藏歷新年

時間(jian)：藏歷正月初(chu)一

地點：拉(la)薩(sa)市大昭寺(si)

介紹：藏(zang)歷(li)(li)1月(yue)1日（公(gong)歷(li)(li)2月(yue)或(huo)3月(yue)）在大昭寺舉(ju)行。藏(zang)歷(li)(li)新年是西藏(zang)最隆重的節日，藏(zang)族人民載歌載舞狂歡(huan)，或(huo)到親戚朋友家里做客(ke)，開懷暢飲，共慶新年。慶祝活(huo)動從初(chu)一一直要持續到初(chu)十左右，主要的活(huo)動如朝佛、傳(chuan)昭法會(hui)(hui)等(deng)都(dou)集中(zhong)在大昭寺。但是藏(zang)歷(li)(li)新年正值西藏(zang)旅(lv)游的淡季，按照傳(chuan)統，初(chu)一到初(chu)五的時候飛機會(hui)(hui)停航，商店也不會(hui)(hui)開門。

傳昭大法會

時間(jian)：藏歷(li)元月(yue)初三或初四

地點：拉薩市大昭寺

介紹：傳(chuan)昭(zhao)大法(fa)會(hui)(hui)又稱為莫朗(lang)欽波節，是(shi)西(xi)藏(zang)(zang)最大的(de)(de)(de)(de)宗教節日。此會(hui)(hui)是(shi)由格魯派創(chuang)始人(ren)(ren)，宗教的(de)(de)(de)(de)改革家宗喀巴于1409年在拉(la)(la)(la)薩發起(qi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)(ci)祈禱大會(hui)(hui)延續而來(lai)的(de)(de)(de)(de)。在這(zhe)期間(jian)西(xi)藏(zang)(zang)三大寺(si)的(de)(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)近2萬人(ren)(ren)集中(zhong)在拉(la)(la)(la)薩大昭(zhao)寺(si)向釋迦(jia)牟尼的(de)(de)(de)(de)佛像祈禱，并舉(ju)行格西(xi)學位的(de)(de)(de)(de)考(kao)試(shi)。西(xi)藏(zang)(zang)與其他地方的(de)(de)(de)(de)佛教信仰者也來(lai)次(ci)(ci)朝(chao)佛，放(fang)布施(shi)。傳(chuan)昭(zhao)大法(fa)會(hui)(hui)，于藏(zang)(zang)歷元月初三或初四至二十五日在拉(la)(la)(la)薩舉(ju)行，屆時拉(la)(la)(la)薩哲(zhe)蚌寺(si)，色拉(la)(la)(la)寺(si)，甘丹寺(si)三大寺(si)的(de)(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)都集中(zhong)在拉(la)(la)(la)薩大昭(zhao)寺(si)。

花燈節

時間：藏歷正(zheng)月十五

地點(dian)：拉(la)薩市八(ba)角街

介紹：藏(zang)歷正(zheng)月十(shi)五，正(zheng)是藏(zang)族的(de)(de)花(hua)(hua)燈節。這(zhe)(zhe)一天(tian)晚上，拉薩八(ba)(ba)廓街(jie)四(si)周，擺滿了(le)(le)五彩酥油塑(su)成(cheng)的(de)(de)花(hua)(hua)卉、圖(tu)(tu)案和(he)人(ren)(ren)(ren)物、鳥獸，人(ren)(ren)(ren)們紛紛擁(yong)到(dao)八(ba)(ba)廓街(jie)游(you)玩(wan)。各(ge)寺院的(de)(de)僧人(ren)(ren)(ren)及(ji)民間藝術家用本地盛(sheng)產的(de)(de)酥油和(he)色彩，制作出(chu)精(jing)(jing)(jing)美(mei)多(duo)姿(zi)的(de)(de)酥油花(hua)(hua)盤及(ji)各(ge)種姿(zi)態的(de)(de)供奉天(tian)女(nv)，加上精(jing)(jing)(jing)細的(de)(de)燈架，玲(ling)瓏剔透。人(ren)(ren)(ren)們還利用酥油花(hua)(hua)再現出(chu)各(ge)種神話故事及(ji)其(qi)中的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物、花(hua)(hua)鳥和(he)景象(xiang)，有的(de)(de)成(cheng)屏連片(pian)，像立體的(de)(de)連環圖(tu)(tu)一樣。精(jing)(jing)(jing)采的(de)(de)圖(tu)(tu)案、多(duo)姿(zi)的(de)(de)燈花(hua)(hua)吸(xi)引了(le)(le)萬(wan)千觀眾。人(ren)(ren)(ren)們在塑(su)花(hua)(hua)之下，狂歡起舞，徹(che)夜不眠(mian)。有時延(yan)續幾天(tian)才(cai)能(neng)結束(shu)，這(zhe)(zhe)是拉薩最熱鬧，最快活的(de)(de)節日。

