一、端午節起源

傳統節(jie)日的起(qi)源大多與(yu)上古原始(shi)信仰、祭祀及天象、歷(li)法等(deng)人文與(yu)自然文化內容有(you)(you)關(guan)。根據現代人類學、考古學的研(yan)究成果(guo)，關(guan)于端(duan)午節(jie)的相關(guan)文字記(ji)載，“端(duan)午”二字，最早出現在晉代的《風土(tu)記(ji)》中，但端(duan)午的習俗(su)卻(que)早已(yi)有(you)(you)之，龍舟(zhou)競渡祭祀之俗(su)早已(yi)存在。關(guan)于端(duan)午節(jie)的歷(li)史起(qi)源，學術界主要有(you)(you)四種觀點：

流傳甚(shen)廣的(de)“歷史人物紀念(nian)”觀點，依據南朝梁人吳均(jun)的(de)《續齊諧記(ji)》及宗檁的(de)《荊楚(chu)歲時記(ji)》，認(ren)為端(duan)午節起源(yuan)于紀念(nian)屈原。還(huan)有(you)認(ren)為是紀念(nian)伍子胥、紀念(nian)曹娥等。

聞一(yi)多先生認為端(duan)午(wu)節(jie)(jie)是(shi)古百(bai)越族舉(ju)行龍圖騰崇拜活(huo)動的(de)(de)節(jie)(jie)日，他在(zai)《端(duan)午(wu)考》及《端(duan)午(wu)節(jie)(jie)的(de)(de)歷史教育》兩篇論(lun)文中論(lun)證了他的(de)(de)觀點。

張(zhang)心勤在《端午節(jie)非因屈原(yuan)考》一文(wen)中提(ti)出端午節(jie)起源于"惡(e)月惡(e)日"。

劉德謙在《“端午”始源又一說》一文中提出端午節源于夏至。更多端午節的來歷傳說>>

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二、端午節的活動習俗有哪些

端午節的(de)(de)習(xi)俗(su)有哪(na)些？我(wo)國民間過端午節是(shi)較(jiao)為隆重(zhong)的(de)(de)，比(bi)較(jiao)普(pu)遍端午節的(de)(de)習(xi)俗(su)有：賽龍舟、吃粽子、懸掛菖蒲(pu)、艾草、女兒回娘家、游百病、佩香囊(nang)、給小孩涂(tu)雄黃，飲用(yong)雄黃酒、菖蒲(pu)酒等等。由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事(shi)傳說，于是(shi)各地也有著不(bu)盡(jin)相同的(de)(de)端午節風俗(su)。有些端午節的(de)(de)活動，如賽龍舟等，已得到新的(de)(de)發(fa)展(zhan)，突破了時間、地域界(jie)線，成為了國際性(xing)的(de)(de)體育賽事(shi)。

1、劃龍舟

龍(long)(long)(long)舟競(jing)渡前，先要請龍(long)(long)(long)、祭神。如廣東龍(long)(long)(long)舟，在端午前要從水下起出(chu)，祭過(guo)(guo)神后，安上龍(long)(long)(long)頭、龍(long)(long)(long)尾(wei)，再準備競(jing)渡。閩、臺則(ze)往媽祖廟(miao)祭拜(bai)。在過(guo)(guo)去(qu)(qu)，人(ren)(ren)們(men)祭祀龍(long)(long)(long)神廟(miao)時氣氛很(hen)嚴肅，多祈求農業豐收(shou)、風調雨順(shun)、去(qu)(qu)邪祟、攘災異、事(shi)事(shi)如意(yi)，也保佑劃船平安。用(yong)人(ren)(ren)們(men)的(de)話說，“圖個吉利”，表達人(ren)(ren)們(men)內心良好(hao)的(de)愿望。

2、掛艾草與菖蒲

在端(duan)午(wu)節(jie)，人們把插艾(ai)草(cao)(cao)和菖蒲作為(wei)(wei)重要(yao)內容之一。端(duan)午(wu)是(shi)入(ru)夏后(hou)第一個節(jie)日，氣溫(wen)上升(sheng)，正是(shi)疾病(bing)多發的時期(qi)。艾(ai)草(cao)(cao)代(dai)表招(zhao)百福(fu)，所以插在門口(kou)代(dai)表招(zhao)百福(fu)，可使主人身體健康。艾(ai)草(cao)(cao)也是(shi)一種可以治病(bing)的藥草(cao)(cao)，從中國古代(dai)開始就一直是(shi)藥用(yong)(yong)植物，針灸里(li)面的灸法，就是(shi)用(yong)(yong)艾(ai)草(cao)(cao)作為(wei)(wei)主要(yao)成分。

