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地理環境

六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)位于(yu)西湖之(zhi)南，錢塘江畔(pan)月輪山上。北宋(song)開寶三年(nian)（公元(yuan)970年(nian)），當時杭州為吳(wu)越(yue)國(guo)國(guo)都，國(guo)王為 鎮住錢塘江潮水(shui)派僧人智元(yuan)禪師建造了六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)，如今的六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身重建于(yu)南宋(song)。取(qu)佛教“六(liu)(liu)(liu)和敬”之(zhi)義，命名(ming) 為六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)。六(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)又名(ming)六(liu)(liu)(liu)合塔(ta)(ta)，取(qu)“天地四方”之(zhi)意。

六和(he)塔的(de)名(ming)字來源(yuan)于佛教的(de)“六和(he)敬”，當時建造的(de)目的(de)是(shi)用以鎮(zhen)壓錢塘(tang)江(jiang)的(de)江(jiang)潮。塔高(gao)59.89米(mi)，其建造風(feng)格(ge)非常(chang)獨特，塔內(nei)部(bu)磚石結(jie)構分七層，外(wai)部(bu)木結(jie)構為8面13層。

六和(he)塔氣勢不凡(fan)，曾(ceng)有(you)人評(ping)價杭州的(de)三座名塔：六和(he)塔如將軍。從(cong)六和(he)塔內向江面眺望，可(ke)看(kan)到壯(zhuang)觀的(de)錢塘江大(da)橋和(he)寬闊的(de)江面。

六和(he)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)高(gao)近60米，外看(kan)13層(ceng)， 塔(ta)(ta)(ta)內(nei)只(zhi)有7層(ceng)。外形雍(yong)容(rong)大(da)度(du)，氣(qi)(qi)宇(yu)不凡(fan)，塔(ta)(ta)(ta)內(nei)由螺旋階梯(ti)相(xiang)連。塔(ta)(ta)(ta)身自下而(er)上塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)逐級(ji)(ji)縮小，塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)翹(qiao)角上掛了(le)104只(zhi)鐵(tie)鈴。檐(yan)上明亮，檐(yan)下陰暗(an)，明暗(an)相(xiang)間，從遠處觀看(kan)，顯得十分和(he)諧。外形雍(yong)容(rong)大(da)度(du)，氣(qi)(qi)宇(yu)不凡(fan)，塔(ta)(ta)(ta)內(nei)每二(er)層(ceng)為一級(ji)(ji)，由螺旋階梯(ti)相(xiang)連,壁(bi)上飾有“須彌(mi)座(zuo)”。塔(ta)(ta)(ta)內(nei)第三級(ji)(ji)須彌(mi)座(zuo)上雕刻花卉飛(fei)禽、走獸、飛(fei)仙(xian)等各式圖案，刻畫精細。構(gou)思精巧(qiao)，結構(gou)奇妙，是(shi)我國古代建筑藝術(shu)的杰(jie)作。

其底層正門(men)(men)楹(ying)聯曰：“一塔(ta)聲(sheng)江天(tian)，越(yue)水潮奔初月(yue)上(shang)；六(liu)和存佛地，吳山本(ben)落大(da)橋橫(heng)。”從(cong)塔(ta)內拾(shi)級而(er)上(shang)，面面壺門(men)(men)通外廊，各層均可依(yi)欄遠眺，那壯(zhuang)觀的大(da)橋，飛駛的風帆， 蒼(cang)郁的群山， 賞心悅目。 宋鄭清(qing)之(zhi)有詩句云(yun)："徑行塔(ta)下幾春秋，每恨無因到上(shang)頭(tou)"。清(qing)乾隆皇帝游此(ci)，興致大(da)發， 為每層依(yi)次題字立匾，名(ming)曰：初地堅固、二(er)諦俱(ju)融、三明凈(jing)域、四(si)天(tian)寶(bao)(bao)綱(gang)、五云(yun)覆蓋、六(liu)鱉負載、七(qi)寶(bao)(bao)莊嚴。

