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孤(gu)山(shan)位于西(xi)湖(hu)的(de)里湖(hu)與外湖(hu)之間。是西(xi)湖(hu)中大(da)的(de)島，高38米(mi)。這(zhe)里碧(bi)波縈(ying)繞，山(shan)上(shang)花木繁(fan)茂。南宋理宗皇帝(di)(di)和清帝(di)(di)康熙都在此營(ying)建(jian)行宮、御花園，占了大(da)半個(ge)孤(gu)山(shan)。1927年為(wei)(wei)紀(ji)念孫中山(shan)先生，改稱為(wei)(wei)中山(shan)公(gong)園。
孤(gu)山正北(bei)面的(de)(de)山崖上鐫刻著(zhu)“孤(gu)山”兩個(ge)朱紅(hong)大字(zi)(zi)，字(zi)(zi)高一米五(wu)，楷體，是南宋人的(de)(de)手筆。孤(gu)山 ，山雖(sui)不高，卻是觀賞西(xi)湖(hu)景色(se)之(zhi)地。園內一個(ge)精致絕倫的(de)(de)小園林叫“西(xi)湖(hu)天下(xia)景”，人在園中(zhong)仿佛置身深山谷底，獲得(de)“小中(zhong)見大”的(de)(de)藝術(shu)效果(guo)。其中(zhong)溪(xi)、潭、花、木、亭、橋等布置得(de)疏(shu)密有致，參差有序(xu)。
孤山(shan)景色早在唐(tang)宋(song)就已聞名。唐(tang)代有(you)孤山(shan)寺，南宋(song)時(shi)建(jian)西太乙宮、四(si)圣延祥觀，清(qing)代曾在此建(jian)行宮，康(kang)熙、乾隆(long)南巡時(shi)都在這里住(zhu)過。雍(yong)正時(shi)（1727年）改為(wei)圣因寺，與靈隱(yin)、昭慶(qing)、凈慈三寺合稱西湖四(si)大叢(cong)林(lin)。
孤山(shan)既是(shi)風景勝(sheng)地，又(you)是(shi)文物(wu)薈萃之(zhi)處，南麓(lu)有(you)(you)文瀾閣、西(xi)湖天(tian)下景、浙江博物(wu)館(guan)和(he)中山(shan)公園，山(shan)頂西(xi)部有(you)(you)西(xi)泠印社，西(xi)麓(lu)有(you)(you)秋瑾之(zhi)墓(mu)，東北坡(po)有(you)(you)放(fang)鶴亭(ting)等。其中山(shan)北麓(lu)的放(fang)鶴亭(ting)是(shi)為紀念宋代隱(yin)居詩人林和(he)靖而建，他有(you)(you)梅妻(qi)鶴子之(zhi)傳(chuan)說。
林系杭州人，長(chang)期隱居孤山，終身不仕不婚(hun)，遂有(you)以(yi)梅為(wei)(wei)妻(qi)，以(yi)鶴為(wei)(wei)子，有(you)“梅妻(qi)鶴子”之說(shuo)。林死后葬在孤山，鶴在墓前哀鳴而亡(wang)。亭(ting)內立(li)“鶴舞(wu)賦”刻石，碑文為(wei)(wei)清康(kang)熙皇帝臨摹(mo)明朝(chao)董其(qi)昌書(shu)法的手(shou)跡。亭(ting)外廣植梅花(hua)，為(wei)(wei)湖上賞梅勝地。
孤山(shan)(shan)(shan)是(shi)一座(zuo)風(feng)景如畫的山(shan)(shan)(shan)，也是(shi)一座(zuo)文化堆積起來的山(shan)(shan)(shan)。孤山(shan)(shan)(shan)景色(se)早在唐宋已聞(wen)名遐邇，唐詩(shi)人(ren)白居易有(you)(you)“孤山(shan)(shan)(shan)寺北賈亭西，水面初平云(yun)(yun)腳低”，明代凌(ling)云(yun)(yun)翰有(you)(you)“凍木晨聞(wen)尾畢浦(pu)，孤山(shan)(shan)(shan)景好勝披圖”的佳句。古人(ren)有(you)(you)詩(shi)曰(yue)：“人(ren)間(jian)蓬萊(lai)是(shi)孤山(shan)(shan)(shan)，有(you)(you)梅(mei)花處好憑欄”。
