芒果视频下载

寺院簡介

北(bei)高(gao)峰(feng)的(de)最高(gao)處是(shi)被冠以(yi)“天下第一財神廟(miao)(miao)(miao)(miao)”的(de)靈(ling)順寺(si)，以(yi)及原靈(ling)順寺(si)的(de)部分(fen)(fen)現用作(zuo)于(yu)浙江電視集(ji)團的(de)電視發射臺。靈(ling)順寺(si)俗稱華(hua)光廟(miao)(miao)(miao)(miao)，廟(miao)(miao)(miao)(miao)分(fen)(fen)前后二(er)進，主要供游人參(can)拜祈福，特別(bie)(bie)是(shi)年前后來這(zhe)里(li)的(de)人大多(duo)燒香以(yi)祈自己可以(yi)來年生意興(xing)隆為主，因此這(zhe)里(li)現被稱為財神廟(miao)(miao)(miao)(miao)。廟(miao)(miao)(miao)(miao)內(nei)仍(reng)(reng)(reng)(reng)(reng)有僧人，廟(miao)(miao)(miao)(miao)內(nei)仍(reng)(reng)(reng)(reng)(reng)存(cun)(cun)有御道踏石(shi)、連升三級等石(shi)刻(ke)文物。由于(yu)寺(si)存(cun)(cun)山頂(ding)，雖(sui)有索道可達(da)，但多(duo)數祈福之人仍(reng)(reng)(reng)(reng)(reng)走(zou)韜光古(gu)道，以(yi)示虔誠。除(chu)了靈(ling)順寺(si)和山頂(ding)賞景(jing)(jing)，北(bei)高(gao)峰(feng)存(cun)(cun)在(zai)古(gu)物基本(ben)就(jiu)沒(mei)有什么，但頂(ding)上(shang)(shang)導游指示牌上(shang)(shang)仍(reng)(reng)(reng)(reng)(reng)有白龍庵舊(jiu)址、飲馬(ma)泉、野茶(cha)園等標注。可能林深茂密(mi)根本(ben)無法查找(zhao)，所(suo)以(yi)看到幾株野茶(cha)就(jiu)已(yi)心滿意足(zu)。不(bu)過現存(cun)(cun)古(gu)跡(ji)雖(sui)不(bu)多(duo)，歷史上(shang)(shang)流傳(chuan)的(de)峰(feng)頂(ding)的(de)白明王廟(miao)(miao)(miao)(miao)和北(bei)高(gao)峰(feng)塔、無著禪師塔在(zai)史書、游記里(li)、詩(shi)句里(li)仍(reng)(reng)(reng)(reng)(reng)可覓(mi)到，特別(bie)(bie)是(shi)那座曾(ceng)與南(nan)高(gao)峰(feng)相對立(li)的(de)高(gao)峰(feng)塔是(shi)詩(shi)人所(suo)賦的(de)好(hao)景(jing)(jing)物。

