無錫(xi)(xi)方言，吳語的(de)一支，流通(tong)于無錫(xi)(xi)市及其所轄(xia)區的(de)方言，用無錫(xi)(xi)人自(zi)己的(de)話說(shuo)，講(jiang)起來(lai)阿兜(dou)兜(dou)，糯篤(du)篤(du)，少了一點蘇(su)州話的(de)柔(rou)軟委婉，又(you)不(bu)像常州話的(de)侉和梗(geng)。不(bu)同(tong)地(di)區的(de)無錫(xi)(xi)方言在(zai)用詞和發音上并不(bu)完全一致。南北四城(cheng)門外的(de)“閑話”各不(bu)相同(tong)是無錫(xi)(xi)方言的(de)一大(da)特(te)點。

短語(yu)/俗(su)語(yu)：謝頭——昨天，日腳——日子(zi)，舊年——去年，改后后——傻乎(hu)乎(hu)，老小(xiao)(xiao)——小(xiao)(xiao)孩子(zi)，豬婆(po)——母豬，頭面——頭飾品，切口——暗語(yu)，塊(kuai)頭——身材，做(zuo)親——結婚，敲(qiao)更——巡(xun)邏，移星(xing)——流星(xing)等(deng)等(deng)。

無(wu)錫除了(le)春節(jie)、端午節(jie)、中(zhong)秋節(jie)、七夕等傳統(tong)的節(jie)日，一(yi)年四季的節(jie)慶(qing)(qing)活動(dong)(dong)也多不勝數(shu)，且這(zhe)些節(jie)慶(qing)(qing)活動(dong)(dong)都融入了(le)精(jing)品(pin)酒店(dian)、鄉村民宿、特色(se)文創、旅游創客、主題演藝、游戲休閑(xian)、運動(dong)(dong)健身等概(gai)念，節(jie)慶(qing)(qing)活動(dong)(dong)類型(xing)和內容豐富。

主要(yao)節(jie)慶活動有：泰伯廟會(hui)：2月(yue)(yue)(yue)4日－6日，錫(xi)山(shan)(shan)區(qu)梅(mei)村鎮無(wu)錫(xi)國際梅(mei)文(wen)(wen)化(hua)節(jie)：3月(yue)(yue)(yue)，梅(mei)園(yuan)無(wu)錫(xi)陽(yang)山(shan)(shan)桃(tao)花節(jie)：3月(yue)(yue)(yue)-4月(yue)(yue)(yue)，陽(yang)山(shan)(shan)鎮西高山(shan)(shan)廟會(hui)：4月(yue)(yue)(yue)19日－21日，吳(wu)文(wen)(wen)化(hua)公園(yuan)櫻花之旅(lv)：4月(yue)(yue)(yue)－5月(yue)(yue)(yue)，黿頭渚宜(yi)興陶瓷(ci)藝術節(jie)：5月(yue)(yue)(yue)，宜(yi)興市各景(jing)區(qu)太(tai)湖旅(lv)游節(jie)：9月(yue)(yue)(yue)－10月(yue)(yue)(yue)，徐霞(xia)客文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游節(jie)（農(nong)歷三(san)月(yue)(yue)(yue)初三(san)）。

在無錫，舊(jiu)時(shi)的(de)婚(hun)(hun)(hun)姻憑父母(mu)之(zhi)命，媒妁之(zhi)言，婚(hun)(hun)(hun)俗(su)禮儀極度(du)繁瑣(suo)，平常分為(wei)議婚(hun)(hun)(hun)、定親(qin)(qin)以及成(cheng)(cheng)親(qin)(qin)三個階段，經過納采、問名、納吉、請期、迎親(qin)(qin)等依(yi)次建立婚(hun)(hun)(hun)姻干(gan)系。如今(jin)無錫主張閑(xian)暇戀愛，踐諾文明成(cheng)(cheng)親(qin)(qin)。主要結(jie)婚(hun)(hun)(hun)習俗(su)有(you)童男(nan)壓床、貼(tie)喜(xi)字(zi)、戴喜(xi)字(zi)、吃喜(xi)面(mian)、吃喜(xi)糖、捧花(hua)忌(ji)選(xuan)生(sheng)花(hua)、單數接(jie)親(qin)(qin)人數。

