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靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺初(chu)創時(shi)(shi)佛法未盛(sheng)，一(yi)切僅初(chu)具雛形而(er)已。至南(nan)(nan)朝(chao)梁武帝賜田并(bing)擴建(jian)，其規模稍有(you)可觀。唐大(da)歷六年（公(gong)元771年），曾(ceng)作過全(quan)面修葺，香火旺盛(sheng)。然而(er)，唐末“會昌(chang)法難”，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)受池魚之(zhi)災，寺毀僧散(san)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺鼎盛(sheng)時(shi)(shi)，曾(ceng)有(you)九樓(lou)、十八閣、七十二殿堂，僧房一(yi)千三百間(jian)(jian)，僧眾多(duo)達三千余人。南(nan)(nan)宋建(jian)都杭州，高宗與孝宗常幸駕靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，主理寺務，并(bing)揮灑翰墨。宋寧(ning)宗嘉定年間(jian)(jian)，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺被譽(yu)為江(jiang)南(nan)(nan)禪宗“五山(shan)”之(zhi)一(yi)。 清順治年間(jian)(jian)，禪宗巨(ju)匠具德和尚住持靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，立志建(jian)，廣籌資金，僅建(jian)殿堂時(shi)(shi)間(jian)(jian)就前后歷十八年之(zhi)久。梵剎莊(zhuang)嚴，古風重振，其規模之(zhi)宏偉躍居(ju)“東南(nan)(nan)之(zhi)冠”。清康(kang)熙(xi)二十八年（公(gong)元1689年），康(kang)熙(xi)帝南(nan)(nan)巡時(shi)(shi)，賜名(ming) “云林(lin)禪寺”。
新中國成(cheng)(cheng)立后，靈隱曾(ceng)多次進行大規模(mo)整修。目前(qian)，靈隱寺主要(yao)由天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、藥師殿(dian)、直指堂(tang)（法堂(tang)）、華(hua)嚴(yan)(yan)殿(dian)為(wei)(wei)中軸(zhou)線，兩(liang)邊附以五百羅(luo)漢堂(tang)、濟公殿(dian)、聯燈閣(ge)、華(hua)嚴(yan)(yan)閣(ge)、大悲樓、方(fang)丈樓等建筑(zhu)所構(gou)成(cheng)(cheng)，共占地一(yi)百三十畝(mu)，殿(dian)宇恢宏(hong)，建構(gou)有序。大雄寶殿(dian)中有一(yi)尊釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)像(xiang)，是以唐代禪宗佛(fo)像(xiang)為(wei)(wei)藍本，用二(er)十四塊(kuai)樟木雕刻(ke)鑲接而成(cheng)(cheng)，共高24.8米(mi)，妙相莊(zhuang)嚴(yan)(yan)，氣韻(yun)生動(dong)，為(wei)(wei)國內所罕見。
靈隱自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風光，吸引著海內外游客。靈隱寺，它早已成為人們學佛、觀光、祈福、休閑的佛教勝地。
時序已進入新世紀，靈隱寺以其得天獨厚的佛教(jiao)文化、宏偉(wei)壯麗的殿(dian)宇建筑和秀美幽雅的自(zi)然風光(guang)，吸引著海內外游(you)客(ke)。靈隱寺，它早(zao)已成(cheng)為人們學佛、觀光(guang)、祈福、休閑的佛教(jiao)勝地。
作為(wei)(wei)禪宗五山之首(shou)，飛來(lai)峰(feng)(feng)石(shi)(shi)刻(ke)造(zao)像是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)南(nan)方石(shi)(shi)窟藝術的重要作品(pin)，這(zhe)些雕(diao)琢于石(shi)(shi)灰(hui)巖上的佛(fo)(fo)像時代(dai)(dai)跨度從五代(dai)(dai)十國(guo)(guo)至(zhi)明，在470多尊造(zao)像中(zhong)(zhong)，保存完整和(he)比較完整的有335尊，妙相莊嚴(yan)，彌足(zu)珍(zhen)貴。其中(zhong)(zhong)年(nian)代(dai)(dai)較早的是青林洞(dong)(dong)(dong)入口靠右的巖石(shi)(shi)上的彌陀、觀音(yin)、大勢至(zhi)等三尊佛(fo)(fo)像，為(wei)(wei)951年(nian)（北漢(han)乾祐四年(nian)）所造(zao)。而盧舍(she)那(nei)佛(fo)(fo)會浮雕(diao)造(zao)像則是北宋造(zao)像藝術精品(pin)。最為(wei)(wei)人所知的，莫過于大肚(du)(du)彌勒和(he)18羅(luo)漢(han)群(qun)像，此(ci)為(wei)(wei)飛來(lai)峰(feng)(feng)摩崖(ya)石(shi)(shi)刻(ke)中(zhong)(zhong)很(hen)大的造(zao)像，也(ye)是國(guo)(guo)內(nei)很(hen)早的大肚(du)(du)彌勒造(zao)像。佛(fo)(fo)像雕(diao)刻(ke)生動傳(chuan)神，坐于佛(fo)(fo)龕中(zhong)(zhong)的大肚(du)(du)彌勒坦(tan)跣足(zu)屈膝，手持數(shu)珠(zhu)，袒胸鼓腹而開懷大笑(xiao)，將“容(rong)(rong)天下難容(rong)(rong)事，笑(xiao)天下可笑(xiao)之人”的形(xing)象(xiang)刻(ke)畫得淋漓盡(jin)致。