南昌(chang)(chang)(chang)(chang)話(hua)(hua)(hua)是贛(gan)語昌(chang)(chang)(chang)(chang)都片的一種方(fang)言。由(you)于贛(gan)語內部的復雜性，真正意義上的南昌(chang)(chang)(chang)(chang)話(hua)(hua)(hua)只局限(xian)在南昌(chang)(chang)(chang)(chang)市區(qu)及(ji)南昌(chang)(chang)(chang)(chang)縣(xian)管(guan)轄的地區(qu)，而不包括南昌(chang)(chang)(chang)(chang)市管(guan)轄的其他縣(xian)。南昌(chang)(chang)(chang)(chang)話(hua)(hua)(hua)分城里話(hua)(hua)(hua)和鄉下(xia)話(hua)(hua)(hua)，鄉下(xia)話(hua)(hua)(hua)又分很(hen)多種。南昌(chang)(chang)(chang)(chang)話(hua)(hua)(hua)的發音特點主要體(ti)現在它的：短(duan)、平、促(cu)。發音時，聲調平，收音快(kuai)，給人以(yi)急(ji)促(cu)的感覺。

短語/俗語：窩(wo)倌哩一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)意人；告(gao)化里一(yi)(yi)(yi)(yi)叫花(hua)子；衣(yi)裳(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)衣(yi)服；餓(e)/餓(e)恁一(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)；佢一(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)；自(zi)簡一(yi)(yi)(yi)(yi)自(zi)己；嫩噶(ga)一(yi)(yi)(yi)(yi)你們(men)；佢噶(ga)一(yi)(yi)(yi)(yi)他們(men)；男夾火一(yi)(yi)(yi)(yi)男人；棺材一(yi)(yi)(yi)(yi)老(lao)人等。

南昌(chang)(chang)民俗歷史悠久，源遠流長，具有(you)(you)自己的(de)(de)(de)地(di)方色彩。南昌(chang)(chang)百姓的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日習俗主要有(you)(you):春節(jie)(jie)(拜(bai)年、換茶(cha)、上七大似(si)年)、鬧元宵、春龍(long)節(jie)(jie)、花朝節(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)、端午(wu)節(jie)(jie)、劃龍(long)舟、斗力和送扇、立夏節(jie)(jie)、六(liu)月(yue)六(liu)“曬龍(long)袍”、七夕(xi)、中(zhong)元節(jie)(jie)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)、龍(long)崗登高(gao)、冬至(zhi)節(jie)(jie)等(deng)。除了這些傳(chuan)統節(jie)(jie)日以外,南昌(chang)(chang)還有(you)(you)其他(ta)一些新興(xing)的(de)(de)(de)地(di)方節(jie)(jie)慶活動。如八月(yue)至(zhi)十(shi)月(yue)的(de)(de)(de)中(zhong)國紅歌(ge)會(hui)；九月(yue)至(zhi)十(shi)月(yue)的(de)(de)(de)繩金塔(ta)廟(miao)會(hui)、天香園(yuan)旅游文化節(jie)(jie)、翻陽湖螃蟹節(jie)(jie)、中(zhong)國南昌(chang)(chang)軍樂(le)節(jie)(jie)等(deng)。

南昌結婚習俗：男(nan)方請(qing)“領東酒(jiu)”、哭嫁、貼喜、鋪床、坐床等(deng)。

南昌現代結婚(hun)流程：走破、訂婚(hun)、訂出嫁(jia)地、發帖和接(jie)禮、訂婚(hun)車、接(jie)親、送(song)嫁(jia)、宴(yan)請賓客、敬酒送(song)客、三天回門(men)。

南昌(chang)菜口味偏辣(la)偏油，選料廣泛、主料突出(chu)、注重刀工、制作精細，在烹(peng)飪中突出(chu)“原汁(zhi)原味”，為贛(gan)菜代表。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南昌采(cai)茶戲流行(xing)于南昌、新建、安義等地。主要(yao)曲(qu)調(diao)有(you)(you)“茶燈調(diao)”和(he)(he)由(you)“茶燈調(diao)”發展演變而(er)來的“攀筍調(diao)”、“秧麥調(diao)”、“下和(he)(he)調(diao)”等。音樂伴(ban)奏的二胡(hu)有(you)(you)“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓(gong)(gong)與短(duan)弓(gong)(gong)兩種(zhong)，而(er)短(duan)弓(gong)(gong)又(you)有(you)(you)頓(dun)弓(gong)(gong)、顫(zhan)弓(gong)(gong)、上滑(hua)(hua)音、下滑(hua)(hua)音、打指(zhi)等拉(la)法。傳統劇目有(you)(you)以江西(xi)南昌民間故事為題材的《南瓜記》、《鳴冤記》、《辜家記》和(he)(he)《花轎記》，合稱“南昌四大記”，富有(you)(you)鄉(xiang)土特色。2008年，被列入江西(xi)省第二批省級非物質(zhi)文化遺產(chan)名錄。