無錫傳(chuan)統結婚流(liu)程(cheng)：嫁妝（箱(xiang)子(zi)底(di)上放(fang)上現金/生活(huo)用品(pin)/家電）、迎親(qin)、新(xin)娘(niang)出門(men)、拜堂、入洞(dong)(dong)房、鬧(nao)洞(dong)(dong)房、新(xin)娘(niang)回門(men)。

無錫菜(cai)是無錫的(de)(de)本幫菜(cai)，也叫“錫幫菜(cai)”，口味(wei)(wei)偏甜(tian)偏清(qing)淡，以甜(tian)糯為(wei)主，擅長各(ge)類(lei)水產；花色(se)精細(xi)，濃中(zhong)帶甜(tian)，尤(you)其鮮香酥爛。在(zai)制(zhi)作(zuo)(zuo)工藝(yi)上也注重情景交融的(de)(de)運用，菜(cai)肴配色(se)和諧，造型絢麗多彩，在(zai)選材、制(zhi)作(zuo)(zuo)工藝(yi)、調味(wei)(wei)上面(mian)注重精細(xi)，充分(fen)顯(xian)示了(le)無錫飲食(shi)文(wen)化(hua)追求美、起點(dian)高的(de)(de)特點(dian)。

無錫名菜：醬排骨、梁溪脆鱔、無錫排骨、肉釀面筋、鏡箱豆腐、腐乳汁肉、脆皮銀魚等【MORE+】

錫劇是中國江南一帶的地方戲劇，由江蘇省無錫、常州一帶的“灘簧”演變而來，曾與越劇、黃梅戲并稱為華東三大劇種，被譽為“太湖一枝梅”。唱腔感情奔放，旋律豐富，節奏樸素歡快，是一種帶有敘事、敘情的曲調。伴奏則以二胡為主，琵琶、三弦、揚琴為輔，并有簫、笛、中胡參與，傳統劇目有《寶蓮燈》、《武松殺嫂》、《薛剛鬧花燈》等。2008年6月7日，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

宜興手工紫砂陶技藝是指分布于江蘇省宜興市丁蜀鎮的一種漢族民間傳統制陶技藝。該工藝產生于宋元，成熟于明代，迄今已有 600 年以上的歷史。以其獨特的原料材質，精湛的手工技藝，古樸的自然色澤和百態千姿的造型藝術，在工藝美術苑林中獨樹一幟，異紛存彩、經久不衰。2006年5月20日，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

惠山泥人是江蘇省無錫市的一項民間藝術，至今已有四百余年的歷史，造型簡樸、完整、單純，分“粗貨”與“細貨”兩類，“粗貨”大多以喜慶吉祥題材為表現內容，如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等，其造型粗獷簡潔，色彩明快，揮灑寫意，形神兼備；“細貨”即手捏泥人，這類作品主要取材于傳統的戲曲人物、神話傳說、民風民俗，人物塑畫生動傳神，色彩色調秀麗明雋。2006年被列為國家級非物質文化遺產。【MORE+】

無(wu)(wu)錫竹(zhu)刻(ke)(ke)歷史久遠，技法(fa)多(duo)樣，風格清雅古樸(pu)，在江(jiang)蘇竹(zhu)刻(ke)(ke)藝苑中(zhong)獨樹一幟。而在無(wu)(wu)錫傳(chuan)承(cheng)(cheng)最獨特的(de)當(dang)屬“雙(shuang)契軒(xuan)”了(le)。雙(shuang)契軒(xuan)竹(zhu)刻(ke)(ke)世家(jia)傳(chuan)承(cheng)(cheng)了(le)120余年，名家(jia)輩出，蜚聲(sheng)江(jiang)南(nan)，是(shi)無(wu)(wu)錫竹(zhu)刻(ke)(ke)的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)主體(ti)，竹(zhu)刻(ke)(ke)藝人(ren)在未(wei)經刮去(qu)外皮的(de)竹(zhu)子表面寫(xie)字繪畫，然后將圖文(wen)以(yi)外的(de)表皮鏟掉，形成(cheng)以(yi)竹(zhu)青為(wei)凸起(qi)圖紋，竹(zhu)肌為(wei)襯底的(de)陽文(wen)雕刻(ke)(ke)，這種(zhong)雕刻(ke)(ke)方法(fa)就稱為(wei)“留青”，也稱“雕皮留青”或“皮雕”。2008年，被列(lie)入第一批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產（擴(kuo)展）項(xiang)目(mu)。

