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土家族有什么風俗習慣 土家族習俗盤點

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摘要:土家族對許多人來說是一個神秘的民族因為他們生活的地方比較偏僻而且大多集中生活在一起,所以許多人對土家族的生活方式以及相關的事情十分好奇。那么,土家族有什么風俗習慣呢?土家族有自己的語言;男女多經對歌相愛結婚,有“哭嫁習慣”習慣;在宗教方面,主要迷信鬼神,崇拜祖先……詳細內容一起來了解下吧!

土家族有什么風俗習慣

1語言文字

土家(jia)(jia)(jia)族有(you)自(zi)己的語(yu)言,土家(jia)(jia)(jia)語(yu)屬漢藏語(yu)系藏緬語(yu)族,語(yu)支未定。大多(duo)數人由于長期與漢族雜(za)居,很早就開始(shi)使(shi)用漢語(yu)、漢文,只(zhi)有(you)湖南的永順、龍(long)山(shan)、古丈等聚居地區,還完整(zheng)地保留著(zhu)土家(jia)(jia)(jia)語(yu)。本民族無(wu)文字,通用漢文。

2、服飾配飾

土家族(zu)女(nv)裝(zhuang)為短(duan)衣大袖,左(zuo)襖開襟,滾(gun)鑲23層花(hua)邊,鑲邊筒褲;男裝(zhuang)為對襟短(duan)衫。“過趕年”,即提前l2天過年,是其重(zhong)要節日。土(tu)家(jia)族男子穿琵琶襟上衣,纏青絲(si)頭帕。婦女著左襟大(da)(da)褂,滾兩三道花(hua)邊,衣袖比(bi)較寬(kuan)大(da)(da),下著鑲(xiang)邊筒(tong)褲(ku)或(huo)八幅(fu)羅裙,喜歡佩(pei)戴各種金、銀(yin)、玉質(zhi)飾(shi)物(wu)。

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3習俗習慣

男女(nv)多經對歌(ge)相愛結婚。有(you)“哭嫁習慣”習慣。女子在出嫁前7-20天開始(shi)(shi)哭(ku)(ku),哭(ku)(ku)嫁歌有“女哭(ku)(ku)娘”、“姐哭(ku)(ku)妹”、“罵媒(mei)人(ren)”等(deng)。開始(shi)(shi)是輕(qing)歌唱,越接近嫁期越悲傷(shang)。直到哭(ku)(ku)的(de)口干(gan)舌噪,兩眼紅腫。他們把是否善(shan)于哭(ku)(ku)嫁作為(wei)衡量女子才德的(de)標準。

土(tu)司制度前,土(tu)家族實行(xing)火葬。土(tu)司制度時期(qi)至今實行(xing)土(tu)葬,葬禮由土(tu)老司主持操辦,土(tu)老司祭祀亡(wang)人(ren)時,將天(tian)窗口的紡(fang)車倒紡(fang)三下,念經送(song)亡(wang)人(ren)過天(tian)橋(qiao)上(shang)天(tian)廷。然后假扮亡(wang)人(ren),圍繞(rao)“哈(ha)哈(ha)臺”轉圈出門(men),死(si)者子女跟(gen)隨土(tu)老司(si)哭喪,土(tu)老司(si)唱喪歌,吹牛(niu)角,頓時(shi)火炮連天,哭唱哀(ai)鳴,極為(wei)悲痛,歷(li)時(shi)幾(ji)天幾(ji)夜(ye)。然后(hou)將裝好遺體的棺木抬上山埋葬(zang)。改土(tu)歸流至民國(guo)時(shi)期,土(tu)家族(zu)喪葬(zang)由道(dao)士(shi)(shi)主持,停(ting)尸三、五、七(qi)日(ri)后(hou),由道(dao)士(shi)(shi)根據主人(ren)家境做不同等級的道(dao)場(chang),有“小十王(wang)”、“大(da)十王(wang)”、“隔夜(ye)素堂(tang)”、“一豎桅”、“二豎桅”、“七(qi)豎桅”等名稱。一般道(dao)場(chang)都履(lv)行下柳床、開路(lu)、薦亡、交(jiao)牲、上熟、散花辭解(jie)、解(jie)燈、打燒棺、辭靈(ling)、掃(sao)堂(tang)等具體操作程序。死(si)者親屬披麻(ma)戴孝,跟(gen)隨道(dao)士(shi)(shi)行喪禮,還請人(ren)唱孝歌,以哀(ai)吊亡人(ren)。新(xin)中國(guo)成立后(hou),土(tu)老司(si)、道(dao)士(shi)(shi)停(ting)止活動,以開追悼會(hui)唱喪歌代替(ti)道(dao)場(chang)。

4宗教信仰

受(shou)漢族(zu)影響在(zai)宗教(jiao)方面,主要(yao)迷信鬼(gui)(gui)神(shen),崇(chong)拜祖先。這些神(shen)不(bu)是他們自(zi)己的(de)神(shen)。過去有巫師驅鬼(gui)(gui)。有的(de)地(di)方信道教(jiao)。每(mei)逢年節都要(yao)大敬(jing)祖先,初一(yi)(yi)、十(shi)五(wu)(wu)也(ye)要(yao)進行小敬(jing)。祭祖的(de)食品(pin)有豬頭、團馓、粑(ba)粑(ba)、雞鴨和五(wu)(wu)谷種等。有的(de)在(zai)每(mei)餐飯(fan)前,先用筷子夾少量的(de)菜插(cha)在(zai)飯(fan)上敬(jing)默一(yi)(yi)會兒,表示請已故先人先吃,然后自(zi)己才開(kai)始食用,農歷(li)六月六日為(wei)祭土王,每(mei)個村寨(zhai)都要(yao)設擺手(shou)堂,將豬頭、果(guo)品(pin)等祭品(pin)放擺手(shou)堂前。十(shi)月朔日祭冬,宰雞鴨設筵(yan)宴客。此外,土家族(zu)還敬(jing)灶神(shen)、土地(di)神(shen)、五(wu)(wu)谷神(shen)、豕官神(shen),在(zai)修房造屋時祭魯班,祭品(pin)除(chu)酒肉外,還要(yao)一(yi)(yi)只大公(gong)雞。

