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江西南昌有什么文化 南昌歷史文化 南昌傳統文化 南昌風俗習慣大全

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南昌(chang)始建(jian)(jian)于公元前202年(nian),距今已有(you)2200多年(nian)歷史,有(you)著豐富(fu)的(de)(de)文化(hua)(hua)傳(chuan)承和珍貴的(de)(de)人文印記,以“物華天寶(bao),人杰地靈”的(de)(de)美(mei)譽流(liu)傳(chuan)古今。如古老的(de)(de)傳(chuan)統民俗繩金塔(ta)廟會;韻味醇美(mei)的(de)(de)南昌(chang)采茶戲(xi);膾炙人口的(de)(de)滕王閣傳(chuan)說;境界(jie)悠遠的(de)(de)江西(xi)古琴藝(yi)術;品種多樣的(de)(de)瓷板畫等。下面本文的(de)(de)maigoo編輯盤點(dian)南昌(chang)的(de)(de)傳(chuan)統習俗、生(sheng)活文化(hua)(hua)、民間(jian)文學、曲藝(yi)文化(hua)(hua)、建(jian)(jian)筑文化(hua)(hua)、宗(zong)教文化(hua)(hua),了解南昌(chang)這座“天下英雄城(cheng)”的(de)(de)文化(hua)(hua)魅力。

生活文化
  • 方言(yan)文化

    南昌話是贛(gan)語昌都片(pian)的(de)一種方言(yan)。由(you)于贛(gan)語內部的(de)復雜性,真正意義上(shang)的(de)南昌話只局限在(zai)南昌市(shi)區及南昌縣管轄的(de)地區,而不(bu)包括南昌市(shi)管轄的(de)其他縣。南昌話分(fen)城里(li)話和(he)鄉下話,鄉下話又分(fen)很多種。南昌話的(de)發音(yin)(yin)特點主要體現在(zai)它的(de):短、平、促(cu)。發音(yin)(yin)時,聲調平,收音(yin)(yin)快,給(gei)人以急促(cu)的(de)感覺(jue)。

    短(duan)語/俗語:窩倌(guan)哩一(yi)(yi)(yi)生意(yi)人;告化里一(yi)(yi)(yi)叫花子;衣裳一(yi)(yi)(yi)衣服;餓(e)(e)/餓(e)(e)恁一(yi)(yi)(yi)我(wo);佢一(yi)(yi)(yi)我(wo);自簡一(yi)(yi)(yi)自己;嫩(nen)噶一(yi)(yi)(yi)你們(men);佢噶一(yi)(yi)(yi)他(ta)們(men);男夾火一(yi)(yi)(yi)男人;棺材(cai)一(yi)(yi)(yi)老人等。

  • 節日文(wen)化

    南(nan)昌民俗歷史悠久,源(yuan)遠(yuan)流長,具有(you)自己的(de)地(di)方(fang)色(se)彩(cai)。南(nan)昌百姓的(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)習(xi)俗主要有(you):春節(jie)(jie)(jie)(jie)(拜年、換茶、上(shang)七(qi)大(da)似年)、鬧元宵(xiao)、春龍節(jie)(jie)(jie)(jie)、花朝節(jie)(jie)(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)(jie)、劃龍舟、斗力和送(song)扇、立(li)夏節(jie)(jie)(jie)(jie)、六月六“曬龍袍(pao)”、七(qi)夕、中(zhong)元節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)(jie)(jie)、龍崗(gang)登高、冬至(zhi)節(jie)(jie)(jie)(jie)等。除了這些傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)以外,南(nan)昌還(huan)有(you)其他(ta)一些新興的(de)地(di)方(fang)節(jie)(jie)(jie)(jie)慶(qing)活動。如(ru)八月至(zhi)十(shi)月的(de)中(zhong)國紅(hong)歌會;九(jiu)月至(zhi)十(shi)月的(de)繩金塔廟會、天香園旅游文化節(jie)(jie)(jie)(jie)、翻(fan)陽湖螃蟹節(jie)(jie)(jie)(jie)、中(zhong)國南(nan)昌軍樂節(jie)(jie)(jie)(jie)等。

