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孤山(shan)(shan)位于西(xi)湖(hu)(hu)的里湖(hu)(hu)與外湖(hu)(hu)之間。是西(xi)湖(hu)(hu)中大的島(dao)，高38米。這里碧波縈繞，山(shan)(shan)上花木繁茂(mao)。南宋理(li)宗皇(huang)帝和清帝康熙都在(zai)此營(ying)建行宮(gong)、御花園，占了大半個孤山(shan)(shan)。1927年為(wei)紀念孫中山(shan)(shan)先(xian)生，改稱(cheng)為(wei)中山(shan)(shan)公(gong)園。
孤山(shan)(shan)正(zheng)北面的(de)(de)山(shan)(shan)崖(ya)上鐫刻著“孤山(shan)(shan)”兩個朱紅大字，字高(gao)一米五(wu)，楷體，是(shi)南(nan)宋人的(de)(de)手筆。孤山(shan)(shan) ，山(shan)(shan)雖不高(gao)，卻是(shi)觀賞西湖景(jing)色之地。園(yuan)內一個精致絕倫的(de)(de)小(xiao)園(yuan)林(lin)叫(jiao)“西湖天下景(jing)”，人在園(yuan)中仿佛(fo)置身(shen)深山(shan)(shan)谷底，獲得“小(xiao)中見大”的(de)(de)藝術效(xiao)果。其中溪、潭(tan)、花、木(mu)、亭、橋(qiao)等布置得疏(shu)密有致，參差有序(xu)。
孤山景色(se)早在(zai)(zai)(zai)唐宋(song)就(jiu)已聞名(ming)。唐代有孤山寺(si)(si)，南宋(song)時建西(xi)太(tai)乙宮、四圣(sheng)延祥(xiang)觀，清代曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)此建行宮，康(kang)熙、乾隆南巡時都在(zai)(zai)(zai)這里住(zhu)過。雍正時（1727年）改為圣(sheng)因寺(si)(si)，與(yu)靈(ling)隱、昭慶(qing)、凈慈三寺(si)(si)合稱西(xi)湖四大叢林。
孤山(shan)既是(shi)風景(jing)勝(sheng)地(di)，又是(shi)文物薈萃之處，南麓(lu)有(you)文瀾閣、西湖(hu)天(tian)下景(jing)、浙江博物館和中山(shan)公園，山(shan)頂西部有(you)西泠印社，西麓(lu)有(you)秋瑾之墓，東北(bei)坡有(you)放鶴(he)亭等。其中山(shan)北(bei)麓(lu)的(de)放鶴(he)亭是(shi)為紀(ji)念(nian)宋(song)代隱居(ju)詩人林(lin)和靖而建，他有(you)梅妻鶴(he)子(zi)之傳說(shuo)。
林系杭州人，長(chang)期隱居孤山，終身不仕不婚，遂有以梅(mei)為(wei)妻(qi)，以鶴為(wei)子，有“梅(mei)妻(qi)鶴子”之(zhi)說(shuo)。林死后葬在孤山，鶴在墓前哀鳴而亡。亭內立“鶴舞賦”刻石，碑(bei)文為(wei)清康熙皇(huang)帝臨摹(mo)明朝(chao)董其(qi)昌書(shu)法的(de)手(shou)跡。亭外廣(guang)植梅(mei)花(hua)，為(wei)湖上賞(shang)梅(mei)勝地(di)。
孤山(shan)(shan)(shan)(shan)是一座風(feng)景(jing)如(ru)畫的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)，也是一座文化堆積起來(lai)的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)。孤山(shan)(shan)(shan)(shan)景(jing)色早(zao)在唐宋已聞名(ming)遐邇，唐詩(shi)人白(bai)居易有(you)“孤山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)北賈亭(ting)西，水面初平(ping)云腳低(di)”，明代凌云翰有(you)“凍(dong)木晨聞尾畢浦，孤山(shan)(shan)(shan)(shan)景(jing)好勝(sheng)披圖”的(de)佳句。古(gu)人有(you)詩(shi)曰：“人間(jian)蓬萊(lai)是孤山(shan)(shan)(shan)(shan)，有(you)梅花處好憑(ping)欄”。
