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孤(gu)山位于西(xi)湖的里湖與外湖之間。是西(xi)湖中大(da)的島，高(gao)38米。這(zhe)里碧波縈繞，山上花(hua)木繁茂。南(nan)宋理宗(zong)皇帝和清(qing)帝康熙都(dou)在此(ci)營建行宮(gong)、御花(hua)園(yuan)，占(zhan)了大(da)半個孤(gu)山。1927年為(wei)紀念孫(sun)中山先(xian)生，改稱為(wei)中山公園(yuan)。
孤山(shan)正北面的(de)(de)山(shan)崖上(shang)鐫刻著“孤山(shan)”兩(liang)個(ge)朱(zhu)紅(hong)大字，字高一米五，楷體，是(shi)南宋人的(de)(de)手筆。孤山(shan) ，山(shan)雖(sui)不高，卻是(shi)觀賞西(xi)湖景色之地。園(yuan)內一個(ge)精致(zhi)絕(jue)倫的(de)(de)小(xiao)(xiao)園(yuan)林叫“西(xi)湖天下(xia)景”，人在園(yuan)中(zhong)仿佛置身深山(shan)谷(gu)底，獲得“小(xiao)(xiao)中(zhong)見大”的(de)(de)藝術效果。其中(zhong)溪、潭、花、木、亭(ting)、橋等布置得疏密有致(zhi)，參差(cha)有序(xu)。
孤山景(jing)色(se)早(zao)在唐宋就已聞(wen)名。唐代(dai)有孤山寺(si)，南(nan)宋時建西(xi)太乙宮、四圣延祥觀，清代(dai)曾在此(ci)建行宮，康(kang)熙、乾隆南(nan)巡(xun)時都(dou)在這里住過(guo)。雍正時（1727年）改為圣因寺(si)，與(yu)靈隱(yin)、昭慶、凈慈三寺(si)合稱西(xi)湖(hu)四大叢林。
孤(gu)山(shan)既是(shi)風(feng)景(jing)勝地，又是(shi)文物薈(hui)萃之(zhi)處(chu)，南(nan)麓有(you)(you)(you)文瀾閣、西(xi)湖(hu)天(tian)下景(jing)、浙江博物館和(he)中(zhong)山(shan)公園(yuan)，山(shan)頂西(xi)部有(you)(you)(you)西(xi)泠印社，西(xi)麓有(you)(you)(you)秋瑾之(zhi)墓，東(dong)北坡有(you)(you)(you)放鶴亭等(deng)。其中(zhong)山(shan)北麓的放鶴亭是(shi)為紀念宋(song)代隱居詩人林和(he)靖而建，他有(you)(you)(you)梅妻鶴子之(zhi)傳(chuan)說。
林系杭州人，長期隱(yin)居孤山，終身(shen)不仕不婚(hun)，遂有以(yi)梅為(wei)(wei)妻，以(yi)鶴(he)為(wei)(wei)子，有“梅妻鶴(he)子”之說。林死后葬在孤山，鶴(he)在墓前哀鳴而亡。亭內(nei)立“鶴(he)舞賦(fu)”刻石，碑文為(wei)(wei)清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書法的手(shou)跡。亭外廣(guang)植梅花(hua)，為(wei)(wei)湖上(shang)賞梅勝地(di)。
孤山(shan)是(shi)一(yi)座(zuo)風景如(ru)畫(hua)的(de)山(shan)，也是(shi)一(yi)座(zuo)文化堆(dui)積起來的(de)山(shan)。孤山(shan)景色早(zao)在唐宋已聞名遐邇，唐詩人白居易(yi)有“孤山(shan)寺北賈亭西，水面初平云腳低”，明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦，孤山(shan)景好勝披圖”的(de)佳句(ju)。古(gu)人有詩曰：“人間蓬萊是(shi)孤山(shan)，有梅花處好憑欄”。
孤山(shan)碧波環繞(rao)，山(shan)間花木(mu)繁茂(mao)，亭臺樓閣錯落別(bie)致，是一(yi)(yi)(yi)座融(rong)自然美和藝術美為一(yi)(yi)(yi)體的立(li)體園(yuan)林(lin)。聞其名便(bian)知，乃湖中一(yi)(yi)(yi)孤峙之(zhi)島，白居易稱之(zhi)為“蓬萊宮在水中央”。有時(shi)一(yi)(yi)(yi)棵樹(shu)一(yi)(yi)(yi)塊石頭，就承載著(zhu)一(yi)(yi)(yi)段歷(li)史，或記錄著(zhu)一(yi)(yi)(yi)件人文趣事(shi)。