  • 嫁娶(qu)文化

    南昌結(jie)婚(hun)習俗:男方請“領東酒(jiu)”、哭嫁、貼喜(xi)、鋪床、坐床等。

    南昌現代結婚流(liu)程(cheng):走破(po)、訂(ding)婚、訂(ding)出(chu)嫁地、發(fa)帖和接禮、訂(ding)婚車(che)、接親、送嫁、宴請賓(bin)客(ke)、敬酒送客(ke)、三天回門。

  • 飲食文化

    南昌菜(cai)口(kou)味(wei)偏辣(la)偏油(you),選料廣泛、主料突出、注重刀工、制作精細(xi),在烹飪中突出“原汁原味(wei)”,為贛菜(cai)代表。

    南昌名吃:藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

傳統戲劇
  • 南昌采(cai)茶戲(xi)

    南昌(chang)(chang)采茶戲(xi)流行于南昌(chang)(chang)、新建、安義等地。主要曲調有“茶燈調”和由“茶燈調”發(fa)展演變而來(lai)的(de)(de)“攀(pan)筍調”、“秧(yang)麥調”、“下和調”等。音(yin)樂伴奏(zou)的(de)(de)二(er)胡(hu)有“花奏(zou)秦腔”的(de)(de)演奏(zou)方法,分中弓與短弓兩種,而短弓又有頓弓、顫弓、上滑音(yin)、下滑音(yin)、打(da)指等拉法。傳統劇(ju)目(mu)有以江(jiang)西南昌(chang)(chang)民(min)間故事為題材的(de)(de)《南瓜記(ji)》、《鳴冤記(ji)》、《辜家(jia)記(ji)》和《花轎記(ji)》,合(he)稱(cheng)“南昌(chang)(chang)四大記(ji)”,富(fu)有鄉(xiang)土特色。2008年,被列入江(jiang)西省第二(er)批省級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。

  • 新建采茶下河調

    新(xin)建縣采茶戲下河調是南(nan)昌地(di)區的方(fang)(fang)言(yan)戲,一些小戲、短劇更吸引眼球,諸如《扳筍》、《秧(yang)麥》、《勸夫(fu)》等,劇情詼諧、幽默、動(dong)情、入(ru)理,極(ji)易打動(dong)觀眾心弦(xian),其(qi)唱(chang)腔(qiang)與方(fang)(fang)言(yan)結(jie)合緊密,適合南(nan)昌方(fang)(fang)言(yan)區的觀眾喜好。由于不斷(duan)的創新(xin)和開拓,采茶戲下河調也(ye)博采其(qi)他(ta)劇種唱(chang)腔(qiang)之長(chang),使唱(chang)腔(qiang)圓(yuan)潤(run)、甜美(mei)、悠揚、上口。2019年,被列入(ru)南(nan)昌市(shi)第四批(pi)市(shi)級非物(wu)質文化遺產名錄。

