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孤(gu)山(shan)位于西湖(hu)的里湖(hu)與外湖(hu)之間(jian)。是西湖(hu)中大(da)的島(dao)，高38米(mi)。這里碧波縈(ying)繞，山(shan)上花(hua)木繁茂。南宋(song)理宗皇帝和清帝康熙(xi)都在此營(ying)建行宮(gong)、御(yu)花(hua)園(yuan)，占了大(da)半(ban)個孤(gu)山(shan)。1927年(nian)為(wei)(wei)紀念孫中山(shan)先生，改稱(cheng)為(wei)(wei)中山(shan)公園(yuan)。
孤(gu)山(shan)(shan)正北面的山(shan)(shan)崖上(shang)鐫刻著“孤(gu)山(shan)(shan)”兩個朱紅大字，字高一(yi)米五，楷體，是南(nan)宋人的手筆。孤(gu)山(shan)(shan) ，山(shan)(shan)雖不(bu)高，卻是觀賞西(xi)湖景色之地。園內一(yi)個精致(zhi)(zhi)絕倫的小(xiao)園林叫“西(xi)湖天下景”，人在園中仿佛(fo)置身深山(shan)(shan)谷底(di)，獲得“小(xiao)中見大”的藝術效果(guo)。其(qi)中溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有(you)致(zhi)(zhi)，參差有(you)序(xu)。
孤山景色早在唐宋就已聞(wen)名。唐代有孤山寺，南宋時建西太(tai)乙宮、四(si)圣延祥觀，清代曾在此建行宮，康熙、乾(qian)隆(long)南巡時都在這(zhe)里住過。雍正(zheng)時（1727年）改為圣因(yin)寺，與靈隱、昭慶、凈慈(ci)三寺合稱西湖四(si)大叢林。
孤山(shan)既(ji)是風景勝(sheng)地，又(you)是文(wen)物薈(hui)萃(cui)之處，南(nan)麓(lu)有(you)文(wen)瀾閣(ge)、西湖天下景、浙江博物館和(he)中山(shan)公園(yuan)，山(shan)頂西部有(you)西泠印(yin)社(she)，西麓(lu)有(you)秋瑾之墓(mu)，東北坡有(you)放鶴(he)亭等(deng)。其中山(shan)北麓(lu)的放鶴(he)亭是為紀念宋代隱居詩人林和(he)靖而建，他有(you)梅妻鶴(he)子之傳說。
林系杭州人，長期(qi)隱居孤山，終身不仕不婚，遂有以(yi)梅為(wei)妻，以(yi)鶴(he)為(wei)子(zi)，有“梅妻鶴(he)子(zi)”之說。林死(si)后葬在孤山，鶴(he)在墓前哀鳴而亡。亭內(nei)立“鶴(he)舞賦”刻石，碑文為(wei)清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的(de)手跡。亭外(wai)廣植梅花，為(wei)湖上賞梅勝(sheng)地。
孤(gu)山是一座風景(jing)(jing)如畫的(de)山，也(ye)是一座文化(hua)堆(dui)積起(qi)來的(de)山。孤(gu)山景(jing)(jing)色(se)早在唐(tang)宋已(yi)聞名遐邇，唐(tang)詩人(ren)白居易有(you)“孤(gu)山寺北(bei)賈亭西，水面(mian)初平(ping)云腳低”，明(ming)代凌云翰(han)有(you)“凍木晨聞尾(wei)畢浦(pu)，孤(gu)山景(jing)(jing)好勝披圖”的(de)佳句(ju)。古人(ren)有(you)詩曰(yue)：“人(ren)間蓬萊是孤(gu)山，有(you)梅花處好憑(ping)欄”。
孤山碧波(bo)環繞(rao)，山間(jian)花木繁茂，亭臺樓閣錯落別(bie)致，是(shi)一(yi)座(zuo)融自然美和藝(yi)術美為一(yi)體的立體園林。聞(wen)其(qi)名便知，乃湖中(zhong)一(yi)孤峙之(zhi)島，白居易稱之(zhi)為“蓬萊宮在(zai)水(shui)中(zhong)央”。有時(shi)一(yi)棵樹(shu)一(yi)塊石頭，就承載著一(yi)段(duan)歷(li)史，或(huo)記錄著一(yi)件人文趣事。
