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靈(ling)隱(yin)寺初創時(shi)佛法未(wei)盛，一切僅初具雛形(xing)而已。至南朝(chao)梁武帝(di)賜田并(bing)擴建(jian)，其規模(mo)稍有可觀。唐大(da)歷(li)六年（公元(yuan)771年），曾(ceng)作過(guo)全面(mian)修葺(qi)，香火旺盛。然而，唐末“會(hui)昌法難(nan)”，靈(ling)隱(yin)受池魚之(zhi)(zhi)(zhi)災，寺毀僧散(san)。靈(ling)隱(yin)寺鼎盛時(shi)，曾(ceng)有九樓(lou)、十(shi)八(ba)閣、七(qi)十(shi)二(er)殿(dian)堂(tang)，僧房(fang)一千三(san)百間，僧眾多達三(san)千余人。南宋建(jian)都杭州，高宗(zong)(zong)與孝宗(zong)(zong)常幸駕靈(ling)隱(yin)，主理寺務，并(bing)揮灑翰(han)墨。宋寧(ning)宗(zong)(zong)嘉定年間，靈(ling)隱(yin)寺被譽為江(jiang)南禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)“五山”之(zhi)(zhi)(zhi)一。 清順(shun)治(zhi)年間，禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)巨(ju)匠具德(de)和(he)尚住持靈(ling)隱(yin)，立志建(jian)，廣籌資(zi)金(jin)，僅建(jian)殿(dian)堂(tang)時(shi)間就(jiu)前(qian)后歷(li)十(shi)八(ba)年之(zhi)(zhi)(zhi)久。梵剎莊(zhuang)嚴，古(gu)風重振，其規模(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)宏偉躍居“東南之(zhi)(zhi)(zhi)冠”。清康熙二(er)十(shi)八(ba)年（公元(yuan)1689年），康熙帝(di)南巡時(shi)，賜名 “云(yun)林禪(chan)(chan)寺”。
新中國(guo)(guo)成立(li)后，靈隱曾多次進(jin)行大(da)規模(mo)整修。目前，靈隱寺(si)主要(yao)由天王(wang)殿、大(da)雄(xiong)寶殿、藥師殿、直指堂(tang)（法堂(tang)）、華嚴(yan)殿為(wei)中軸線(xian)，兩(liang)邊附以五百(bai)羅(luo)漢堂(tang)、濟(ji)公殿、聯(lian)燈閣(ge)(ge)、華嚴(yan)閣(ge)(ge)、大(da)悲樓、方(fang)丈樓等建(jian)筑(zhu)所(suo)構成，共占地一(yi)百(bai)三十畝(mu)，殿宇恢宏，建(jian)構有(you)序。大(da)雄(xiong)寶殿中有(you)一(yi)尊(zun)釋迦(jia)牟尼佛像，是(shi)以唐(tang)代禪宗(zong)佛像為(wei)藍本，用(yong)二十四塊(kuai)樟木雕刻鑲接(jie)而(er)成，共高24.8米，妙相莊(zhuang)嚴(yan)，氣(qi)韻生(sheng)動(dong)，為(wei)國(guo)(guo)內(nei)所(suo)罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序已(yi)進(jin)入新世紀，靈隱寺(si)以其得天(tian)獨厚的佛(fo)教文化、宏偉壯麗的殿宇建(jian)筑和秀美幽雅的自然風(feng)光(guang)，吸引著海內外游客(ke)。靈隱寺(si)，它早已(yi)成(cheng)為人們學(xue)佛(fo)、觀光(guang)、祈福、休閑的佛(fo)教勝地。
作(zuo)為禪宗五山之首(shou)，飛(fei)來(lai)峰石(shi)(shi)刻造(zao)像(xiang)是(shi)中(zhong)(zhong)國南方石(shi)(shi)窟藝(yi)術(shu)的(de)重(zhong)要作(zuo)品(pin)，這(zhe)些雕琢于(yu)石(shi)(shi)灰巖上(shang)的(de)佛(fo)像(xiang)時代(dai)(dai)(dai)跨度從五代(dai)(dai)(dai)十國至明，在470多(duo)(duo)尊(zun)造(zao)像(xiang)中(zhong)(zhong)，保存完整和(he)比較(jiao)完整的(de)有335尊(zun)，妙相莊嚴，彌足(zu)(zu)珍貴。其中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)較(jiao)早的(de)是(shi)青(qing)林洞入口靠(kao)右的(de)巖石(shi)(shi)上(shang)的(de)彌陀(tuo)、觀音、大(da)(da)勢至等三尊(zun)佛(fo)像(xiang)，為951年(nian)(nian)（北漢(han)(han)乾祐四年(nian)(nian)）所(suo)(suo)造(zao)。而盧(lu)舍(she)那佛(fo)會浮雕造(zao)像(xiang)則是(shi)北宋造(zao)像(xiang)藝(yi)術(shu)精品(pin)。最為人所(suo)(suo)知的(de)，莫過于(yu)大(da)(da)肚(du)彌勒(le)和(he)18羅漢(han)(han)群像(xiang)，此為飛(fei)來(lai)峰摩崖石(shi)(shi)刻中(zhong)(zhong)很(hen)大(da)(da)的(de)造(zao)像(xiang)，也是(shi)國內(nei)很(hen)早的(de)大(da)(da)肚(du)彌勒(le)造(zao)像(xiang)。佛(fo)像(xiang)雕刻生動傳神(shen)(shen)，坐于(yu)佛(fo)龕中(zhong)(zhong)的(de)大(da)(da)肚(du)彌勒(le)坦(tan)跣足(zu)(zu)屈膝，手(shou)持數(shu)珠，袒胸鼓腹而開(kai)懷大(da)(da)笑(xiao)，將“容天(tian)下難容事，笑(xiao)天(tian)下可笑(xiao)之人”的(de)形象刻畫(hua)得淋漓盡致。