孤山碧波環繞，山間花木繁(fan)茂，亭(ting)臺樓閣(ge)錯落別致，是(shi)一(yi)(yi)座融(rong)自然美和藝術美為一(yi)(yi)體(ti)的立(li)體(ti)園林。聞其名便知(zhi)，乃(nai)湖中一(yi)(yi)孤峙之島，白(bai)居易稱之為“蓬萊宮(gong)在水中央”。有時一(yi)(yi)棵樹一(yi)(yi)塊(kuai)石頭，就(jiu)承載著一(yi)(yi)段(duan)歷史，或記錄(lu)著一(yi)(yi)件人(ren)文(wen)趣事。
這里是風(feng)景勝地，也是西湖文物(wu)薈萃(cui)之處。孤山(shan)(shan)(shan)是一(yi)座神(shen)奇的山(shan)(shan)(shan)，晴雨煙月，風(feng)景互異。晴時，山(shan)(shan)(shan)石樹木，樓(lou)閣(ge)亭榭，一(yi)如工筆(bi)所描，無一(yi)筆(bi)不真(zhen)切，風(feng)物(wu)雄麗中(zhong)透著清(qing)秀之氣。雨時，像(xiang)潑墨寫意，莽莽蒼蒼，山(shan)(shan)(shan)色空朦(meng)中(zhong)含著幾(ji)分神(shen)秘,
孤峙(zhi)湖(hu)中，形如黛簇的(de)孤山(shan)(shan)，挽著(zhu)里湖(hu)，牽著(zhu)外湖(hu)，四周云水(shui)茫(mang)茫(mang)，煙波(bo)渺渺。湖(hu)山(shan)(shan)一(yi)體一(yi)韻，淡(dan)冶相得。若是朝日(ri)始出(chu)，夕(xi)陽末落，可見(jian)湖(hu)水(shui)染綠(lv)之(zhi)功，山(shan)(shan)嵐設(she)色之(zhi)妙。日(ri)聞漁歌裊繞，夜見(jian)輕(qing)棹悠(you)(you)悠(you)(you)。人說孤山(shan)(shan)是造(zao)化鐘(zhong)靈秀，藏神(shen)奇的(de)地方，一(yi)點不假(jia)。
孤山頂上(shang)奇(qi)絕秀麗之氣磅礴(bo)，畫棟宏(hong)麗，飛閣(ge)凌空(kong)。云樹古(gu)木，枝茂葉密，凝綠疊翠。千尋(xun)佛塔(ta)，挺出翠微。山陽坡明麗而俊秀。亭(ting)榭樓臺，參差錯(cuo)落，掩映在(zai)綠樹叢中(zhong)。山花爭(zheng)艷(yan)斗妍(yan)，四季芬芳。好鳥飛來枝頭，歌喉千囀，舞姿翩翩。還有日(ri)夜噴涌(yong)的(de)(de)(de)甘甜清(qing)澈的(de)(de)(de)山泉和陪伴(ban)在(zai)旁的(de)(de)(de)奇(qi)石靈巖。
冬天是(shi)探(tan)梅(mei)、賞雪(xue)勝地。孤山(shan)的雪(xue)景引人入勝。雪(xue)后看山(shan)：“兀峙水(shui)中，后帶葛嶺，高低層疊，塑雪(xue)平(ping)鋪(pu)；日光(guang)初照，與全湖(hu)波光(guang)相激射，璀璨奪目(mu)”。泛舟湖(hu)上，如(ru)見瓊樓玉宇，遍山(shan)一色(se)銀裝。若置(zhi)峰山(shan)間，宜往放鶴亭踏雪(xue)尋(xun)梅(mei)，除了檀香梅(mei)急性先開，其他如(ru)宮(gong)粉梅(mei)俏麗香濃，朱砂(sha)梅(mei)紫艷(yan)色(se)重，綠萼(e)梅(mei)潔白素雅，灑金梅(mei)紅白相間，各(ge)逞妖(yao)嬈，各(ge)具情趣。
南(nan)朝人(ren)(ren)陸凱，曾在花(hua)期精心(xin)剪下杭州(zhou)的梅(mei)花(hua)，特意請人(ren)(ren)帶給遠在長安的友(you)(you)人(ren)(ren)范曄(ye)，更附(fu)上一首(shou)小(xiao)詩(shi)說： “折(zhe)花(hua)逢驛(yi)使，寄與(yu)隴頭人(ren)(ren)。江南(nan)無(wu)別信(xin)，聊贈一枝梅(mei)。” 這首(shou)詩(shi)明白如話，情感蘊藉，對朋友(you)(you)的關切和對梅(mei)花(hua)的厚愛，同時躍然(ran)紙(zhi)上。
位于孤(gu)山(shan)中(zhong)部，是利(li)用清(qing)行宮御花園一部分改建(jian)而成的(de)(de)。中(zhong)山(shan)公(gong)園門前(qian)的(de)(de)一對漢白玉獅(shi)子，是明(ming)代(dai)的(de)(de)遺物，左邊的(de)(de)是雄獅(shi)，右(you)邊的(de)(de)是雌獅(shi)。1927年（民國16年）為紀念孫(sun)中(zhong)山(shan)先(xian)生而命名。公(gong)園建(jian)在清(qing)朝御花園原址(zhi)上，建(jian)有中(zhong)山(shan)紀念林和(he)中(zhong)山(shan)紀念亭(ting)。園內布局十分巧妙，將天(tian)然（孤(gu)山(shan)景色）和(he)人工（亭(ting)臺(tai)幽(you)徑）結(jie)合一體(ti)。