這里是風(feng)(feng)景勝地，也是西湖文物(wu)薈萃之(zhi)處。孤山是一座神奇的(de)山，晴(qing)雨(yu)煙月，風(feng)(feng)景互異。晴(qing)時，山石樹木，樓閣亭榭，一如工筆(bi)所描(miao)，無一筆(bi)不真切(qie)，風(feng)(feng)物(wu)雄麗中透(tou)著(zhu)清秀之(zhi)氣。雨(yu)時，像潑墨寫意，莽(mang)莽(mang)蒼蒼，山色空朦(meng)中含著(zhu)幾分神秘,
孤峙(zhi)湖(hu)中，形如黛簇(cu)的孤山(shan)(shan)，挽著里湖(hu)，牽著外(wai)湖(hu)，四周云(yun)水茫(mang)茫(mang)，煙波(bo)渺渺。湖(hu)山(shan)(shan)一(yi)體一(yi)韻，淡冶相(xiang)得。若是朝日(ri)始出，夕陽(yang)末落，可見湖(hu)水染綠(lv)之功，山(shan)(shan)嵐設色之妙(miao)。日(ri)聞漁歌裊繞，夜見輕棹悠(you)悠(you)。人說孤山(shan)(shan)是造化鐘靈秀，藏神奇的地(di)方，一(yi)點不(bu)假。
孤山頂上奇(qi)絕秀(xiu)麗之(zhi)氣磅礴(bo)，畫(hua)棟宏麗，飛(fei)閣凌空。云(yun)樹(shu)古木，枝茂葉密，凝綠疊翠。千(qian)尋佛塔(ta)，挺出翠微。山陽坡明麗而俊秀(xiu)。亭榭樓臺(tai)，參差(cha)錯落，掩(yan)映在(zai)綠樹(shu)叢中(zhong)。山花爭(zheng)艷斗妍，四(si)季(ji)芬芳。好鳥飛(fei)來枝頭，歌喉千(qian)囀(zhuan)，舞(wu)姿翩(pian)翩(pian)。還有日夜(ye)噴(pen)涌的甘甜清澈的山泉和(he)陪伴(ban)在(zai)旁的奇(qi)石靈巖(yan)。
冬天是探(tan)梅(mei)(mei)、賞雪(xue)(xue)勝地。孤(gu)山(shan)的雪(xue)(xue)景(jing)引(yin)人入(ru)勝。雪(xue)(xue)后看(kan)山(shan)：“兀峙水中，后帶葛嶺，高低層疊，塑雪(xue)(xue)平鋪；日光初照，與全湖波光相(xiang)激(ji)射(she)，璀(cui)璨奪目”。泛(fan)舟(zhou)湖上，如見瓊樓(lou)玉宇(yu)，遍山(shan)一色銀裝。若置峰山(shan)間，宜往放鶴(he)亭踏雪(xue)(xue)尋梅(mei)(mei)，除(chu)了檀(tan)香梅(mei)(mei)急(ji)性先開，其(qi)他如宮粉(fen)梅(mei)(mei)俏麗香濃，朱(zhu)砂梅(mei)(mei)紫(zi)艷色重，綠萼梅(mei)(mei)潔白素雅(ya)，灑金(jin)梅(mei)(mei)紅白相(xiang)間，各逞妖(yao)嬈，各具情趣。
南(nan)朝人陸凱，曾在花(hua)期精心剪(jian)下杭州的(de)梅花(hua)，特意請(qing)人帶給(gei)遠在長安的(de)友人范曄(ye)，更附上(shang)一首小詩(shi)說： “折花(hua)逢驛使，寄(ji)與隴頭人。江(jiang)南(nan)無別信，聊贈(zeng)一枝梅。” 這首詩(shi)明白如(ru)話(hua)，情(qing)感蘊藉，對(dui)朋友的(de)關切(qie)和對(dui)梅花(hua)的(de)厚愛，同時躍然(ran)紙上(shang)。
位于(yu)孤山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)部，是(shi)利用(yong)清行宮御花園一部分(fen)改(gai)建而(er)成的。中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)公園門(men)前的一對漢白玉獅子，是(shi)明代的遺物，左邊(bian)的是(shi)雄獅，右邊(bian)的是(shi)雌獅。1927年（民國16年）為紀念孫中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)先(xian)生而(er)命名(ming)。公園建在清朝御花園原址上，建有(you)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)紀念林和中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)紀念亭。園內布(bu)局十分(fen)巧妙，將天然（孤山(shan)(shan)景色）和人(ren)工(gong)（亭臺幽徑）結合一體(ti)。