這里是風景勝地，也是西(xi)湖文物薈萃之(zhi)處。孤山是一(yi)座神奇的山，晴雨煙月(yue)，風景互(hu)異。晴時(shi)，山石(shi)樹木，樓閣(ge)亭(ting)榭，一(yi)如(ru)工筆(bi)所描(miao)，無一(yi)筆(bi)不(bu)真(zhen)切(qie)，風物雄麗(li)中透著(zhu)清秀之(zhi)氣。雨時(shi)，像潑墨寫意，莽(mang)(mang)莽(mang)(mang)蒼(cang)蒼(cang)，山色空朦(meng)中含著(zhu)幾分(fen)神秘,
孤(gu)(gu)峙湖中，形如黛簇的(de)孤(gu)(gu)山，挽著(zhu)里湖，牽著(zhu)外湖，四周云水茫茫，煙波渺渺。湖山一體一韻，淡(dan)冶(ye)相得(de)。若(ruo)是朝日始出(chu)，夕陽末落，可(ke)見(jian)湖水染綠(lv)之(zhi)功，山嵐設(she)色之(zhi)妙。日聞漁(yu)歌裊(niao)繞，夜見(jian)輕棹悠(you)悠(you)。人(ren)說孤(gu)(gu)山是造(zao)化鐘靈秀，藏神奇的(de)地方，一點不(bu)假。
孤山頂上奇絕秀麗(li)(li)之氣磅礴，畫棟(dong)宏麗(li)(li)，飛(fei)閣(ge)凌空。云樹古(gu)木，枝(zhi)(zhi)茂葉密，凝綠疊(die)翠。千尋佛塔，挺(ting)出翠微。山陽坡明麗(li)(li)而俊秀。亭榭樓(lou)臺，參差(cha)錯落，掩映在(zai)綠樹叢(cong)中。山花爭艷(yan)斗妍，四季芬芳。好鳥飛(fei)來(lai)枝(zhi)(zhi)頭，歌喉千囀，舞姿翩翩。還(huan)有日(ri)夜噴涌的(de)甘甜清(qing)澈的(de)山泉(quan)和陪伴在(zai)旁的(de)奇石靈巖。
冬天是探梅(mei)、賞雪(xue)(xue)勝(sheng)地。孤山(shan)的雪(xue)(xue)景(jing)引人入勝(sheng)。雪(xue)(xue)后看山(shan)：“兀峙水中，后帶葛嶺(ling)，高低層疊，塑雪(xue)(xue)平鋪；日光(guang)(guang)初照，與(yu)全湖(hu)波光(guang)(guang)相(xiang)激射(she)，璀璨奪目”。泛舟(zhou)湖(hu)上，如見瓊樓(lou)玉宇，遍山(shan)一色銀(yin)裝。若置(zhi)峰山(shan)間(jian)(jian)，宜往放鶴亭踏雪(xue)(xue)尋梅(mei)，除了檀香(xiang)梅(mei)急性先開，其他(ta)如宮粉梅(mei)俏麗(li)香(xiang)濃(nong)，朱砂梅(mei)紫艷色重，綠萼(e)梅(mei)潔白(bai)素雅，灑金梅(mei)紅白(bai)相(xiang)間(jian)(jian)，各逞妖嬈(rao)，各具情趣。
南朝人陸凱(kai)，曾在花期精心剪(jian)下杭州(zhou)的梅(mei)花，特(te)意(yi)請人帶給遠(yuan)在長安的友人范曄(ye)，更附(fu)上(shang)一首小詩說： “折(zhe)花逢驛使，寄與隴頭人。江南無別信，聊贈一枝梅(mei)。” 這首詩明白如(ru)話，情感蘊藉，對朋(peng)友的關切(qie)和對梅(mei)花的厚愛，同時躍然(ran)紙上(shang)。
位(wei)于孤山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)部，是利用清行宮(gong)御(yu)花(hua)園一(yi)部分改(gai)建(jian)而成的(de)。中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)公(gong)園門前的(de)一(yi)對漢白玉獅(shi)(shi)子，是明(ming)代(dai)的(de)遺物，左邊的(de)是雄獅(shi)(shi)，右邊的(de)是雌獅(shi)(shi)。1927年（民國(guo)16年）為紀念(nian)孫中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)生而命名。公(gong)園建(jian)在(zai)清朝(chao)御(yu)花(hua)園原(yuan)址上，建(jian)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)紀念(nian)林和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)紀念(nian)亭。園內布局十分巧(qiao)妙，將天(tian)然（孤山(shan)景色）和(he)人工（亭臺(tai)幽徑）結合一(yi)體。