90年代在六和(he)塔近旁(pang)新建(jian)“中(zhong)華古(gu)塔博(bo)覽苑”，將中(zhong)國各地著名的(de)(de)塔縮微雕刻而成，集(ji)中(zhong)展(zhan)示了古(gu)代中(zhong)國建(jian)筑文化的(de)(de)成就。

結構

美不勝收

太平興國中改寺名(ming)為"開化(hua)寺"。乾隆(long)[1] ?皇帝游此，為每層依(yi)次(ci)題字立匾，名(ming)曰：初地堅(jian)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶(bao)綱(gang)、五云覆蓋、六(liu)鰲(ao)負載、七寶(bao)莊嚴。此況實屬(shu)罕(han)見。從(cong)塔(ta)(ta)內拾級而上(shang)(shang)，面面壺門通(tong)外廊，各(ge)層均可(ke)依(yi)欄遠眺，那(nei)壯觀的(de)大橋(qiao)，飛(fei)駛的(de)風帆，蒼郁的(de)群山，賞(shang)心悅目。宋鄭清之(zhi)(zhi)有詩句(ju)云："徑行(xing)塔(ta)(ta)下幾春秋，每恨無因到(dao)上(shang)(shang)頭"。 由文物(wu)展廳東行(xing)十(shi)余(yu)步，便是月輪山最(zui)著名(ming)的(de)景點六(liu)和塔(ta)(ta)了。六(liu)和塔(ta)(ta)，兀立于山水之(zhi)(zhi)間，偉碩挺拔，勢干云天，氣魄非凡(fan)，它(ta)是中國古(gu)代樓閣(ge)式塔(ta)(ta)的(de)杰出代表之(zhi)(zhi)一(yi)，也(ye)是歷史(shi)文化(hua)名(ming)城杭州最(zui)重要(yao)的(de)宋代高大建筑(zhu)遺存。如果把(ba)保俶塔(ta)(ta)比做柔(rou)麗動人的(de)女(nv)子，那(nei)么(me)，六(liu)和塔(ta)(ta)則(ze)更(geng)象一(yi)名(ming)充滿陽(yang)剛(gang)之(zhi)(zhi)氣的(de)壯士。這一(yi)柔(rou)一(yi)剛(gang)，為天堂杭州增添了豐富多樣的(de)審美意趣(qu)。

塔(ta)身自下而(er)上塔(ta)檐(yan)逐(zhu)級縮小，塔(ta)檐(yan)翹角上掛了(le)104只鐵鈴。檐(yan)上明亮，檐(yan)下陰暗(an)，明暗(an)相間(jian)，從遠處觀看(kan)，顯得十分和(he)諧。塔(ta)內(nei)每(mei)二層(ceng)為一級，有梯盤旋而(er)上，壁上飾有"須彌座"，人(ren)物花(hua)卉，鳥獸圖案等(deng)雕刻，非(fei)常精致 游(you)人(ren)從塔(ta)上可(ke)眺望錢江，景色(se)秀麗(li)。清晨(chen)登塔(ta)，正如(ru)白居易《憶江南》一詞所描寫的："日出江花(hua)紅勝(sheng)火，春來江水綠如(ru)藍。"美不勝(sheng)收。據傳，《水滸(hu)傳》中(zhong)(zhong)的花(hua)和(he)尚魯智(zhi)深(shen)與行者武松最后在六和(he)塔(ta)為僧，圓(yuan)寂于此。六和(he)塔(ta)為中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)建筑(zhu)藝術之杰作，一九(jiu)六一年國(guo)務院定(ding)為全國(guo)重點文物保護(hu)單位。新建"中(zhong)(zhong)華(hua)古(gu)塔(ta)博覽苑"，現已開放，游(you)人(ren)不絕。

六和塔是杭州(zhou)著名(ming)的風(feng)景點之一，游人到此，既可(ke)欣賞古塔的雄姿 又能領略錢(qian)塘(tang)江的風(feng)光，所以歷(li)代有(you)不少(shao)的文人墨客作(zuo)詩(shi)詠嘆(tan)，有(you)詩(shi)云 “孤塔凌霄漢，天風(feng)面面來。江光秋練凈，嵐色曉屏開(kai)”，真實地(di)描(miao)繪(hui)了(le)六和塔和錢(qian)塘(tang)江的風(feng)光。