民間文學
  • 《滕王閣(ge)傳說(shuo)》

    名(ming)動(dong)(dong)(dong)天下的滕(teng)王閣(ge)(ge)(ge),外攬瑰偉(wei)絕特,內納桂(gui)殿蘭(lan)宮。文(wen)(wen)(wen)以(yi)閣(ge)(ge)(ge)名(ming),閣(ge)(ge)(ge)以(yi)文(wen)(wen)(wen)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),歷千載滄桑而盛譽不(bu)衰(shuai)。且留下了(le)許多膾炙人(ren)口的詩(shi)詞歌賦和(he)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說,傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說因滕(teng)王閣(ge)(ge)(ge)而生,其瑰麗的幻(huan)想性(xing)、高(gao)(gao)度(du)的凝練(lian)性(xing)、濃郁的趣味性(xing),也極大地(di)開(kai)闊了(le)歷代滕(teng)王閣(ge)(ge)(ge)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)作者的創作視野,對南(nan)昌(chang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化保護(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承,民(min)俗研(yan)(yan)究等有著極高(gao)(gao)的研(yan)(yan)究價值。這些動(dong)(dong)(dong)人(ren)的民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說,凝聚著勞動(dong)(dong)(dong)人(ren)民(min)對滕(teng)王閣(ge)(ge)(ge)的喜愛、對滕(teng)王閣(ge)(ge)(ge)文(wen)(wen)(wen)化的評述以(yi)及(ji)對美好生活的期許。2017年,被列入(ru)江西省(sheng)(sheng)第五批(pi)省(sheng)(sheng)級非物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化遺產名(ming)錄。

  • 《繩(sheng)金塔傳(chuan)說》

    繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)歷史悠(you)久,最(zui)早可追溯到(dao)唐(tang)代,內容豐富。有人(ren)物傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo),如:歐陽修(xiu)登(deng)塔(ta)(ta)作詩;拖雷擒(qin)賊;朱元璋留(liu)字;乾隆微服私(si)訪(fang)繩(sheng)金(jin)塔(ta)(ta)等,這些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)表現出(chu)了人(ren)們(men)對(dui)杰(jie)出(chu)人(ren)物的(de)(de)(de)景仰,弘揚了中華民族的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統美德。有地方風物傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo),如:掘寶(bao)建塔(ta)(ta);塔(ta)(ta)對(dui)聯姻傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo);塔(ta)(ta)寺神醫傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo);塔(ta)(ta)結皇(huang)親(qin)等,這些(xie)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)運用奇妙的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang),超自然(ran)的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象,神奇變幻的(de)(de)(de)手(shou)法(fa),創作出(chu)引人(ren)入勝的(de)(de)(de)故事,抒發(fa)了人(ren)們(men)的(de)(de)(de)生活理想(xiang)(xiang),歌頌了忠貞(zhen)愛情和(he)人(ren)間(jian)真(zhen)情。2017年,被列入江西省第五批(pi)省級(ji)非物質(zhi)文化遺產名錄。

傳統音(yin)樂
  • 江西古琴藝術

    江(jiang)西古(gu)(gu)(gu)(gu)琴(qin)(qin)(qin)藝術歷(li)史悠久(jiu)。在北宋(song)政(zheng)和以前(qian),就已經(jing)形成了具有不同演奏風格的江(jiang)西、京師、兩浙三個古(gu)(gu)(gu)(gu)琴(qin)(qin)(qin)流派。江(jiang)西古(gu)(gu)(gu)(gu)琴(qin)(qin)(qin)與(yu)江(jiang)西文人的歷(li)史有著密(mi)不可分的淵源。宋(song)代(dai)江(jiang)西能琴(qin)(qin)(qin)文人極多(duo),如(ru)歐(ou)陽修、王安石、文天(tian)祥(xiang)、陶淵明等。歐(ou)陽修稱琴(qin)(qin)(qin)為(wei)“有道器(qi)”,這正是對(dui)“琴(qin)(qin)(qin)以載(zai)道”的琴(qin)(qin)(qin)樂思想(xiang)的最好詮釋。明洪服乙(yi)已年(1425),中(zhong)國第(di)一部現存最早的古(gu)(gu)(gu)(gu)琴(qin)(qin)(qin)曲譜 《神(shen)奇(qi)秘諧》集成于(yu)江(jiang)西南(nan)昌,作者為(wei)寧王朱權。2017年,被列入江(jiang)西省(sheng)第(di)五批(pi)省(sheng)級(ji)非物質文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄。

