南(nan)昌(chang)話(hua)(hua)(hua)是贛(gan)(gan)語昌(chang)都片的(de)一種(zhong)(zhong)方言。由于贛(gan)(gan)語內部的(de)復(fu)雜(za)性(xing)，真(zhen)正意(yi)義(yi)上的(de)南(nan)昌(chang)話(hua)(hua)(hua)只局限在南(nan)昌(chang)市區及南(nan)昌(chang)縣管轄(xia)的(de)地區，而不包(bao)括(kuo)南(nan)昌(chang)市管轄(xia)的(de)其他縣。南(nan)昌(chang)話(hua)(hua)(hua)分城里話(hua)(hua)(hua)和鄉(xiang)下(xia)話(hua)(hua)(hua)，鄉(xiang)下(xia)話(hua)(hua)(hua)又(you)分很多種(zhong)(zhong)。南(nan)昌(chang)話(hua)(hua)(hua)的(de)發音(yin)特(te)點主要體(ti)現在它的(de)：短、平、促。發音(yin)時，聲調平，收音(yin)快(kuai)，給人(ren)以急促的(de)感覺(jue)。

短語/俗語：窩倌(guan)哩一(yi)生意人；告(gao)化里一(yi)叫花(hua)子；衣(yi)裳一(yi)衣(yi)服；餓/餓恁一(yi)我(wo)；佢一(yi)我(wo)；自(zi)簡一(yi)自(zi)己；嫩(nen)噶(ga)一(yi)你(ni)們(men)；佢噶(ga)一(yi)他們(men)；男夾火一(yi)男人；棺材(cai)一(yi)老人等。

南(nan)(nan)昌民俗歷史悠久，源遠流長(chang)，具有(you)自己(ji)的(de)(de)地方色(se)彩。南(nan)(nan)昌百姓的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)習(xi)俗主要有(you):春節(jie)(jie)(拜年、換(huan)茶、上七(qi)大(da)似年)、鬧元(yuan)宵、春龍(long)節(jie)(jie)、花(hua)朝(chao)節(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、劃(hua)龍(long)舟、斗力和(he)送扇、立夏(xia)節(jie)(jie)、六(liu)月(yue)(yue)六(liu)“曬龍(long)袍”、七(qi)夕、中(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)、龍(long)崗登高(gao)、冬至(zhi)節(jie)(jie)等(deng)(deng)。除了這些(xie)傳統節(jie)(jie)日(ri)(ri)以外,南(nan)(nan)昌還有(you)其(qi)他一些(xie)新興的(de)(de)地方節(jie)(jie)慶活(huo)動。如八月(yue)(yue)至(zhi)十月(yue)(yue)的(de)(de)中(zhong)國紅歌會(hui)；九月(yue)(yue)至(zhi)十月(yue)(yue)的(de)(de)繩金塔廟會(hui)、天香園(yuan)旅游(you)文化節(jie)(jie)、翻陽湖螃蟹節(jie)(jie)、中(zhong)國南(nan)(nan)昌軍(jun)樂節(jie)(jie)等(deng)(deng)。

南昌(chang)結婚習俗：男(nan)方請“領東(dong)酒”、哭嫁、貼(tie)喜、鋪床(chuang)(chuang)、坐床(chuang)(chuang)等(deng)。

南昌現代結婚(hun)(hun)流程：走破、訂婚(hun)(hun)、訂出嫁(jia)地、發帖和接(jie)禮、訂婚(hun)(hun)車(che)、接(jie)親、送(song)嫁(jia)、宴請賓(bin)客、敬酒(jiu)送(song)客、三天回(hui)門。

