地理環境
六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)位于西湖之南(nan),錢塘(tang)(tang)江畔月(yue)輪山上(shang)。北宋開寶(bao)三(san)年(nian)(公元(yuan)970年(nian)),當時(shi)杭州(zhou)為(wei)(wei)吳越國國都,國王為(wei)(wei) 鎮住錢塘(tang)(tang)江潮(chao)水(shui)派(pai)僧人智元(yuan)禪師建造(zao)了六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta),如今的六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)塔(ta)身(shen)重建于南(nan)宋。取(qu)佛教“六(liu)(liu)和(he)(he)敬”之義,命名 為(wei)(wei)六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)。六(liu)(liu)和(he)(he)塔(ta)又名六(liu)(liu)合(he)塔(ta),取(qu)“天(tian)地四方(fang)”之意(yi)。
六和塔(ta)(ta)的(de)(de)名字來源于佛教的(de)(de)“六和敬”,當時(shi)建(jian)造的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是用以鎮壓(ya)錢(qian)塘江的(de)(de)江潮。塔(ta)(ta)高(gao)59.89米(mi),其建(jian)造風格非常(chang)獨特,塔(ta)(ta)內部磚石結構(gou)分七層,外部木結構(gou)為8面13層。
六(liu)和(he)塔(ta)(ta)氣勢不凡,曾有人(ren)評價(jia)杭州的三座名塔(ta)(ta):六(liu)和(he)塔(ta)(ta)如將軍。從六(liu)和(he)塔(ta)(ta)內(nei)向江(jiang)(jiang)面眺望,可(ke)看到壯觀的錢塘江(jiang)(jiang)大(da)橋(qiao)和(he)寬闊(kuo)的江(jiang)(jiang)面。
六和塔(ta)塔(ta)高近(jin)60米(mi),外(wai)看13層, 塔(ta)內(nei)只有7層。外(wai)形雍(yong)容大度(du)(du),氣(qi)宇(yu)不(bu)凡(fan),塔(ta)內(nei)由(you)螺旋(xuan)階梯相連。塔(ta)身自下而上(shang)塔(ta)檐(yan)(yan)逐級(ji)縮小,塔(ta)檐(yan)(yan)翹角(jiao)上(shang)掛了104只鐵鈴。檐(yan)(yan)上(shang)明亮,檐(yan)(yan)下陰(yin)暗,明暗相間,從遠(yuan)處觀(guan)看,顯得十分和諧。外(wai)形雍(yong)容大度(du)(du),氣(qi)宇(yu)不(bu)凡(fan),塔(ta)內(nei)每(mei)二層為一級(ji),由(you)螺旋(xuan)階梯相連,壁上(shang)飾(shi)有“須(xu)彌座(zuo)”。塔(ta)內(nei)第三級(ji)須(xu)彌座(zuo)上(shang)雕刻(ke)花卉飛禽、走獸(shou)、飛仙等各式圖案,刻(ke)畫精(jing)細。構思精(jing)巧,結構奇妙,是我(wo)國古代建筑(zhu)藝術的杰作。
其底層(ceng)正門楹聯(lian)曰:“一塔(ta)聲江天,越水潮奔初月上;六和(he)存佛(fo)地,吳(wu)山本落大(da)橋橫。”從塔(ta)內(nei)拾級而上,面面壺門通外廊,各層(ceng)均可依(yi)(yi)欄遠眺,那壯觀的(de)大(da)橋,飛駛(shi)的(de)風帆, 蒼(cang)郁的(de)群山, 賞心悅(yue)目。 宋鄭清(qing)之有詩(shi)句云:"徑行塔(ta)下幾(ji)春(chun)秋(qiu),每恨(hen)無因(yin)到(dao)上頭"。清(qing)乾隆皇帝(di)游此(ci),興致大(da)發, 為每層(ceng)依(yi)(yi)次題字立匾,名曰:初地堅(jian)固、二諦(di)俱(ju)融、三明(ming)凈(jing)域、四天寶綱、五(wu)云覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴(yan)。
90年代在六和塔近旁新建(jian)“中(zhong)華古塔博覽苑”,將中(zhong)國(guo)各地著名的(de)塔縮微雕(diao)刻而成(cheng)(cheng),集中(zhong)展示(shi)了古代中(zhong)國(guo)建(jian)筑(zhu)文化的(de)成(cheng)(cheng)就。