周圍并環十八羅(luo)漢(han)，也(ye)是神情各異，細致生動。元代(dai)(dai)的100余(yu)尊漢(han)、藏(zang)風(feng)格的石(shi)(shi)刻(ke)亦容(rong)(rong)相清(qing)秀，體態窈窕(tiao)，為(wei)(wei)佛(fo)(fo)教藝術之瑰(gui)寶。 據前(qian)人記載，飛來(lai)峰(feng)(feng)過去72洞(dong)(dong)(dong)，但因年(nian)代(dai)(dai)久遠，多數(shu)已湮沒。僅存幾個洞(dong)(dong)(dong)，大都集(ji)中(zhong)(zhong)在飛來(lai)峰(feng)(feng)東南(nan)一(yi)側(ce)。最南(nan)端一(yi)個叫青林洞(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有石(shi)(shi)床(chuang)、手掌(zhang)印，傳(chuan)說石(shi)(shi)床(chuang)為(wei)(wei)“濟公床(chuang)”，后(hou)掌(zhang)印為(wei)(wei) “濟公手掌(zhang)印”。此(ci)外， 還有玉乳洞(dong)(dong)(dong)、龍弘洞(dong)(dong)(dong)、 射旭洞(dong)(dong)(dong)等。
王殿(dian)長約(yue)(yue)24米，寬約(yue)(yue)15米，正(zheng)中(zhong)面朝(chao)山(shan)(shan)門的佛(fo)龕(kan)供奉彌勒佛(fo)像，袒胸露腹，趺坐(zuo)蒲團，笑(xiao)容可掬(ju)；背對山(shan)(shan)門的佛(fo)龕(kan)供奉的是佛(fo)教護法神韋馱雕像，像高二米半，頭戴金(jin)盔，身裹甲胄，神采(cai)奕奕。這尊雕像以(yi)香樟(zhang)木雕造，是南宋留存(cun)至今的珍(zhen)貴遺物，已(yi)有(you)(you)700多年歷史(shi)。天王殿(dian)兩(liang)側是四大(da)天王彩塑像，高各八米，個(ge)個(ge)身披重(zhong)甲。其中(zhong)兩(liang)個(ge)形態威(wei)武，兩(liang)個(ge)神色(se)猙獰(ning)，俗稱四大(da)金(jin)剛(gang)。天王殿(dian)上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙(xi)帝所題。 天王殿(dian)前左右各有(you)(you)石經(jing)幢(chuang)(chuang)一座。兩(liang)經(jing)幢(chuang)(chuang)都有(you)(you)《天下兵馬大(da)元帥吳越(yue)國(guo)王建(jian)，時(shi)大(da)宋開寶二年己巳歲閏五月》題記。
原稱覺(jue)皇殿(dian)(dian)(dian)，單層(ceng)三疊重檐(yan)，長約24米(mi)，重檐(yan)高(gao)(gao)33.6米(mi)，為第(di)二重大(da)殿(dian)(dian)(dian)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)正中(zhong)是一座(zuo)高(gao)(gao)24.8米(mi)的(de)(de)釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)蓮花(hua)坐像(xiang)，造(zao)像(xiang)“妙相莊嚴”、“氣(qi)韻生(sheng)動(dong)”，頷首俯視，令人(ren)景仰(yang)，這是中(zhong)國最高(gao)(gao)大(da)的(de)(de)香樟木(mu)(mu)坐式(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)之一，是一件不(bu)可多得的(de)(de)宗(zong)(zong)教藝術精品。正殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)是二十諸天立(li)像(xiang)，殿(dian)(dian)(dian)后(hou)兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)為十二圓覺(jue)坐像(xiang)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)后(hou)壁有(you)“慈航普(pu)渡”、“五(wu)十三參(can)”海島立(li)體群塑(su)，共(gong)有(you)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)150尊，正中(zhong)為鰲魚觀音(yin)立(li)像(xiang)，手執凈水(shui)瓶(ping)，普(pu)渡眾生(sheng)，下(xia)塑(su)善(shan)財(cai)童子(zi)及其(qi)參(can)拜(bai)觀音(yin)故事，善(shan)財(cai)童子(zi)參(can)拜(bai)名(ming)師53位(wei)，第(di)27參(can)拜(bai)觀音(yin)得道成佛(fo)(fo)(fo)。觀音(yin)兩(liang)(liang)側為弟子(zi)善(shan)財(cai)與(yu)龍女，上(shang)有(you)地藏(zang)(zang)菩薩，再上(shang)面是釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)雪山修(xiu)道的(de)(de)場景：白猿獻果、麋鹿(lu)獻乳，整座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)山造(zao)型生(sheng)動(dong)。 大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)前月臺兩(liang)(liang)側各有(you)一座(zuo)八(ba)角九層(ceng)仿木(mu)(mu)結構石塔，塔高(gao)(gao)逾七(qi)米(mi)，塔身每面雕(diao)刻精美(mei)，經古建(jian)筑(zhu)專家梁思成生(sheng)前考定，兩(liang)(liang)石塔亦雕(diao)造(zao)于(yu)吳越末年。