南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)話(hua)是(shi)贛語昌(chang)(chang)都片(pian)的(de)(de)一(yi)種方(fang)言。由于贛語內部(bu)的(de)(de)復雜性(xing)，真正意義上(shang)的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)話(hua)只局(ju)限在南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)市(shi)區及南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)縣(xian)管(guan)轄的(de)(de)地區，而不包括南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)市(shi)管(guan)轄的(de)(de)其他縣(xian)。南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)話(hua)分(fen)城里話(hua)和鄉下(xia)話(hua)，鄉下(xia)話(hua)又分(fen)很多種。南(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)話(hua)的(de)(de)發音(yin)(yin)特(te)點主要體現在它的(de)(de)：短、平、促(cu)。發音(yin)(yin)時，聲調平，收(shou)音(yin)(yin)快，給人(ren)以(yi)急(ji)促(cu)的(de)(de)感(gan)覺。

短語/俗語：窩倌哩(li)一(yi)(yi)生意人；告化(hua)里一(yi)(yi)叫花子；衣裳一(yi)(yi)衣服；餓(e)/餓(e)恁一(yi)(yi)我；佢一(yi)(yi)我；自簡一(yi)(yi)自己；嫩(nen)噶一(yi)(yi)你們；佢噶一(yi)(yi)他們；男夾火一(yi)(yi)男人；棺(guan)材一(yi)(yi)老人等。

南昌民俗歷(li)史悠久，源遠流(liu)長，具有自己的地方(fang)色彩。南昌百姓的節(jie)(jie)(jie)日(ri)習俗主(zhu)要有:春節(jie)(jie)(jie)(拜(bai)年(nian)、換茶、上(shang)七大似年(nian))、鬧元(yuan)宵(xiao)、春龍節(jie)(jie)(jie)、花朝(chao)節(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)、端(duan)午節(jie)(jie)(jie)、劃龍舟(zhou)、斗力(li)和(he)送扇、立夏節(jie)(jie)(jie)、六月(yue)六“曬龍袍”、七夕、中(zhong)(zhong)元(yuan)節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)、龍崗(gang)登高、冬至(zhi)節(jie)(jie)(jie)等。除了這些(xie)傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)以外,南昌還有其(qi)他(ta)一些(xie)新興的地方(fang)節(jie)(jie)(jie)慶活(huo)動。如(ru)八月(yue)至(zhi)十月(yue)的中(zhong)(zhong)國紅歌會(hui)；九月(yue)至(zhi)十月(yue)的繩(sheng)金塔廟會(hui)、天(tian)香園旅游文化節(jie)(jie)(jie)、翻陽湖(hu)螃蟹節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)國南昌軍樂節(jie)(jie)(jie)等。

南昌結婚習俗：男方請“領東(dong)酒”、哭嫁、貼喜、鋪床、坐床等。

南昌現代結婚(hun)流程：走破、訂婚(hun)、訂出嫁(jia)(jia)地、發(fa)帖和接(jie)禮、訂婚(hun)車、接(jie)親(qin)、送嫁(jia)(jia)、宴請(qing)賓客、敬(jing)酒送客、三(san)天回(hui)門。

南(nan)昌(chang)菜(cai)口(kou)味偏辣偏油，選料廣泛、主料突出、注重刀工(gong)、制作精細，在烹(peng)飪中突出“原(yuan)汁原(yuan)味”，為贛菜(cai)代表(biao)。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南(nan)(nan)昌(chang)采茶戲流行于南(nan)(nan)昌(chang)、新建、安義等地。主要曲調(diao)有(you)“茶燈調(diao)”和(he)由(you)“茶燈調(diao)”發展演變而來的“攀(pan)筍(sun)調(diao)”、“秧麥調(diao)”、“下和(he)調(diao)”等。音(yin)樂伴奏的二胡有(you)“花奏秦腔”的演奏方法(fa)，分中弓與短弓兩種，而短弓又有(you)頓弓、顫弓、上滑音(yin)、下滑音(yin)、打指等拉(la)法(fa)。傳統劇目有(you)以江(jiang)西南(nan)(nan)昌(chang)民間(jian)故(gu)事(shi)為題材的《南(nan)(nan)瓜記(ji)(ji)》、《鳴(ming)冤(yuan)記(ji)(ji)》、《辜(gu)家記(ji)(ji)》和(he)《花轎(jiao)記(ji)(ji)》，合(he)稱“南(nan)(nan)昌(chang)四大記(ji)(ji)”，富有(you)鄉土特色。2008年，被列入江(jiang)西省第二批省級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

