藏歷新年

時間：藏歷正月初一

地點：拉薩市(shi)大昭寺(si)

介紹：藏(zang)歷(li)1月1日（公歷(li)2月或(huo)3月）在(zai)大昭(zhao)(zhao)寺舉行。藏(zang)歷(li)新年是西(xi)藏(zang)最隆重的(de)節日，藏(zang)族人民載歌載舞狂歡，或(huo)到(dao)(dao)親(qin)戚(qi)朋(peng)友家里(li)做客，開懷暢飲，共慶新年。慶祝活動(dong)從初(chu)一(yi)一(yi)直要持續到(dao)(dao)初(chu)十左右，主要的(de)活動(dong)如朝佛、傳昭(zhao)(zhao)法會等都集(ji)中(zhong)在(zai)大昭(zhao)(zhao)寺。但是藏(zang)歷(li)新年正值西(xi)藏(zang)旅游的(de)淡季，按(an)照(zhao)傳統，初(chu)一(yi)到(dao)(dao)初(chu)五的(de)時候飛機會停航，商店(dian)也(ye)不(bu)會開門。

傳昭大法會

時間：藏(zang)歷元(yuan)月初(chu)三(san)或初(chu)四(si)

地點：拉薩市(shi)大昭寺

介紹：傳昭(zhao)(zhao)大(da)(da)法(fa)會又稱(cheng)為莫朗欽波節，是(shi)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)最(zui)大(da)(da)的宗教(jiao)(jiao)(jiao)節日。此會是(shi)由格(ge)魯派創始人(ren)，宗教(jiao)(jiao)(jiao)的改革家宗喀巴(ba)于1409年在拉(la)(la)(la)薩(sa)發起的一次(ci)祈禱大(da)(da)會延續而來的。在這期間西(xi)(xi)藏(zang)(zang)三大(da)(da)寺(si)的僧(seng)人(ren)近2萬人(ren)集中(zhong)在拉(la)(la)(la)薩(sa)大(da)(da)昭(zhao)(zhao)寺(si)向釋迦牟(mou)尼的佛像祈禱，并舉(ju)(ju)行(xing)格(ge)西(xi)(xi)學位的考試。西(xi)(xi)藏(zang)(zang)與其他地方的佛教(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)仰者也來次(ci)朝佛，放布施。傳昭(zhao)(zhao)大(da)(da)法(fa)會，于藏(zang)(zang)歷(li)元月(yue)初三或初四(si)至二十五日在拉(la)(la)(la)薩(sa)舉(ju)(ju)行(xing)，屆時拉(la)(la)(la)薩(sa)哲蚌寺(si)，色(se)拉(la)(la)(la)寺(si)，甘丹寺(si)三大(da)(da)寺(si)的僧(seng)人(ren)都集中(zhong)在拉(la)(la)(la)薩(sa)大(da)(da)昭(zhao)(zhao)寺(si)。

花燈節

時(shi)間：藏歷正月十五(wu)

地(di)點：拉薩市八角(jiao)街(jie)

介紹：藏歷正月十五，正是藏族的(de)(de)(de)花(hua)燈節(jie)。這一天(tian)晚上，拉薩八(ba)廓(kuo)(kuo)街四周，擺滿(man)了五彩(cai)酥(su)(su)油(you)(you)塑(su)成的(de)(de)(de)花(hua)卉、圖案(an)和人物、鳥(niao)獸，人們紛(fen)紛(fen)擁(yong)到八(ba)廓(kuo)(kuo)街游玩。各寺院的(de)(de)(de)僧人及民(min)間(jian)藝(yi)術家用(yong)本地盛產的(de)(de)(de)酥(su)(su)油(you)(you)和色彩(cai)，制作出(chu)精美多姿的(de)(de)(de)酥(su)(su)油(you)(you)花(hua)盤及各種(zhong)姿態的(de)(de)(de)供(gong)奉天(tian)女，加上精細的(de)(de)(de)燈架，玲瓏剔透。人們還利(li)用(yong)酥(su)(su)油(you)(you)花(hua)再(zai)現出(chu)各種(zhong)神話(hua)故事(shi)及其中的(de)(de)(de)人物、花(hua)鳥(niao)和景(jing)象，有的(de)(de)(de)成屏連片(pian)，像立體的(de)(de)(de)連環圖一樣。精采的(de)(de)(de)圖案(an)、多姿的(de)(de)(de)燈花(hua)吸引(yin)了萬千(qian)觀眾。人們在塑(su)花(hua)之(zhi)下(xia)，狂歡(huan)起舞，徹夜(ye)不(bu)眠。有時延(yan)續幾(ji)天(tian)才能結束，這是拉薩最熱鬧(nao)，最快活的(de)(de)(de)節(jie)日。