據說建(jian)于(yu)公元969年。靈隱寺(si)珍(zhen)藏(zang)(zang)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教文(wen)物，有(you)古代貝(bei)葉寫經、東魏(wei)鎦金佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)、明董(dong)其(qi)昌寫本(ben)《金剛經》、清雍正木(mu)(mu)刻本(ben)龍藏(zang)(zang)等等，都是彌足珍(zhen)貴的(de)(de)文(wen)物。 靈隱寺(si)內原釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)于(yu)1949年大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)正梁因白蟻蛀空倒塌時被毀，現在這座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是1953年重修(xiu)寺(si)宇時由中(zhong)國浙江美(mei)術學(xue)院(yuan)的(de)(de)雕(diao)塑(su)家和民間藝人(ren)們采(cai)用(yong)唐(tang)代禪宗(zong)(zong)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)為藍本(ben)共(gong)同精心設計(ji)的(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)高(gao)(gao)19.6米(mi)，比原先(xian)的(de)(de)釋(shi)(shi)(shi)迦(jia)造(zao)像(xiang)高(gao)(gao)一倍多，用(yong)近百(bai)塊香樟木(mu)(mu)雕(diao)成。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)造(zao)型端(duan)莊凝重，氣(qi)宇軒昂(ang)，慈眉善(shan)目(mu)。
是靈隱(yin)寺的(de)(de)第三(san)重大殿(dian)(dian)，長約20米(mi)，寬約12米(mi)，供(gong)奉(feng)的(de)(de)是“東方三(san)圣(sheng)”：藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)及日光(guang)(guang)天(tian)子、月(yue)光(guang)(guang)天(tian)子。殿(dian)(dian)中(zhong)蓮臺座上結跏趺坐的(de)(de)是藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)，是東方凈琉璃世界的(de)(de)教主，稱“大醫王佛(fo)(fo)”，他(ta)能使眾生(sheng)離苦得樂(le)，解除病痛和災害，又(you)稱“消災延壽藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)”。左邊站(zhan)立日光(guang)(guang)菩(pu)薩(sa)，手(shou)托(tuo)太陽，象(xiang)征著光(guang)(guang)明(ming)；右邊站(zhan)立月(yue)光(guang)(guang)菩(pu)薩(sa)，手(shou)托(tuo)月(yue)亮，象(xiang)征著清涼。大殿(dian)(dian)兩(liang)邊的(de)(de)十二(er)(er)尊塑像是藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)的(de)(de)十二(er)(er)位弟子，號稱“藥(yao)(yao)童”，又(you)稱“藥(yao)(yao)叉(cha)神將”，頂(ding)盔貫甲，神態威(wei)武，手(shou)下各有七千神兵供(gong)調遣，他(ta)們按十二(er)(er)個時辰排序。殿(dian)(dian)左有重建的(de)(de)羅漢堂，陳(chen)列(lie)五百羅漢線刻石(shi)像。
在五百羅(luo)漢(han)堂內新建(jian)有(you)“靈(ling)(ling)隱銅(tong)殿”，其高(gao)達(da)12.62米，為中(zhong)華(hua)第(di)一高(gao)銅(tong)殿，獲世(shi)界基(ji)尼斯最高(gao)銅(tong)殿紀錄 ?。“靈(ling)(ling)隱銅(tong)殿”由杭州市佛(fo)教協會委托中(zhong)國工(gong)藝美術大師朱(zhu)炳仁主持設計制作，八易其稿，歷(li)時400余天，計萬(wan)余工(gong)而制成。 “靈(ling)(ling)隱銅(tong)殿”為單層重檐歇(xie)山頂(ding)的(de)傳統古建(jian)筑結(jie)構，飛(fei)檐雕(diao)瓦，翼(yi)角(jiao)飛(fei)舉，翼(yi)展(zhan)達(da)7.77米，底面5米見方。歇(xie)山頂(ding)上龍吻對峙，火球(qiu)騰金，窗花、斗拱、雀替、龍柱、額、枋都精(jing)雕(diao)細刻，諸(zhu)形工(gong)美，銅(tong)殿正方四面雕(diao)有(you)四大佛(fo)山的(de)自然風(feng)貌，或天蒼地茫，玉宇澄清；或古剎巍峨，大江環流(liu)，展(zhan)示巧奪天工(gong)的(de)鍛雕(diao)技藝。殿基(ji)有(you)銅(tong)磚鋪(pu)地，須(xu)彌座鑄(zhu)有(you)佛(fo)山經典圖畫。銅(tong)殿運(yun)用現代表面處(chu)理技藝，金燦尊(zun)貴(gui)，光芒閃爍。
飛來峰：45.00元，靈隱寺：30.00元。
1. 進入靈(ling)隱寺必須(xu)先購買飛來峰景區門票。
2. 早上05:30以前進(jin)入(ru)飛來峰景區免票。
3.無學生票。
停止(zhi)(zhi)售票時(shi)間(jian)：17:30 ；停止(zhi)(zhi)檢(jian)票時(shi)間(jian)：17:45 。