公園高處建有萬菊亭、四照亭、團結亭，還有一處以湖石疊成的假山，遠遠望去，猶如浮動的(de)朵朵青云，名為綠云徑。石上嵌一詩(shi)(shi)碑，刻詩(shi)(shi)描繪孤山景色，并(bing)贊其為國內園(yuan)林(lin)之絕(jue)勝。詩(shi)(shi)后有一方(fang)篆章(zhang)政在養民，據說是乾隆所寫。山后還有雞毛信塑像、中(zhong)山紀念(nian)亭、營造于1929年的(de)中(zhong)山紀念(nian)林(lin)。
庭(ting)園中(zhong)央是以蘇東坡詩句命(ming)名(ming)的西湖(hu)天下景亭，亭上一(yi)副以不同字(zi)(zi)體書寫的楹聯十分引人(ren)注目：水(shui)水(shui)山(shan)(shan)山(shan)(shan)處處明明秀秀，晴(qing)晴(qing)雨(yu)雨(yu)時時好好奇(qi)(qi)奇(qi)(qi)。此聯巧用疊字(zi)(zi)，順(shun)涌倒讀(du)均成聯。有(you)人(ren)將疊字(zi)(zi)折開，略加移動，讀(du)作(zuo)山(shan)(shan)處明，水(shui)處秀，山(shan)(shan)明水(shui)秀；晴(qing)時好，雨(yu)時奇(qi)(qi)，晴(qing)好雨(yu)奇(qi)(qi)，別有(you)一(yi)番情趣。
中山(shan)紀(ji)(ji)念亭在(zai)孤(gu)山(shan)后麓，有(you)一座(zuo)民國風格的亭子(zi)，中山(shan)紀(ji)(ji)念亭，正對西泠橋。
清行(xing)宮是清代(dai)多位帝(di)王(wang)出行(xing)西(xi)湖時(shi)的居住之地，始(shi)建(jian)于(yu)清康熙(xi)四十(shi)四年(nian)(nian)（公元1705年(nian)(nian)），現存有建(jian)筑園(yuan)林遺址遺跡。它見證了18世(shi)紀(ji)上半葉清代(dai)康熙(xi)、乾隆(long)(long)南巡杭州，并(bing)對“西(xi)湖十(shi)景”進行(xing)“康熙(xi)欽(qin)定、乾隆(long)(long)題詞”的史實，以及西(xi)湖景觀因獲得皇(huang)家推崇而再度振興(xing)這一重(zhong)要歷史事件。
行宮(gong)位(wei)于孤山南(nan)(nan)麓中部(bu)，南(nan)(nan)臨西湖(hu)，整體院(yuan)落(luo)座(zuo)北朝南(nan)(nan)，南(nan)(nan)部(bu)為建(jian)筑院(yuan)落(luo)，北部(bu)為因借孤山地形建(jian)造(zao)的后苑(yuan)(yuan)。院(yuan)落(luo)和園(yuan)林的整體格局基(ji)本(ben)保存(cun)，建(jian)筑遺(yi)(yi)(yi)跡較為豐富，包(bao)括院(yuan)墻(qiang)墻(qiang)基(ji)、頭宮(gong)門、垂花(hua)門遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、楠木寢(qin)宮(gong)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、鷲(jiu)(jiu)香庭(ting)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、玉蘭(lan)館(guan)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)等。后苑(yuan)(yuan)現(xian)存(cun)“行宮(gong)八(ba)景”的部(bu)分園(yuan)林建(jian)筑遺(yi)(yi)(yi)跡，包(bao)括鷲(jiu)(jiu)香庭(ting)、玉蘭(lan)館(guan)、戲臺、貯(zhu)月(yue)泉(quan)、領要閣、御碑亭、綠云徑、四照亭等。
中國(guo)著名(ming)教育(yu)家，“美育(yu)”倡(chang)導者蔡(cai)元培先(xian)(xian)生（坐者）和首任國(guo)立(li)藝術院院長、著名(ming)藝術家林風(feng)眠(mian)先(xian)(xian)生（站者）致敬！作品位于西湖美術館（孤山路15號）南面綠化(hua)帶(dai),原國(guo)立(li)藝術院羅苑舊址所在地(di)。
