一、端午節起源

傳統節(jie)(jie)日的(de)(de)起源大多(duo)與(yu)上古原始(shi)信(xin)仰、祭祀及天象、歷法等(deng)人文(wen)與(yu)自然文(wen)化內容有(you)(you)關。根據現代人類學(xue)、考古學(xue)的(de)(de)研(yan)究(jiu)成果，關于(yu)端午(wu)節(jie)(jie)的(de)(de)相(xiang)關文(wen)字(zi)記(ji)載，“端午(wu)”二字(zi)，最早(zao)(zao)(zao)出現在晉(jin)代的(de)(de)《風土記(ji)》中，但端午(wu)的(de)(de)習俗(su)卻(que)早(zao)(zao)(zao)已有(you)(you)之(zhi)，龍舟競渡祭祀之(zhi)俗(su)早(zao)(zao)(zao)已存在。關于(yu)端午(wu)節(jie)(jie)的(de)(de)歷史起源，學(xue)術(shu)界主要有(you)(you)四種觀點(dian)：

流傳(chuan)甚(shen)廣的(de)“歷史人(ren)物紀(ji)念(nian)”觀點，依據南朝(chao)梁人(ren)吳均的(de)《續齊諧(xie)記》及宗檁(lin)的(de)《荊楚歲時記》，認為(wei)端午節起(qi)源于紀(ji)念(nian)屈原。還有認為(wei)是紀(ji)念(nian)伍子胥、紀(ji)念(nian)曹娥等(deng)。

聞(wen)一(yi)多先生(sheng)認為端(duan)午節是古(gu)百越(yue)族舉行龍圖騰崇拜活動的(de)節日，他在《端(duan)午考》及《端(duan)午節的(de)歷史教育》兩篇論(lun)文中論(lun)證了他的(de)觀點。

張心(xin)勤在《端(duan)午(wu)節非因屈原(yuan)考》一文(wen)中提出端(duan)午(wu)節起源于"惡月(yue)惡日(ri)"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)(de)習俗有哪些(xie)？我國(guo)民間過端(duan)午節(jie)是較為隆重的(de)(de)，比較普遍端(duan)午節(jie)的(de)(de)習俗有：賽龍(long)舟(zhou)、吃粽子(zi)、懸(xuan)掛菖(chang)蒲、艾草(cao)、女兒回娘(niang)家、游百病、佩香囊、給小(xiao)孩涂(tu)雄黃(huang)，飲用(yong)雄黃(huang)酒(jiu)、菖(chang)蒲酒(jiu)等等。由于(yu)(yu)地域廣大，民族(zu)眾多，加上(shang)許多故事傳說，于(yu)(yu)是各地也有著(zhu)不盡相同的(de)(de)端(duan)午節(jie)風俗。有些(xie)端(duan)午節(jie)的(de)(de)活動，如(ru)賽龍(long)舟(zhou)等，已得到新的(de)(de)發展，突破了(le)時(shi)間、地域界線(xian)，成為了(le)國(guo)際性的(de)(de)體育賽事。

1、劃龍舟

龍(long)(long)舟競(jing)渡前(qian)(qian)，先要請龍(long)(long)、祭神。如廣東龍(long)(long)舟，在端午前(qian)(qian)要從水下起出，祭過神后，安(an)上龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾，再(zai)準備競(jing)渡。閩、臺則往媽祖廟祭拜。在過去，人(ren)(ren)們(men)祭祀龍(long)(long)神廟時氣氛很嚴肅，多祈(qi)求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘(rang)災異(yi)、事事如意，也保佑劃船平(ping)安(an)。用人(ren)(ren)們(men)的話說，“圖(tu)個吉利”，表達人(ren)(ren)們(men)內心良好的愿(yuan)望。

2、掛艾草與菖蒲

在端午節，人們把插艾草(cao)(cao)和菖蒲作為重要內容之一(yi)(yi)。端午是入(ru)夏后第一(yi)(yi)個(ge)節日，氣(qi)溫上升，正(zheng)是疾(ji)病多發的(de)時(shi)期。艾草(cao)(cao)代表招(zhao)百福，所(suo)以(yi)插在門口代表招(zhao)百福，可使主(zhu)人身體健康(kang)。艾草(cao)(cao)也是一(yi)(yi)種可以(yi)治病的(de)藥草(cao)(cao)，從中國(guo)古代開始(shi)就(jiu)一(yi)(yi)直(zhi)是藥用(yong)植物(wu)，針灸里面(mian)的(de)灸法，就(jiu)是用(yong)艾草(cao)(cao)作為主(zhu)要成分。