公園高處建有萬菊亭、四照亭、團結亭，還有一處以湖石疊成的假山，遠遠望(wang)去，猶如浮動的朵朵青(qing)云，名(ming)為(wei)綠(lv)云徑。石上嵌一(yi)詩碑(bei)，刻(ke)詩描繪孤山(shan)(shan)景色，并贊其為(wei)國(guo)內園林之絕勝。詩后(hou)有(you)一(yi)方篆章(zhang)政(zheng)在養民，據說是乾隆所寫(xie)。山(shan)(shan)后(hou)還有(you)雞毛信塑像、中(zhong)山(shan)(shan)紀念亭、營(ying)造(zao)于1929年(nian)的中(zhong)山(shan)(shan)紀念林。
庭園中央是以蘇(su)東坡詩(shi)句(ju)命(ming)名的(de)西湖天下景亭，亭上(shang)一副以不同字(zi)體(ti)書寫的(de)楹聯十分引(yin)人注(zhu)目：水(shui)(shui)(shui)水(shui)(shui)(shui)山山處處明明秀(xiu)秀(xiu)，晴晴雨(yu)雨(yu)時時好(hao)(hao)好(hao)(hao)奇奇。此聯巧用疊(die)字(zi)，順涌倒(dao)讀均(jun)成聯。有(you)人將疊(die)字(zi)折開，略加(jia)移動，讀作山處明，水(shui)(shui)(shui)處秀(xiu)，山明水(shui)(shui)(shui)秀(xiu)；晴時好(hao)(hao)，雨(yu)時奇，晴好(hao)(hao)雨(yu)奇，別有(you)一番(fan)情趣。
中(zhong)山紀念亭(ting)在(zai)孤山后麓，有一座(zuo)民(min)國(guo)風格(ge)的亭(ting)子，中(zhong)山紀念亭(ting)，正對西泠橋(qiao)。
清行宮是清代多位帝王出行西湖時的居(ju)住之地，始建(jian)于清康熙四十四年（公元1705年），現存有建(jian)筑園(yuan)林遺址遺跡。它見(jian)證了(le)18世紀上半(ban)葉清代康熙、乾(qian)隆南(nan)巡杭州，并(bing)對“西湖十景(jing)”進行“康熙欽定、乾(qian)隆題詞”的史(shi)(shi)實，以及西湖景(jing)觀因獲得皇(huang)家推(tui)崇而(er)再度振興這一(yi)重(zhong)要歷史(shi)(shi)事件。
行(xing)宮(gong)位(wei)于孤(gu)山南麓中部(bu)，南臨西湖，整(zheng)體院(yuan)落座北朝南，南部(bu)為(wei)(wei)建(jian)筑(zhu)(zhu)院(yuan)落，北部(bu)為(wei)(wei)因借孤(gu)山地形建(jian)造的(de)后苑。院(yuan)落和(he)園林(lin)的(de)整(zheng)體格局基(ji)本保(bao)存，建(jian)筑(zhu)(zhu)遺(yi)跡較為(wei)(wei)豐富，包括(kuo)院(yuan)墻(qiang)墻(qiang)基(ji)、頭宮(gong)門(men)、垂花門(men)遺(yi)址(zhi)、楠木寢(qin)宮(gong)遺(yi)址(zhi)、鷲香庭遺(yi)址(zhi)、玉蘭館遺(yi)址(zhi)等。后苑現存“行(xing)宮(gong)八景”的(de)部(bu)分園林(lin)建(jian)筑(zhu)(zhu)遺(yi)跡，包括(kuo)鷲香庭、玉蘭館、戲臺、貯(zhu)月泉、領要閣、御(yu)碑(bei)亭、綠云徑(jing)、四照(zhao)亭等。
中國(guo)著名教育家，“美(mei)(mei)育”倡導(dao)者(zhe)蔡元培(pei)先生（坐者(zhe)）和首任國(guo)立(li)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)院院長(chang)、著名藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家林風眠先生（站者(zhe)）致(zhi)敬！作品位于西(xi)湖美(mei)(mei)術(shu)(shu)館（孤山路15號）南面綠(lv)化(hua)帶,原國(guo)立(li)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)院羅苑(yuan)舊址(zhi)所在地。