3、吃粽子

粽子，又叫“角黍”、“筒(tong)粽(zong)”。其由來(lai)已(yi)久，花樣(yang)繁多。現(xian)在每(mei)年五(wu)月初，中(zhong)(zhong)國百姓家家都要浸(jin)糯米、洗粽(zong)葉、包(bao)粽(zong)子(zi)(zi)。從餡(xian)(xian)料(liao)看(kan)，北方(fang)多包(bao)小棗的北京棗粽(zong)；南方(fang)則有豆(dou)沙、鮮肉、火(huo)腿、蛋(dan)黃等多種餡(xian)(xian)料(liao)，其中(zhong)(zhong)以浙江嘉興粽(zong)子(zi)(zi)為(wei)代表。

4、沐蘭湯

端(duan)午日洗(xi)浴蘭湯(tang)是《大戴禮(li)》記載的古習(xi)俗(su)，文中的蘭是菊(ju)科的佩蘭或草(cao)(cao)藥(yao)，有(you)香氣，可(ke)煎(jian)水(shui)沐浴。現在在廣東，用苦草(cao)(cao)麥藥(yao)或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等(deng)花草(cao)(cao)；在湖(hu)南、廣西等(deng)地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等(deng)煮成藥(yao)水(shui)洗(xi)浴，據說可(ke)治(zhi)皮膚病、去邪氣。

5、避五毒

端午在古人(ren)(ren)心目(mu)中是(shi)毒日、惡日，在民間(jian)信仰中這個思(si)想一直傳(chuan)了下來，所(suo)以才有種(zhong)種(zhong)求(qiu)平(ping)安(an)、禳解災異的習俗。其(qi)實，這是(shi)由于夏季天(tian)氣(qi)燥熱(re)，人(ren)(ren)易生(sheng)病，瘟疫也(ye)易流行，加上(shang)蛇蟲繁殖，易咬傷人(ren)(ren)，所(suo)以要(yao)十分小心，這才形成此習慣。

6、放風箏

在(zai)中國南方(fang)一帶，端午節(jie)兒(er)童(tong)放(fang)紙鳶稱為(wei)“放(fang)殃”。

7、佩豆娘

豆娘是舊時端五節婦女的(de)頭飾，多見于江(jiang)南地(di)區(qu)，一些地(di)區(qu)亦稱(cheng)作健人(ren)。此物一說(shuo)源于古代的(de)步(bu)搖，一說(shuo)即艾人(ren)的(de)別樣形式。

8、拴五色絲線

中國傳(chuan)統文化中，象征五方五行的(de)五種顏色"青、紅(hong)、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午這(zhe)一天，孩子(zi)們要在手腕腳(jiao)腕上系上五色絲線以(yi)驅邪(xie)。五色線不可(ke)任(ren)意(yi)折斷或丟(diu)棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到(dao)河(he)里(li)(li)。據說，戴(dai)五色線的(de)兒童可(ke)以(yi)避(bi)開(kai)蛇(she)蝎類毒蟲的(de)傷害；扔到(dao)河(he)里(li)(li)，意(yi)味著(zhu)讓河(he)水將瘟疫、疾病(bing)沖(chong)走(zou)，謂之可(ke)去邪(xie)祟、攘(rang)災異。

9、打午時水

端(duan)午(wu)，“午(wu)”是陽性，古人認為這(zhe)一天(tian)的(de)(de)午(wu)時陽氣最(zui)(zui)盛，端(duan)午(wu)日午(wu)時驅邪(xie)最(zui)(zui)佳，所以端(duan)午(wu)當天(tian)有(you)取“午(wu)時水”的(de)(de)說法，用來(lai)煮飯、燒水、煮湯，具(ju)有(you)辟邪(xie)、凈身、除障(zhang)的(de)(de)效(xiao)果。

10、浸龍舟水

浸龍(long)舟(zhou)水(shui)是(shi)(shi)流行(xing)于南方(fang)沿(yan)海一帶的(de)傳(chuan)統習(xi)俗，因為(wei)龍(long)舟(zhou)寓意吉(ji)祥，龍(long)舟(zhou)滑過的(de)水(shui)人(ren)們都認為(wei)是(shi)(shi)“大吉(ji)水(shui)”，按(an)照傳(chuan)統說(shuo)法浸龍(long)舟(zhou)水(shui)寓意吉(ji)祥如意、事(shi)事(shi)順心。

11、雄黃畫額

端午節時有用雄黃涂(tu)抹小兒額頭的(de)(de)習俗(su)，這是(shi)為了驅(qu)避毒蟲，典型的(de)(de)方法是(shi)用雄黃酒在小兒額頭畫(hua)“王”字，一借雄黃以驅(qu)毒，二借猛虎以鎮(zhen)邪。

12、躲端午

躲(duo)(duo)端五(wu)(wu)是指接新嫁或已(yi)嫁之(zhi)女回家(jia)度節，簡稱(cheng)“躲(duo)(duo)午”，亦稱(cheng)“躲(duo)(duo)端五(wu)(wu)”。古(gu)時北方俗(su)以五(wu)(wu)月、五(wu)(wu)月五(wu)(wu)日(ri)為惡月、惡日(ri)，諸事(shi)多需避忌(ji)，因有(you)接女歸家(jia)躲(duo)(duo)端午之(zhi)俗(su)。此俗(su)宋代似已(yi)形成。