史料

六(liu)和塔(ta)坐落在浙江省杭州(zhou)市錢(qian)(qian)塘(tang)江北(bei)岸的(de)月(yue)輪峰上(shang)。六(liu)和塔(ta)所在地原來(lai)是(shi)(shi)五(wu)代吳越國王的(de)南果園，塔(ta)始建于北(bei)宋開寶(bao)三年(nian)(nian)（970年(nian)(nian)），是(shi)(shi)錢(qian)(qian)弘(hong)俶舍園所造，同時還建造了塔(ta)院(yuan)，建塔(ta)的(de)目的(de)是(shi)(shi)為了鎮壓錢(qian)(qian)塘(tang)江的(de)江潮。六(liu)和塔(ta)塔(ta)身共九層，高五(wu)十(shi)多丈，巍(wei)峨(e)突起(qi)，依陸俯看錢(qian)(qian)塘(tang)。塔(ta)的(de)頂(ding)層裝有(you)明燈，為夜晚(wan)航行的(de)船(chuan)只指路。宣和三年(nian)(nian)（1121年(nian)(nian)），六(liu)和塔(ta)毀于兵(bing)火，如今保存的(de)磚筑塔(ta)身，是(shi)(shi)南宋紹興二十(shi)六(liu)年(nian)(nian)（1156年(nian)(nian)）重建的(de)，到乾道元年(nian)(nian)（1165年(nian)(nian)）才全部竣工，歷時十(shi)年(nian)(nian)。

應(ying)詹逝(shi)世，后人所建(jian)

后裔僧人智元禪(chan)師,于北宋開寶(bao)三年(nian)(公元970年(nian))在杭州錢塘江畔建造六和塔(寓意吉祥、如意、致和)紀念(nian)應(ying)詹。

建筑特點

六和塔(ta)(ta)(ta)木(mu)檐十三層(ceng)，清(qing)光緒二十六年（1900年）重新修建，塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)部(bu)有(you)六層(ceng)是(shi)(shi)(shi)封閉的(de)(de)(de)(de)(de)，七(qi)層(ceng)與塔(ta)(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)部(bu)相(xiang)通(tong)，自外(wai)及里，塔(ta)(ta)(ta)可分(fen)外(wai)墻(qiang)(qiang)(qiang)、回(hui)廊(lang)、內(nei)(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)(qiang)和小室四(si)個部(bu)分(fen)，形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)內(nei)(nei)(nei)外(wai)兩環(huan)。內(nei)(nei)(nei)環(huan)是(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)心室，外(wai)環(huan)是(shi)(shi)(shi)厚壁(bi)(bi)，回(hui)廊(lang)夾在(zai)中間(jian)，樓梯置(zhi)于回(hui)廊(lang)之(zhi)間(jian)。外(wai)墻(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)壁(bi)(bi)，在(zai)轉角處裝設(she)有(you)倚柱，并與塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)檐相(xiang)聯(lian)結(jie)。墻(qiang)(qiang)(qiang)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)面開辟(pi)(pi)有(you)門(men)，因為墻(qiang)(qiang)(qiang)厚達4.12米，故(gu)(gu)而進門(men)后，就形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)一條(tiao)甬道(dao)，甬道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)兩側鑿有(you)壁(bi)(bi)龕，壁(bi)(bi)龕的(de)(de)(de)(de)(de)下部(bu)做成(cheng)(cheng)(cheng)須(xu)彌座(zuo)。穿甬道(dao)而過(guo)，里邊(bian)就是(shi)(shi)(shi)回(hui)廊(lang)。內(nei)(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)邊(bian)也辟(pi)(pi)有(you)門(men)，另外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)邊(bian)鑿有(you)壁(bi)(bi)龕，相(xiang)互間(jian)隔而成(cheng)(cheng)(cheng)。內(nei)(nei)(nei)墻(qiang)(qiang)(qiang)厚4.20米，故(gu)(gu)而每個門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)洞內(nei)(nei)(nei)，也形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)甬道(dao)，甬道(dao)直通(tong)塔(ta)(ta)(ta)中心的(de)(de)(de)(de)(de)小室。壁(bi)(bi)龕的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)部(bu)鑲嵌有(you)《四(si)十二章經》的(de)(de)(de)(de)(de)石刻。中心的(de)(de)(de)(de)(de)小室原來(lai)是(shi)(shi)(shi)為了(le)供奉佛像(xiang)而設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)，為仿木(mu)建筑，制作講究。六和塔(ta)(ta)(ta)所有(you)壺門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)造型，線條(tiao)流暢，圓潤美觀，是(shi)(shi)(shi)南宋時期典型的(de)(de)(de)(de)(de)做法。塔(ta)(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)第七(qi)層(ceng)和塔(ta)(ta)(ta)剎是(shi)(shi)(shi)元代重修的(de)(de)(de)(de)(de)。

