一、端午節起源

傳統節(jie)日的起源(yuan)大多(duo)與(yu)上古原(yuan)始信(xin)仰、祭(ji)祀(si)及(ji)天象、歷法等人文(wen)與(yu)自然(ran)文(wen)化內容有關(guan)。根據(ju)現代人類學(xue)、考古學(xue)的研究成果，關(guan)于(yu)端午(wu)節(jie)的相關(guan)文(wen)字記載，“端午(wu)”二字，最早出(chu)現在晉代的《風土記》中，但(dan)端午(wu)的習俗卻早已有之，龍舟(zhou)競渡祭(ji)祀(si)之俗早已存在。關(guan)于(yu)端午(wu)節(jie)的歷史(shi)起源(yuan)，學(xue)術界(jie)主要(yao)有四種觀點：

流傳(chuan)甚廣的“歷史人(ren)物紀念(nian)”觀(guan)點，依據(ju)南(nan)朝(chao)梁人(ren)吳(wu)均的《續齊諧記》及(ji)宗檁(lin)的《荊(jing)楚歲時(shi)記》，認為(wei)端午(wu)節(jie)起源于紀念(nian)屈(qu)原。還有認為(wei)是紀念(nian)伍(wu)子胥、紀念(nian)曹娥等。

聞一多先生(sheng)認為端(duan)午節(jie)(jie)(jie)是古百越族舉行龍圖騰崇(chong)拜活動的(de)節(jie)(jie)(jie)日，他(ta)在《端(duan)午考(kao)》及《端(duan)午節(jie)(jie)(jie)的(de)歷史教(jiao)育》兩篇(pian)論(lun)文中論(lun)證了(le)他(ta)的(de)觀點(dian)。

張心勤(qin)在《端午(wu)節非因屈原考》一文(wen)中提出端午(wu)節起(qi)源于"惡月惡日"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)(de)習俗有哪些？我國民(min)間(jian)過端(duan)午節是較(jiao)為隆重的(de)(de)，比(bi)較(jiao)普(pu)遍端(duan)午節的(de)(de)習俗有：賽(sai)龍舟(zhou)、吃粽子、懸(xuan)掛菖蒲、艾草、女兒回娘家、游百(bai)病、佩香囊、給小孩涂雄黃，飲(yin)用雄黃酒(jiu)、菖蒲酒(jiu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。由于地域廣大，民(min)族眾(zhong)多(duo)(duo)，加上許(xu)多(duo)(duo)故事(shi)傳說(shuo)，于是各地也(ye)有著不(bu)盡相(xiang)同的(de)(de)端(duan)午節風俗。有些端(duan)午節的(de)(de)活動，如賽(sai)龍舟(zhou)等(deng)(deng)，已得到新的(de)(de)發展，突(tu)破了時間(jian)、地域界線，成為了國際性的(de)(de)體育賽(sai)事(shi)。

1、劃龍舟

龍(long)舟競(jing)渡前(qian)，先要(yao)請龍(long)、祭神(shen)。如廣東龍(long)舟，在(zai)端午前(qian)要(yao)從水下起出(chu)，祭過(guo)神(shen)后，安上龍(long)頭、龍(long)尾，再準備競(jing)渡。閩、臺則(ze)往媽祖廟祭拜。在(zai)過(guo)去(qu)，人們祭祀龍(long)神(shen)廟時氣氛(fen)很嚴肅，多祈求農(nong)業豐收、風調(diao)雨順、去(qu)邪祟、攘災異、事事如意，也(ye)保佑劃(hua)船(chuan)平(ping)安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。

2、掛艾草與菖蒲

在端午節，人們(men)把(ba)插艾(ai)草(cao)和菖蒲作為重要內容之一。端午是(shi)入夏后第一個(ge)節日，氣溫(wen)上升，正(zheng)是(shi)疾病多發的時(shi)期(qi)。艾(ai)草(cao)代(dai)表招百福(fu)，所以(yi)(yi)插在門口代(dai)表招百福(fu)，可使主人身體(ti)健康。艾(ai)草(cao)也是(shi)一種可以(yi)(yi)治(zhi)病的藥草(cao)，從中國古代(dai)開始就一直是(shi)藥用植物，針灸里(li)面的灸法，就是(shi)用艾(ai)草(cao)作為主要成分。

3、吃粽子

粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁(fan)多(duo)。現在每(mei)年五月初，中國百姓家家都要浸糯(nuo)米、洗粽葉、包粽子(zi)。從餡(xian)料看(kan)，北方多(duo)包小棗(zao)的(de)北京棗(zao)粽；南方則有豆(dou)沙(sha)、鮮肉、火腿(tui)、蛋黃等多(duo)種餡(xian)料，其中以浙江嘉興粽子(zi)為代表。