公園高處建有萬菊亭、四照亭、團結亭，還有一處以湖石疊成的假山，遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，猶如浮動的朵(duo)朵(duo)青云，名為綠云徑(jing)。石上嵌一詩(shi)(shi)碑，刻詩(shi)(shi)描(miao)繪孤(gu)山景色(se)，并贊其為國內園林(lin)之絕勝。詩(shi)(shi)后(hou)有(you)一方(fang)篆章(zhang)政在養(yang)民(min)，據說是乾隆所寫。山后(hou)還有(you)雞毛信塑(su)像(xiang)、中(zhong)山紀念亭、營(ying)造于1929年的中(zhong)山紀念林(lin)。
庭園中(zhong)央是以(yi)蘇東坡詩句命名(ming)的西湖天下景亭，亭上一(yi)副以(yi)不同字(zi)體(ti)書寫的楹聯十(shi)分引人注目：水水山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)處(chu)(chu)處(chu)(chu)明明秀秀，晴(qing)晴(qing)雨(yu)(yu)雨(yu)(yu)時(shi)時(shi)好好奇(qi)奇(qi)。此聯巧用疊(die)字(zi)，順(shun)涌倒(dao)讀均成聯。有人將(jiang)疊(die)字(zi)折開，略加移動(dong)，讀作山(shan)(shan)(shan)處(chu)(chu)明，水處(chu)(chu)秀，山(shan)(shan)(shan)明水秀；晴(qing)時(shi)好，雨(yu)(yu)時(shi)奇(qi)，晴(qing)好雨(yu)(yu)奇(qi)，別有一(yi)番情趣。
中(zhong)山(shan)紀(ji)念亭(ting)在(zai)孤(gu)山(shan)后麓，有(you)一座民國風格的(de)亭(ting)子，中(zhong)山(shan)紀(ji)念亭(ting)，正對(dui)西泠橋。
清(qing)行(xing)(xing)宮是清(qing)代多位(wei)帝王出(chu)行(xing)(xing)西湖時的(de)居住之地，始建(jian)于清(qing)康熙(xi)四十(shi)四年（公元1705年），現存有建(jian)筑(zhu)園林遺址遺跡(ji)。它見證(zheng)了18世紀上半葉(xie)清(qing)代康熙(xi)、乾隆南巡杭州，并對“西湖十(shi)景(jing)”進行(xing)(xing)“康熙(xi)欽定、乾隆題詞”的(de)史(shi)實，以及西湖景(jing)觀因獲得皇家推崇(chong)而再(zai)度(du)振興(xing)這(zhe)一重要歷史(shi)事件。
行宮位于孤(gu)山南麓中部(bu)(bu)，南臨(lin)西湖，整(zheng)體院(yuan)(yuan)落(luo)座北(bei)(bei)朝南，南部(bu)(bu)為(wei)建(jian)(jian)筑院(yuan)(yuan)落(luo)，北(bei)(bei)部(bu)(bu)為(wei)因借(jie)孤(gu)山地(di)形建(jian)(jian)造的后苑。院(yuan)(yuan)落(luo)和園林(lin)的整(zheng)體格局基本保存，建(jian)(jian)筑遺(yi)跡較為(wei)豐富，包(bao)括院(yuan)(yuan)墻(qiang)墻(qiang)基、頭宮門、垂花門遺(yi)址(zhi)、楠木(mu)寢宮遺(yi)址(zhi)、鷲香庭(ting)遺(yi)址(zhi)、玉(yu)蘭館(guan)(guan)遺(yi)址(zhi)等。后苑現存“行宮八景(jing)”的部(bu)(bu)分園林(lin)建(jian)(jian)筑遺(yi)跡，包(bao)括鷲香庭(ting)、玉(yu)蘭館(guan)(guan)、戲臺、貯月泉、領要閣(ge)、御(yu)碑(bei)亭(ting)、綠云徑、四照(zhao)亭(ting)等。
中國著名教育家(jia)(jia)，“美(mei)育”倡導者(zhe)蔡元(yuan)培先生(sheng)（坐者(zhe)）和首(shou)任國立(li)(li)藝(yi)術院(yuan)院(yuan)長、著名藝(yi)術家(jia)(jia)林風(feng)眠先生(sheng)（站者(zhe)）致敬！作(zuo)品位(wei)于西湖美(mei)術館(guan)（孤山路15號）南面綠化帶,原國立(li)(li)藝(yi)術院(yuan)羅苑舊址所在地。