周圍并環十八羅漢(han)(han)，也是(shi)神(shen)(shen)情各異，細致生動。元代(dai)(dai)(dai)的(de)100余尊(zun)漢(han)(han)、藏(zang)風格的(de)石(shi)(shi)刻亦容相清秀(xiu)，體態(tai)窈窕，為佛(fo)教(jiao)藝(yi)術(shu)之瑰寶(bao)。 據前人記(ji)載(zai)，飛(fei)來(lai)峰過去72洞，但因年(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)久(jiu)遠，多(duo)(duo)數(shu)已湮沒(mei)。僅存幾個(ge)洞，大(da)(da)都集中(zhong)(zhong)在飛(fei)來(lai)峰東南一側。最南端一個(ge)叫青(qing)林洞，洞內(nei)有石(shi)(shi)床、手(shou)掌印(yin)，傳說(shuo)石(shi)(shi)床為“濟公(gong)床”，后(hou)掌印(yin)為 “濟公(gong)手(shou)掌印(yin)”。此外， 還有玉乳洞、龍弘(hong)洞、 射旭洞等。
王(wang)(wang)(wang)殿長約(yue)24米，寬約(yue)15米，正中面朝山門的(de)(de)(de)(de)佛龕供(gong)奉(feng)彌勒佛像(xiang)，袒胸露腹，趺坐(zuo)蒲團，笑容可掬；背對山門的(de)(de)(de)(de)佛龕供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)佛教護法神(shen)韋馱雕(diao)像(xiang)，像(xiang)高二米半(ban)，頭(tou)戴金盔，身(shen)裹甲胄，神(shen)采奕(yi)奕(yi)。這尊雕(diao)像(xiang)以香樟木雕(diao)造，是(shi)南宋(song)留存(cun)至今(jin)的(de)(de)(de)(de)珍貴遺物，已有700多年歷(li)史。天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿兩(liang)側是(shi)四(si)(si)大(da)天(tian)王(wang)(wang)(wang)彩塑像(xiang)，高各八米，個個身(shen)披重甲。其中兩(liang)個形態威(wei)武，兩(liang)個神(shen)色(se)猙獰，俗(su)稱(cheng)四(si)(si)大(da)金剛。天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題(ti)。 天(tian)王(wang)(wang)(wang)殿前左右各有石經(jing)(jing)幢一座。兩(liang)經(jing)(jing)幢都有《天(tian)下兵馬大(da)元帥吳越國王(wang)(wang)(wang)建，時大(da)宋(song)開寶二年己(ji)巳歲閏(run)五月》題(ti)記(ji)。
原(yuan)稱(cheng)覺(jue)皇殿(dian)(dian)，單層三疊重(zhong)(zhong)檐，長約24米(mi)(mi)，重(zhong)(zhong)檐高(gao)33.6米(mi)(mi)，為(wei)第二(er)重(zhong)(zhong)大(da)殿(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)正中是(shi)(shi)一座(zuo)高(gao)24.8米(mi)(mi)的(de)(de)釋(shi)迦牟尼(ni)(ni)(ni)蓮花坐像(xiang)，造(zao)像(xiang)“妙相莊(zhuang)嚴(yan)”、“氣韻生動(dong)”，頷首(shou)俯(fu)視，令人(ren)(ren)景仰，這是(shi)(shi)中國(guo)最高(gao)大(da)的(de)(de)香樟木坐式佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)之一，是(shi)(shi)一件不可(ke)多(duo)得的(de)(de)宗教(jiao)藝術(shu)(shu)精(jing)品(pin)。正殿(dian)(dian)兩邊(bian)是(shi)(shi)二(er)十(shi)(shi)諸天立(li)像(xiang)，殿(dian)(dian)后兩邊(bian)為(wei)十(shi)(shi)二(er)圓覺(jue)坐像(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)后壁有(you)(you)“慈(ci)(ci)航普渡(du)(du)”、“五十(shi)(shi)三參(can)”海島立(li)體群塑，共(gong)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)150尊，正中為(wei)鰲(ao)魚觀(guan)(guan)音立(li)像(xiang)，手執(zhi)凈水瓶，普渡(du)(du)眾生，下塑善財(cai)(cai)(cai)童子(zi)及其(qi)參(can)拜觀(guan)(guan)音故事(shi)，善財(cai)(cai)(cai)童子(zi)參(can)拜名師53位，第27參(can)拜觀(guan)(guan)音得道成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。觀(guan)(guan)音兩側為(wei)弟子(zi)善財(cai)(cai)(cai)與龍(long)女，上有(you)(you)地藏(zang)菩薩，再上面(mian)是(shi)(shi)釋(shi)迦牟尼(ni)(ni)(ni)雪山修(xiu)道的(de)(de)場景：白猿獻(xian)果、麋鹿獻(xian)乳，整(zheng)座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)山造(zao)型生動(dong)。 