六和塔中(zhong)的(de)(de)須彌(mi)座上(shang)有二(er)百多(duo)處磚雕(diao)(diao)，磚雕(diao)(diao)的(de)(de)題材豐富，造型生動，有斗奇爭艷的(de)(de)石榴、荷(he)花(hua)、寶相，展翅飛翔(xiang)的(de)(de)鳳凰、孔雀、鸚鵡，奔騰(teng)跳躍的(de)(de)獅子、麒麟(lin)，還有昂首起舞(wu)的(de)(de)飛仙等等。這些(xie)磚雕(diao)(diao)，與宋代(dai)成書的(de)(de)《營造法式》所載十(shi)分吻合，是中(zhong)國(guo)古建筑(zhu)史上(shang)珍貴的(de)(de)實物(wu)資(zi)料。塔內保存眾(zhong)多(duo)的(de)(de)文物(wu)古跡，較著(zhu)名(ming)的(de)(de)有南(nan)宋堂尚書的(de)(de)省碟碑與四十(shi)二(er)家書寫的(de)(de)四十(shi)二(er)章(zhang)經殘石。

2007年(nian)被列為西湖三十景之一。

歷史沿革

太平(ping)興國中改(gai)寺(si)名(ming)為(wei)“開(kai)化(hua)寺(si)”。原建(jian)塔身九級(ji)(ji)，頂上(shang)裝燈，為(wei)江船(chuan)導航。宣和(he)五(wu)年(nian)，塔被燒毀(hui)。南宋紹興年(nian)間重(zhong)建(jian)。明正統(tong)二年(nian)，修頂層和(he)塔剎(cha)，清(qing)光緒二十五(wu)年(nian)（1899年(nian)），重(zhong)建(jian)塔外(wai)木結(jie)構。宋鄭清(qing)之有詩(shi)句(ju)云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上(shang)頭(tou)”。現存六和(he)塔，平(ping)面(mian)八(ba)角(jiao)形，外(wai)觀八(ba)面(mian)十三層，內分(fen)七級(ji)(ji)。高五(wu)十九點八(ba)九米 占地八(ba)百(bai)八(ba)十八(ba)平(ping)方米。