1.火車到(dao)杭州城站火車站，然后(hou)坐Y2路(lu)公(gong)交車去靈隱(yin)，票(piao)價3元。
2.市(shi)內有公車(che)：7、807、游1、2、4路，靈隱站下。
07:00~18:15 。
佛誕節(jie)日、朔望、國定節(jie)假日，早(zao)上提前30分(fen)鐘開(kai)門。
靈隱寺是在清末重建基礎上陸續修復再建的靈隱景區總體占地面積約2577000平方米 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。靈隱(yin)寺(si)在飛來峰(feng)與北高峰(feng)之間靈隱(yin)山麓中(zhong)，兩(liang)峰(feng)挾峙(zhi)，林(lin)木聳秀由(you)來，深山古(gu)寺(si)，云煙萬狀(zhuang)。
靈隱寺建于(yu)東晉咸和元年(nian)（326年(nian)）。
梁武帝(di)天監三(san)年(nian)(nian)（504年(nian)(nian)），蕭衍下(xia)詔“舍道歸佛(fo)”，將佛(fo)教(jiao)奉(feng)為(wei)國教(jiao)，隨即大興土木，建寺(si)(si)立塔，靈隱寺(si)(si)得到梁武帝(di)的(de)青睞(lai)，賜(si)田擴(kuo)建，規模粗(cu)具，香火(huo)漸(jian)盛。北(bei)周武帝(di)年(nian)(nian)間(jian)（561-578年(nian)(nian)），一度宣布廢佛(fo)，并下(xia)令僧(seng)徒還(huan)俗(su)，焚燒法(fa)器佛(fo)典，將寺(si)(si)廟充(chong)作公產，此次法(fa)難(nan)稱為(wei)北(bei)周武帝(di)滅佛(fo)。這次法(fa)難(nan)對北(bei)方(fang)寺(si)(si)院打擊很大，南方(fang)寺(si)(si)院稍好。有(you)些膽小的(de)僧(seng)人，風(feng)聞法(fa)難(nan)之聲，便悄悄溜走(zou)，還(huan)俗(su)的(de)還(huan)俗(su)，隱居的(de)隱居，致使(shi)靈隱寺(si)(si)陷入冷落荒(huang)寂之中。
隋文帝(di)仁壽二(er)年（602年），隋文帝(di)恢復佛(fo)教，派(pai)僧人慧誕法(fa)師來(lai)杭弘揚佛(fo)法(fa)。在靈隱(yin)寺前飛來(lai)峰與蓮花峰間(jian)棧(zhan)道建(jian)神尼舍(she)利塔（后傾(qing)圮）。
唐武宗會昌五年（845年），發生(sheng)了佛(fo)教史(shi)上再一(yi)次大規模的“會昌法難”事(shi)件。武宗力主排佛(fo)廢佛(fo)并禁佛(fo)。靈隱(yin)寺(si)噩運(yun)難逃，寺(si)毀(hui)僧散，寺(si)廟(miao)內的鐘聲冷(leng)冷(leng)清清，煙火熄滅。
吳越(yue)王錢(qian)繆時期的摩崖石刻(ke)、佛(fo)像塑造、佛(fo)經(jing)雕刻(ke)特別豐(feng)富(fu)，寺(si)字園林、佛(fo)塔經(jing)幢隨處皆有(you)。學佛(fo)習禪之(zhi)人日漸增多，佛(fo)門禪壇(tan)的詩詞(ci)文章層出不窮。 后漢天福十二年（947年），吳越(yue)王錢(qian)弘仿曾擴(kuo)建(jian)(jian)靈隱(yin)寺(si)為九樓(lou)、十八閣、七(qi)十二殿。一時間僧眾三千之(zhi)多，常有(you)異邦僧侶(lv)前來(lai)取(qu)經(jing)。 后周顯德七(qi)年（960年），吳越(yue)王錢(qian)弘從奉化請來(lai)高僧延(yan)壽主持靈隱(yin)寺(si)，新(xin)建(jian)(jian)僧舍(she)五百余間，建(jian)(jian)石幢二座。東建(jian)(jian)百尺(chi)彌勒閣，西有(you)祇園，共(gong)有(you)殿宇(yu)房舍(she)一千三百余間，廊(lang)廡曲折縈回，自(zi)山(shan)門左右連(lian)接(jie)方丈(zhang)，稱(cheng)寺(si)為"靈隱(yin)新(xin)寺(si)"。
宋真(zhen)宗景(jing)德(de)四年(nian)(nian)（1007年(nian)(nian)），改靈(ling)隱寺(si)(si)為靈(ling)隱山(shan)景(jing)德(de)寺(si)(si)。 真(zhen)宗天(tian)禧五(wu)年(nian)(nian)（1021年(nian)(nian)），賜名(ming)"景(jing)德(de)靈(ling)隱禪(chan)寺(si)(si)"。 天(tian)圣八年(nian)(nian)（1030年(nian)(nian)），因靈(ling)隱寺(si)(si)齋僧(seng)施粥(zhou)的需要，將(jiang)位于(yu)杭州、秀州（今嘉(jia)興）兩地(di)良田一(yi)萬三千余畝，賜與靈(ling)隱寺(si)(si)作為廟產(chan)。 景(jing)祐(you)二(er)年(nian)(nian)（1035年(nian)(nian)），住持延珊將(jiang)鑿制于(yu)開寶(bao)二(er)年(nian)(nian)（969年(nian)(nian)）置于(yu)吳越王家(jia)廟奉先寺(si)(si)（現已廢）的經(jing)幢兩座移至靈(ling)隱寺(si)(si)天(tian)王殿前。 皇佑元年(nian)(nian)（公元1049年(nian)(nian)）賜御(yu)繡《觀(guan)音心經(jing)》二(er)卷(juan)、《回鑾碑》及(ji)飛白黃羅扇等御(yu)用之(zhi)(zhi)物。 慶歷年(nian)(nian)間，丞(cheng)相(xiang)韓琦、參政歐(ou)陽修等奏賜契(qi)嵩(song)所著書《傳(chuan)法正宗定祖圖》、《傳(chuan)法正宗記(ji)》、《傳(chuan)法正宗論(lun)》三書（合稱《嘉(jia)佑集(ji)》）和《輔教(jiao)篇》等入藏(zang)。宋仁宗準(zhun)奏下旨傳(chuan)法院編(bian)入《藏(zang)經(jing)》，并賜契(qi)嵩(song)“明教(jiao)大師(shi)”的稱號。自此之(zhi)(zhi)后，靈(ling)隱寺(si)(si)名(ming)聞遐邇，海內外佛教(jiao)信徒(tu)紛(fen)紛(fen)前來探(tan)求(qiu)佛法。當時的靈(ling)隱寺(si)(si)已成天(tian)下禪(chan)宗圣地(di)。