大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)前月臺兩側各有(you)(you)一座(zuo)八角九層仿木結構石(shi)塔，塔高(gao)逾七(qi)米(mi)(mi)，塔身每面(mian)雕刻精(jing)美，經(jing)古建筑專家梁(liang)思成(cheng)生前考定(ding)，兩石(shi)塔亦雕造(zao)于(yu)吳(wu)越末年。據說建于(yu)公元969年。靈隱寺珍藏(zang)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)文物(wu)，有(you)(you)古代貝葉(xie)寫(xie)經(jing)、東魏(wei)鎦(liu)金佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)、明董其(qi)昌(chang)寫(xie)本《金剛經(jing)》、清雍正木刻本龍(long)藏(zang)等(deng)等(deng)，都(dou)是(shi)(shi)彌足珍貴的(de)(de)文物(wu)。 靈隱寺內原(yuan)釋(shi)迦牟尼(ni)(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)于(yu)1949年大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)正梁(liang)因白蟻(yi)蛀空(kong)倒(dao)塌時(shi)被毀，現在這座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)(shi)1953年重(zhong)(zhong)修(xiu)寺宇(yu)時(shi)由(you)中國(guo)浙江美術(shu)(shu)學院的(de)(de)雕塑家和民(min)間藝人(ren)(ren)們采用唐(tang)代禪宗佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)為(wei)藍本共(gong)同精(jing)心設計(ji)的(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)高(gao)19.6米(mi)(mi)，比原(yuan)先的(de)(de)釋(shi)迦造(zao)像(xiang)高(gao)一倍(bei)多(duo)，用近百(bai)塊(kuai)香樟木雕成(cheng)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)造(zao)型端莊(zhuang)凝重(zhong)(zhong)，氣宇(yu)軒昂，慈(ci)(ci)眉善目。
是(shi)靈(ling)隱寺的(de)(de)(de)第三重(zhong)大殿，長(chang)約20米，寬(kuan)約12米，供(gong)(gong)奉的(de)(de)(de)是(shi)“東方(fang)三圣”：藥(yao)師(shi)佛及日(ri)光(guang)天(tian)子、月(yue)光(guang)天(tian)子。殿中蓮臺座上結跏趺坐(zuo)的(de)(de)(de)是(shi)藥(yao)師(shi)佛，是(shi)東方(fang)凈琉璃(li)世界的(de)(de)(de)教(jiao)主(zhu)，稱(cheng)“大醫王佛”，他能使(shi)眾生離苦(ku)得樂，解除病痛和災(zai)害，又(you)稱(cheng)“消災(zai)延壽藥(yao)師(shi)佛”。左(zuo)邊站立日(ri)光(guang)菩薩，手托(tuo)太陽，象征著光(guang)明；右邊站立月(yue)光(guang)菩薩，手托(tuo)月(yue)亮，象征著清涼。大殿兩邊的(de)(de)(de)十(shi)二尊塑像是(shi)藥(yao)師(shi)佛的(de)(de)(de)十(shi)二位弟子，號稱(cheng)“藥(yao)童(tong)”，又(you)稱(cheng)“藥(yao)叉神將”，頂盔貫(guan)甲，神態威武，手下各有(you)七千神兵(bing)供(gong)(gong)調遣，他們按(an)十(shi)二個(ge)時辰排序。殿左(zuo)有(you)重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)羅(luo)漢(han)堂，陳列五百(bai)羅(luo)漢(han)線刻石(shi)像。
在五(wu)百(bai)羅漢堂內(nei)新(xin)建有(you)(you)“靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)”，其高達12.62米，為中(zhong)華第一高銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)，獲世(shi)界基尼斯最高銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)紀錄 ?。“靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)”由(you)杭(hang)州市佛教(jiao)協會委托中(zhong)國(guo)工(gong)藝美術大(da)(da)師(shi)朱炳仁主持設計制作，八易其稿(gao)，歷時400余天(tian)(tian)，計萬余工(gong)而制成。 “靈隱銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)”為單層(ceng)重(zhong)檐歇(xie)山頂的(de)傳(chuan)統古(gu)建筑結構(gou)，飛(fei)檐雕(diao)瓦，翼角飛(fei)舉，翼展達7.77米，底(di)面(mian)5米見(jian)方。歇(xie)山頂上龍吻對峙，火球騰金，窗花、斗拱、雀替(ti)、龍柱(zhu)、額、枋都精雕(diao)細刻，諸形工(gong)美，銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)正(zheng)方四面(mian)雕(diao)有(you)(you)四大(da)(da)佛山的(de)自(zi)然風貌，或天(tian)(tian)蒼地(di)茫，玉宇(yu)澄清；或古(gu)剎巍峨，大(da)(da)江環流，展示巧奪天(tian)(tian)工(gong)的(de)鍛雕(diao)技藝。殿(dian)基有(you)(you)銅(tong)(tong)(tong)(tong)磚鋪地(di)，須彌座鑄有(you)(you)佛山經典圖畫。銅(tong)(tong)(tong)(tong)殿(dian)運(yun)用現代表面(mian)處理(li)技藝，金燦尊(zun)貴，光芒閃爍。