浙(zhe)江(jiang)省(sheng)博物(wu)館(guan)始建(jian)于1929年，原名(ming)“浙(zhe)江(jiang)省(sheng)立西湖(hu)博物(wu)館(guan)”，是浙(zhe)江(jiang)省(sheng)內(nei)大的集收藏(zang)、陳列、研究于一體(ti)的綜合性人文科學(xue)博物(wu)館(guan)，館(guan)藏(zang)文物(wu)達十萬余件。分為孤山館(guan)區(qu)、文瀾閣、西湖(hu)美(mei)術(shu)館(guan)、武林館(guan)區(qu)、黃賓虹紀念(nian)室、沙孟(meng)海舊(jiu)居、文保科研基地這七個景區(qu)。
1993年，浙江(jiang)省博物館(guan)(guan)改擴(kuo)建(jian)工程竣工，新(xin)館(guan)(guan)占地(di)20400平方(fang)(fang)米，建(jian)筑面(mian)積7360平方(fang)(fang)米，新(xin)增(zeng)歷史文物館(guan)(guan)、青瓷(ci)館(guan)(guan)、書(shu)畫館(guan)(guan)、錢(qian)幣館(guan)(guan)、呂霞光藝術館(guan)(guan)、常書(shu)鴻美(mei)術館(guan)(guan)、明清(qing)家具(ju)館(guan)(guan)等(deng)十個展館(guan)(guan)。館(guan)(guan)舍建(jian)筑以富有江(jiang)南地(di)域特色的單體(ti)建(jian)筑和連廊組合而成，形(xing)成了“園中館(guan)(guan)，館(guan)(guan)中園”的獨特格(ge)局(ju)
孤(gu)(gu)山西(xi)南麓(lu)的一(yi)(yi)小(xiao)塊平(ping)地(di)上(shang)，孤(gu)(gu)山南麓(lu)六一(yi)(yi)泉(quan)旁(pang)，在(zai)綠樹翠竹的環(huan)抱之(zhi)中，有(you)一(yi)(yi)座歇山式兩層三開間的樓閣，門(men)牌為孤(gu)(gu)山路32號。樓檐(yan)下懸著“俞曲園紀念館”匾額，柱上(shang)有(you)聯：“千古一(yi)(yi)詩人文章有(you)交神有(you)道；五(wu)湖三畝宅青山為屋水(shui)為鄰”。這(zhe)里便是一(yi)(yi)代國學大師俞樾的舊居(ju)，人稱俞樓。
俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫，自號曲園居士，浙(zhe)江(jiang)德清(qing)城關鄉南埭(dai)村人。清(qing)末著名學(xue)者、文學(xue)家(jia)(jia)、經學(xue)家(jia)(jia)、古文字學(xue)家(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)。現(xian)代(dai)詩(shi)人俞(yu)平伯的曾祖(zu)父，章太炎、吳昌碩、日本井上陳政皆(jie)出(chu)其門(men)下(xia)。清(qing)道光三十年（1850年）進士，曾任翰(han)林院(yuan)編修。
俞(yu)樾后受咸豐皇帝賞識，放任河南學(xue)(xue)政，被御史曹(cao)登庸劾奏“試題割裂經(jing)義(yi)”，因而罷(ba)官。遂移居蘇州，潛(qian)心(xin)學(xue)(xue)術達40余載(zai)。治(zhi)學(xue)(xue)以經(jing)學(xue)(xue)為(wei)主(zhu)，旁及諸(zhu)子學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、訓詁學(xue)(xue)，乃(nai)至戲曲、詩(shi)詞、小說、書法等(deng)(deng)，可謂(wei)博大(da)(da)精深。海內(nei)及日本、朝鮮(xian)等(deng)(deng)國向他求學(xue)(xue)者甚(shen)眾，尊之(zhi)為(wei)樸(pu)學(xue)(xue)大(da)(da)師。