紹興(xing)五年(nian)(nian)(nian)（1135年(nian)(nian)(nian)）將(jiang)靈隱寺(si)改(gai)(gai)為“靈隱寺(si)崇恩(en)顯親禪寺(si)”。高宗(zong)(zong)和孝(xiao)宗(zong)(zong)時常到(dao)靈隱寺(si)進(jin)香，閑暇之際，揮灑(sa)翰墨。宋(song)理(li)宗(zong)(zong)把顯親禪寺(si)原有的大雄寶殿改(gai)(gai)名為“覺皇殿”，另(ling)外賜書“妙莊嚴(yan)域”四字。 乾道八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1172年(nian)(nian)(nian)），宋(song)孝(xiao)宗(zong)(zong)親臨(lin)靈隱，宣慧遠奏對，又賜號“瞎(xia)堂(tang)禪師(shi)(shi)”，改(gai)(gai)法堂(tang)名為“直指(zhi)堂(tang)”，又賜瞎(xia)堂(tang)禪師(shi)(shi)“直指(zhi)堂(tang)”印(yin)。 紹興(xing)二(er)十八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1158年(nian)(nian)(nian)），靈隱寺(si)仿凈(jing)慈寺(si)建"田字殿"，塑五百(bai)羅漢。
元武宗(zong)至(zhi)(zhi)大元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1308年(nian)(nian)(nian)(nian)），宋(song)理宗(zong)賜(si)號的"覺(jue)皇殿(dian)"蠹(du)朽傾頹，重修，歷時(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)，于(yu)元仁宗(zong)皇慶元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)(nian)(nian)）竣(jun)工(gong)落成(cheng)。 元順帝至(zhi)(zhi)正十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1359年(nian)(nian)(nian)(nian)），寺毀(hui)于(yu)兵(bing)火，損失(shi)慘重，盡(jin)管住持輔良于(yu)至(zhi)(zhi)正二十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1363年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修，但(dan)僅建了方丈室與伽藍堂，靈隱寺的盛況已不(bu)再。
洪武(wu)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)把靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)住(zhu)持見心來復(fu)召京說法，轟動朝(chao)野，四(si)眾歸(gui)敬。明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)親封他為(wei)"十(shi)大(da)高僧(seng)"之(zhi)(zhi)一，授(shou)以金襤袈裟，并命(ming)他撰(zhuan)"正心"、"崇本"、"觀(guan)道"、"敬賢"四(si)箴。 明(ming)(ming)(ming)代(dai)初創(chuang)之(zhi)(zhi)時(shi)，崇尚佛(fo)法，不(bu)久，就以整(zheng)頓為(wei)名，對各(ge)寺(si)(si)廟(miao)采取(qu)種(zhong)種(zhong)限制措施。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)十(shi)日"法難"慘劇再一次降臨(lin)，便主動把宋時(shi)朝(chao)廷所(suo)賜的杭、秀（今嘉(jia)興(xing)）兩州(zhou)廟(miao)田(tian)一萬三千(qian)畝交還朝(chao)廷，以免滅頂之(zhi)(zhi)災。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)僧(seng)的這種(zhong)做法，深得(de)明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)賞識，所(suo)以他把其中的部(bu)分田(tian)地賜還給靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)。洪武(wu)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)失(shi)火，損(sun)失(shi)較重。 洪武(wu)十(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1384年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），住(zhu)持慧明(ming)(ming)(ming)重建(jian)(jian)了覺(jue)皇殿(dian)，改寺(si)(si)名為(wei)"靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)禪寺(si)(si)"。因一時(shi)資金不(bu)足，佛(fo)殿(dian)內的佛(fo)像直(zhi)到(dao)永樂元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1403年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）才增塑(su)完畢，由(you)僧(seng)善才募施裝修大(da)佛(fo)諸天及諸供具(ju)。