浙(zhe)江(jiang)省(sheng)博物館(guan)(guan)始建于(yu)1929年，原(yuan)名“浙(zhe)江(jiang)省(sheng)立西湖(hu)博物館(guan)(guan)”，是浙(zhe)江(jiang)省(sheng)內大的(de)集收(shou)藏、陳列、研究于(yu)一體的(de)綜合性人文(wen)科學博物館(guan)(guan)，館(guan)(guan)藏文(wen)物達(da)十(shi)萬余(yu)件。分為(wei)孤(gu)山館(guan)(guan)區、文(wen)瀾閣、西湖(hu)美術館(guan)(guan)、武林館(guan)(guan)區、黃賓虹紀念室、沙(sha)孟海舊(jiu)居、文(wen)保科研基地這(zhe)七個景區。
1993年，浙江省(sheng)博物(wu)館改擴建工程竣工，新館占地(di)20400平方(fang)米，建筑面積7360平方(fang)米，新增歷史(shi)文物(wu)館、青(qing)瓷(ci)館、書畫館、錢(qian)幣館、呂(lv)霞(xia)光藝術(shu)館、常書鴻美術(shu)館、明清家具(ju)館等(deng)十個展館。館舍建筑以富有江南地(di)域特色的(de)單體(ti)建筑和(he)連(lian)廊(lang)組合(he)而成，形成了“園中館，館中園”的(de)獨特格局
孤(gu)山西南麓(lu)的一(yi)(yi)(yi)小塊平地上，孤(gu)山南麓(lu)六一(yi)(yi)(yi)泉(quan)旁(pang)，在綠樹翠竹的環抱之(zhi)中，有(you)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)歇山式兩層三(san)開間的樓(lou)閣，門牌為(wei)孤(gu)山路32號。樓(lou)檐下(xia)懸著“俞曲園紀(ji)念館(guan)”匾額，柱上有(you)聯：“千古一(yi)(yi)(yi)詩人(ren)文章有(you)交神(shen)有(you)道(dao)；五湖三(san)畝宅青山為(wei)屋水為(wei)鄰”。這里(li)便是一(yi)(yi)(yi)代國學大師(shi)俞樾的舊居，人(ren)稱俞樓(lou)。
俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫，自號曲園居士，浙江(jiang)德清(qing)城關鄉南埭(dai)村人。清(qing)末著名學者、文(wen)學家(jia)、經學家(jia)、古文(wen)字學家(jia)、書法家(jia)。現(xian)代詩人俞平伯(bo)的(de)曾祖父，章太(tai)炎、吳昌(chang)碩(shuo)、日本(ben)井上陳(chen)政皆出(chu)其門(men)下(xia)。清(qing)道光三十年（1850年）進士，曾任翰林院編(bian)修。
俞樾后(hou)受咸豐皇(huang)帝賞(shang)識，放任河南(nan)學(xue)政(zheng)，被御史曹登(deng)庸劾奏“試題割裂經(jing)義”，因而(er)罷官。遂(sui)移居(ju)蘇州，潛心(xin)學(xue)術達40余(yu)載。治學(xue)以經(jing)學(xue)為主(zhu)，旁及諸子(zi)學(xue)、史學(xue)、訓詁學(xue)，乃至(zhi)戲曲、詩詞、小說、書(shu)法等(deng)，可謂博大精深。海內及日本(ben)、朝鮮(xian)等(deng)國(guo)向他(ta)求學(xue)者甚眾，尊之為樸學(xue)大師。
所著凡五(wu)百(bai)余卷(juan)(juan)，稱《春在堂全書》。除《群(qun)經平議》五(wu)十(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《諸子平議》五(wu)十(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《茶香室經說(shuo)》十(shi)(shi)六卷(juan)(juan)、《古書疑義舉例》七卷(juan)(juan)外，其《第一樓(lou)叢書》三(san)十(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《曲園(yuan)俞樓(lou)雜纂(zuan)》共百(bai)卷(juan)(juan)。《清史稿(gao)》有傳。