展佛節

時間(jian)：藏(zang)歷五(wu)月十四(si)

地點：扎什倫布寺

介紹：每(mei)天(tian)展出不同的(de)(de)佛像(xiang)，歷時三天(tian)。展出的(de)(de)佛像(xiang)有一千多平(ping)方米，用綢(chou)緞(duan)、織錦人工繡成。展佛節(jie)是扎什倫布寺每(mei)年(nian)較大的(de)(de)頌經、傳昭、求雨的(de)(de)宗教(jiao)法會，又是后(hou)藏的(de)(de)節(jie)日(ri)，氣勢宏(hong)偉，令人嘆為觀(guan)止，是日(ri)喀則地(di)區十分重要的(de)(de)節(jie)日(ri)之(zhi)一。

藏林卡節

時間：藏歷五月十五

地(di)點：拉薩地(di)區、日喀則、昌都等地(di)

介(jie)紹：藏(zang)歷五月十五日(ri)是林(lin)(lin)卡(ka)節(jie)。藏(zang)語稱“藏(zang)木林(lin)(lin)吉(ji)桑(sang)”，意為世(shi)界焚香日(ri)，世(shi)界快樂日(ri)，據說是以此紀念蓮(lian)花(hua)生大師曾于猴年五月降伏了(le)藏(zang)地的(de)一(yi)切妖(yao)魔(mo)。熱愛大自然(ran)又能歌(ge)善舞(wu)的(de)藏(zang)族(zu)人民在(zai)這一(yi)天身著節(jie)日(ri)盛裝，帶(dai)著青稞酒和酥油茶及各(ge)種美(mei)味食(shi)品來到林(lin)(lin)蔭(yin)密布的(de)林(lin)(lin)卡(ka)，搭起(qi)帳篷，邊(bian)吃邊(bian)喝邊(bian)歌(ge)舞(wu)，盡情享受大自然(ran)。各(ge)帳篷間還互(hu)相邀請，并有民間藝(yi)人到此獻(xian)藝(yi)，此節(jie)日(ri)常常延(yan)續(xu)達一(yi)月之久。西藏(zang)藏(zang)族(zu)群(qun)眾逛林(lin)(lin)卡(ka)的(de)習慣(guan)，不(bu)僅流行(xing)于首府拉薩，而且流行(xing)于日(ri)喀則和昌都等地。據說，在(zai)一(yi)個(ge)春暖花(hua)開的(de)日(ri)子里，日(ri)喀則城里的(de)男(nan)人們(men)一(yi)早(zao)騎(qi)毛驢到遠郊(jiao)的(de)一(yi)個(ge)修行(xing)洞朝(chao)見(jian)“蓮(lian)花(hua)佛(fo)”。婦孺則帶(dai)上食(shi)品，匯集近郊(jiao)迎接“拜神得福(fu)”的(de)親(qin)人歸來，然(ran)后，聚會于“吉(ji)采”林(lin)(lin)卡(ka)之中(zhong)，這就(jiu)是最(zui)早(zao)的(de)逛林(lin)(lin)卡(ka)活動。

