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孤(gu)山位(wei)于(yu)西湖的(de)里湖與外湖之(zhi)間。是西湖中大的(de)島，高38米。這里碧(bi)波縈(ying)繞，山上(shang)花木繁(fan)茂。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此(ci)營建行宮、御花園(yuan)，占了大半個孤(gu)山。1927年為紀念孫中山先生，改稱為中山公園(yuan)。
孤山正北(bei)面(mian)的山崖上鐫刻著“孤山”兩(liang)個(ge)朱紅(hong)大字，字高一(yi)米五，楷體，是(shi)南宋人(ren)的手(shou)筆。孤山 ，山雖不高，卻是(shi)觀賞西湖景(jing)色之地。園(yuan)(yuan)內一(yi)個(ge)精致(zhi)絕倫的小(xiao)園(yuan)(yuan)林叫“西湖天下景(jing)”，人(ren)在園(yuan)(yuan)中仿佛置身深山谷底(di)，獲得“小(xiao)中見大”的藝(yi)術(shu)效果。其中溪、潭、花、木、亭、橋等布(bu)置得疏密有致(zhi)，參差有序。
孤山景色早在唐宋(song)就已聞(wen)名。唐代有孤山寺，南(nan)宋(song)時(shi)建西太乙宮、四(si)圣延祥觀，清代曾在此(ci)建行宮，康熙(xi)、乾(qian)隆(long)南(nan)巡(xun)時(shi)都在這里住過。雍正時(shi)（1727年(nian)）改為圣因寺，與靈隱、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四(si)大叢林。
孤山(shan)既是(shi)風景勝地，又是(shi)文物(wu)(wu)薈萃(cui)之處，南麓有(you)(you)文瀾閣(ge)、西湖天下景、浙江(jiang)博物(wu)(wu)館和(he)中山(shan)公園，山(shan)頂西部(bu)有(you)(you)西泠印社，西麓有(you)(you)秋瑾之墓(mu)，東北(bei)坡有(you)(you)放鶴(he)亭等(deng)。其中山(shan)北(bei)麓的放鶴(he)亭是(shi)為紀念宋(song)代隱居(ju)詩人林和(he)靖(jing)而(er)建，他有(you)(you)梅(mei)妻鶴(he)子(zi)之傳說。
林系(xi)杭州人，長(chang)期(qi)隱(yin)居孤山，終身(shen)不仕(shi)不婚(hun)，遂(sui)有以(yi)(yi)梅為(wei)妻(qi)，以(yi)(yi)鶴為(wei)子，有“梅妻(qi)鶴子”之說(shuo)。林死后葬在(zai)孤山，鶴在(zai)墓前哀鳴而(er)亡。亭(ting)內立(li)“鶴舞賦(fu)”刻石，碑文為(wei)清康熙皇(huang)帝臨摹明(ming)朝董其昌書法的手(shou)跡。亭(ting)外廣植(zhi)梅花，為(wei)湖上賞梅勝地。
孤(gu)山(shan)(shan)是一座(zuo)風景如畫(hua)的山(shan)(shan)，也是一座(zuo)文化(hua)堆積起來(lai)的山(shan)(shan)。孤(gu)山(shan)(shan)景色(se)早在唐(tang)宋已聞(wen)(wen)名(ming)遐邇，唐(tang)詩(shi)人(ren)白居易有(you)“孤(gu)山(shan)(shan)寺北(bei)賈亭(ting)西，水面初平(ping)云腳低”，明代(dai)凌云翰有(you)“凍木晨聞(wen)(wen)尾畢(bi)浦，孤(gu)山(shan)(shan)景好勝披圖”的佳句。古人(ren)有(you)詩(shi)曰：“人(ren)間蓬(peng)萊是孤(gu)山(shan)(shan)，有(you)梅(mei)花處好憑欄(lan)”。
孤山碧波環繞，山間花木繁(fan)茂，亭(ting)臺樓閣錯落(luo)別致，是一(yi)座(zuo)融自(zi)然美和藝術(shu)美為一(yi)體的立(li)體園林。聞其名便知，乃湖中一(yi)孤峙之島，白(bai)居易稱之為“蓬萊宮(gong)在水中央(yang)”。有時一(yi)棵樹一(yi)塊石頭(tou)，就(jiu)承載著一(yi)段歷史，或記錄著一(yi)件人文趣事(shi)。