在杭(hang)州水利(li)歷(li)史上，白居(ju)易和蘇東坡(po)有很大(da)的(de)功(gong)勞，特別是對西湖疏浚貢獻很大(da)。為了(le)紀念白居(ju)易和蘇東坡(po)的(de)功(gong)績(ji)，嘉慶(qing)三年（1798年），經大(da)學士阮公(gong)的(de)提議，在孤(gu)山(shan)(shan)南麓建造(zao)了(le)“白蘇二公(gong)祠”。白蘇二公(gong)祠，位于孤(gu)山(shan)(shan)東南麓的(de)原孤(gu)山(shan)(shan)路(lu)1號、后孤(gu)山(shan)(shan)路(lu)5號，占地面積2100平(ping)方米，建筑面積700平(ping)方米。
位于孤(gu)山路二十六號，古舊的大門常年緊鎖著(zhu)(zhu)，門上豎著(zhu)(zhu)一塊用滿漢(han)兩種文(wen)字寫著(zhu)(zhu)“文(wen)瀾(lan)閣”的匾額。清乾隆37年（1772），由(you)紀曉嵐、陸錫熊任(ren)總纂官，多位知名(ming)學者如程(cheng)晉芳、任(ren)大椿、戴震、姚(yao)鼐、翁方綱(gang)等參(can)與(yu)修纂的《四庫全書》，歷(li)時十年，于乾隆47年（1782）告成。
收書3503種(zhong)，編成79330卷，分裝36000多冊。是一(yi)部(bu)薈萃所有典籍的綜合叢書。雖有錯訛之(zhi)處，但(dan)在(zai)保存古代文(wen)化，整理(li)歷(li)史文(wen)獻方面具有重要價(jia)值。成書后(hou)共抄(chao)寫七部(bu)，分藏七閣，其中一(yi)部(bu)就珍藏在(zai)杭州孤山的文(wen)瀾閣。
放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀念林和靖而建。現亭為1915年重建，面闊875米，進深885米，重檐攜三灶。放鶴亭位于孤山的(de)東北麓，是為紀(ji)念林和靖而修(xiu)建(jian)的(de)。林和靖（967—1028），名逋，字君復(fu)，錢塘(tang)（今杭州）人(ren)，北宋詩人(ren)。林和靖長期隱居(ju)孤山，終生不(bu)娶(qu)也不(bu)出仕，平(ping)時(shi)除(chu)了作詩繪畫外，喜(xi)歡(huan)種梅(mei)養鶴，以(yi)梅(mei)為“妻(qi)”，以(yi)鶴為“子”，有(you)“梅(mei)妻(qi)鶴子”之說。他(ta)死后(hou)便葬(zang)在孤山北麓。傳(chuan)說他(ta)養的(de)那(nei)只鶴也在墓(mu)前悲鳴而死，人(ren)們(men)將它葬(zang)于墓(mu)側，取名鶴冢。
放鶴(he)(he)亭早為(wei)元代郡人(ren)陳子(zi)安所修(xiu)建(jian)，明(ming)嘉靖(jing)年(nian)(nian)問(wen)錢(qian)塘縣令王代又加以(yi)擴建(jian)。現有的(de)放鶴(he)(he)亭是1915年(nian)(nian)重(zhong)建(jian)的(de)。平臺寬闊，欄(lan)桿(gan)精巧(qiao)；亭內有聯，有曰：“水(shui)青石出魚可數，人(ren)去山空鶴(he)(he)不(bu)歸”有曰：“山外(wai)(wai)斜陽(yang)湖外(wai)(wai)雪，窗(chuang)前流(liu)水(shui)枕前書”，點明(ming)放鶴(he)(he)亭景(jing)物，而林則徐的(de)“世無遺草真能隱，山有名花轉不(bu)孤(gu)”則含意幽深，令人(ren)心不(bu)勝揣摩。