覺(jue)皇殿(dian)多災多難，至宣德(de)五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1430年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))再次毀于火災。 宣德(de)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1432年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），由(you)住(zhu)持曇纘建(jian)(jian)左右翼門和面(mian)壁軒，繼由(you)住(zhu)持良階重建(jian)(jian)覺(jue)皇殿(dian)。 正統十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1446年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），寺(si)(si)僧(seng)弦理建(jian)(jian)直(zhi)指堂(tang)，堂(tang)額為(wei)張(zhang)即之(zhi)(zhi)所(suo)書。這時(shi)，寺(si)(si)內已恢復(fu)建(jian)(jian)有彌勒(le)閣(ge)(ge)、蓮峰閣(ge)(ge)、千(qian)佛(fo)殿(dian)、延(yan)賓水閣(ge)(ge)、望海閣(ge)(ge)及白(bai)云庵、松源庵等(deng)，稍(shao)具(ju)舊(jiu)時(shi)規模。 隆慶三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)全寺(si)(si)均毀于雷火，僅剩直(zhi)指堂(tang)。 萬歷十(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1583年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）冬(dong)開(kai)始重修靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)，歷五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而成。大(da)殿(dian)仿唐而建(jian)(jian)，用平頭柱四(si)十(shi)八(ba)，石柱十(shi)六(liu)，改覺(jue)皇殿(dian)為(wei)"大(da)雄寶殿(dian)"。 萬歷十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1590年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），重建(jian)(jian)理公塔，并在(zai)正殿(dian)塑(su)五百羅漢涌壁。在(zai)彌勒(le)閣(ge)(ge)舊(jiu)址建(jian)(jian)三藏殿(dian)，其后為(wei)直(zhi)指堂(tang)、方(fang)丈室。方(fang)丈室左為(wei)妙(miao)應(ying)閣(ge)(ge)，右為(wei)選佛(fo)齋(zhai)，張(zhang)瀚為(wei)之(zhi)(zhi)撰(zhuan)記。 崇禎十(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1640年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)(si)遭災禍，全寺(si)(si)失(shi)慎于火，除大(da)殿(dian)、直(zhi)指堂(tang)等(deng)殿(dian)幸免于難外，其余悉付祝融之(zhi)(zhi)口。
清(qing)康(kang)熙(xi)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），康(kang)熙(xi)帝(di)南(nan)巡杭州(zhou)(zhou)時，駕(jia)幸靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)。當(dang)時的(de)(de)住持(chi)是(shi)(shi)諦暉，請康(kang)熙(xi)皇帝(di)題一塊匾額(e)。康(kang)熙(xi)親(qin)書"云林(lin)"二(er)字，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)遂改名為"云林(lin)禪寺(si)"。之后，康(kang)熙(xi)皇帝(di)在三(san)十(shi)(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1703年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）又(you)三(san)至靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，均有(you)記游(you)詩文留下(xia)。 乾(qian)隆(long)(long)(long)初(chu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，住持(chi)巨濤(tao)嗣法諦暉，博涉(she)群書，于佛學造詣頗(po)深，為朝野所重。當(dang)時光祿少卿揚州(zhou)(zhou)汪應庚來游(you)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，與巨濤(tao)一見如故，捐(juan)資重修(xiu)大(da)(da)雄(xiong)寶殿及(ji)其他(ta)殿、堂(tang)(tang)、閣、軒、樓、亭等(deng)數(shu)十(shi)(shi)(shi)處，又(you)補飾五(wu)(wu)百羅漢，修(xiu)理(li)合澗橋、龍泓(hong)洞、鷲(jiu)峰徑(jing)等(deng)，總計費(fei)用(yong)二(er)萬余兩銀子。