拉薩雪頓節

時間(jian)：藏歷6月(yue)底7月(yue)初

地點：拉薩市

介紹：每年藏歷六月底(di)七月初(chu)，是(shi)西(xi)藏傳統的(de)雪(xue)頓(dun)節(jie)(jie)(jie)。在藏語中，“雪(xue)”是(shi)酸奶子(zi)的(de)意(yi)思，“頓(dun)”是(shi)“吃”、“宴”的(de)意(yi)思，雪(xue)頓(dun)節(jie)(jie)(jie)按藏語解釋就是(shi)吃酸奶子(zi)的(de)節(jie)(jie)(jie)日，因此(ci)又叫“酸奶節(jie)(jie)(jie)”。因為雪(xue)頓(dun)節(jie)(jie)(jie)期間(jian)有(you)隆重熱烈的(de)藏戲(xi)(xi)演(yan)出(chu)和規(gui)模盛(sheng)大的(de)曬佛(fo)儀式，所以有(you)人也稱之為“藏戲(xi)(xi)節(jie)(jie)(jie)”、“展(zhan)佛(fo)節(jie)(jie)(jie)”。傳統的(de)雪(xue)頓(dun)節(jie)(jie)(jie)以展(zhan)佛(fo)為序幕，以演(yan)藏戲(xi)(xi)看(kan)藏戲(xi)(xi)、群(qun)眾游園為主要內(nei)容，同時還(huan)有(you)精彩的(de)賽牦牛和馬術(shu)表演(yan)等。

沐浴節

時間：藏歷7月

地點：拉薩市

介紹：沐浴節藏(zang)(zang)語叫“嘎(ga)瑪日(ri)吉”（洗(xi)澡(zao)），是藏(zang)(zang)族(zu)人民特(te)有(you)(you)的(de)(de)節日(ri)，在(zai)西藏(zang)(zang)至少有(you)(you)七八百年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)。每年(nian)(nian)藏(zang)(zang)歷七月上旬，在(zai)西藏(zang)(zang)，在(zai)拉(la)薩河畔，從城市到鄉村，從牧(mu)區到農區，都有(you)(you)一(yi)個群眾(zhong)(zhong)性的(de)(de)洗(xi)澡(zao)活動。這種(zhong)一(yi)年(nian)(nian)一(yi)度的(de)(de)洗(xi)澡(zao)活動，要(yao)集中(zhong)進行一(yi)個星(xing)期，所(suo)以(yi)，這是藏(zang)(zang)族(zu)獨有(you)(you)的(de)(de)沐浴節。在(zai)這七天中(zhong)，從娃(wa)娃(wa)到老人，都要(yao)下河洗(xi)澡(zao)，這已成(cheng)為藏(zang)(zang)族(zu)群眾(zhong)(zhong)傳統的(de)(de)風俗(su)習慣。據藏(zang)(zang)文(wen)歷書記載棄(qi)山星(xing)半年(nian)(nian)晝出，半年(nian)(nian)夜出。在(zai)拉(la)薩地(di)區藏(zang)(zang)歷7月至8月初肉(rou)眼能看見此星(xing)，傳說經此星(xing)光照射之水(shui)均(jun)成(cheng)藥水(shui)，所(suo)以(yi)棄(qi)山星(xing)出現之時，洗(xi)澡(zao)活動便進入(ru)高潮。

望果節

時間：藏歷7月或8月

地(di)(di)點：拉(la)薩地(di)(di)區、江(jiang)孜(zi)、日喀則等地(di)(di)

介紹：望(wang)果節(jie)已(yi)有1500多年歷史(shi)，是(shi)藏(zang)族農(nong)民(min)(min)歡慶豐收的(de)傳統(tong)節(jie)日，流行于西藏(zang)自治區(qu)的(de)拉薩(sa)、日喀(ka)則(ze)、山南等地。時(shi)間在每年藏(zang)歷七、八(ba)月(yue)間，具體(ti)(ti)日期隨各地農(nong)事季(ji)節(jie)的(de)變化而(er)變化，一般在青稞(ke)黃熟以后(hou)、開鐮(lian)收割的(de)前兩三天舉行，歷時(shi)一至三天。所以，望(wang)果節(jie)的(de)日程都(dou)以鄉(xiang)為單位，根據(ju)當地的(de)農(nong)作物成(cheng)熟情(qing)況由鄉(xiang)民(min)(min)集(ji)體(ti)(ti)議定。