亭內石(shi)壁有《舞鶴賦》行書(shu)刻(ke)石(shi)一塊，面(mian)朝(chao)東北(bei)，長方(fang)形(xing)，通高2.4米，寬2.94米，上有巨樟(zhang)覆蓋，其(qi)(qi)前構筑石(shi)欄(lan)，面(mian)臨西湖。碑文取自南北(bei)朝(chao)鮑照作(zuo)的(de)《舞鶴賦》，全(quan)賦466字(zi)(zi)，栩栩如生地描(miao)繪(hui)了(le)鶴的(de)美麗動人(ren)的(de)形(xing)象和(he)能(neng)歌善舞的(de)才能(neng)。字(zi)(zi)跡系清(qing)康熙(xi)三(san)十(shi)八年（公元1699年），康熙(xi)帝南巡杭州至此臨摹(mo)明代(dai)書(shu)法家(jia)董(dong)其(qi)(qi)昌手跡所書(shu)，字(zi)(zi)體圓(yuan)勁透逸，布局疏(shu)朗勻稱。碑上還有“康熙(xi)御筆之(zhi)寶”、“萬歲作(zuo)暇”等三(san)印(yin)，似見風流(liu)皇帝的(de)神采。四周(zhou)邊陰刻(ke)云、龍、火(huo)焰、寶珠作(zuo)為(wei)裝飾。
亭(ting)東有兩(liang)株高可(ke)參天的大樹，濃蔭之下，就是林(lin)(lin)逋的墓廬。墓亦草草，環石圍砌，青(qing)草封(feng)頂，惟四下梅(mei)花擁衛，鶴(he)冢(zhong)(zhong)相伴，至死也不失(shi)風雅(ya)。張(zhang)岱(dai)《林(lin)(lin)和靖墓柱銘》：“云出(chu)無(wu)心，誰放林(lin)(lin)間雙鶴(he)。月明有意，即(ji)思冢(zhong)(zhong)上孤梅(mei)”，倒也鐫刻出(chu)林(lin)(lin)逋的風骨。放鶴(he)亭(ting)一(yi)帶是西(xi)湖(hu)孤山賞梅(mei)勝地(di)，左右已廣植臘梅(mei)，一(yi)直延(yan)伸(shen)到(dao)西(xi)泠橋堍。每到(dao)嚴冬早(zao)春(chun)，寒梅(mei)怒(nu)放，清香四溢，成(cheng)為一(yi)片香雪海。這里(li)曾被譽為“梅(mei)林(lin)(lin)歸鶴(he)”，系清代“西(xi)湖(hu)十八景”之一(yi)。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣東珠海）人。蘇(su)曼殊(shu)(shu)早(zao)年投(tou)(tou)身革命事(shi)業，是集情僧(seng)(seng)、詩(shi)僧(seng)(seng)、畫僧(seng)(seng)于一身的奇僧(seng)(seng)，嘗與章炳麟、柳亞(ya)子(zi)等(deng)(deng)交游。他一生能詩(shi)擅畫，通曉日文(wen)(wen)、英文(wen)(wen)、梵文(wen)(wen)等(deng)(deng)多種語言(yan)，可謂多才多藝(yi)，在(zai)詩(shi)歌、小說等(deng)(deng)多種領域皆取得了成就，后柳亞(ya)子(zi)將其著(zhu)作編成《蘇(su)曼殊(shu)(shu)全集》（共5卷(juan)）。作為革新派(pai)的文(wen)(wen)學(xue)團體南社的重要(yao)成員(yuan)，蘇(su)曼殊(shu)(shu)曾(ceng)在(zai)《民報》，《新青年》等(deng)(deng)刊物上投(tou)(tou)稿，他的詩(shi)風“清艷明秀”，別具(ju)一格，在(zai)當時影(ying)響(xiang)甚大。
亭(ting)楣上有(you)當今書法(fa)家張繼先生(sheng)隸書“范(fan)公亭(ting)”三字。
柱子上有(you)一副(fu)姜東舒先(xian)生書吳亟卿(qing)先(xian)生頌范(fan)公亭(ting)(ting)聯(lian)，上聯(lian)為“慕子陵和靖之(zhi)高(gao)節”，下聯(lian)為“貽(yi)百世千秋以美(mei)文”。讀此(ci)(ci)聯(lian)可悟出(chu)此(ci)(ci)范(fan)公亭(ting)(ting)是為紀(ji)念范(fan)仲(zhong)淹(yan)先(xian)生而建。除此(ci)(ci)之(zhi)外(wai)，亭(ting)(ting)內亭(ting)(ting)外(wai)無其(qi)它有(you)關范(fan)仲(zhong)淹(yan)的文字(zi)記載及片言說明(ming)，可謂孤(gu)(gu)山(shan)孤(gu)(gu)亭(ting)(ting)孤(gu)(gu)聯(lian)。