這里是風(feng)景(jing)勝地，也(ye)是西湖文物(wu)薈萃之(zhi)處(chu)。孤山是一座神奇的山，晴雨(yu)(yu)煙(yan)月，風(feng)景(jing)互異。晴時(shi)，山石(shi)樹木，樓閣亭榭，一如工筆(bi)所描，無一筆(bi)不(bu)真切，風(feng)物(wu)雄麗中透著清秀之(zhi)氣。雨(yu)(yu)時(shi)，像潑墨寫意，莽莽蒼蒼，山色空朦中含著幾分神秘(mi),
孤峙湖(hu)中，形如黛簇的孤山，挽著(zhu)里湖(hu)，牽著(zhu)外湖(hu)，四周云(yun)水茫茫，煙(yan)波渺渺。湖(hu)山一(yi)(yi)體一(yi)(yi)韻，淡冶(ye)相得。若是朝日始(shi)出，夕陽(yang)末落，可見湖(hu)水染綠之功，山嵐(lan)設色之妙(miao)。日聞漁(yu)歌(ge)裊繞，夜見輕(qing)棹悠(you)悠(you)。人說孤山是造化鐘靈秀，藏神奇的地(di)方，一(yi)(yi)點不假。
孤山(shan)頂上奇絕秀麗之氣(qi)磅礴，畫棟宏麗，飛(fei)閣(ge)凌空。云樹(shu)古木，枝茂葉密，凝綠(lv)疊翠。千尋佛塔，挺出翠微。山(shan)陽(yang)坡明麗而(er)俊秀。亭榭樓(lou)臺(tai)，參差錯落，掩映(ying)在(zai)綠(lv)樹(shu)叢中。山(shan)花爭艷(yan)斗妍，四(si)季芬芳。好鳥(niao)飛(fei)來枝頭，歌喉(hou)千囀，舞姿翩翩。還有日(ri)夜(ye)噴涌(yong)的(de)(de)(de)甘甜清澈的(de)(de)(de)山(shan)泉(quan)和陪(pei)伴在(zai)旁的(de)(de)(de)奇石(shi)靈巖。
冬天是(shi)探梅(mei)(mei)(mei)(mei)、賞(shang)雪(xue)(xue)勝地。孤山的雪(xue)(xue)景引人(ren)入勝。雪(xue)(xue)后看山：“兀(wu)峙水中，后帶(dai)葛嶺，高低(di)層疊，塑雪(xue)(xue)平(ping)鋪；日光初照，與全湖波光相激射，璀璨奪目”。泛舟湖上，如見(jian)瓊樓玉宇，遍(bian)山一色銀裝。若置峰山間(jian)，宜往(wang)放鶴亭踏(ta)雪(xue)(xue)尋梅(mei)(mei)(mei)(mei)，除(chu)了(le)檀香梅(mei)(mei)(mei)(mei)急性先開，其他如宮(gong)粉梅(mei)(mei)(mei)(mei)俏麗香濃，朱砂梅(mei)(mei)(mei)(mei)紫艷色重，綠萼梅(mei)(mei)(mei)(mei)潔白(bai)素雅，灑金梅(mei)(mei)(mei)(mei)紅白(bai)相間(jian)，各逞妖嬈，各具情趣(qu)。
南朝人(ren)陸凱，曾在(zai)花(hua)期精心剪下杭(hang)州的(de)梅(mei)花(hua)，特意(yi)請人(ren)帶給遠在(zai)長安的(de)友(you)(you)人(ren)范(fan)曄，更附上一(yi)(yi)首(shou)小(xiao)詩說(shuo)： “折花(hua)逢驛使，寄與(yu)隴頭人(ren)。江南無(wu)別信，聊贈(zeng)一(yi)(yi)枝梅(mei)。” 這(zhe)首(shou)詩明白如話，情感(gan)蘊(yun)藉，對朋友(you)(you)的(de)關切和對梅(mei)花(hua)的(de)厚愛，同時躍然紙上。
位(wei)于(yu)孤山(shan)(shan)中(zhong)部，是(shi)利(li)用清行宮御花園(yuan)(yuan)一(yi)部分改建而成的(de)。中(zhong)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)門前的(de)一(yi)對漢(han)白(bai)玉(yu)獅(shi)(shi)子(zi)，是(shi)明(ming)代的(de)遺物，左邊(bian)的(de)是(shi)雄獅(shi)(shi)，右邊(bian)的(de)是(shi)雌(ci)獅(shi)(shi)。1927年（民國16年）為紀念(nian)(nian)(nian)孫(sun)中(zhong)山(shan)(shan)先生(sheng)而命名。公(gong)園(yuan)(yuan)建在清朝御花園(yuan)(yuan)原址上，建有中(zhong)山(shan)(shan)紀念(nian)(nian)(nian)林(lin)和中(zhong)山(shan)(shan)紀念(nian)(nian)(nian)亭(ting)。園(yuan)(yuan)內布局十分巧妙，將天然(ran)（孤山(shan)(shan)景色）和人工(gong)（亭(ting)臺幽徑）結合一(yi)體(ti)。