飛(fei)來峰：45.00元，靈(ling)隱寺：30.00元。
1. 進入靈隱寺必須先購買飛來峰景區門(men)票(piao)。
2. 早上05:30以(yi)前進入飛來峰景區(qu)免(mian)票。
3.無學生票。
停止(zhi)售票(piao)(piao)時間(jian)：17:30 ；停止(zhi)檢票(piao)(piao)時間(jian)：17:45 。
1.火(huo)車到杭州城站(zhan)火(huo)車站(zhan)，然(ran)后坐Y2路(lu)公交車去靈(ling)隱，票價3元。
2.市內(nei)有公車(che)：7、807、游(you)1、2、4路，靈隱站下。
07:00~18:15 。
佛誕節日、朔(shuo)望、國定節假日，早(zao)上提前30分(fen)鐘開門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈(ling)隱寺(si)在飛來(lai)峰與北高(gao)峰之間(jian)靈(ling)隱山麓中，兩峰挾峙，林木聳秀(xiu)由(you)來(lai)，深山古寺(si)，云煙萬狀。
靈隱寺建于東(dong)晉咸和(he)元年（326年）。
梁武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)天監三年(nian)（504年(nian)），蕭衍下詔“舍道歸(gui)佛”，將佛教(jiao)奉為(wei)國教(jiao)，隨即大興土木，建寺(si)(si)立塔，靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)得到(dao)梁武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)的青睞(lai)，賜(si)田擴建，規模粗具，香火漸盛。北(bei)周武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)年(nian)間（561-578年(nian)），一(yi)度(du)宣布(bu)廢佛，并下令僧徒(tu)還俗，焚燒法(fa)(fa)器佛典，將寺(si)(si)廟(miao)充(chong)作公產，此次(ci)(ci)法(fa)(fa)難(nan)稱為(wei)北(bei)周武(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)滅佛。這(zhe)次(ci)(ci)法(fa)(fa)難(nan)對北(bei)方(fang)寺(si)(si)院(yuan)打(da)擊很(hen)大，南方(fang)寺(si)(si)院(yuan)稍好。有些膽小的僧人，風聞法(fa)(fa)難(nan)之(zhi)聲，便悄悄溜走，還俗的還俗，隱(yin)居的隱(yin)居，致使靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)陷(xian)入冷(leng)落荒寂(ji)之(zhi)中。
隋文帝(di)仁壽二年（602年），隋文帝(di)恢(hui)復佛教，派僧(seng)人慧(hui)誕法(fa)師來杭(hang)弘(hong)揚佛法(fa)。在靈(ling)隱寺前飛來峰與(yu)蓮花峰間(jian)棧(zhan)道建神尼舍利塔（后傾圮）。
唐(tang)武(wu)宗會昌五年（845年），發生了佛教史上再(zai)一次大(da)規模的(de)(de)“會昌法難”事件。武(wu)宗力(li)主排佛廢佛并禁佛。靈隱寺噩運難逃(tao)，寺毀僧散，寺廟內的(de)(de)鐘聲冷冷清清，煙火熄滅。
吳越王(wang)(wang)錢(qian)繆時期的摩崖石(shi)刻、佛(fo)像(xiang)塑造、佛(fo)經(jing)雕刻特別豐富，寺(si)字園林、佛(fo)塔經(jing)幢隨處(chu)皆(jie)有(you)。學佛(fo)習禪之(zhi)人日漸(jian)增多(duo)，佛(fo)門禪壇(tan)的詩詞文章層出(chu)不窮(qiong)。 后(hou)漢(han)天(tian)福十二(er)年(nian)（947年(nian)），吳越王(wang)(wang)錢(qian)弘(hong)仿(fang)曾擴(kuo)建(jian)靈隱(yin)寺(si)為(wei)九樓、十八閣、七十二(er)殿。一時間(jian)僧眾(zhong)三(san)千(qian)之(zhi)多(duo)，常有(you)異邦(bang)僧侶前來(lai)取經(jing)。 后(hou)周顯德七年(nian)（960年(nian)），吳越王(wang)(wang)錢(qian)弘(hong)從奉化請(qing)來(lai)高僧延(yan)壽主(zhu)持靈隱(yin)寺(si)，新(xin)(xin)建(jian)僧舍五(wu)百(bai)余間(jian)，建(jian)石(shi)幢二(er)座。東建(jian)百(bai)尺彌勒閣，西有(you)祇園，共有(you)殿宇房舍一千(qian)三(san)百(bai)余間(jian)，廊廡(wu)曲折(zhe)縈回，自山門左右連接方(fang)丈，稱寺(si)為(wei)"靈隱(yin)新(xin)(xin)寺(si)"。