新建縣采(cai)茶戲下(xia)河(he)調是(shi)南昌(chang)地區的方(fang)言(yan)(yan)戲，一些小戲、短劇(ju)更(geng)吸引眼球，諸(zhu)如《扳筍》、《秧麥》、《勸夫》等，劇(ju)情詼(hui)諧(xie)、幽默(mo)、動情、入(ru)(ru)理，極易(yi)打動觀(guan)眾(zhong)心弦，其唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)與方(fang)言(yan)(yan)結合緊密(mi)，適合南昌(chang)方(fang)言(yan)(yan)區的觀(guan)眾(zhong)喜(xi)好。由于不斷的創新和開拓，采(cai)茶戲下(xia)河(he)調也(ye)博(bo)采(cai)其他劇(ju)種(zhong)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)之長，使唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)圓潤、甜美(mei)、悠揚、上(shang)口。2019年，被列入(ru)(ru)南昌(chang)市第四批市級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。

名動(dong)(dong)天(tian)下(xia)的滕(teng)(teng)王閣(ge)，外攬(lan)瑰(gui)偉絕特，內納(na)桂殿蘭(lan)宮。文(wen)(wen)以閣(ge)名，閣(ge)以文(wen)(wen)傳，歷(li)千載滄桑(sang)而盛(sheng)譽不衰。且留(liu)下(xia)了許(xu)多膾炙人(ren)口的詩(shi)(shi)詞歌賦和民間傳說(shuo)，傳說(shuo)因滕(teng)(teng)王閣(ge)而生(sheng)，其瑰(gui)麗的幻想性(xing)(xing)、高度的凝練(lian)性(xing)(xing)、濃郁的趣味(wei)性(xing)(xing)，也極(ji)大地(di)開闊(kuo)了歷(li)代滕(teng)(teng)王閣(ge)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)作者(zhe)的創作視野(ye)，對(dui)南昌傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)保護(hu)傳承，民俗研(yan)究等(deng)有著極(ji)高的研(yan)究價值。這些動(dong)(dong)人(ren)的民間傳說(shuo)，凝聚著勞動(dong)(dong)人(ren)民對(dui)滕(teng)(teng)王閣(ge)的喜愛、對(dui)滕(teng)(teng)王閣(ge)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的評述以及(ji)對(dui)美好生(sheng)活的期許(xu)。2017年，被列(lie)入(ru)江西省第五批省級(ji)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名錄。

繩金塔(ta)(ta)(ta)的(de)傳(chuan)說(shuo)歷史悠久，最早可追溯到唐(tang)代(dai)，內(nei)容豐富(fu)。有人(ren)物傳(chuan)說(shuo)，如：歐陽修登塔(ta)(ta)(ta)作(zuo)詩；拖雷(lei)擒賊；朱(zhu)元璋留(liu)字；乾隆微服私訪繩金塔(ta)(ta)(ta)等(deng)，這些傳(chuan)說(shuo)表(biao)現出(chu)了(le)(le)(le)人(ren)們對(dui)杰出(chu)人(ren)物的(de)景仰，弘揚(yang)了(le)(le)(le)中(zhong)華民族的(de)傳(chuan)統美德(de)。有地(di)方風物傳(chuan)說(shuo)，如：掘寶建塔(ta)(ta)(ta)；塔(ta)(ta)(ta)對(dui)聯姻傳(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)(ta)寺神醫傳(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)(ta)結皇親等(deng)，這些傳(chuan)說(shuo)運用奇(qi)妙的(de)思想(xiang)，超自(zi)然(ran)的(de)想(xiang)象，神奇(qi)變幻的(de)手法，創作(zuo)出(chu)引人(ren)入勝的(de)故事(shi)，抒發了(le)(le)(le)人(ren)們的(de)生活(huo)理想(xiang)，歌頌了(le)(le)(le)忠(zhong)貞愛情和人(ren)間真情。2017年(nian)，被列入江(jiang)西省第五(wu)批省級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)古琴藝(yi)術歷史(shi)悠久。在北宋政和以前(qian)，就已(yi)經形成(cheng)了具有不同演奏風格的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)、京師、兩浙三個古琴流派。江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)古琴與江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)文(wen)人(ren)的(de)(de)(de)歷史(shi)有著(zhu)密不可分的(de)(de)(de)淵源。宋代江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)能琴文(wen)人(ren)極多，如歐陽修、王安(an)石、文(wen)天祥、陶淵明等。歐陽修稱(cheng)琴為“有道(dao)器”，這正是對“琴以載道(dao)”的(de)(de)(de)琴樂(le)思想的(de)(de)(de)最(zui)好詮釋。明洪(hong)服乙已(yi)年(1425)，中國第(di)一部現存最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)古琴曲譜 《神奇秘諧》集成(cheng)于江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)南昌，作者為寧(ning)王朱權。2017年，被列入江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)省第(di)五批(pi)省級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。