宋徽宗宣和(he)(he)三年（1121），六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)毀于(yu)兵燹，幾乎片瓦無存，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)院也被破壞殆盡。到了(le)(le)南(nan)宋紹興二十(shi)二年（1152），高宗趙構(gou)因見(jian)錢(qian)塘江(jiang)潮搗堤壞屋，侵毀良田，為患甚烈，便(bian)命有關(guan)官員預(yu)算費用，決計重(zhong)建(jian)(jian)(jian)六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。這時(shi)(shi)(shi)，僧人智曇挺(ting)身(shen)而(er)(er)出，愿“以(yi)身(shen)任其勞，不(bu)(bu)以(yi)絲毫出于(yu)官”。他(ta)不(bu)(bu)但(dan)將自己(ji)的(de)(de)財物傾囊奉獻，還歷經艱辛，四方(fang)募化(hua)籌(chou)集資(zi)(zi)金，當地官吏(li) 富戶和(he)(he)眾多善男信(xin)女為智曇的(de)(de)精(jing)(jing)誠所(suo)感動，紛紛盡力支(zhi)持(chi)，百姓“雖(sui)遠在(zai)他(ta)路，亦荷(he)擔而(er)(er)來(lai)”，出資(zi)(zi)出力。如此前(qian)后(hou)歷時(shi)(shi)(shi)十(shi)余年，至(zhi)隆興元年（1163）仲春，新塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)五層(ceng)告(gao)(gao)成，歲末全部完工。這次重(zhong)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)共有七層(ceng) 規模上雖(sui)然(ran)比塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)初建(jian)(jian)(jian)時(shi)(shi)(shi)略有收縮(suo)，但(dan)依然(ran)龐大富麗，而(er)(er)精(jing)(jing)整、堅(jian)固(gu)則(ze)超過舊構(gou)，在(zai)浙江(jiang)佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中規制、造型和(he)(he)功能都堪稱(cheng)首屈(qu)一(yi)(yi)指。同時(shi)(shi)(shi)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)院亦告(gao)(gao)建(jian)(jian)(jian)成，隆興二年（1164）賜(si)額“慈恩開化(hua)教寺”，因該寺依塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)而(er)(er)建(jian)(jian)(jian)，故(gu)又名六(liu)(liu)和(he)(he)寺，因位于(yu)月輪(lun)(lun)山(shan)，亦稱(cheng)月輪(lun)(lun)寺。第一(yi)(yi)任住持(chi)即是重(zhong)建(jian)(jian)(jian)六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)功臣智曇。該寺的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)反映了(le)(le)中國早期(qi)寺廟中的(de)(de)風格(ge)，即先有塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，后(hou)有寺，寺之建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為中心(xin)而(er)(er)建(jian)(jian)(jian)，而(er)(er)不(bu)(bu)是象后(hou)期(qi)寺廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)那(nei)樣(yang)，以(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為附(fu)屬物。如今寺雖(sui)已不(bu)(bu)存，但(dan)從殘余的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)還可窺見(jian)當時(shi)(shi)(shi)格(ge)局(ju)之一(yi)(yi)斑。

元朝元統間（1333-1335），六和(he)塔(ta)(ta)曾因年(nian)久破敗而作(zuo)修(xiu)繕。明(ming)(ming)嘉(jia)靖(jing)十二年(nian)（1533），倭寇入侵杭州，騰騰烽煙劫(jie)火中，寺(si)與塔(ta)(ta)均遭破壞 明(ming)(ming)人(ren)郎(lang)瑛在其(qi)著作(zuo)《七修(xiu)類(lei)稿》中描繪了塔(ta)(ta)受損的(de)(de)狀(zhuang)況，有“今光(guang)磚(zhuan)巍然 四圍損敗，中木燋痕尚存，唯內可(ke)(ke)盤旋而上也”的(de)(de)描述，可(ke)(ke)見，那時六和(he)塔(ta)(ta)的(de)(de)木結構外檐已完全燒毀，只余磚(zhuan)構塔(ta)(ta)身(shen)(shen)，這和(he)西湖另一著名(ming)古塔(ta)(ta)雷峰塔(ta)(ta)的(de)(de)遭遇如出一轍(che)。可(ke)(ke)慶幸的(de)(de)是，明(ming)(ming)萬歷(li)年(nian)間（1573-1620），佛門(men)凈土宗著名(ming)高僧袾宏（蓮池大(da)(da)師）主持大(da)(da)規模重(zhong)修(xiu)六和(he)塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)的(de)(de)頂(ding)層和(he)塔(ta)(ta)剎加以重(zhong)建，還調換了塔(ta)(ta)身(shen)(shen)部分中心木柱下面的(de)(de)磉石構件(jian)。清朝雍正十三年(nian)（1735），世宗允(yun)胤認為這座古塔(ta)(ta)關(guan)系到(dao)國(guo)計民(min)生，下詔特撥國(guo)庫帑金，命浙江巡撫李衛再作(zuo)大(da)(da)規模修(xiu)整，前(qian)后歷(li)時兩年(nian)才竣工。