新(xin)建縣采(cai)茶戲(xi)下河調是南昌(chang)(chang)地區的(de)方言(yan)戲(xi)，一些小(xiao)戲(xi)、短劇更吸引眼球，諸如《扳筍》、《秧麥》、《勸夫》等(deng)，劇情詼諧、幽(you)默(mo)、動(dong)情、入理，極易打動(dong)觀眾心弦，其(qi)唱(chang)腔與方言(yan)結合(he)緊密，適合(he)南昌(chang)(chang)方言(yan)區的(de)觀眾喜好(hao)。由于不斷(duan)的(de)創新(xin)和開(kai)拓，采(cai)茶戲(xi)下河調也(ye)博采(cai)其(qi)他劇種唱(chang)腔之長，使唱(chang)腔圓潤(run)、甜美(mei)、悠揚、上口。2019年，被列入南昌(chang)(chang)市第四批市級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。

名動(dong)天下(xia)(xia)的(de)滕(teng)(teng)王(wang)閣，外(wai)攬瑰(gui)偉絕特(te)，內納桂殿蘭宮(gong)。文(wen)以(yi)閣名，閣以(yi)文(wen)傳(chuan)，歷千載滄桑(sang)而盛(sheng)譽不(bu)衰。且留(liu)下(xia)(xia)了許多膾炙人口的(de)詩詞(ci)歌賦和民(min)(min)(min)間(jian)傳(chuan)說，傳(chuan)說因(yin)滕(teng)(teng)王(wang)閣而生，其瑰(gui)麗(li)的(de)幻想性(xing)、高(gao)度的(de)凝練性(xing)、濃郁的(de)趣味性(xing)，也(ye)極(ji)大地開闊了歷代(dai)滕(teng)(teng)王(wang)閣詩文(wen)作者的(de)創作視(shi)野，對(dui)南(nan)昌傳(chuan)統文(wen)化保護傳(chuan)承，民(min)(min)(min)俗研究(jiu)等有著極(ji)高(gao)的(de)研究(jiu)價值。這些(xie)動(dong)人的(de)民(min)(min)(min)間(jian)傳(chuan)說，凝聚著勞(lao)動(dong)人民(min)(min)(min)對(dui)滕(teng)(teng)王(wang)閣的(de)喜愛、對(dui)滕(teng)(teng)王(wang)閣文(wen)化的(de)評述以(yi)及對(dui)美好生活的(de)期(qi)許。2017年，被列入江西省第五批(pi)省級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產名錄。

繩金(jin)塔(ta)(ta)的(de)傳(chuan)(chuan)說歷史悠(you)久，最(zui)早可追溯到唐代，內容豐(feng)富。有(you)人(ren)物(wu)傳(chuan)(chuan)說，如：歐陽(yang)修登塔(ta)(ta)作詩；拖(tuo)雷擒賊；朱元璋留字(zi)；乾(qian)隆(long)微(wei)服私訪(fang)繩金(jin)塔(ta)(ta)等(deng)，這些傳(chuan)(chuan)說表現(xian)出(chu)了(le)人(ren)們(men)(men)對(dui)杰出(chu)人(ren)物(wu)的(de)景仰(yang)，弘揚(yang)了(le)中華民(min)族的(de)傳(chuan)(chuan)統美德(de)。有(you)地方(fang)風物(wu)傳(chuan)(chuan)說，如：掘寶建(jian)塔(ta)(ta)；塔(ta)(ta)對(dui)聯(lian)姻傳(chuan)(chuan)說；塔(ta)(ta)寺神醫傳(chuan)(chuan)說；塔(ta)(ta)結(jie)皇親(qin)等(deng)，這些傳(chuan)(chuan)說運(yun)用(yong)奇(qi)妙的(de)思(si)想(xiang)(xiang)，超自然的(de)想(xiang)(xiang)象，神奇(qi)變幻(huan)的(de)手法，創作出(chu)引人(ren)入勝的(de)故事，抒(shu)發了(le)人(ren)們(men)(men)的(de)生(sheng)活理想(xiang)(xiang)，歌頌了(le)忠貞愛情和人(ren)間(jian)真情。2017年，被列入江(jiang)西省第五批省級(ji)非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產名錄。