精(jing)微(wei)(wei)繡(xiu)簡(jian)稱“錫繡(xiu)”，距今已(yi)有2000多年的歷史(shi)，特(te)別是在明(ming)清(qing)時期(qi)，錫繡(xiu)繁榮，家(jia)家(jia)有繡(xiu)棚。它的藝術特(te)色(se)主(zhu)要表現在卷幅微(wei)(wei)小、構思巧(qiao)妙、繡(xiu)技精(jing)湛(zhan)。精(jing)微(wei)(wei)繡(xiu)主(zhu)要采用(yong)雙(shuang)面繡(xiu)技法，但與(yu)一(yi)般(ban)雙(shuang)面繡(xiu)相比，其用(yong)針、用(yong)線(xian)、用(yong)料、用(yong)色(se)更為講究，技術要求更高、難度(du)更大，刺繡(xiu)細(xi)部時甚至(zhi)要將(jiang)一(yi)根絲線(xian)細(xi)分(fen)到七十至(zhi)八十分(fen)之一(yi)。2008年，錫繡(xiu)被公布為國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目。

竹篾工藝(yi)屬傳統技藝(yi)，項目位于(yu)錫山區鵝湖鎮。竹蔑工藝(yi)是(shi)一種富有地域(yu)特(te)色(se)的民間工藝(yi)，發源于(yu)明(ming)末(mo)清初太湖、洞庭湖等地，距今已有四百多年(nian)歷史。其原(yuan)材料(liao)以(yi)十(shi)寸以(yi)上(shang)隔(ge)年(nian)大毛(mao)竹為主(zhu)，使(shi)用竹刀和篾刀等工具，經選材、斷料(liao)、劈篾、抽(chou)刮等多道工序制(zhi)作而成。竹篾產品多為人們日常農家(jia)用具和生活用品，深受(shou)群眾喜愛。2010年(nian)被列入無錫市第(di)一批非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產保護(hu)項目擴展名錄。

羊尖(jian)道(dao)教音(yin)樂屬(shu)傳統音(yin)樂，是道(dao)教祈求上天賜福、降(jiang)妖驅魔(mo)以(yi)及超(chao)度亡(wang)靈等諸法事活動(dong)中使(shi)用(yong)的(de)音(yin)樂。演奏(zou)時身穿(chuan)道(dao)服，頭戴道(dao)帽(mao)。其唱(chang)詞兼收(shou)儒、佛(fo)、道(dao)三教內容，宣揚(yang)忠孝(xiao)仁(ren)義、歌頌(song)神仙佛(fo)陀、講述歷史故(gu)事、反映生活情(qing)趣等。作為一種(zhong)古老的(de)宗教音(yin)樂，道(dao)教音(yin)樂滲透(tou)著道(dao)教的(de)基本信仰和美學(xue)思想，形成了自(zi)己獨特的(de)格局。2009年被列入無錫(xi)市第二批非物質(zhi)文化遺產保護項(xiang)目(mu)名錄。

甘(gan)露(lu)獅舞屬傳統(tong)舞蹈(dao)，因古(gu)鎮每年(nian)舉辦(ban)烈帝廟(miao)廟(miao)會而產生。該傳統(tong)民(min)間舞蹈(dao)在宋代后是甘(gan)露(lu)烈帝廟(miao)廟(miao)會上民(min)間文藝的主(zhu)要(yao)(yao)表演項目之一，主(zhu)要(yao)(yao)表現獅子活潑可愛，充滿生機的形態，表達(da)喜慶吉祥，迎(ying)新祝福等內容，傳承至今(jin)已有(you)數(shu)百年(nian)的歷史，明、清時期特別(bie)興旺。2010年(nian)被(bei)列入(ru)無錫市第一批(pi)非物質(zhi)文化遺產保護項目名錄。