所著(zhu)凡五(wu)(wu)百余卷(juan)，稱《春在堂全書(shu)》。除(chu)《群經(jing)平(ping)議(yi)》五(wu)(wu)十(shi)(shi)卷(juan)、《諸子平(ping)議(yi)》五(wu)(wu)十(shi)(shi)卷(juan)、《茶香室經(jing)說》十(shi)(shi)六卷(juan)、《古書(shu)疑義舉例》七卷(juan)外，其《第一樓(lou)叢(cong)書(shu)》三十(shi)(shi)卷(juan)、《曲園俞樓(lou)雜纂》共百卷(juan)。《清史稿》有傳。
在杭(hang)州(zhou)水(shui)利歷(li)史上(shang)，白居(ju)易(yi)和蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡有很(hen)(hen)大的功勞，特別是對(dui)西湖疏(shu)浚貢(gong)獻(xian)很(hen)(hen)大。為了紀念白居(ju)易(yi)和蘇(su)(su)東(dong)(dong)坡的功績，嘉慶三年（1798年），經大學士阮公(gong)的提議，在孤山南(nan)麓(lu)建(jian)(jian)造了“白蘇(su)(su)二公(gong)祠(ci)”。白蘇(su)(su)二公(gong)祠(ci)，位于(yu)孤山東(dong)(dong)南(nan)麓(lu)的原孤山路1號、后孤山路5號，占地面(mian)積2100平(ping)方米(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積700平(ping)方米(mi)。
位(wei)于孤山路二十六號(hao)，古舊(jiu)的(de)大門常年緊(jin)鎖(suo)著(zhu)，門上豎著(zhu)一塊用滿漢兩種文(wen)字寫著(zhu)“文(wen)瀾閣”的(de)匾(bian)額。清乾隆37年（1772），由紀曉(xiao)嵐、陸錫熊任總纂(zuan)官，多位(wei)知(zhi)名學者(zhe)如程(cheng)晉(jin)芳、任大椿、戴震、姚鼐(nai)、翁方綱等參與(yu)修纂(zuan)的(de)《四(si)庫(ku)全書》，歷時十年，于乾隆47年（1782）告成。
收(shou)書(shu)(shu)3503種(zhong)，編成(cheng)(cheng)79330卷，分裝36000多冊(ce)。是一部薈萃所有典(dian)籍的綜合(he)叢書(shu)(shu)。雖(sui)有錯訛(e)之(zhi)處，但(dan)在保(bao)存古代文化，整理歷史文獻方(fang)面具有重要價值。成(cheng)(cheng)書(shu)(shu)后共抄寫七部，分藏七閣，其中一部就珍藏在杭州(zhou)孤山的文瀾(lan)閣。
放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀念林和靖而建。現亭為1915年重建，面闊875米，進深885米，重檐攜三灶。放(fang)鶴(he)亭位于孤山的東北麓，是為(wei)紀念(nian)林和靖(jing)而(er)修建的。林和靖（967—1028），名(ming)(ming)逋(bu)，字君復，錢塘(tang)（今杭(hang)州）人，北宋詩人。林和靖長(chang)期隱居孤山，終(zhong)生不(bu)娶(qu)也不(bu)出仕(shi)，平時除了作詩繪畫外，喜歡(huan)種梅(mei)養鶴(he)(he)，以梅(mei)為“妻”，以鶴(he)(he)為“子”，有“梅(mei)妻鶴(he)(he)子”之說(shuo)。他(ta)(ta)死后便葬(zang)在孤山北麓。傳說(shuo)他(ta)(ta)養的那(nei)只鶴(he)(he)也在墓(mu)前悲鳴而死，人們(men)將它(ta)葬(zang)于墓(mu)側，取名(ming)(ming)鶴(he)(he)冢。
放鶴亭(ting)早為元代(dai)郡人陳子(zi)安所修建，明嘉靖年問錢塘縣令(ling)(ling)王代(dai)又(you)加(jia)以(yi)擴(kuo)建。現有的放鶴亭(ting)是1915年重(zhong)建的。平臺寬闊，欄桿精巧；亭(ting)內有聯，有曰(yue)：“水青石出魚可數，人去山空鶴不(bu)(bu)歸”有曰(yue)：“山外(wai)斜陽湖(hu)外(wai)雪，窗(chuang)前(qian)流水枕前(qian)書”，點明放鶴亭(ting)景物(wu)，而林則徐的“世無遺(yi)草(cao)真能隱(yin)，山有名花轉(zhuan)不(bu)(bu)孤”則含意幽(you)深，令(ling)(ling)人心不(bu)(bu)勝揣(chuai)摩。
