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六和塔
0 票數:0 #人文景觀建筑#
1961年3月4日,國務院公布六和塔為第一批全國重點文物保護單位。六和塔位于浙江省杭州市西湖之南,錢塘江畔月輪山上。是中國現存最完好的磚木結構古塔之一。六和塔始建于北宋開寶三年(公元970年),僧人智元禪師為鎮江潮而創建,取佛教“六和敬”之義,命名為六和塔。現在的六和塔塔身重建于南宋。六和塔又名六合塔,取"天地四方"之意。 90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”,將中國各地著名的塔縮微雕刻而成,集中展示了古代中國建筑文化的成就。
  • 門票參考: 30元
  • 所在地/隸屬: 浙江省杭州(zhou)市西(xi)湖區之江路16號(hao)
  • 開放時間: 06:30~17:30
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 旅游景區級別: AAAA
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第一批(南宋)
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地理環境

六(liu)和(he)塔(ta)位(wei)于(yu)西湖之(zhi)南,錢塘(tang)江畔月輪山(shan)上。北宋開寶三年(公元970年),當時杭州為吳越國(guo)國(guo)都,國(guo)王為 鎮住錢塘(tang)江潮水派(pai)僧人智元禪師(shi)建造了六(liu)和(he)塔(ta),如今的六(liu)和(he)塔(ta)塔(ta)身重建于(yu)南宋。取佛(fo)教(jiao)“六(liu)和(he)敬”之(zhi)義,命名(ming) 為六(liu)和(he)塔(ta)。六(liu)和(he)塔(ta)又名(ming)六(liu)合塔(ta),取“天(tian)地(di)四方”之(zhi)意。

六和(he)塔的名字來源于佛教的“六和(he)敬”,當時建(jian)造(zao)的目的是用(yong)以鎮(zhen)壓錢塘(tang)江的江潮。塔高59.89米,其建(jian)造(zao)風格非(fei)常獨特,塔內(nei)部磚(zhuan)石結(jie)(jie)構分七(qi)層,外部木結(jie)(jie)構為8面13層。

六(liu)和塔(ta)氣勢(shi)不凡,曾有(you)人評價杭州的(de)三座(zuo)名塔(ta):六(liu)和塔(ta)如(ru)將(jiang)軍。從六(liu)和塔(ta)內向江(jiang)面(mian)眺望,可(ke)看(kan)到壯觀的(de)錢塘江(jiang)大橋和寬闊的(de)江(jiang)面(mian)。

六和塔塔高(gao)近60米,外看(kan)13層, 塔內(nei)只有7層。外形(xing)雍(yong)容大度,氣宇(yu)不(bu)凡,塔內(nei)由螺旋階梯(ti)相(xiang)連。塔身自下而(er)上(shang)塔檐(yan)(yan)逐(zhu)級縮小,塔檐(yan)(yan)翹(qiao)角上(shang)掛(gua)了(le)104只鐵鈴(ling)。檐(yan)(yan)上(shang)明亮,檐(yan)(yan)下陰暗,明暗相(xiang)間,從遠處觀看(kan),顯得(de)十分和諧。外形(xing)雍(yong)容大度,氣宇(yu)不(bu)凡,塔內(nei)每二層為一級,由螺旋階梯(ti)相(xiang)連,壁上(shang)飾(shi)有“須(xu)彌座”。塔內(nei)第三級須(xu)彌座上(shang)雕刻(ke)花(hua)卉(hui)飛禽、走獸、飛仙等各式(shi)圖案,刻(ke)畫精細。構思精巧,結構奇妙(miao),是(shi)我國古代建筑藝術的(de)杰作(zuo)。