娘布拉蘇節

時間：藏(zang)歷馬年八月(yue)初(chu)十(shi)

地點：工布地區

介紹：娘布(bu)(bu)魯酥是“娘布(bu)(bu)人求寶(bao)”的(de)(de)意思，傳說(shuo)中的(de)(de)寶(bao)是對工(gong)布(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)十(shi)分重(zhong)要(yao)的(de)(de)寶(bao)石，被丁青地(di)方的(de)(de)人買去后工(gong)布(bu)(bu)便年年災荒(huang)，瘟(wen)疫流(liu)行。工(gong)布(bu)(bu)地(di)方的(de)(de)人在(zai)修(xiu)行者的(de)(de)指點(dian)下舉行了招神節(jie)，據說(shuo)招神節(jie)期間，寶(bao)石突然(ran)從(cong)(cong)丁青飛回了工(gong)布(bu)(bu)，從(cong)(cong)此這個節(jie)便沒有斷過了。在(zai)工(gong)布(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)舉行祭神、賽馬、牽牦(mao)牛、歌舞，以及在(zai)林(lin)芝地(di)區(qu)(qu)開展(zhan)物資交(jiao)易會(hui)。

神降節

時間：藏歷(li)九月二十二

介(jie)紹(shao)：“神(shen)降(jiang)節”藏(zang)語(yu)稱“拉頗堆欽”，藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)認(ren)為，藏(zang)歷(li)九月二(er)十二(er)日(ri)這(zhe)一天(tian)是佛教(jiao)創始人(ren)釋(shi)迦(jia)牟尼重(zhong)返(fan)人(ren)間的日(ri)子(zi)，故稱“天(tian)降(jiang)”或“神(shen)降(jiang)”。后來信徒們為了紀(ji)念這(zhe)個日(ri)子(zi)，每年“神(shen)降(jiang)節”當天(tian)，藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)各寺(si)廟都要舉行(xing)佛事活動，接迎(ying)佛祖重(zhong)返(fan)人(ren)間，弘揚佛法，普度眾生。而(er)信教(jiao)群(qun)眾則(ze)要虔(qian)誠(cheng)朝(chao)佛、轉經，到(dao)寺(si)廟獻(xian)供(gong)，以求護佑。

工布新年

時間：藏歷十月初一（即工布年(nian)的(de)初一）

地點：工布地區

介(jie)紹：傳說(shuo)在很早以前，工布地區遭外敵入侵，工布人(ren)組織(zhi)軍隊相抗衡，當(dang)(dang)時正值(zhi)九月，當(dang)(dang)地百姓考慮到(dao)這些可能一去不(bu)返(fan)的將士們過(guo)不(bu)上新年，便將新年提前到(dao)了十(shi)月一日，并由此(ci)成為(wei)習俗。一般包括驅(qu)鬼、請狗(gou)赴(fu)宴、吃結(jie)達（一種面制品）、背水、祭豐收女神(shen)等步驟。

藏族仙女節

時間：藏歷十(shi)月十(shi)五(wu)