亭內石(shi)壁有《舞(wu)鶴賦(fu)(fu)》行書刻(ke)石(shi)一(yi)塊，面朝東(dong)北，長方形，通高2.4米，寬2.94米，上有巨樟覆蓋，其前構筑石(shi)欄，面臨西湖。碑(bei)(bei)文取自南(nan)北朝鮑(bao)照(zhao)作的(de)《舞(wu)鶴賦(fu)(fu)》，全賦(fu)(fu)466字，栩(xu)栩(xu)如生地(di)描繪了鶴的(de)美(mei)麗動人的(de)形象和能(neng)歌善(shan)舞(wu)的(de)才(cai)能(neng)。字跡(ji)系清康熙三十八年（公元1699年），康熙帝南(nan)巡杭(hang)州至(zhi)此臨摹明代書法家董其昌(chang)手跡(ji)所書，字體圓(yuan)勁(jing)透逸，布局疏朗(lang)勻稱。碑(bei)(bei)上還有“康熙御筆之(zhi)寶”、“萬歲作暇”等三印，似見風流皇帝的(de)神采。四周邊陰刻(ke)云、龍、火焰、寶珠作為(wei)裝飾(shi)。
亭東有(you)兩株高可參天的(de)大(da)樹，濃蔭之下，就(jiu)是(shi)林(lin)(lin)逋(bu)的(de)墓(mu)(mu)廬。墓(mu)(mu)亦草草，環石圍砌，青草封頂，惟四下梅花擁(yong)衛，鶴(he)(he)(he)冢相(xiang)伴，至死也(ye)(ye)不(bu)失風雅(ya)。張岱《林(lin)(lin)和(he)靖墓(mu)(mu)柱銘》：“云出無(wu)心，誰放林(lin)(lin)間(jian)雙(shuang)鶴(he)(he)(he)。月明有(you)意，即思(si)冢上(shang)孤梅”，倒(dao)也(ye)(ye)鐫刻(ke)出林(lin)(lin)逋(bu)的(de)風骨。放鶴(he)(he)(he)亭一(yi)帶是(shi)西(xi)湖孤山賞梅勝地(di)，左右已廣植臘梅，一(yi)直延(yan)伸到(dao)(dao)西(xi)泠(ling)橋(qiao)堍。每到(dao)(dao)嚴冬早(zao)春，寒梅怒放，清(qing)香四溢(yi)，成為一(yi)片香雪海。這里曾被譽為“梅林(lin)(lin)歸鶴(he)(he)(he)”，系清(qing)代“西(xi)湖十(shi)八景(jing)”之一(yi)。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣東珠海）人(ren)。蘇(su)曼殊早年投身(shen)革命(ming)事業，是集情僧、詩僧、畫僧于一身(shen)的(de)(de)奇僧，嘗與(yu)章(zhang)炳麟、柳亞子等(deng)交游。他一生能詩擅畫，通曉日(ri)文(wen)、英(ying)文(wen)、梵文(wen)等(deng)多種語言(yan)，可謂多才多藝，在詩歌(ge)、小說等(deng)多種領域(yu)皆(jie)取(qu)得了(le)成(cheng)(cheng)(cheng)就，后柳亞子將(jiang)其(qi)著(zhu)作編成(cheng)(cheng)(cheng)《蘇(su)曼殊全集》（共5卷(juan)）。作為(wei)革新(xin)派的(de)(de)文(wen)學(xue)團體南社的(de)(de)重要成(cheng)(cheng)(cheng)員，蘇(su)曼殊曾在《民(min)報》，《新(xin)青年》等(deng)刊(kan)物(wu)上投稿，他的(de)(de)詩風“清(qing)艷(yan)明秀”，別具一格，在當時影(ying)響甚大。
亭楣(mei)上(shang)有當(dang)今書(shu)法家(jia)張繼先生隸書(shu)“范公亭”三字。
柱子上有(you)一(yi)副(fu)姜東舒先生書吳亟卿先生頌范(fan)公(gong)亭(ting)聯(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)為“慕子陵(ling)和靖之高節”，下聯(lian)(lian)為“貽百世千(qian)秋以美(mei)文”。讀此(ci)聯(lian)(lian)可悟出此(ci)范(fan)公(gong)亭(ting)是為紀(ji)念范(fan)仲(zhong)淹先生而建(jian)。除此(ci)之外(wai)，亭(ting)內亭(ting)外(wai)無其它有(you)關(guan)范(fan)仲(zhong)淹的文字記載及片言說明，可謂孤(gu)山孤(gu)亭(ting)孤(gu)聯(lian)(lian)。