其(qi)底(di)層正門楹聯曰(yue):“一塔(ta)(ta)聲(sheng)江天(tian),越水潮奔初月上;六(liu)和存佛(fo)地,吳山本(ben)落大橋橫。”從塔(ta)(ta)內拾級而上,面面壺門通外廊,各層均可依欄遠眺,那(nei)壯觀的(de)大橋,飛駛的(de)風帆, 蒼郁的(de)群山, 賞心(xin)悅目(mu)。 宋鄭清(qing)之有詩句云(yun):"徑行塔(ta)(ta)下幾春(chun)秋(qiu),每恨(hen)無因到(dao)上頭"。清(qing)乾隆皇帝游(you)此,興致(zhi)大發, 為每層依次題字立匾,名(ming)曰(yue):初地堅固、二諦俱融、三明(ming)凈域、四天(tian)寶(bao)綱、五云(yun)覆蓋、六(liu)鱉負載、七寶(bao)莊嚴。

90年(nian)代在六和塔近(jin)旁新(xin)建“中華古塔博覽苑”,將(jiang)中國(guo)各(ge)地著名的(de)塔縮微雕刻而成,集中展示了古代中國(guo)建筑文化的(de)成就(jiu)。

結構

美不勝收

太平興國中(zhong)改寺名為"開化寺"。乾隆[1] ?皇帝游(you)此(ci),為每(mei)層(ceng)(ceng)依次題(ti)字(zi)立匾(bian),名曰:初(chu)地堅固,二(er)諦俱融、三明凈域、四(si)天寶(bao)綱、五(wu)云覆蓋、六(liu)(liu)鰲(ao)負載、七寶(bao)莊嚴(yan)。此(ci)況實屬罕見。從塔(ta)內(nei)拾(shi)級而上(shang),面面壺門(men)通外廊,各層(ceng)(ceng)均可依欄遠眺(tiao),那(nei)壯(zhuang)觀的(de)(de)大(da)橋,飛駛的(de)(de)風帆(fan),蒼郁的(de)(de)群山,賞心悅目。宋鄭清之有(you)詩(shi)句云:"徑行塔(ta)下幾春秋,每(mei)恨無因到上(shang)頭"。 由文物展廳東行十(shi)余步,便是月(yue)輪山最著名的(de)(de)景點六(liu)(liu)和(he)塔(ta)了(le)。六(liu)(liu)和(he)塔(ta),兀立于山水(shui)之間,偉(wei)碩挺拔,勢干云天,氣魄非凡,它是中(zhong)國古代(dai)樓閣式塔(ta)的(de)(de)杰出代(dai)表之一(yi)(yi),也是歷史文化名城(cheng)杭州(zhou)最重(zhong)要的(de)(de)宋代(dai)高大(da)建(jian)筑遺存。如果把保俶塔(ta)比做柔麗(li)動人的(de)(de)女子,那(nei)么(me),六(liu)(liu)和(he)塔(ta)則更象一(yi)(yi)名充(chong)滿陽(yang)剛(gang)之氣的(de)(de)壯(zhuang)士(shi)。這一(yi)(yi)柔一(yi)(yi)剛(gang),為天堂杭州(zhou)增添了(le)豐富多樣的(de)(de)審美(mei)意趣。

塔(ta)身自下而(er)上(shang)塔(ta)檐(yan)逐級縮小,塔(ta)檐(yan)翹角上(shang)掛了104只鐵鈴。檐(yan)上(shang)明亮,檐(yan)下陰暗,明暗相間,從遠處觀看(kan),顯得十分和諧。塔(ta)內每二層為一級,有梯(ti)盤旋而(er)上(shang),壁上(shang)飾有"須彌座",人物(wu)花卉(hui),鳥獸圖案(an)等(deng)雕刻,非(fei)常精致 游(you)(you)人從塔(ta)上(shang)可眺(tiao)望錢江(jiang)(jiang),景色秀麗。清晨登塔(ta),正如白居易《憶江(jiang)(jiang)南》一詞(ci)所描寫的(de):"日出(chu)江(jiang)(jiang)花紅勝火,春來(lai)江(jiang)(jiang)水綠如藍。"美不勝收。據傳(chuan),《水滸傳(chuan)》中的(de)花和尚魯智深與行者(zhe)武松最(zui)后在六(liu)(liu)和塔(ta)為僧(seng),圓寂(ji)于此。六(liu)(liu)和塔(ta)為中國古(gu)建筑(zhu)藝術之杰作,一九(jiu)六(liu)(liu)一年國務院定為全(quan)國重點文物(wu)保護單位。新建"中華古(gu)塔(ta)博覽(lan)苑",現已開放,游(you)(you)人不絕。