宋真宗(zong)景德四年(nian)(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)(nian)），改(gai)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)為靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)山景德寺(si)(si)。 真宗(zong)天禧五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)(nian)），賜(si)名"景德靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)禪(chan)寺(si)(si)"。 天圣八年(nian)(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)(nian)），因靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)齋僧施(shi)粥的需要，將位(wei)于(yu)杭州、秀州（今嘉(jia)興）兩地(di)(di)良田一(yi)萬(wan)三千余畝(mu)，賜(si)與靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)作(zuo)為廟產。 景祐二年(nian)(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持延(yan)珊將鑿制于(yu)開寶二年(nian)(nian)(nian)（969年(nian)(nian)(nian)）置于(yu)吳越(yue)王(wang)家(jia)廟奉先(xian)寺(si)(si)（現已廢）的經(jing)幢兩座移(yi)至(zhi)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)天王(wang)殿前。 皇佑(you)元年(nian)(nian)(nian)（公元1049年(nian)(nian)(nian)）賜(si)御繡《觀音心經(jing)》二卷、《回(hui)鑾碑》及飛白黃羅(luo)扇等御用(yong)之物。 慶歷年(nian)(nian)(nian)間，丞(cheng)相韓琦、參政歐陽(yang)修等奏賜(si)契嵩所著書(shu)《傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)正宗(zong)定祖圖》、《傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)正宗(zong)記(ji)》、《傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)正宗(zong)論》三書(shu)（合稱《嘉(jia)佑(you)集》）和《輔教篇》等入藏。宋仁(ren)宗(zong)準奏下旨(zhi)傳(chuan)法(fa)(fa)(fa)(fa)院編入《藏經(jing)》，并(bing)賜(si)契嵩“明(ming)教大師”的稱號。自此(ci)之后(hou)，靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)名聞遐(xia)邇，海內外佛教信徒(tu)紛紛前來探求佛法(fa)(fa)(fa)(fa)。當時的靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)已成天下禪(chan)宗(zong)圣地(di)(di)。
紹(shao)興(xing)五年(nian)（1135年(nian)）將靈隱(yin)(yin)寺(si)改(gai)為(wei)(wei)“靈隱(yin)(yin)寺(si)崇恩顯(xian)親禪寺(si)”。高(gao)宗(zong)和孝宗(zong)時(shi)常到靈隱(yin)(yin)寺(si)進香，閑暇之際，揮灑(sa)翰墨(mo)。宋(song)理宗(zong)把顯(xian)親禪寺(si)原有的(de)大(da)雄寶殿改(gai)名(ming)為(wei)(wei)“覺(jue)皇殿”，另外賜書“妙莊嚴(yan)域(yu)”四字(zi)。 乾道八(ba)年(nian)（1172年(nian)），宋(song)孝宗(zong)親臨(lin)靈隱(yin)(yin)，宣慧遠奏對，又賜號“瞎(xia)堂禪師”，改(gai)法堂名(ming)為(wei)(wei)“直指堂”，又賜瞎(xia)堂禪師“直指堂”印。 紹(shao)興(xing)二十八(ba)年(nian)（1158年(nian)），靈隱(yin)(yin)寺(si)仿凈慈寺(si)建"田字(zi)殿"，塑五百羅漢。
元武宗至(zhi)大元年(nian)(nian)（1308年(nian)(nian)），宋理宗賜號(hao)的(de)"覺皇殿"蠹朽(xiu)傾頹，重修(xiu)，歷時(shi)四(si)年(nian)(nian)，于元仁宗皇慶元年(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)）竣工落成(cheng)。 元順(shun)帝至(zhi)正十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)（1359年(nian)(nian)），寺毀于兵火，損(sun)失慘重，盡(jin)管住持輔(fu)良于至(zhi)正二十(shi)三年(nian)(nian)（1363年(nian)(nian)）重修(xiu)，但僅建了方丈室(shi)與伽藍堂，靈隱寺的(de)盛況已(yi)不再。
洪武(wu)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），明(ming)(ming)太祖把靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)住(zhu)持見心(xin)來復(fu)召(zhao)京說法(fa)(fa)，轟(hong)動朝(chao)野(ye)，四(si)眾(zhong)歸(gui)敬。明(ming)(ming)太祖親封他為(wei)(wei)"十(shi)(shi)大高僧(seng)"之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，授(shou)以(yi)(yi)金襤袈裟，并(bing)命他撰(zhuan)"正心(xin)"、"崇本"、"觀道"、"敬賢"四(si)箴。 明(ming)(ming)代初創之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，崇尚佛(fo)法(fa)(fa)，不久，就(jiu)以(yi)(yi)整(zheng)頓為(wei)(wei)名，對各寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟采取種種限制(zhi)措施。靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)十(shi)(shi)日"法(fa)(fa)難(nan)"慘(can)劇再一(yi)(yi)次(ci)降臨，便(bian)主(zhu)動把宋時(shi)(shi)朝(chao)廷所賜(si)的(de)(de)(de)杭、秀（今嘉興(xing)）兩州(zhou)廟田一(yi)(yi)萬三(san)(san)千(qian)畝交(jiao)還朝(chao)廷，以(yi)(yi)免(mian)滅(mie)頂之(zhi)(zhi)(zhi)災(zai)(zai)。靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)的(de)(de)(de)這種做法(fa)(fa)，深得明(ming)(ming)太祖賞識，所以(yi)(yi)他把其中的(de)(de)(de)部分田地(di)賜(si)還給(gei)靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。洪武(wu)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)失火(huo)(huo)，損失較(jiao)重(zhong)。 洪武(wu)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持慧明(ming)(ming)重(zhong)建了覺皇(huang)殿(dian)，改(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)名為(wei)(wei)"靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)禪寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)"。因一(yi)(yi)時(shi)(shi)資金不足(zu)，佛(fo)殿(dian)內的(de)(de)(de)佛(fo)像直(zhi)到(dao)永樂元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）才(cai)(cai)增(zeng)塑(su)完畢，由(you)僧(seng)善(shan)才(cai)(cai)募施裝修大佛(fo)諸(zhu)天及(ji)諸(zhu)供具。覺皇(huang)殿(dian)多(duo)災(zai)(zai)多(duo)難(nan)，至宣德(de)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))再次(ci)毀于火(huo)(huo)災(zai)(zai)。 宣德(de)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），由(you)住(zhu)持曇(tan)纘建左右翼(yi)門和面壁軒，繼由(you)住(zhu)持良階重(zhong)建覺皇(huang)殿(dian)。 正統十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)弦理(li)建直(zhi)指(zhi)堂，堂額為(wei)(wei)張(zhang)即之(zhi)(zhi)(zhi)所書。這時(shi)(shi)，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)內已恢復(fu)建有彌勒閣(ge)、蓮峰閣(ge)、千(qian)佛(fo)殿(dian)、延賓水閣(ge)、望海閣(ge)及(ji)白(bai)云庵、松(song)源庵等，稍具舊時(shi)(shi)規模(mo)。 隆(long)慶三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)全(quan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)均(jun)毀于雷火(huo)(huo)，僅剩直(zhi)指(zhi)堂。 萬歷十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬開(kai)始重(zhong)修靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，歷五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而成。大殿(dian)仿(fang)唐(tang)而建，用平頭(tou)柱四(si)十(shi)(shi)八，石柱十(shi)(shi)六，改(gai)(gai)覺皇(huang)殿(dian)為(wei)(wei)"大雄寶殿(dian)"。 萬歷十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），重(zhong)建理(li)公塔，并(bing)在正殿(dian)塑(su)五(wu)百羅(luo)漢涌壁。在彌勒閣(ge)舊址建三(san)(san)藏殿(dian)，其后為(wei)(wei)直(zhi)指(zhi)堂、方丈室。方丈室左為(wei)(wei)妙(miao)應閣(ge)，右為(wei)(wei)選佛(fo)齋，張(zhang)瀚為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)撰(zhuan)記。 崇禎十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)遭災(zai)(zai)禍，全(quan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)失慎于火(huo)(huo)，除(chu)大殿(dian)、直(zhi)指(zhi)堂等殿(dian)幸免(mian)于難(nan)外，其余悉(xi)付祝(zhu)融之(zhi)(zhi)(zhi)口。