展佛節

時(shi)間：藏(zang)歷五月十四

地點：扎什倫布(bu)寺

介紹：每天(tian)展(zhan)出(chu)不(bu)同的(de)佛(fo)像(xiang)，歷時三(san)天(tian)。展(zhan)出(chu)的(de)佛(fo)像(xiang)有一千多平方米，用綢緞、織錦人工繡(xiu)成(cheng)。展(zhan)佛(fo)節(jie)是扎(zha)什倫(lun)布寺每年較大的(de)頌經、傳昭(zhao)、求雨(yu)的(de)宗教法會，又是后藏的(de)節(jie)日(ri)，氣(qi)勢(shi)宏偉，令人嘆為觀止，是日(ri)喀則地區十分(fen)重要的(de)節(jie)日(ri)之一。

藏林卡節

時間(jian)：藏歷五月十五

地(di)(di)點：拉薩(sa)地(di)(di)區、日喀(ka)則、昌都(dou)等地(di)(di)

介紹(shao)：藏(zang)(zang)(zang)歷五月十五日是林(lin)卡(ka)(ka)(ka)節(jie)(jie)。藏(zang)(zang)(zang)語稱“藏(zang)(zang)(zang)木林(lin)吉(ji)桑(sang)”，意為世(shi)界焚香日，世(shi)界快樂(le)日，據說是以此紀念蓮(lian)(lian)花生大(da)師曾(ceng)于猴年五月降伏了藏(zang)(zang)(zang)地(di)的(de)一(yi)切妖魔(mo)。熱愛大(da)自(zi)然又能歌善舞的(de)藏(zang)(zang)(zang)族人(ren)民(min)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)天身著節(jie)(jie)日盛裝(zhuang)，帶著青稞酒和酥油茶及各種美味食品(pin)來到林(lin)蔭密布的(de)林(lin)卡(ka)(ka)(ka)，搭起帳篷，邊(bian)吃邊(bian)喝邊(bian)歌舞，盡(jin)情享(xiang)受大(da)自(zi)然。各帳篷間還互(hu)相邀(yao)請，并有(you)民(min)間藝人(ren)到此獻藝，此節(jie)(jie)日常(chang)常(chang)延續達一(yi)月之久。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)族群眾逛林(lin)卡(ka)(ka)(ka)的(de)習慣，不僅流行于首府拉(la)薩，而且流行于日喀則和昌都等地(di)。據說，在(zai)一(yi)個春暖花開的(de)日子(zi)里(li)，日喀則城(cheng)里(li)的(de)男人(ren)們一(yi)早騎毛驢到遠(yuan)郊的(de)一(yi)個修行洞朝見(jian)“蓮(lian)(lian)花佛”。婦孺則帶上(shang)食品(pin)，匯集近郊迎接“拜(bai)神得福(fu)”的(de)親人(ren)歸來，然后，聚(ju)會于“吉(ji)采”林(lin)卡(ka)(ka)(ka)之中，這(zhe)(zhe)就是最早的(de)逛林(lin)卡(ka)(ka)(ka)活動(dong)。

拉薩雪頓節

時間：藏歷6月底7月初(chu)

