南昌話(hua)(hua)(hua)(hua)是贛語昌都片的(de)(de)(de)一種方言。由于贛語內部(bu)的(de)(de)(de)復雜性(xing)，真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)(de)南昌話(hua)(hua)(hua)(hua)只局限在南昌市區及南昌縣管轄(xia)的(de)(de)(de)地區，而不包括南昌市管轄(xia)的(de)(de)(de)其他(ta)縣。南昌話(hua)(hua)(hua)(hua)分城里話(hua)(hua)(hua)(hua)和鄉下話(hua)(hua)(hua)(hua)，鄉下話(hua)(hua)(hua)(hua)又分很多種。南昌話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發音(yin)特(te)點主要體現在它的(de)(de)(de)：短、平、促(cu)。發音(yin)時(shi)，聲調平，收音(yin)快，給人以急促(cu)的(de)(de)(de)感覺。

短語(yu)(yu)/俗(su)語(yu)(yu)：窩倌(guan)哩一生(sheng)意人；告化里一叫(jiao)花子；衣(yi)裳一衣(yi)服；餓(e)/餓(e)恁一我；佢一我；自(zi)簡一自(zi)己；嫩噶(ga)一你們；佢噶(ga)一他們；男(nan)夾(jia)火一男(nan)人；棺材一老人等。

南昌(chang)(chang)民俗歷史悠久，源遠(yuan)流(liu)長(chang)，具有自己(ji)的地(di)方色彩。南昌(chang)(chang)百姓(xing)的節(jie)(jie)(jie)日習俗主要有:春節(jie)(jie)(jie)(拜年、換(huan)茶、上(shang)七(qi)大似年)、鬧元宵、春龍(long)節(jie)(jie)(jie)、花(hua)朝節(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)、劃龍(long)舟、斗力和送扇、立夏節(jie)(jie)(jie)、六(liu)月(yue)六(liu)“曬龍(long)袍”、七(qi)夕、中元節(jie)(jie)(jie)、中秋節(jie)(jie)(jie)、龍(long)崗登(deng)高、冬至(zhi)節(jie)(jie)(jie)等。除(chu)了這些傳統節(jie)(jie)(jie)日以(yi)外,南昌(chang)(chang)還有其他一些新興的地(di)方節(jie)(jie)(jie)慶活動。如八月(yue)至(zhi)十月(yue)的中國(guo)紅歌會；九(jiu)月(yue)至(zhi)十月(yue)的繩金塔廟會、天香園旅游文化節(jie)(jie)(jie)、翻陽(yang)湖(hu)螃(pang)蟹(xie)節(jie)(jie)(jie)、中國(guo)南昌(chang)(chang)軍(jun)樂節(jie)(jie)(jie)等。

南昌(chang)結婚習俗：男方請(qing)“領東(dong)酒”、哭嫁、貼喜、鋪床、坐床等。

南昌現代結婚(hun)流(liu)程(cheng)：走破、訂婚(hun)、訂出(chu)嫁地、發帖和接(jie)禮、訂婚(hun)車、接(jie)親、送嫁、宴(yan)請(qing)賓客、敬酒送客、三天(tian)回門。

南(nan)昌(chang)菜口(kou)味偏辣偏油，選料廣泛、主料突出、注重刀工、制作(zuo)精細(xi)，在烹飪中突出“原汁原味”，為贛菜代表。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南(nan)(nan)昌(chang)采茶(cha)戲流行于南(nan)(nan)昌(chang)、新建、安義等(deng)地。主要曲調(diao)有“茶(cha)燈(deng)調(diao)”和(he)由“茶(cha)燈(deng)調(diao)”發展演(yan)變而(er)來的(de)“攀筍調(diao)”、“秧麥調(diao)”、“下和(he)調(diao)”等(deng)。音(yin)樂伴奏(zou)的(de)二胡(hu)有“花奏(zou)秦腔”的(de)演(yan)奏(zou)方法，分(fen)中弓(gong)與短弓(gong)兩種，而(er)短弓(gong)又有頓弓(gong)、顫弓(gong)、上滑音(yin)、下滑音(yin)、打指等(deng)拉(la)法。傳統劇目(mu)有以(yi)江西南(nan)(nan)昌(chang)民(min)間故事為題材的(de)《南(nan)(nan)瓜記(ji)(ji)》、《鳴冤記(ji)(ji)》、《辜家記(ji)(ji)》和(he)《花轎記(ji)(ji)》，合稱“南(nan)(nan)昌(chang)四(si)大(da)記(ji)(ji)”，富有鄉(xiang)土特色。2008年，被列入江西省(sheng)第二批省(sheng)級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名錄。