5飲食習慣

土家族平時每日三餐(can),閑(xian)時一(yi)般吃(chi)兩餐(can);春(chun)夏農忙、勞動強度較(jiao)大時吃(chi)四(si)餐(can)。如插秧季節,早晨要加一(yi)頓“過(guo)早”,“過(guo)早”大都是糯米做的湯圓或(huo)綠豆粉(fen)一(yi)類的小吃。據說(shuo)“過(guo)早”餐吃湯圓有(you)五谷豐登、吉祥(xiang)如(ru)意(yi)之意(yi)。土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)還喜(xi)食油(you)(you)茶湯。日常(chang)主(zhu)食除米飯(fan)(fan)外,以(yi)(yi)包谷飯(fan)(fan)最(zui)為(wei)常(chang)見(jian)。有(you)時也吃豆飯(fan)(fan),粑粑和(he)團馓也是土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)季節性的主(zhu)食,有(you)的甚(shen)至一(yi)直吃到栽秧時,過(guo)去(qu)紅苕在許多地區(qu)一(yi)直被當(dang)成主(zhu)食,現仍(reng)是一(yi)些(xie)地區(qu)入冬后的常(chang)備(bei)食品(pin)(pin)。土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)菜(cai)肴以(yi)(yi)酸(suan)(suan)辣為(wei)其主(zhu)要特點。民間(jian)家(jia)(jia)家(jia)(jia)都有(you)酸(suan)(suan)菜(cai)缸,用以(yi)(yi)腌(a)泡酸(suan)(suan)菜(cai),幾乎(hu)餐餐不離酸(suan)(suan)菜(cai)。豆制(zhi)品(pin)(pin)也很常(chang)見(jian),如(ru)豆腐、豆豉、豆葉(xie)皮、豆腐乳等。尤其喜(xi)食合渣(zha),即(ji)將黃豆磨細(xi),漿渣(zha)不分,煮沸澄清,加菜(cai)葉(xie)煮熟即(ji)可食用。民間(jian)常(chang)把豆飯(fan)(fan)、包谷飯(fan)(fan)加合渣(zha)湯一(yi)起食用。土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)的飲酒(jiu),特別是在節日或(huo)待客時,酒(jiu)必不可少(shao)。其中常(chang)見(jian)的是用糯米、高梁釀制(zhi)的甜酒(jiu)和(he)咂(za)酒(jiu),度數(shu)不高,味(wei)道(dao)純(chun)正。典型食品(pin)(pin):土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)人最(zui)愛吃粑粑(糍粑)臘肉(rou)、油(you)(you)茶等食品(pin)(pin),還有(you)合菜(cai);團馓;綠豆粉(fen)(米粉(fen));油(you)(you)炸粑。

6文化

土家族愛唱山歌(ge),山歌(ge)有情(qing)歌(ge)、哭嫁歌(ge)、擺(bai)手歌(ge)、勞(lao)動歌(ge)、盤歌(ge)等。“擺手舞”是流行的古老的集體舞,包括狩獵、軍事、農事、宴會等方面的70多個動作。是(shi)與祭祀祖先、乞(qi)求豐收(shou)相聯(lian)系的(de)。不論什(shen)么盛大(da)的(de)聚會,都(dou)要(yao)跳的(de)。“擺(bai)手(shou)”選(xuan)陰歷單(dan)日開始(shi),持續的(de)天數也是(shi)單(dan)數。一(yi)般三(san)天、五(wu)天、七天。一(yi)般在農歷正(zheng)月初九或三(san)月初三(san),參加的(de)人數有上萬(wan)人。節(jie)奏(zou)鮮(xian)明(ming)、動作優美、樸素、有濃郁的(de)生(sheng)活氣息。史詩(shi)、山(shan)歌(ge)最為著(zhu)名(ming)(ming)。土家族文學以敘事(shi)詩(shi)、山(shan)歌(ge)及(ji)跳擺(bai)手(shou)舞時所(suo)唱之擺(bai)手(shou)歌(ge)等最為著(zhu)名(ming)(ming)。擺(bai)手(shou)歌(ge)有大(da)擺(bai)手(shou)歌(ge)和小(xiao)擺(bai)手(shou)歌(ge)之分,大(da)擺(bai)手(shou)歌(ge)具有史詩(shi)性質;小擺手歌多為苦(ku)歌、戀歌,系抒情性作(zuo)品。具(ju)有濃郁的(de)民族特(te)色(se)和(he)獨特(te)的(de)山鄉風味。長(chang)篇敘事(shi)詩《錦雞》是四句頭民歌的(de)組合體(ti),用(yong)男女對(dui)唱(chang)方(fang)式(shi)表現,它以愛情故事(shi)為主線,反映出(chu)廣闊的(de)社會生(sheng)活面(mian)。

7節慶

土家(jia)族以(yi)過四月八、六月六和土家(jia)年(nian)為主要節日。最隆重的是過土家(jia)年(nian),俗稱過“趕年”,即趕在漢族過年的(de)前一天進行,大年為臘月(yue)二十九,小年為臘月(yue)二十八。

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