結構
美不勝收
太平興國(guo)中(zhong)改(gai)寺名為(wei)(wei)"開化寺"。乾隆[1] ?皇(huang)帝游此(ci),為(wei)(wei)每(mei)層(ceng)依次題字立匾,名曰(yue):初地堅固,二諦俱融、三明凈域、四(si)天(tian)寶綱、五(wu)云(yun)覆蓋(gai)、六鰲負(fu)載、七寶莊嚴。此(ci)況實屬罕見。從(cong)塔(ta)內(nei)拾級而上,面(mian)面(mian)壺門通外廊,各層(ceng)均可依欄遠眺,那壯(zhuang)觀的(de)大橋,飛駛的(de)風帆,蒼郁的(de)群山(shan),賞心悅(yue)目。宋鄭清(qing)之有詩句云(yun):"徑行塔(ta)下(xia)幾春秋(qiu),每(mei)恨無(wu)因到(dao)上頭"。 由文(wen)物展廳東行十余(yu)步,便(bian)是(shi)月(yue)輪(lun)山(shan)最著(zhu)名的(de)景點六和塔(ta)了(le)。六和塔(ta),兀立于山(shan)水之間(jian),偉碩挺拔,勢干(gan)云(yun)天(tian),氣魄非凡,它(ta)是(shi)中(zhong)國(guo)古代(dai)樓閣式塔(ta)的(de)杰出代(dai)表之一,也是(shi)歷史文(wen)化名城杭(hang)州最重要的(de)宋代(dai)高大建筑遺存。如(ru)果(guo)把保俶塔(ta)比做(zuo)柔(rou)麗動人的(de)女子,那么(me),六和塔(ta)則更象一名充滿陽剛之氣的(de)壯(zhuang)士。這(zhe)一柔(rou)一剛,為(wei)(wei)天(tian)堂杭(hang)州增添(tian)了(le)豐(feng)富(fu)多樣的(de)審(shen)美(mei)意趣。
塔身(shen)自下而(er)上(shang)(shang)塔檐(yan)逐級(ji)縮(suo)小,塔檐(yan)翹角上(shang)(shang)掛(gua)了104只鐵(tie)鈴。檐(yan)上(shang)(shang)明(ming)亮,檐(yan)下陰暗(an)(an),明(ming)暗(an)(an)相間,從(cong)遠(yuan)處觀看,顯(xian)得十(shi)分和(he)諧(xie)。塔內每二層為(wei)一(yi)級(ji),有梯(ti)盤旋而(er)上(shang)(shang),壁(bi)上(shang)(shang)飾有"須彌座",人(ren)物花卉,鳥獸圖案等雕(diao)刻(ke),非常精致 游人(ren)從(cong)塔上(shang)(shang)可眺望錢江(jiang),景色秀麗。清晨登塔,正如白居(ju)易《憶江(jiang)南》一(yi)詞所(suo)描寫的:"日出江(jiang)花紅勝火,春來江(jiang)水綠如藍。"美不(bu)勝收。據(ju)傳,《水滸(hu)傳》中的花和(he)尚魯(lu)智深與行(xing)者武松最后在六(liu)和(he)塔為(wei)僧,圓寂(ji)于此。六(liu)和(he)塔為(wei)中國(guo)(guo)古建筑藝術之杰作,一(yi)九六(liu)一(yi)年國(guo)(guo)務院定為(wei)全國(guo)(guo)重點文物保護單位。新(xin)建"中華古塔博覽苑",現已開放,游人(ren)不(bu)絕。
六和(he)塔是杭州著名(ming)的(de)風景點之一,游人到此,既可欣賞古塔的(de)雄姿 又能領略(lve)錢塘江的(de)風光,所以歷代有不少(shao)的(de)文人墨(mo)客作(zuo)詩詠(yong)嘆(tan),有詩云 “孤塔凌霄漢,天風面面來。江光秋(qiu)練凈,嵐色曉屏開(kai)”,真實地描繪了六和(he)塔和(he)錢塘江的(de)風光。
史料
六(liu)和塔(ta)(ta)坐落在(zai)浙江省杭州(zhou)市錢塘(tang)江北(bei)岸的(de)月輪峰上(shang)。六(liu)和塔(ta)(ta)所在(zai)地原(yuan)來是五(wu)(wu)代(dai)吳越國王的(de)南果園,塔(ta)(ta)始(shi)建(jian)于北(bei)宋開(kai)寶(bao)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(970年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),是錢弘(hong)俶舍園所造(zao),同時還建(jian)造(zao)了(le)塔(ta)(ta)院,建(jian)塔(ta)(ta)的(de)目的(de)是為了(le)鎮(zhen)壓錢塘(tang)江的(de)江潮。