浙(zhe)江省(sheng)博物(wu)館(guan)始建于1929年(nian)，原名“浙(zhe)江省(sheng)立西湖博物(wu)館(guan)”，是浙(zhe)江省(sheng)內大的(de)集收(shou)藏(zang)、陳列、研(yan)究于一體的(de)綜合性人文(wen)(wen)科學博物(wu)館(guan)，館(guan)藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)達(da)十萬余(yu)件。分為孤山館(guan)區(qu)、文(wen)(wen)瀾閣、西湖美(mei)術館(guan)、武林館(guan)區(qu)、黃賓(bin)虹紀念(nian)室、沙孟海舊居(ju)、文(wen)(wen)保科研(yan)基地這七個景區(qu)。
1993年，浙江省博物館(guan)(guan)(guan)改擴建工(gong)程竣工(gong)，新館(guan)(guan)(guan)占地(di)20400平方(fang)(fang)米(mi)，建筑面(mian)積7360平方(fang)(fang)米(mi)，新增歷(li)史文物館(guan)(guan)(guan)、青瓷館(guan)(guan)(guan)、書畫館(guan)(guan)(guan)、錢幣館(guan)(guan)(guan)、呂霞光藝術(shu)館(guan)(guan)(guan)、常書鴻美(mei)術(shu)館(guan)(guan)(guan)、明(ming)清(qing)家具館(guan)(guan)(guan)等十(shi)個展館(guan)(guan)(guan)。館(guan)(guan)(guan)舍(she)建筑以富(fu)有江南地(di)域特(te)色的(de)單體(ti)建筑和連廊組合而(er)成(cheng)，形成(cheng)了“園(yuan)中館(guan)(guan)(guan)，館(guan)(guan)(guan)中園(yuan)”的(de)獨特(te)格(ge)局
孤山(shan)西南麓(lu)的一(yi)(yi)小塊平地上，孤山(shan)南麓(lu)六一(yi)(yi)泉旁，在(zai)綠(lv)樹(shu)翠竹的環(huan)抱之中，有(you)一(yi)(yi)座歇山(shan)式兩層(ceng)三開間的樓(lou)閣，門(men)牌為(wei)孤山(shan)路32號。樓(lou)檐下懸著“俞曲園(yuan)紀念館”匾額，柱(zhu)上有(you)聯：“千古(gu)一(yi)(yi)詩(shi)人文(wen)章有(you)交神有(you)道；五(wu)湖三畝(mu)宅青山(shan)為(wei)屋(wu)水為(wei)鄰”。這(zhe)里(li)便是一(yi)(yi)代國學(xue)大師俞樾(yue)的舊居，人稱俞樓(lou)。
俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫，自號曲園居士，浙江德清城關鄉(xiang)南埭村人。清末著名學者、文學家(jia)(jia)(jia)、經學家(jia)(jia)(jia)、古文字學家(jia)(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)(jia)。現(xian)代詩人俞平伯(bo)的曾祖父，章太炎、吳昌碩、日本井上陳政皆出(chu)其(qi)門(men)下。清道光三十年（1850年）進士，曾任(ren)翰(han)林院編修。
俞樾后受(shou)咸豐(feng)皇帝賞識，放任河(he)南學(xue)(xue)政(zheng)，被御史曹登庸劾(he)奏“試題(ti)割裂經(jing)義”，因(yin)而罷官。遂移居蘇州，潛心學(xue)(xue)術達40余載。治學(xue)(xue)以經(jing)學(xue)(xue)為主，旁及諸子學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、訓詁(gu)學(xue)(xue)，乃至戲曲、詩詞、小(xiao)說、書法(fa)等，可謂博大精深。海內(nei)及日本、朝鮮等國向他求學(xue)(xue)者甚眾，尊之為樸學(xue)(xue)大師。
所著凡五(wu)百(bai)余(yu)卷(juan)，稱《春(chun)在堂全書(shu)》。除《群經(jing)平議(yi)》五(wu)十卷(juan)、《諸子平議(yi)》五(wu)十卷(juan)、《茶香室經(jing)說》十六(liu)卷(juan)、《古書(shu)疑義舉例(li)》七卷(juan)外，其(qi)《第(di)一樓叢書(shu)》三(san)十卷(juan)、《曲園(yuan)俞樓雜纂》共(gong)百(bai)卷(juan)。《清(qing)史稿》有傳(chuan)。