孤山碧(bi)波環繞，山間(jian)花木繁茂，亭臺樓閣錯落別(bie)致，是一(yi)座融自(zi)然美(mei)(mei)和藝術美(mei)(mei)為一(yi)體的立體園林。聞其名便知(zhi)，乃湖中(zhong)一(yi)孤峙之(zhi)島(dao)，白居易稱(cheng)之(zhi)為“蓬萊宮在(zai)水中(zhong)央(yang)”。有時一(yi)棵樹一(yi)塊石頭，就承載著(zhu)一(yi)段歷史，或記(ji)錄著(zhu)一(yi)件人(ren)文趣事。
這里是(shi)風景勝地(di)，也是(shi)西湖文物薈萃之處(chu)。孤(gu)山是(shi)一座神奇(qi)的(de)山，晴雨煙月，風景互異。晴時(shi)，山石樹木，樓閣(ge)亭(ting)榭(xie)，一如工筆所描(miao)，無一筆不(bu)真切，風物雄麗(li)中透(tou)著清秀之氣。雨時(shi)，像潑墨寫意，莽(mang)莽(mang)蒼蒼，山色空朦(meng)中含著幾分神秘,
孤(gu)峙湖(hu)中，形如黛簇的孤(gu)山，挽(wan)著(zhu)里(li)湖(hu)，牽(qian)著(zhu)外湖(hu)，四周云水茫茫，煙(yan)波渺渺。湖(hu)山一(yi)(yi)體一(yi)(yi)韻，淡冶相得(de)。若是朝日始出，夕陽末落，可見湖(hu)水染綠之(zhi)功，山嵐設色之(zhi)妙。日聞漁歌(ge)裊繞，夜(ye)見輕棹悠(you)悠(you)。人說(shuo)孤(gu)山是造化鐘靈秀，藏神奇的地方，一(yi)(yi)點不假。
孤山頂上奇(qi)絕秀(xiu)麗(li)之氣磅礴，畫棟(dong)宏麗(li)，飛閣(ge)凌(ling)空。云樹古木，枝茂葉密(mi)，凝綠疊翠。千尋佛塔，挺出翠微。山陽坡明麗(li)而(er)俊秀(xiu)。亭榭樓臺(tai)，參差錯落，掩映在綠樹叢(cong)中。山花爭(zheng)艷斗妍，四季芬(fen)芳。好鳥(niao)飛來枝頭(tou)，歌喉千囀(zhuan)，舞姿翩翩。還有(you)日夜噴涌(yong)的甘甜清澈的山泉和陪伴(ban)在旁的奇(qi)石靈巖。
冬天是探(tan)梅(mei)、賞雪(xue)(xue)勝(sheng)地。孤(gu)山的雪(xue)(xue)景引人入(ru)勝(sheng)。雪(xue)(xue)后(hou)看(kan)山：“兀峙水中，后(hou)帶葛嶺，高低層(ceng)疊(die)，塑(su)雪(xue)(xue)平鋪(pu)；日光初照，與全湖波光相激射，璀璨(can)奪目”。泛(fan)舟湖上(shang)，如見瓊樓玉宇，遍山一(yi)色(se)銀裝。若置峰山間(jian)，宜往(wang)放鶴(he)亭踏雪(xue)(xue)尋(xun)梅(mei)，除了檀香(xiang)梅(mei)急(ji)性(xing)先開，其他(ta)如宮粉梅(mei)俏麗香(xiang)濃，朱砂(sha)梅(mei)紫艷色(se)重，綠萼梅(mei)潔白(bai)素雅，灑金(jin)梅(mei)紅白(bai)相間(jian)，各逞(cheng)妖嬈，各具(ju)情趣。
南朝人(ren)(ren)(ren)陸(lu)凱，曾在(zai)花(hua)期精心剪下杭州的(de)梅(mei)花(hua)，特意(yi)請人(ren)(ren)(ren)帶(dai)給(gei)遠在(zai)長(chang)安(an)的(de)友(you)(you)人(ren)(ren)(ren)范曄，更附上(shang)一首(shou)小詩(shi)說： “折花(hua)逢驛使，寄與隴頭人(ren)(ren)(ren)。江(jiang)南無別(bie)信，聊贈(zeng)一枝梅(mei)。” 這首(shou)詩(shi)明白(bai)如話(hua)，情感蘊(yun)藉，對朋友(you)(you)的(de)關切和對梅(mei)花(hua)的(de)厚愛，同(tong)時躍然(ran)紙上(shang)。
位于孤山(shan)(shan)中(zhong)部(bu)，是利用清行宮御花園一(yi)部(bu)分改建而成的(de)(de)(de)。中(zhong)山(shan)(shan)公園門前的(de)(de)(de)一(yi)對漢白玉獅(shi)子(zi)，是明代(dai)的(de)(de)(de)遺物，左邊的(de)(de)(de)是雄獅(shi)，右(you)邊的(de)(de)(de)是雌獅(shi)。1927年（民國16年）為紀念孫中(zhong)山(shan)(shan)先生而命名。公園建在清朝(chao)御花園原址上(shang)，建有中(zhong)山(shan)(shan)紀念林和(he)中(zhong)山(shan)(shan)紀念亭。園內(nei)布(bu)局十分巧(qiao)妙，將天然（孤山(shan)(shan)景色(se)）和(he)人工（亭臺幽徑）結合一(yi)體。
