陜西方言由關中話、陜北話、陜南話三部分構成。狹義的陜西話僅指關中話，關中方言分為陜西西府方言（寶雞、咸陽西部）和東府方言（西安、咸陽大部、渭南、銅川）。陜西是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的地區，其方言也是各具特色。【西安(an)方言】

西安有(you)(you)什(shen)么(me)特色的(de)節(jie)(jie)日活(huo)(huo)動(dong)？西安的(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日民(min)俗活(huo)(huo)動(dong)有(you)(you)哪(na)些？中(zhong)國民(min)族(zu)(zu)眾多，為(wei)此各族(zu)(zu)人民(min)的(de)風(feng)俗習慣(guan)也都各有(you)(you)特色，除了傳(chuan)統(tong)的(de)四(si)個節(jie)(jie)日：春節(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)等之(zhi)外各個民(min)族(zu)(zu)地(di)區都有(you)(you)其(qi)它不同的(de)節(jie)(jie)日，并(bing)且對相同的(de)節(jie)(jie)日其(qi)重視的(de)程(cheng)度也不一樣。那(nei)么(me)西安作為(wei)中(zhong)國的(de)歷史文化名城，西安有(you)(you)哪(na)些特色大(da)大(da)型節(jie)(jie)慶活(huo)(huo)動(dong)呢？【西安(an)節日】

你知道(dao)(dao)歷史文(wen)化深厚(hou)的西(xi)(xi)安在結(jie)婚(hun)(hun)上(shang)有(you)什(shen)么(me)(me)習俗(su)么(me)(me)？你知道(dao)(dao)知道(dao)(dao)西(xi)(xi)安結(jie)婚(hun)(hun)的特色嗎？在西(xi)(xi)安結(jie)婚(hun)(hun)要(yao)準備什(shen)么(me)(me)聘(pin)禮呢(ni)(ni)？在西(xi)(xi)安有(you)著這個(ge)一個(ge)風俗(su)，男方(fang)必(bi)須送女(nv)方(fang)四樣(yang)禮，這分(fen)別包括“心(xin)頭肉”、“蓮菜”、“煙”和“酒(jiu)”，這是(shi)結(jie)婚(hun)(hun)過程不可缺(que)少的。那么(me)(me)西(xi)(xi)安還有(you)哪些結(jie)婚(hun)(hun)習俗(su)呢(ni)(ni)？【西安嫁娶文化】

一提到(dao)西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)，古老、歷史、故事、傳統(tong)等(deng)(deng)等(deng)(deng)這(zhe)些詞總(zong)是會(hui)映入腦海(hai)。西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)的(de)(de)(de)飲食文(wen)化(hua)洋溢著濃(nong)郁的(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)北風情，品(pin)嘗西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)眾(zhong)多的(de)(de)(de)風味(wei)小吃是游西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)的(de)(de)(de)一大樂事。肉夾饃(mo)、羊肉泡饃(mo)、涼皮、蕎面(mian)饸饹(le)、葫蘆頭、烤肉、粉湯羊血(xue)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都是很多人耳(er)熟能詳的(de)(de)(de)當地名吃。【西安飲(yin)食文化】

西(xi)安(an)(an)有(you)什(shen)么(me)生活(huo)(huo)習(xi)俗？西(xi)安(an)(an)生活(huo)(huo)禁(jin)(jin)忌有(you)哪些？西(xi)安(an)(an)民間在(zai)(zai)人們的日常生活(huo)(huo)中還有(you)許多生活(huo)(huo)禁(jin)(jin)忌，如借(jie)鄰家(jia)的藥鍋使(shi)用(yong)后，不能主動還給人家(jia)，以(yi)忌諱(hui)把病(bing)帶給藥鍋的主人。縫補衣服(fu)或釘(ding)紐扣時要脫(tuo)下衣服(fu)，不能穿在(zai)(zai)身上(shang)縫釘(ding)，俗信若穿在(zai)(zai)身上(shang)縫補衣扣則會被人誤認為是小偷。那么(me)在(zai)(zai)西(xi)安(an)(an)這(zhe)片土地上(shang)生活(huo)(huo)的人們，還有(you)哪些生活(huo)(huo)習(xi)俗呢？【西安禁忌】