在杭州水利(li)歷史上，白(bai)居易(yi)和蘇(su)(su)東坡有很(hen)大的功勞，特別(bie)是(shi)對西湖疏(shu)浚貢獻很(hen)大。為了紀念白(bai)居易(yi)和蘇(su)(su)東坡的功績，嘉慶(qing)三年(nian)（1798年(nian)），經大學士阮公(gong)的提議，在孤山(shan)南(nan)麓建造(zao)了“白(bai)蘇(su)(su)二(er)公(gong)祠”。白(bai)蘇(su)(su)二(er)公(gong)祠，位于(yu)孤山(shan)東南(nan)麓的原孤山(shan)路(lu)1號(hao)、后孤山(shan)路(lu)5號(hao)，占地面積(ji)2100平方米(mi)，建筑面積(ji)700平方米(mi)。
位于孤山路二十(shi)六號，古舊的大(da)(da)門常年緊(jin)鎖著(zhu)，門上(shang)豎著(zhu)一塊用滿(man)漢兩種文字寫著(zhu)“文瀾閣”的匾額(e)。清乾隆37年（1772），由紀(ji)曉嵐、陸錫(xi)熊任(ren)總纂官(guan)，多位知名學者(zhe)如程晉(jin)芳、任(ren)大(da)(da)椿、戴震、姚鼐、翁方綱等參與修(xiu)纂的《四庫全書》，歷時十(shi)年，于乾隆47年（1782）告(gao)成(cheng)。
收書(shu)3503種，編成79330卷，分裝(zhuang)36000多冊(ce)。是一部(bu)(bu)薈(hui)萃所有(you)典籍的綜合叢書(shu)。雖(sui)有(you)錯訛之處，但在(zai)保存古代文(wen)化(hua)，整理歷史文(wen)獻方面具有(you)重要價值(zhi)。成書(shu)后共(gong)抄(chao)寫七(qi)部(bu)(bu)，分藏七(qi)閣，其中一部(bu)(bu)就(jiu)珍藏在(zai)杭州(zhou)孤(gu)山的文(wen)瀾閣。
放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀念林和靖而建。現亭為1915年重建，面闊875米，進深885米，重檐攜三灶。放鶴亭位(wei)于孤(gu)山的(de)東北麓，是為紀念林和靖而修建的(de)。林和靖（967—1028），名(ming)逋，字君復，錢塘(tang)（今(jin)杭州）人，北宋(song)詩(shi)人。林和靖長期隱(yin)居孤山(shan)，終生不(bu)娶也不(bu)出仕(shi)，平時除(chu)了作詩(shi)繪畫外，喜(xi)歡種梅養鶴(he)，以梅為“妻”，以鶴(he)為“子”，有“梅妻鶴(he)子”之說。他死后(hou)便葬(zang)在孤山(shan)北麓(lu)。傳(chuan)說他養的(de)那只鶴(he)也在墓(mu)(mu)前悲鳴(ming)而(er)死，人們將它葬(zang)于墓(mu)(mu)側，取(qu)名(ming)鶴(he)冢。
放鶴(he)亭早為元(yuan)代(dai)郡人(ren)陳子安所修建(jian)，明(ming)嘉靖年(nian)問錢塘縣令王(wang)代(dai)又加以擴(kuo)建(jian)。現(xian)有(you)(you)的放鶴(he)亭是1915年(nian)重建(jian)的。平臺(tai)寬闊，欄桿精(jing)巧(qiao)；亭內有(you)(you)聯(lian)，有(you)(you)曰(yue)：“水青石出魚可數，人(ren)去山(shan)空(kong)鶴(he)不歸”有(you)(you)曰(yue)：“山(shan)外斜陽湖外雪，窗前(qian)流水枕前(qian)書”，點明(ming)放鶴(he)亭景(jing)物，而林則(ze)(ze)徐的“世無遺草真(zhen)能隱，山(shan)有(you)(you)名花轉不孤(gu)”則(ze)(ze)含意幽深，令人(ren)心不勝揣摩(mo)。