4、沐蘭湯

端午日洗(xi)(xi)浴(yu)蘭(lan)湯是(shi)《大戴禮(li)》記載的(de)古(gu)習俗，文中的(de)蘭(lan)是(shi)菊科的(de)佩蘭(lan)或草藥(yao)，有香氣(qi)，可煎水沐浴(yu)。現在(zai)在(zai)廣東，用(yong)苦草麥藥(yao)或艾(ai)、蒲(pu)(pu)、鳳(feng)仙(xian)、白玉蘭(lan)等花草；在(zai)湖南、廣西等地，則用(yong)柏(bo)葉、大風根、艾(ai)、蒲(pu)(pu)、桃葉等煮(zhu)成(cheng)藥(yao)水洗(xi)(xi)浴(yu)，據說可治(zhi)皮膚病、去邪氣(qi)。

5、避五毒

端午在(zai)(zai)古人(ren)心(xin)目中(zhong)是(shi)毒日(ri)(ri)、惡日(ri)(ri)，在(zai)(zai)民間(jian)信仰(yang)中(zhong)這個思想(xiang)一直傳了(le)下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是(shi)由于夏季天氣燥熱，人(ren)易生病(bing)，瘟疫也易流行，加上蛇蟲繁殖，易咬傷人(ren)，所以要十分小(xiao)心(xin)，這才形成(cheng)此習慣。

6、放風箏

在中(zhong)國南方一帶，端午節兒童放(fang)紙鳶稱為“放(fang)殃(yang)”。

7、佩豆娘

豆娘是舊時端五節婦女的頭飾(shi)，多(duo)見于江南地區(qu)，一些地區(qu)亦稱作健人。此物一說(shuo)源于古代(dai)的步搖，一說(shuo)即艾人的別樣形式。

8、拴五色絲線

中(zhong)國(guo)傳統文(wen)化中(zhong)，象征五(wu)(wu)(wu)方五(wu)(wu)(wu)行的五(wu)(wu)(wu)種顏色"青(qing)、紅、白(bai)、黑、黃(huang)"被視(shi)為吉祥色。在(zai)(zai)端午這一(yi)天，孩子(zi)們要在(zai)(zai)手(shou)腕(wan)腳腕(wan)上(shang)系上(shang)五(wu)(wu)(wu)色絲線(xian)以驅邪。五(wu)(wu)(wu)色線(xian)不可(ke)任意折斷或丟棄，只能在(zai)(zai)夏季第(di)一(yi)場大雨(yu)或第(di)一(yi)次洗澡時(shi)，拋到河里。據(ju)說，戴五(wu)(wu)(wu)色線(xian)的兒童可(ke)以避開蛇蝎類(lei)毒蟲的傷(shang)害(hai)；扔到河里，意味著(zhu)讓河水將瘟(wen)疫、疾病沖走，謂之可(ke)去邪祟(sui)、攘(rang)災異(yi)。

9、打午時水

端午(wu)(wu)，“午(wu)(wu)”是陽性，古人認為這一(yi)天的午(wu)(wu)時(shi)陽氣最盛(sheng)，端午(wu)(wu)日(ri)午(wu)(wu)時(shi)驅邪(xie)(xie)最佳，所(suo)以端午(wu)(wu)當天有(you)取“午(wu)(wu)時(shi)水(shui)”的說(shuo)法，用來(lai)煮飯、燒(shao)水(shui)、煮湯，具有(you)辟邪(xie)(xie)、凈(jing)身、除障的效果。

10、浸龍舟水

浸龍舟水(shui)是(shi)流行于南方沿海一帶的(de)傳統習俗，因為(wei)龍舟寓意(yi)吉(ji)(ji)祥，龍舟滑過的(de)水(shui)人(ren)們都認為(wei)是(shi)“大吉(ji)(ji)水(shui)”，按照傳統說法浸龍舟水(shui)寓意(yi)吉(ji)(ji)祥如意(yi)、事事順心。

11、雄黃畫額

端午節時有用雄黃涂抹小兒(er)額(e)頭的習(xi)俗，這是(shi)為了驅(qu)避毒蟲，典型的方法(fa)是(shi)用雄黃酒在小兒(er)額(e)頭畫“王”字，一(yi)借雄黃以驅(qu)毒，二借猛虎以鎮(zhen)邪。