蕩(dang)口(kou)龍舞屬傳統舞蹈，起源于漢代，最初是(shi)作為祭(ji)祀祖先(xian)、祈求甘雨、祈求五(wu)谷豐登(deng)的(de)一種儀(yi)式，后來(lai)逐漸成(cheng)為一種文娛活動。到了唐宋時代，龍舞已(yi)是(shi)逢年(nian)過節時表達歡慶常見(jian)的(de)表現形式。蕩(dang)口(kou)龍舞自(zi)明清以(yi)來(lai)在(zai)民間(jian)流傳不(bu)衰(shuai)。表演(yan)時間(jian)主要是(shi)在(zai)春節、燈會(hui)、廟(miao)會(hui)和重要節日期間(jian)。2010年(nian)被列(lie)入無錫(xi)市第一批非物質(zhi)文化遺產保護項目名錄。

漁籃花(hua)鼓屬傳(chuan)統舞(wu)蹈，發源于錫山區(qu)錫北鎮張涇華(hua)李(li)巷村，流傳(chuan)至今已有(you)300多年(nian)(nian)的(de)歷史。它在民間(jian)調“采茶燈(deng)”的(de)基礎上，吸(xi)收安徽鳳陽(yang)花(hua)鼓和地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)的(de)演(yan)唱風格(ge)，逐年(nian)(nian)演(yan)變發展而成，是燈(deng)會(hui)中的(de)民間(jian)傳(chuan)統歌舞(wu)之一，曲(qu)調充滿水鄉風味，舞(wu)姿優(you)美明快，風格(ge)清新樸實(shi)，多表達魚米之鄉好豐年(nian)(nian)的(de)歡樂景象。2010年(nian)(nian)被(bei)列入無(wu)錫市第二批非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)保護項目名錄。

李氏薄貼屬傳統(tong)醫(yi)藥，項目位于(yu)錫(xi)山(shan)區安鎮街道，經四代(dai)醫(yi)者(zhe)100多(duo)年的(de)智(zhi)慧和心血，秉承前(qian)輩傳世秘方(fang)“消腫(zhong)止痛膏”，結合吸(xi)收唐代(dai)《千金翼(yi)方(fang)》中外治(zhi)方(fang)加以改革創新，通(tong)過長期臨(lin)床實踐，使用前(qian)后(hou)體表對稱貼敷的(de)辦法來提高藥效(xiao)，在治(zhi)療深(shen)部惡性腫(zhong)瘤方(fang)面有(you)獨特的(de)功效(xiao)。2010年被列入無錫(xi)市第二批非物質文化遺產保(bao)護項目名錄。

馬氏膏藥(yao)屬傳(chuan)統(tong)醫藥(yao)，項目位于錫(xi)山區安(an)鎮街道(dao)，起源(yuan)于先輩祖傳(chuan)馬氏治痰（淋巴疾病）秘方，主要作用(yong)是消炎殺菌(jun)、活血化(hua)瘀，擅(shan)長治愈(yu)久(jiu)病破(po)而不愈(yu)“收功（宮(gong)）”的結核“流膿”傷口。經五代人(ren)傳(chuan)承和創新，采用(yong)純中藥(yao)粉調和成膏藥(yao)后封閉外敷予以治療，功效神奇。2010年被(bei)列入無錫(xi)市第二批非(fei)物質文化(hua)遺產保護項目名錄。