清(qing)乾隆十六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)年（1751），高宗弘歷南巡(xun)到(dao)杭州，兩次專游(you)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)，還(huan)賦寫(xie)詩章數篇(pian)。對錢塘(tang)江(jiang)、月(yue)輪山一帶的(de)(de)(de)(de)山河風光，這位以風雅自命的(de)(de)(de)(de)當(dang)(dang)朝(chao)皇上(shang)大(da)加贊賞，發出(chu)了(le)(le)“壯(zhuang)觀(guan)至(zhi)是(shi)真空前(qian)，那更息(xi)心安四(si)禪”的(de)(de)(de)(de)感(gan)嘆(tan)。興之(zhi)(zhi)所(suo)至(zhi)，他還(huan)重新撰寫(xie)出(chu)一篇(pian)塔(ta)記(ji)，并在(zai)塔(ta)前(qian)牌坊上(shang)題寫(xie)了(le)(le)“凈宇江(jiang)天”四(si)字；又(you)取佛(fo)(fo)學寓意，在(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)一到(dao)七層(ceng)上(shang)各賞賜御書(shu)四(si)字匾額(e)，而(er)(er)且一至(zhi)五(wu)層(ceng)還(huan)各有(you)佛(fo)(fo)、道(dao)偶(ou)像供(gong)奉(feng)。乾隆的(de)(de)(de)(de)題額(e)，第一層(ceng)為(wei)“初(chu)地堅固(gu)”，前(qian)供(gong)地藏(zang)菩(pu)薩(sa)塑像，后(hou)(hou)置明萬(wan)歷刻北極真武像；二(er)層(ceng)是(shi)“二(er)諦俱融”，供(gong)東(dong)海龍王(wang)像；三層(ceng)寫(xie)作“三明凈域”，供(gong)彌陀、觀(guan)音(yin)、勢至(zhi)像；四(si)層(ceng)書(shu)題“四(si)天寶綱”，供(gong)魯智深像--這是(shi)根據《水滸(hu)》故事中武藝高強的(de)(de)(de)(de)魯智深圓寂之(zhi)(zhi)地就在(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，后(hou)(hou)人(ren)因而(er)(er)還(huan)為(wei)之(zhi)(zhi)在(zai)此塑像；五(wu)層(ceng)題的(de)(de)(de)(de)是(shi)“五(wu)云扶蓋(gai)”，供(gong)毘盧觀(guan)世音(yin)像；六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)層(ceng)四(si)字為(wei)“六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)鰲負戴”，七層(ceng)留(liu)題了(le)(le)“七寶莊嚴”。其中，明線刻真武像至(zhi)今猶存，其余所(suo)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)道(dao)偶(ou)像都已毀損無(wu)存。當(dang)(dang)時，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)的(de)(de)(de)(de)各項設施，不但都得到(dao)了(le)(le)恢(hui)復，而(er)(er)且還(huan)有(you)所(suo)增益。開化寺(si)香火的(de)(de)(de)(de)規模當(dang)(dang)然(ran)也(ye)今非昔比，一時間(jian)，香火鼎盛，人(ren)聲喧(xuan)沸，可以說(shuo)是(shi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)歷史(shi)上(shang)又(you)一中興盛大(da)時期。

清(qing)朝道光(guang)、咸豐年間(jian)，六和(he)塔(ta)又(you)因天(tian)災人(ren)禍而日(ri)漸破損，外(wai)部木結構部位甚至(zhi)敗落無(wu)存，頹敗朽衰持續了將近五十年。直到光(guang)緒二十五年（1899），杭州人(ren)朱智(zhi)（敏(min)生），在捐(juan)資修(xiu)筑錢塘江(jiang)堤壩的(de)同時，更以余財重修(xiu)六和(he)塔(ta)。他組織大量(liang)人(ren)力，在尚存的(de)磚結構塔(ta)身(shen)外(wai)部添(tian)筑了一(yi)十三層(ceng)(ceng)木構外(wai)檐廊，其中偶數(shu)六層(ceng)(ceng)封(feng)閉，奇數(shu)七層(ceng)(ceng)分(fen)別與塔(ta)身(shen)相通，塔(ta)芯里面(mian)，則以螺旋式(shi)階梯從底層(ceng)(ceng)盤旋直達頂(ding)層(ceng)(ceng)，全塔(ta)形成“七明(ming)六暗”的(de)格局(ju)。經過這次修(xiu)繕，六和(he)塔(ta)的(de)狀(zhuang)貌(mao)基本定型下(xia)來了。據史料記載，朱智(zhi)重修(xiu)六和(he)塔(ta)，工程極為浩(hao)大而艱巨，僅僅搭扎(zha)施工必需的(de)腳手架一(yi)項，就花了三年時間(jian)。