清康(kang)熙二(er)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)熙帝(di)(di)南(nan)巡杭州(zhou)時(shi)，駕(jia)幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)。當時(shi)的(de)住持是諦(di)暉，請康(kang)熙皇帝(di)(di)題一塊匾額(e)。康(kang)熙親書"云林"二(er)字(zi)，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)遂改名為(wei)"云林禪寺(si)(si)(si)"。之(zhi)后，康(kang)熙皇帝(di)(di)在三(san)十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又三(san)至靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)，均有記游(you)詩(shi)文(wen)留下。 乾(qian)隆(long)(long)初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住持巨(ju)(ju)濤嗣法諦(di)暉，博涉群書，于(yu)佛學造(zao)詣(yi)頗深，為(wei)朝野所重(zhong)。當時(shi)光(guang)(guang)祿少卿(qing)揚州(zhou)汪(wang)應庚來游(you)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)，與巨(ju)(ju)濤一見如故，捐資(zi)重(zhong)修大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)及其(qi)他(ta)殿(dian)、堂(tang)、閣、軒、樓、亭等(deng)數十(shi)(shi)處，又補飾五(wu)(wu)百羅(luo)漢(han)，修理合澗橋、龍(long)泓洞、鷲峰徑等(deng)，總計費用(yong)二(er)萬(wan)余兩銀子。從乾(qian)隆(long)(long)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)月至乾(qian)隆(long)(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)月，歷時(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，乾(qian)隆(long)(long)帝(di)(di)分(fen)別(bie)在乾(qian)隆(long)(long)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三(san)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)(si)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六次駕(jia)幸(xing)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)，都留有詩(shi)文(wen)刊刻于(yu)石(shi)。 嘉慶二(er)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)毀于(yu)火(huo)災。這次的(de)修復工程，自清道(dao)光(guang)(guang)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七(qi)月七(qi)日(ri)始，至道(dao)光(guang)(guang)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)(si)月十(shi)(shi)六日(ri)止(zhi)，共計用(yong)銀十(shi)(shi)三(san)萬(wan)七(qi)千余兩，使得靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)"還靈(ling)(ling)鷲之(zhi)壯觀，復名山之(zhi)勝景"。 道(dao)光(guang)(guang)十(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮元為(wei)浙(zhe)江巡撫(fu)，對靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)關照有加。他(ta)主持刻朱熹(xi)、翁方綱(gang)等(deng)集成，議藏靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)，故建(jian)了"靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)書藏"。 咸豐(feng)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平軍(jun)入杭州(zhou)，大多寺(si)(si)(si)宇被毀，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)寺(si)(si)(si)僅(jin)存天(tian)王(wang)殿(dian)與羅(luo)漢(han)堂(tang)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)書藏中的(de)珍貴(gui)藏物大量流入民間(jian)乃(nai)至湮沒。 宣統二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔(xi)征重(zhong)建(jian)大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)，高(gao)十(shi)(shi)三(san)丈五(wu)(wu)尺。建(jian)殿(dian)木料是清廷從美(mei)洲購(gou)買而得，原系修繕頤和園的(de)，因時(shi)局不(bu)穩(wen)，無法整修，故而南(nan)運杭州(zhou)，修建(jian)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)(yin)(yin)。