亭內(nei)石壁有(you)《舞(wu)鶴賦(fu)》行書(shu)(shu)刻石一塊，面朝東北(bei)，長方形，通高2.4米(mi)，寬(kuan)2.94米(mi)，上有(you)巨樟覆蓋(gai)，其前構筑石欄，面臨西湖。碑文取自(zi)南(nan)北(bei)朝鮑照(zhao)作的(de)《舞(wu)鶴賦(fu)》，全(quan)賦(fu)466字，栩栩如(ru)生地(di)描繪了鶴的(de)美麗(li)動(dong)人的(de)形象和能(neng)(neng)歌善(shan)舞(wu)的(de)才能(neng)(neng)。字跡系清(qing)康熙三十八(ba)年（公元1699年），康熙帝南(nan)巡杭州至此(ci)臨摹(mo)明代書(shu)(shu)法(fa)家董(dong)其昌手跡所書(shu)(shu)，字體(ti)圓勁(jing)透逸，布局疏朗勻稱(cheng)。碑上還有(you)“康熙御筆(bi)之(zhi)寶”、“萬歲作暇”等三印，似見風(feng)流皇(huang)帝的(de)神采。四周邊陰(yin)刻云、龍、火焰、寶珠作為(wei)裝(zhuang)飾。
亭東(dong)有兩株高可參(can)天(tian)的大樹(shu)，濃蔭之下(xia)，就是林(lin)(lin)逋的墓廬(lu)。墓亦草(cao)草(cao)，環(huan)石圍(wei)砌，青草(cao)封(feng)頂，惟(wei)四(si)下(xia)梅(mei)(mei)花(hua)擁衛，鶴(he)(he)冢(zhong)相(xiang)伴，至死(si)也不失(shi)風(feng)雅。張岱《林(lin)(lin)和靖墓柱(zhu)銘》：“云(yun)出無心(xin)，誰(shui)放林(lin)(lin)間(jian)雙鶴(he)(he)。月明有意，即思冢(zhong)上孤(gu)梅(mei)(mei)”，倒(dao)也鐫刻(ke)出林(lin)(lin)逋的風(feng)骨。放鶴(he)(he)亭一帶是西(xi)湖(hu)孤(gu)山賞(shang)梅(mei)(mei)勝地，左右已(yi)廣植臘(la)梅(mei)(mei)，一直延伸到西(xi)泠橋堍(tu)。每到嚴冬(dong)早春，寒梅(mei)(mei)怒放，清香四(si)溢，成為(wei)一片(pian)香雪(xue)海。這里曾被(bei)譽為(wei)“梅(mei)(mei)林(lin)(lin)歸鶴(he)(he)”，系清代“西(xi)湖(hu)十八景”之一。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今(jin)廣東珠海）人。蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)早年投身(shen)革命事業，是集情(qing)僧(seng)(seng)、詩(shi)僧(seng)(seng)、畫僧(seng)(seng)于一(yi)身(shen)的(de)(de)奇僧(seng)(seng)，嘗與章(zhang)炳麟(lin)、柳(liu)亞子等(deng)交游(you)。他(ta)一(yi)生能詩(shi)擅(shan)畫，通(tong)曉日文、英文、梵文等(deng)多(duo)種(zhong)語言，可(ke)謂多(duo)才多(duo)藝(yi)，在(zai)詩(shi)歌、小說等(deng)多(duo)種(zhong)領域皆取得了成就，后柳(liu)亞子將(jiang)其(qi)著作(zuo)編成《蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)全(quan)集》（共5卷）。作(zuo)為(wei)革新派的(de)(de)文學團體南(nan)社的(de)(de)重要成員，蘇(su)曼(man)(man)殊(shu)曾在(zai)《民報》，《新青(qing)年》等(deng)刊(kan)物(wu)上投稿，他(ta)的(de)(de)詩(shi)風“清艷明秀”，別具一(yi)格，在(zai)當時(shi)影(ying)響(xiang)甚大。
亭(ting)楣上(shang)有當今(jin)書法家張(zhang)繼(ji)先(xian)生隸書“范公亭(ting)”三(san)字。
柱子(zi)上有(you)一副姜東舒先生書吳亟卿先生頌范公(gong)亭(ting)聯(lian)，上聯(lian)為(wei)“慕子(zi)陵和靖之(zhi)高節(jie)”，下(xia)聯(lian)為(wei)“貽百世千秋(qiu)以美文”。讀此聯(lian)可悟出此范公(gong)亭(ting)是為(wei)紀念范仲淹先生而建。除(chu)此之(zhi)外，亭(ting)內亭(ting)外無(wu)其它有(you)關范仲淹的文字(zi)記(ji)載及片言說明，可謂孤(gu)山孤(gu)亭(ting)孤(gu)聯(lian)。
西泠印社是中國成立早的著名全國性印學社團，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史悠久、成就高、影響廣的學術團體，以篆刻書畫創作的卓越成(cheng)就和(he)豐富的藝術(shu)收藏享(xiang)譽海內外，被譽為“印學研究(jiu)中心”、“天下第一名社”。