江(jiang)(jiang)西(xi)古(gu)琴(qin)(qin)藝術歷史(shi)(shi)悠久(jiu)。在北宋(song)政和以前，就已經形成(cheng)了具有(you)不(bu)同演奏風(feng)格的江(jiang)(jiang)西(xi)、京師、兩浙三(san)個古(gu)琴(qin)(qin)流(liu)派。江(jiang)(jiang)西(xi)古(gu)琴(qin)(qin)與江(jiang)(jiang)西(xi)文人的歷史(shi)(shi)有(you)著(zhu)密不(bu)可分的淵源。宋(song)代江(jiang)(jiang)西(xi)能琴(qin)(qin)文人極多，如(ru)歐陽修、王(wang)安石、文天祥、陶(tao)淵明(ming)等。歐陽修稱琴(qin)(qin)為(wei)“有(you)道器”，這正是對“琴(qin)(qin)以載道”的琴(qin)(qin)樂思想的最好詮釋。明(ming)洪服乙已年(nian)(1425)，中國(guo)第一部現存最早(zao)的古(gu)琴(qin)(qin)曲譜(pu) 《神奇(qi)秘諧》集成(cheng)于江(jiang)(jiang)西(xi)南昌，作者為(wei)寧王(wang)朱權。2017年(nian)，被列入江(jiang)(jiang)西(xi)省(sheng)第五批省(sheng)級非物質文化遺產名錄。

新(xin)建(jian)得(de)勝(sheng)(sheng)鼓(gu)是(shi)新(xin)建(jian)民(min)間演奏(zou)活動的重(zhong)要內(nei)容之(zhi)一，也(ye)是(shi)新(xin)建(jian)地(di)方民(min)間音樂(le)的重(zhong)要組組成部分。原名(ming)長壽鼓(gu)，寓樟樹古老之(zhi)意，當時，商議族中大(da)事(shi)(shi)、喜(xi)事(shi)(shi)、節日祭祀活動、大(da)旱祈雨、大(da)澇御水都要演奏(zou)得(de)勝(sheng)(sheng)鼓(gu)。其制作獨特、鼓(gu)點(dian)豐(feng)富(fu)、聲勢浩大(da)、陣(zhen)容壯觀、用途(tu)廣泛(fan)，與(yu)北方“威風鑼(luo)鼓(gu)”齊名(ming)，二者遙相呼應，各具風格，素有“北鑼(luo)南鼓(gu)”之(zhi)稱。2010年(nian)被列入江西省第三批省級非物質文化遺(yi)產名(ming)錄。

南(nan)昌灣里上坂(ban)曹村(cun)關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)，又名(ming)關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)龍(long)，是為紀念三國名(ming)將(jiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)羽（字云長，世稱關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)）而設(she)置的燈(deng)(deng)彩(cai)。為表達對(dui)三國關(guan)(guan)(guan)(guan)羽不顧軍紀，毅然于華容道放走曹操的恩德的感激之情(qing)，他們世代扎(zha)制這種以關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)命名(ming)的燈(deng)(deng)彩(cai)。每逢正月十五元宵節，曹村(cun)人(ren)就要祭祀和游舞(wu)關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)。關(guan)(guan)(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)做工精細，造型別致。整個燈(deng)(deng)身，由型如“豐”字頭燈(deng)(deng)、尾燈(deng)(deng)和一(yi)條條插著三盞多棱角大燈(deng)(deng)籠的板凳組成。當地人(ren)稱一(yi)條板凳為一(yi)橋，橋數越多龍(long)身越長。2011年(nian)，被列(lie)入第(di)三批國家(jia)級非(fei)物質文化遺產名(ming)錄。