六(liu)和塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)身(shen)共九層(ceng),高(gao)五(wu)(wu)十多丈,巍峨(e)突起,依陸俯看錢塘(tang)。塔(ta)(ta)的(de)頂層(ceng)裝有明燈,為夜晚航(hang)行的(de)船只指路。宣和三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1121年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),六(liu)和塔(ta)(ta)毀于兵火,如今(jin)保存的(de)磚(zhuan)筑(zhu)塔(ta)(ta)身(shen),是南宋紹興二(er)十六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1156年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))重建(jian)的(de),到乾道元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1165年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))才全部竣工(gong),歷時十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。
應詹逝(shi)世,后(hou)人所(suo)建
后裔僧(seng)人智元(yuan)禪師(shi),于北宋開寶三年(公元(yuan)970年)在杭(hang)州錢(qian)塘江畔建造(zao)六和塔(ta)(寓意吉祥、如(ru)意、致和)紀念應詹。
建筑特點
六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)木(mu)檐十(shi)三(san)層(ceng)(ceng),清光(guang)緒二(er)十(shi)六(liu)年(nian)(1900年(nian))重新修建(jian),塔(ta)(ta)(ta)的(de)內(nei)部(bu)有(you)六(liu)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)(shi)封(feng)閉的(de),七層(ceng)(ceng)與(yu)塔(ta)(ta)(ta)身的(de)內(nei)部(bu)相通,自外(wai)(wai)及里,塔(ta)(ta)(ta)可分(fen)外(wai)(wai)墻(qiang)、回廊、內(nei)墻(qiang)和小室(shi)四個部(bu)分(fen),形成(cheng)了(le)內(nei)外(wai)(wai)兩環。內(nei)環是(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)心室(shi),外(wai)(wai)環是(shi)(shi)(shi)厚壁,回廊夾在中間(jian)(jian)(jian),樓梯(ti)置于回廊之間(jian)(jian)(jian)。外(wai)(wai)墻(qiang)的(de)外(wai)(wai)壁,在轉角處裝設(she)有(you)倚柱,并與(yu)塔(ta)(ta)(ta)的(de)木(mu)檐相聯結(jie)。墻(qiang)身的(de)四面開辟有(you)門(men),因為墻(qiang)厚達4.12米(mi),故(gu)(gu)而(er)進門(men)后,就(jiu)形成(cheng)了(le)一(yi)條(tiao)甬(yong)(yong)道(dao),甬(yong)(yong)道(dao)的(de)兩側鑿(zao)(zao)有(you)壁龕(kan),壁龕(kan)的(de)下部(bu)做成(cheng)須彌座。穿甬(yong)(yong)道(dao)而(er)過,里邊就(jiu)是(shi)(shi)(shi)回廊。內(nei)墻(qiang)的(de)四邊也(ye)辟有(you)門(men),另外(wai)(wai)的(de)四邊鑿(zao)(zao)有(you)壁龕(kan),相互(hu)間(jian)(jian)(jian)隔(ge)而(er)成(cheng)。內(nei)墻(qiang)厚4.20米(mi),故(gu)(gu)而(er)每(mei)個門(men)的(de)門(men)洞內(nei),也(ye)形成(cheng)了(le)甬(yong)(yong)道(dao),甬(yong)(yong)道(dao)直通塔(ta)(ta)(ta)中心的(de)小室(shi)。