南昌菜口(kou)味偏辣偏油(you)，選料(liao)廣(guang)泛(fan)、主料(liao)突出、注(zhu)重刀工(gong)、制作精細，在烹飪中突出“原汁原味”，為贛菜代表。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南昌采茶戲流(liu)行于(yu)南昌、新建、安義(yi)等(deng)地。主要曲調(diao)(diao)(diao)有(you)(you)“茶燈(deng)調(diao)(diao)(diao)”和由“茶燈(deng)調(diao)(diao)(diao)”發展演變而(er)來的“攀(pan)筍調(diao)(diao)(diao)”、“秧麥調(diao)(diao)(diao)”、“下(xia)和調(diao)(diao)(diao)”等(deng)。音樂伴奏的二(er)胡有(you)(you)“花(hua)奏秦(qin)腔”的演奏方法，分中弓(gong)與短弓(gong)兩(liang)種，而(er)短弓(gong)又有(you)(you)頓弓(gong)、顫(zhan)弓(gong)、上滑音、下(xia)滑音、打指等(deng)拉法。傳統劇目有(you)(you)以江西南昌民間故(gu)事為題材的《南瓜(gua)記(ji)》、《鳴冤(yuan)記(ji)》、《辜家記(ji)》和《花(hua)轎記(ji)》，合稱“南昌四(si)大記(ji)”，富有(you)(you)鄉(xiang)土特色。2008年，被列入江西省第(di)二(er)批省級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

新建(jian)縣采茶戲(xi)下河調是南昌(chang)(chang)地區(qu)的(de)方(fang)言(yan)戲(xi)，一些小戲(xi)、短(duan)劇(ju)更吸引眼球，諸如(ru)《扳筍》、《秧麥》、《勸夫》等，劇(ju)情(qing)詼諧(xie)、幽默、動情(qing)、入(ru)(ru)理，極易打動觀眾心弦，其(qi)唱腔與方(fang)言(yan)結合(he)緊密，適合(he)南昌(chang)(chang)方(fang)言(yan)區(qu)的(de)觀眾喜(xi)好。由于不斷(duan)的(de)創新和開拓，采茶戲(xi)下河調也博采其(qi)他(ta)劇(ju)種唱腔之長，使唱腔圓潤、甜美、悠揚、上(shang)口。2019年，被列入(ru)(ru)南昌(chang)(chang)市第四批(pi)市級非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

名動(dong)天下(xia)(xia)的(de)(de)滕王(wang)閣，外攬瑰(gui)偉絕特(te)，內納桂殿蘭宮。文(wen)以閣名，閣以文(wen)傳(chuan)，歷(li)(li)千載滄桑(sang)而(er)盛(sheng)譽不衰(shuai)。且留下(xia)(xia)了許多(duo)膾炙人(ren)口的(de)(de)詩詞歌賦和民(min)(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)，傳(chuan)說(shuo)因滕王(wang)閣而(er)生，其瑰(gui)麗(li)的(de)(de)幻想性、高度的(de)(de)凝(ning)練性、濃郁的(de)(de)趣味性，也極大地開闊了歷(li)(li)代滕王(wang)閣詩文(wen)作者的(de)(de)創作視(shi)野，對南昌傳(chuan)統文(wen)化保護傳(chuan)承，民(min)(min)俗研(yan)究等(deng)有(you)著(zhu)極高的(de)(de)研(yan)究價值。這些動(dong)人(ren)的(de)(de)民(min)(min)間(jian)傳(chuan)說(shuo)，凝(ning)聚著(zhu)勞動(dong)人(ren)民(min)(min)對滕王(wang)閣的(de)(de)喜愛、對滕王(wang)閣文(wen)化的(de)(de)評述以及對美好生活的(de)(de)期許。2017年(nian)，被列入江西省第五批(pi)省級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。

繩金(jin)(jin)塔的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)歷史悠久(jiu)，最早可(ke)追(zhui)溯到(dao)唐代(dai)，內容(rong)豐富(fu)。有人(ren)(ren)(ren)物傳(chuan)說(shuo)，如：歐陽(yang)修登塔作詩；拖(tuo)雷擒(qin)賊(zei)；朱元璋留(liu)字(zi)；乾隆微服(fu)私訪繩金(jin)(jin)塔等(deng)，這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)表現出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)們對杰出(chu)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)景仰，弘(hong)揚了(le)中(zhong)華民族的(de)(de)傳(chuan)統(tong)美德。有地方(fang)風物傳(chuan)說(shuo)，如：掘寶建塔；塔對聯姻傳(chuan)說(shuo)；塔寺(si)神醫傳(chuan)說(shuo)；塔結皇親等(deng)，這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)運用奇妙的(de)(de)思想(xiang)，超(chao)自然的(de)(de)想(xiang)象(xiang)，神奇變幻的(de)(de)手法，創作出(chu)引人(ren)(ren)(ren)入(ru)勝的(de)(de)故事，抒發了(le)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)生活(huo)理(li)想(xiang)，歌頌(song)了(le)忠(zhong)貞愛(ai)情(qing)和(he)人(ren)(ren)(ren)間真情(qing)。2017年，被列入(ru)江西(xi)省第五批省級非物質文化遺產名錄。