六和塔(ta)是杭州著名的(de)風景點之(zhi)一,游人(ren)到此,既可欣賞古塔(ta)的(de)雄姿 又能領略錢塘(tang)江(jiang)的(de)風光,所(suo)以歷(li)代有不少的(de)文人(ren)墨客(ke)作詩(shi)詠(yong)嘆,有詩(shi)云 “孤(gu)塔(ta)凌霄漢,天風面(mian)面(mian)來。江(jiang)光秋練凈,嵐色(se)曉屏開”,真(zhen)實地描繪了六和塔(ta)和錢塘(tang)江(jiang)的(de)風光。

史料

六和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)坐落在浙江省杭州市錢(qian)(qian)(qian)(qian)塘江北岸的(de)(de)月輪峰上。六和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)所(suo)在地原來是(shi)五(wu)代吳越國(guo)王(wang)的(de)(de)南果園,塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)于北宋開寶三年(nian)(nian)(970年(nian)(nian)),是(shi)錢(qian)(qian)(qian)(qian)弘俶(ti)舍園所(suo)造,同時還建(jian)造了塔(ta)(ta)(ta)院(yuan),建(jian)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)為(wei)了鎮壓錢(qian)(qian)(qian)(qian)塘江的(de)(de)江潮。六和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)身共九層,高五(wu)十(shi)多丈,巍(wei)峨(e)突起(qi),依(yi)陸俯看錢(qian)(qian)(qian)(qian)塘。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)頂層裝有明(ming)燈,為(wei)夜晚(wan)航行的(de)(de)船只指路。宣和(he)(he)(he)三年(nian)(nian)(1121年(nian)(nian)),六和(he)(he)(he)塔(ta)(ta)(ta)毀于兵火(huo),如今保(bao)存的(de)(de)磚筑塔(ta)(ta)(ta)身,是(shi)南宋紹興(xing)二十(shi)六年(nian)(nian)(1156年(nian)(nian))重建(jian)的(de)(de),到乾道元年(nian)(nian)(1165年(nian)(nian))才全(quan)部竣工(gong),歷時十(shi)年(nian)(nian)。

應詹逝世,后人所建

后(hou)裔(yi)僧人智元(yuan)(yuan)禪(chan)師(shi),于北宋開寶三年(公元(yuan)(yuan)970年)在杭州(zhou)錢(qian)塘江(jiang)畔建造六和塔(寓(yu)意(yi)吉祥、如意(yi)、致(zhi)和)紀念應(ying)詹。