新建(jian)得勝(sheng)(sheng)鼓(gu)是新建(jian)民間演奏活動的重要(yao)內容(rong)之(zhi)一，也(ye)是新建(jian)地(di)方民間音(yin)樂的重要(yao)組組成(cheng)部分(fen)。原名長壽鼓(gu)，寓(yu)樟(zhang)樹古老之(zhi)意(yi)，當時(shi)，商議(yi)族中大(da)事(shi)、喜事(shi)、節日祭(ji)祀(si)活動、大(da)旱祈雨、大(da)澇御水都要(yao)演奏得勝(sheng)(sheng)鼓(gu)。其制作獨特、鼓(gu)點豐富、聲勢浩大(da)、陣容(rong)壯觀(guan)、用途廣泛，與北方“威(wei)風鑼鼓(gu)”齊名，二者(zhe)遙相呼(hu)應(ying)，各(ge)具風格，素有“北鑼南鼓(gu)”之(zhi)稱。2010年(nian)被列(lie)入江西省第三批(pi)省級非物(wu)質文(wen)化遺產名錄。

南(nan)昌(chang)灣里(li)上坂曹村(cun)關(guan)公燈，又(you)名(ming)(ming)(ming)關(guan)公龍，是為紀念三國名(ming)(ming)(ming)將關(guan)羽（字云長，世(shi)稱(cheng)關(guan)公）而設置(zhi)的(de)燈彩。為表達對三國關(guan)羽不顧(gu)軍紀，毅(yi)然于華容道放走曹操(cao)的(de)恩德的(de)感(gan)激之情，他們世(shi)代扎制這(zhe)種以關(guan)公命(ming)名(ming)(ming)(ming)的(de)燈彩。每逢正(zheng)月十五(wu)元宵節，曹村(cun)人(ren)就要祭祀和游舞關(guan)公燈。關(guan)公燈做(zuo)工精細(xi)，造型(xing)(xing)別(bie)致。整個燈身，由型(xing)(xing)如“豐(feng)”字頭燈、尾燈和一(yi)條條插著(zhu)三盞多棱角(jiao)大燈籠的(de)板凳組(zu)成。當(dang)地人(ren)稱(cheng)一(yi)條板凳為一(yi)橋，橋數越多龍身越長。2011年，被列入第三批國家級非物質(zhi)文化遺產名(ming)(ming)(ming)錄。

