芒果视频下载

地理環境

六(liu)和(he)(he)塔(ta)位于西(xi)湖(hu)之(zhi)(zhi)南，錢塘江(jiang)畔月輪山(shan)上。北宋開寶三年（公元(yuan)970年），當時(shi)杭(hang)州為吳越國(guo)國(guo)都，國(guo)王為 鎮住錢塘江(jiang)潮水派僧(seng)人智元(yuan)禪師建(jian)造了六(liu)和(he)(he)塔(ta)，如今的六(liu)和(he)(he)塔(ta)塔(ta)身重建(jian)于南宋。取佛(fo)教“六(liu)和(he)(he)敬”之(zhi)(zhi)義，命名 為六(liu)和(he)(he)塔(ta)。六(liu)和(he)(he)塔(ta)又(you)名六(liu)合塔(ta)，取“天地四方”之(zhi)(zhi)意(yi)。

六和(he)塔的(de)(de)名字來源于佛(fo)教的(de)(de)“六和(he)敬”，當(dang)時(shi)建造(zao)的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)用以鎮壓錢塘江的(de)(de)江潮。塔高59.89米，其建造(zao)風格非(fei)常獨特，塔內部磚石結構分(fen)七層，外部木結構為(wei)8面13層。

六和(he)塔氣勢(shi)不凡(fan)，曾有人評價杭州的三座(zuo)名塔：六和(he)塔如(ru)將軍。從六和(he)塔內向江(jiang)(jiang)面(mian)眺望，可(ke)看到壯觀的錢塘江(jiang)(jiang)大橋(qiao)和(he)寬(kuan)闊的江(jiang)(jiang)面(mian)。

六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)高近(jin)60米，外(wai)看13層(ceng)， 塔(ta)(ta)(ta)(ta)內只(zhi)有(you)7層(ceng)。外(wai)形(xing)雍(yong)(yong)容大(da)度，氣宇不凡，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內由(you)螺旋階梯相(xiang)(xiang)連(lian)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身自下而上塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐逐級縮小，塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐翹角上掛了(le)104只(zhi)鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相(xiang)(xiang)間(jian)，從遠處觀看，顯得十(shi)分和諧。外(wai)形(xing)雍(yong)(yong)容大(da)度，氣宇不凡，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內每(mei)二層(ceng)為一(yi)級，由(you)螺旋階梯相(xiang)(xiang)連(lian),壁上飾(shi)有(you)“須(xu)彌座”。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內第三級須(xu)彌座上雕刻花卉(hui)飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫(hua)精細。構思精巧，結構奇(qi)妙，是(shi)我國古代(dai)建筑藝術(shu)的杰作(zuo)。

其(qi)底層正門楹聯曰：“一塔聲(sheng)江(jiang)天，越水潮奔初月上(shang)(shang)；六和存佛地，吳山本落大橋橫。”從塔內(nei)拾級而上(shang)(shang)，面(mian)面(mian)壺門通外廊，各層均可依欄遠眺，那壯觀(guan)的大橋，飛駛的風帆， 蒼郁的群山， 賞心悅目。 宋(song)鄭(zheng)清(qing)之(zhi)有詩(shi)句云："徑行塔下(xia)幾(ji)春秋(qiu)，每恨無(wu)因到上(shang)(shang)頭"。清(qing)乾隆皇帝游此(ci)，興致大發(fa)， 為每層依次題字立匾(bian)，名曰：初地堅固(gu)、二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋(gai)、六鱉(bie)負載(zai)、七(qi)寶莊嚴。

90年代在(zai)六和塔近(jin)旁新(xin)建“中(zhong)(zhong)(zhong)華古塔博(bo)覽苑(yuan)”，將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)各地(di)著名的塔縮(suo)微雕刻(ke)而(er)成(cheng)，集中(zhong)(zhong)(zhong)展示了古代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)建筑文化的成(cheng)就。