建筑特點

六和(he)(he)塔(ta)(ta)木(mu)檐(yan)十三層(ceng)(ceng),清光緒二十六年(nian)(1900年(nian))重新(xin)修(xiu)(xiu)建(jian),塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)有(you)六層(ceng)(ceng)是封閉(bi)的(de)(de)(de),七層(ceng)(ceng)與(yu)塔(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)相通(tong),自外及里(li),塔(ta)(ta)可分外墻(qiang)、回(hui)廊、內(nei)(nei)墻(qiang)和(he)(he)小室(shi)(shi)四個部(bu)分,形成了(le)(le)(le)內(nei)(nei)外兩環(huan)(huan)。內(nei)(nei)環(huan)(huan)是塔(ta)(ta)心(xin)室(shi)(shi),外環(huan)(huan)是厚壁(bi),回(hui)廊夾(jia)在中(zhong)間(jian),樓梯置于回(hui)廊之間(jian)。外墻(qiang)的(de)(de)(de)外壁(bi),在轉角處裝設有(you)倚(yi)柱,并與(yu)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)木(mu)檐(yan)相聯結。墻(qiang)身(shen)的(de)(de)(de)四面開辟有(you)門(men),因為(wei)(wei)墻(qiang)厚達4.12米,故(gu)而(er)進(jin)門(men)后,就(jiu)形成了(le)(le)(le)一(yi)條(tiao)甬道,甬道的(de)(de)(de)兩側鑿有(you)壁(bi)龕,壁(bi)龕的(de)(de)(de)下部(bu)做(zuo)成須(xu)彌座。穿甬道而(er)過,里(li)邊(bian)(bian)就(jiu)是回(hui)廊。內(nei)(nei)墻(qiang)的(de)(de)(de)四邊(bian)(bian)也辟有(you)門(men),另外的(de)(de)(de)四邊(bian)(bian)鑿有(you)壁(bi)龕,相互間(jian)隔(ge)而(er)成。內(nei)(nei)墻(qiang)厚4.20米,故(gu)而(er)每(mei)個門(men)的(de)(de)(de)門(men)洞內(nei)(nei),也形成了(le)(le)(le)甬道,甬道直(zhi)通(tong)塔(ta)(ta)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)小室(shi)(shi)。壁(bi)龕的(de)(de)(de)內(nei)(nei)部(bu)鑲嵌(qian)有(you)《四十二章經》的(de)(de)(de)石刻。中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)小室(shi)(shi)原來是為(wei)(wei)了(le)(le)(le)供奉佛像而(er)設的(de)(de)(de),為(wei)(wei)仿(fang)木(mu)建(jian)筑,制作講究。六和(he)(he)塔(ta)(ta)所(suo)有(you)壺門(men)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing),線(xian)條(tiao)流暢,圓潤美(mei)觀,是南宋時(shi)期典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)。塔(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)(de)第七層(ceng)(ceng)和(he)(he)塔(ta)(ta)剎是元代重修(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)。

六和塔(ta)中的(de)(de)須彌座上有二(er)百多(duo)處(chu)磚雕(diao),磚雕(diao)的(de)(de)題材豐富,造型生動,有斗奇爭(zheng)艷的(de)(de)石榴、荷花(hua)、寶相,展翅飛翔的(de)(de)鳳凰、孔雀、鸚鵡,奔騰(teng)跳躍的(de)(de)獅子、麒麟,還有昂首(shou)起舞的(de)(de)飛仙等(deng)等(deng)。這些磚雕(diao),與宋代成書(shu)的(de)(de)《營(ying)造法式》所載十分(fen)吻合,是中國古建筑史上珍貴的(de)(de)實物資料(liao)。塔(ta)內保存眾(zhong)多(duo)的(de)(de)文物古跡,較著名的(de)(de)有南宋堂尚(shang)書(shu)的(de)(de)省碟碑與四十二(er)家書(shu)寫的(de)(de)四十二(er)章經殘石。

2007年(nian)被列(lie)為(wei)西湖三十景之一。

歷史沿革

太平興(xing)國中改(gai)寺名為(wei)“開化寺”。原建(jian)塔身九(jiu)級,頂上裝燈,為(wei)江船導(dao)航。宣和(he)五年(nian),塔被燒毀。南宋紹興(xing)年(nian)間重建(jian)。明正統二(er)年(nian),修頂層(ceng)和(he)塔剎,清光(guang)緒二(er)十五年(nian)(1899年(nian)),重建(jian)塔外木結構(gou)。宋鄭清之有(you)詩句云:“徑行塔下幾春(chun)秋,每恨無(wu)因到上頭”。現存(cun)六和(he)塔,平面八角形(xing),外觀八面十三層(ceng),內分七級。高五十九(jiu)點八九(jiu)米(mi) 占(zhan)地八百八十八平方米(mi)。