地點：拉薩市

介紹：仙女(nv)節(jie)(jie)是西藏(zang)的(de)(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)，如今已(yi)經演變成了(le)藏(zang)族婦女(nv)的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)。藏(zang)語稱“白(bai)來日(ri)追”，意為祭供吉(ji)祥天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)，因此又叫“吉(ji)祥天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)節(jie)(jie)”或“天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)節(jie)(jie)”，于每年的(de)(de)藏(zang)歷十(shi)月十(shi)五日(ri)舉行。這一天(tian)(tian)(tian)，拉薩的(de)(de)藏(zang)族婦女(nv)們(men)會早(zao)早(zao)起床梳妝打扮，然后到八(ba)廓(kuo)(kuo)街煨桑(sang)祈禱轉經，再前(qian)往(wang)大昭寺(si)為女(nv)神敬獻哈達，為自己和(he)家人祈求平安和(he)好(hao)運。同時(shi)，女(nv)性在這一天(tian)(tian)(tian)還有(you)一個十(shi)分有(you)趣(qu)的(de)(de)特權，那就是可以向丈夫或者身邊的(de)(de)男(nan)士(shi)甚至是陌生男(nan)士(shi)索要禮物或紅包。節(jie)(jie)日(ri)當天(tian)(tian)(tian)，木如寺(si)全(quan)體(ti)僧眾(zhong)在拉薩大昭寺(si)舉行隆重的(de)(de)例行年祭，參拜護(hu)法王尊—吉(ji)祥天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)。僧眾(zhong)于十(shi)四日(ri)晚上迎(ying)請天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)像至釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛殿，與釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛對坐(zuo)。十(shi)五日(ri)一早(zao)，旭(xu)日(ri)東升(sheng)之時(shi)，僧眾(zhong)用頭頂(ding)著天(tian)(tian)(tian)母(mu)(mu)(mu)像來到八(ba)廓(kuo)(kuo)街，接受(shou)信眾(zhong)的(de)(de)朝拜。

燃燈節

時間：藏歷十月二(er)十五

介紹：藏歷十月二十五日是西藏拉(la)薩(sa)的(de)燃燈節。燃燈節，藏語叫“噶登阿(a)曲”，藏傳佛(fo)(fo)教格魯派祖(zu)師宗喀(ka)巴在這(zhe)天圓(yuan)寂。這(zhe)天晚上，寺(si)院(yuan)和俗家屋頂均(jun)要點亮無數盞燈，吃面(mian)圪(ge)瘩，轉經隊仁川流不息，信徒們(men)紛紛反手持的(de)桑枝投入大昭(zhao)寺(si)前(qian)的(de)香(xiang)爐(lu)，祈(qi)祝神佛(fo)(fo)為自己(ji)帶(dai)來好(hao)運，來年風調雨順(shun)。?

驅鬼節

時間：藏歷十二(er)月二(er)十九

介紹：驅(qu)鬼(gui)節是藏(zang)(zang)族(zu)的(de)(de)(de)節日，在每年的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)歷12月29日舉行，拉(la)薩的(de)(de)(de)布(bu)達(da)拉(la)宮就舉行這(zhe)一(yi)次(ci)盛大的(de)(de)(de)跳神活動，各個寺(si)廟(miao)也會舉行這(zhe)樣(yang)類似的(de)(de)(de)活動，認為(wei)新的(de)(de)(de)一(yi)年即將來到(dao)，得驅(qu)鬼(gui)消災，才能使一(yi)年當(dang)中平安(an)吉祥(xiang)。這(zhe)一(yi)天，各地寺(si)廟(miao)要(yao)舉行一(yi)次(ci)盛大的(de)(de)(de)跳神活動，家(jia)家(jia)戶戶掃凈灰塵(chen)，將房屋布(bu)置一(yi)新。人(ren)們認為(wei)新年將到(dao)，一(yi)些妖魔贓物(wu)必須清除(chu)，以求風(feng)調雨順，人(ren)壽年豐。

酥油燈節

時間：農歷元月十五

介紹：元(yuan)月十五(wu)酥(su)油燈節(jie)。白天(tian)，人們到各(ge)(ge)寺進香朝佛，夜晚(wan)滿街搭起各(ge)(ge)種(zhong)花(hua)(hua)架，高(gao)者(zhe)(zhe)達三層樓(lou)房，低者(zhe)(zhe)也有(you)兩(liang)層樓(lou)高(gao)。上(shang)面擺有(you)酥(su)油做成的五(wu)顏六色的各(ge)(ge)種(zhong)神仙、人物、鳥獸和花(hua)(hua)木(mu)，或高(gao)大宏偉，或小巧玲(ling)瓏，加上(shang)成百盞燈光的照耀，使整個(ge)街道光彩奪(duo)目，輝煌燦爛(lan)。達賴喇嘛和主要(yao)官員依例出(chu)巡觀賞花(hua)(hua)燈，與僧(seng)俗大眾共慶節(jie)日，將節(jie)日推向高(gao)潮。