結構

美不勝收

太(tai)平興(xing)國中改寺名(ming)為(wei)"開(kai)化(hua)寺"。乾隆[1] ?皇帝(di)游(you)此(ci)，為(wei)每層依次題字(zi)立(li)匾，名(ming)曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋(gai)、六鰲(ao)負載、七寶莊嚴。此(ci)況(kuang)實屬罕(han)見。從塔內拾級而(er)上，面(mian)面(mian)壺(hu)門通外廊，各層均(jun)可(ke)依欄(lan)遠眺，那壯(zhuang)觀(guan)的(de)(de)大橋，飛駛的(de)(de)風(feng)帆，蒼郁的(de)(de)群山，賞心悅目(mu)。宋鄭清之有(you)詩句云："徑行(xing)塔下幾春(chun)秋，每恨(hen)無因(yin)到上頭"。 由文(wen)物展廳(ting)東行(xing)十余步，便是(shi)月輪山最著名(ming)的(de)(de)景點六和塔了。六和塔，兀立(li)于山水之間，偉(wei)碩挺(ting)拔，勢(shi)干(gan)云天，氣(qi)魄非凡，它是(shi)中國古代樓閣式(shi)塔的(de)(de)杰出代表(biao)之一(yi)，也(ye)是(shi)歷(li)史文(wen)化(hua)名(ming)城杭(hang)州(zhou)最重要(yao)的(de)(de)宋代高大建筑遺存。如果把保俶塔比做柔麗動人的(de)(de)女子(zi)，那么，六和塔則更象一(yi)名(ming)充(chong)滿陽(yang)剛(gang)之氣(qi)的(de)(de)壯(zhuang)士。這一(yi)柔一(yi)剛(gang)，為(wei)天堂杭(hang)州(zhou)增添了豐富(fu)多樣的(de)(de)審美意(yi)趣。

塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)自下而(er)上(shang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐逐級縮小，塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐翹角(jiao)上(shang)掛了(le)104只鐵鈴(ling)。檐上(shang)明(ming)亮，檐下陰暗，明(ming)暗相間，從遠處觀看，顯得十分和諧。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內每二層為一級，有梯(ti)盤旋而(er)上(shang)，壁上(shang)飾有"須彌座"，人物花(hua)卉，鳥獸(shou)圖案(an)等雕刻，非(fei)常精致(zhi) 游人從塔(ta)(ta)(ta)(ta)上(shang)可(ke)眺望錢江，景色秀麗(li)。清晨登(deng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，正如白居易《憶江南》一詞所描寫的："日出江花(hua)紅勝火，春來江水(shui)綠如藍。"美(mei)不勝收(shou)。據傳，《水(shui)滸傳》中(zhong)的花(hua)和尚魯智深與(yu)行者(zhe)武松最后在六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)為僧，圓寂于此。六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)為中(zhong)國古(gu)建(jian)筑藝術之杰作，一九六一年國務院定(ding)為全國重點文物保(bao)護單(dan)位。新建(jian)"中(zhong)華古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)博覽苑(yuan)"，現已開放，游人不絕(jue)。

六和塔是杭州著名的(de)風景點之(zhi)一(yi)，游人(ren)到此，既可欣賞(shang)古塔的(de)雄姿 又能領(ling)略錢塘江(jiang)的(de)風光，所以歷代有不(bu)少的(de)文人(ren)墨客(ke)作詩詠嘆，有詩云 “孤塔凌霄漢(han)，天風面(mian)面(mian)來。江(jiang)光秋練凈，嵐色曉(xiao)屏開(kai)”，真(zhen)實(shi)地描繪了(le)六和塔和錢塘江(jiang)的(de)風光。