地點：拉薩市

介紹：每年藏(zang)(zang)(zang)歷六月底七月初，是西藏(zang)(zang)(zang)傳統的(de)(de)雪(xue)頓(dun)(dun)節(jie)。在藏(zang)(zang)(zang)語(yu)中，“雪(xue)”是酸(suan)(suan)(suan)奶子的(de)(de)意思，“頓(dun)(dun)”是“吃(chi)”、“宴”的(de)(de)意思，雪(xue)頓(dun)(dun)節(jie)按藏(zang)(zang)(zang)語(yu)解釋就(jiu)是吃(chi)酸(suan)(suan)(suan)奶子的(de)(de)節(jie)日，因此又叫“酸(suan)(suan)(suan)奶節(jie)”。因為雪(xue)頓(dun)(dun)節(jie)期間有隆重熱烈的(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)演(yan)出(chu)和規(gui)模盛大的(de)(de)曬佛儀式，所以有人也稱(cheng)之為“藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)節(jie)”、“展佛節(jie)”。傳統的(de)(de)雪(xue)頓(dun)(dun)節(jie)以展佛為序幕(mu)，以演(yan)藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)看藏(zang)(zang)(zang)戲(xi)、群眾(zhong)游園為主要(yao)內容，同時還(huan)有精彩(cai)的(de)(de)賽牦牛和馬術(shu)表(biao)演(yan)等。

沐浴節

時間：藏歷7月

地點：拉薩市

介紹：沐(mu)浴(yu)節(jie)藏(zang)(zang)語叫“嘎(ga)瑪日吉”（洗澡(zao)），是(shi)藏(zang)(zang)族(zu)人民(min)特有的(de)(de)節(jie)日，在(zai)西藏(zang)(zang)至(zhi)少有七八百年的(de)(de)歷史(shi)。每年藏(zang)(zang)歷七月(yue)上旬，在(zai)西藏(zang)(zang)，在(zai)拉薩河畔，從城市到(dao)鄉村，從牧區(qu)(qu)到(dao)農區(qu)(qu)，都有一個(ge)群眾(zhong)(zhong)性(xing)的(de)(de)洗澡(zao)活動(dong)。這(zhe)種一年一度的(de)(de)洗澡(zao)活動(dong)，要集(ji)中進(jin)行一個(ge)星(xing)期，所以，這(zhe)是(shi)藏(zang)(zang)族(zu)獨有的(de)(de)沐(mu)浴(yu)節(jie)。在(zai)這(zhe)七天中，從娃(wa)娃(wa)到(dao)老(lao)人，都要下河洗澡(zao)，這(zhe)已成(cheng)為藏(zang)(zang)族(zu)群眾(zhong)(zhong)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)風俗習(xi)慣。據藏(zang)(zang)文歷書(shu)記載棄山星(xing)半年晝出(chu)，半年夜出(chu)。在(zai)拉薩地(di)區(qu)(qu)藏(zang)(zang)歷7月(yue)至(zhi)8月(yue)初肉(rou)眼能看(kan)見(jian)此(ci)星(xing)，傳(chuan)說經此(ci)星(xing)光照射之水(shui)均成(cheng)藥水(shui)，所以棄山星(xing)出(chu)現(xian)之時，洗澡(zao)活動(dong)便進(jin)入高潮。

望果節

時(shi)間(jian)：藏歷7月或(huo)8月

地點：拉薩地區、江孜、日喀則(ze)等(deng)地

介紹：望(wang)果節(jie)已有(you)1500多年歷(li)史，是(shi)藏族農(nong)民歡慶豐(feng)收的傳統節(jie)日(ri)，流行于西(xi)藏自(zi)治區的拉薩、日(ri)喀則、山南(nan)等地。時(shi)間在每年藏歷(li)七、八月(yue)間，具(ju)體日(ri)期隨各地農(nong)事(shi)季節(jie)的變化而(er)變化，一般在青稞黃(huang)熟(shu)以(yi)后(hou)、開鐮收割的前兩三(san)天舉行，歷(li)時(shi)一至三(san)天。所以(yi)，望(wang)果節(jie)的日(ri)程都以(yi)鄉(xiang)為單位，根據當(dang)地的農(nong)作物(wu)成熟(shu)情況由鄉(xiang)民集體議定。

娘布拉蘇節

時間：藏歷馬年八月(yue)初十(shi)