黃氏(shi)喉科(ke)屬傳(chuan)(chuan)統醫藥(yao)，項目位(wei)于錫(xi)山區(qu)錫(xi)北鎮，起源于祖傳(chuan)(chuan)喉科(ke)秘方，主要作用(yong)是(shi)疏風清熱、化(hua)痰散結、利咽開音(yin)，經過(guo)黃氏(shi)家族九代傳(chuan)(chuan)承與發(fa)展，治療(liao)慢性(xing)喉炎(yan)、口(kou)腔潰(kui)瘍、喉嚨失聲(sheng)等癥有奇效。其(qi)祖傳(chuan)(chuan)秘方“清疳(gan)去腐丹”、“養陰(yin)生肌散”及族人研制的“黃氏(shi)響聲(sheng)丸”編入(ru)《口(kou)腔內科(ke)學》一(yi)書(shu)。2010年被列入(ru)無錫(xi)市第(di)二批(pi)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產保護(hu)項目名錄。

在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)史上，無(wu)(wu)錫(xi)出了不少民樂(le)界的(de)(de)(de)(de)大家、演奏家。如我國(guo)(guo)(guo)(guo)卓越的(de)(de)(de)(de)民間音(yin)樂(le)家華彥(yan)鈞（阿炳、我國(guo)(guo)(guo)(guo)杰出的(de)(de)(de)(de)民族(zu)器(qi)樂(le)作(zuo)曲家、革新家、二胡學派的(de)(de)(de)(de)奠基人(ren)和音(yin)樂(le)教(jiao)育家劉天華；以及中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)樂(le)學一代宗師楊蔭瀏等先(xian)驅的(de)(de)(de)(de)赫(he)赫(he)成就(jiu)，使(shi)無(wu)(wu)錫(xi)在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)樂(le)史上占有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)一席之地。此(ci)外無(wu)(wu)錫(xi)每年還會舉辦“阿炳音(yin)樂(le)藝(yi)術節”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)樂(le)金鐘獎全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)二胡比賽(sai)”賽(sai)事(shi)活動等。隨著人(ren)民文(wen)化生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)普及，無(wu)(wu)錫(xi)的(de)(de)(de)(de)二胡制造(zao)業也享譽(yu)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)。

無錫(xi)是四大米市(shi)之一，應(ying)稱了“米”字(zi)；而(er)無錫(xi)濱臨太湖、運河，淡水魚向來(lai)是無錫(xi)的(de)(de)盛產(chan)之一，這(zhe)應(ying)稱了“魚”字(zi)。由(you)此(ci)可見(jian)，用魚米之鄉來(lai)稱呼無錫(xi)也不(bu)為過。傳承(cheng)千年(nian)的(de)(de)魚米之鄉，歷(li)久彌新(xin)的(de)(de)工業搖籃；這(zhe)里(li)風光絕(jue)美，陶冶了人(ren)們的(de)(de)文化氣(qi)質；這(zhe)里(li)教(jiao)育(yu)發達，培養了無數的(de)(de)杰出(chu)人(ren)才(cai)。濛(meng)濛(meng)煙(yan)雨(yu)，秀美江南，祥(xiang)和文明，宜居之城。

無錫近代(dai)園(yuan)(yuan)林(lin)內涵豐富、類型多樣，具(ju)有充分(fen)的(de)(de)囊括度(du)，在江南近代(dai)園(yuan)(yuan)林(lin)史上(shang)具(ju)有很強的(de)(de)代(dai)表性。例如，由鄉(xiang)紳籌(chou)建的(de)(de)錫金公花園(yuan)(yuan)開(kai)創(chuang)了中國“公園(yuan)(yuan)”建設之先河(he)；而民族(zu)工商業家建造的(de)(de)私(si)家園(yuan)(yuan)林(lin)梅(mei)園(yuan)(yuan)、橫云山莊、蠡園(yuan)(yuan)等也(ye)成(cheng)為巧妙(miao)結合真山真水(shui)(shui)的(de)(de)園(yuan)(yuan)林(lin)典范，這(zhe)些(xie)近代(dai)園(yuan)(yuan)林(lin)對于構(gou)成(cheng)無錫山水(shui)(shui)城市格局起到重(zhong)要作(zuo)用(yong)，同時也(ye)是(shi)中國園(yuan)(yuan)林(lin)史與近代(dai)文化遺產(chan)的(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分(fen)。