史料

六和塔(ta)坐落在浙(zhe)江省杭州市錢塘江北(bei)岸(an)的(de)(de)(de)(de)月輪峰上(shang)。六和塔(ta)所在地原來是(shi)(shi)五(wu)代(dai)吳越國王的(de)(de)(de)(de)南(nan)果園(yuan)，塔(ta)始建(jian)(jian)于北(bei)宋(song)開寶三年(nian)（970年(nian)），是(shi)(shi)錢弘(hong)俶舍園(yuan)所造(zao)(zao)，同時還建(jian)(jian)造(zao)(zao)了塔(ta)院，建(jian)(jian)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)為(wei)了鎮壓錢塘江的(de)(de)(de)(de)江潮。六和塔(ta)塔(ta)身共九層(ceng)，高五(wu)十多丈(zhang)，巍峨(e)突起(qi)，依(yi)陸俯看錢塘。塔(ta)的(de)(de)(de)(de)頂層(ceng)裝有明燈，為(wei)夜(ye)晚航行(xing)的(de)(de)(de)(de)船只指路。宣和三年(nian)（1121年(nian)），六和塔(ta)毀(hui)于兵(bing)火，如今保(bao)存(cun)的(de)(de)(de)(de)磚筑塔(ta)身，是(shi)(shi)南(nan)宋(song)紹興二十六年(nian)（1156年(nian)）重建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)，到乾(qian)道元年(nian)（1165年(nian)）才全部竣工，歷時十年(nian)。

應詹逝(shi)世，后人所建

后(hou)裔(yi)僧人智元禪(chan)師(shi),于北宋開寶三年(nian)(公元970年(nian))在杭州錢塘江畔建造六和(he)塔(寓意(yi)吉祥、如意(yi)、致和(he))紀念應詹(zhan)。

建筑特點

六和(he)(he)塔(ta)木(mu)檐十(shi)(shi)三層(ceng)(ceng)，清光緒(xu)二十(shi)(shi)六年（1900年）重新(xin)修(xiu)建，塔(ta)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部有(you)六層(ceng)(ceng)是封閉的(de)(de)(de)(de)，七層(ceng)(ceng)與塔(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部相通(tong)，自(zi)外(wai)(wai)及(ji)里，塔(ta)可分外(wai)(wai)墻(qiang)(qiang)、回(hui)廊、內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)和(he)(he)小室(shi)四個部分，形(xing)成了內(nei)(nei)外(wai)(wai)兩環。內(nei)(nei)環是塔(ta)心(xin)室(shi)，外(wai)(wai)環是厚(hou)壁(bi)(bi)，回(hui)廊夾在(zai)中間(jian)，樓梯置于(yu)回(hui)廊之間(jian)。外(wai)(wai)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)壁(bi)(bi)，在(zai)轉角(jiao)處裝設有(you)倚柱(zhu)，并與塔(ta)的(de)(de)(de)(de)木(mu)檐相聯結。墻(qiang)(qiang)身(shen)的(de)(de)(de)(de)四面開辟(pi)有(you)門(men)，因為(wei)墻(qiang)(qiang)厚(hou)達4.12米，故而(er)進門(men)后，就形(xing)成了一條甬道(dao)，甬道(dao)的(de)(de)(de)(de)兩側鑿有(you)壁(bi)(bi)龕(kan)，壁(bi)(bi)龕(kan)的(de)(de)(de)(de)下部做(zuo)成須彌座。穿甬道(dao)而(er)過，里邊(bian)就是回(hui)廊。內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)四邊(bian)也(ye)辟(pi)有(you)門(men)，另外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)四邊(bian)鑿有(you)壁(bi)(bi)龕(kan)，相互間(jian)隔而(er)成。內(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)厚(hou)4.20米，故而(er)每(mei)個門(men)的(de)(de)(de)(de)門(men)洞(dong)內(nei)(nei)，也(ye)形(xing)成了甬道(dao)，甬道(dao)直通(tong)塔(ta)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)小室(shi)。壁(bi)(bi)龕(kan)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)部鑲嵌有(you)《四十(shi)(shi)二章經(jing)》的(de)(de)(de)(de)石刻。中心(xin)的(de)(de)(de)(de)小室(shi)原來(lai)是為(wei)了供奉佛像而(er)設的(de)(de)(de)(de)，為(wei)仿木(mu)建筑，制作講究。六和(he)(he)塔(ta)所有(you)壺(hu)門(men)的(de)(de)(de)(de)造型，線條流暢(chang)，圓潤美觀，是南宋時期典(dian)型的(de)(de)(de)(de)做(zuo)法。塔(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)第七層(ceng)(ceng)和(he)(he)塔(ta)剎是元(yuan)代重修(xiu)的(de)(de)(de)(de)。

