多數(shu)新(xin)(xin)人(ren)為省時(shi)間，都(dou)選(xuan)擇即日回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)，即新(xin)(xin)人(ren)在男(nan)(nan)家拜過(guo)(guo)天(tian)(tian)地及(ji)奉茶給翁姑(gu)后(hou)，便即時(shi)進行(xing)回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)儀式(shi)，之后(hou)再返男(nan)(nan)家或直接到(dao)酒樓，新(xin)(xin)人(ren)亦可(ke)于第(di)二天(tian)(tian)回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)，但(dan)切不(bu)(bu)可(ke)超(chao)過(guo)(guo)第(di)三(san)天(tian)(tian)，這代表男(nan)(nan)家不(bu)(bu)滿意新(xin)(xin)娘(niang)，不(bu)(bu)批準(zhun)新(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)(hui)娘(niang)家。現(xian)在回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)大部(bu)分禮品(pin)都(dou)由利是(shi)代替，但(dan)乳豬(zhu)例外。但(dan)是(shi)并(bing)非每(mei)一個(ge)地方都(dou)要新(xin)(xin)郎陪著新(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)，像我的(de)姐姐就只(zhi)是(shi)新(xin)(xin)娘(niang)回(hui)(hui)(hui)門(men)(men)。

回門禮品：

1.（由(you)男家送到(dao)女家）：金豬(zhu)一(yi)只、西餅(bing)兩盒(he)、酒(jiu)兩瓶(ping)、生(sheng)雞一(yi)對、豬(zhu)肚及豬(zhu)肉各兩斤(jin)、水果(guo)兩籃（代(dai)(dai)表生(sheng)生(sheng)猛(meng)(meng)猛(meng)(meng)）、有頭生(sheng)菜（風生(sheng)水起）、蔥（松(song)松(song)動動）、伊面(mian)兩盒(he)（代(dai)(dai)表恩(en)愛纏綿(mian)）、有頭尾甘蔗(zhe)兩根回門回禮：

2（由女家送到男家）金豬(zhu)頭(tou)(tou)、尾(wei)、手腳各一只、豬(zhu)舌半邊(bian)、西餅一盒、有頭(tou)(tou)甘蔗、有頭(tou)(tou)生菜需要(yao)注意的是，在婚(hun)禮中(zhong)也有些禁(jin)忌(ji)的。

新人結婚注意事(shi)項：

1.結婚之日，新(xin)娘出(chu)門(men)時，嫂嫂不能(neng)相(xiang)送，因為[嫂]與掃星同(tong)音，不吉利。新(xin)娘出(chu)門(men)的衣服(fu)忌(ji)有口(kou)袋，以(yi)免(mian)帶走娘家的財運。

2.婚禮未舉辦完(wan)畢，任何(he)人皆不可坐新床，而新娘更(geng)不可躺下，以免一年到頭都病在(zai)床上。

3.新娘結婚當天必須(xu)穿新鞋，寓意將舊物(wu)丟(diu)掉。

4.新(xin)娘出門(men)時，必須要佩(pei)戴耳(er)(er)環(huan)，以(yi)示聽話(hua)，沒有穿耳(er)(er)的可佩(pei)戴夾耳(er)(er)環(huan)。

5.新(xin)人的(de)長輩如有已(yi)去世的(de)人，在敬茶(cha)的(de)時候(hou)，應(ying)在他(ta)（她）應(ying)坐的(de)位置上放上新(xin)人敬的(de)茶(cha)，敬完茶(cha)后順(shun)便(bian)移一下凳子(zi)，再(zai)讓下一位就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋(wu)一套(80平以上(shang),郊區)，以均價8000元(yuan)計,8000×80=64w

2、裝修,以(yi)中等裝修,80平(ping)算,計15W

3、家電及家俱,計(ji)8W(有部分女方以嫁妝形式(shi)出資承擔)

4、轎(jiao)車,以普通轎(jiao)車為(wei)標(biao)準,(一般就要中檔次的,現在降完價:10w左(zuo)右(you))沒有(you)通情達(da)理的廣州(zhou)女孩同(tong)意以汽車以外的工具代(dai)步。

5、辦喜酒,以4星(xing)級酒店(dian)200人(20桌)計(ji)算,包括自帶酒、煙、糖,計(ji)200×200=4W,回收(shou)(shou)紅包以每桌平均2000元(yuan),計(ji)2000×20=4W,收(shou)(shou)支(zhi)相(xiang)抵。

6、渡蜜月,以馬(ma)爾代(dai)夫為準(zhun),平均每(mei)人費(fei)用以10000多,總(zong)價3w吧。

7、從泡妞到決(jue)定結婚這段(duan)時間(戀愛期),包括出去吃飯、買禮(li)物、娛樂、旅游、送女友父(fu)母節日禮(li)品等,平(ping)均每月(yue)以2000元(yuan)的標準,談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上,各(ge)項成本(ben)合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以(yi)男(nan)(nan)(nan)方家庭(ting)30W的(de)家產(chan),男(nan)(nan)(nan)人(ren)年(nian)收入6W計,(104.8-30)/6=12年(nian)，最后得出結論為:男(nan)(nan)(nan)方傾家蕩產(chan)+男(nan)(nan)(nan)人(ren)不吃不喝工作12年(nian)=討一(yi)個(ge)廣州(zhou)中等條件老婆(po)的(de)成本(ben)!

(以(yi)上計(ji)算未含禮(li)金(jin),要(yao)看女方父母。僅供參考(kao))

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