西泠印社是中國成立早的著名全國性印學社團，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史悠久、成就高、影響廣的學術團體，以篆刻書畫創作的卓越(yue)成就(jiu)和豐富的藝術收藏(zang)享譽(yu)海內外(wai)，被譽(yu)為“印學(xue)研究中(zhong)心”、“天下第一名社”。
創建于清光緒(xu)三十年(nian)（1904年(nian)），由(you)浙派篆(zhuan)刻家丁輔之(zhi)、王福(fu)庵、吳隱、葉(xie)為(wei)銘發起(qi)創建，吳昌碩為(wei)第一任社(she)長。以(yi)“保存金石，研究印(yin)學，兼及(ji)書畫”為(wei)宗(zong)旨(zhi)。是(shi)海內外研究金石篆(zhuan)刻歷悠久(jiu)、成(cheng)就高、影響廣國際性的研究印(yin)學、書畫的民間藝術(shu)團體，有(you)“天下(xia)第一名社(she)”之(zhi)譽(yu)。
社(she)址坐落于浙江省(sheng)杭州市西(xi)湖景(jing)區孤山(shan)南(nan)麓，東至白堤，西(xi)近(jin)西(xi)泠橋，北(bei)鄰里西(xi)湖，南(nan)接(jie)外西(xi)湖。占地面積7088.86平(ping)方米，建(jian)(jian)(jian)筑總面積1749.77平(ping)方米。社(she)址內包括多處(chu)(chu)明清古建(jian)(jian)(jian)筑遺址，居山(shan)而(er)建(jian)(jian)(jian)，由上、中、下三部分組成(cheng)，各具特(te)色，與周圍環境(jing)融為一體，人文景(jing)觀與自然景(jing)致互相(xiang)映襯，構(gou)思布局極為精巧，園林精雅，景(jing)致幽絕，人文景(jing)觀薈萃，摩崖題(ti)刻隨處(chu)(chu)可見，有“湖山(shan)最佳處(chu)(chu)”之(zhi)譽。
印社建(jian)筑雖然沒有(you)(you)傳統(tong)的縱橫格局，但亭(ting)臺樓(lou)閣皆因(yin)山勢高低(di)而錯落有(you)(you)致，一層疊一層，井然有(you)(you)序，堪稱江南園林(lin)之佳(jia)作。主(zhu)要(yao)建(jian)筑有(you)(you)柏堂、竹閣、仰賢亭(ting)、還樸(pu)精廬(lu)等，均掛匾披聯(lian)，室外摩崖鑿石林(lin)立，名人墨跡觸(chu)目可見。內建(jian)中國印學博物館，收藏歷(li)代字畫、印章多(duo)達六千(qian)余件(jian)。
1913年，舉(ju)行(xing)了(le)建社(she)(she)(she)(she)十周(zhou)年紀念大會，正式定名(ming)西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)，修啟(qi)（西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)成(cheng)立(li)(li)啟(qi)）立(li)(li)約(yue)（西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)約(yue)），發(fa)展(zhan)社(she)(she)(she)(she)員(yuan)(yuan)，公推近代藝術(shu)大師吳昌碩出任首任社(she)(she)(she)(she)長。印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)經過十年的(de)(de)建設，初具規模，并開展(zhan)了(le)集會、展(zhan)覽、收藏(zang)、出版等一系列活動。盛名(ming)之下，精英云(yun)集，李叔同(tong)、黃賓虹、馬一浮(fu)、豐子愷(kai)、吳湖帆、商承祚等均為西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)員(yuan)(yuan)，楊守敬、盛宣懷、康有為等為贊(zan)助(zhu)社(she)(she)(she)(she)員(yuan)(yuan)。此后二(er)十余年，西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)迅速發(fa)展(zhan)，聲望日(ri)隆，逐(zhu)步確立(li)(li)了(le)海內金(jin)石書(shu)畫(hua)重鎮的(de)(de)地位(wei)。