從乾(qian)隆(long)(long)(long)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1741年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)月至乾(qian)隆(long)(long)(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）十(shi)(shi)(shi)月，歷時三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。 乾(qian)隆(long)(long)(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間，乾(qian)隆(long)(long)(long)帝(di)分(fen)別在乾(qian)隆(long)(long)(long)十(shi)(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1757年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、二(er)十(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1762年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）三(san)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1765年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1780年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、四(si)十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1784年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）六(liu)次駕(jia)幸靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，都留有(you)詩文刊(kan)刻(ke)于石。 嘉慶二(er)十(shi)(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（816年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）秋，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)毀(hui)于火(huo)災。這次的(de)(de)修(xiu)復(fu)工程，自清(qing)道(dao)光三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1823年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))七月七日始，至道(dao)光八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1828年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)月十(shi)(shi)(shi)六(liu)日止，共計用(yong)銀十(shi)(shi)(shi)三(san)萬七千余兩，使得(de)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)"還靈(ling)(ling)鷲(jiu)之壯觀，復(fu)名山之勝景(jing)"。 道(dao)光十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1834年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），阮(ruan)元為浙江巡撫，對(dui)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)關照有(you)加。他(ta)主持(chi)刻(ke)朱熹、翁方綱等(deng)集成，議藏(zang)(zang)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)，故建(jian)了"靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)書藏(zang)(zang)"。 咸(xian)豐十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1860年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），太平軍入杭州(zhou)(zhou)，大(da)(da)多寺(si)宇被(bei)毀(hui)，靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)寺(si)僅存天王殿與羅漢堂(tang)(tang)。靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)書藏(zang)(zang)中的(de)(de)珍貴藏(zang)(zang)物大(da)(da)量(liang)流入民間乃至湮沒。 宣(xuan)統二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1910年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），昔征重建(jian)大(da)(da)雄(xiong)寶殿，高(gao)十(shi)(shi)(shi)三(san)丈(zhang)五(wu)(wu)尺。建(jian)殿木(mu)料是(shi)(shi)清(qing)廷從美洲(zhou)購買(mai)而得(de)，原系(xi)修(xiu)繕頤(yi)和園的(de)(de)，因時局不穩，無法整修(xiu)，故而南(nan)運杭州(zhou)(zhou)，修(xiu)建(jian)靈(ling)(ling)隱(yin)(yin)。
