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寺院概況

韜光寺(si)是蜀地名僧(seng)韜光禪(chan)師所建。一(yi)日，禪(chan)師辭師出游(you)，師父(fu)囑咐說："遇天可前，逢(feng)巢則止。"唐穆宗長慶年間（821-824）當他游(you)至靈隱寺(si)西北巢枸塢時，正值白居易（字樂天）任杭州刺史，心(xin)想："吾(wu)師命之矣。"遂卓錫(xi)于(yu)此。

五代后(hou)晉天福(fu)三(san)年（938年）吳(wu)越王重建，改(gai)名(ming)廣巖(yan)庵(an)，宋真宗大中(zhong)祥符間(jian)（1008－1016年）又名(ming)法(fa)安院，后(hou)寺以人名(ming)，為韜(tao)光(guang)寺。在韜(tao)光(guang)寺頂的巖(yan)壁內，有一(yi)丹涯(ya)寶洞(dong)(dong)，相傳為呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓(bin)(bin)煉丹之(zhi)地，呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓(bin)(bin)和佛教有很深的因緣，《五燈會元卷第(di)八》記載：呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓(bin)(bin)道(dao)經黃(huang)龍山，值(zhi)黃(huang)龍祖(zu)師擊鼓升(sheng)(sheng)堂。祖(zu)師見呂(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓(bin)(bin)，厲聲喝道(dao)："座傍(bang)有竊法(fa)者。"呂(lv)(lv)毅然出，問：一(yi)粒粟中(zhong)藏世界，半升(sheng)(sheng)鐺內煮山川。且(qie)道(dao)此(ci)意如何？"祖(zu)師說(shuo)："這(zhe)守尸鬼。饒經八萬劫，終是落空(kong)亡(wang)。"呂(lv)(lv)飛劍(jian)斬黃(huang)龍，劍(jian)不能入(ru)。遂再拜(bai)求教。

祖師反問道："半升鐺內煮山川即不(bu)(bu)問，如(ru)何是一(yi)粒粟中藏世界？"呂(lv)(lv)于言下(xia)頓(dun)悟。作偈曰：棄卻瓢囊摵碎琴，如(ru)今不(bu)(bu)戀(lian)水中金。自從(cong)一(yi)見(jian)黃龍(long)后，始覺從(cong)前錯用心。"于是祖師囑咐他為佛(fo)教護(hu)法。明(ming)萬歷十二年(nian)（1584年(nian)），為祭祀呂(lv)(lv)洞賓，當地人(ren)在此(ci)建呂(lv)(lv)純(chun)陽(yang)殿，參政郭子章為之記(ji)。純(chun)陽(yang)殿下(xia)，又有(you)一(yi)祠(ci)，是祭祀呂(lv)(lv)洞賓的(de)(de)女弟(di)子何仙姑(gu)的(de)(de)地方。

丹涯(ya)寶洞前是觀(guan)(guan)海亭，建于清(qing)康熙四十五年(nian)(nian)(1706年(nian)(nian))。這(zhe)里是古(gu)時靈隱山中最適合觀(guan)(guan)海之(zhi)處(chu)。亭柱上(shang)楹(ying)聯"樓觀(guan)(guan)滄(cang)海日，門對浙江潮",為(wei)(wei)唐(tang)代詩人(ren)宋之(zhi)問的名句，韜(tao)光(guang)觀(guan)(guan)海還是清(qing)代西湖十八景和杭州二十四景之(zhi)一。民間傳說取韜(tao)光(guang)寺(si)金(jin)蓮池的泉水治(zhi)病，效果極(ji)為(wei)(wei)靈驗(yan)，因此(ci)，韜(tao)光(guang)寺(si)的香火非(fei)常旺，在觀(guan)(guan)海亭里掛滿了病人(ren)愈(yu)后(hou)敬獻(xian)的寫有"有求必(bi)應(ying)""妙手回春"等(deng)字(zi)樣的錦旗。

1982年韜光寺被大火燒毀(hui)后，改建為一座(zuo)敞廳(ting)，名"白云深處"。 2003年12月由杭州市(shi)園林文物局(ju)移交杭州市(shi)佛(fo)教協會管理，2006年起整治修繕。