六和塔中的(de)(de)(de)須彌(mi)座(zuo)上有二(er)(er)百多處磚(zhuan)(zhuan)雕，磚(zhuan)(zhuan)雕的(de)(de)(de)題材(cai)豐富，造(zao)(zao)型生動，有斗奇爭艷(yan)的(de)(de)(de)石(shi)榴、荷花(hua)、寶相，展翅飛翔的(de)(de)(de)鳳凰、孔(kong)雀、鸚鵡(wu)，奔騰跳躍的(de)(de)(de)獅(shi)子、麒麟，還有昂首起舞的(de)(de)(de)飛仙(xian)等等。這(zhe)些磚(zhuan)(zhuan)雕，與(yu)宋代成書的(de)(de)(de)《營造(zao)(zao)法式》所載十(shi)分吻合，是(shi)中國古建筑史上珍貴的(de)(de)(de)實物資料。塔內保存眾多的(de)(de)(de)文物古跡(ji)，較著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)有南(nan)宋堂(tang)尚書的(de)(de)(de)省碟碑與(yu)四十(shi)二(er)(er)家書寫的(de)(de)(de)四十(shi)二(er)(er)章經殘石(shi)。

2007年被列為西(xi)湖三十景(jing)之一(yi)。

歷史沿革

太平興國中改寺名為“開化寺”。原建(jian)塔身九(jiu)級，頂上裝(zhuang)燈，為江船(chuan)導(dao)航(hang)。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間(jian)重(zhong)建(jian)。明正統二(er)年，修(xiu)頂層(ceng)和塔剎，清光緒(xu)二(er)十(shi)(shi)五年（1899年），重(zhong)建(jian)塔外木結構。宋鄭(zheng)清之有詩句(ju)云：“徑行塔下幾春(chun)秋，每(mei)恨(hen)無因到上頭(tou)”。現存(cun)六和塔，平面(mian)八(ba)角(jiao)形(xing)，外觀(guan)八(ba)面(mian)十(shi)(shi)三(san)層(ceng)，內(nei)分七(qi)級。高五十(shi)(shi)九(jiu)點八(ba)九(jiu)米 占地(di)八(ba)百(bai)八(ba)十(shi)(shi)八(ba)平方米。

宋徽宗宣和(he)(he)三(san)年（1121），六和(he)(he)塔(ta)(ta)毀(hui)(hui)于(yu)兵燹，幾乎片瓦無存，塔(ta)(ta)院也被(bei)破壞(huai)殆盡。到了(le)南宋紹興二十二年（1152），高宗趙構(gou)(gou)因見錢塘(tang)江潮搗堤(di)壞(huai)屋，侵毀(hui)(hui)良田，為(wei)患甚烈(lie)，便命有關(guan)官(guan)(guan)員預算費用，決計重建(jian)六和(he)(he)塔(ta)(ta)。這(zhe)時，僧人智(zhi)曇挺身而出，愿“以(yi)(yi)身任(ren)其(qi)勞，不(bu)(bu)以(yi)(yi)絲毫出于(yu)官(guan)(guan)”。他不(bu)(bu)但將(jiang)自己(ji)的財物傾囊奉(feng)獻(xian)，還歷經(jing)艱(jian)辛，四方募(mu)化籌集資金，當地官(guan)(guan)吏 富戶和(he)(he)眾(zhong)多善男信女為(wei)智(zhi)曇的精誠所感(gan)動，紛紛盡力支持，百(bai)姓“雖遠在(zai)他路(lu)，亦荷(he)擔而來”，出資出力。如此前后(hou)歷時十余年，至隆興元年（1163）仲春，新塔(ta)(ta)五(wu)層告成，歲(sui)末全部(bu)完工。這(zhe)次重建(jian)的六和(he)(he)塔(ta)(ta)共有七層 規模上雖然(ran)比塔(ta)(ta)初(chu)建(jian)時略有收縮，但依(yi)然(ran)龐大富麗(li)，而精整、堅固則超(chao)過舊構(gou)(gou)，在(zai)浙江佛塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)規制、造型(xing)和(he)(he)功能都(dou)堪(kan)稱首(shou)屈一(yi)指。同(tong)時，塔(ta)(ta)院亦告建(jian)成，隆興二年（1164）賜額“慈恩開(kai)化教(jiao)寺(si)(si)”，因該(gai)寺(si)(si)依(yi)塔(ta)(ta)而建(jian)，故(gu)又名六和(he)(he)寺(si)(si)，因位于(yu)月輪山，亦稱月輪寺(si)(si)。第一(yi)任(ren)住持即是(shi)重建(jian)六和(he)(he)塔(ta)(ta)的功臣智(zhi)曇。該(gai)寺(si)(si)的建(jian)筑(zhu)反映了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)早期(qi)寺(si)(si)廟中(zhong)(zhong)的風格(ge)，即先有塔(ta)(ta)，后(hou)有寺(si)(si)，寺(si)(si)之建(jian)筑(zhu)以(yi)(yi)塔(ta)(ta)為(wei)中(zhong)(zhong)心而建(jian)，而不(bu)(bu)是(shi)象(xiang)后(hou)期(qi)寺(si)(si)廟建(jian)筑(zhu)那(nei)樣，以(yi)(yi)塔(ta)(ta)為(wei)附屬物。如今寺(si)(si)雖已(yi)不(bu)(bu)存，但從殘余的建(jian)筑(zhu)還可窺見當時格(ge)局之一(yi)斑。