公園高處建有萬菊亭、四照亭、團結亭，還有一處以湖石疊成的假山，遠遠望去(qu)，猶如浮動的朵朵青(qing)云(yun)(yun)，名為綠云(yun)(yun)徑。石上嵌一詩(shi)碑，刻詩(shi)描繪孤山景(jing)色，并贊(zan)其為國內(nei)園(yuan)林之(zhi)絕勝。詩(shi)后有一方篆章政(zheng)在養民(min)，據說是乾隆所寫。山后還有雞毛(mao)信(xin)塑(su)像、中山紀念亭、營(ying)造于1929年的中山紀念林。
庭園中央是以蘇東坡詩(shi)句命名的(de)(de)西湖天下景亭，亭上一副(fu)以不(bu)同字體書寫的(de)(de)楹(ying)聯十分引人(ren)注目(mu)：水(shui)水(shui)山山處處明明秀(xiu)秀(xiu)，晴(qing)晴(qing)雨雨時時好(hao)(hao)好(hao)(hao)奇奇。此(ci)聯巧用疊字，順涌倒讀均成(cheng)聯。有人(ren)將(jiang)疊字折開，略加移動，讀作山處明，水(shui)處秀(xiu)，山明水(shui)秀(xiu)；晴(qing)時好(hao)(hao)，雨時奇，晴(qing)好(hao)(hao)雨奇，別有一番情(qing)趣。
中山紀(ji)念亭在孤山后麓(lu)，有一座民(min)國風格的(de)亭子，中山紀(ji)念亭，正對西泠橋。
清(qing)行(xing)宮是清(qing)代(dai)多(duo)位帝王(wang)出行(xing)西(xi)湖時的(de)居住之(zhi)地，始建于清(qing)康(kang)熙四(si)十四(si)年（公元1705年），現存有建筑園林遺址遺跡。它見證了18世(shi)紀上半葉清(qing)代(dai)康(kang)熙、乾隆南巡杭州，并對“西(xi)湖十景(jing)”進行(xing)“康(kang)熙欽定、乾隆題詞”的(de)史實，以及西(xi)湖景(jing)觀因獲(huo)得皇家推崇而再度(du)振(zhen)興這一(yi)重要歷(li)史事件。
行(xing)宮(gong)位于孤(gu)山南(nan)(nan)(nan)麓中部，南(nan)(nan)(nan)臨西湖，整(zheng)體院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)座北朝南(nan)(nan)(nan)，南(nan)(nan)(nan)部為建筑院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)，北部為因借孤(gu)山地形建造(zao)的(de)(de)后(hou)苑。院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)和園林的(de)(de)整(zheng)體格(ge)局基(ji)本(ben)保存(cun)，建筑遺(yi)跡較為豐富，包(bao)括(kuo)院(yuan)(yuan)墻墻基(ji)、頭宮(gong)門(men)、垂(chui)花門(men)遺(yi)址、楠(nan)木寢宮(gong)遺(yi)址、鷲香庭遺(yi)址、玉(yu)蘭館遺(yi)址等(deng)。后(hou)苑現存(cun)“行(xing)宮(gong)八景”的(de)(de)部分園林建筑遺(yi)跡，包(bao)括(kuo)鷲香庭、玉(yu)蘭館、戲臺(tai)、貯月泉(quan)、領要閣、御碑(bei)亭、綠云(yun)徑、四照亭等(deng)。
中(zhong)國(guo)著名教育家，“美(mei)育”倡導者(zhe)(zhe)蔡元培先(xian)生（坐者(zhe)(zhe)）和(he)首任國(guo)立藝術(shu)(shu)院(yuan)院(yuan)長、著名藝術(shu)(shu)家林(lin)風眠(mian)先(xian)生（站者(zhe)(zhe)）致(zhi)敬！作(zuo)品位(wei)于(yu)西湖美(mei)術(shu)(shu)館(guan)（孤(gu)山路(lu)15號）南面(mian)綠化帶,原國(guo)立藝術(shu)(shu)院(yuan)羅苑舊(jiu)址所在地。