羅家獅舞是(shi)(shi)流偉于(yu)(yu)進賢縣溫圳地區的(de)(de)(de)(de)一(yi)種民(min)間(jian)燈彩。進賢羅家獅舞配有走(zou)場、巧(qiao)妙地把“舞”與“武(wu)”完美結合起來(lai)，武(wu)術的(de)(de)(de)(de)剛勁與灑脫和(he)獅舞的(de)(de)(de)(de)細膩、詼諧、威(wei)武(wu)，相輔相成，增強(qiang)了(le)觀賞性，使整個表演產生強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)(guo)，對打、滾獅三套音(yin)樂(le)(le)伴舞，視聽(ting)效(xiao)果(guo)(guo)更(geng)是(shi)(shi)絕佳。羅家獅舞是(shi)(shi)不同于(yu)(yu)我國著名南獅、北獅的(de)(de)(de)(de)又一(yi)流派，是(shi)(shi)進賢縣民(min)間(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)一(yi)朵廳葩，對當地的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)武(wu)術、舞蹈、音(yin)樂(le)(le)有極高的(de)(de)(de)(de)研究價值，更(geng)是(shi)(shi)活躍和(he)豐富(fu)群眾文化(hua)生活的(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴精神財(cai)富(fu)。2010年(nian)被列入(ru)江(jiang)西(xi)省(sheng)第三批(pi)省(sheng)級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺產名錄。

李(li)渡道(dao)情(qing)是(shi)江西省(sheng)的(de)(de)一種(zhong)民(min)間曲藝，主要分布在江西進賢縣李(li)渡鎮及其所轄的(de)(de)各個村落，亦(yi)傳(chuan)及周(zhou)邊鄉鎮，至今已有(you)一千(qian)余年(nian)的(de)(de)傳(chuan)承歷史(shi)。李(li)渡道(dao)情(qing)看似(si)簡單、單調，但(dan)(dan)要說(shuo)唱好并不是(shi)件容易的(de)(de)事，它(ta)(ta)的(de)(de)藝術價值就在于說(shuo)唱貼(tie)近群眾(zhong)生活(huo)、輕(qing)松搞笑(xiao)、詼諧幽默、引人(ren)入(ru)勝，它(ta)(ta)近似(si)相(xiang)聲，但(dan)(dan)又不同于相(xiang)聲，在民(min)間有(you)著深厚的(de)(de)群眾(zhong)基礎。2010年(nian)被列入(ru)江西省(sheng)第三批省(sheng)級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄。

南昌(chang)清音，是流行于江(jiang)西南昌(chang)地區(qu)的(de)一種小曲(qu)，興(xing)起于明末清初，興(xing)盛于清朝嘉慶時期。表演方式多(duo)由女藝人(ren)自(zi)擊板(ban)鼓而歌，伴奏(zou)者(zhe)多(duo)為盲人(ren)，樂器有二胡(hu)、琵琶、揚琴(qin)及月琴(qin)等(deng)。著名曲(qu)目有《安(an)安(an)送米(mi)》、《宋(song)江(jiang)殺情(qing)(qing)》、《僧尼緣》、《五更(geng)相思(si)》及《照花臺》，也有根(gen)據南昌(chang)本土風(feng)土人(ren)情(qing)(qing)創作(zuo)的(de)《南昌(chang)東(dong)湖十景》等(deng)。2010年被列(lie)入江(jiang)西省第(di)三批省級(ji)非物質文化遺產名錄。

一種以(yi)白(bai)胎(tai)瓷為材料進行(xing)繪畫(hua)創作的(de)(de)藝術，流行(xing)、興(xing)盛于江西南昌地(di)區。瓷板(ban)畫(hua)最早可(ke)追溯到秦(qin)漢時(shi)期(qi)，而(er)真正意義上的(de)(de)“瓷板(ban)畫(hua)”則出現在(zai)明代中期(qi)。從清中期(qi)開始(shi)，瓷板(ban)畫(hua)的(de)(de)發展(zhan)走向了興(xing)盛。瓷板(ban)畫(hua)品種多樣，有(you)青花、青花釉(you)里紅(hong)、五(wu)彩、素三彩、斗(dou)彩、粉彩、墨(mo)彩、淺絳彩等(deng)，圖案內容涉及(ji)面(mian)(mian)廣，包(bao)括人物(wu)、山水(shui)、花卉、蟲鳥、魚藻(zao)及(ji)吉(ji)祥(xiang)圖案等(deng)，形制則有(you)長方、圓形、橢(tuo)圓、多方、多角、扇面(mian)(mian)等(deng)多種形制。2008年，入(ru)選第二批(pi)國家級非物(wu)質文化遺產名錄。

