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九溪煙樹
0 票數:0 #溪澗#
九溪煙樹是西湖新十景之一,俗稱“九溪十八澗”。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。北接龍井,南貫錢塘江。源發翁家山楊梅嶺下,途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪,曲折隱忽,流入錢江。十八澗系指細流之多,流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂,茶園散處,峰回路轉,流水淳淳,山鳥嚶嚶。晴天秀色可餐,陰天煙云飄渺。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 浙江省杭州(zhou)市西(xi)湖(hu)區杭州(zhou)西(xi)湖(hu)風景名勝區龍井(jing)村南九(jiu)溪十八澗盡(jin)頭(近九(jiu)溪路)
  • 開放時間: 09:00~21:00
  • 適宜季節: 夏季,秋(qiu)季
  • 建議游玩時間: 3-4小時
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基本介紹

九溪(xi)煙樹位于浙江省杭州市的(de)出名(ming)景(jing)點(dian)西湖之(zhi)(zhi)西的(de)雞冠垅下,其發源(yuan)有二:一自(zi)龍(long)井獅(shi)子(zi)峰,一自(zi)翁家(jia)山(shan)(shan)的(de)楊梅嶺(ling),途中匯合(he)了青(qing)灣、宏法、豬頭(tou)、方家(jia)、佛石(shi)、云(yun)棲、百(bai)丈(zhang)、唐家(jia)、小康(kang)九塢(wu)之(zhi)(zhi)水(shui),一路上(shang)穿越青(qing)山(shan)(shan)翠谷,又(you)(you)匯集了無數(shu)細流,上(shang)自(zi)龍(long)井起蜿蜒曲折7公里(li)(li)入錢塘江,又(you)(you)稱九溪(xi)十八澗(jian)(jian)。這(zhe)里(li)(li)的(de)溪(xi)流、茶園、迷(mi)霧(wu)、青(qing)川,構成了這(zhe)一景(jing)區的(de)四大(da)旅游特色,游人徒步行在高低不平(ping)的(de)路徑中,但見(jian)迷(mi)離的(de)霧(wu)氣(qi)似紗如(ru)緞地籠罩著山(shan)(shan)岡(gang)上(shang)翠綠的(de)茶樹,但聽潺潺的(de)溪(xi)流澗(jian)(jian)水(shui)流淌在垂蘭吊藤(teng)的(de)山(shan)(shan)腳嶺(ling)根,如(ru)夢似幻,仿佛走在天庭(ting)的(de)長街。

詩云:

春蠶吐絲獅峰織,迷霧流煙撲(pu)面濕,

天光云影青川走,嫩(nen)芽翹舌(she)茶花遲,

千溝萬壑十八澗,重巒疊嶂落九溪;

一(yi)路歡(huan)歌入(ru)錢水(shui),九(jiu)溪煙樹天下知。

景點景觀

游人游九溪煙(yan)樹(shu)必須放慢腳步(bu)、緩下(xia)心思,悠(you)悠(you)的、細(xi)細(xi)的,盡情領(ling)略山崖、煙(yan)嵐、綠樹(shu)、溪聲、鳥歌、云影,切(qie)勿(wu)急躁。

民國36年(nian)(1947年(nian)),出(chu)名地質學家李四光兩(liang)次到(dao)九(jiu)溪作冰川考察,發現古代冰川遺跡,認為(wei)(wei)距今二三百萬年(nian)前第四紀時,杭(hang)州西湖(hu)尚為(wei)(wei)一(yi)片冰雪世界,當時下龍井是一(yi)處(chu)儲水盤谷,承受(shou)大量冰雪,經九(jiu)溪十(shi)八(ba)澗東南流出(chu),形成九(jiu)溪十(shi)八(ba)澗峻險地段(duan)。