3、吃粽子

粽子，又叫“角(jiao)黍”、“筒(tong)粽(zong)”。其由來已久，花(hua)樣繁(fan)多(duo)。現在每年五月初，中國百姓家(jia)家(jia)都要浸糯米、洗(xi)粽(zong)葉(xie)、包(bao)粽(zong)子。從(cong)餡料看，北(bei)方多(duo)包(bao)小棗(zao)的北(bei)京(jing)棗(zao)粽(zong)；南方則(ze)有豆沙(sha)、鮮(xian)肉、火(huo)腿、蛋黃等多(duo)種餡料，其中以浙江嘉(jia)興(xing)粽(zong)子為代表(biao)。

4、沐蘭湯

端(duan)午(wu)日洗浴(yu)蘭湯是《大戴禮》記載的古習俗，文中的蘭是菊科的佩蘭或草(cao)(cao)藥(yao)(yao)，有香氣，可(ke)煎水沐浴(yu)。現在(zai)在(zai)廣東，用苦草(cao)(cao)麥(mai)藥(yao)(yao)或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花(hua)草(cao)(cao)；在(zai)湖南(nan)、廣西等地，則用柏葉、大風根(gen)、艾、蒲、桃葉等煮成藥(yao)(yao)水洗浴(yu)，據說可(ke)治皮膚病、去邪(xie)氣。

5、避五毒

端午在古(gu)人心目中是毒日、惡(e)日，在民間信仰中這個思想一(yi)直傳了下(xia)來，所(suo)以才(cai)(cai)有(you)種種求平安、禳解災(zai)異的習(xi)俗(su)。其實，這是由于夏季天氣(qi)燥熱，人易(yi)生病，瘟疫也易(yi)流行(xing)，加上蛇蟲(chong)繁殖，易(yi)咬(yao)傷人，所(suo)以要十分(fen)小心，這才(cai)(cai)形成(cheng)此習(xi)慣。

6、放風箏

在中(zhong)國南方一(yi)帶，端(duan)午節兒童放紙鳶(yuan)稱為“放殃(yang)”。

7、佩豆娘

豆(dou)娘是舊時端五節婦(fu)女的(de)頭飾，多見(jian)于(yu)江南(nan)地區，一些(xie)地區亦稱作健人。此物一說源于(yu)古代的(de)步(bu)搖，一說即艾人的(de)別樣形式。

8、拴五色絲線

中國傳統文化中，象征(zheng)五方五行的(de)五種(zhong)顏色(se)(se)"青、紅、白、黑、黃"被視為(wei)吉祥色(se)(se)。在(zai)(zai)(zai)端(duan)午這(zhe)一天，孩子們(men)要在(zai)(zai)(zai)手腕腳(jiao)腕上(shang)系上(shang)五色(se)(se)絲線(xian)以(yi)驅邪(xie)。五色(se)(se)線(xian)不(bu)可任意折斷或(huo)(huo)丟棄，只能在(zai)(zai)(zai)夏(xia)季第一場大雨(yu)或(huo)(huo)第一次洗(xi)澡時(shi)，拋到河里。據說，戴(dai)五色(se)(se)線(xian)的(de)兒童可以(yi)避開蛇蝎(xie)類(lei)毒(du)蟲的(de)傷(shang)害；扔到河里，意味著(zhu)讓(rang)河水(shui)將(jiang)瘟疫、疾病沖(chong)走，謂之可去邪(xie)祟、攘(rang)災異。

9、打午時水

端午(wu)(wu)(wu)，“午(wu)(wu)(wu)”是陽性，古人認為這(zhe)一天的(de)午(wu)(wu)(wu)時陽氣最盛，端午(wu)(wu)(wu)日午(wu)(wu)(wu)時驅邪(xie)(xie)最佳，所以端午(wu)(wu)(wu)當(dang)天有(you)取“午(wu)(wu)(wu)時水”的(de)說(shuo)法，用來煮飯、燒水、煮湯，具有(you)辟邪(xie)(xie)、凈(jing)身、除(chu)障的(de)效果。

10、浸龍舟水

浸龍舟(zhou)水是流行(xing)于南方沿海一帶(dai)的傳(chuan)統(tong)習(xi)俗(su)，因為龍舟(zhou)寓意吉(ji)(ji)祥，龍舟(zhou)滑過的水人們都(dou)認為是“大吉(ji)(ji)水”，按照(zhao)傳(chuan)統(tong)說法浸龍舟(zhou)水寓意吉(ji)(ji)祥如意、事事順心。