南昌宣(xuan)紙(zhi)刺(ci)繡(xiu)(xiu)是中華千余(yu)年(nian)來宣(xuan)紙(zhi)書畫(hua)(hua)藝(yi)術(shu)和刺(ci)繡(xiu)(xiu)工(gong)藝(yi)完美(mei)結合的(de)一種手(shou)工(gong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)，其繼承于江蘇興化市戴南鎮顧莊顧氏家族的(de)“紙(zhi)繡(xiu)(xiu)”工(gong)藝(yi)，分布在南昌、萍(ping)鄉、杭州、九江等(deng)市的(de)部分地區。南昌宣(xuan)紙(zhi)刺(ci)繡(xiu)(xiu)以宣(xuan)紙(zhi)為(wei)(wei)載體(ti)，以水墨畫(hua)(hua)為(wei)(wei)表現形式，填補了中國刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)一個空白，并逐步成(cheng)為(wei)(wei)贛(gan)繡(xiu)(xiu)中的(de)重要繡(xiu)(xiu)種，對提升江西“贛(gan)繡(xiu)(xiu)”的(de)品牌價值，有不可替代(dai)的(de)作用。其歷史淵源、文(wen)化特(te)性(xing)和制作工(gong)藝(yi)，具有極高研究價值。2007年(nian)，被(bei)列入江西省第四批省級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

西山(shan)萬壽(shou)(shou)宮廟會(hui)是在江(jiang)西省(sheng)新建(jian)縣萬壽(shou)(shou)宮定期(qi)舉辦(ban)的(de)祭祀凈明(ming)道祖師許遜的(de)傳(chuan)統民(min)俗(su)活動(dong)(dong)文(wen)化空間(jian)。傳(chuan)說農歷八(ba)月(yue)十五是許真(zhen)君得道升(sheng)天的(de)日子，因此每年七月(yue)二(er)十至九月(yue)初一便是信眾們集中進山(shan)朝拜的(de)“香期(qi)”，亦稱“廟會(hui)期(qi)”。該項目(mu)活動(dong)(dong)涵蓋信仰、民(min)俗(su)、民(min)間(jian)文(wen)藝等領域，對于繼(ji)承中華(hua)民(min)族優良(liang)傳(chuan)統，增強社(she)區凝聚力具(ju)有重要意義(yi)，亦有宗教學(xue)、民(min)俗(su)學(xue)、歷史學(xue)研究價(jia)值(zhi)。 2011年，被(bei)列(lie)入第三批(pi)國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。

齊(qi)(qi)客(ke)過年(nian)(nian)風(feng)俗(su)是(shi)(shi)農民每年(nian)(nian)舉行的(de)(de)特有傳統節(jie)日，發源于羅(luo)家(jia)鎮樓付(fu)村(cun)，分(fen)(fen)布在(zai)青山湖區羅(luo)家(jia)鎮及南(nan)昌市周邊地區。齊(qi)(qi)客(ke)過年(nian)(nian)風(feng)俗(su)的(de)(de)過程分(fen)(fen)兩段：一是(shi)(shi)正月十一的(de)(de)祠堂會，二(er)(er)是(shi)(shi)正月十二(er)(er)祠堂前的(de)(de)行飯會。齊(qi)(qi)客(ke)過年(nian)(nian)風(feng)俗(su)充分(fen)(fen)展(zhan)示了(le)(le)樓付(fu)村(cun)人民的(de)(de)善良、純樸(pu)、好客(ke)，而這(zhe)種(zhong)節(jie)日習(xi)俗(su)又是(shi)(shi)從(cong)生(sheng)產(chan)勞動中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)，祖祖輩輩都要遵(zun)守這(zhe)一習(xi)俗(su)，所以齊(qi)(qi)客(ke)過年(nian)(nian)風(feng)俗(su)，在(zai)維護全(quan)村(cun)人民的(de)(de)團(tuan)結起了(le)(le)很大(da)的(de)(de)作用(yong)，在(zai)村(cun)民心(xin)中(zhong)留下(xia)了(le)(le)深遠的(de)(de)影響。2008年(nian)(nian)，被列入(ru)江西省第(di)二(er)(er)批省級非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