西泠印社是中國成立早的著名全國性印學社團，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史悠久、成就高、影響廣的學術團體，以(yi)篆刻書(shu)畫(hua)創(chuang)作的卓越成(cheng)就和豐富的藝術收藏享(xiang)譽(yu)海內外(wai)，被譽(yu)為“印(yin)學研究中心”、“天(tian)下第一名社”。
創建(jian)于清光緒三十年(nian)(nian)（1904年(nian)(nian)），由(you)浙派(pai)篆(zhuan)刻家丁輔(fu)之、王福庵、吳隱、葉為銘發(fa)起創建(jian)，吳昌碩為第一任社長。以“保存金石，研究印(yin)學，兼及(ji)書畫”為宗旨。是海內(nei)外研究金石篆(zhuan)刻歷(li)悠久、成就高、影響廣(guang)國(guo)際性(xing)的(de)研究印(yin)學、書畫的(de)民間藝術團(tuan)體，有“天下(xia)第一名社”之譽。
社址(zhi)(zhi)坐落于浙江省杭州(zhou)市西(xi)湖景(jing)(jing)區孤山(shan)南(nan)麓，東至白堤(di)，西(xi)近西(xi)泠橋，北鄰里(li)西(xi)湖，南(nan)接外(wai)西(xi)湖。占地面積(ji)7088.86平方米，建(jian)筑總面積(ji)1749.77平方米。社址(zhi)(zhi)內包(bao)括多處(chu)明(ming)清古建(jian)筑遺(yi)址(zhi)(zhi)，居山(shan)而建(jian)，由上、中、下(xia)三部分組成(cheng)，各具特色，與(yu)周圍環境(jing)融為(wei)一(yi)體，人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)與(yu)自然景(jing)(jing)致互相映襯，構(gou)思(si)布局極為(wei)精巧，園林精雅，景(jing)(jing)致幽絕(jue)，人(ren)文景(jing)(jing)觀(guan)薈萃，摩崖題刻隨處(chu)可見，有“湖山(shan)最(zui)佳處(chu)”之譽。
印(yin)社建筑(zhu)雖然(ran)沒(mei)有傳統(tong)的縱(zong)橫(heng)格(ge)局(ju)，但亭(ting)臺樓閣皆因山勢高低而錯落有致(zhi)，一層疊一層，井然(ran)有序，堪稱江南園林之佳作。主要建筑(zhu)有柏堂、竹(zhu)閣、仰賢(xian)亭(ting)、還樸精廬等，均掛匾(bian)披聯，室外摩(mo)崖鑿(zao)石(shi)林立，名人墨跡(ji)觸目(mu)可見。內(nei)建中國印(yin)學(xue)博(bo)物館，收藏歷代字畫(hua)、印(yin)章多達六千(qian)余件。
1913年(nian)，舉行了(le)建社(she)(she)(she)(she)十周年(nian)紀念大(da)(da)會，正式定(ding)名西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)，修啟（西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)成(cheng)立啟）立約（西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)約），發展社(she)(she)(she)(she)員(yuan)，公推近(jin)代藝術(shu)大(da)(da)師吳昌碩出任首任社(she)(she)(she)(she)長(chang)。印(yin)社(she)(she)(she)(she)經過(guo)十年(nian)的建設，初(chu)具規模，并(bing)開(kai)展了(le)集會、展覽(lan)、收藏、出版等(deng)一系列(lie)活動。盛名之下，精英云集，李叔(shu)同、黃(huang)賓(bin)虹、馬一浮、豐子愷、吳湖帆、商(shang)承祚等(deng)均為西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)員(yuan)，楊守敬、盛宣(xuan)懷、康有為等(deng)為贊助社(she)(she)(she)(she)員(yuan)。此(ci)后(hou)二十余年(nian)，西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)迅速(su)發展，聲(sheng)望日(ri)隆，逐(zhu)步確立了(le)海內(nei)金石(shi)(shi)書畫重鎮的地位。