沿韜光(guang)徑向(xiang)上(shang)(shang)，偶(ou)爾透過(guo)(guo)樹葉看到(dao)寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)矗立(li)在(zai)(zai)懸(xuan)崖(ya)之(zhi)上(shang)(shang)，已嘆為(wei)觀(guan)止，待到(dao)走(zou)進韜光(guang)寺(si)(si)(si)(si)(si)，卻(que)發(fa)現在(zai)(zai)這懸(xuan)崖(ya)峭壁之(zhi)間竟然隱(yin)藏著(zhu)一(yi)(yi)(yi)座園林化(hua)寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)，融(rong)池(chi)(chi)泉亭臺(tai)于山(shan)川溝壑(he)、茂林修(xiu)竹之(zhi)間，游人(ren)(ren)沿著(zhu)曲(qu)折石(shi)階向(xiang)上(shang)(shang)攀登，有移步換(huan)景(jing)，豁然開朗之(zhi)感，不得不佩服能(neng)工巧匠的(de)(de)巧奪(duo)天工。韜光(guang)寺(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)筑的(de)(de)整(zheng)體(ti)結構大(da)(da)(da)致(zhi)符合"一(yi)(yi)(yi)正(zheng)兩廂"的(de)(de)中國傳統建(jian)筑格局，卻(que)又(you)根據(ju)山(shan)體(ti)的(de)(de)走(zou)勢而有創新。其中軸線底層(ceng)是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿，中間是(shi)(shi)(shi)法安堂，最上(shang)(shang)層(ceng)是(shi)(shi)(shi)呂(lv)純陽(yang)殿和祖(zu)師(shi)(shi)殿，為(wei)寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)主(zhu)體(ti)建(jian)筑，多為(wei)兩層(ceng)通(tong)透式(shi)結構，通(tong)過(guo)(guo)各具特色(se)的(de)(de)雕(diao)刻(ke)門(men)窗(chuang)，把室內和室外融(rong)為(wei)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，裸露的(de)(de)青(qing)磚，白色(se)的(de)(de)墻體(ti)和棗紅色(se)的(de)(de)門(men)窗(chuang)，和以黃色(se)為(wei)主(zhu)色(se)調的(de)(de)傳統寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)相比，別具一(yi)(yi)(yi)番風(feng)味。中軸線左邊(bian)為(wei)茶(cha)院(yuan)和僧寮，游客和信(xin)眾可以在(zai)(zai)茶(cha)院(yuan)一(yi)(yi)(yi)邊(bian)飲茶(cha)，一(yi)(yi)(yi)邊(bian)欣賞(shang)西(xi)湖(hu)美景(jing)。沿大(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿右(you)拐，是(shi)(shi)(shi)韜光(guang)寺(si)(si)(si)(si)(si)最美的(de)(de)地方，簡直(zhi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)江南園林。前面是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)名鼎鼎的(de)(de)金蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)，傳說韜光(guang)禪師(shi)(shi)在(zai)(zai)此引水種(zhong)金蓮(lian)(lian)，左邊(bian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)甌亭，右(you)邊(bian)是(shi)(shi)(shi)誦芬(fen)(fen)閣(ge)(ge)和觀(guan)音殿。誦芬(fen)(fen)閣(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個隔(ge)景(jing)式(shi)建(jian)筑，穿過(guo)(guo)誦芬(fen)(fen)閣(ge)(ge)，再經過(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)座小(xiao)橋，才(cai)能(neng)到(dao)達觀(guan)音殿，營造出一(yi)(yi)(yi)種(zhong)縱(zong)深的(de)(de)距離美，觀(guan)音殿為(wei)一(yi)(yi)(yi)重(zhong)檐六(liu)角樓，建(jian)筑在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個水池(chi)(chi)之(zhi)上(shang)(shang)，仿佛西(xi)方極樂世(shi)界的(de)(de)七(qi)寶蓮(lian)(lian)池(chi)(chi)和瓊樓玉宇。現在(zai)(zai)韜光(guang)寺(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)法安堂二樓扶廊是(shi)(shi)(shi)整(zheng)座寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)最佳(jia)的(de)(de)觀(guan)景(jing)臺(tai)，游人(ren)(ren)站在(zai)(zai)這里(li)，腳下是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)形狀各異的(de)(de)亭臺(tai)樓閣(ge)(ge)，遠方是(shi)(shi)(shi)群山(shan)環抱的(de)(de)西(xi)子湖(hu)，令人(ren)(ren)心曠神怡。

寺院方丈

2012年(nian)11月23日(ri)，伴隨著杭州靈隱寺(si)西北側渾厚的鐘鼓聲，韜(tao)光寺(si)首任(ren)新方(fang)丈月真在社會各界人(ren)士的見(jian)證下完成升座慶典活(huo)動(dong)。

月真簡歷，1969年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月23日(ri)出(chu)生杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)；1991年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)在天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)(shan)古方廣(guang)(guang)寺(si)(si)出(chu)家；1992年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)在天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)(shan)高(gao)明寺(si)(si)受具足戒；1995年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)(shan)古方廣(guang)(guang)寺(si)(si)監院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)(shan)佛(fo)學研究社教(jiao)(jiao)務長；1997年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)浙江(jiang)省佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)副(fu)秘書長；1999年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)天(tian)(tian)臺(tai)佛(fo)學院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)務長；2003年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月任(ren)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)永福寺(si)(si)、韜(tao)光(guang)寺(si)(si)監院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；2009年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)2月任(ren)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)永福寺(si)(si)都監、韜(tao)光(guang)寺(si)(si)監院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)9月至今(jin)任(ren)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)市佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)副(fu)會(hui)長。2012年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月23日(ri)榮膺杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)韜(tao)光(guang)寺(si)(si)方丈。現為中國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)理事，浙江(jiang)省佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)副(fu)會(hui)長。