春播節

時間：農歷正月的某一個吉祥日(ri)

介紹：春播節(jie)(jie)又叫播種(zhong)節(jie)(jie)、試(shi)種(zhong)節(jie)(jie)，本是試(shi)套(tao)的(de)(de)意思，是給(gei)第(di)一次學耕(geng)地(di)的(de)(de)小牛套(tao)上軛木，試(shi)耕(geng)土(tu)地(di)。每年正月的(de)(de)某一個(ge)吉祥日(ri)(ri)舉行(xing)儀(yi)式，盛(sheng)行(xing)在中(zhong)國藏區(qu)。按照(zhao)藏族歷法所定播種(zhong)吉日(ri)(ri)，舉行(xing)迎接儀(yi)式。在播種(zhong)節(jie)(jie)尚(shang)未到來的(de)(de)前3至4天(tian)，要(yao)釀造青稞酒，給(gei)牲畜準備好(hao)(hao)裝(zhuang)飾(shi)品。到春播節(jie)(jie)的(de)(de)那一天(tian)日(ri)(ri)出(chu)時，由一個(ge)當年屬相(xiang)的(de)(de)婦女和(he)幾(ji)個(ge)老農民，穿上節(jie)(jie)日(ri)(ri)盛(sheng)裝(zhuang)，在全村(cun)的(de)(de)人(ren)尚(shang)未到來之(zhi)前，事先(xian)將準備好(hao)(hao)的(de)(de)茶酒，祝愿用的(de)(de)經幡，祭祀用的(de)(de)香爐帶上，到當年破土(tu)耕(geng)地(di)時最好(hao)(hao)的(de)(de)土(tu)地(di)上擺(bai)開(kai)之(zhi)后，為(wei)當年的(de)(de)豐收來臨(lin)，莊稼的(de)(de)長勢(shi)旺盛(sheng)，在地(di)里求祈禱，期(qi)望土(tu)地(di)神保佑(you)賜福。

薩格達瓦節

時(shi)間：農歷四月十(shi)五(wu)

介(jie)紹：薩(sa)噶(ga)達(da)(da)瓦(wa)節(jie)又(you)稱(cheng)佛(fo)吉祥日(ri)(ri)（農歷四(si)月(yue)(yue)十三至四(si)月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)）四(si)月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)是藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節(jie)日(ri)(ri)，藏(zang)語(yu)稱(cheng)薩(sa)噶(ga)達(da)(da)瓦(wa)節(jie)。南傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)國(guo)家的(de)(de)(de)信(xin)眾又(you)稱(cheng)衛塞節(jie)，意為月(yue)(yue)圓日(ri)(ri)。對于佛(fo)教(jiao)信(xin)眾來講，是一(yi)極(ji)不平凡而又(you)神圣的(de)(de)(de)日(ri)(ri)子。它與佛(fo)陀一(yi)生中三件重要的(de)(de)(de)大(da)事聯系在一(yi)起，即誕(dan)生、成道、涅(nie)盤，是個三期同(tong)慶的(de)(de)(de)吉祥的(de)(de)(de)日(ri)(ri)子。1990年5月(yue)(yue)，中國(guo)佛(fo)教(jiao)協會(hui)經趙(zhao)樸初會(hui)長倡(chang)儀，漢傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)各寺院(yuan)也將農歷四(si)月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)定為佛(fo)陀紀(ji)念(nian)日(ri)(ri)，稱(cheng)佛(fo)吉祥日(ri)(ri)。這樣，全國(guo)各佛(fo)教(jiao)寺院(yuan)均要在這一(yi)天舉行慶典和法會(hui)。這樣做(zuo)，即可體現佛(fo)法的(de)(de)(de)莊嚴性和一(yi)致性，也有利于增強各地(di)各族(zu)佛(fo)教(jiao)信(xin)眾之間(jian)的(de)(de)(de)友誼和團結。