  • 新建得勝鼓

    新建(jian)得勝(sheng)鼓是新建(jian)民間演(yan)奏(zou)活動的重要內(nei)容(rong)之一,也是新建(jian)地方(fang)(fang)民間音樂(le)的重要組組成部分。原(yuan)名長壽鼓,寓樟樹古老之意,當(dang)時,商(shang)議(yi)族(zu)中大事、喜事、節日(ri)祭祀活動、大旱祈雨、大澇御(yu)水都要演(yan)奏(zou)得勝(sheng)鼓。其制作獨特、鼓點豐(feng)富、聲(sheng)勢浩(hao)大、陣容(rong)壯觀、用途廣泛,與北方(fang)(fang)“威風鑼鼓”齊名,二(er)者遙相呼應,各具風格,素有“北鑼南鼓”之稱。2010年被列入江西省(sheng)第(di)三批(pi)省(sheng)級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)名錄。

傳統舞(wu)蹈
  • 上(shang)坂(ban)關公燈

    南(nan)昌(chang)灣(wan)里上坂曹(cao)村(cun)關(guan)(guan)公燈,又名關(guan)(guan)公龍,是為紀(ji)念三國名將(jiang)關(guan)(guan)羽(字云(yun)長(chang),世稱(cheng)關(guan)(guan)公)而設置的(de)燈彩(cai)(cai)。為表達對三國關(guan)(guan)羽不顧軍紀(ji),毅(yi)然(ran)于華容道放(fang)走(zou)曹(cao)操(cao)的(de)恩(en)德的(de)感激之(zhi)情,他們(men)世代扎制這種以關(guan)(guan)公命名的(de)燈彩(cai)(cai)。每逢正月十(shi)五(wu)元宵節,曹(cao)村(cun)人就要祭(ji)祀和游舞(wu)關(guan)(guan)公燈。關(guan)(guan)公燈做工精細,造型別致。整(zheng)個燈身,由型如“豐”字頭燈、尾燈和一條(tiao)條(tiao)插著三盞(zhan)多(duo)棱(leng)角大燈籠的(de)板(ban)凳(deng)組(zu)成。當地人稱(cheng)一條(tiao)板(ban)凳(deng)為一橋,橋數越多(duo)龍身越長(chang)。2011年,被列入第三批國家級(ji)非物質文化遺產名錄。

  • 羅(luo)家獅舞

    羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞是流(liu)偉(wei)于(yu)進賢縣溫(wen)圳地區(qu)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)民間燈彩。進賢羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞配有(you)走場、巧妙地把“舞”與“武(wu)(wu)(wu)”完美結(jie)合起來(lai),武(wu)(wu)(wu)術的(de)(de)(de)剛勁(jing)與灑脫和(he)獅(shi)舞的(de)(de)(de)細膩、詼(hui)諧、威武(wu)(wu)(wu),相輔相成,增強(qiang)(qiang)了觀賞性(xing),使(shi)整個表演產(chan)生(sheng)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果,對打、滾獅(shi)三(san)套(tao)音(yin)樂伴舞,視聽效(xiao)果更(geng)是絕(jue)佳(jia)。羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)舞是不同于(yu)我國著(zhu)名(ming)南獅(shi)、北獅(shi)的(de)(de)(de)又一(yi)流(liu)派,是進賢縣民間藝術的(de)(de)(de)一(yi)朵廳葩(pa),對當地的(de)(de)(de)民間武(wu)(wu)(wu)術、舞蹈(dao)、音(yin)樂有(you)極高的(de)(de)(de)研究價值(zhi),更(geng)是活躍(yue)和(he)豐富群眾文化生(sheng)活的(de)(de)(de)寶貴精神財(cai)富。2010年被列入江西省第三(san)批省級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