羅家獅舞(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)流偉于進(jin)賢縣(xian)溫圳地(di)區的(de)一種民間燈(deng)彩。進(jin)賢羅家獅舞(wu)(wu)(wu)配(pei)有走(zou)場(chang)、巧(qiao)妙(miao)地(di)把“舞(wu)(wu)(wu)”與(yu)“武(wu)”完(wan)美結合起來，武(wu)術的(de)剛(gang)勁與(yu)灑(sa)脫和(he)(he)獅舞(wu)(wu)(wu)的(de)細(xi)膩、詼諧、威武(wu)，相(xiang)輔相(xiang)成，增強(qiang)了觀賞性，使整個表演產(chan)生(sheng)強(qiang)烈的(de)藝術效(xiao)果(guo)，對(dui)打、滾獅三(san)(san)套音(yin)樂伴舞(wu)(wu)(wu)，視聽效(xiao)果(guo)更是(shi)(shi)絕佳(jia)。羅家獅舞(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)不同(tong)于我國著(zhu)名南獅、北獅的(de)又(you)一流派，是(shi)(shi)進(jin)賢縣(xian)民間藝術的(de)一朵廳葩，對(dui)當地(di)的(de)民間武(wu)術、舞(wu)(wu)(wu)蹈、音(yin)樂有極(ji)高的(de)研究價(jia)值，更是(shi)(shi)活躍和(he)(he)豐富群眾文化生(sheng)活的(de)寶貴(gui)精(jing)神(shen)財富。2010年被列(lie)入江西省第三(san)(san)批省級非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。

李渡道(dao)情是江西(xi)省(sheng)的(de)(de)(de)一種民間(jian)曲藝(yi)，主要分布(bu)在(zai)(zai)江西(xi)進(jin)賢縣李渡鎮及其所(suo)轄的(de)(de)(de)各個(ge)村落，亦傳及周邊鄉鎮，至(zhi)今(jin)已有(you)一千余年的(de)(de)(de)傳承歷(li)史。李渡道(dao)情看似簡單、單調，但(dan)(dan)要說(shuo)(shuo)唱好(hao)并不是件容易的(de)(de)(de)事，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)藝(yi)術價(jia)值就(jiu)在(zai)(zai)于說(shuo)(shuo)唱貼近(jin)群眾(zhong)生活、輕松(song)搞笑、詼諧幽默、引人(ren)入勝(sheng)，它(ta)(ta)近(jin)似相聲(sheng)，但(dan)(dan)又不同于相聲(sheng)，在(zai)(zai)民間(jian)有(you)著深厚的(de)(de)(de)群眾(zhong)基礎。2010年被列入江西(xi)省(sheng)第三批省(sheng)級非物質文化遺產(chan)名錄。

南(nan)(nan)(nan)昌(chang)清音，是流行于江西南(nan)(nan)(nan)昌(chang)地區的一種小曲，興(xing)起于明末清初，興(xing)盛(sheng)于清朝嘉(jia)慶時期(qi)。表演(yan)方(fang)式(shi)多由(you)女藝人(ren)自(zi)擊(ji)板(ban)鼓而(er)歌(ge)，伴奏者多為盲人(ren)，樂器(qi)有(you)二胡、琵琶、揚琴及月(yue)琴等(deng)。著名曲目有(you)《安安送米》、《宋江殺情》、《僧尼緣(yuan)》、《五更(geng)相(xiang)思》及《照花(hua)臺》，也(ye)有(you)根(gen)據南(nan)(nan)(nan)昌(chang)本(ben)土(tu)風土(tu)人(ren)情創作的《南(nan)(nan)(nan)昌(chang)東湖十(shi)景》等(deng)。2010年被列入江西省(sheng)第三(san)批省(sheng)級非物質(zhi)文化遺產名錄。

一種以白胎瓷為(wei)材料進行繪畫創作的(de)藝術(shu)，流行、興(xing)盛于江(jiang)西(xi)南昌(chang)地區。瓷板(ban)(ban)畫最(zui)早(zao)可追溯(su)到秦漢時期，而真正意義上的(de)“瓷板(ban)(ban)畫”則出現在明(ming)代中期。從清(qing)中期開始，瓷板(ban)(ban)畫的(de)發(fa)展走向(xiang)了興(xing)盛。瓷板(ban)(ban)畫品種多(duo)(duo)樣(yang)，有青花(hua)、青花(hua)釉(you)里紅、五彩(cai)(cai)、素三彩(cai)(cai)、斗彩(cai)(cai)、粉彩(cai)(cai)、墨(mo)彩(cai)(cai)、淺絳彩(cai)(cai)等(deng)，圖(tu)案內(nei)容涉及面(mian)廣(guang)，包括人物、山水、花(hua)卉、蟲鳥(niao)、魚藻及吉祥(xiang)圖(tu)案等(deng)，形制(zhi)則有長方、圓形、橢圓、多(duo)(duo)方、多(duo)(duo)角(jiao)、扇面(mian)等(deng)多(duo)(duo)種形制(zhi)。2008年，入選第二批國家級非物質文化遺(yi)產名錄(lu)。