江西(xi)(xi)古琴藝術歷史(shi)悠久。在北宋(song)政和以前(qian)，就已(yi)經(jing)形成了具有不(bu)同(tong)演奏(zou)風格的(de)(de)江西(xi)(xi)、京師(shi)、兩浙三個古琴流(liu)派。江西(xi)(xi)古琴與江西(xi)(xi)文(wen)人的(de)(de)歷史(shi)有著(zhu)密不(bu)可分的(de)(de)淵源。宋(song)代(dai)江西(xi)(xi)能琴文(wen)人極多，如(ru)歐陽修、王(wang)安石、文(wen)天祥、陶(tao)淵明(ming)等。歐陽修稱琴為“有道器”，這正(zheng)是對“琴以載道”的(de)(de)琴樂思想的(de)(de)最好詮(quan)釋(shi)。明(ming)洪服乙(yi)已(yi)年(nian)(nian)(1425)，中國(guo)第(di)一(yi)部現(xian)存最早的(de)(de)古琴曲譜 《神奇(qi)秘(mi)諧》集成于江西(xi)(xi)南(nan)昌，作者為寧王(wang)朱權(quan)。2017年(nian)(nian)，被列入江西(xi)(xi)省第(di)五批省級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

新建得勝(sheng)鼓是新建民(min)間(jian)演奏活動的重要內容之一，也(ye)是新建地(di)方民(min)間(jian)音樂的重要組(zu)組(zu)成(cheng)部分。原名(ming)長壽鼓，寓(yu)樟樹古(gu)老之意，當時，商議族中大事、喜事、節日(ri)祭祀活動、大旱祈雨、大澇御水都(dou)要演奏得勝(sheng)鼓。其制(zhi)作獨特、鼓點豐富、聲勢(shi)浩(hao)大、陣容壯觀、用(yong)途(tu)廣泛，與北(bei)(bei)方“威風鑼鼓”齊名(ming)，二者遙相呼應(ying)，各具(ju)風格，素有“北(bei)(bei)鑼南鼓”之稱。2010年被列入江西省第(di)三(san)批省級非物質文化遺產名(ming)錄。

南昌灣里(li)上坂曹村(cun)關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈，又名關(guan)(guan)公(gong)(gong)龍，是為紀(ji)(ji)念三國名將關(guan)(guan)羽（字(zi)云長，世稱(cheng)關(guan)(guan)公(gong)(gong)）而(er)設置的(de)(de)燈彩。為表達對三國關(guan)(guan)羽不顧軍紀(ji)(ji)，毅然于華容道放走曹操的(de)(de)恩德的(de)(de)感激之情，他們世代扎制這(zhe)種以關(guan)(guan)公(gong)(gong)命名的(de)(de)燈彩。每(mei)逢正月(yue)十(shi)五元宵節，曹村(cun)人就要祭祀和游舞關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈。關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈做工精(jing)細，造型別致。整個(ge)燈身，由型如“豐(feng)”字(zi)頭燈、尾燈和一條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)插著(zhu)三盞多棱角大燈籠的(de)(de)板(ban)凳(deng)組成。當(dang)地人稱(cheng)一條(tiao)(tiao)板(ban)凳(deng)為一橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)數越(yue)(yue)多龍身越(yue)(yue)長。2011年，被(bei)列入(ru)第(di)三批國家級非物質(zhi)文化遺產名錄(lu)。