公園高處建有萬菊亭、四照亭、團結亭，還有一處以湖石疊成的假山，遠(yuan)遠(yuan)望去，猶如浮動的(de)朵朵青云(yun)，名(ming)為綠云(yun)徑。石(shi)上嵌一(yi)詩(shi)碑，刻詩(shi)描繪孤山(shan)景色(se)，并贊其(qi)為國內(nei)園林之絕勝。詩(shi)后有一(yi)方篆章政在養民，據說(shuo)是乾隆所寫。山(shan)后還有雞毛(mao)信塑(su)像、中(zhong)山(shan)紀念亭(ting)、營(ying)造于1929年的(de)中(zhong)山(shan)紀念林。
庭園中(zhong)央(yang)是(shi)以蘇東坡詩(shi)句命(ming)名的西湖天(tian)下(xia)景亭，亭上(shang)一(yi)副以不同字(zi)體書寫的楹(ying)聯十分引(yin)人注(zhu)目：水(shui)(shui)水(shui)(shui)山(shan)(shan)山(shan)(shan)處(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)明明秀秀，晴(qing)晴(qing)雨(yu)雨(yu)時(shi)時(shi)好好奇(qi)奇(qi)。此聯巧用疊字(zi)，順涌倒讀均成聯。有(you)(you)人將疊字(zi)折(zhe)開，略加移動(dong)，讀作山(shan)(shan)處(chu)(chu)(chu)明，水(shui)(shui)處(chu)(chu)(chu)秀，山(shan)(shan)明水(shui)(shui)秀；晴(qing)時(shi)好，雨(yu)時(shi)奇(qi)，晴(qing)好雨(yu)奇(qi)，別有(you)(you)一(yi)番情趣。
中山紀念亭(ting)在孤(gu)山后麓，有(you)一座民國風格的亭(ting)子，中山紀念亭(ting)，正對(dui)西泠橋(qiao)。
清行(xing)宮是清代多(duo)位帝王出行(xing)西湖時的居住之(zhi)地，始建(jian)(jian)于清康(kang)熙四(si)(si)十四(si)(si)年（公元1705年），現存(cun)有(you)建(jian)(jian)筑園林遺址遺跡。它見證了18世紀上(shang)半葉清代康(kang)熙、乾隆南巡杭州，并對“西湖十景”進行(xing)“康(kang)熙欽(qin)定(ding)、乾隆題詞(ci)”的史(shi)實，以及西湖景觀因獲得皇(huang)家推(tui)崇而(er)再(zai)度振興(xing)這(zhe)一重(zhong)要歷(li)史(shi)事件。
行宮(gong)位于孤山南(nan)(nan)麓中部，南(nan)(nan)臨西(xi)湖，整體(ti)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)座北朝南(nan)(nan)，南(nan)(nan)部為(wei)(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)，北部為(wei)(wei)因借(jie)孤山地(di)形建(jian)(jian)造的(de)后(hou)(hou)苑。院(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)和(he)園林的(de)整體(ti)格局基本保存，建(jian)(jian)筑(zhu)遺跡較為(wei)(wei)豐富，包括院(yuan)(yuan)(yuan)墻墻基、頭(tou)宮(gong)門、垂花門遺址、楠木(mu)寢(qin)宮(gong)遺址、鷲香庭遺址、玉蘭館遺址等。后(hou)(hou)苑現存“行宮(gong)八景”的(de)部分(fen)園林建(jian)(jian)筑(zhu)遺跡，包括鷲香庭、玉蘭館、戲(xi)臺、貯月(yue)泉、領要閣、御碑亭(ting)、綠云徑、四照亭(ting)等。