元朝(chao)元統間(jian)（1333-1335），六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)曾因年(nian)(nian)久破敗(bai)而(er)作(zuo)修(xiu)(xiu)繕。明嘉靖十二(er)年(nian)(nian)（1533），倭(wo)寇入侵杭州，騰(teng)騰(teng)烽煙劫火中，寺與塔(ta)(ta)均遭(zao)破壞 明人郎瑛(ying)在(zai)其著(zhu)作(zuo)《七(qi)修(xiu)(xiu)類稿》中描繪了塔(ta)(ta)受損的(de)狀(zhuang)況，有“今光磚(zhuan)巍然 四(si)圍損敗(bai)，中木燋痕尚存，唯內(nei)可(ke)盤(pan)旋(xuan)而(er)上也”的(de)描述，可(ke)見，那時(shi)(shi)六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)的(de)木結構(gou)外檐已完全燒毀，只余磚(zhuan)構(gou)塔(ta)(ta)身(shen)(shen)，這(zhe)和(he)(he)(he)西(xi)湖另一(yi)著(zhu)名(ming)古塔(ta)(ta)雷峰(feng)塔(ta)(ta)的(de)遭(zao)遇如出一(yi)轍。可(ke)慶幸的(de)是，明萬歷年(nian)(nian)間(jian)（1573-1620），佛門(men)凈土宗著(zhu)名(ming)高(gao)僧袾宏（蓮池大師）主(zhu)持大規模(mo)(mo)重(zhong)修(xiu)(xiu)六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)的(de)頂層和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)剎加以重(zhong)建，還調(diao)換了塔(ta)(ta)身(shen)(shen)部分(fen)中心(xin)木柱下(xia)面的(de)磉(sang)石構(gou)件。清朝(chao)雍正十三(san)年(nian)(nian)（1735），世宗允胤認為這(zhe)座古塔(ta)(ta)關系到國計民(min)生，下(xia)詔特撥國庫帑金(jin)，命(ming)浙江巡撫李(li)衛再作(zuo)大規模(mo)(mo)修(xiu)(xiu)整，前后歷時(shi)(shi)兩(liang)年(nian)(nian)才竣(jun)工。