創建于清光(guang)緒三十年(nian)（1904年(nian)），由浙(zhe)派篆刻家丁(ding)輔之、王福(fu)庵、吳隱、葉為銘發(fa)起創建，吳昌碩為第(di)一(yi)任(ren)社(she)長(chang)。以“保存(cun)金石(shi)，研究印學(xue)(xue)，兼及書畫(hua)”為宗旨。是海(hai)內外(wai)研究金石(shi)篆刻歷(li)悠久(jiu)、成就高(gao)、影響廣國(guo)際性的(de)研究印學(xue)(xue)、書畫(hua)的(de)民間藝術團體，有“天下第(di)一(yi)名社(she)”之譽。
社址(zhi)坐落于浙江省杭州(zhou)市西湖(hu)景(jing)(jing)區孤山(shan)南(nan)麓，東至白堤，西近西泠橋(qiao)，北鄰里西湖(hu)，南(nan)接外(wai)西湖(hu)。占(zhan)地面(mian)積7088.86平(ping)方米(mi)，建(jian)(jian)筑總面(mian)積1749.77平(ping)方米(mi)。社址(zhi)內(nei)包括多處(chu)明清(qing)古(gu)建(jian)(jian)筑遺址(zhi)，居山(shan)而建(jian)(jian)，由上(shang)、中、下(xia)三部分組成，各具(ju)特(te)色(se)，與周圍(wei)環(huan)境融為一體，人文景(jing)(jing)觀與自然景(jing)(jing)致互相映襯，構思布局極(ji)為精(jing)(jing)巧，園林(lin)精(jing)(jing)雅，景(jing)(jing)致幽絕，人文景(jing)(jing)觀薈萃(cui)，摩崖(ya)題刻隨處(chu)可見，有“湖(hu)山(shan)最佳處(chu)”之譽。
印社建筑雖然沒(mei)有傳統的縱橫(heng)格局，但亭臺樓閣皆(jie)因山勢高低而錯落有致，一(yi)層(ceng)疊一(yi)層(ceng)，井然有序(xu)，堪稱(cheng)江(jiang)南園林(lin)之佳(jia)作(zuo)。主要建筑有柏堂、竹閣、仰賢(xian)亭、還樸精廬等，均掛匾披聯，室外摩崖鑿(zao)石林(lin)立，名人墨跡觸目可(ke)見(jian)。內(nei)建中國(guo)印學博物館，收藏歷代字畫、印章多達(da)六千余件(jian)。
1913年(nian)，舉(ju)行(xing)了建社(she)(she)(she)(she)十周年(nian)紀念大(da)會，正式定名西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)，修啟（西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)成(cheng)立(li)啟）立(li)約（西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)約），發展(zhan)社(she)(she)(she)(she)員，公推(tui)近代藝(yi)術大(da)師吳昌碩(shuo)出(chu)任首(shou)任社(she)(she)(she)(she)長。印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)經(jing)過十年(nian)的(de)建設(she)，初具規模(mo)，并開展(zhan)了集(ji)會、展(zhan)覽、收藏(zang)、出(chu)版等(deng)(deng)一系列活動(dong)。盛名之(zhi)下，精英云(yun)集(ji)，李叔(shu)同、黃賓虹、馬一浮、豐子愷、吳湖帆、商承祚(zuo)等(deng)(deng)均為(wei)西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)員，楊守敬、盛宣(xuan)懷、康有為(wei)等(deng)(deng)為(wei)贊助(zhu)社(she)(she)(she)(she)員。此后二十余(yu)年(nian)，西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)迅速發展(zhan)，聲望日隆，逐步確立(li)了海(hai)內金石(shi)書畫重鎮的(de)地位(wei)。受西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)影響(xiang)，日本篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)家河(he)井(jing)仙郎、長尾甲也來中國(guo)進行(xing)交流并加(jia)入印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)。