浙(zhe)江(jiang)省博物(wu)(wu)館(guan)始(shi)建于1929年，原名“浙(zhe)江(jiang)省立西(xi)湖(hu)博物(wu)(wu)館(guan)”，是(shi)浙(zhe)江(jiang)省內大的(de)集(ji)收藏(zang)、陳列、研究于一(yi)體的(de)綜(zong)合性人文科學博物(wu)(wu)館(guan)，館(guan)藏(zang)文物(wu)(wu)達十萬余件(jian)。分為(wei)孤山館(guan)區、文瀾閣、西(xi)湖(hu)美(mei)術館(guan)、武林館(guan)區、黃賓(bin)虹紀念(nian)室、沙孟(meng)海舊居、文保科研基(ji)地這(zhe)七個景區。
1993年，浙(zhe)江省博物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)改(gai)擴建工程竣工，新館(guan)(guan)(guan)(guan)占(zhan)地20400平方(fang)(fang)米(mi)，建筑(zhu)面積7360平方(fang)(fang)米(mi)，新增歷(li)史文物(wu)館(guan)(guan)(guan)(guan)、青瓷館(guan)(guan)(guan)(guan)、書畫館(guan)(guan)(guan)(guan)、錢幣館(guan)(guan)(guan)(guan)、呂(lv)霞光藝術館(guan)(guan)(guan)(guan)、常書鴻美術館(guan)(guan)(guan)(guan)、明(ming)清(qing)家(jia)具館(guan)(guan)(guan)(guan)等十個(ge)展館(guan)(guan)(guan)(guan)。館(guan)(guan)(guan)(guan)舍建筑(zhu)以富有江南地域特(te)色的(de)單體建筑(zhu)和連廊組合而成，形成了“園中館(guan)(guan)(guan)(guan)，館(guan)(guan)(guan)(guan)中園”的(de)獨特(te)格(ge)局
孤(gu)(gu)山(shan)西南麓的一(yi)(yi)(yi)小塊平地上(shang)，孤(gu)(gu)山(shan)南麓六一(yi)(yi)(yi)泉旁(pang)，在(zai)綠樹翠竹的環抱之中，有一(yi)(yi)(yi)座歇(xie)山(shan)式兩層三(san)開間的樓閣(ge)，門(men)牌為孤(gu)(gu)山(shan)路32號。樓檐(yan)下懸著(zhu)“俞(yu)(yu)曲園紀念館”匾額，柱(zhu)上(shang)有聯(lian)：“千古(gu)一(yi)(yi)(yi)詩人(ren)文章有交神有道；五湖三(san)畝宅青山(shan)為屋水為鄰”。這(zhe)里便是一(yi)(yi)(yi)代國(guo)學大師俞(yu)(yu)樾的舊居，人(ren)稱(cheng)俞(yu)(yu)樓。
俞樾（1821.12.25—1907.2.5），字蔭甫，自號曲園居士，浙江德清城關鄉南埭(dai)村人。清末著名學者、文學家(jia)(jia)、經學家(jia)(jia)、古文字學家(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)。現代詩人俞平伯的曾祖父(fu)，章太炎(yan)、吳昌碩(shuo)、日本(ben)井上陳(chen)政皆(jie)出其(qi)門下。清道光三十年(nian)（1850年(nian)）進士(shi)，曾任翰林院編修。
俞樾(yue)后受咸豐皇帝(di)賞識(shi)，放(fang)任河南學(xue)(xue)政，被御(yu)史(shi)曹登庸劾奏(zou)“試題割裂(lie)經義(yi)”，因而罷(ba)官(guan)。遂移(yi)居蘇州，潛心學(xue)(xue)術達40余載。治學(xue)(xue)以(yi)經學(xue)(xue)為(wei)主，旁及諸子學(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)、訓詁學(xue)(xue)，乃至戲曲(qu)、詩詞(ci)、小說、書法等，可謂(wei)博(bo)大精深。海(hai)內及日本、朝(chao)鮮等國(guo)向他求學(xue)(xue)者甚眾(zhong)，尊之為(wei)樸學(xue)(xue)大師。