壁龕(kan)的(de)內(nei)部(bu)鑲嵌有(you)《四十(shi)二(er)章經(jing)》的(de)石(shi)刻。中心的(de)小室(shi)原來是(shi)(shi)(shi)為了(le)供奉佛像而(er)設(she)的(de),為仿木(mu)建(jian)筑(zhu),制(zhi)作講究。六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)所有(you)壺門(men)的(de)造型(xing),線條(tiao)流暢,圓潤美觀,是(shi)(shi)(shi)南宋(song)時(shi)期典(dian)型(xing)的(de)做法。塔(ta)(ta)(ta)身的(de)第七層(ceng)(ceng)和塔(ta)(ta)(ta)剎是(shi)(shi)(shi)元代(dai)重修的(de)。
六和塔中(zhong)的(de)須(xu)彌(mi)座上有二百多(duo)處磚雕(diao)(diao),磚雕(diao)(diao)的(de)題(ti)材豐富(fu),造型生動,有斗奇(qi)爭艷的(de)石榴、荷花(hua)、寶(bao)相,展翅飛翔(xiang)的(de)鳳凰(huang)、孔雀、鸚鵡,奔(ben)騰跳躍的(de)獅子、麒(qi)麟(lin),還有昂首(shou)起舞的(de)飛仙等(deng)等(deng)。這(zhe)些磚雕(diao)(diao),與宋(song)(song)代成書(shu)的(de)《營(ying)造法(fa)式》所載十(shi)分吻合,是(shi)中(zhong)國(guo)古建筑(zhu)史上珍(zhen)貴的(de)實物資料。塔內(nei)保存(cun)眾多(duo)的(de)文物古跡,較著名的(de)有南(nan)宋(song)(song)堂尚書(shu)的(de)省碟(die)碑與四十(shi)二家書(shu)寫的(de)四十(shi)二章經殘石。
2007年被列為西(xi)湖三十景(jing)之一。
歷史沿革
太平(ping)(ping)興國中改寺名為“開化寺”。原(yuan)建塔身(shen)九(jiu)級(ji),頂上裝燈(deng),為江船導航。宣(xuan)和(he)五(wu)年(nian)(nian),塔被燒毀。南宋紹興年(nian)(nian)間重(zhong)建。明正(zheng)統二年(nian)(nian),修頂層和(he)塔剎,清(qing)光(guang)緒(xu)二十五(wu)年(nian)(nian)(1899年(nian)(nian)),重(zhong)建塔外木(mu)結構。宋鄭清(qing)之有詩句云:“徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭(tou)”。現存(cun)六和(he)塔,平(ping)(ping)面(mian)八(ba)(ba)角(jiao)形,外觀八(ba)(ba)面(mian)十三(san)層,內分七級(ji)。高五(wu)十九(jiu)點八(ba)(ba)九(jiu)米 占(zhan)地八(ba)(ba)百(bai)八(ba)(ba)十八(ba)(ba)平(ping)(ping)方米。
宋(song)徽(hui)宗宣和三(san)年(nian)(nian)(1121),六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)毀(hui)于(yu)(yu)兵燹,幾乎片瓦無存,塔(ta)(ta)(ta)(ta)院也被破壞殆盡。到了南宋(song)紹(shao)興(xing)二十二年(nian)(nian)(1152),高宗趙(zhao)構因(yin)見錢塘江(jiang)潮(chao)搗堤壞屋,侵毀(hui)良田,為(wei)患甚烈,便命有(you)關官員預(yu)算費用(yong),決計重建(jian)(jian)(jian)六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)。這時,僧(seng)人智曇(tan)挺身而(er)(er)出(chu),愿(yuan)“以(yi)(yi)身任(ren)其勞,不(bu)以(yi)(yi)絲毫出(chu)于(yu)(yu)官”。他不(bu)但(dan)將(jiang)自己的(de)(de)財物傾(qing)囊奉獻,還歷經艱辛(xin),四方募化(hua)籌集(ji)資(zi)金,當地官吏 富戶和眾多善(shan)男信女為(wei)智曇(tan)的(de)(de)精(jing)誠(cheng)所(suo)感動,紛紛盡力支持(chi),百姓“雖遠(yuan)在他路,亦荷擔而(er)(er)來”,出(chu)資(zi)出(chu)力。