半坡文化，中國原始社會新石器(qi)時(shi)代的(de)一種文化，屬(shu)黃河中游地區新石器(qi)時(shi)代的(de)仰(yang)韶文化，是北(bei)方農(nong)耕文化的(de)典型代表。1952年發現于陜西西安市半坡村，從陶器(qi)上(shang)發現二(er)十二(er)種符號，可能是一種原始文字。那么半坡文化屬(shu)于什么社會？半坡文化有哪些(xie)遺址呢？【半坡文化】

戶(hu)縣農民(min)畫源于民(min)間，在陜西關中地區的剪(jian)紙、壁(bi)畫、年畫、刺繡等(deng)漢族民(min)間藝(yi)術基礎上衍變，以(yi)樸(pu)實的繪畫語言，詳(xiang)盡而(er)生(sheng)動(dong)地記錄了農村生(sheng)產勞(lao)動(dong)的壯觀場(chang)面(mian)、熱烈活潑的節慶場(chang)景和絢麗多(duo)彩的漢族民(min)風民(min)俗。【戶縣(xian)農民畫文化】

藍田普化水會音(yin)樂(le)是千余年來流傳(chuan)在(zai)陜西(xi)省藍田縣普化鎮一帶專門用于佛事(shi)、善事(shi)、祭祀的(de)民(min)間吹打(da)音(yin)樂(le)。在(zai)水陸(lu)道場等大型佛事(shi)活動中，吹鼓樂(le)助興營造氣氛，藍田普化水會音(yin)樂(le)這一形式由(you)僧人和民(min)間樂(le)手(shou)傳(chuan)承至今。【藍田(tian)普(pu)化水會音樂文化】

北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村傳統造紙(zhi)是陜西(xi)省(sheng)西(xi)安北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村的地(di)方傳統手工技藝。相傳東漢時，蔡倫因他人(ren)之錯受牽連，朝廷要抓他去京(jing)都(dou)接(jie)受審判，蔡倫不愿忍(ren)受屈辱，在他的造紙(zhi)發明地(di)和(he)封地(di)龍亭縣(xian)服(fu)毒自盡。蔡倫家族中人(ren)也受到連累四處逃(tao)命藏匿，其中一(yi)部分(fen)人(ren)逃(tao)至安康，經子午道越(yue)秦嶺(ling)(ling)，向北(bei)(bei)走(zou)出秦嶺(ling)(ling)山(shan)口時將當時最先(xian)進(jin)的植物纖維(wei)造紙(zhi)技術(shu)傳授(shou)給北(bei)(bei)張(zhang)(zhang)村一(yi)帶。【北(bei)張村傳統造(zao)紙文化】

秦(qin)(qin)腔，中國漢(han)族最古老(lao)的戲劇之一，起于西(xi)周，源于西(xi)府（核心地區是陜西(xi)省寶雞(ji)市的岐山與鳳翔），成熟于秦(qin)(qin)。秦(qin)(qin)腔又(you)(you)稱亂(luan)彈，流(liu)行于中國西(xi)北的陜西(xi)、青海、寧夏、甘肅、新疆(jiang)等地，其中以寶雞(ji)的西(xi)府秦(qin)(qin)腔口音最為(wei)古老(lao)，保留了較(jiao)多古老(lao)發音。又(you)(you)因其以棗(zao)木梆子為(wei)擊節樂器(qi)，所以又(you)(you)叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”。【秦腔文(wen)化(hua)】