中國著(zhu)名(ming)教育家，“美(mei)育”倡導者蔡元培先(xian)生（坐者）和首任(ren)國立(li)藝術(shu)院院長、著(zhu)名(ming)藝術(shu)家林(lin)風眠先(xian)生（站者）致敬！作品位于(yu)西湖美(mei)術(shu)館(guan)（孤山路15號）南面(mian)綠化帶,原(yuan)國立(li)藝術(shu)院羅苑舊(jiu)址所在(zai)地。
浙(zhe)江(jiang)省博(bo)物館始建于1929年，原名“浙(zhe)江(jiang)省立西湖(hu)博(bo)物館”，是浙(zhe)江(jiang)省內大的集收藏、陳(chen)列(lie)、研究于一體(ti)的綜合性人(ren)文(wen)科學博(bo)物館，館藏文(wen)物達十萬余(yu)件(jian)。分為孤山(shan)館區、文(wen)瀾閣、西湖(hu)美術館、武林館區、黃(huang)賓虹紀念室、沙孟海(hai)舊居、文(wen)保科研基地這七(qi)個(ge)景區。
1993年，浙(zhe)江省博物館(guan)(guan)改擴建工(gong)程(cheng)竣工(gong)，新館(guan)(guan)占地20400平(ping)方米，建筑(zhu)面積(ji)7360平(ping)方米，新增(zeng)歷史文物館(guan)(guan)、青瓷館(guan)(guan)、書畫館(guan)(guan)、錢幣館(guan)(guan)、呂霞光藝術館(guan)(guan)、常書鴻(hong)美術館(guan)(guan)、明清(qing)家具館(guan)(guan)等十個展館(guan)(guan)。館(guan)(guan)舍(she)建筑(zhu)以富有(you)江南地域特色的單體建筑(zhu)和連廊(lang)組合而成(cheng)，形成(cheng)了“園中館(guan)(guan)，館(guan)(guan)中園”的獨特格局
孤(gu)山(shan)西南(nan)麓的(de)一小塊平地上，孤(gu)山(shan)南(nan)麓六一泉旁，在(zai)綠(lv)樹翠竹的(de)環(huan)抱之中，有一座(zuo)歇山(shan)式(shi)兩(liang)層三開間(jian)的(de)樓(lou)閣(ge)，門牌為(wei)(wei)孤(gu)山(shan)路32號。樓(lou)檐下懸著“俞曲園紀念館”匾額(e)，柱上有聯：“千古(gu)一詩人(ren)文(wen)章有交神有道；五(wu)湖三畝宅青山(shan)為(wei)(wei)屋水為(wei)(wei)鄰”。這(zhe)里便是一代國學大師(shi)俞樾的(de)舊(jiu)居，人(ren)稱俞樓(lou)。
俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫，自號曲園居士，浙江德清(qing)城(cheng)關鄉南埭村人。清(qing)末著名學(xue)者(zhe)、文學(xue)家、經學(xue)家、古文字(zi)學(xue)家、書法家。現(xian)代詩人俞平伯的(de)曾祖父，章太炎、吳(wu)昌碩、日本井上陳政(zheng)皆出其(qi)門(men)下。清(qing)道(dao)光三十年（1850年）進(jin)士，曾任翰林(lin)院編修。
俞樾后受咸豐(feng)皇帝賞(shang)識(shi)，放(fang)任(ren)河南(nan)學(xue)政，被御(yu)史曹登(deng)庸劾(he)奏“試題割裂經義”，因(yin)而罷官(guan)。遂移居蘇州，潛(qian)心(xin)學(xue)術(shu)達40余載。治學(xue)以經學(xue)為主，旁及諸子學(xue)、史學(xue)、訓詁學(xue)，乃至(zhi)戲曲、詩詞、小說、書法等，可謂(wei)博大(da)精(jing)深(shen)。海內及日本(ben)、朝鮮(xian)等國向他求學(xue)者甚眾，尊之為樸學(xue)大(da)師(shi)。
所著凡(fan)五(wu)百余卷(juan)，稱(cheng)《春在堂全書》。除《群經平(ping)議》五(wu)十(shi)卷(juan)、《諸(zhu)子平(ping)議》五(wu)十(shi)卷(juan)、《茶(cha)香室經說》十(shi)六卷(juan)、《古(gu)書疑(yi)義舉例》七(qi)卷(juan)外，其《第一(yi)樓(lou)叢書》三十(shi)卷(juan)、《曲園俞樓(lou)雜纂》共百卷(juan)。《清史稿》有(you)傳。