如(ru)此前后(hou)歷時十余(yu)年(nian)(nian),至(zhi)隆(long)興(xing)元年(nian)(nian)(1163)仲(zhong)春,新塔(ta)(ta)(ta)(ta)五(wu)層(ceng)告(gao)成(cheng),歲末全部(bu)完工。這次重建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)共(gong)有(you)七(qi)層(ceng) 規模上(shang)雖然(ran)比塔(ta)(ta)(ta)(ta)初建(jian)(jian)(jian)時略有(you)收縮(suo),但(dan)依然(ran)龐大富麗(li),而(er)(er)精(jing)整、堅固則(ze)超過(guo)舊(jiu)構,在浙江(jiang)佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)中規制(zhi)、造型和功能都堪稱首(shou)屈一(yi)指(zhi)。同時,塔(ta)(ta)(ta)(ta)院亦告(gao)建(jian)(jian)(jian)成(cheng),隆(long)興(xing)二年(nian)(nian)(1164)賜額“慈(ci)恩開化(hua)教(jiao)寺(si)”,因(yin)該寺(si)依塔(ta)(ta)(ta)(ta)而(er)(er)建(jian)(jian)(jian),故又名六(liu)和寺(si),因(yin)位于(yu)(yu)月輪(lun)山,亦稱月輪(lun)寺(si)。第(di)一(yi)任(ren)住(zhu)持(chi)即是(shi)重建(jian)(jian)(jian)六(liu)和塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)功臣智曇(tan)。該寺(si)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)反映了中國早期寺(si)廟中的(de)(de)風格,即先有(you)塔(ta)(ta)(ta)(ta),后(hou)有(you)寺(si),寺(si)之(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)中心而(er)(er)建(jian)(jian)(jian),而(er)(er)不(bu)是(shi)象(xiang)后(hou)期寺(si)廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)那樣,以(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)附屬物。如(ru)今寺(si)雖已不(bu)存,但(dan)從殘余(yu)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)還可窺見當時格局之(zhi)一(yi)斑。
元朝元統間(jian)(jian)(1333-1335),六(liu)和塔(ta)(ta)曾因年(nian)(nian)久破(po)敗而作修(xiu)繕。明嘉靖(jing)十(shi)二年(nian)(nian)(1533),倭寇入侵(qin)杭州(zhou),騰(teng)騰(teng)烽煙劫火中(zhong),寺與塔(ta)(ta)均(jun)遭破(po)壞 明人郎瑛在其著(zhu)作《七修(xiu)類稿》中(zhong)描(miao)繪了(le)塔(ta)(ta)受損的(de)狀(zhuang)況,有“今(jin)光(guang)磚(zhuan)巍(wei)然 四圍損敗,中(zhong)木(mu)(mu)(mu)燋痕尚存,唯內可盤旋而上也”的(de)描(miao)述,可見(jian),那時六(liu)和塔(ta)(ta)的(de)木(mu)(mu)(mu)結構外檐已完全燒毀(hui),只余磚(zhuan)構塔(ta)(ta)身,這和西湖(hu)另一著(zhu)名古塔(ta)(ta)雷峰塔(ta)(ta)的(de)遭遇如出(chu)一轍(che)。可慶(qing)幸的(de)是,明萬歷年(nian)(nian)間(jian)(jian)(1573-1620),佛門凈(jing)土宗著(zhu)名高僧袾宏(蓮池大師)主持大規模重(zhong)修(xiu)六(liu)和塔(ta)(ta),塔(ta)(ta)的(de)頂層(ceng)和塔(ta)(ta)剎加以重(zhong)建(jian),還調換了(le)塔(ta)(ta)身部(bu)分中(zhong)心木(mu)(mu)(mu)柱下(xia)面的(de)磉石構件(jian)。清(qing)朝雍正十(shi)三(san)年(nian)(nian)(1735),世宗允胤(yin)認為(wei)這座古塔(ta)(ta)關系到國計(ji)民(min)生,下(xia)詔(zhao)特撥國庫帑金(jin),命浙江(jiang)巡撫(fu)李(li)衛再作大規模修(xiu)整,前(qian)后歷時兩年(nian)(nian)才竣工。