南昌宣(xuan)紙刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)是中(zhong)華千余年來宣(xuan)紙書畫(hua)藝(yi)術和(he)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)工藝(yi)完(wan)美結合的一(yi)(yi)種手(shou)工刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)，其(qi)繼承于江(jiang)(jiang)蘇興化市戴南鎮顧莊顧氏家族的“紙繡(xiu)(xiu)(xiu)”工藝(yi)，分(fen)布在南昌、萍(ping)鄉、杭州、九江(jiang)(jiang)等市的部(bu)分(fen)地區(qu)。南昌宣(xuan)紙刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)以宣(xuan)紙為載體(ti)，以水墨畫(hua)為表現形式，填補了中(zhong)國刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的一(yi)(yi)個空(kong)白，并(bing)逐(zhu)步(bu)成為贛繡(xiu)(xiu)(xiu)中(zhong)的重要繡(xiu)(xiu)(xiu)種，對提升江(jiang)(jiang)西(xi)“贛繡(xiu)(xiu)(xiu)”的品牌價值(zhi)，有不可(ke)替代的作(zuo)用(yong)。其(qi)歷史淵(yuan)源、文化特性和(he)制作(zuo)工藝(yi)，具有極高研究(jiu)價值(zhi)。2007年，被列(lie)入江(jiang)(jiang)西(xi)省第四批省級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄。

西(xi)山(shan)(shan)萬壽宮廟會(hui)是在江西(xi)省新建縣萬壽宮定(ding)期(qi)舉辦的(de)(de)祭祀(si)凈明道祖師(shi)許遜(xun)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)民(min)俗活(huo)動文化空間。傳(chuan)(chuan)說(shuo)農歷八月十五(wu)是許真君得道升天的(de)(de)日子(zi)，因此每年七(qi)月二(er)十至九月初一便是信(xin)眾(zhong)們集中(zhong)進山(shan)(shan)朝拜的(de)(de)“香期(qi)”，亦稱“廟會(hui)期(qi)”。該項目(mu)活(huo)動涵蓋信(xin)仰、民(min)俗、民(min)間文藝等領(ling)域(yu)，對于繼承中(zhong)華民(min)族優良傳(chuan)(chuan)統(tong)，增強社區(qu)凝(ning)聚力具有(you)重要意義，亦有(you)宗教學(xue)、民(min)俗學(xue)、歷史學(xue)研究價值。 2011年，被列入第三批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺產名錄。

齊(qi)客(ke)過(guo)(guo)年風俗是(shi)農民每年舉行的(de)特(te)有傳統(tong)節日，發源于羅家(jia)鎮樓(lou)付村(cun)，分布在(zai)青山湖(hu)區羅家(jia)鎮及南昌(chang)市周邊地區。齊(qi)客(ke)過(guo)(guo)年風俗的(de)過(guo)(guo)程分兩段(duan)：一(yi)是(shi)正月十一(yi)的(de)祠堂(tang)(tang)會，二(er)是(shi)正月十二(er)祠堂(tang)(tang)前的(de)行飯會。齊(qi)客(ke)過(guo)(guo)年風俗充(chong)分展示了(le)樓(lou)付村(cun)人(ren)民的(de)善良、純樸、好(hao)客(ke)，而這(zhe)種節日習俗又(you)是(shi)從生(sheng)產勞動中產生(sheng)的(de)，祖祖輩(bei)輩(bei)都要(yao)遵守這(zhe)一(yi)習俗，所(suo)以(yi)齊(qi)客(ke)過(guo)(guo)年風俗，在(zai)維護全村(cun)人(ren)民的(de)團結起了(le)很大的(de)作用，在(zai)村(cun)民心中留下了(le)深遠的(de)影響。2008年，被列(lie)入江西省第(di)二(er)批省級非物質(zhi)文化遺產名錄(lu)。