河(he)井(jing)荃廬(lu)、長尾甲等(deng)(deng)海(hai)外社(she)(she)(she)(she)員把(ba)源自(zi)中華(hua)的(de)金石(shi)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)藝(yi)術帶回國(guo)內，在(zai)日本、韓國(guo)創(chuang)(chuang)立(li)了全(quan)國(guo)性的(de)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)創(chuang)(chuang)作(zuo)與(yu)研(yan)究團體。西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)促成(cheng)、推(tui)動(dong)了周邊(bian)漢字(zi)文(wen)化圈內篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)創(chuang)(chuang)作(zuo)與(yu)研(yan)究的(de)產生、發展(zhan)和繁榮。
張岱在《西湖夢尋》中這樣(yang)記敘(xu)的：“水(shui)黑(hei)曰盧，不流曰奴；山不連陵(ling)曰孤(gu)。梅花嶼介于兩湖之(zhi)(zhi)間(jian)，四面巖巒(luan)，一無(wu)所(suo)麗，故(gu)曰孤(gu)也。是地水(shui)望澄明，皦焉沖照，亭觀繡峙，兩湖反景，若三(san)山之(zhi)(zhi)倒水(shui)下。山麓多梅，為林和(he)靖放鶴(he)(he)之(zhi)(zhi)地。林逋隱居孤(gu)山，宋真(zhen)宗征之(zhi)(zhi)不就，賜號和(he)靖處士。常畜雙鶴(he)(he)，豢之(zhi)(zhi)樊(fan)中。
逋每泛小艇(ting)，游湖中諸寺，有客(ke)來，童子開樊放鶴，縱入(ru)云霄，盤旋良久，逋必棹艇(ting)遄歸，蓋(gai)以鶴起(qi)為(wei)客(ke)至之(zhi)驗(yan)也。臨終(zhong)留絕句曰(yue)：“湖外青山對(dui)結廬，墳前(qian)修竹亦(yi)蕭疏(shu)。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書(shu)。”紹興十六年建四圣(sheng)延祥觀，盡徙諸院(yuan)剎(cha)及(ji)士(shi)民之(zhi)墓(mu)，獨逋墓(mu)詔留之(zhi)，弗徙。
至元，楊連真伽發其墓，唯端(duan)硯(yan)一(yi)、玉(yu)簪一(yi)。明成化十年，郡守李(li)瑞修(xiu)復之(zhi)。天(tian)啟間，有(you)王道士欲于此地種梅(mei)千樹(shu)。云間張侗初太史補《孤(gu)山種梅(mei)序》”。
1、袁宏道《孤(gu)山小記》：
孤(gu)山(shan)(shan)處士，妻梅子(zi)鶴(he)，是世間第一種便(bian)(bian)宜人(ren)。我輩(bei)只(zhi)為有了妻子(zi)，便(bian)(bian)惹許多閑事，撇之不得，傍之可(ke)厭，如衣敗絮行荊棘中，步步牽掛。近日，雷峰下有虞僧儒(ru)，亦無(wu)妻室，殆(dai)是孤(gu)山(shan)(shan)后身。所(suo)著《溪上落花詩(shi)》，雖不知于和靖如何，然一夜得百五十首，可(ke)謂迅捷之極。至于食淡參禪，則又加孤(gu)山(shan)(shan)一等矣(yi)，何代無(wu)奇人(ren)哉(zai)！
2、張京元(yuan)《孤山小記(ji)》：
孤山(shan)(shan)東麓有亭翼(yi)然。和靖故址，今悉(xi)編籬插棘。諸(zhu)巨(ju)家規種桑(sang)養魚之(zhi)利，然亦(yi)賴(lai)其(qi)稍(shao)葺亭榭，點綴山(shan)(shan)容。楚人之(zhi)弓，何(he)問官與民也(ye)。
3、《蕭照畫壁》：
西湖涼堂，紹興間所(suo)構。高宗將臨觀之。有素壁四堵，高二(er)丈，中貴人促(cu)蕭照往繪山(shan)水。照受命，即乞尚方酒四斗(dou)，夜出(chu)孤山(shan)，每一(yi)鼓即飲一(yi)斗(dou)，盡(jin)一(yi)斗(dou)則(ze)一(yi)堵已(yi)成，而照亦沉醉。上至，覽之嘆賞，宣賜(si)金帛(bo)。