新建(jian)縣采茶戲(xi)下河(he)調(diao)是南(nan)昌(chang)(chang)地(di)區(qu)的方言(yan)戲(xi)，一些小戲(xi)、短(duan)劇更(geng)吸(xi)引眼球，諸如《扳筍(sun)》、《秧麥(mai)》、《勸夫》等(deng)，劇情詼諧、幽默(mo)、動情、入理(li)，極易打動觀眾心弦，其唱(chang)(chang)腔與方言(yan)結合緊密，適(shi)合南(nan)昌(chang)(chang)方言(yan)區(qu)的觀眾喜好。由于不斷的創新和開(kai)拓，采茶戲(xi)下河(he)調(diao)也博采其他(ta)劇種(zhong)唱(chang)(chang)腔之(zhi)長，使(shi)唱(chang)(chang)腔圓潤、甜美、悠揚、上(shang)口。2019年(nian)，被列入南(nan)昌(chang)(chang)市第四批市級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產名錄。

名(ming)動天下(xia)的(de)(de)滕(teng)王閣，外(wai)攬瑰偉絕特，內納桂(gui)殿蘭宮。文(wen)以(yi)閣名(ming)，閣以(yi)文(wen)傳，歷千載滄桑而盛(sheng)譽不(bu)衰。且留下(xia)了許(xu)多膾炙(zhi)人(ren)口的(de)(de)詩詞歌賦和民間傳說(shuo)，傳說(shuo)因滕(teng)王閣而生，其瑰麗的(de)(de)幻(huan)想性、高度的(de)(de)凝練性、濃郁的(de)(de)趣(qu)味性，也極大地(di)開(kai)闊了歷代滕(teng)王閣詩文(wen)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)視野，對(dui)南昌傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)保護(hu)傳承，民俗研究(jiu)等有(you)著(zhu)極高的(de)(de)研究(jiu)價值。這些動人(ren)的(de)(de)民間傳說(shuo)，凝聚(ju)著(zhu)勞動人(ren)民對(dui)滕(teng)王閣的(de)(de)喜愛、對(dui)滕(teng)王閣文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)評(ping)述以(yi)及(ji)對(dui)美好(hao)生活(huo)的(de)(de)期(qi)許(xu)。2017年，被列入(ru)江西省第五批(pi)省級非物(wu)質文(wen)化(hua)(hua)遺產名(ming)錄(lu)。

繩金塔(ta)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)歷史悠(you)久，最早可追溯到唐代，內(nei)容豐富。有人(ren)物(wu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，如：歐陽修登(deng)塔(ta)作詩；拖雷擒賊(zei)；朱元璋(zhang)留字；乾隆微服(fu)私訪繩金塔(ta)等(deng)，這些傳(chuan)(chuan)說(shuo)表現出(chu)了人(ren)們(men)對(dui)杰出(chu)人(ren)物(wu)的(de)(de)景仰，弘揚了中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美德。有地方風物(wu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，如：掘(jue)寶建(jian)塔(ta)；塔(ta)對(dui)聯姻傳(chuan)(chuan)說(shuo)；塔(ta)寺神(shen)醫傳(chuan)(chuan)說(shuo)；塔(ta)結(jie)皇親等(deng)，這些傳(chuan)(chuan)說(shuo)運用奇妙的(de)(de)思想(xiang)，超自(zi)然的(de)(de)想(xiang)象(xiang)，神(shen)奇變幻的(de)(de)手法，創作出(chu)引人(ren)入勝的(de)(de)故(gu)事，抒(shu)發了人(ren)們(men)的(de)(de)生活(huo)理想(xiang)，歌頌了忠貞(zhen)愛情和(he)人(ren)間真(zhen)情。2017年，被列入江(jiang)西省第(di)五批省級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄。