煨桑節

時間：每年5月或6月

介紹：煨桑節是藏(zang)族(zu)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)活動，一(yi)(yi)般(ban)在夏季五(wu)(wu)六(liu)月舉行(xing)。煨桑儀式一(yi)(yi)般(ban)在五(wu)(wu)谷豐登(deng)，攻仇克(ke)敵，國泰(tai)民安(an)，婚喪嫁娶，旅(lv)途(tu)安(an)全，祛(qu)病延年等(deng)場合(he)舉行(xing)。每到(dao)(dao)這一(yi)(yi)天(tian)，西藏(zang)各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)民眾都要到(dao)(dao)神(shen)山高處、圣水河旁、寺院(yuan)屋頂，煨起(qi)滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)的(de)(de)(de)(de)神(shen)煙(yan)，驅(qu)除人(ren)間的(de)(de)(de)(de)污(wu)濁和(he)時(shi)疫，迎(ying)請各(ge)路神(shen)仙降臨，享(xiang)受豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)美食(shi)和(he)供奉。這種(zhong)(zhong)藏(zang)俗(su)的(de)(de)(de)(de)產生可(ke)以(yi)溯源到(dao)(dao)原始時(shi)代。最初是藏(zang)族(zu)男子在出征或狩獵回來時(shi)，部族(zu)中的(de)(de)(de)(de)族(zu)長，老年人(ren)以(yi)及婦女(nv)、兒童在寨子外(wai)面的(de)(de)(de)(de)郊野，燃上一(yi)(yi)堆柏樹椏枝和(he)香草(cao)，并不斷(duan)向出征者身上灑水，用煙(yan)和(he)水驅(qu)除因戰(zhan)爭或其它原因沾染上的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)污(wu)穢(hui)之(zhi)氣(qi)。至今，藏(zang)族(zu)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)民俗(su)之(zhi)中，仍然有(you)用煙(yan)驅(qu)除各(ge)種(zhong)(zhong)污(wu)穢(hui)之(zhi)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)做(zuo)法。

門巴轉山節

時(shi)間：每年6月至(zhi)7月

地點(dian)：桑多白日和(he)布達次(ci)崩

介紹：門巴族認為(wei)(wei)，神(shen)山是升天(tian)之路(lu)(lu)，為(wei)(wei)了死(si)后讓靈魂升天(tian)，就須在生(sheng)前熟悉通天(tian)之路(lu)(lu)，于是由神(shen)山崇拜而產生(sheng)了“轉(zhuan)(zhuan)山”的宗教活(huo)動(dong)。墨脫的門巴族群(qun)眾常去轉(zhuan)(zhuan)的主(zhu)要神(shen)山有桑多白(bai)日和(he)布達次崩。在桑朵(duo)白(bai)日山山腳繞一(yi)(yi)圈(quan)，耗時一(yi)(yi)天(tian)，冬天(tian)則爬到桑朵(duo)白(bai)日山峰上(shang)，一(yi)(yi)天(tian)繞山尖轉(zhuan)(zhuan)3圈(quan)。

賽馬節

時間：每年8月

地點：藏北

介紹：藏(zang)(zang)北(bei)賽馬節(jie)是藏(zang)(zang)北(bei)草原規模(mo)盛(sheng)大的(de)(de)傳統節(jie)日(ri)(ri)(ri)，故又(you)稱“草原盛(sheng)會”，每年(nian)藏(zang)(zang)歷六月舉行，為期(qi)五(wu)至十(shi)五(wu)天(tian)(tian)不(bu)等。六月的(de)(de)藏(zang)(zang)北(bei)，風和(he)日(ri)(ri)(ri)麗(li)，碧空萬里(li)，漫山遍野，花草相間。節(jie)日(ri)(ri)(ri)前(qian)幾天(tian)(tian)，藏(zang)(zang)北(bei)各地牧民，身(shen)著艷麗(li)的(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)盛(sheng)裝，帶上(shang)(shang)青(qing)稞(ke)酒(jiu)，酸奶子等食品，帶上(shang)(shang)各類圖案美麗(li)的(de)(de)帳(zhang)篷、卡墊(dian)，騎(qi)著馬，從四面(mian)八方涌(yong)向賽場。