清(qing)乾(qian)隆十六(liu)(liu)(liu)年（1751），高宗弘(hong)歷南巡(xun)到(dao)杭(hang)州(zhou)，兩(liang)次專游六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)，還賦寫詩章數(shu)篇(pian)。對錢塘江(jiang)、月輪山一帶的(de)(de)(de)(de)(de)山河(he)風光，這(zhe)位(wei)以(yi)風雅自(zi)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)朝皇(huang)上大加(jia)贊賞，發(fa)出(chu)了(le)(le)“壯觀(guan)至(zhi)(zhi)是真(zhen)空前，那更息(xi)心(xin)安四(si)(si)禪(chan)”的(de)(de)(de)(de)(de)感嘆。興之(zhi)所(suo)至(zhi)(zhi)，他還重新撰(zhuan)寫出(chu)一篇(pian)塔(ta)記，并在塔(ta)前牌坊上題(ti)(ti)寫了(le)(le)“凈宇江(jiang)天”四(si)(si)字；又(you)取佛學寓意(yi)，在六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)一到(dao)七(qi)層(ceng)(ceng)上各賞賜御書(shu)四(si)(si)字匾額，而(er)(er)且一至(zhi)(zhi)五層(ceng)(ceng)還各有(you)佛、道(dao)偶(ou)像(xiang)(xiang)供(gong)(gong)奉(feng)。乾(qian)隆的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)額，第一層(ceng)(ceng)為(wei)“初地(di)堅(jian)固”，前供(gong)(gong)地(di)藏菩薩(sa)塑像(xiang)(xiang)，后置明萬歷刻北極真(zhen)武像(xiang)(xiang)；二層(ceng)(ceng)是“二諦(di)俱融”，供(gong)(gong)東海龍(long)王像(xiang)(xiang)；三層(ceng)(ceng)寫作“三明凈域”，供(gong)(gong)彌陀、觀(guan)音、勢(shi)至(zhi)(zhi)像(xiang)(xiang)；四(si)(si)層(ceng)(ceng)書(shu)題(ti)(ti)“四(si)(si)天寶綱”，供(gong)(gong)魯智(zhi)深像(xiang)(xiang)--這(zhe)是根據《水(shui)滸(hu)》故(gu)事中武藝高強的(de)(de)(de)(de)(de)魯智(zhi)深圓寂之(zhi)地(di)就在六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說，后人因(yin)而(er)(er)還為(wei)之(zhi)在此塑像(xiang)(xiang)；五層(ceng)(ceng)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)是“五云扶蓋”，供(gong)(gong)毘盧(lu)觀(guan)世音像(xiang)(xiang)；六(liu)(liu)(liu)層(ceng)(ceng)四(si)(si)字為(wei)“六(liu)(liu)(liu)鰲負戴”，七(qi)層(ceng)(ceng)留題(ti)(ti)了(le)(le)“七(qi)寶莊嚴”。其(qi)中，明線刻真(zhen)武像(xiang)(xiang)至(zhi)(zhi)今猶(you)存(cun)(cun)，其(qi)余所(suo)供(gong)(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)佛道(dao)偶(ou)像(xiang)(xiang)都(dou)已毀損無(wu)存(cun)(cun)。當(dang)時，六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)各項設(she)施，不但都(dou)得到(dao)了(le)(le)恢復(fu)，而(er)(er)且還有(you)所(suo)增益。開化(hua)寺香火的(de)(de)(de)(de)(de)規模當(dang)然(ran)也今非(fei)昔(xi)比，一時間，香火鼎盛，人聲(sheng)喧沸，可以(yi)說是六(liu)(liu)(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)歷史上又(you)一中興盛大時期。