高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)建(jian)于(yu)公元(yuan)742-756年(nian)(唐玄宗(zong)天寶(bao)年(nian)間(jian))，塔(ta)(ta)身七(qi)層，據(ju)傳(chuan)由(you)當時(shi)(shi)山(shan)(shan)頂靈(ling)順寺僧(seng)人(ren)(ren)子(zi)捷所(suo)建(jian)，塔(ta)(ta)建(jian)于(yu)北(bei)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)最(zui)高(gao)(gao)處(chu)的(de)馬塢(wu)，其后(hou)(hou)毀(hui)，錢(qian)王修復。公元(yuan)1271年(nian)（宋(song)咸淳七(qi)年(nian)）又(you)毀(hui)，早(zao)已(yi)不存(cun)。北(bei)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)，舊時(shi)(shi)常(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)名人(ren)(ren)留詩無(wu)(wu)數(shu)(shu)，蘇軾有(you)(you)(you)(you)(you)《游(you)(you)靈(ling)隱(yin)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)》詩：“言游(you)(you)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)，蓐食(shi)始(shi)野(ye)裝。火云(yun)秋未衰，及此(ci)(ci)初旦涼。霧霏巖谷(gu)暗，日(ri)(ri)出(chu)草木(mu)香。嘉我(wo)同來人(ren)(ren)，又(you)便云(yun)水鄉(xiang)。相勸小舉足，前路高(gao)(gao) 且長。古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。漸(jian)聞鐘馨音，飛(fei)鳥皆下(xia)翔。入(ru)門空無(wu)(wu)有(you)(you)(you)(you)(you)，云(yun)海浩茫茫。惟見聾道人(ren)(ren)，老病時(shi)(shi)絕糧。問年(nian)笑不答(da)，但(dan)指(zhi)穴梨床。心知不復來，欲歸更彷徨。贈(zeng)別留匹布，“今歲(sui)(sui)天早(zao)霜”。宋(song)王安(an)石有(you)(you)(you)(you)(you)，“飛(fei)來峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)上千(qian)尋塔(ta)(ta)，聞說(shuo)雞鳴見日(ri)(ri)升；不畏浮(fu)云(yun)遮望眼(yan)，自緣(yuan)身在(zai)最(zui)高(gao)(gao)層。”宋(song)楊萬里有(you)(you)(you)(you)(you)跟 南高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)對比北(bei)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)詩一(yi)(yi)首“南北(bei)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)巧(qiao)避人(ren)(ren)，旋生云(yun)霧半腰橫。縱然遮得(de)青天面，玉(yu)塔(ta)(ta)雙尖分外明(ming)。”另該(gai)塔(ta)(ta)據(ju)《太平廣記》記載(zai)：初建(jian)塔(ta)(ta)時(shi)(shi)，靈(ling)隱(yin)寺有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)花犬，每隨工徒自山(shan)(shan)下(xia)銜磚(zhuan)石以至塔(ta)(ta)所(suo)，既而(er)工徒于(yu)荒榛間(jian)得(de)石佛，但(dan)缺(que)左耳(er)，犬 即跑到(dao)古寺基找出(chu)一(yi)(yi)石耳(er)，合之竟是(shi)所(suo)缺(que)的(de)左耳(er)。塔(ta)(ta)成。犬斃，寺僧(seng)悲(bei)痛地(di)將(jiang)其葬于(yu)寺門八(ba)面松下(xia)。”這(zhe)里當年(nian)還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)望海閣(ge)座(zuo)和石松一(yi)(yi)株，為(wei)(wei)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)頂一(yi)(yi)奇(qi)，但(dan)早(zao)已(yi)無(wu)(wu)覓。除了高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)史傳(chuan)還(huan)有(you)(you)(you)(you)(you)無(wu)(wu)著(zhu)禪(chan)師塔(ta)(ta)一(yi)(yi)座(zuo)，但(dan)究競位置(zhi)在(zai)那里卻早(zao)已(yi)不再清楚。張(zhang)岱的(de)西湖(hu)夢尋記載(zai)，“北(bei)高(gao)(gao)峰(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)山(shan)(shan)麓有(you)(you)(you)(you)(you)無(wu)(wu)著(zhu)禪(chan)師塔(ta)(ta)。師名文喜，唐肅宗(zong)時(shi)(shi)人(ren)(ren)也(ye)，瘞(yi)骨于(yu)此(ci)(ci)。韓侂胄取為(wei)(wei) 葬地(di)，啟其塔(ta)(ta)，有(you)(you)(you)(you)(you)陶(tao)龕焉(yan)。容(rong)色如生，發垂至肩，指(zhi)爪盤屈繞身，舍利(li)數(shu)(shu)百(bai)粒(li)，三日(ri)(ri)不壞(huai)(huai)，竟荼毗之”。這(zhe)記載(zai)大(da)致是(shi)講有(you)(you)(you)(you)(you)唐時(shi)(shi)杭州的(de)無(wu)(wu)著(zhu)禪(chan)師，名文喜，七(qi)歲(sui)(sui)常(chang)樂寺出(chu)家。于(yu)參(can)謁大(da)慈山(shan)(shan)性(xing)空禪(chan)師后(hou)(hou)周游(you)(you)天下(xia)。在(zai)五臺山(shan)(shan)禮文殊菩薩。涅后(hou)(hou)塔(ta)(ta)建(jian)于(yu)靈(ling)隱(yin)山(shan)(shan)的(de)西塢(wu)，曾(ceng)有(you)(you)(you)(you)(you)將(jiang)領韓侂胄在(zai)杭州叛(pan)亂，縱兵大(da)掠財(cai)物(wu)，有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)日(ri)(ri)，他們打開無(wu)(wu)著(zhu)禪(chan)師的(de)塔(ta)(ta)門，發現其肉身不壞(huai)(huai)，且栩栩如生，頭發、指(zhi)甲(jia)都(dou)已(yi)長長，目睹此(ci)(ci)情(qing)此(ci)(ci)景(jing)的(de)人(ren)(ren)都(dou)感(gan)到(dao)震驚。