受(shou)西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)影響，日(ri)本篆(zhuan)刻家(jia)河井仙郎、長(chang)尾甲(jia)也(ye)來中國(guo)(guo)進行交流并(bing)加入印(yin)社(she)(she)(she)(she)。河井荃廬(lu)、長(chang)尾甲(jia)等(deng)海外社(she)(she)(she)(she)員(yuan)把源自中華的金石(shi)(shi)篆(zhuan)刻藝術(shu)帶(dai)回國(guo)(guo)內(nei)，在日(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)創立了(le)全國(guo)(guo)性的篆(zhuan)刻創作與研究(jiu)團體。西(xi)(xi)泠(ling)(ling)印(yin)社(she)(she)(she)(she)促成(cheng)、推動了(le)周邊漢字(zi)文化(hua)圈內(nei)篆(zhuan)刻創作與研究(jiu)的產生、發展和繁榮。
張(zhang)岱在《西(xi)湖夢(meng)尋》中(zhong)這樣(yang)記敘的：“水(shui)黑曰盧，不流曰奴；山(shan)不連陵曰孤(gu)。梅(mei)花嶼介于兩(liang)湖之(zhi)間，四(si)面巖巒(luan)，一(yi)無所麗，故曰孤(gu)也。是地(di)水(shui)望(wang)澄明(ming)，皦焉沖照，亭觀繡峙，兩(liang)湖反景，若(ruo)三山(shan)之(zhi)倒水(shui)下(xia)。山(shan)麓多梅(mei)，為林(lin)(lin)和(he)靖(jing)放(fang)鶴之(zhi)地(di)。林(lin)(lin)逋隱居孤(gu)山(shan)，宋真宗征之(zhi)不就，賜號和(he)靖(jing)處(chu)士。常畜(chu)雙鶴，豢之(zhi)樊中(zhong)。
逋(bu)每泛小艇(ting)，游湖中諸寺，有(you)客(ke)來，童子開(kai)樊(fan)放鶴，縱入云霄(xiao)，盤旋(xuan)良(liang)久(jiu)，逋(bu)必棹艇(ting)遄歸(gui)，蓋以鶴起為(wei)客(ke)至之驗也。臨終留(liu)絕(jue)句曰：“湖外青山對(dui)結(jie)廬，墳前修竹亦蕭(xiao)疏。茂陵他日求遺稿，猶喜(xi)曾無封禪(chan)書(shu)。”紹興(xing)十六(liu)年(nian)建四圣延祥觀(guan)，盡徙(xi)諸院剎及(ji)士民之墓，獨逋(bu)墓詔留(liu)之，弗徙(xi)。
至元，楊連真伽(jia)發其墓，唯(wei)端硯(yan)一、玉簪一。明成化十年，郡守(shou)李瑞修復之。天啟間，有王(wang)道士欲(yu)于此地種梅千樹(shu)。云(yun)間張侗初太史補《孤山種梅序(xu)》”。
1、袁宏道(dao)《孤山小記》：
孤(gu)山處士，妻(qi)梅子鶴(he)，是世間(jian)第一種便宜人。我輩只為有(you)了妻(qi)子，便惹許多閑事，撇之不得(de)，傍(bang)之可厭，如衣敗絮行荊棘中，步步牽掛。近日，雷(lei)峰下有(you)虞僧儒，亦無妻(qi)室，殆是孤(gu)山后身。所著《溪上(shang)落(luo)花詩》，雖不知于和(he)靖如何(he)，然(ran)一夜得(de)百五十首，可謂(wei)迅(xun)捷之極(ji)。至于食淡參禪，則又加孤(gu)山一等(deng)矣，何(he)代無奇人哉！
2、張京(jing)元《孤山(shan)小記》：
孤山東麓有亭(ting)翼然。和靖故址，今悉編籬插(cha)棘。諸巨家規種桑養魚之利，然亦賴其稍葺亭(ting)榭(xie)，點綴(zhui)山容。楚人之弓，何(he)問官與(yu)民(min)也。
3、《蕭照(zhao)畫壁(bi)》：
西(xi)湖涼堂，紹興(xing)間所(suo)構(gou)。高宗將臨觀之。有(you)素壁四堵(du)，高二(er)丈(zhang)，中貴人(ren)促蕭照(zhao)往繪(hui)山(shan)水。照(zhao)受命，即(ji)乞尚方酒四斗，夜出孤山(shan)，每一鼓(gu)即(ji)飲一斗，盡一斗則一堵(du)已成(cheng)，而照(zhao)亦沉醉。上至，覽之嘆(tan)賞(shang)，宣賜金(jin)帛。