地點：工布地區

介紹(shao)：娘布魯(lu)酥是“娘布人求寶”的意思，傳說中的寶是對工(gong)(gong)布地(di)(di)(di)區十分重要的寶石，被丁(ding)青地(di)(di)(di)方(fang)的人買(mai)去后工(gong)(gong)布便(bian)年(nian)(nian)年(nian)(nian)災(zai)荒(huang)，瘟疫流行(xing)。工(gong)(gong)布地(di)(di)(di)方(fang)的人在修行(xing)者的指點下舉行(xing)了(le)招(zhao)(zhao)神節，據說招(zhao)(zhao)神節期間，寶石突然(ran)從(cong)丁(ding)青飛回(hui)了(le)工(gong)(gong)布，從(cong)此這(zhe)個節便(bian)沒有斷過了(le)。在工(gong)(gong)布地(di)(di)(di)區舉行(xing)祭神、賽(sai)馬、牽牦牛、歌舞，以及在林芝地(di)(di)(di)區開展物資交易(yi)會。

神降節

時間(jian)：藏歷九月二(er)十二(er)

介紹：“神降節(jie)”藏(zang)語稱“拉頗堆(dui)欽”，藏(zang)傳佛教(jiao)認為(wei)，藏(zang)歷(li)九(jiu)月二十(shi)二日(ri)(ri)這一(yi)天(tian)是佛教(jiao)創(chuang)始(shi)人釋(shi)迦牟尼重返人間的日(ri)(ri)子，故稱“天(tian)降”或(huo)“神降”。后(hou)來信(xin)徒們為(wei)了紀念這個(ge)日(ri)(ri)子，每(mei)年(nian)“神降節(jie)”當天(tian)，藏(zang)傳佛教(jiao)各寺(si)廟都要(yao)舉(ju)行佛事活動，接迎佛祖重返人間，弘揚佛法，普度眾(zhong)生。而信(xin)教(jiao)群眾(zhong)則要(yao)虔誠朝(chao)佛、轉經(jing)，到寺(si)廟獻供，以求(qiu)護(hu)佑。

工布新年

時間：藏歷(li)十月初(chu)一（即工(gong)布(bu)年的初(chu)一）

地點：工布地區

介紹：傳說在很(hen)早以前，工布地區(qu)遭(zao)外敵入(ru)侵，工布人組織軍(jun)隊相抗衡，當時正值(zhi)九月，當地百(bai)姓(xing)考慮到這(zhe)些可能一(yi)去不返的(de)將士們過不上新年，便將新年提前到了十月一(yi)日，并由此成為習俗。一(yi)般(ban)包括驅鬼、請狗赴宴、吃結達（一(yi)種面制品(pin)）、背水、祭豐收女神(shen)等步驟。

藏族仙女節

時(shi)間：藏歷十月十五

地點：拉薩市

介紹：仙女節是(shi)(shi)西藏的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)節日(ri)，如(ru)今(jin)已經(jing)演變成了(le)藏族婦女的(de)(de)(de)節日(ri)。藏語稱(cheng)“白來日(ri)追(zhui)”，意為(wei)祭供吉祥天(tian)(tian)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)節日(ri)，因此(ci)又叫“吉祥天(tian)(tian)母(mu)(mu)節”或“天(tian)(tian)母(mu)(mu)節”，于每年的(de)(de)(de)藏歷(li)十(shi)月十(shi)五日(ri)舉(ju)行(xing)。這一天(tian)(tian)，拉(la)薩的(de)(de)(de)藏族婦女們會早(zao)早(zao)起床(chuang)梳(shu)妝打(da)扮，然(ran)后到八廓(kuo)街(jie)煨桑祈(qi)(qi)禱轉(zhuan)經(jing)，再前(qian)往大昭寺(si)(si)為(wei)女神敬(jing)獻(xian)哈達(da)，為(wei)自(zi)己和家人祈(qi)(qi)求平安(an)和好運。同時，女性在這一天(tian)(tian)還有(you)一個(ge)十(shi)分有(you)趣的(de)(de)(de)特權，那就是(shi)(shi)可以向丈夫或者身邊的(de)(de)(de)男士甚至是(shi)(shi)陌生男士索(suo)要禮(li)物或紅包(bao)。節日(ri)當天(tian)(tian)，木(mu)如(ru)寺(si)(si)全體僧(seng)眾在拉(la)薩大昭寺(si)(si)舉(ju)行(xing)隆重的(de)(de)(de)例行(xing)年祭，參拜(bai)護法王尊—吉祥天(tian)(tian)母(mu)(mu)。僧(seng)眾于十(shi)四日(ri)晚上迎請(qing)天(tian)(tian)母(mu)(mu)像至釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛殿(dian)，與(yu)釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛對坐。十(shi)五日(ri)一早(zao)，旭日(ri)東升(sheng)之時，僧(seng)眾用頭頂(ding)著天(tian)(tian)母(mu)(mu)像來到八廓(kuo)街(jie)，接受信眾的(de)(de)(de)朝拜(bai)。