在(zai)杭州水利歷史上，白居易(yi)和(he)蘇東(dong)坡(po)有很大(da)的功勞，特(te)別是對西湖疏浚貢獻(xian)很大(da)。為了紀(ji)念(nian)白居易(yi)和(he)蘇東(dong)坡(po)的功績，嘉慶(qing)三年（1798年），經大(da)學(xue)士(shi)阮(ruan)公的提議(yi)，在(zai)孤(gu)山南麓建造了“白蘇二(er)公祠(ci)”。白蘇二(er)公祠(ci)，位(wei)于孤(gu)山東(dong)南麓的原孤(gu)山路(lu)1號、后孤(gu)山路(lu)5號，占地面(mian)(mian)積(ji)2100平(ping)方米，建筑面(mian)(mian)積(ji)700平(ping)方米。
位(wei)于孤(gu)山路二十六號，古舊的大門(men)常年(nian)緊(jin)鎖著(zhu)，門(men)上豎著(zhu)一塊用滿漢兩(liang)種文字寫著(zhu)“文瀾閣”的匾額。清乾(qian)隆(long)37年(nian)（1772），由紀曉嵐、陸錫(xi)熊任總纂(zuan)官，多(duo)位(wei)知名(ming)學(xue)者如程晉(jin)芳(fang)、任大椿(chun)、戴震、姚鼐、翁方綱等參與修纂(zuan)的《四庫(ku)全(quan)書》，歷時(shi)十年(nian)，于乾(qian)隆(long)47年(nian)（1782）告成。
收(shou)書3503種，編成79330卷，分裝(zhuang)36000多冊。是一部薈萃所(suo)有典籍的(de)綜(zong)合叢書。雖(sui)有錯(cuo)訛之處，但在保存古(gu)代文化(hua)，整理歷(li)史文獻方面(mian)具有重要價值。成書后共抄寫七(qi)部，分藏七(qi)閣(ge)，其中一部就(jiu)珍藏在杭(hang)州孤山的(de)文瀾閣(ge)。
放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀念林和靖而建。現亭為1915年重建，面闊875米，進深885米，重檐攜三灶。放(fang)鶴亭位于孤山的(de)東北麓，是(shi)為紀(ji)念林和靖而(er)修建的(de)。林(lin)和靖(jing)（967—1028），名逋，字(zi)君復，錢塘（今杭州）人(ren)(ren)，北宋詩人(ren)(ren)。林(lin)和靖(jing)長期隱居孤山(shan)(shan)，終生不娶(qu)也不出仕，平(ping)時除了作詩繪畫外，喜歡種梅(mei)養鶴(he)(he)，以梅(mei)為“妻(qi)”，以鶴(he)(he)為“子”，有“梅(mei)妻(qi)鶴(he)(he)子”之說。他死(si)后(hou)便葬在孤山(shan)(shan)北麓。傳說他養的那只鶴(he)(he)也在墓前悲(bei)鳴而死(si)，人(ren)(ren)們將(jiang)它葬于墓側，取(qu)名鶴(he)(he)冢。
放(fang)鶴亭早為元代郡人陳子(zi)安所修建，明(ming)嘉靖年問(wen)錢塘(tang)縣令王(wang)代又(you)加以(yi)擴建。現(xian)有的(de)放(fang)鶴亭是1915年重建的(de)。平(ping)臺寬闊，欄桿(gan)精巧(qiao)；亭內有聯，有曰：“水青石出(chu)魚可數，人去山(shan)(shan)空鶴不歸(gui)”有曰：“山(shan)(shan)外(wai)(wai)斜(xie)陽(yang)湖外(wai)(wai)雪，窗(chuang)前流(liu)水枕(zhen)前書”，點(dian)明(ming)放(fang)鶴亭景物(wu)，而林則(ze)徐的(de)“世無遺草真能隱，山(shan)(shan)有名花轉不孤”則(ze)含意幽深(shen)，令人心不勝(sheng)揣摩(mo)。