受西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)影響，日(ri)本篆(zhuan)(zhuan)刻家(jia)河井(jing)仙郎、長尾甲也來中國(guo)進(jin)行(xing)交(jiao)流(liu)并加入印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)。河井(jing)荃廬、長尾甲等海外社(she)(she)(she)(she)員(yuan)(yuan)把(ba)源自中華的(de)(de)金(jin)石篆(zhuan)(zhuan)刻藝術(shu)帶(dai)回國(guo)內，在日(ri)本、韓國(guo)創立(li)(li)了(le)全國(guo)性(xing)的(de)(de)篆(zhuan)(zhuan)刻創作與研(yan)究(jiu)團體。西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)促成(cheng)、推動了(le)周(zhou)邊漢字文(wen)化圈內篆(zhuan)(zhuan)刻創作與研(yan)究(jiu)的(de)(de)產生(sheng)、發(fa)展(zhan)和繁榮。
張岱在《西湖夢尋(xun)》中這樣記敘的(de)：“水(shui)黑曰(yue)(yue)盧，不(bu)流曰(yue)(yue)奴；山不(bu)連陵曰(yue)(yue)孤(gu)(gu)。梅花嶼介于兩(liang)湖之間，四面(mian)巖巒，一(yi)無所麗(li)，故曰(yue)(yue)孤(gu)(gu)也。是(shi)地水(shui)望澄明，皦焉沖(chong)照，亭觀繡(xiu)峙，兩(liang)湖反景，若三(san)山之倒水(shui)下。山麓多梅，為林(lin)(lin)和靖放(fang)鶴(he)之地。林(lin)(lin)逋(bu)隱居孤(gu)(gu)山，宋真宗征之不(bu)就，賜號和靖處士。常(chang)畜雙鶴(he)，豢(huan)之樊中。
逋(bu)(bu)每泛小艇，游湖(hu)中諸寺，有客(ke)來(lai)，童子開樊放鶴，縱入云霄，盤(pan)旋良久，逋(bu)(bu)必棹艇遄歸，蓋以(yi)鶴起為客(ke)至之驗也。臨終留(liu)絕句曰：“湖(hu)外(wai)青山(shan)對結(jie)廬，墳前修(xiu)竹亦蕭(xiao)疏。茂陵他(ta)日求(qiu)遺稿，猶喜(xi)曾無封禪書。”紹興十六年(nian)建(jian)四圣延祥觀，盡徙(xi)諸院剎及士民之墓，獨(du)逋(bu)(bu)墓詔留(liu)之，弗徙(xi)。
至元，楊連真伽發其(qi)墓，唯端硯(yan)一、玉簪一。明成化十年，郡守李瑞修(xiu)復之。天啟間，有王(wang)道士欲于(yu)此地種梅(mei)千樹(shu)。云間張侗(dong)初太史補《孤山種梅(mei)序(xu)》”。
1、袁宏道《孤山小記》：
孤山處士(shi)，妻(qi)梅子(zi)鶴，是世間第一種(zhong)便(bian)宜人(ren)。我輩(bei)只為(wei)有(you)了妻(qi)子(zi)，便(bian)惹許多閑事(shi)，撇之(zhi)不得，傍之(zhi)可(ke)厭(yan)，如衣敗絮行荊棘中，步步牽掛。近日，雷峰下有(you)虞僧(seng)儒(ru)，亦(yi)無妻(qi)室，殆是孤山后身。所著《溪上落花詩》，雖(sui)不知于(yu)和靖(jing)如何(he)，然一夜得百(bai)五十首，可(ke)謂迅捷之(zhi)極。至于(yu)食淡參禪(chan)，則又加孤山一等矣，何(he)代(dai)無奇人(ren)哉！
2、張京元(yuan)《孤山(shan)小記》：
孤山東麓(lu)有亭翼然(ran)。和靖(jing)故(gu)址，今悉編籬插棘。諸巨家規種(zhong)桑養魚之利，然(ran)亦賴其稍葺亭榭，點綴山容。楚(chu)人之弓(gong)，何(he)問官與民也。
3、《蕭照畫壁》：
西湖涼堂，紹興(xing)間(jian)所(suo)構。高宗將臨觀(guan)之。有素壁四堵(du)，高二丈，中(zhong)貴人促蕭照往繪山水(shui)。照受(shou)命，即乞尚方酒四斗，夜出孤山，每一鼓即飲一斗，盡一斗則一堵(du)已成(cheng)，而照亦沉醉。上(shang)至，覽之嘆賞，宣賜金帛。