江(jiang)(jiang)西(xi)古琴(qin)藝術歷史悠久(jiu)。在北(bei)宋政和以(yi)前，就已(yi)(yi)經形(xing)成了具有(you)(you)(you)不(bu)同演奏(zou)風格的江(jiang)(jiang)西(xi)、京師、兩浙三個古琴(qin)流派。江(jiang)(jiang)西(xi)古琴(qin)與江(jiang)(jiang)西(xi)文(wen)人(ren)的歷史有(you)(you)(you)著密不(bu)可分的淵(yuan)源(yuan)。宋代江(jiang)(jiang)西(xi)能(neng)琴(qin)文(wen)人(ren)極多，如歐陽修、王(wang)安石、文(wen)天祥、陶(tao)淵(yuan)明(ming)(ming)等。歐陽修稱琴(qin)為“有(you)(you)(you)道(dao)器(qi)”，這正是(shi)對“琴(qin)以(yi)載道(dao)”的琴(qin)樂思(si)想的最(zui)好詮釋(shi)。明(ming)(ming)洪服乙已(yi)(yi)年(1425)，中國第(di)一部現(xian)存(cun)最(zui)早的古琴(qin)曲譜 《神奇秘諧(xie)》集(ji)成于江(jiang)(jiang)西(xi)南(nan)昌(chang)，作(zuo)者為寧王(wang)朱權。2017年，被列(lie)入江(jiang)(jiang)西(xi)省第(di)五批省級非物質文(wen)化遺產名錄。

新建(jian)得勝鼓(gu)(gu)是新建(jian)民間演奏活動的(de)重要(yao)內容(rong)之一，也是新建(jian)地方民間音樂的(de)重要(yao)組組成(cheng)部分。原名(ming)(ming)長(chang)壽鼓(gu)(gu)，寓(yu)樟樹古(gu)老之意，當時，商議族中大(da)事(shi)、喜(xi)事(shi)、節日祭祀活動、大(da)旱(han)祈雨(yu)、大(da)澇御水都要(yao)演奏得勝鼓(gu)(gu)。其制作獨特、鼓(gu)(gu)點(dian)豐(feng)富、聲勢浩(hao)大(da)、陣(zhen)容(rong)壯觀、用途廣泛，與北(bei)方“威風鑼鼓(gu)(gu)”齊名(ming)(ming)，二者遙(yao)相呼應，各(ge)具風格，素有“北(bei)鑼南鼓(gu)(gu)”之稱(cheng)。2010年被列(lie)入江西省第(di)三批省級非物質文化遺(yi)產(chan)名(ming)(ming)錄。

南昌灣里上坂曹(cao)村(cun)(cun)關(guan)(guan)公燈，又(you)名關(guan)(guan)公龍，是為(wei)紀(ji)念三(san)(san)國(guo)名將(jiang)關(guan)(guan)羽（字云長，世稱(cheng)關(guan)(guan)公）而設置的(de)(de)燈彩。為(wei)表達(da)對三(san)(san)國(guo)關(guan)(guan)羽不顧軍紀(ji)，毅然于華容道放(fang)走(zou)曹(cao)操的(de)(de)恩(en)德(de)的(de)(de)感激(ji)之情，他們世代扎制這種(zhong)以(yi)關(guan)(guan)公命名的(de)(de)燈彩。每逢正(zheng)月十五元宵節，曹(cao)村(cun)(cun)人就要(yao)祭祀和(he)游舞(wu)關(guan)(guan)公燈。關(guan)(guan)公燈做(zuo)工精細，造型(xing)別致。整個(ge)燈身，由型(xing)如(ru)“豐”字頭燈、尾燈和(he)一條條插著三(san)(san)盞(zhan)多棱角大燈籠的(de)(de)板凳組成(cheng)。當地人稱(cheng)一條板凳為(wei)一橋，橋數(shu)越(yue)多龍身越(yue)長。2011年，被列入第三(san)(san)批國(guo)家級(ji)非物質文化(hua)遺產名錄。