11、雄黃畫額

端午節時(shi)有(you)用雄黃涂抹小兒(er)額(e)頭的習俗，這是(shi)為(wei)了驅避毒(du)蟲，典型的方(fang)法是(shi)用雄黃酒(jiu)在小兒(er)額(e)頭畫“王”字(zi)，一借(jie)雄黃以(yi)驅毒(du)，二借(jie)猛(meng)虎以(yi)鎮邪。

12、躲端午

躲端(duan)五是指接(jie)(jie)新(xin)嫁或已(yi)嫁之女回(hui)家(jia)度節，簡稱“躲午”，亦稱“躲端(duan)五”。古時北方俗以五月(yue)、五月(yue)五日(ri)為惡月(yue)、惡日(ri)，諸事多(duo)需(xu)避(bi)忌，因有接(jie)(jie)女歸家(jia)躲端(duan)午之俗。此俗宋代似已(yi)形(xing)成。

13、佩長命縷

長(chang)命縷是端午節時的厭(yan)勝佩飾，亦稱續(xu)命縷、續(xu)命絲、延(yan)年(nian)(nian)縷、長(chang)壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不(bu)一，形制、功用大體相(xiang)同。其俗在端午節以(yi)五色絲結而成(cheng)索，或(huo)懸于門首，或(huo)戴(dai)小兒項頸，或(huo)系小兒手(shou)臂(bei)，或(huo)掛(gua)于床(chuang)帳、搖籃等處，俗謂可(ke)避(bi)災除病、益壽延(yan)年(nian)(nian)。

14、采藥、制涼茶

中國各(ge)地民(min)間至(zhi)今(jin)仍普遍保留著端午所采之(zhi)藥(yao)最(zui)為靈驗的信仰。端午或這(zhe)天午時，由于季節變(bian)動致使陽氣(qi)極盛(sheng)，但同時也(ye)是各(ge)種草藥(yao)的生長最(zui)為茂盛(sheng)之(zhi)時，所以，這(zhe)天采的草藥(yao)最(zui)為靈驗、有效。

三、端午節活動策劃方案

端(duan)(duan)(duan)午將至，為了迎接(jie)端(duan)(duan)(duan)午佳節的到來，很多學校或企業都會舉辦一些端(duan)(duan)(duan)午節活動來慶祝(zhu)端(duan)(duan)(duan)午節，下面是maigoo小編為大家搜集的幾個非常不錯的端(duan)(duan)(duan)午節活動策劃方案：

1、劃紙龍舟

賽(sai)龍(long)舟是為(wei)了紀(ji)念愛(ai)國(guo)詩(shi)人屈原，但學校或(huo)企業通常沒(mei)有條件(jian)組(zu)織一(yi)(yi)場龍(long)舟賽(sai)，這時(shi)小編(bian)推薦(jian)用紙(zhi)龍(long)舟來代替龍(long)舟比賽(sai)。具體方案(an)是：根據具體人數進(jin)行(xing)(xing)分組(zu)，將準(zhun)備好的紙(zhi)張(zhang)發給參賽(sai)選(xuan)手，選(xuan)手折出(chu)一(yi)(yi)條紙(zhi)船(chuan)，放(fang)到(dao)一(yi)(yi)條長方形的水槽里面，利(li)用風(feng)力讓紙(zhi)船(chuan)到(dao)達(da)終點，最(zui)先到(dao)達(da)終點的為(wei)優勝者。這個方案(an)有趣，成本又低(di)，很適合學生進(jin)行(xing)(xing)。

2、包粽子

粽(zong)(zong)子(zi)的(de)主要原材料為粽(zong)(zong)葉和餡(xian)(xian)料，購買好(hao)粽(zong)(zong)葉和多種餡(xian)(xian)料以后，參(can)賽選手(shou)就可(ke)以盡情發揮自己的(de)想象力，自由搭配(pei)餡(xian)(xian)料。最(zui)后的(de)評判標準(zhun)以數量、外觀(guan)、味道(dao)來決定優勝者。

3、做香囊

端(duan)午(wu)節制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)香囊在我國(guo)很多地區都是非常(chang)(chang)盛行(xing)的(de)，在端(duan)午(wu)佳節來(lai)臨之際，能用自己親(qin)手(shou)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)香囊來(lai)贈(zeng)與他人絕對是一(yi)件非常(chang)(chang)棒(bang)的(de)事(shi)。在比賽開始時(shi)，給每(mei)位參賽選手(shou)發一(yi)塊彩色的(de)絲布、一(yi)些針(zhen)線(xian)和香料(liao)(liao)等(deng)基本制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)材(cai)料(liao)(liao)，接下去就(jiu)是每(mei)位參賽選手(shou)的(de)自由發揮時(shi)間了(le)，最后以(yi)外觀、寓意等(deng)作(zuo)(zuo)為評判(pan)標準(zhun)。