燃燈節

時間：藏歷十(shi)月二十(shi)五

介紹(shao)：藏歷十月二(er)十五日是(shi)西(xi)藏拉薩的(de)(de)燃燈(deng)節。燃燈(deng)節，藏語叫“噶登(deng)阿曲”，藏傳佛(fo)教格魯派祖(zu)師宗喀巴在這(zhe)天(tian)圓(yuan)寂。這(zhe)天(tian)晚上(shang)，寺院和俗家屋(wu)頂(ding)均(jun)要點亮無數(shu)盞燈(deng)，吃面圪瘩，轉經隊仁川流不息，信徒(tu)們紛紛反手持的(de)(de)桑枝投入大昭寺前的(de)(de)香爐，祈祝神(shen)佛(fo)為自己帶來好運，來年風調(diao)雨順。?

驅鬼節

時間：藏(zang)歷十(shi)(shi)二(er)(er)月二(er)(er)十(shi)(shi)九(jiu)

介(jie)紹：驅鬼(gui)節是藏族的(de)(de)節日，在每年(nian)(nian)的(de)(de)藏歷12月29日舉(ju)(ju)行(xing)，拉薩(sa)的(de)(de)布達拉宮就舉(ju)(ju)行(xing)這一(yi)(yi)(yi)次盛大(da)的(de)(de)跳神(shen)活(huo)動，各(ge)個寺(si)廟也會(hui)舉(ju)(ju)行(xing)這樣類(lei)似的(de)(de)活(huo)動，認為(wei)新(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)即將(jiang)來(lai)到(dao)，得驅鬼(gui)消災(zai)，才能使一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)當(dang)中平(ping)安吉祥。這一(yi)(yi)(yi)天，各(ge)地寺(si)廟要(yao)舉(ju)(ju)行(xing)一(yi)(yi)(yi)次盛大(da)的(de)(de)跳神(shen)活(huo)動，家家戶戶掃(sao)凈灰塵，將(jiang)房屋布置一(yi)(yi)(yi)新(xin)。人(ren)們認為(wei)新(xin)年(nian)(nian)將(jiang)到(dao)，一(yi)(yi)(yi)些妖魔贓物必須清除(chu)，以求(qiu)風調雨順，人(ren)壽年(nian)(nian)豐。

酥油燈節

時間：農歷元月十五

介紹：元月十五酥(su)油燈節(jie)(jie)。白天，人們到各寺進(jin)香朝(chao)佛，夜(ye)晚滿街(jie)搭起各種花(hua)架，高(gao)(gao)者(zhe)達三(san)層樓房，低(di)者(zhe)也有(you)兩層樓高(gao)(gao)。上(shang)面(mian)擺有(you)酥(su)油做成的(de)五顏(yan)六(liu)色(se)的(de)各種神仙、人物、鳥獸和(he)花(hua)木，或(huo)(huo)高(gao)(gao)大宏偉，或(huo)(huo)小巧玲瓏，加上(shang)成百盞燈光(guang)的(de)照耀，使整個街(jie)道光(guang)彩(cai)奪目，輝煌燦爛。達賴(lai)喇嘛和(he)主要官員依例出巡觀(guan)賞花(hua)燈，與(yu)僧(seng)俗(su)大眾(zhong)共慶節(jie)(jie)日，將節(jie)(jie)日推(tui)向高(gao)(gao)潮(chao)。