清朝(chao)道光(guang)(guang)、咸豐年(nian)(nian)間，六(liu)和塔(ta)又因(yin)天災人禍而日漸破(po)損，外(wai)(wai)部木(mu)結構(gou)(gou)部位甚至敗(bai)落無存，頹敗(bai)朽衰持續(xu)了(le)將近(jin)五十年(nian)(nian)。直到光(guang)(guang)緒二十五年(nian)(nian)（1899），杭(hang)州人朱(zhu)智(zhi)（敏生），在捐資修筑錢塘(tang)江堤(di)壩的(de)同時(shi)，更以余財重修六(liu)和塔(ta)。他(ta)組織大量人力，在尚存的(de)磚結構(gou)(gou)塔(ta)身外(wai)(wai)部添筑了(le)一(yi)十三(san)層(ceng)木(mu)構(gou)(gou)外(wai)(wai)檐廊，其中偶數六(liu)層(ceng)封(feng)閉，奇(qi)數七層(ceng)分(fen)別與塔(ta)身相通(tong)，塔(ta)芯里(li)面，則(ze)以螺旋式階梯從底層(ceng)盤旋直達頂(ding)層(ceng)，全塔(ta)形(xing)成(cheng)“七明六(liu)暗”的(de)格(ge)局。經過這(zhe)次修繕，六(liu)和塔(ta)的(de)狀貌基本定型下來了(le)。據(ju)史料(liao)記載，朱(zhu)智(zhi)重修六(liu)和塔(ta)，工程極(ji)為(wei)浩大而艱(jian)巨(ju)，僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)搭扎施工必需的(de)腳手架(jia)一(yi)項，就(jiu)花了(le)三(san)年(nian)(nian)時(shi)間。

1961年(nian)(nian)3月(yue)4日(ri)，國(guo)務院(yuan)公布六(liu)和塔(ta)為(wei)全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位。在此(ci)前后，六(liu)和塔(ta)又經(jing)過多次維修，其中規模較大的(de)有(you)三(san)次。第一次在1953年(nian)(nian)，當時塔(ta)頂屋面漏水嚴(yan)重(zhong)，修繕時對塔(ta)內原(yuan)有(you)的(de)古式彩繪(hui)全(quan)部(bu)更新，同(tong)時調(diao)換(huan)了(le)底層木柱(zhu)，代以磚柱(zhu)。并于57年(nian)(nian)在塔(ta)頂安(an)裝避雷(lei)針。第二次在1971年(nian)(nian)，解決了(le)木結(jie)構霉爛、白蟻危害等(deng)問(wen)題 并加設鐵欄桿，將部(bu)分木窗臺板改為(wei)鋼筋混凝土結(jie)構。第三(san)次也(ye)是規模最大的(de)一次在1986年(nian)(nian)，針對六(liu)和塔(ta)木架構出現不(bu)同(tong)程(cheng)度殘損等(deng)現象，在進行全(quan)面勘察之后，清(qing)華大學(xue)建(jian)筑(zhu)學(xue)院(yuan)專(zhuan)家組(zu)按照《威(wei)尼斯(si)憲章》精神，以加固(gu)、維護(hu)為(wei)主，確定了(le)維修方案。1991年(nian)(nian)5月(yue)，維修工(gong)程(cheng)進入實施(shi)階段(duan)，工(gong)程(cheng)主要是調(diao)整塔(ta)頂屋面坡度，加固(gu)地(di)柎鋼結(jie)構，同(tong)時更換(huan)各(ge)層屋面全(quan)部(bu)屋瓦一萬(wan)余張。是年(nian)(nian)十二月(yue)竣工(gong)。

得名

六(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)又名六(liu)合(he)塔(ta)，其名稱之(zhi)由來(lai)，歷來(lai)說法不(bu)一(yi)，或謂取諸佛教(jiao)典籍《本(ben)業瓔珞經(jing)》中(zhong)之(zhi)“六(liu)和(he)(he)(he)敬”，曰 身和(he)(he)(he)同住，口和(he)(he)(he)無諍，意和(he)(he)(he)同悅(yue)，戒和(he)(he)(he)同修(xiu)，見和(he)(he)(he)同解，利(li)和(he)(he)(he)同均；或謂取諸道教(jiao)之(zhi)“六(liu)合(he)”，即：天，地，東南西北四(si)方；或謂源自《晉書·五行志(zhi)》“六(liu)氣(qi)和(he)(he)(he)則沴(li)疾不(bu)生，蓋(gai)寓修(xiu)德祈(qi)年之(zhi)意”。其實，無論哪種說法，都無非是寄托(tuo)了(le)人們對六(liu)和(he)(he)(he)塔(ta)消(xiao)災祈(qi)福功能的冀望，如果一(yi)定(ding)要判斷孰是孰非，反而顯得畫(hua)蛇添(tian)足了(le)。