亭內石壁有(you)《舞(wu)鶴(he)賦(fu)》行書刻(ke)石一塊，面朝東北，長(chang)方形(xing)，通高2.4米(mi)，寬2.94米(mi)，上有(you)巨(ju)樟覆蓋，其(qi)前(qian)構筑石欄，面臨西(xi)湖(hu)。碑文(wen)取自南(nan)(nan)北朝鮑照(zhao)作的(de)《舞(wu)鶴(he)賦(fu)》，全賦(fu)466字，栩(xu)栩(xu)如生地描(miao)繪(hui)了鶴(he)的(de)美麗動人的(de)形(xing)象和能歌(ge)善舞(wu)的(de)才能。字跡(ji)系(xi)清康(kang)(kang)熙三十八年（公元1699年），康(kang)(kang)熙帝南(nan)(nan)巡杭州至此臨摹明代書法家(jia)董其(qi)昌(chang)手(shou)跡(ji)所書，字體圓勁透逸，布(bu)局(ju)疏朗勻稱。碑上還有(you)“康(kang)(kang)熙御筆(bi)之寶”、“萬歲作暇”等(deng)三印，似見風流皇帝的(de)神(shen)采。四周邊陰刻(ke)云、龍、火焰、寶珠(zhu)作為裝飾。
亭東有(you)兩株高可參天的(de)大樹，濃蔭之(zhi)下，就是林(lin)逋(bu)的(de)墓廬。墓亦草(cao)草(cao)，環石圍(wei)砌，青草(cao)封(feng)頂(ding)，惟四下梅(mei)花擁衛，鶴(he)冢相伴，至死也(ye)不失風雅。張岱《林(lin)和(he)靖墓柱銘》：“云(yun)出(chu)無心，誰放林(lin)間雙鶴(he)。月明(ming)有(you)意，即思冢上孤梅(mei)”，倒也(ye)鐫刻出(chu)林(lin)逋(bu)的(de)風骨。放鶴(he)亭一(yi)帶是西(xi)湖(hu)(hu)孤山賞梅(mei)勝地(di)，左右(you)已廣植(zhi)臘梅(mei)，一(yi)直(zhi)延(yan)伸到(dao)西(xi)泠橋堍(tu)。每到(dao)嚴冬(dong)早春，寒梅(mei)怒放，清(qing)香四溢(yi)，成為一(yi)片香雪海。這(zhe)里(li)曾被譽為“梅(mei)林(lin)歸鶴(he)”，系清(qing)代“西(xi)湖(hu)(hu)十八(ba)景”之(zhi)一(yi)。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣東珠海(hai)）人。蘇(su)曼殊早年投身革命事業，是(shi)集情(qing)僧(seng)、詩僧(seng)、畫僧(seng)于一(yi)身的(de)(de)奇僧(seng)，嘗與章炳麟、柳亞子等(deng)(deng)交游。他一(yi)生能詩擅(shan)畫，通(tong)曉日文(wen)、英文(wen)、梵文(wen)等(deng)(deng)多(duo)種語言(yan)，可謂多(duo)才多(duo)藝，在詩歌、小說等(deng)(deng)多(duo)種領域皆(jie)取得了成就，后柳亞子將其著作編成《蘇(su)曼殊全(quan)集》（共(gong)5卷(juan)）。作為(wei)革新(xin)派的(de)(de)文(wen)學團體南社的(de)(de)重要成員，蘇(su)曼殊曾在《民(min)報》，《新(xin)青年》等(deng)(deng)刊物上投稿，他的(de)(de)詩風(feng)“清(qing)艷明秀(xiu)”，別具一(yi)格，在當時影響甚(shen)大。
亭(ting)楣上有當今書法家張繼先生隸書“范(fan)公亭(ting)”三(san)字(zi)。
柱(zhu)子上有一副姜東舒(shu)先(xian)生(sheng)(sheng)書吳亟卿先(xian)生(sheng)(sheng)頌范(fan)公亭(ting)(ting)聯，上聯為“慕(mu)子陵和靖(jing)之高節”，下聯為“貽百世千秋以美文”。讀此聯可悟出此范(fan)公亭(ting)(ting)是(shi)為紀(ji)念(nian)范(fan)仲淹先(xian)生(sheng)(sheng)而建。除此之外，亭(ting)(ting)內亭(ting)(ting)外無其它有關范(fan)仲淹的文字(zi)記載及片言說明(ming)，可謂(wei)孤(gu)山孤(gu)亭(ting)(ting)孤(gu)聯。
西泠印社是中國成立早的著名全國性印學社團，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史悠久、成就高、影響廣的學術團體，以篆刻書(shu)畫(hua)創作的(de)卓越成就和豐富(fu)的(de)藝術收藏享(xiang)譽海內(nei)外，被譽為“印學研究中心”、“天下第一名社”。