傳(chuan)統曲藝
  • 傳進賢李渡道情

    李渡(du)(du)道情(qing)是(shi)江(jiang)西(xi)省(sheng)(sheng)的一種(zhong)民(min)(min)間曲藝,主要分布在(zai)江(jiang)西(xi)進(jin)賢縣(xian)李渡(du)(du)鎮(zhen)及其所轄的各個村落,亦傳及周邊鄉鎮(zhen),至今已有一千余年(nian)的傳承(cheng)歷史。李渡(du)(du)道情(qing)看似(si)簡單、單調,但(dan)要說唱好(hao)并不(bu)是(shi)件容易(yi)的事,它的藝術(shu)價值就在(zai)于說唱貼(tie)近(jin)群眾生活、輕松搞笑、詼(hui)諧幽默、引人入勝,它近(jin)似(si)相(xiang)聲,但(dan)又(you)不(bu)同(tong)于相(xiang)聲,在(zai)民(min)(min)間有著(zhu)深厚的群眾基礎。2010年(nian)被列入江(jiang)西(xi)省(sheng)(sheng)第(di)三(san)批省(sheng)(sheng)級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

  • 南昌清音

    南昌清(qing)音,是流行(xing)于江西南昌地(di)區的一種小(xiao)曲,興起(qi)于明末清(qing)初,興盛(sheng)于清(qing)朝嘉慶(qing)時期。表演方式多(duo)由(you)女藝人自擊板鼓而歌,伴奏(zou)者多(duo)為(wei)盲人,樂(le)器有(you)二胡(hu)、琵(pi)琶、揚(yang)琴(qin)及(ji)月琴(qin)等(deng)。著名曲目有(you)《安(an)安(an)送米》、《宋江殺情》、《僧尼緣(yuan)》、《五更相思》及(ji)《照花臺》,也(ye)有(you)根(gen)據南昌本土風(feng)土人情創作的《南昌東湖十景》等(deng)。2010年被列入江西省第三(san)批省級非物質文(wen)化遺產名錄。

傳統美術
  • 瓷(ci)板畫

    一種(zhong)以白胎瓷(ci)(ci)為(wei)材料進(jin)行繪畫(hua)創作(zuo)的(de)藝術,流行、興盛于江西南昌地區。瓷(ci)(ci)板畫(hua)最(zui)早可(ke)追溯到秦漢時期,而真正(zheng)意義上(shang)的(de)“瓷(ci)(ci)板畫(hua)”則出(chu)現在明代中期。從清中期開(kai)始,瓷(ci)(ci)板畫(hua)的(de)發展走向了興盛。瓷(ci)(ci)板畫(hua)品種(zhong)多(duo)樣,有青花(hua)、青花(hua)釉里(li)紅、五(wu)彩(cai)(cai)、素三彩(cai)(cai)、斗彩(cai)(cai)、粉彩(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)、淺(qian)絳彩(cai)(cai)等,圖(tu)案(an)內容涉及面(mian)廣,包括人物、山水、花(hua)卉(hui)、蟲鳥、魚藻及吉祥圖(tu)案(an)等,形(xing)制(zhi)則有長方(fang)、圓(yuan)形(xing)、橢圓(yuan)、多(duo)方(fang)、多(duo)角(jiao)、扇(shan)面(mian)等多(duo)種(zhong)形(xing)制(zhi)。2008年,入選第二批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺(yi)產名(ming)錄。

  • 南昌(chang)宣紙刺繡

    南(nan)昌宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)是中華千余年來宣(xuan)(xuan)紙(zhi)書畫(hua)藝(yi)術和刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)工(gong)藝(yi)完美(mei)結合的(de)(de)一(yi)種(zhong)手(shou)工(gong)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)(xiu),其繼承于江蘇興(xing)化(hua)市戴南(nan)鎮(zhen)顧莊顧氏(shi)家族的(de)(de)“紙(zhi)繡(xiu)(xiu)”工(gong)藝(yi),分布在(zai)南(nan)昌、萍鄉、杭州、九江等市的(de)(de)部分地區(qu)。南(nan)昌宣(xuan)(xuan)紙(zhi)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)以宣(xuan)(xuan)紙(zhi)為(wei)載體,以水墨畫(hua)為(wei)表現形式,填補了中國(guo)刺(ci)(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)一(yi)個(ge)空白,并逐步(bu)成為(wei)贛繡(xiu)(xiu)中的(de)(de)重要繡(xiu)(xiu)種(zhong),對提升(sheng)江西(xi)“贛繡(xiu)(xiu)”的(de)(de)品牌價(jia)值,有不可替代的(de)(de)作(zuo)用。其歷(li)史淵源、文(wen)化(hua)特性和制(zhi)作(zuo)工(gong)藝(yi),具有極高(gao)研究價(jia)值。2007年,被列(lie)入江西(xi)省第四批省級(ji)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄。