所著凡五百余卷(juan)(juan)，稱《春(chun)在堂全書(shu)》。除《群經平議》五十(shi)(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《諸(zhu)子(zi)平議》五十(shi)(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《茶香室經說》十(shi)(shi)(shi)六卷(juan)(juan)、《古書(shu)疑義舉例》七卷(juan)(juan)外，其《第一樓叢書(shu)》三十(shi)(shi)(shi)卷(juan)(juan)、《曲園俞樓雜纂》共百卷(juan)(juan)。《清史稿》有傳(chuan)。
在(zai)杭州水利(li)歷史上，白居易(yi)和(he)蘇東(dong)坡有很(hen)大的功勞，特別是對西(xi)湖疏浚貢獻很(hen)大。為了紀念白居易(yi)和(he)蘇東(dong)坡的功績，嘉(jia)慶三年(nian)（1798年(nian)），經大學士阮公的提議，在(zai)孤(gu)(gu)山(shan)南麓建(jian)造(zao)了“白蘇二公祠”。白蘇二公祠，位于(yu)孤(gu)(gu)山(shan)東(dong)南麓的原(yuan)孤(gu)(gu)山(shan)路1號(hao)、后孤(gu)(gu)山(shan)路5號(hao)，占地(di)面(mian)積2100平方(fang)米(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積700平方(fang)米(mi)。
位于孤山路二(er)十(shi)六號，古舊的(de)大(da)門(men)常年(nian)緊鎖著(zhu)，門(men)上豎(shu)著(zhu)一(yi)塊用滿漢(han)兩種文字寫著(zhu)“文瀾(lan)閣(ge)”的(de)匾額(e)。清乾(qian)隆37年(nian)（1772），由紀曉嵐、陸錫熊任總纂官(guan)，多位知名學(xue)者如程(cheng)晉芳、任大(da)椿、戴震(zhen)、姚鼐、翁方綱等參與修纂的(de)《四庫全書》，歷(li)時(shi)十(shi)年(nian)，于乾(qian)隆47年(nian)（1782）告成。
收書(shu)3503種，編成79330卷，分裝36000多冊。是一部(bu)(bu)薈萃所有典籍(ji)的綜(zong)合叢書(shu)。雖有錯訛之處，但(dan)在保(bao)存古代文(wen)化，整理歷史文(wen)獻(xian)方面具有重要(yao)價值。成書(shu)后共抄寫七部(bu)(bu)，分藏七閣(ge)，其中一部(bu)(bu)就(jiu)珍藏在杭州孤山的文(wen)瀾閣(ge)。
放鶴亭初建于元代，為郡任陳子安為紀念林和靖而建。現亭為1915年重建，面闊875米，進深885米，重檐攜三灶。放(fang)鶴亭(ting)位于孤山的東北麓，是為紀念林和(he)靖而修建的。林和(he)靖(jing)（967—1028），名逋，字君復，錢塘（今杭州）人(ren)，北宋詩人(ren)。林和(he)靖(jing)長(chang)期隱(yin)居孤山(shan)，終生不(bu)娶也不(bu)出仕，平時(shi)除了作詩繪畫外，喜歡種梅(mei)養鶴(he)(he)(he)(he)，以梅(mei)為“妻”，以鶴(he)(he)(he)(he)為“子”，有“梅(mei)妻鶴(he)(he)(he)(he)子”之說。他(ta)死(si)后便葬(zang)在(zai)孤山(shan)北麓。傳說他(ta)養的(de)那只鶴(he)(he)(he)(he)也在(zai)墓前悲鳴而(er)死(si)，人(ren)們將它(ta)葬(zang)于墓側(ce)，取名鶴(he)(he)(he)(he)冢。
放(fang)鶴亭(ting)早為元代郡人陳子(zi)安所修建(jian)(jian)，明嘉靖年問錢塘縣(xian)令王代又加以擴建(jian)(jian)。現有(you)的(de)放(fang)鶴亭(ting)是(shi)1915年重建(jian)(jian)的(de)。平臺寬闊(kuo)，欄(lan)桿精巧；亭(ting)內有(you)聯，有(you)曰：“水(shui)青石(shi)出魚可數(shu)，人去山(shan)(shan)空鶴不歸”有(you)曰：“山(shan)(shan)外(wai)斜(xie)陽湖外(wai)雪，窗前(qian)流水(shui)枕前(qian)書”，點明放(fang)鶴亭(ting)景物，而林則徐的(de)“世無遺草(cao)真能隱，山(shan)(shan)有(you)名花轉不孤”則含意幽深(shen)，令人心不勝揣(chuai)摩。