清(qing)乾(qian)(qian)隆十六(liu)(liu)(liu)(liu)年(1751),高宗弘(hong)歷南(nan)巡到(dao)(dao)杭州,兩次(ci)專游六(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta),還賦(fu)寫(xie)詩章數篇。對(dui)錢塘江(jiang)、月輪(lun)山一(yi)帶的(de)山河風光,這位以風雅自命(ming)的(de)當(dang)朝皇(huang)上(shang)大(da)加贊賞,發(fa)出(chu)了“壯觀(guan)(guan)至(zhi)(zhi)是(shi)真空前,那更息心安四(si)禪(chan)”的(de)感嘆。興之(zhi)所至(zhi)(zhi),他還重新撰寫(xie)出(chu)一(yi)篇塔(ta)(ta)記,并在(zai)塔(ta)(ta)前牌(pai)坊上(shang)題寫(xie)了“凈宇江(jiang)天(tian)”四(si)字(zi)(zi);又(you)取佛(fo)(fo)學(xue)寓意,在(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)一(yi)到(dao)(dao)七層(ceng)(ceng)上(shang)各(ge)(ge)賞賜御書四(si)字(zi)(zi)匾額,而且一(yi)至(zhi)(zhi)五(wu)層(ceng)(ceng)還各(ge)(ge)有佛(fo)(fo)、道(dao)偶(ou)(ou)像(xiang)(xiang)供奉。乾(qian)(qian)隆的(de)題額,第一(yi)層(ceng)(ceng)為“初(chu)地(di)堅(jian)固”,前供地(di)藏菩薩塑(su)像(xiang)(xiang),后置明(ming)萬歷刻北極(ji)真武像(xiang)(xiang);二層(ceng)(ceng)是(shi)“二諦(di)俱融(rong)”,供東海龍王像(xiang)(xiang);三(san)層(ceng)(ceng)寫(xie)作“三(san)明(ming)凈域”,供彌(mi)陀、觀(guan)(guan)音、勢至(zhi)(zhi)像(xiang)(xiang);四(si)層(ceng)(ceng)書題“四(si)天(tian)寶(bao)綱”,供魯智深(shen)像(xiang)(xiang)--這是(shi)根據《水滸》故事中(zhong)(zhong)武藝高強的(de)魯智深(shen)圓寂之(zhi)地(di)就在(zai)六(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)的(de)傳說(shuo),后人因而還為之(zhi)在(zai)此塑(su)像(xiang)(xiang);五(wu)層(ceng)(ceng)題的(de)是(shi)“五(wu)云扶蓋”,供毘盧觀(guan)(guan)世音像(xiang)(xiang);六(liu)(liu)(liu)(liu)層(ceng)(ceng)四(si)字(zi)(zi)為“六(liu)(liu)(liu)(liu)鰲(ao)負戴(dai)”,七層(ceng)(ceng)留(liu)題了“七寶(bao)莊嚴”。其中(zhong)(zhong),明(ming)線(xian)刻真武像(xiang)(xiang)至(zhi)(zhi)今猶存,其余(yu)所供奉的(de)佛(fo)(fo)道(dao)偶(ou)(ou)像(xiang)(xiang)都已(yi)毀損無(wu)存。當(dang)時,六(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)的(de)各(ge)(ge)項(xiang)設施(shi),不但都得到(dao)(dao)了恢復,而且還有所增益。開化寺香(xiang)火的(de)規(gui)模當(dang)然也(ye)今非昔比,一(yi)時間,香(xiang)火鼎盛(sheng),人聲(sheng)喧沸,可以說(shuo)是(shi)六(liu)(liu)(liu)(liu)和塔(ta)(ta)歷史上(shang)又(you)一(yi)中(zhong)(zhong)興盛(sheng)大(da)時期。