一般的(de)無錫民居(ju)講究(jiu)四四方方正(zheng)面(mian)朝南、不偏不倚無尖角，但(dan)也(ye)有“菱形平面(mian)”式的(de)建(jian)筑(zhu)。在建(jian)筑(zhu)結構上(shang)，“蟹眼天井”是(shi)無錫傳統建(jian)筑(zhu)的(de)一大特色，此外傳統建(jian)筑(zhu)屋脊上(shang)的(de)腰花裝飾造型(xing)多(duo)樣(yang)，如惠山古(gu)鎮(zhen)的(de)王恩綬祠有以“包袱錦(jin)”為原型(xing)的(de)腰花，精美典雅；而(er)在無錫傳統民居(ju)的(de)正(zheng)脊中，更多(duo)的(de)是(shi)用(yong)瓦片做的(de)腰花，是(shi)無錫建(jian)筑(zhu)的(de)一大特色，表現了(le)無錫人“外秀內慧”的(de)氣(qi)質。

到了近(jin)代，民族(zu)工(gong)商業(ye)迅速(su)崛起，無錫(xi)工(gong)商業(ye)大家族(zu)不(bu)僅在無錫(xi)建(jian)(jian)(jian)造了一批(pi)工(gong)業(ye)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)和基礎設(she)施，同時還將西(xi)(xi)方的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)理念(nian)帶入無錫(xi)，使(shi)當時的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)呈現出(chu)中(zhong)西(xi)(xi)交融的(de)獨特風(feng)貌，體現出(chu)無錫(xi)是一座(zuo)具有包容和開拓精神的(de)城市。比如坐落于惠山(shan)古(gu)(gu)鎮(zhen)的(de)榮貞(zhen)烈祠建(jian)(jian)(jian)于1921年(nian)，就是無錫(xi)最(zui)早(zao)使(shi)用混凝土仿古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)實例，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)材料采用當時頗為新潮的(de)鋼筋混凝土，但(dan)屋頂仍采用單檐歇山(shan)式(shi)的(de)傳統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，是典型的(de)中(zhong)西(xi)(xi)合璧祠堂(tang)。

無錫出現高樓或說地標一類的建筑，不過是最近一百來年的事。1915年無錫縣圖書館大樓落成，1978年湖濱飯店開業，無錫真正意義上的高層建筑是上世紀80年代初建造江南航運大廈、建工大廈后才開始出現的，80年代中后期建成的無錫大飯店是改革開放后無錫高樓地標榜上在位時間最長的第一高樓和地標性建筑。如今，蘇寧廣場、恒隆廣場、九龍倉國金中心、茂業世金中心等成為無錫高樓的代表之作。【MORE+】

無(wu)(wu)錫(xi)(xi)市(shi)現有佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五(wu)大宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，其(qi)中佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)三(san)國赤烏年(nian)間(jian)傳入(ru)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)，以惠(hui)(hui)山(shan)寺、南禪寺、崇(chong)(chong)安寺等寺廟(miao)最為著名(ming)；教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)南北朝梁武帝天監年(nian)間(jian)傳入(ru)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)，著名(ming)道(dao)場(chang)有湖三(san)山(shan)道(dao)院、洞靈觀(guan)、洞虛宮、惠(hui)(hui)山(shan)白云觀(guan)等；基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)清末(mo)(mo)傳入(ru)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)，著名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)為無(wu)(wu)錫(xi)(xi)市(shi)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)；無(wu)(wu)錫(xi)(xi)的(de)穆斯林始于十九世紀末(mo)(mo)的(de)晚清時期(qi)，而(er)天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則是在(zai)(zai)明崇(chong)(chong)禎十三(san)年(nian)傳入(ru)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)，其(qi)著名(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)為三(san)里橋(qiao)民主街天主堂(tang)。在(zai)(zai)無(wu)(wu)錫(xi)(xi)著名(ming)的(de)廟(miao)會(hui)(hui)有：甘露烈帝廟(miao)會(hui)(hui)、祇陀寺廟(miao)會(hui)(hui)、泰伯廟(miao)會(hui)(hui)、宋帝廟(miao)會(hui)(hui)、錫(xi)(xi)西陽山(shan)廟(miao)會(hui)(hui)等。