西安(an)鼓樂(le)(le)，也(ye)稱(cheng)長(chang)安(an)古(gu)樂(le)(le)、西安(an)古(gu)樂(le)(le)、西安(an)樂(le)(le)古(gu)。是千百(bai)年來流傳在西安(an)（古(gu)長(chang)安(an)）及(ji)周邊地(di)區(qu)的漢族民間大(da)(da)型鼓樂(le)(le)，起源于隋唐，歷(li)經宋、元、明、清，至今仍然(ran)保(bao)持著相當完整的曲目、譜(pu)式、結構、樂(le)(le)器(qi)及(ji)演(yan)奏形式，是迄今為止在中國(guo)境內發現并保(bao)存最完整的大(da)(da)型民間樂(le)(le)種之一。【西安鼓(gu)樂文化】

眉(mei)戶(hu)（郿鄠(hu)）是(shi)陜(shan)西省(sheng)漢族地方劇種之一(yi)，也稱為(wei)“陜(shan)西曲子”，唱(chang)眉(mei)戶(hu)也稱為(wei)“念曲子”。相傳因起(qi)源于太白山麓的眉(mei)縣和戶(hu)縣一(yi)帶而得(de)名，眉(mei)戶(hu)歷來以廣大(da)勞(lao)苦大(da)眾的生活、勞(lao)作、愛情、婚嫁、殯喪等(deng)方方面面的言情為(wei)基調(diao)，以豐(feng)富(fu)的演(yan)唱(chang)材料和演(yan)唱(chang)形式(shi)，唱(chang)出了尋常(chang)人家(jia)的喜怒(nu)哀(ai)樂，唱(chang)出了普通百姓的志趣和愛好。【眉(mei)戶(hu)曲子戲(xi)文化】

道(dao)情，是道(dao)教(jiao)宣傳(chuan)教(jiao)理(li)教(jiao)義為道(dao)教(jiao)服務的(de)(de)一種民間演唱(chang)曲藝。最(zui)初宣揚道(dao)家的(de)(de)修身養性，改惡從(cong)善(shan)為宗旨，也(ye)是道(dao)家所說的(de)(de)“點(dian)化”。周至道(dao)情的(de)(de)特點(dian)是：細(xi)致、婉轉、悅耳、動(dong)聽、熱鬧、紅火，其中“波(bo)”（集體(ti)接音）是其它劇(ju)中少有(you)的(de)(de),使(shi)演唱(chang)更(geng)加生動(dong)活潑。【周至道情文化】

西(xi)安(an)傳統居(ju)(ju)民(min)建(jian)筑(zhu)有(you)哪些建(jian)筑(zhu)特(te)點？西(xi)安(an)是(shi)(shi)中國西(xi)部(bu)的(de)一(yi)個古城。在古城形成之前，這里(li)是(shi)(shi)傳說里(li)的(de)大穆之野，四野蒼茫，猿聲嘯嘯，最早的(de)居(ju)(ju)民(min)巢(chao)居(ju)(ju)在高枝上，史稱有(you)巢(chao)氏(shi)。“有(you)巢(chao)氏(shi)”和“有(you)穴氏(shi)”應該是(shi)(shi)西(xi)安(an)最早的(de)居(ju)(ju)民(min)，他們不論巢(chao)居(ju)(ju)還是(shi)(shi)穴居(ju)(ju)的(de)形式，幾(ji)千年來一(yi)直影響著西(xi)安(an)人的(de)居(ju)(ju)住居(ju)(ju)所觀念，那么(me)西(xi)安(an)傳統的(de)建(jian)筑(zhu)風(feng)格有(you)哪些呢(ni)？【建筑文化】

西安(an)宗教由于其(qi)(qi)幾千年來在中國文化發展(zhan)上(shang)的重要地位，歷經周、秦(qin)、漢、唐等朝代建都(dou)(dou)于此興亡盛衰，陜西地區的宗教播遷、衍變可謂源遠流長。其(qi)(qi)中的慈(ci)恩寺(si)(大雁塔(ta))、薦福寺(si)(小雁塔(ta))、大興善寺(si)、青龍寺(si)、興教寺(si)、法門寺(si)等宗教人文景(jing)觀(guan)，以其(qi)(qi)等級高、歷史悠(you)久，在中國宗教史上(shang)，甚至(zhi)在世界宗教史上(shang)，都(dou)(dou)占有崇高的地位。【廟宇/廟會文化】