滕王(wang)閣(ge)，位于江(jiang)(jiang)西(xi)省南(nan)(nan)昌市贛(gan)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)岸，是(shi)一(yi)座有著1300年(nian)歷史的江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)名(ming)樓，與(yu)湖北黃鶴樓、湖南(nan)(nan)岳(yue)陽樓為(wei)并稱(cheng)為(wei)“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)三大(da)名(ming)樓"，人(ren)稱(cheng)“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)第(di)一(yi)名(ming)樓”。滕王(wang)閣(ge)又被(bei)列為(wei)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)三大(da)名(ming)樓之首(shou)，因(yin)初唐才子(zi)王(wang)勃作《滕王(wang)閣(ge)序(xu)》讓其在(zai)三樓中(zhong)最早天(tian)下(xia)揚名(ming)，是(shi)中(zhong)國古代建(jian)筑藝(yi)術(shu)獨(du)特風(feng)格和輝煌成(cheng)就的杰出(chu)代表，象征著中(zhong)國五千(qian)年(nian)積淀(dian)的文化、藝(yi)術(shu)和傳(chuan)統。滕王(wang)閣(ge)是(shi)南(nan)(nan)方唯(wei)一(yi)一(yi)座皇家(jia)建(jian)筑，始建(jian)于唐朝永徽(hui)四年(nian)，據(ju)說是(shi)當時(shi)的洪州都督唐太宗李(li)世民之弟李(li)元嬰所建(jian)造(zao)。因(yin)其被(bei)封為(wei)滕王(wang)，故(gu)名(ming)滕王(wang)閣(ge)。

繩金(jin)(jin)塔(ta)位于南昌市(shi)繩金(jin)(jin)塔(ta)街，始建于唐(tang)天佑年間，是市(shi)內最高的古建筑，為(wei)江(jiang)南典(dian)型的磚木結構樓(lou)(lou)閣(ge)式塔(ta)。相(xiang)傳，建塔(ta)時在(zai)地下挖得“鐵函”一個，內裝金(jin)(jin)繩四匝(za)、古劍三把、舍利子三百粒，故稱“繩金(jin)(jin)塔(ta)”。清康(kang)熙戊(wu)子年（1708年）塔(ta)圮，癸巳年（1713年）重建。塔(ta)身(shen)八面七層，高58.7米，底(di)周長(chang)33.8米，每層飛檐回(hui)廊(lang)，八面均(jun)有(you)拱門相(xiang)通(tong)(tong)，樓(lou)(lou)梯(ti)直通(tong)(tong)頂層。塔(ta)頂為(wei)銅胎鎏(liu)金(jin)(jin)鎮火鼎。繩金(jin)(jin)塔(ta)素有(you)“水火既(ji)濟，坐鎮江(jiang)城(cheng)”之說，是南昌人的鎮城(cheng)之寶。

南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)市(shi)(shi)現有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。其中，南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早于東(dong)漢(han)時期傳入(ru)，有1700多年(nian)的(de)歷史，現有佑民寺、天寧寺等重(zhong)點寺院。而道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)在(zai)黃(huang)帝時代(dai)掌管音樂(le)的(de)伶倫(lun)又稱洪崖先生在(zai)西山(shan)修道(dao)煉丹，開始傳入(ru)。現南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)市(shi)(shi)重(zhong)點道(dao)觀有西山(shan)萬壽(shou)宮、南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)萬壽(shou)宮等。伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)明末傳入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)，有400余年(nian)歷史。天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)約600年(nian)歷史，1595年(nian)意大利傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士利瑪竇來昌(chang)(chang)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)成(cheng)為當時全國4大教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)之一。現松柏(bo)巷(xiang)圣(sheng)母(mu)無原罪(zui)堂(tang)(tang)(tang)為天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)江西教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府(fu)。基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入(ru)南(nan)(nan)(nan)(nan)昌(chang)(chang)只100多年(nian)歷史，1884年(nian)美國傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士建第一座(zuo)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，取名福音堂(tang)(tang)(tang)，后改為清鐘堂(tang)(tang)(tang)。現基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)點場所有志道(dao)堂(tang)(tang)(tang)、清鐘堂(tang)(tang)(tang)等。