寺廟歷史

因(yin)靈(ling)順寺地處杭州最高(gao)峰，古剎壯觀(guan)(guan)，歷史悠久，故(gu)歷代(dai)帝(di)王及(ji)文(wen)人墨(mo)客(ke)多登，臨觀(guan)(guan)瞻(zhan)。公元1107至1110年(nian)（宋微宗大觀(guan)(guan)年(nian)間）賜(si)寺額“靈(ling)順”康熙帝(di)留“華光廟(miao)”墨(mo)寶，乾隆帝(di)賜(si)“財神(shen)真君”并賦(fu)寺一(yi)首(shou)(shou)，唐代(dai)詩(shi)人方干，宋代(dai)文(wen)豪蘇東坡，名代(dai)才子鄧林，姚肇等均留詩(shi)詞(ci)與(yu)寺廟(miao)之中(zhong)。江南才子徐文(wen)長登山游寺謂平生所僅見(jian)，故(gu)留下“天下第一(yi)財神(shen)廟(miao)”墨(mo)寶，至今刻匾存于(yu)寺內。建國后，開國領袖毛澤東曾(ceng)三臨北(bei)高(gao)峰，提詩(shi)一(yi)首(shou)(shou)，刻碑立(li)于(yu)山顛，朱德委(wei)員(yuan)長于(yu)1961年(nian)登山賦(fu)詩(shi)一(yi)首(shou)(shou)。

2005年(nian)1月1日，靈順寺在杭(hang)州市領導的(de)(de)(de)關心下，回歸佛(fo)教(jiao)協會管理正式對外開放，并恢復明清(qing)時期的(de)(de)(de)建筑風(feng)格，于2005年(nian)農(nong)歷二月初八開光(guang)，香火日旺。本著弘法普渡(du)(du)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)，等為(wei)體現(xian)出僅(jin)有的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)文(wen)化普渡(du)(du)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)，更為(wei)體現(xian)出僅(jin)有的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)文(wen)化與(yu)民(min)俗文(wen)化結合為(wei)一(yi)體獨具特色(se)的(de)(de)(de)古剎。本寺除弘揚佛(fo)教(jiao)文(wen)化，亦使華夏民(min)俗文(wen)化融入其中(zhong)，寺院內供奉的(de)(de)(de)華光(guang)財神(shen)，文(wen)武財神(shen)，密宗五(wu)姓財神(shen)人(ren)們所期盼(pan)的(de)(de)(de)“福，祿，壽，喜”“健康、平安”等良好(hao)意愿包容其中(zhong)，以其與(yu)云云眾生共同創造和諧社會。

靈(ling)(ling)(ling)順(shun)寺(si)(si)(si)，相傳為(wei)東晉慧理禪(chan)師創建的(de)“五靈(ling)(ling)(ling)”（靈(ling)(ling)(ling)鷲、靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)、靈(ling)(ling)(ling)峰(feng)、靈(ling)(ling)(ling)順(shun)、靈(ling)(ling)(ling)山）之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。公元(yuan)742-756年（唐天寶(bao)年間(jian)），寺(si)(si)(si)僧子捷在靈(ling)(ling)(ling)順(shun)寺(si)(si)(si)旁(pang)建北高峰(feng)塔，靈(ling)(ling)(ling)順(shun)寺(si)(si)(si)成為(wei)該塔塔院(yuan)。宋時，為(wei)奉祀婺源(yuan)五顯(xian)(xian)神，增建華(hua)光殿(dian)，供(gong)奉五福神，被宋徽宗賜名“靈(ling)(ling)(ling)順(shun)廟”。唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)方干《夏日登靈(ling)(ling)(ling)隱(yin)寺(si)(si)(si)后峰(feng)》云：絕頂無煩暑(shu)，登臨(lin)三(san)伏中。深蘿難透日，喬木(mu)更含風。山疊(die)云霞際，川傾(qing)世界東。那知茲夕興，不與(yu)古(gu)人(ren)(ren)(ren)同。現(xian)存大殿(dian)為(wei)明(ming)(ming)末清(qing)初所(suo)(suo)建，規模宏(hong)偉，堪稱(cheng)華(hua)夏財神廟之(zhi)(zhi)(zhi)最。匾額上書的(de)是“天下(xia)第一(yi)財神廟”，由(you)明(ming)(ming)代(dai)著(zhu)名書畫家(jia)徐文長(chang)所(suo)(suo)書。廟的(de)右(you)側有(you)一(yi)不規則小(xiao)石塊，風吹(chui)雨打，字跡清(qing)晰(xi)，顯(xian)(xian)然為(wei)現(xian)代(dai)人(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)書。其上為(wei)宋代(dai)蘇東坡的(de)《言游高峰(feng)》之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)。