滕(teng)王(wang)閣(ge)(ge)，位于江(jiang)西省南(nan)昌市贛江(jiang)南(nan)岸，是(shi)一(yi)(yi)座有著1300年(nian)歷(li)史的江(jiang)南(nan)名(ming)樓(lou)(lou)(lou)，與湖(hu)(hu)北黃鶴樓(lou)(lou)(lou)、湖(hu)(hu)南(nan)岳(yue)陽樓(lou)(lou)(lou)為并稱為“江(jiang)南(nan)三(san)大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)"，人稱“江(jiang)南(nan)第(di)一(yi)(yi)名(ming)樓(lou)(lou)(lou)”。滕(teng)王(wang)閣(ge)(ge)又被列為江(jiang)南(nan)三(san)大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)之首，因(yin)初唐才子王(wang)勃作《滕(teng)王(wang)閣(ge)(ge)序(xu)》讓其(qi)在三(san)樓(lou)(lou)(lou)中最(zui)早天下揚名(ming)，是(shi)中國古代建筑藝術獨特風(feng)格和輝煌成就的杰出(chu)代表，象征著中國五(wu)千年(nian)積淀的文(wen)化、藝術和傳統。滕(teng)王(wang)閣(ge)(ge)是(shi)南(nan)方唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座皇家建筑，始(shi)建于唐朝永徽四年(nian)，據(ju)說是(shi)當時的洪(hong)州都督唐太宗李(li)世民之弟李(li)元(yuan)嬰所建造(zao)。因(yin)其(qi)被封為滕(teng)王(wang)，故名(ming)滕(teng)王(wang)閣(ge)(ge)。

繩金(jin)(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)位于(yu)南(nan)昌(chang)市繩金(jin)(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)街，始建于(yu)唐天(tian)佑年(nian)間，是市內最高(gao)的(de)古(gu)建筑，為(wei)江南(nan)典型的(de)磚木結構樓閣式塔(ta)(ta)(ta)(ta)。相(xiang)(xiang)傳，建塔(ta)(ta)(ta)(ta)時(shi)在(zai)地下挖得“鐵函”一個，內裝金(jin)(jin)(jin)繩四匝、古(gu)劍三把、舍利子三百粒，故稱“繩金(jin)(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。清(qing)康熙戊(wu)子年(nian)（1708年(nian)）塔(ta)(ta)(ta)(ta)圮，癸(gui)巳年(nian)（1713年(nian)）重建。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身八(ba)面七層，高(gao)58.7米，底周長33.8米，每層飛檐回廊，八(ba)面均有(you)拱門相(xiang)(xiang)通，樓梯(ti)直通頂(ding)層。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)為(wei)銅(tong)胎鎏金(jin)(jin)(jin)鎮(zhen)火鼎。繩金(jin)(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)素有(you)“水(shui)火既(ji)濟，坐鎮(zhen)江城”之說，是南(nan)昌(chang)人的(de)鎮(zhen)城之寶。

南(nan)昌(chang)(chang)(chang)市現(xian)(xian)有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。其中，南(nan)昌(chang)(chang)(chang)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早于東漢時期(qi)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)，有(you)1700多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的歷史(shi)，現(xian)(xian)有(you)佑民寺(si)、天(tian)(tian)寧寺(si)等重(zhong)點(dian)寺(si)院。而(er)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是在黃帝時代掌管音樂的伶倫又稱洪崖(ya)先生在西山修道(dao)(dao)煉丹，開始傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)。現(xian)(xian)南(nan)昌(chang)(chang)(chang)市重(zhong)點(dian)道(dao)(dao)觀(guan)有(you)西山萬(wan)壽宮、南(nan)昌(chang)(chang)(chang)萬(wan)壽宮等。伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是明末傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)南(nan)昌(chang)(chang)(chang)，有(you)400余年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)。天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)南(nan)昌(chang)(chang)(chang)約600年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)，1595年(nian)(nian)(nian)(nian)意大利傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士利瑪(ma)竇(dou)來(lai)昌(chang)(chang)(chang)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，南(nan)昌(chang)(chang)(chang)成為(wei)當(dang)時全國(guo)4大教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區之(zhi)一。現(xian)(xian)松柏巷圣母無(wu)原罪堂(tang)為(wei)天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)江西教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府(fu)。基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)南(nan)昌(chang)(chang)(chang)只100多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)，1884年(nian)(nian)(nian)(nian)美國(guo)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士建(jian)第一座基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，取名福(fu)音堂(tang)，后改為(wei)清(qing)鐘堂(tang)。現(xian)(xian)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)點(dian)場所有(you)志道(dao)(dao)堂(tang)、清(qing)鐘堂(tang)等。