12、躲端午

躲(duo)(duo)端(duan)五是指(zhi)接新嫁(jia)或(huo)已(yi)嫁(jia)之女回家度節(jie)，簡稱“躲(duo)(duo)午”，亦稱“躲(duo)(duo)端(duan)五”。古時北方(fang)俗以五月(yue)、五月(yue)五日為惡月(yue)、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲(duo)(duo)端(duan)午之俗。此俗宋代似已(yi)形成。

13、佩長命縷

長命縷(lv)是端(duan)午(wu)節時的(de)厭勝佩飾，亦稱(cheng)續命縷(lv)、續命絲、延(yan)年縷(lv)、長壽線，百索、辟兵紹、五(wu)彩縷(lv)等(deng)，名稱(cheng)不一，形制(zhi)、功用大體相(xiang)同。其俗在端(duan)午(wu)節以五(wu)色絲結而成索，或(huo)懸于(yu)門首，或(huo)戴小兒項頸，或(huo)系小兒手臂，或(huo)掛于(yu)床(chuang)帳、搖籃等(deng)處，俗謂可避災除病、益壽延(yan)年。

14、采藥、制涼茶

中國各地民間至今仍(reng)普遍(bian)保(bao)留著(zhu)端午(wu)所采之藥(yao)(yao)最(zui)為(wei)(wei)(wei)靈驗(yan)的(de)信仰(yang)。端午(wu)或這(zhe)天午(wu)時，由于季節變(bian)動致(zhi)使陽(yang)氣極盛，但同時也(ye)是各種草藥(yao)(yao)的(de)生(sheng)長最(zui)為(wei)(wei)(wei)茂盛之時，所以，這(zhe)天采的(de)草藥(yao)(yao)最(zui)為(wei)(wei)(wei)靈驗(yan)、有(you)效(xiao)。

三、端午節活動策劃方案

端(duan)(duan)午(wu)將至，為了(le)迎(ying)接端(duan)(duan)午(wu)佳節的到(dao)來，很多學校或企業(ye)都會舉(ju)辦一些端(duan)(duan)午(wu)節活(huo)動(dong)來慶祝端(duan)(duan)午(wu)節，下面是(shi)maigoo小編為大家搜集(ji)的幾個(ge)非常不錯(cuo)的端(duan)(duan)午(wu)節活(huo)動(dong)策劃方案：

1、劃紙龍舟

賽(sai)龍舟(zhou)(zhou)是為(wei)了紀念愛國(guo)詩人屈原，但學校或企業通常沒有(you)條件組(zu)織一(yi)場(chang)龍舟(zhou)(zhou)賽(sai)，這時小編推薦用紙(zhi)(zhi)龍舟(zhou)(zhou)來代替(ti)龍舟(zhou)(zhou)比賽(sai)。具體(ti)方案(an)是：根據具體(ti)人數進行分組(zu)，將準備好的(de)紙(zhi)(zhi)張發給參賽(sai)選手(shou)，選手(shou)折出一(yi)條紙(zhi)(zhi)船，放到(dao)(dao)一(yi)條長方形的(de)水槽里面(mian)，利用風力讓紙(zhi)(zhi)船到(dao)(dao)達(da)(da)終點，最先到(dao)(dao)達(da)(da)終點的(de)為(wei)優勝者。這個方案(an)有(you)趣，成本又低，很適合學生進行。

2、包粽子

粽子的主要原材料為(wei)粽葉(xie)和餡(xian)(xian)料，購(gou)買好粽葉(xie)和多種餡(xian)(xian)料以后(hou)，參賽選手(shou)就可(ke)以盡情發揮自(zi)己的想象力，自(zi)由搭配餡(xian)(xian)料。最(zui)后(hou)的評判標準以數(shu)量、外觀(guan)、味道來決定優勝(sheng)者。

3、做香囊

端午節制作(zuo)香(xiang)囊在(zai)(zai)我(wo)國很多地區(qu)都是(shi)非常(chang)盛行的，在(zai)(zai)端午佳節來臨之際，能用自己(ji)親(qin)手制作(zuo)的香(xiang)囊來贈與他人絕對是(shi)一(yi)件非常(chang)棒的事。在(zai)(zai)比賽開始時，給每位參賽選手發一(yi)塊彩色的絲布、一(yi)些針線和香(xiang)料等(deng)基本制作(zuo)材料，接下去(qu)就(jiu)是(shi)每位參賽選手的自由發揮(hui)時間了，最后以外觀、寓意等(deng)作(zuo)為(wei)評判標準。