羅家獅(shi)舞是(shi)(shi)(shi)流(liu)偉(wei)于進賢(xian)(xian)縣(xian)溫(wen)圳地(di)區的一種民間(jian)燈彩。進賢(xian)(xian)羅家獅(shi)舞配有(you)走場、巧妙地(di)把“舞”與“武”完美結合起來，武術(shu)(shu)的剛勁與灑脫和獅(shi)舞的細膩(ni)、詼諧、威武，相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)，增強(qiang)了觀賞性(xing)，使整個表演(yan)產生(sheng)強(qiang)烈(lie)的藝(yi)術(shu)(shu)效果(guo)，對打、滾獅(shi)三套音樂伴(ban)舞，視(shi)聽效果(guo)更是(shi)(shi)(shi)絕佳。羅家獅(shi)舞是(shi)(shi)(shi)不(bu)同于我(wo)國(guo)著名南獅(shi)、北獅(shi)的又一流(liu)派，是(shi)(shi)(shi)進賢(xian)(xian)縣(xian)民間(jian)藝(yi)術(shu)(shu)的一朵廳葩，對當地(di)的民間(jian)武術(shu)(shu)、舞蹈(dao)、音樂有(you)極高的研究價值，更是(shi)(shi)(shi)活躍和豐富(fu)群(qun)眾文化生(sheng)活的寶(bao)貴精神財富(fu)。2010年被列入江西省(sheng)第三批省(sheng)級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產名錄。

李渡道(dao)情是(shi)江(jiang)(jiang)西省的(de)一種民間曲(qu)藝，主要分(fen)布在江(jiang)(jiang)西進賢縣李渡鎮及(ji)其所轄的(de)各個村落，亦傳(chuan)及(ji)周邊(bian)鄉鎮，至今(jin)已有一千(qian)余(yu)年的(de)傳(chuan)承(cheng)歷史。李渡道(dao)情看似簡單、單調，但要說(shuo)唱好并不(bu)是(shi)件容易的(de)事(shi)，它的(de)藝術(shu)價(jia)值就在于說(shuo)唱貼近(jin)群(qun)眾生活、輕松搞笑、詼諧幽(you)默、引人入(ru)勝，它近(jin)似相聲(sheng)，但又不(bu)同于相聲(sheng)，在民間有著深厚的(de)群(qun)眾基礎。2010年被(bei)列入(ru)江(jiang)(jiang)西省第三批省級非物質文化遺產(chan)名錄。

南(nan)昌清音(yin)，是流行于江西(xi)南(nan)昌地(di)區的一種(zhong)小曲，興起于明末清初，興盛于清朝嘉慶時(shi)期。表演方式多由女藝人(ren)自擊板鼓而歌，伴奏者(zhe)多為(wei)盲人(ren)，樂器(qi)有(you)二胡、琵琶、揚琴(qin)及(ji)月琴(qin)等。著名曲目有(you)《安安送米》、《宋江殺(sha)情(qing)》、《僧(seng)尼(ni)緣》、《五更(geng)相(xiang)思》及(ji)《照花臺(tai)》，也有(you)根據南(nan)昌本(ben)土風土人(ren)情(qing)創作(zuo)的《南(nan)昌東湖(hu)十景》等。2010年被列入(ru)江西(xi)省第三批(pi)省級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

一種以白胎瓷(ci)為(wei)材料進行繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)創作的藝術，流行、興(xing)盛(sheng)于江西南昌地區。瓷(ci)板畫(hua)(hua)(hua)最(zui)早可追溯(su)到秦(qin)漢(han)時期，而真正意(yi)義上的“瓷(ci)板畫(hua)(hua)(hua)”則(ze)出現在明代中期。從清中期開始，瓷(ci)板畫(hua)(hua)(hua)的發(fa)展(zhan)走向了興(xing)盛(sheng)。瓷(ci)板畫(hua)(hua)(hua)品種多(duo)樣(yang)，有青(qing)花、青(qing)花釉里(li)紅、五(wu)彩(cai)(cai)、素三彩(cai)(cai)、斗(dou)彩(cai)(cai)、粉(fen)彩(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)、淺絳彩(cai)(cai)等，圖案內容涉及(ji)(ji)面廣(guang)，包括人物、山水、花卉(hui)、蟲(chong)鳥、魚藻及(ji)(ji)吉祥(xiang)圖案等，形(xing)制則(ze)有長方(fang)、圓(yuan)形(xing)、橢(tuo)圓(yuan)、多(duo)方(fang)、多(duo)角、扇面等多(duo)種形(xing)制。2008年，入選第二批(pi)國家級非物質文化遺產名錄。