宋徽宗宣(xuan)和(he)三年(nian)(1121),六(liu)和(he)塔(ta)(ta)毀于(yu)兵燹,幾乎片瓦無(wu)存(cun),塔(ta)(ta)院也被破(po)壞殆(dai)盡(jin)。到(dao)了(le)南宋紹興二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(1152),高宗趙構因見錢(qian)塘(tang)江潮搗堤(di)壞屋,侵毀良田(tian),為患甚烈,便命有關官員預算費用,決計(ji)重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)六(liu)和(he)塔(ta)(ta)。這(zhe)時,僧(seng)人智曇(tan)(tan)挺身而(er)出(chu),愿“以(yi)身任(ren)其勞,不(bu)(bu)以(yi)絲毫出(chu)于(yu)官”。他不(bu)(bu)但(dan)將自己的(de)(de)財(cai)物傾囊奉獻(xian),還歷經艱辛,四方募化籌集資(zi)金,當地官吏 富戶(hu)和(he)眾多善男信女為智曇(tan)(tan)的(de)(de)精誠所感動,紛紛盡(jin)力(li)支持,百(bai)姓“雖遠在(zai)(zai)他路,亦荷擔而(er)來”,出(chu)資(zi)出(chu)力(li)。如(ru)此前后(hou)歷時十余(yu)年(nian),至隆(long)(long)興元(yuan)年(nian)(1163)仲春,新塔(ta)(ta)五層告成,歲末全部完工。這(zhe)次(ci)重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)六(liu)和(he)塔(ta)(ta)共有七(qi)層 規模上雖然(ran)比(bi)塔(ta)(ta)初建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)時略有收縮,但(dan)依然(ran)龐大富麗,而(er)精整、堅固則超過(guo)舊(jiu)構,在(zai)(zai)浙江佛塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)(zhong)規制、造型(xing)和(he)功能都堪稱(cheng)首屈(qu)一指。同時,塔(ta)(ta)院亦告建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成,隆(long)(long)興二(er)(er)年(nian)(1164)賜額“慈(ci)恩開化教(jiao)寺(si)”,因該寺(si)依塔(ta)(ta)而(er)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),故又名六(liu)和(he)寺(si),因位(wei)于(yu)月輪山,亦稱(cheng)月輪寺(si)。第一任(ren)住(zhu)持即(ji)是重建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)六(liu)和(he)塔(ta)(ta)的(de)(de)功臣(chen)智曇(tan)(tan)。該寺(si)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑反映(ying)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國早期寺(si)廟(miao)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)風格,即(ji)先(xian)有塔(ta)(ta),后(hou)有寺(si),寺(si)之建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑以(yi)塔(ta)(ta)為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)而(er)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),而(er)不(bu)(bu)是象后(hou)期寺(si)廟(miao)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑那樣,以(yi)塔(ta)(ta)為附屬物。如(ru)今寺(si)雖已不(bu)(bu)存(cun),但(dan)從殘(can)余(yu)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑還可(ke)窺見當時格局之一斑。

元(yuan)朝(chao)元(yuan)統間(1333-1335),六和塔(ta)(ta)曾因(yin)年(nian)久破(po)敗而(er)作修(xiu)(xiu)(xiu)繕(shan)。明(ming)嘉靖十二年(nian)(1533),倭寇入侵杭州,騰騰烽(feng)煙(yan)劫火(huo)中(zhong)(zhong),寺與(yu)塔(ta)(ta)均遭破(po)壞 明(ming)人郎(lang)瑛在其著作《七修(xiu)(xiu)(xiu)類稿》中(zhong)(zhong)描繪了(le)塔(ta)(ta)受損(sun)的狀況,有“今(jin)光磚(zhuan)巍然(ran) 四圍損(sun)敗,中(zhong)(zhong)木(mu)(mu)(mu)燋痕(hen)尚存,唯內可盤(pan)旋而(er)上也”的描述,可見,那(nei)時(shi)六和塔(ta)(ta)的木(mu)(mu)(mu)結構外(wai)檐已完全燒毀(hui),只余磚(zhuan)構塔(ta)(ta)身(shen),這和西湖另一著名古塔(ta)(ta)雷峰(feng)塔(ta)(ta)的遭遇如出一轍。可慶幸的是,明(ming)萬歷年(nian)間(1573-1620),佛門(men)凈土(tu)宗著名高(gao)僧袾宏(蓮池(chi)大師(shi))主持(chi)大規模(mo)(mo)重修(xiu)(xiu)(xiu)六和塔(ta)(ta),塔(ta)(ta)的頂層和塔(ta)(ta)剎加以重建(jian),還調換了(le)塔(ta)(ta)身(shen)部分中(zhong)(zhong)心木(mu)(mu)(mu)柱下面的磉石(shi)構件。清朝(chao)雍正十三年(nian)(1735),世宗允胤(yin)認為這座古塔(ta)(ta)關系到國計民生,下詔(zhao)特撥國庫帑(tang)金,命浙江巡撫李(li)衛再作大規模(mo)(mo)修(xiu)(xiu)(xiu)整,前后歷時(shi)兩年(nian)才竣工。