羅家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)是流偉(wei)于進(jin)賢(xian)縣溫圳(zhen)地區的一(yi)(yi)種民(min)間(jian)燈彩。進(jin)賢(xian)羅家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)配(pei)有(you)走場、巧(qiao)妙地把“舞(wu)(wu)”與“武(wu)(wu)”完美結合起來，武(wu)(wu)術(shu)(shu)的剛勁與灑(sa)脫和獅(shi)舞(wu)(wu)的細膩、詼諧、威(wei)武(wu)(wu)，相輔相成(cheng)，增強了觀賞性，使(shi)整(zheng)個(ge)表演(yan)產(chan)生強烈的藝術(shu)(shu)效(xiao)果，對打、滾獅(shi)三套音樂(le)伴舞(wu)(wu)，視聽效(xiao)果更(geng)是絕佳(jia)。羅家(jia)獅(shi)舞(wu)(wu)是不(bu)同于我國著(zhu)名南獅(shi)、北獅(shi)的又(you)一(yi)(yi)流派，是進(jin)賢(xian)縣民(min)間(jian)藝術(shu)(shu)的一(yi)(yi)朵(duo)廳葩，對當地的民(min)間(jian)武(wu)(wu)術(shu)(shu)、舞(wu)(wu)蹈、音樂(le)有(you)極高的研(yan)究(jiu)價值，更(geng)是活躍和豐富(fu)群(qun)眾文化(hua)生活的寶貴精神財富(fu)。2010年(nian)被列入(ru)江(jiang)西省(sheng)第三批省(sheng)級非物(wu)質文化(hua)遺產(chan)名錄。

李(li)渡道(dao)情(qing)是(shi)江西省的(de)(de)(de)(de)一種民間(jian)曲(qu)藝，主(zhu)要分布在江西進賢(xian)縣李(li)渡鎮(zhen)及其所轄的(de)(de)(de)(de)各個村(cun)落，亦傳(chuan)及周邊(bian)鄉鎮(zhen)，至(zhi)今已有(you)(you)一千余年的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承歷(li)史。李(li)渡道(dao)情(qing)看似(si)簡(jian)單、單調，但(dan)要說唱好并不是(shi)件容易的(de)(de)(de)(de)事(shi)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)藝術價值就(jiu)在于(yu)說唱貼近群眾生(sheng)活、輕松搞笑、詼(hui)諧幽默、引人入勝，它(ta)近似(si)相聲，但(dan)又不同于(yu)相聲，在民間(jian)有(you)(you)著深厚的(de)(de)(de)(de)群眾基礎。2010年被列入江西省第三批省級非(fei)物質文化遺產名(ming)錄(lu)。

南(nan)(nan)昌清音，是流(liu)行于(yu)江(jiang)(jiang)西(xi)南(nan)(nan)昌地區的一(yi)種小曲，興(xing)(xing)起于(yu)明末清初，興(xing)(xing)盛于(yu)清朝嘉(jia)慶時期。表演方(fang)式多由女藝人自擊板鼓而(er)歌(ge)，伴奏者(zhe)多為盲人，樂(le)器有二胡、琵(pi)琶、揚(yang)琴及(ji)(ji)月(yue)琴等。著(zhu)名(ming)(ming)曲目有《安(an)安(an)送米》、《宋(song)江(jiang)(jiang)殺情》、《僧(seng)尼緣》、《五(wu)更相思》及(ji)(ji)《照花臺(tai)》，也有根據(ju)南(nan)(nan)昌本土(tu)風土(tu)人情創作的《南(nan)(nan)昌東湖十景》等。2010年被(bei)列(lie)入江(jiang)(jiang)西(xi)省第(di)三批省級非物(wu)質文化遺產名(ming)(ming)錄。

一種(zhong)以(yi)白胎瓷為(wei)材料進行繪畫創作的(de)藝術，流(liu)行、興盛(sheng)于江西南昌地區。瓷板(ban)(ban)畫最早可追溯(su)到(dao)秦(qin)漢時期，而真正意義上的(de)“瓷板(ban)(ban)畫”則出現在明代(dai)中期。從清中期開始，瓷板(ban)(ban)畫的(de)發展走向了興盛(sheng)。瓷板(ban)(ban)畫品種(zhong)多(duo)樣，有(you)青花(hua)、青花(hua)釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉(fen)彩、墨彩、淺絳彩等，圖案(an)內容涉及(ji)(ji)面(mian)廣，包括人物、山水、花(hua)卉(hui)、蟲(chong)鳥(niao)、魚藻及(ji)(ji)吉祥圖案(an)等，形(xing)制則有(you)長方、圓形(xing)、橢圓、多(duo)方、多(duo)角、扇面(mian)等多(duo)種(zhong)形(xing)制。2008年，入選第二批國家級非物質文化(hua)遺產名錄。