南(nan)昌宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)中華(hua)千余年(nian)(nian)來宣(xuan)(xuan)紙(zhi)書畫藝(yi)術(shu)和刺繡(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)(gong)藝(yi)完美結(jie)合的(de)一種(zhong)(zhong)手(shou)工(gong)(gong)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)，其(qi)繼承于江蘇興(xing)化市(shi)戴南(nan)鎮顧莊顧氏家(jia)族的(de)“紙(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)”工(gong)(gong)藝(yi)，分布(bu)在南(nan)昌、萍鄉、杭州、九江等市(shi)的(de)部分地區。南(nan)昌宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)以宣(xuan)(xuan)紙(zhi)為載體，以水墨畫為表現形式，填(tian)補了中國(guo)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)一個空白(bai)，并逐步(bu)成為贛(gan)繡(xiu)(xiu)(xiu)中的(de)重要繡(xiu)(xiu)(xiu)種(zhong)(zhong)，對提(ti)升(sheng)江西(xi)“贛(gan)繡(xiu)(xiu)(xiu)”的(de)品牌價值，有不可(ke)替代的(de)作用。其(qi)歷(li)史淵(yuan)源、文(wen)化特性和制作工(gong)(gong)藝(yi)，具有極高研究價值。2007年(nian)(nian)，被列(lie)入江西(xi)省(sheng)第四批省(sheng)級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。

西(xi)山(shan)萬(wan)壽宮廟會(hui)是(shi)在江西(xi)省新建縣萬(wan)壽宮定期舉辦的(de)祭祀凈明(ming)道祖師許(xu)遜的(de)傳(chuan)統民(min)(min)俗(su)活動文(wen)化空間(jian)。傳(chuan)說農(nong)歷八月(yue)十(shi)五是(shi)許(xu)真君得道升天的(de)日子，因此(ci)每年七月(yue)二十(shi)至九月(yue)初一便(bian)是(shi)信(xin)眾們集中進山(shan)朝拜(bai)的(de)“香期”，亦稱“廟會(hui)期”。該項(xiang)目活動涵蓋信(xin)仰、民(min)(min)俗(su)、民(min)(min)間(jian)文(wen)藝(yi)等領域，對于繼承中華民(min)(min)族優良傳(chuan)統，增強社區(qu)凝聚力具(ju)有重要意義，亦有宗教學、民(min)(min)俗(su)學、歷史(shi)學研究價值。 2011年，被列入第三批國家級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。

齊(qi)客過年(nian)風俗(su)是農民每年(nian)舉行(xing)的(de)(de)特有傳統節日，發源于羅家鎮(zhen)樓付(fu)村，分布在(zai)青(qing)山湖區羅家鎮(zhen)及南(nan)昌市周邊地區。齊(qi)客過年(nian)風俗(su)的(de)(de)過程(cheng)分兩段：一(yi)是正(zheng)(zheng)月(yue)十一(yi)的(de)(de)祠(ci)堂會，二是正(zheng)(zheng)月(yue)十二祠(ci)堂前的(de)(de)行(xing)飯會。齊(qi)客過年(nian)風俗(su)充分展(zhan)示了樓付(fu)村人民的(de)(de)善良(liang)、純樸、好(hao)客，而(er)這(zhe)種節日習俗(su)又是從(cong)生產勞動中(zhong)產生的(de)(de)，祖(zu)祖(zu)輩(bei)輩(bei)都要遵守這(zhe)一(yi)習俗(su)，所以齊(qi)客過年(nian)風俗(su)，在(zai)維護全村人民的(de)(de)團結起了很大的(de)(de)作用，在(zai)村民心中(zhong)留(liu)下了深遠的(de)(de)影響。2008年(nian)，被列入江西省(sheng)第二批(pi)省(sheng)級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產名錄。

滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)，位于(yu)(yu)江西(xi)省南(nan)昌市贛江南(nan)岸，是(shi)(shi)一座(zuo)有著(zhu)1300年(nian)歷史(shi)的江南(nan)名(ming)樓(lou)(lou)，與(yu)湖(hu)(hu)北黃鶴樓(lou)(lou)、湖(hu)(hu)南(nan)岳陽樓(lou)(lou)為(wei)并稱為(wei)“江南(nan)三大(da)名(ming)樓(lou)(lou)"，人(ren)稱“江南(nan)第(di)一名(ming)樓(lou)(lou)”。滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)又(you)被列為(wei)江南(nan)三大(da)名(ming)樓(lou)(lou)之首，因(yin)初唐才子(zi)王(wang)(wang)(wang)勃作《滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)序》讓其(qi)在三樓(lou)(lou)中最早天(tian)下揚(yang)名(ming)，是(shi)(shi)中國古代建(jian)筑藝術(shu)獨(du)特風格和輝(hui)煌成就的杰(jie)出代表，象征著(zhu)中國五千年(nian)積淀(dian)的文(wen)化、藝術(shu)和傳統。滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)是(shi)(shi)南(nan)方唯一一座(zuo)皇家建(jian)筑，始建(jian)于(yu)(yu)唐朝永徽(hui)四年(nian)，據說是(shi)(shi)當時的洪州都(dou)督唐太宗李世民之弟李元嬰所建(jian)造。因(yin)其(qi)被封為(wei)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)，故(gu)名(ming)滕(teng)王(wang)(wang)(wang)閣(ge)(ge)。

繩(sheng)金(jin)塔位于南昌市繩(sheng)金(jin)塔街，始建于唐(tang)天佑年(nian)(nian)間，是市內(nei)最高的古建筑，為江南典型的磚(zhuan)木結(jie)構樓閣(ge)式(shi)塔。相傳，建塔時在地下挖得(de)“鐵函”一個，內(nei)裝金(jin)繩(sheng)四匝、古劍三把、舍利(li)子三百粒，故稱“繩(sheng)金(jin)塔”。清(qing)康熙戊子年(nian)(nian)（1708年(nian)(nian)）塔圮，癸(gui)巳年(nian)(nian)（1713年(nian)(nian)）重建。塔身八(ba)面七(qi)層，高58.7米，底周長33.8米，每層飛檐(yan)回廊(lang)，八(ba)面均(jun)有拱(gong)門相通(tong)，樓梯直通(tong)頂(ding)層。塔頂(ding)為銅胎鎏金(jin)鎮火鼎(ding)。繩(sheng)金(jin)塔素有“水火既濟(ji)，坐鎮江城(cheng)”之說(shuo)，是南昌人(ren)的鎮城(cheng)之寶。

南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市(shi)現(xian)有(you)佛教(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)。其中，南(nan)(nan)(nan)昌(chang)佛教(jiao)(jiao)(jiao)最早于東漢時期(qi)傳(chuan)(chuan)入(ru)，有(you)1700多年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)史(shi)，現(xian)有(you)佑(you)民寺(si)、天寧寺(si)等重(zhong)點(dian)寺(si)院。而道教(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)在(zai)黃帝(di)時代(dai)掌(zhang)管(guan)音樂的(de)伶倫又稱(cheng)洪崖先生在(zai)西(xi)山修道煉丹，開始傳(chuan)(chuan)入(ru)。現(xian)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市(shi)重(zhong)點(dian)道觀有(you)西(xi)山萬(wan)壽宮、南(nan)(nan)(nan)昌(chang)萬(wan)壽宮等。伊(yi)(yi)斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)明末傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)，有(you)400余年(nian)(nian)(nian)歷(li)史(shi)。天主教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)約600年(nian)(nian)(nian)歷(li)史(shi)，1595年(nian)(nian)(nian)意大利(li)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士利(li)瑪(ma)竇來(lai)昌(chang)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)，南(nan)(nan)(nan)昌(chang)成(cheng)為(wei)當時全國4大教(jiao)(jiao)(jiao)區之一(yi)。現(xian)松柏巷圣母無原罪堂(tang)為(wei)天主教(jiao)(jiao)(jiao)江西(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)府。基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)只100多年(nian)(nian)(nian)歷(li)史(shi)，1884年(nian)(nian)(nian)美國傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)士建第一(yi)座基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，取名(ming)福音堂(tang)，后(hou)改為(wei)清鐘堂(tang)。現(xian)基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)點(dian)場所有(you)志道堂(tang)、清鐘堂(tang)等。