住持介紹

靈順寺主持印旭法(fa)師(shi)，1974年(nian)4月(yue)生于內蒙古，1990年(nian)于山(shan)西省(sheng)五臺山(shan)圓照寺剃度(du)出家(jia)，禮上海下(xia)信(xin)法(fa)師(shi)為(wei)師(shi)，年(nian)僅(jin)16歲。1991年(nian)在(zai)河南省(sheng)洛陽市白馬寺受(shou)俱足戒，曾任白馬寺知賓職務。

1998年(nian)常住(zhu)南(nan)海普陀山，在客堂辦公室任接待。

2002年9月應杭州靈隱寺方丈木(mu)魚大和尚邀請，負責寺院管(guan)理(li)，整治道風(feng)，任知客、僧值、書記等職務。

2003年自(zi)感所學有限，前(qian)往(wang)西藏參(can)學7個月，后(hou)因氣候(hou)不適徒(tu)步59天回杭。

2003年12月在杭州(zhou)佛學院任(ren)教，任(ren)佛學院監學并兼課(ke)程。

2005年1月(yue)1日應杭州佛協之邀，擔任靈順(shun)寺住持及法人代表。并出(chu)任杭州市(shi)佛協常務理事。

2007年7月，印旭法師于浙(zhe)大考取高級管(guan)(guan)理資格認證(zheng)(zheng)證(zheng)(zheng)書同時取得美(mei)國(guo)MSA管(guan)(guan)理碩士學位(wei)。

印(yin)旭法師(shi)(shi)重(zhong)(zhong)視僧人的(de)修(xiu)行(xing)，他一手抓寺(si)廟(miao)建設，一手抓道(dao)風(feng)建設，經常教(jiao)育(yu)僧眾(zhong)要講(jiang)發心(xin)、講(jiang)持(chi)戒(jie)、講(jiang)修(xiu)行(xing)、講(jiang)因果、講(jiang)學(xue)風(feng)、講(jiang)道(dao)風(feng)。寺(si)廟(miao)管理上實行(xing)重(zhong)(zhong)管理、重(zhong)(zhong)教(jiao)育(yu)、重(zhong)(zhong)修(xiu)持(chi)的(de)“三重(zhong)(zhong)”，逐(zhu)步形(xing)成了規范化的(de)管理。在(zai)法師(shi)(shi)的(de)親自(zi)住持(chi)下，千年(nian)古剎靈(ling)順寺(si)逐(zhu)漸成為一座持(chi)戒(jie)精嚴，道(dao)風(feng)純正(zheng)的(de)十方大叢林。

靈順(shun)寺(si)雖然經濟并不寬裕，在(zai)建設(she)任務十分繁重(zhong)的(de)情(qing)況(kuang)下，全寺(si)僧眾還是在(zai)印旭法師的(de)倡導和帶領(ling)下，節衣縮(suo)食，盡自己最大的(de)力(li)量(liang)濟苦救難，把慈善的(de)甘露灑向(xiang)社會、灑向(xiang)人間。

交通指南

乘坐52/407/7等多路公交車，在靈隱公交站下車，步行1.5公里抵達目的地；

乘(cheng)坐(zuo)179路(lu)、236M路(lu)地鐵(tie)接駁車(che)、91路(lu)公(gong)(gong)交(jiao)車(che)，在老東岳公(gong)(gong)交(jiao)站下車(che)，步行2.2公(gong)(gong)里抵(di)達(da)目的(de)地；

乘坐121、在(zai)靈隱東(dong)公交站下車，步行1.7公里抵達目的地。