清乾隆十六(liu)年(nian)(1751),高(gao)宗弘歷南巡到杭州(zhou),兩次專(zhuan)游六(liu)和(he)塔(ta),還(huan)賦寫詩章數篇(pian)。對錢塘江、月(yue)輪山(shan)一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)河風光,這位以風雅自命的(de)(de)(de)(de)(de)當朝(chao)皇(huang)上大(da)加贊(zan)賞,發出了(le)“壯(zhuang)觀(guan)至是(shi)真(zhen)空(kong)前,那更息心安(an)四(si)(si)禪”的(de)(de)(de)(de)(de)感嘆(tan)。興(xing)之所至,他(ta)還(huan)重新撰寫出一(yi)(yi)(yi)篇(pian)塔(ta)記,并(bing)在塔(ta)前牌(pai)坊上題(ti)(ti)寫了(le)“凈宇江天”四(si)(si)字;又(you)取(qu)佛(fo)(fo)學寓意,在六(liu)和(he)塔(ta)一(yi)(yi)(yi)到七層(ceng)上各賞賜(si)御(yu)書四(si)(si)字匾額(e),而且(qie)(qie)一(yi)(yi)(yi)至五層(ceng)還(huan)各有佛(fo)(fo)、道偶像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)供(gong)(gong)奉。乾隆的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)額(e),第一(yi)(yi)(yi)層(ceng)為“初地(di)堅固”,前供(gong)(gong)地(di)藏(zang)菩薩塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),后置明萬歷刻北極真(zhen)武像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang);二層(ceng)是(shi)“二諦(di)俱融”,供(gong)(gong)東海龍王像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang);三層(ceng)寫作“三明凈域”,供(gong)(gong)彌陀、觀(guan)音、勢(shi)至像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang);四(si)(si)層(ceng)書題(ti)(ti)“四(si)(si)天寶綱”,供(gong)(gong)魯(lu)智(zhi)(zhi)深像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)--這是(shi)根(gen)據《水滸》故事中武藝高(gao)強的(de)(de)(de)(de)(de)魯(lu)智(zhi)(zhi)深圓(yuan)寂之地(di)就在六(liu)和(he)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo),后人因而還(huan)為之在此塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang);五層(ceng)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“五云扶蓋”,供(gong)(gong)毘盧觀(guan)世音像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang);六(liu)層(ceng)四(si)(si)字為“六(liu)鰲負戴”,七層(ceng)留題(ti)(ti)了(le)“七寶莊嚴”。其(qi)中,明線刻真(zhen)武像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)至今猶(you)存,其(qi)余(yu)所供(gong)(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)道偶像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)都已毀損無(wu)存。當時,六(liu)和(he)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)各項設施,不但都得(de)到了(le)恢復(fu),而且(qie)(qie)還(huan)有所增益(yi)。開化寺香(xiang)火(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)規模當然也今非昔比,一(yi)(yi)(yi)時間,香(xiang)火(huo)(huo)鼎盛(sheng),人聲喧沸,可以說(shuo)是(shi)六(liu)和(he)塔(ta)歷史上又(you)一(yi)(yi)(yi)中興(xing)盛(sheng)大(da)時期。