亭內石壁有(you)《舞鶴(he)(he)賦》行(xing)書(shu)刻石一塊，面朝(chao)東北，長方形(xing)，通高2.4米(mi)，寬2.94米(mi)，上(shang)有(you)巨樟覆蓋，其(qi)前構筑石欄，面臨(lin)西湖。碑文(wen)取自南北朝(chao)鮑(bao)照作的(de)(de)《舞鶴(he)(he)賦》，全賦466字(zi)(zi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生地描繪了鶴(he)(he)的(de)(de)美麗動人(ren)的(de)(de)形(xing)象和能歌善舞的(de)(de)才(cai)能。字(zi)(zi)跡系清康熙三(san)(san)十八年（公元1699年），康熙帝(di)南巡(xun)杭州至此(ci)臨(lin)摹明代書(shu)法家董其(qi)昌手(shou)跡所書(shu)，字(zi)(zi)體圓勁(jing)透逸，布局疏朗勻稱。碑上(shang)還有(you)“康熙御(yu)筆(bi)之寶(bao)”、“萬歲作暇(xia)”等三(san)(san)印，似(si)見風(feng)流皇帝(di)的(de)(de)神采。四周邊陰(yin)刻云、龍、火焰、寶(bao)珠作為(wei)裝飾。
亭(ting)東有兩株(zhu)高可(ke)參天的大樹，濃蔭之(zhi)下(xia)，就是(shi)林(lin)逋的墓廬(lu)。墓亦草(cao)(cao)草(cao)(cao)，環石圍砌，青草(cao)(cao)封頂，惟四下(xia)梅花(hua)擁衛，鶴(he)冢相(xiang)伴(ban)，至死(si)也不失(shi)風(feng)雅。張岱《林(lin)和靖墓柱銘》：“云出(chu)無心，誰放(fang)林(lin)間雙鶴(he)。月明有意，即思冢上孤(gu)梅”，倒(dao)也鐫刻出(chu)林(lin)逋的風(feng)骨(gu)。放(fang)鶴(he)亭(ting)一帶是(shi)西(xi)湖孤(gu)山賞梅勝地，左右已廣植臘梅，一直(zhi)延伸到(dao)西(xi)泠(ling)橋堍。每到(dao)嚴冬早春，寒梅怒放(fang)，清(qing)香(xiang)四溢(yi)，成為一片香(xiang)雪海。這里曾被譽為“梅林(lin)歸鶴(he)”，系(xi)清(qing)代“西(xi)湖十八景(jing)”之(zhi)一。
蘇曼殊（1884～1918年），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山（今廣(guang)東珠海）人。蘇(su)曼(man)殊早年投(tou)身革(ge)(ge)命事業，是集(ji)情僧(seng)(seng)、詩(shi)僧(seng)(seng)、畫僧(seng)(seng)于一身的(de)(de)奇僧(seng)(seng)，嘗與章炳麟(lin)、柳亞子等(deng)交游。他一生(sheng)能詩(shi)擅畫，通曉(xiao)日文(wen)、英文(wen)、梵文(wen)等(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)語言(yan)，可(ke)謂多(duo)才多(duo)藝，在詩(shi)歌、小說等(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)領域皆取得了成就，后柳亞子將其著作編成《蘇(su)曼(man)殊全集(ji)》（共5卷）。作為革(ge)(ge)新派的(de)(de)文(wen)學(xue)團體南社(she)的(de)(de)重要(yao)成員，蘇(su)曼(man)殊曾在《民(min)報》，《新青(qing)年》等(deng)刊物(wu)上投(tou)稿(gao)，他的(de)(de)詩(shi)風“清艷(yan)明秀”，別具一格，在當時影響甚(shen)大。
亭楣上(shang)有當(dang)今書法(fa)家張繼先生(sheng)隸書“范公亭”三字。