清朝道光、咸豐年間,六和(he)塔(ta)(ta)又因天災人禍而日漸破損,外部(bu)木結(jie)構部(bu)位甚至敗落無存(cun),頹(tui)敗朽衰持續了(le)將近五十年。直(zhi)到光緒二十五年(1899),杭(hang)州人朱智(敏生),在捐資修筑(zhu)錢塘江堤壩的(de)(de)(de)同時,更(geng)以余財重修六和(he)塔(ta)(ta)。他組織大(da)量人力,在尚存(cun)的(de)(de)(de)磚結(jie)構塔(ta)(ta)身外部(bu)添(tian)筑(zhu)了(le)一十三(san)層木構外檐(yan)廊,其中偶數六層封閉,奇數七層分別與塔(ta)(ta)身相通(tong),塔(ta)(ta)芯里面,則以螺旋(xuan)式階梯從底(di)層盤旋(xuan)直(zhi)達頂層,全塔(ta)(ta)形成“七明(ming)六暗”的(de)(de)(de)格局。經(jing)過(guo)這(zhe)次修繕,六和(he)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)狀(zhuang)貌基本(ben)定(ding)型下(xia)來了(le)。據(ju)史料記載(zai),朱智重修六和(he)塔(ta)(ta),工(gong)程極(ji)為浩大(da)而艱巨,僅僅搭扎施工(gong)必需的(de)(de)(de)腳手架一項,就(jiu)花了(le)三(san)年時間。
1961年(nian)(nian)(nian)3月4日,國務(wu)院公布六(liu)和(he)塔(ta)為全(quan)國重(zhong)點(dian)文物保護單位。在(zai)(zai)此前(qian)后,六(liu)和(he)塔(ta)又經過多次(ci)維修,其中(zhong)規模(mo)較大(da)的有三次(ci)。第(di)一(yi)次(ci)在(zai)(zai)1953年(nian)(nian)(nian),當時塔(ta)頂(ding)屋(wu)(wu)面(mian)漏(lou)水嚴重(zhong),修繕(shan)時對塔(ta)內原有的古式彩繪全(quan)部更新,同(tong)時調換了底(di)層(ceng)木(mu)柱(zhu),代以(yi)磚柱(zhu)。并于57年(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)塔(ta)頂(ding)安(an)裝避雷針(zhen)。第(di)二(er)次(ci)在(zai)(zai)1971年(nian)(nian)(nian),解決(jue)了木(mu)結(jie)構霉爛、白蟻危害(hai)等問題 并加(jia)(jia)設鐵(tie)欄桿,將部分木(mu)窗臺板改為鋼筋混凝土結(jie)構。第(di)三次(ci)也是規模(mo)最大(da)的一(yi)次(ci)在(zai)(zai)1986年(nian)(nian)(nian),針(zhen)對六(liu)和(he)塔(ta)木(mu)架構出(chu)現(xian)(xian)不同(tong)程(cheng)度(du)殘損(sun)等現(xian)(xian)象,在(zai)(zai)進(jin)行全(quan)面(mian)勘察之后,清華大(da)學建筑(zhu)學院專家組按照(zhao)《威尼斯憲章(zhang)》精神,以(yi)加(jia)(jia)固(gu)、維護為主(zhu),確定了維修方案。1991年(nian)(nian)(nian)5月,維修工(gong)程(cheng)進(jin)入(ru)實(shi)施階(jie)段,工(gong)程(cheng)主(zhu)要是調整(zheng)塔(ta)頂(ding)屋(wu)(wu)面(mian)坡度(du),加(jia)(jia)固(gu)地(di)柎鋼結(jie)構,同(tong)時更換各層(ceng)屋(wu)(wu)面(mian)全(quan)部屋(wu)(wu)瓦一(yi)萬(wan)余張。是年(nian)(nian)(nian)十(shi)二(er)月竣工(gong)。
得名
六(liu)和(he)(he)(he)塔又名(ming)六(liu)合塔,其名(ming)稱之由來,歷來說法(fa)不一,或(huo)謂(wei)取諸佛教典籍《本業瓔珞經》中之“六(liu)和(he)(he)(he)敬”,曰 身(shen)和(he)(he)(he)同(tong)(tong)住,口和(he)(he)(he)無諍,意和(he)(he)(he)同(tong)(tong)悅,戒和(he)(he)(he)同(tong)(tong)修(xiu),見和(he)(he)(he)同(tong)(tong)解(jie),利和(he)(he)(he)同(tong)(tong)均;或(huo)謂(wei)取諸道教之“六(liu)合”,即:天,地,東南西(xi)北四方;或(huo)謂(wei)源自《晉書·五行志》“六(liu)氣和(he)(he)(he)則(ze)沴(li)疾不生,蓋(gai)寓(yu)修(xiu)德祈年之意”。其實,無論哪種說法(fa),都無非是(shi)寄(ji)托了人們(men)對六(liu)和(he)(he)(he)塔消災祈福功(gong)能的冀望,如果一定要判斷孰(shu)是(shi)孰(shu)非,反而(er)顯(xian)得畫(hua)蛇添足了。