六(liu)和(he)(he)塔(ta)歷史(shi)悠(you)久，初建(jian)于北宋開(kai)寶(bao)四年（971），至(zhi)今已(yi)有(you)一(yi)千余(yu)年。六(liu)和(he)(he)塔(ta)的(de)建(jian)造(zao)緣(yuan)由比較特(te)殊，它并非因為單純的(de)佛(fo)(fo)教意(yi)義而建(jian)，據《咸淳(chun)臨(lin)安(an)志》卷82載(zai)：“智覺禪師延壽(shou)始(shi)于錢氏(shi)南果園開(kai)山建(jian)塔(ta)，因地造(zao)寺(si)，以(yi)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)，塔(ta)高(gao)九級，五十余(yu)丈，內藏佛(fo)(fo)舍利。”可以(yi)看出，六(liu)和(he)(he)塔(ta)最初是用來(lai)鎮(zhen)伏江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)的(de)。據說，六(liu)和(he)(he)塔(ta)建(jian)成之(zhi)(zhi)后(hou)，江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)果然不再(zai)蕩溢迸流(liu)，而是乖乖地沿(yan)著原先的(de)江(jiang)(jiang)道(dao)平穩地流(liu)動，作孽(nie)日久的(de)錢塘江(jiang)(jiang)潮(chao)(chao)從此(ci)被鎮(zhen)伏，沿(yan)岸百姓再(zai)無驚溺之(zhi)(zhi)憂。此(ci)外(wai)，六(liu)和(he)(he)塔(ta)還兼(jian)具燈塔(ta)照引航向之(zhi)(zhi)功。那時候(hou)的(de)錢塘江(jiang)(jiang)上(shang)，風波(bo)險惡而航船眾多，時常有(you)事(shi)故發生。巨(ju)塔(ta)高(gao)高(gao)聳(song)峙(zhi)之(zhi)(zhi)后(hou)，每當夜幕降臨(lin)，江(jiang)(jiang)上(shang)往來(lai)船只，都(dou)憑塔(ta)頂明燈高(gao)照辨識(shi)行(xing)船方位、方向，航行(xing)在風波(bo)江(jiang)(jiang)上(shang)安(an)全(quan)多了。

關于(yu)六和(he)塔(ta)的(de)(de)來歷，民(min)間則一(yi)直流傳著(zhu)(zhu)“六和(he)鎮江”的(de)(de)故事，說的(de)(de)是(shi)古(gu)時(shi)錢塘江里住著(zhu)(zhu)一(yi)位性情(qing)暴躁的(de)(de)龍王(wang)，經(jing)常無緣無故興風作浪，打翻漁船，淹沒農田，附近(jin)人民(min)怨(yuan)聲(sheng)載道。見此情(qing)景，有個漁民(min)的(de)(de)

兒(er)子(zi)六和挺身而出(chu)(chu)，發誓(shi)要學(xue)精衛填海的(de)樣子(zi)，用石(shi)(shi)頭填滿(man)錢塘江，不(bu)讓龍(long)王(wang)再(zai)危害人間(jian)。六和扔(reng)了(le)七七四十(shi)九天(tian)石(shi)(shi)頭，終于降(jiang)伏了(le)龍(long)王(wang)。后人為(wei)了(le)紀念六和的(de)壯舉，就(jiu)在(zai)月輪山上修建了(le)一座寶塔(ta)，并以六和的(de)名(ming)字作為(wei)塔(ta)名(ming)，這就(jiu)是“六和塔(ta)”。傳說(shuo)當(dang)然不(bu)可信(xin)，但(dan)它反映出(chu)(chu)的(de)人定勝(sheng)天(tian)的(de)大無畏精神還(huan)是非常值得提倡的(de)。

交通信息

乘318路、334路、287路、287（區間）路、291路至(zhi)“六(liu)和塔”站下即是；或(huo)乘280路、308路、190路、202（夜間線）路、354路、4路至(zhi)“之江路六(liu)和塔”站下。