南(nan)(nan)昌(chang)宣紙刺(ci)繡(xiu)是中(zhong)華千(qian)余年來(lai)宣紙書畫藝術和刺(ci)繡(xiu)工藝完美結合的(de)一(yi)種(zhong)手工刺(ci)繡(xiu)，其(qi)繼(ji)承于江(jiang)蘇興化市戴南(nan)(nan)鎮顧莊顧氏家族的(de)“紙繡(xiu)”工藝，分布(bu)在(zai)南(nan)(nan)昌(chang)、萍鄉(xiang)、杭州、九江(jiang)等市的(de)部分地區。南(nan)(nan)昌(chang)宣紙刺(ci)繡(xiu)以宣紙為(wei)載體(ti)，以水(shui)墨畫為(wei)表現(xian)形式，填補了中(zhong)國刺(ci)繡(xiu)的(de)一(yi)個(ge)空白，并逐步成(cheng)為(wei)贛繡(xiu)中(zhong)的(de)重要繡(xiu)種(zhong)，對提升江(jiang)西“贛繡(xiu)”的(de)品牌價(jia)值，有不可替代的(de)作(zuo)用。其(qi)歷史淵源、文化特性和制作(zuo)工藝，具有極高研究價(jia)值。2007年，被列(lie)入江(jiang)西省(sheng)第四批省(sheng)級非物質(zhi)文化遺產名錄。

西山(shan)(shan)萬壽(shou)宮廟(miao)會是在(zai)江西省新建縣(xian)萬壽(shou)宮定期舉辦(ban)的祭(ji)祀凈明道(dao)祖師(shi)許(xu)(xu)遜的傳統(tong)民俗活動文化空間。傳說農歷(li)(li)八月(yue)十五(wu)是許(xu)(xu)真(zhen)君得(de)道(dao)升天的日子(zi)，因此(ci)每年(nian)七月(yue)二十至九(jiu)月(yue)初一便是信眾們集中(zhong)進(jin)山(shan)(shan)朝拜的“香期”，亦稱(cheng)“廟(miao)會期”。該項目(mu)活動涵蓋(gai)信仰、民俗、民間文藝等領域(yu)，對于繼承中(zhong)華民族(zu)優(you)良(liang)傳統(tong)，增強社區凝聚力(li)具有重要意義，亦有宗教(jiao)學、民俗學、歷(li)(li)史學研究價值。 2011年(nian)，被列入第三(san)批國家(jia)級非物質文化遺產(chan)名錄。

齊(qi)(qi)客(ke)(ke)過(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)是農民(min)每(mei)年(nian)(nian)舉行的(de)(de)(de)特有傳(chuan)統(tong)節日，發(fa)源(yuan)于羅家鎮樓付村，分布在(zai)青山湖(hu)區羅家鎮及(ji)南昌市周邊地區。齊(qi)(qi)客(ke)(ke)過(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)的(de)(de)(de)過(guo)程分兩段：一(yi)是正月十一(yi)的(de)(de)(de)祠堂會，二是正月十二祠堂前(qian)的(de)(de)(de)行飯會。齊(qi)(qi)客(ke)(ke)過(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)充分展示(shi)了(le)樓付村人民(min)的(de)(de)(de)善良、純(chun)樸、好客(ke)(ke)，而這(zhe)種節日習俗(su)又是從生(sheng)產(chan)勞(lao)動(dong)中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)，祖祖輩輩都要遵守這(zhe)一(yi)習俗(su)，所以(yi)齊(qi)(qi)客(ke)(ke)過(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)，在(zai)維護全村人民(min)的(de)(de)(de)團結起了(le)很大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，在(zai)村民(min)心中(zhong)留下了(le)深遠的(de)(de)(de)影響。2008年(nian)(nian)，被列入江西省第二批(pi)省級非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。