清朝(chao)道(dao)光(guang)、咸豐年(nian)間(jian),六和塔(ta)(ta)又因天災人(ren)禍而(er)日(ri)漸破損,外(wai)部(bu)(bu)(bu)木(mu)結(jie)(jie)構(gou)部(bu)(bu)(bu)位甚至敗落(luo)無(wu)存(cun),頹敗朽衰持續(xu)了將(jiang)近五(wu)(wu)十年(nian)。直到光(guang)緒二十五(wu)(wu)年(nian)(1899),杭州人(ren)朱(zhu)智(敏生(sheng)),在捐資修(xiu)筑(zhu)錢塘江堤(di)壩的(de)同(tong)時,更(geng)以余財(cai)重修(xiu)六和塔(ta)(ta)。他(ta)組(zu)織大(da)(da)量人(ren)力,在尚存(cun)的(de)磚(zhuan)結(jie)(jie)構(gou)塔(ta)(ta)身外(wai)部(bu)(bu)(bu)添筑(zhu)了一十三層木(mu)構(gou)外(wai)檐廊,其(qi)中偶數六層封(feng)閉(bi),奇(qi)數七(qi)層分別與塔(ta)(ta)身相通,塔(ta)(ta)芯里面,則以螺(luo)旋式階梯從底層盤(pan)旋直達頂層,全塔(ta)(ta)形(xing)成(cheng)“七(qi)明(ming)六暗”的(de)格局。經過這次(ci)修(xiu)繕,六和塔(ta)(ta)的(de)狀(zhuang)貌(mao)基本定型下(xia)來(lai)了。據史料記(ji)載,朱(zhu)智重修(xiu)六和塔(ta)(ta),工(gong)程極為浩(hao)大(da)(da)而(er)艱巨,僅(jin)僅(jin)搭扎施工(gong)必需的(de)腳手架一項,就(jiu)花了三年(nian)時間(jian)。

1961年(nian)(nian)3月(yue)(yue)4日,國(guo)務院(yuan)公布六(liu)和(he)塔為(wei)全國(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)。在此前后,六(liu)和(he)塔又經過(guo)多次(ci)維(wei)修(xiu),其中規模(mo)較(jiao)大的有三(san)次(ci)。第一(yi)次(ci)在1953年(nian)(nian),當時塔頂(ding)屋面漏水嚴重(zhong),修(xiu)繕時對塔內(nei)原有的古式彩繪全部(bu)更新,同(tong)時調換(huan)了底層(ceng)木(mu)(mu)柱,代(dai)以磚柱。并(bing)于57年(nian)(nian)在塔頂(ding)安裝避雷針。第二次(ci)在1971年(nian)(nian),解決(jue)了木(mu)(mu)結(jie)(jie)構霉(mei)爛、白蟻危(wei)害等問題(ti) 并(bing)加設鐵(tie)欄(lan)桿,將部(bu)分木(mu)(mu)窗臺板改(gai)為(wei)鋼筋(jin)混(hun)凝(ning)土結(jie)(jie)構。第三(san)次(ci)也是規模(mo)最大的一(yi)次(ci)在1986年(nian)(nian),針對六(liu)和(he)塔木(mu)(mu)架構出現(xian)不同(tong)程(cheng)度殘(can)損等現(xian)象(xiang),在進(jin)行全面勘察之后,清華大學建(jian)筑學院(yuan)專家組按照《威尼斯憲(xian)章》精神,以加固、維(wei)護為(wei)主(zhu),確定了維(wei)修(xiu)方(fang)案。1991年(nian)(nian)5月(yue)(yue),維(wei)修(xiu)工程(cheng)進(jin)入實(shi)施(shi)階(jie)段,工程(cheng)主(zhu)要(yao)是調整塔頂(ding)屋面坡度,加固地(di)柎鋼結(jie)(jie)構,同(tong)時更換(huan)各(ge)層(ceng)屋面全部(bu)屋瓦一(yi)萬(wan)余張。是年(nian)(nian)十二月(yue)(yue)竣工。