1961年(nian)3月(yue)4日，國務院公布(bu)六(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)全國重點(dian)文物保護(hu)單位。在(zai)(zai)此前后，六(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又經過(guo)多次(ci)維修(xiu)，其(qi)中規模(mo)較大的(de)有三(san)次(ci)。第(di)一次(ci)在(zai)(zai)1953年(nian)，當時(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂屋(wu)面(mian)(mian)漏水嚴重，修(xiu)繕時(shi)對塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內原有的(de)古式彩(cai)繪全部(bu)更新(xin)，同(tong)時(shi)調(diao)換了底層木(mu)柱，代以(yi)(yi)磚柱。并于(yu)57年(nian)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂安裝避(bi)雷(lei)針(zhen)。第(di)二次(ci)在(zai)(zai)1971年(nian)，解決了木(mu)結(jie)構霉爛、白蟻危害等問題(ti) 并加(jia)設鐵欄桿，將部(bu)分(fen)木(mu)窗臺(tai)板改為(wei)(wei)鋼(gang)筋混凝土結(jie)構。第(di)三(san)次(ci)也是規模(mo)最(zui)大的(de)一次(ci)在(zai)(zai)1986年(nian)，針(zhen)對六(liu)(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)木(mu)架構出現(xian)(xian)不(bu)同(tong)程(cheng)度殘損等現(xian)(xian)象，在(zai)(zai)進(jin)行(xing)全面(mian)(mian)勘察之(zhi)后，清(qing)華大學(xue)建筑學(xue)院專家組按照《威(wei)尼斯憲章》精神，以(yi)(yi)加(jia)固、維護(hu)為(wei)(wei)主，確定了維修(xiu)方(fang)案。1991年(nian)5月(yue)，維修(xiu)工(gong)程(cheng)進(jin)入實施階段(duan)，工(gong)程(cheng)主要是調(diao)整塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂屋(wu)面(mian)(mian)坡度，加(jia)固地(di)柎鋼(gang)結(jie)構，同(tong)時(shi)更換各層屋(wu)面(mian)(mian)全部(bu)屋(wu)瓦一萬(wan)余張(zhang)。是年(nian)十二月(yue)竣工(gong)。

得名

六(liu)和(he)(he)塔又名(ming)六(liu)合塔，其名(ming)稱之(zhi)由來，歷來說法不一，或謂(wei)(wei)取(qu)諸佛教典籍《本(ben)業(ye)瓔(ying)珞經》中之(zhi)“六(liu)和(he)(he)敬(jing)”，曰 身(shen)和(he)(he)同(tong)住，口和(he)(he)無諍，意和(he)(he)同(tong)悅，戒和(he)(he)同(tong)修(xiu)(xiu)，見和(he)(he)同(tong)解，利和(he)(he)同(tong)均；或謂(wei)(wei)取(qu)諸道教之(zhi)“六(liu)合”，即：天，地，東南(nan)西北(bei)四方(fang)；或謂(wei)(wei)源自《晉(jin)書·五行志(zhi)》“六(liu)氣和(he)(he)則沴疾不生，蓋寓修(xiu)(xiu)德祈年之(zhi)意”。其實，無論(lun)哪種(zhong)說法，都無非是寄托了人們對六(liu)和(he)(he)塔消災(zai)祈福功(gong)能的冀望，如果(guo)一定要判斷(duan)孰是孰非，反而顯得畫蛇添(tian)足了。