滕(teng)王(wang)閣，位于江(jiang)(jiang)(jiang)西省南昌市贛江(jiang)(jiang)(jiang)南岸，是一座有著1300年(nian)(nian)歷史的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南名(ming)樓(lou)(lou)，與湖(hu)北黃鶴樓(lou)(lou)、湖(hu)南岳(yue)陽樓(lou)(lou)為(wei)并稱(cheng)為(wei)“江(jiang)(jiang)(jiang)南三大名(ming)樓(lou)(lou)"，人(ren)稱(cheng)“江(jiang)(jiang)(jiang)南第一名(ming)樓(lou)(lou)”。滕(teng)王(wang)閣又被(bei)列為(wei)江(jiang)(jiang)(jiang)南三大名(ming)樓(lou)(lou)之首，因初唐(tang)才子王(wang)勃作《滕(teng)王(wang)閣序》讓其在(zai)三樓(lou)(lou)中(zhong)最(zui)早天下揚(yang)名(ming)，是中(zhong)國古代建(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)獨特風格(ge)和(he)輝煌成就(jiu)的(de)(de)(de)杰出代表，象征著中(zhong)國五千(qian)年(nian)(nian)積(ji)淀的(de)(de)(de)文化(hua)、藝(yi)術(shu)和(he)傳(chuan)統。滕(teng)王(wang)閣是南方唯(wei)一一座皇家建(jian)筑(zhu)(zhu)，始建(jian)于唐(tang)朝(chao)永(yong)徽(hui)四(si)年(nian)(nian)，據說是當時的(de)(de)(de)洪(hong)州(zhou)都督唐(tang)太宗李世民(min)之弟李元嬰所建(jian)造(zao)。因其被(bei)封為(wei)滕(teng)王(wang)，故名(ming)滕(teng)王(wang)閣。

繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)(ta)位于南(nan)昌市繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)(ta)街，始建(jian)(jian)(jian)于唐天佑年間，是(shi)市內(nei)最高的(de)古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，為江南(nan)典型的(de)磚木結構樓閣式塔(ta)(ta)(ta)。相傳(chuan)，建(jian)(jian)(jian)塔(ta)(ta)(ta)時在地下挖得“鐵函”一個，內(nei)裝金(jin)繩(sheng)四匝、古(gu)(gu)劍三把、舍利子三百(bai)粒，故稱“繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)(ta)”。清康熙戊(wu)子年（1708年）塔(ta)(ta)(ta)圮(pi)，癸巳年（1713年）重(zhong)建(jian)(jian)(jian)。塔(ta)(ta)(ta)身八面七層，高58.7米，底(di)周(zhou)長33.8米，每層飛(fei)檐回廊，八面均有(you)拱門(men)相通，樓梯直(zhi)通頂(ding)(ding)層。塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)(ding)為銅胎鎏金(jin)鎮火(huo)鼎。繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)(ta)素有(you)“水火(huo)既(ji)濟，坐鎮江城”之(zhi)說(shuo)，是(shi)南(nan)昌人的(de)鎮城之(zhi)寶。

南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市現有佛(fo)教(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)。其中(zhong)，南(nan)(nan)(nan)昌(chang)佛(fo)教(jiao)(jiao)最早于東漢時(shi)期傳(chuan)入(ru)(ru)，有1700多年(nian)的歷(li)史，現有佑民寺、天(tian)寧寺等重點(dian)(dian)寺院。而道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)則是在黃帝時(shi)代掌管(guan)音(yin)(yin)樂的伶倫又稱洪崖先(xian)生在西(xi)山(shan)(shan)修道(dao)(dao)煉(lian)丹，開始傳(chuan)入(ru)(ru)。現南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市重點(dian)(dian)道(dao)(dao)觀有西(xi)山(shan)(shan)萬(wan)壽宮、南(nan)(nan)(nan)昌(chang)萬(wan)壽宮等。伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)則是明末(mo)傳(chuan)入(ru)(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)，有400余年(nian)歷(li)史。天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入(ru)(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)約600年(nian)歷(li)史，1595年(nian)意大利傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)利瑪(ma)竇來昌(chang)傳(chuan)教(jiao)(jiao)，南(nan)(nan)(nan)昌(chang)成為當時(shi)全國(guo)(guo)4大教(jiao)(jiao)區之一(yi)。現松(song)柏巷圣(sheng)母無(wu)原罪堂(tang)(tang)為天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)江西(xi)教(jiao)(jiao)區主(zhu)教(jiao)(jiao)府。基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入(ru)(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)只(zhi)100多年(nian)歷(li)史，1884年(nian)美國(guo)(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)士(shi)(shi)建第一(yi)座基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)，取(qu)名福音(yin)(yin)堂(tang)(tang)，后改為清鐘堂(tang)(tang)。現基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)重點(dian)(dian)場(chang)所(suo)有志(zhi)道(dao)(dao)堂(tang)(tang)、清鐘堂(tang)(tang)等。