民國(guo)六(liu)年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)），建大悲閣(ge)。 民國(guo)廿(nian)(nian)五(wu)年(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)）冬(dong)，羅漢堂失(shi)火被(bei)毀(hui)，前(qian)代所遺之(zhi)物(wu)，僅存天王殿中的木刻韋馱像(xiang)。 民國(guo)廿(nian)(nian)六(liu)（1937年(nian)(nian)）十(shi)一月，日本侵略軍進入杭州，靈隱寺內(nei)的客(ke)堂、伽藍殿、梵香(xiang)閣(ge)及東山門，因夜半失(shi)戒于火而被(bei)毀(hui)。
解(jie)放之(zhi)后(hou)，由于(yu)靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)大(da)殿遭受白(bai)蟻蝕(shi)蛀，大(da)殿正(zheng)中(zhong)部分(fen)倒(dao)塌，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)被壓毀。1952年(nian)(nian)夏，由民(min)政(zheng)廳(ting)組成"杭州市靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿修(xiu)(xiu)復委員(yuan)會(hui)"主持修(xiu)(xiu)復工作，由政(zheng)府(fu)撥款(kuan)，經兩年(nian)(nian)多時間，大(da)殿竣工。1975年(nian)(nian)，經國務(wu)院批準，于(yu)當年(nian)(nian)11月開始進(jin)行(xing)(xing)(xing)全(quan)面(mian)整修(xiu)(xiu)，共耗資130余萬元。寺(si)(si)內(nei)(nei)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)全(quan)部貼金，石塔(ta)與經幢等進(jin)行(xing)(xing)(xing)保護性整修(xiu)(xiu)，并對飛來峰造像(xiang)(xiang)進(jin)行(xing)(xing)(xing)修(xiu)(xiu)補。這項修(xiu)(xiu)復工程于(yu)1980年(nian)(nian)結(jie)束(shu)。 1982年(nian)(nian)，實行(xing)(xing)(xing)"雙軌制"，對外(wai)有"十(shi)方(fang)(fang)叢林制"，內(nei)(nei)部實行(xing)(xing)(xing)民(min)主管(guan)理(li)，成立(li)寺(si)(si)廟管(guan)理(li)委員(yuan)會(hui)。經費來源(yuan)(yuan)方(fang)(fang)面(mian)，通(tong)過(guo)實行(xing)(xing)(xing)"門(men)票制"（香花券）。 1987年(nian)(nian)實施(shi)的(de)《靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)總(zong)體規(gui)(gui)劃》（即(ji)十(shi)年(nian)(nian)規(gui)(gui)劃），在杭州市佛(fo)(fo)教協會(hui)支持下，監院根源(yuan)(yuan)、繼云、體嚴(yan)(yan)率兩序大(da)眾，并得(de)到海內(nei)(nei)外(wai)眾多佛(fo)(fo)弟子的(de)護持與關心，全(quan)面(mian)整修(xiu)(xiu)了(le)大(da)雄(xiong)寶(bao)殿，將(jiang)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)進(jin)行(xing)(xing)(xing)了(le)重新(xin)貼金工作。 1998年(nian)(nian)，木魚法(fa)師出任靈(ling)隱(yin)寺(si)(si)方(fang)(fang)丈，他引領一些有才識的(de)僧(seng)眾骨干，充(chong)分(fen)發揮(hui)佛(fo)(fo)教的(de)優良(liang)傳統，按"伽藍規(gui)(gui)制"，縱深布局，完(wan)善古剎(cha)的(de)莊嚴(yan)(yan)氛圍，重建了(le)藏經樓。
2013年5月3日(ri)，靈隱(yin)寺(si)石塔和經幢(chuang)西湖(hu)被國(guo)務(wu)院(yuan)核(he)定為(wei)第七批全國(guo)重(zhong)點(dian)文物保護單位(wei)。
2014年1月(yue)9日(ri)，國家宗教(jiao)事務局(ju)辦公(gong)室發(fa)布(bu)了(le)《國家宗教(jiao)事務局(ju)關于進(jin)一步推動(dong)文明(ming)敬香、建設生態寺廟工作通知》，其中就(jiu)提出(chu)了(le)規(gui)范(fan)加(jia)大文物(wu)保護力度，規(gui)范(fan)燒香行為(wei)。從2014年開始，杭州(zhou)市提出(chu)了(le)“文明(ming)敬香”的(de)倡(chang)導，靈隱(yin)寺內不再(zai)出(chu)售明(ming)火類香燭(zhu)，改為(wei)贈送三(san)支清香。
2015年，靈隱寺(si)在進(jin)門和出(chu)口(kou)安裝了電(dian)子計數器(qi)，能夠實時監測寺(si)廟游客(ke)數量(liang)，一旦寺(si)廟里超(chao)過5萬人，就會(hui)減緩門票的(de)出(chu)售速(su)度，以(yi)(yi)保(bao)證(zheng)正常游覽秩序(xu)。寺(si)廟內大(da)(da)殿外還會(hui)設置(zhi)“回”字型的(de)入口(kou)，以(yi)(yi)便控制各(ge)大(da)(da)殿內游客(ke)的(de)人數。
2020年11月(yue)6日，被(bei)應急(ji)管理(li)部表彰為第五屆全國119消(xiao)防先進(jin)集體榮(rong)譽稱號(hao)。
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