柱子(zi)上有一(yi)副姜東舒先(xian)生書(shu)吳亟卿先(xian)生頌范公(gong)亭(ting)聯(lian)，上聯(lian)為(wei)(wei)“慕子(zi)陵和(he)靖之(zhi)高節”，下聯(lian)為(wei)(wei)“貽百世千秋以美文”。讀此聯(lian)可(ke)悟出(chu)此范公(gong)亭(ting)是為(wei)(wei)紀念范仲淹先(xian)生而建(jian)。除此之(zhi)外，亭(ting)內亭(ting)外無其它有關范仲淹的文字記載及(ji)片(pian)言說明，可(ke)謂孤(gu)山(shan)孤(gu)亭(ting)孤(gu)聯(lian)。
西泠印社是中國成立早的著名全國性印學社團，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史悠久、成就高、影響廣的學術團體，以篆刻書畫創作的卓越成就和豐富(fu)的藝(yi)術收(shou)藏享譽(yu)海內外(wai)，被(bei)譽(yu)為“印學研究中(zhong)心”、“天下(xia)第(di)一名社”。
創建于清光(guang)緒三十年(nian)（1904年(nian)），由浙派(pai)篆刻家丁輔(fu)之、王福庵、吳隱、葉(xie)為(wei)銘發(fa)起創建，吳昌碩為(wei)第(di)一任社(she)長(chang)。以“保存金石，研究(jiu)印學(xue)(xue)，兼(jian)及書畫”為(wei)宗旨。是海內外研究(jiu)金石篆刻歷悠久、成就(jiu)高、影響廣國際性的研究(jiu)印學(xue)(xue)、書畫的民間(jian)藝術團體，有(you)“天下第(di)一名社(she)”之譽。
社址坐落(luo)于浙江(jiang)省(sheng)杭州市(shi)西湖景區孤山南麓，東至白堤，西近西泠(ling)橋(qiao)，北鄰里(li)西湖，南接外(wai)西湖。占地(di)面積(ji)7088.86平方米，建(jian)筑總面積(ji)1749.77平方米。社址內(nei)包括多處明(ming)清古建(jian)筑遺址，居山而建(jian)，由上、中、下三部分組成，各具特色，與周(zhou)圍(wei)環境融(rong)為一體，人文景觀與自(zi)然景致互相(xiang)映襯，構思布局極為精(jing)(jing)巧，園林精(jing)(jing)雅，景致幽絕(jue)，人文景觀薈萃，摩崖(ya)題刻隨(sui)處可(ke)見，有“湖山最佳處”之(zhi)譽(yu)。
印社建筑(zhu)雖然沒有(you)傳(chuan)統的縱橫格(ge)局(ju)，但亭(ting)臺樓閣皆因(yin)山勢高(gao)低而(er)錯落有(you)致，一(yi)層(ceng)(ceng)疊一(yi)層(ceng)(ceng)，井然有(you)序(xu)，堪稱江南(nan)園(yuan)林之佳作。主要建筑(zhu)有(you)柏堂、竹閣、仰賢亭(ting)、還樸(pu)精廬等，均掛匾(bian)披(pi)聯(lian)，室外(wai)摩崖鑿石林立，名人墨跡觸目(mu)可見。內(nei)建中國印學博物館，收(shou)藏歷代字畫、印章多達六千(qian)余件(jian)。
1913年(nian)，舉(ju)行(xing)了(le)建社十周(zhou)年(nian)紀念大(da)會，正式定名西(xi)泠印(yin)社，修啟（西(xi)泠印(yin)社成(cheng)立(li)啟）立(li)約(yue)（西(xi)泠印(yin)社社約(yue)），發展(zhan)(zhan)社員，公推(tui)近代藝(yi)術(shu)(shu)大(da)師(shi)吳昌碩出任首任社長(chang)。印(yin)社經(jing)過十年(nian)的(de)建設(she)，初(chu)具(ju)規(gui)模，并開展(zhan)(zhan)了(le)集會、展(zhan)(zhan)覽(lan)、收藏、出版等一(yi)系列活動。盛(sheng)名之下，精英云(yun)集，李叔同、黃賓虹、馬一(yi)浮、豐(feng)子愷(kai)、吳湖帆、商承祚等均為(wei)西(xi)泠印(yin)社社員，楊守敬、盛(sheng)宣懷、康有為(wei)等為(wei)贊助社員。此后二(er)十余年(nian)，西(xi)泠印(yin)社迅速發展(zhan)(zhan)，聲(sheng)望日(ri)(ri)隆，逐步確立(li)了(le)海(hai)內(nei)金石(shi)書畫重鎮的(de)地位。受西(xi)泠印(yin)社影響，日(ri)(ri)本篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)家河井仙郎(lang)、長(chang)尾甲也(ye)來中國進(jin)行(xing)交流并加入(ru)印(yin)社。