春播節

時(shi)間：農歷正月的某一個(ge)吉祥日

介紹：春播(bo)節(jie)(jie)(jie)又叫(jiao)播(bo)種節(jie)(jie)(jie)、試種節(jie)(jie)(jie)，本是試套的(de)(de)(de)意思，是給第一次(ci)學耕地的(de)(de)(de)小(xiao)牛(niu)套上軛木，試耕土地。每年正月的(de)(de)(de)某(mou)一個(ge)吉祥日舉(ju)行(xing)儀(yi)(yi)式(shi)，盛(sheng)行(xing)在(zai)中國藏(zang)區(qu)。按照(zhao)藏(zang)族(zu)歷法(fa)所定(ding)播(bo)種吉日，舉(ju)行(xing)迎接儀(yi)(yi)式(shi)。在(zai)播(bo)種節(jie)(jie)(jie)尚(shang)(shang)未到來的(de)(de)(de)前3至4天(tian)，要釀造青稞酒(jiu)，給牲畜準備(bei)好裝(zhuang)(zhuang)飾品(pin)。到春播(bo)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)那一天(tian)日出時，由一個(ge)當(dang)(dang)年屬相(xiang)的(de)(de)(de)婦女和幾個(ge)老農民，穿上節(jie)(jie)(jie)日盛(sheng)裝(zhuang)(zhuang)，在(zai)全村的(de)(de)(de)人尚(shang)(shang)未到來之(zhi)前，事先將準備(bei)好的(de)(de)(de)茶酒(jiu)，祝愿用的(de)(de)(de)經幡，祭祀(si)用的(de)(de)(de)香爐帶(dai)上，到當(dang)(dang)年破土耕地時最好的(de)(de)(de)土地上擺(bai)開(kai)之(zhi)后(hou)，為(wei)當(dang)(dang)年的(de)(de)(de)豐收來臨，莊(zhuang)稼的(de)(de)(de)長(chang)勢旺盛(sheng)，在(zai)地里求祈禱(dao)，期望土地神保(bao)佑賜福。

薩格達瓦節

時間：農歷四月(yue)十五

介紹：薩噶達瓦(wa)節又稱佛(fo)(fo)(fo)吉祥日(ri)(ri)(ri)(ri)（農歷(li)四月(yue)(yue)十(shi)三至四月(yue)(yue)十(shi)五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)）四月(yue)(yue)十(shi)五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)(shi)藏傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)傳統(tong)節日(ri)(ri)(ri)(ri)，藏語稱薩噶達瓦(wa)節。南傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)國家(jia)的(de)信(xin)眾又稱衛塞節，意(yi)為月(yue)(yue)圓日(ri)(ri)(ri)(ri)。對(dui)于佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)信(xin)眾來講，是(shi)(shi)一(yi)(yi)極不平凡而(er)又神圣的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)。它與佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)三件重要(yao)的(de)大事(shi)聯系在一(yi)(yi)起，即(ji)誕生(sheng)、成道(dao)、涅(nie)盤，是(shi)(shi)個三期(qi)同慶的(de)吉祥的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)子(zi)。1990年5月(yue)(yue)，中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會經(jing)趙樸初(chu)會長倡(chang)儀，漢傳佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)各寺(si)院(yuan)也(ye)將(jiang)農歷(li)四月(yue)(yue)十(shi)五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)定為佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)紀念日(ri)(ri)(ri)(ri)，稱佛(fo)(fo)(fo)吉祥日(ri)(ri)(ri)(ri)。這樣，全國各佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院(yuan)均要(yao)在這一(yi)(yi)天舉(ju)行慶典和法(fa)會。這樣做，即(ji)可體現佛(fo)(fo)(fo)法(fa)的(de)莊嚴性(xing)和一(yi)(yi)致性(xing)，也(ye)有利于增(zeng)強各地各族佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)信(xin)眾之間的(de)友誼(yi)和團(tuan)結。