六和塔(ta)歷史(shi)悠久,初(chu)建(jian)(jian)于(yu)北宋開寶(bao)四年(971),至(zhi)今已有一千(qian)余年。六和塔(ta)的(de)建(jian)(jian)造緣由(you)比較特殊,它(ta)并非因為單純(chun)的(de)佛(fo)教意(yi)義(yi)而建(jian)(jian),據《咸淳(chun)臨安志》卷82載:“智覺(jue)禪師(shi)延壽(shou)始于(yu)錢(qian)(qian)氏南果園開山建(jian)(jian)塔(ta),因地造寺(si),以鎮江(jiang)潮(chao)(chao),塔(ta)高(gao)九級(ji),五(wu)十余丈,內藏佛(fo)舍利。”可以看出,六和塔(ta)最初(chu)是用來(lai)鎮伏江(jiang)潮(chao)(chao)的(de)。據說,六和塔(ta)建(jian)(jian)成(cheng)之(zhi)后(hou),江(jiang)潮(chao)(chao)果然不再(zai)蕩溢迸流(liu),而是乖(guai)(guai)乖(guai)(guai)地沿著原先的(de)江(jiang)道平(ping)穩地流(liu)動,作孽(nie)日(ri)久的(de)錢(qian)(qian)塘江(jiang)潮(chao)(chao)從此(ci)被鎮伏,沿岸百姓再(zai)無驚(jing)溺之(zhi)憂。此(ci)外,六和塔(ta)還兼具燈塔(ta)照(zhao)引航向之(zhi)功。那時候(hou)的(de)錢(qian)(qian)塘江(jiang)上,風波險惡而航船(chuan)眾(zhong)多,時常有事故發生。巨塔(ta)高(gao)高(gao)聳峙之(zhi)后(hou),每當夜幕降臨,江(jiang)上往來(lai)船(chuan)只,都憑塔(ta)頂(ding)明燈高(gao)照(zhao)辨識行船(chuan)方位、方向,航行在風波江(jiang)上安全(quan)多了。
關于六和塔的(de)(de)來歷(li),民(min)間則一直流(liu)傳著(zhu)“六和鎮江(jiang)”的(de)(de)故事,說的(de)(de)是(shi)古時錢塘江(jiang)里(li)住著(zhu)一位性情(qing)暴躁的(de)(de)龍王,經常無緣無故興風作浪,打翻(fan)漁(yu)船(chuan),淹沒(mei)農田,附近人民(min)怨聲載道。見(jian)此情(qing)景,有個漁(yu)民(min)的(de)(de)
兒(er)子(zi)六(liu)(liu)和(he)挺身而出,發誓要(yao)學精衛填(tian)海的(de)樣子(zi),用石(shi)頭填(tian)滿錢塘江,不讓龍王(wang)再危害人間。六(liu)(liu)和(he)扔了七(qi)七(qi)四十九天石(shi)頭,終于降伏了龍王(wang)。后人為(wei)了紀念(nian)六(liu)(liu)和(he)的(de)壯舉,就在月輪(lun)山上修建了一座寶塔,并以六(liu)(liu)和(he)的(de)名字(zi)作(zuo)為(wei)塔名,這(zhe)就是(shi)“六(liu)(liu)和(he)塔”。傳說當然不可信,但它(ta)反映出的(de)人定勝(sheng)天的(de)大無畏精神還是(shi)非(fei)常值(zhi)得(de)提倡的(de)。
交通信息
乘(cheng)318路(lu)(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)(lu)、287路(lu)(lu)(lu)(lu)、287(區間(jian))路(lu)(lu)(lu)(lu)、291路(lu)(lu)(lu)(lu)至(zhi)“六(liu)和塔(ta)”站下即是;或乘(cheng)280路(lu)(lu)(lu)(lu)、308路(lu)(lu)(lu)(lu)、190路(lu)(lu)(lu)(lu)、202(夜間(jian)線)路(lu)(lu)(lu)(lu)、354路(lu)(lu)(lu)(lu)、4路(lu)(lu)(lu)(lu)至(zhi)“之江路(lu)(lu)(lu)(lu)六(liu)和塔(ta)”站下。