九(jiu)溪(xi)(xi)十(shi)八(ba)澗的(de)(de)(de)形成是由于:上(shang)(shang)天竺----雙峰(feng)---楊梅嶺(ling)(ling)-----胡公廟它們之間是地勢較底的(de)(de)(de)盆(pen)(pen)地,十(shi)八(ba)澗的(de)(de)(de)源頭龍井(jing)村(cun),九(jiu)溪(xi)(xi)的(de)(de)(de)源頭楊梅嶺(ling)(ling)村(cun)分(fen)別是兩(liang)個面積(ji)巨(ju)大的(de)(de)(de)漏斗(dou)狀盆(pen)(pen)地,這(zhe)個盆(pen)(pen)地周(zhou)圍的(de)(de)(de)山嶺(ling)(ling)基本上(shang)(shang)由砂(sha)巖組成,只有東北角靠近龍井(jing)泉處出露了石灰巖,在(zai)龍井(jing)盆(pen)(pen)地楊梅嶺(ling)(ling)村(cun)盆(pen)(pen)地中(zhong),四周(zhou)山嶺(ling)(ling)坡面上(shang)(shang)無(wu)數細小(xiao)的(de)(de)(de)水流都向盆(pen)(pen)地中(zhong)心部分(fen)匯聚,形成了“萬壑爭流下九(jiu)溪(xi)(xi)”的(de)(de)(de)美麗(li)景(jing)色。

嚴格地說:“溪中溪”是“九溪”和“十八(ba)澗(jian)”兩條(tiao)水(shui)流(liu)的(de)匯(hui)合(he)點,以下形成湍急的(de)九溪河(he)水(shui),流(liu)入錢塘江(jiang)。兩條(tiao)水(shui)流(liu)都發源于(yu)雞(ji)冠垅下,不過是一條(tiao)在(zai)山東坡,一條(tiao)在(zai)山西坡。

“溪(xi)中溪(xi)”往東沿溪(xi)而上,是為“九(jiu)溪(xi)”,這(zhe)一(yi)路(lu)重(zhong)巒(luan)疊(die)嶂(zhang)、老樹交柯(ke),幽邃蔭翳可與天(tian)目(mu)山自然保護(hu)區媲美,延著山路(lu)可抵達揚梅嶺村。

由“溪(xi)中(zhong)溪(xi)”向西沿(yan)溪(xi)而(er)上(shang)(shang),是為“十八澗(jian)”,一(yi)路(lu)峰回路(lu)轉,清溪(xi)琴韻時高時低、忽驟忽緩(huan);淺流或迂回于(yu)山(shan)腳,或潛行于(yu)巖(yan)隙,或漫溢于(yu)路(lu)面(mian),又從步石空缺處(chu)輕盈的(de)跌宕而(er)下,濺起(qi)一(yi)片細(xi)水(shui)珠,灑下一(yi)串歡笑聲。十八澗(jian)景(jing)色天然,少有(you)匠氣,溪(xi)水(shui)因山(shan)而(er)曲(qu)折(zhe),忽左忽右,其(qi)中(zhong)6處(chu)溪(xi)流漫過山(shan)徑(jing),上(shang)(shang)置石步,游人可涉水(shui)溪(xi)中(zhong),也(ye)可自(zi)石上(shang)(shang)鶴(he)步而(er)過,各(ge)有(you)意趣。經歷數道山(shan)屏、樹處(chu)谷口,雞犬之(zhi)聲相聞(wen),密林(lin)中(zhong)透出(chu)青(qing)瓦粉墻檐影,出(chu)名茶鄉——龍(long)井(jing)村才(cai)在眼(yan)前,身(shen)歷其(qi)境(jing),塵襟(jin)為之(zhi)一(yi)洗,更有(you)一(yi)種(zhong)人在畫中(zhong)游的(de)感覺。