六(liu)和(he)塔(ta)(ta)(ta)歷(li)史(shi)悠久(jiu)(jiu)，初(chu)建(jian)于(yu)北宋開(kai)寶四(si)年（971），至今已(yi)有一千(qian)余年。六(liu)和(he)塔(ta)(ta)(ta)的(de)建(jian)造緣由比較(jiao)特殊，它并非因為單(dan)純的(de)佛(fo)教意義(yi)而建(jian)，據(ju)《咸(xian)淳臨安志》卷82載：“智覺禪師(shi)延壽(shou)始于(yu)錢氏南果(guo)園開(kai)山建(jian)塔(ta)(ta)(ta)，因地造寺，以(yi)鎮江(jiang)潮，塔(ta)(ta)(ta)高(gao)九級，五十余丈，內藏佛(fo)舍利。”可以(yi)看出(chu)，六(liu)和(he)塔(ta)(ta)(ta)最初(chu)是(shi)用來(lai)鎮伏(fu)江(jiang)潮的(de)。據(ju)說，六(liu)和(he)塔(ta)(ta)(ta)建(jian)成之后(hou)，江(jiang)潮果(guo)然(ran)不再蕩溢迸流，而是(shi)乖(guai)乖(guai)地沿(yan)著原先的(de)江(jiang)道平穩地流動(dong)，作孽日(ri)久(jiu)(jiu)的(de)錢塘江(jiang)潮從此(ci)被鎮伏(fu)，沿(yan)岸百姓(xing)再無驚溺之憂。此(ci)外(wai)，六(liu)和(he)塔(ta)(ta)(ta)還兼具燈(deng)塔(ta)(ta)(ta)照引航向之功。那時(shi)候的(de)錢塘江(jiang)上，風波險惡而航船眾多，時(shi)常有事(shi)故發(fa)生(sheng)。巨塔(ta)(ta)(ta)高(gao)高(gao)聳峙之后(hou)，每當夜(ye)幕降(jiang)臨，江(jiang)上往來(lai)船只(zhi)，都憑塔(ta)(ta)(ta)頂明燈(deng)高(gao)照辨(bian)識行(xing)(xing)船方位、方向，航行(xing)(xing)在風波江(jiang)上安全多了。

關(guan)于六(liu)和塔(ta)的(de)(de)來(lai)歷，民間則(ze)一直流傳著“六(liu)和鎮江(jiang)”的(de)(de)故(gu)事，說的(de)(de)是(shi)古(gu)時(shi)錢塘江(jiang)里(li)住著一位性情暴躁的(de)(de)龍王，經常(chang)無(wu)緣無(wu)故(gu)興(xing)風作浪，打翻漁船，淹沒農田(tian)，附近人民怨聲載道。見此(ci)情景，有個漁民的(de)(de)

兒子(zi)六和(he)挺身而出，發誓要學(xue)精衛填(tian)海(hai)的(de)(de)樣(yang)子(zi)，用石(shi)頭填(tian)滿錢塘江(jiang)，不讓龍王(wang)再(zai)危害人間(jian)。六和(he)扔了(le)(le)七七四十九天石(shi)頭，終于降(jiang)伏了(le)(le)龍王(wang)。后人為了(le)(le)紀(ji)念六和(he)的(de)(de)壯舉，就(jiu)在月輪山上(shang)修(xiu)建了(le)(le)一座寶(bao)塔，并以六和(he)的(de)(de)名(ming)(ming)字作(zuo)為塔名(ming)(ming)，這就(jiu)是(shi)(shi)“六和(he)塔”。傳說當然不可(ke)信，但它(ta)反(fan)映出的(de)(de)人定勝天的(de)(de)大無畏精神還是(shi)(shi)非常值得提倡的(de)(de)。

交通信息

乘(cheng)318路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、287路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、287（區間）路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、291路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)至“六和塔(ta)”站(zhan)下即是；或乘(cheng)280路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、308路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、190路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、202（夜間線(xian)）路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、354路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)至“之江路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)六和塔(ta)”站(zhan)下。