創(chuang)建于(yu)清(qing)光緒(xu)三十年(nian)（1904年(nian)），由浙(zhe)派篆刻家丁輔之、王福(fu)庵、吳隱、葉(xie)為(wei)(wei)銘發(fa)起創(chuang)建，吳昌碩(shuo)為(wei)(wei)第(di)一任社長。以“保存金石(shi)(shi)，研究印學，兼及書(shu)畫”為(wei)(wei)宗旨。是(shi)海內外研究金石(shi)(shi)篆刻歷悠久、成(cheng)就高、影響(xiang)廣國際性的研究印學、書(shu)畫的民(min)間藝術(shu)團體，有“天下第(di)一名社”之譽。
社址坐落(luo)于浙江省杭州市西(xi)湖(hu)景(jing)(jing)(jing)區孤(gu)山(shan)南(nan)麓(lu)，東至白堤，西(xi)近(jin)西(xi)泠橋，北鄰里西(xi)湖(hu)，南(nan)接(jie)外西(xi)湖(hu)。占地面積(ji)7088.86平(ping)方米，建筑總面積(ji)1749.77平(ping)方米。社址內包(bao)括多處明(ming)清古建筑遺(yi)址，居(ju)山(shan)而建，由上(shang)、中、下三部分組成，各(ge)具特色，與周(zhou)圍環境(jing)融為(wei)一體，人(ren)文(wen)景(jing)(jing)(jing)觀與自然(ran)景(jing)(jing)(jing)致(zhi)互相映襯(chen)，構思布(bu)局極(ji)為(wei)精巧，園林精雅，景(jing)(jing)(jing)致(zhi)幽絕，人(ren)文(wen)景(jing)(jing)(jing)觀薈萃，摩崖題刻隨處可見，有“湖(hu)山(shan)最佳處”之譽。
印(yin)社建筑(zhu)雖然沒(mei)有(you)(you)(you)傳統(tong)的縱橫(heng)格局，但亭臺樓閣皆因(yin)山勢(shi)高低而錯(cuo)落有(you)(you)(you)致(zhi)，一層(ceng)疊(die)一層(ceng)，井然有(you)(you)(you)序，堪稱江(jiang)南園林(lin)之佳作(zuo)。主要(yao)建筑(zhu)有(you)(you)(you)柏堂、竹閣、仰賢亭、還(huan)樸精廬(lu)等，均掛匾披聯，室外摩崖鑿石(shi)林(lin)立，名人墨跡觸目可見。內(nei)建中國印(yin)學(xue)博物館(guan)，收藏歷(li)代(dai)字畫(hua)、印(yin)章多達六千余件。
1913年(nian)(nian)，舉行(xing)了(le)(le)建(jian)社(she)(she)十(shi)周年(nian)(nian)紀念大(da)會(hui)，正式定名西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)，修啟(qi)（西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)成(cheng)(cheng)立啟(qi)）立約(yue)（西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)社(she)(she)約(yue)），發(fa)展(zhan)社(she)(she)員(yuan)(yuan)，公推(tui)近代藝術大(da)師(shi)吳昌碩(shuo)出(chu)任首任社(she)(she)長。印(yin)(yin)社(she)(she)經(jing)過十(shi)年(nian)(nian)的(de)建(jian)設，初(chu)具規模，并開展(zhan)了(le)(le)集會(hui)、展(zhan)覽、收藏(zang)、出(chu)版等(deng)(deng)一(yi)系列活動。盛名之下，精英云(yun)集，李叔同、黃(huang)賓虹、馬一(yi)浮(fu)、豐子愷、吳湖帆、商承祚等(deng)(deng)均(jun)為西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)社(she)(she)員(yuan)(yuan)，楊守敬、盛宣懷、康有為等(deng)(deng)為贊助(zhu)社(she)(she)員(yuan)(yuan)。此后二(er)十(shi)余(yu)年(nian)(nian)，西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)迅速(su)發(fa)展(zhan)，聲望日隆，逐(zhu)步(bu)確立了(le)(le)海內金石書畫重(zhong)鎮的(de)地位。