13、佩長命縷

長命縷(lv)是端(duan)(duan)午(wu)節時(shi)的(de)厭(yan)勝佩(pei)飾，亦稱續(xu)命縷(lv)、續(xu)命絲(si)、延年縷(lv)、長壽(shou)線，百索(suo)、辟(pi)兵紹(shao)、五(wu)(wu)彩(cai)縷(lv)等(deng)(deng)，名稱不一(yi)，形制(zhi)、功(gong)用大體相同。其俗(su)在端(duan)(duan)午(wu)節以(yi)五(wu)(wu)色絲(si)結而成索(suo)，或(huo)懸(xuan)于門首(shou)，或(huo)戴小(xiao)兒項頸(jing)，或(huo)系小(xiao)兒手(shou)臂，或(huo)掛于床帳、搖(yao)籃等(deng)(deng)處，俗(su)謂(wei)可避災除病、益壽(shou)延年。

14、采藥、制涼茶

中(zhong)國各地民間至今(jin)仍普遍保留著端午(wu)所(suo)采之藥(yao)最(zui)為(wei)靈驗的信仰(yang)。端午(wu)或這天午(wu)時(shi)，由(you)于季(ji)節變動致使陽(yang)氣(qi)極盛，但(dan)同時(shi)也是各種草藥(yao)的生長最(zui)為(wei)茂盛之時(shi)，所(suo)以(yi)，這天采的草藥(yao)最(zui)為(wei)靈驗、有效。

三、端午節活動策劃方案

端午(wu)(wu)(wu)將至，為了迎接端午(wu)(wu)(wu)佳(jia)節(jie)的(de)到來，很多學校或企業(ye)都(dou)會舉(ju)辦(ban)一些端午(wu)(wu)(wu)節(jie)活(huo)動(dong)(dong)來慶祝端午(wu)(wu)(wu)節(jie)，下面是maigoo小編為大家搜集(ji)的(de)幾(ji)個非常不錯的(de)端午(wu)(wu)(wu)節(jie)活(huo)動(dong)(dong)策劃(hua)方案：

1、劃紙龍舟

賽(sai)(sai)龍(long)舟(zhou)是為了紀念(nian)愛國詩人屈(qu)原(yuan)，但學(xue)校(xiao)或企業(ye)通常(chang)沒(mei)有條件組織一場龍(long)舟(zhou)賽(sai)(sai)，這(zhe)時小編推薦用(yong)紙(zhi)龍(long)舟(zhou)來(lai)代替(ti)龍(long)舟(zhou)比賽(sai)(sai)。具體方(fang)案(an)是：根(gen)據(ju)具體人數進行(xing)分(fen)組，將準備好的紙(zhi)張發給參賽(sai)(sai)選手，選手折(zhe)出一條紙(zhi)船，放到一條長方(fang)形的水槽里(li)面，利用(yong)風力讓紙(zhi)船到達終(zhong)(zhong)點，最(zui)先到達終(zhong)(zhong)點的為優勝者(zhe)。這(zhe)個(ge)方(fang)案(an)有趣，成本又低，很適合(he)學(xue)生進行(xing)。

2、包粽子

粽(zong)子(zi)的主要原材料(liao)(liao)為粽(zong)葉和餡料(liao)(liao)，購買(mai)好粽(zong)葉和多種餡料(liao)(liao)以后，參賽選手就可以盡情(qing)發揮自(zi)己的想象(xiang)力，自(zi)由搭配餡料(liao)(liao)。最(zui)后的評判標準以數量(liang)、外觀、味道來決定優勝者。

3、做香囊

端(duan)午(wu)節制作(zuo)(zuo)香囊(nang)在我(wo)國很多地區(qu)都是(shi)非(fei)常盛行(xing)的(de)(de)(de)，在端(duan)午(wu)佳節來(lai)臨之際，能用自己親(qin)手(shou)制作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)香囊(nang)來(lai)贈與他人(ren)絕對(dui)是(shi)一件非(fei)常棒的(de)(de)(de)事。在比賽(sai)開始時(shi)(shi)，給每(mei)位參賽(sai)選(xuan)手(shou)發(fa)一塊彩色的(de)(de)(de)絲(si)布(bu)、一些針線和香料(liao)等(deng)基本制作(zuo)(zuo)材料(liao)，接下去(qu)就是(shi)每(mei)位參賽(sai)選(xuan)手(shou)的(de)(de)(de)自由(you)發(fa)揮(hui)時(shi)(shi)間了，最(zui)后以外觀、寓意等(deng)作(zuo)(zuo)為(wei)評判(pan)標準(zhun)。