得名

六和(he)(he)(he)塔(ta)又名六合(he)塔(ta),其(qi)名稱之(zhi)由來(lai),歷來(lai)說法(fa)不一,或(huo)謂(wei)取諸佛教(jiao)(jiao)典籍《本業瓔(ying)珞經(jing)》中之(zhi)“六和(he)(he)(he)敬”,曰 身和(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)住,口和(he)(he)(he)無諍,意(yi)和(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)悅,戒和(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)修,見和(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)解,利(li)和(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)均;或(huo)謂(wei)取諸道教(jiao)(jiao)之(zhi)“六合(he)”,即:天(tian),地,東南(nan)西北(bei)四方;或(huo)謂(wei)源自《晉書·五行志》“六氣和(he)(he)(he)則沴(li)疾不生(sheng),蓋寓修德祈(qi)年之(zhi)意(yi)”。其(qi)實,無論哪種(zhong)說法(fa),都無非是寄托了人們對六和(he)(he)(he)塔(ta)消災祈(qi)福功能的(de)冀望,如(ru)果一定要判(pan)斷(duan)孰是孰非,反而顯得畫蛇添足(zu)了。

六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)歷(li)史悠久,初建于北宋(song)開寶四年(971),至今(jin)已有(you)一千(qian)余年。六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)建造緣(yuan)由比較特殊,它并非因為單純的(de)(de)佛(fo)教意義而建,據(ju)《咸淳臨(lin)安(an)志》卷(juan)82載:“智覺禪師延壽始(shi)于錢(qian)氏(shi)南(nan)果園(yuan)開山建塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),因地(di)造寺,以鎮江潮,塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)高(gao)九級,五十余丈,內藏佛(fo)舍利(li)。”可(ke)以看出,六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)最初是用來鎮伏江潮的(de)(de)。據(ju)說,六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)建成之后,江潮果然不再蕩溢迸流,而是乖乖地(di)沿(yan)(yan)著(zhu)原先的(de)(de)江道平穩地(di)流動,作孽日久的(de)(de)錢(qian)塘江潮從此被(bei)鎮伏,沿(yan)(yan)岸百姓再無驚溺之憂。此外(wai),六和塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還兼(jian)具燈塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)照引航(hang)向之功。那時候的(de)(de)錢(qian)塘江上(shang),風波險(xian)惡(e)而航(hang)船(chuan)眾多,時常有(you)事故發生。巨塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)高(gao)高(gao)聳峙之后,每當夜(ye)幕降(jiang)臨(lin),江上(shang)往來船(chuan)只,都憑(ping)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂明燈高(gao)照辨識行船(chuan)方位、方向,航(hang)行在(zai)風波江上(shang)安(an)全多了。

關于六和塔的(de)來歷,民間則一直流傳著“六和鎮江(jiang)”的(de)故事,說的(de)是古時錢塘江(jiang)里住著一位(wei)性情暴(bao)躁(zao)的(de)龍王,經常無(wu)緣無(wu)故興風作浪,打翻(fan)漁船(chuan),淹沒(mei)農田(tian),附近人民怨(yuan)聲載道(dao)。見(jian)此情景,有(you)個漁民的(de)

兒子(zi)六(liu)和挺(ting)身而出,發誓要學精(jing)衛填海的(de)樣子(zi),用(yong)石(shi)(shi)頭填滿錢(qian)塘江,不讓龍王(wang)再(zai)危害人間。六(liu)和扔了七七四十九天石(shi)(shi)頭,終(zhong)于降伏了龍王(wang)。后人為了紀念六(liu)和的(de)壯舉,就(jiu)在月輪山上(shang)修建了一座寶塔(ta),并以(yi)六(liu)和的(de)名(ming)字作為塔(ta)名(ming),這就(jiu)是“六(liu)和塔(ta)”。傳說當(dang)然不可信,但它反(fan)映出的(de)人定勝天的(de)大無畏(wei)精(jing)神還是非(fei)常值得提倡的(de)。

交通信息

乘318路(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)、287路(lu)(lu)(lu)、287(區間(jian)(jian))路(lu)(lu)(lu)、291路(lu)(lu)(lu)至(zhi)“六和塔”站下(xia)即是;或乘280路(lu)(lu)(lu)、308路(lu)(lu)(lu)、190路(lu)(lu)(lu)、202(夜(ye)間(jian)(jian)線)路(lu)(lu)(lu)、354路(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)至(zhi)“之江路(lu)(lu)(lu)六和塔”站下(xia)。

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