受(shou)西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)影響，日本(ben)篆刻家河井(jing)仙郎、長尾甲也來中國進行(xing)交流并加入印(yin)(yin)社(she)(she)。河井(jing)荃廬、長尾甲等(deng)(deng)海外社(she)(she)員(yuan)(yuan)把(ba)源自中華的(de)金石篆刻藝術帶回國內，在日本(ben)、韓國創立了(le)(le)全國性的(de)篆刻創作與研究團(tuan)體(ti)。西(xi)(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)促成(cheng)(cheng)、推(tui)動了(le)(le)周邊漢字(zi)文化圈(quan)內篆刻創作與研究的(de)產生、發(fa)展(zhan)和(he)繁榮。
張岱在(zai)《西湖(hu)夢尋》中這樣記敘的：“水黑曰盧，不(bu)流曰奴；山不(bu)連陵曰孤。梅(mei)花嶼介于(yu)兩湖(hu)之(zhi)間，四面巖巒，一無所(suo)麗，故曰孤也。是地水望(wang)澄明，皦焉(yan)沖(chong)照，亭觀繡峙，兩湖(hu)反景，若三山之(zhi)倒水下。山麓多梅(mei)，為林(lin)和靖(jing)放鶴(he)之(zhi)地。林(lin)逋隱居孤山，宋真宗(zong)征之(zhi)不(bu)就(jiu)，賜號和靖(jing)處士(shi)。常畜雙鶴(he)，豢之(zhi)樊(fan)中。
逋(bu)每泛小(xiao)艇，游湖(hu)中(zhong)諸寺(si)，有(you)客來，童子開樊放鶴(he)，縱入云霄，盤旋良久(jiu)，逋(bu)必棹艇遄歸，蓋(gai)以(yi)鶴(he)起為客至(zhi)之驗也。臨終(zhong)留(liu)絕句曰：“湖(hu)外青(qing)山對(dui)結(jie)廬，墳前修(xiu)竹亦蕭疏。茂陵他日求遺(yi)稿，猶(you)喜曾無封(feng)禪書。”紹(shao)興十六(liu)年建四圣(sheng)延祥觀，盡徙諸院剎及士民之墓(mu)，獨逋(bu)墓(mu)詔留(liu)之，弗(fu)徙。
至(zhi)元(yuan)，楊(yang)連真伽發其墓，唯(wei)端硯一、玉簪(zan)一。明成化十年(nian)，郡守李瑞(rui)修復之。天啟間，有王道(dao)士欲于此地種梅千(qian)樹。云間張侗初太史補《孤(gu)山種梅序》”。
1、袁宏道(dao)《孤(gu)山小記(ji)》：
孤(gu)山處(chu)士(shi)，妻梅子鶴，是世(shi)間第(di)一(yi)種便(bian)(bian)宜人。我輩只為有了(le)妻子，便(bian)(bian)惹許多閑事(shi)，撇之不(bu)得，傍之可厭，如衣(yi)敗絮行(xing)荊棘中(zhong)，步步牽掛。近日(ri)，雷(lei)峰下(xia)有虞僧(seng)儒(ru)，亦無妻室(shi)，殆是孤(gu)山后身。所著《溪(xi)上(shang)落花詩(shi)》，雖(sui)不(bu)知于(yu)和靖如何，然一(yi)夜得百五十首，可謂迅捷之極(ji)。至于(yu)食淡(dan)參禪(chan)，則又加孤(gu)山一(yi)等矣，何代(dai)無奇(qi)人哉！
2、張京(jing)元《孤山小記》：
孤(gu)山東麓有亭翼然(ran)。和靖故址，今悉編籬插棘。諸巨(ju)家規種桑養魚之利，然(ran)亦賴(lai)其稍葺亭榭，點(dian)綴山容。楚人之弓，何(he)問官與民也。
3、《蕭(xiao)照畫(hua)壁》：
西湖涼堂，紹興間所(suo)構。高宗將臨觀之(zhi)。有素壁四堵(du)，高二丈，中(zhong)貴人促蕭(xiao)照(zhao)(zhao)往(wang)繪(hui)山(shan)水。照(zhao)(zhao)受命，即乞(qi)尚方(fang)酒(jiu)四斗(dou)，夜出孤(gu)山(shan)，每一(yi)鼓即飲(yin)一(yi)斗(dou)，盡一(yi)斗(dou)則(ze)一(yi)堵(du)已成，而(er)照(zhao)(zhao)亦沉醉。上至(zhi)，覽之(zhi)嘆賞，宣賜金帛。