煨桑節

時間：每(mei)年5月(yue)或6月(yue)

介(jie)紹：煨桑(sang)節是藏族特有(you)的(de)活動，一(yi)般在(zai)夏季五六月舉行。煨桑(sang)儀式一(yi)般在(zai)五谷豐登，攻仇(chou)克敵，國泰民(min)安，婚喪嫁娶(qu)，旅途安全(quan)，祛病延年等場合舉行。每到(dao)這一(yi)天(tian)，西藏各(ge)地(di)的(de)民(min)眾(zhong)都要到(dao)神山高(gao)處、圣水(shui)河旁、寺院屋頂，煨起滾滾的(de)神煙(yan)，驅(qu)(qu)除人間的(de)污(wu)濁(zhuo)和(he)時疫(yi)，迎請(qing)各(ge)路神仙(xian)降臨，享受豐富的(de)美(mei)食和(he)供奉。這種(zhong)藏俗的(de)產生(sheng)可以溯(su)源到(dao)原(yuan)始時代。最初是藏族男子(zi)在(zai)出(chu)征(zheng)(zheng)或狩獵回來時，部族中的(de)族長，老年人以及婦女、兒童在(zai)寨子(zi)外面的(de)郊野，燃上一(yi)堆柏(bo)樹椏枝和(he)香草(cao)，并不斷向出(chu)征(zheng)(zheng)者身(shen)上灑水(shui)，用煙(yan)和(he)水(shui)驅(qu)(qu)除因(yin)戰(zhan)爭或其(qi)它原(yuan)因(yin)沾染上的(de)各(ge)種(zhong)污(wu)穢之氣。至今，藏族社會的(de)民(min)俗之中，仍然(ran)有(you)用煙(yan)驅(qu)(qu)除各(ge)種(zhong)污(wu)穢之氣的(de)做(zuo)法(fa)。

門巴轉山節

時間：每(mei)年(nian)6月至7月

地點：桑多白日和(he)布達次崩

介紹：門巴族(zu)認為，神(shen)山(shan)(shan)是(shi)升(sheng)天(tian)(tian)(tian)之路(lu)，為了死(si)后讓靈魂升(sheng)天(tian)(tian)(tian)，就須在(zai)生(sheng)前熟悉(xi)通天(tian)(tian)(tian)之路(lu)，于是(shi)由神(shen)山(shan)(shan)崇拜而產生(sheng)了“轉(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)”的(de)(de)宗(zong)教活(huo)動(dong)。墨脫的(de)(de)門巴族(zu)群(qun)眾(zhong)常去轉(zhuan)(zhuan)的(de)(de)主要神(shen)山(shan)(shan)有(you)桑(sang)多白日(ri)和布達次崩。在(zai)桑(sang)朵白日(ri)山(shan)(shan)山(shan)(shan)腳(jiao)繞一圈(quan)，耗時一天(tian)(tian)(tian)，冬天(tian)(tian)(tian)則爬到桑(sang)朵白日(ri)山(shan)(shan)峰(feng)上，一天(tian)(tian)(tian)繞山(shan)(shan)尖轉(zhuan)(zhuan)3圈(quan)。

賽馬節

時間：每年8月

地點：藏北

介紹：藏(zang)北(bei)賽(sai)馬節(jie)(jie)是藏(zang)北(bei)草原(yuan)規模(mo)盛大(da)的傳統節(jie)(jie)日，故又稱“草原(yuan)盛會”，每年藏(zang)歷六(liu)(liu)月舉行，為期五至(zhi)十五天不(bu)等(deng)(deng)。六(liu)(liu)月的藏(zang)北(bei)，風(feng)和日麗(li)，碧空萬里，漫(man)山(shan)遍(bian)野，花草相間。節(jie)(jie)日前幾天，藏(zang)北(bei)各地牧民，身著艷麗(li)的節(jie)(jie)日盛裝，帶(dai)上(shang)青稞酒(jiu)，酸奶(nai)子等(deng)(deng)食(shi)品，帶(dai)上(shang)各類圖案美麗(li)的帳篷、卡墊，騎著馬，從四面(mian)八方涌向(xiang)賽(sai)場。