民國(guo)六年(nian)(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)(nian)），建(jian)大(da)悲閣。 民國(guo)廿五年(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)）冬，羅漢堂失火被毀，前代所遺之物(wu)，僅存(cun)天王(wang)殿中的木刻韋馱像(xiang)。 民國(guo)廿六（1937年(nian)(nian)(nian)）十一月(yue)，日本侵略軍進入杭州，靈隱寺內的客堂、伽藍殿、梵香(xiang)閣及東山門，因夜半失戒于火而被毀。
解放(fang)之后，由于靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)大殿(dian)(dian)遭受白蟻蝕蛀，大殿(dian)(dian)正中部(bu)分(fen)倒(dao)塌，佛(fo)像(xiang)被壓(ya)毀。1952年(nian)(nian)夏(xia)，由民政(zheng)廳組成"杭州市靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)修(xiu)(xiu)復委(wei)(wei)員會(hui)"主持修(xiu)(xiu)復工(gong)作，由政(zheng)府(fu)撥款，經(jing)(jing)兩年(nian)(nian)多時間，大殿(dian)(dian)竣(jun)工(gong)。1975年(nian)(nian)，經(jing)(jing)國務(wu)院批準，于當年(nian)(nian)11月(yue)開始進行全面(mian)整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)，共耗資130余(yu)萬元。寺(si)(si)內佛(fo)像(xiang)全部(bu)貼(tie)金，石塔與經(jing)(jing)幢等進行保護性整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)，并對(dui)飛來(lai)峰造像(xiang)進行修(xiu)(xiu)補。這項(xiang)修(xiu)(xiu)復工(gong)程(cheng)于1980年(nian)(nian)結(jie)束。 1982年(nian)(nian)，實行"雙軌制"，對(dui)外(wai)有(you)"十(shi)方(fang)(fang)叢林制"，內部(bu)實行民主管理，成立寺(si)(si)廟管理委(wei)(wei)員會(hui)。經(jing)(jing)費來(lai)源方(fang)(fang)面(mian)，通過(guo)實行"門票制"（香花券）。 1987年(nian)(nian)實施的(de)《靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)總體規(gui)劃》（即十(shi)年(nian)(nian)規(gui)劃），在杭州市佛(fo)教(jiao)協會(hui)支持下，監院根源、繼云、體嚴率兩序大眾，并得到海內外(wai)眾多佛(fo)弟(di)子(zi)的(de)護持與關心，全面(mian)整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)了(le)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)，將佛(fo)像(xiang)進行了(le)重(zhong)新貼(tie)金工(gong)作。 1998年(nian)(nian)，木魚法師出(chu)任靈隱(yin)(yin)寺(si)(si)方(fang)(fang)丈，他引領一些有(you)才識的(de)僧眾骨干，充分(fen)發揮佛(fo)教(jiao)的(de)優良傳統，按"伽(jia)藍規(gui)制"，縱深(shen)布局(ju)，完善(shan)古剎的(de)莊嚴氛圍，重(zhong)建(jian)了(le)藏經(jing)(jing)樓。
2013年5月3日，靈隱寺石塔(ta)和經(jing)幢西湖被國(guo)務院核定為第七批全(quan)國(guo)重點文物保護單(dan)位(wei)。
2014年(nian)1月(yue)9日，國(guo)家(jia)宗(zong)教(jiao)事務局(ju)辦公室發布了(le)《國(guo)家(jia)宗(zong)教(jiao)事務局(ju)關于(yu)進一(yi)步推動文(wen)明(ming)敬香(xiang)、建設生態寺廟工(gong)作通知》，其中就(jiu)提(ti)出(chu)(chu)了(le)規范加大(da)文(wen)物保(bao)護力(li)度(du)，規范燒(shao)香(xiang)行為(wei)(wei)。從2014年(nian)開始，杭州市提(ti)出(chu)(chu)了(le)“文(wen)明(ming)敬香(xiang)”的倡導(dao)，靈隱寺內(nei)不再出(chu)(chu)售明(ming)火類香(xiang)燭，改為(wei)(wei)贈(zeng)送三支(zhi)清香(xiang)。
2015年，靈隱寺(si)在進(jin)門和出(chu)口安裝了(le)電子計數(shu)(shu)器，能夠實時監測寺(si)廟(miao)游(you)客數(shu)(shu)量，一旦寺(si)廟(miao)里(li)超過5萬人，就(jiu)會減緩門票的(de)出(chu)售速度，以保證正(zheng)常游(you)覽秩(zhi)序。寺(si)廟(miao)內(nei)大殿外還會設(she)置“回”字型(xing)的(de)入口，以便控(kong)制各大殿內(nei)游(you)客的(de)人數(shu)(shu)。
2020年(nian)11月6日，被應急(ji)管理(li)部表彰為第(di)五屆全國119消防先進集(ji)體榮譽稱(cheng)號(hao)。
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