特色民俗
  • 西山(shan)萬壽(shou)宮廟會

    西山萬壽(shou)宮(gong)廟會(hui)(hui)是(shi)在江西省新(xin)建縣(xian)萬壽(shou)宮(gong)定期舉辦(ban)的祭祀凈(jing)明道祖師許遜的傳(chuan)統民俗(su)活(huo)動文化空間。傳(chuan)說農歷(li)八月十五是(shi)許真君得道升天的日子,因(yin)此(ci)每年(nian)七(qi)月二(er)十至九月初一(yi)便是(shi)信眾(zhong)們集(ji)中進山朝拜的“香期”,亦稱(cheng)“廟會(hui)(hui)期”。該(gai)項目活(huo)動涵蓋信仰、民俗(su)、民間文藝等領(ling)域,對于(yu)繼承中華(hua)民族優良傳(chuan)統,增(zeng)強社區(qu)凝聚力具有重要意(yi)義(yi),亦有宗教學(xue)、民俗(su)學(xue)、歷(li)史學(xue)研究價值(zhi)。 2011年(nian),被列入第(di)三批國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄。

  • 齊(qi)客過年(nian)風俗

    齊(qi)客(ke)(ke)過(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)是農民每(mei)年(nian)(nian)舉行的(de)(de)特有傳統(tong)節(jie)日(ri),發源于羅(luo)家鎮(zhen)樓(lou)付村(cun),分布在青(qing)山湖區羅(luo)家鎮(zhen)及(ji)南昌市周(zhou)邊地區。齊(qi)客(ke)(ke)過(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)的(de)(de)過(guo)(guo)程分兩(liang)段:一(yi)是正月(yue)十(shi)一(yi)的(de)(de)祠堂會(hui),二是正月(yue)十(shi)二祠堂前的(de)(de)行飯會(hui)。齊(qi)客(ke)(ke)過(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su)充分展示(shi)了樓(lou)付村(cun)人民的(de)(de)善(shan)良、純樸、好客(ke)(ke),而這(zhe)種節(jie)日(ri)習(xi)俗(su)又(you)是從生產勞動中產生的(de)(de),祖祖輩輩都要遵守這(zhe)一(yi)習(xi)俗(su),所以齊(qi)客(ke)(ke)過(guo)(guo)年(nian)(nian)風(feng)俗(su),在維(wei)護全村(cun)人民的(de)(de)團結(jie)起(qi)了很大的(de)(de)作用,在村(cun)民心中留(liu)下了深遠的(de)(de)影響(xiang)。2008年(nian)(nian),被列入(ru)江西(xi)省第二批省級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

建筑特色
  • 滕王(wang)閣(ge)

    滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge),位于江(jiang)西省南(nan)(nan)昌市贛(gan)江(jiang)南(nan)(nan)岸,是(shi)(shi)一座有(you)著1300年歷史的(de)江(jiang)南(nan)(nan)名(ming)樓(lou)(lou)(lou),與湖北黃鶴樓(lou)(lou)(lou)、湖南(nan)(nan)岳陽樓(lou)(lou)(lou)為(wei)并稱(cheng)為(wei)“江(jiang)南(nan)(nan)三大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)",人(ren)稱(cheng)“江(jiang)南(nan)(nan)第一名(ming)樓(lou)(lou)(lou)”。滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)又被(bei)列(lie)為(wei)江(jiang)南(nan)(nan)三大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)之(zhi)首,因初唐(tang)才子王(wang)(wang)(wang)勃(bo)作《滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)序》讓其在三樓(lou)(lou)(lou)中(zhong)最早天下揚名(ming),是(shi)(shi)中(zhong)國古代(dai)建筑藝(yi)(yi)術(shu)獨特風格(ge)和輝煌成(cheng)就(jiu)的(de)杰出代(dai)表,象征著中(zhong)國五千年積淀的(de)文化、藝(yi)(yi)術(shu)和傳統。滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)是(shi)(shi)南(nan)(nan)方唯一一座皇家(jia)建筑,始建于唐(tang)朝(chao)永(yong)徽四年,據說是(shi)(shi)當時(shi)的(de)洪州都督唐(tang)太宗李世民之(zhi)弟李元嬰所建造。因其被(bei)封為(wei)滕王(wang)(wang)(wang),故名(ming)滕王(wang)(wang)(wang)閣(ge)。

  • 繩金塔

    繩(sheng)金塔(ta)(ta)位于(yu)南昌市(shi)繩(sheng)金塔(ta)(ta)街,始建于(yu)唐(tang)天(tian)佑年(nian)(nian)間,是市(shi)內(nei)最高的(de)古建筑(zhu),為(wei)江南典(dian)型的(de)磚木結構(gou)樓(lou)閣式塔(ta)(ta)。相傳,建塔(ta)(ta)時在地下挖得“鐵函”一個,內(nei)裝金繩(sheng)四匝、古劍三(san)把、舍利子三(san)百粒,故稱(cheng)“繩(sheng)金塔(ta)(ta)”。清康熙戊子年(nian)(nian)(1708年(nian)(nian))塔(ta)(ta)圮,癸巳年(nian)(nian)(1713年(nian)(nian))重建。塔(ta)(ta)身八面七(qi)層,高58.7米(mi),底周(zhou)長33.8米(mi),每(mei)層飛檐回廊,八面均有拱門(men)相通(tong),樓(lou)梯直通(tong)頂(ding)層。塔(ta)(ta)頂(ding)為(wei)銅(tong)胎鎏金鎮(zhen)火鼎。繩(sheng)金塔(ta)(ta)素有“水火既濟,坐鎮(zhen)江城”之說,是南昌人的(de)鎮(zhen)城之寶。

宗教文化
  • 宗(zong)教概況

    南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)市現有佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。其中,南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早于東漢(han)時(shi)(shi)期(qi)傳入,有1700多年的(de)歷史(shi),現有佑民寺(si)、天寧寺(si)等重(zhong)點(dian)寺(si)院。而道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)在(zai)黃帝(di)時(shi)(shi)代(dai)掌管音樂(le)的(de)伶倫又稱洪崖先生(sheng)在(zai)西(xi)山(shan)(shan)修道(dao)煉丹(dan),開始傳入。現南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)市重(zhong)點(dian)道(dao)觀有西(xi)山(shan)(shan)萬壽(shou)宮、南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)萬壽(shou)宮等。伊斯(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是(shi)明末傳入南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang),有400余年歷史(shi)。天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)約(yue)600年歷史(shi),1595年意大利傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士利瑪(ma)竇來(lai)昌(chang)(chang)(chang)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)成為當時(shi)(shi)全國4大教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區之一。現松柏巷圣母無原罪堂(tang)(tang)(tang)為天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)江西(xi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府。基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳入南(nan)(nan)昌(chang)(chang)(chang)只100多年歷史(shi),1884年美國傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士建第一座基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang),取名福音堂(tang)(tang)(tang),后改(gai)為清鐘堂(tang)(tang)(tang)。現基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重(zhong)點(dian)場所有志(zhi)道(dao)堂(tang)(tang)(tang)、清鐘堂(tang)(tang)(tang)等。

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