河井荃廬、長(chang)尾甲等海(hai)外社員把源自(zi)中華的(de)金石(shi)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)藝(yi)術(shu)(shu)帶回國內(nei)，在日(ri)(ri)本、韓國創立(li)了(le)全國性的(de)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)創作與研(yan)究(jiu)團體。西(xi)泠印(yin)社促成(cheng)、推(tui)動了(le)周(zhou)邊漢字(zi)文化圈內(nei)篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)創作與研(yan)究(jiu)的(de)產(chan)生、發展(zhan)(zhan)和繁榮。
張岱(dai)在《西湖夢(meng)尋》中(zhong)這(zhe)樣(yang)記(ji)敘的(de)：“水(shui)黑曰盧，不(bu)流曰奴；山(shan)(shan)不(bu)連陵曰孤。梅花嶼介(jie)于兩湖之(zhi)(zhi)間，四面巖巒，一無所麗，故曰孤也。是(shi)地(di)水(shui)望澄(cheng)明，皦焉沖照，亭觀繡峙(zhi)，兩湖反(fan)景(jing)，若三山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)倒(dao)水(shui)下。山(shan)(shan)麓(lu)多梅，為林(lin)(lin)和(he)靖放鶴(he)之(zhi)(zhi)地(di)。林(lin)(lin)逋隱(yin)居(ju)孤山(shan)(shan)，宋真宗征(zheng)之(zhi)(zhi)不(bu)就(jiu)，賜號(hao)和(he)靖處士。常(chang)畜雙(shuang)鶴(he)，豢之(zhi)(zhi)樊(fan)中(zhong)。
逋每泛小艇，游湖中諸寺，有客來，童子開樊放鶴，縱入云霄，盤旋良(liang)久，逋必棹艇遄(chuan)歸，蓋以鶴起為客至之(zhi)驗也。臨終(zhong)留(liu)絕句曰：“湖外青(qing)山(shan)對結廬(lu)，墳(fen)前修竹亦蕭疏(shu)。茂陵他日(ri)求遺稿，猶喜(xi)曾(ceng)無封禪(chan)書(shu)。”紹興十六年(nian)建四圣延祥觀，盡徙諸院剎及(ji)士民(min)之(zhi)墓(mu)，獨逋墓(mu)詔留(liu)之(zhi)，弗徙。
至(zhi)元，楊連真(zhen)伽發其墓，唯端硯一、玉簪一。明成化(hua)十年(nian)，郡守李瑞修復(fu)之。天啟間，有(you)王道士(shi)欲(yu)于此地種梅(mei)千樹。云間張侗初(chu)太(tai)史補《孤山(shan)種梅(mei)序(xu)》”。
1、袁宏道《孤(gu)山小記》：
孤(gu)山(shan)處士，妻(qi)梅(mei)子鶴(he)，是世間(jian)第一種便宜人。我輩(bei)只為(wei)有了妻(qi)子，便惹許多閑(xian)事，撇之(zhi)不(bu)得，傍之(zhi)可厭，如(ru)衣敗絮行荊棘中，步步牽掛。近日，雷峰下(xia)有虞僧儒，亦(yi)無(wu)妻(qi)室，殆是孤(gu)山(shan)后身。所著《溪上(shang)落花詩》，雖不(bu)知于和靖如(ru)何，然一夜得百五十(shi)首(shou)，可謂迅捷之(zhi)極(ji)。至于食淡(dan)參禪，則又加(jia)孤(gu)山(shan)一等矣(yi)，何代(dai)無(wu)奇人哉！
2、張京元《孤山小記》：
孤山東麓(lu)有亭翼然(ran)。和靖(jing)故(gu)址，今悉編籬插棘。諸巨家(jia)規種(zhong)桑(sang)養魚之利，然(ran)亦(yi)賴其稍葺(qi)亭榭，點綴山容(rong)。楚人之弓(gong)，何問官與民也。
3、《蕭(xiao)照畫壁(bi)》：
西湖涼(liang)堂，紹興間所構。高宗將臨(lin)觀之(zhi)。有素壁四(si)堵(du)，高二丈(zhang)，中貴人促蕭(xiao)照往(wang)繪山水。照受命，即乞尚方酒四(si)斗，夜出孤山，每(mei)一鼓即飲一斗，盡一斗則一堵(du)已成，而照亦沉醉。上至，覽之(zhi)嘆賞，宣賜金(jin)帛。