九(jiu)(jiu)溪(xi)煙樹即出(chu)名風景(jing)點九(jiu)(jiu)溪(xi)十(shi)八(ba)澗(jian)(jian)。位(wei)于西湖西邊群山(shan)中(zhong)的(de)(de)雞冠(guan)垅下,一(yi)(yi)端連接煙霞三洞,一(yi)(yi)端貫連錢(qian)塘(tang)江。中(zhong)心(xin)點是九(jiu)(jiu)溪(xi)菜(cai)館前面(mian)的(de)(de)一(yi)(yi)片(pian)溪(xi)灘(tan)和(he)公園。從這(zhe)里沿(yan)雞冠(guan)垅拾級而上(shang),可直達山(shan)頂望江亭。在亭前眺望錢(qian)塘(tang)江,之(zhi)字形彎曲的(de)(de)江流(liu)(liu)(liu)盡收眼(yan)底,遠處煙波浩渺,水(shui)(shui)天(tian)一(yi)(yi)色。九(jiu)(jiu)溪(xi)的(de)(de)主景(jing)是水(shui)(shui)。所(suo)謂九(jiu)(jiu)與十(shi)八(ba)均為虛指(zhi),是多(duo)的(de)(de)意(yi)思(si)。九(jiu)(jiu)溪(xi)的(de)(de)水(shui)(shui)源自(zi)楊(yang)梅嶺(ling),沿(yan)途匯合了(le)青灣、宏法(fa)、唐家、小康、佛石(shi)、百(bai)丈、云棲、諸頭、方家等9個(ge)山(shan)塢的(de)(de)溪(xi)流(liu)(liu)(liu),曲曲折折、忽隱忽現地(di)(di)流(liu)(liu)(liu)入錢(qian)塘(tang)江。十(shi)八(ba)澗(jian)(jian)源于龍(long)井山(shan),于詩人嶼、孫(sun)文隴、雞冠(guan)隴之(zhi)間穿林(lin)繞麓,匯合了(le)無數溪(xi)澗(jian)(jian)。九(jiu)(jiu)溪(xi)十(shi)八(ba)澗(jian)(jian)水(shui)(shui)隨山(shan)轉,山(shan)因水(shui)(shui)活。這(zhe)里的(de)(de)山(shan)和(he)樹,都因有了(le)這(zhe)縱(zong)橫交錯、蜿(wan)蜒曲折而又奔流(liu)(liu)(liu)不息的(de)(de)水(shui)(shui)而被點活,構成了(le)獅(shi)子峰(feng)、龍(long)井、靈(ling)(ling)隱、五(wu)云山(shan)、虎(hu)跑、梅家塢一(yi)(yi)帶肥沃(wo)的(de)(de)土地(di)(di),周(zhou)圍山(shan)巒(luan)重疊(die),林(lin)木蔥郁,地(di)(di)勢北高南低,既能(neng)阻擋北方寒流(liu)(liu)(liu),又能(neng)截住(zhu)南方暖流(liu)(liu)(liu),在茶區上(shang)空常(chang)年凝聚成一(yi)(yi)片(pian)云霧。良好的(de)(de)地(di)(di)理環(huan)境(jing),優(you)質的(de)(de)水(shui)(shui)源,為茶葉生(sheng)產提供了(le)得天(tian)獨(du)厚的(de)(de)自(zi)然條件。龍(long)井茶被譽為“中(zhong)國第一(yi)(yi)茶”,也實在是得于這(zhe)山(shan)泉(quan)雨露之(zhi)靈(ling)(ling)氣。

《四趣詩》

----揚眉

錢塘遼闊水清幽,西湖岸(an)邊樓外樓,

濟公(gong)癲狂為濟世,靈(ling)隱寺(si)旁天(tian)外天(tian),

清茶潤喉出龍井,獅峰(feng)腳下溪(xi)中溪(xi),

桃花(hua)香(xiang)艷(yan)桃源(yuan)嶺(ling),植(zhi)物(wu)園內山外山。

“十八澗”源頭龍(long)井村(cun)(cun)(cun)位于(yu)西(xi)(xi)湖(hu)風(feng)景名勝區(qu)西(xi)(xi)南面,四(si)面群山(shan)環抱(bao),呈(cheng)北(bei)高(gao)(gao)南低的(de)(de)(de)趨勢,村(cun)(cun)(cun)內常住人(ren)口約800多人(ren),擁(yong)有(you)近800畝(mu)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)山(shan)茶(cha)(cha)園,村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)西(xi)(xi)北(bei)面北(bei)高(gao)(gao)峰(feng),獅(shi)子(zi)峰(feng),天(tian)竺峰(feng)形成(cheng)一道天(tian)然(ran)屏障,擋(dang)住西(xi)(xi)北(bei)寒(han)風(feng)的(de)(de)(de)侵襲。春夏季的(de)(de)(de)東(dong)南風(feng)易(yi)入山(shan)谷,通風(feng)通氣的(de)(de)(de)地理條(tiao)件為龍(long)井茶(cha)(cha)的(de)(de)(de)生長提供了得天(tian)獨厚的(de)(de)(de)優(you)勢。這里出產(chan)的(de)(de)(de)龍(long)井茶(cha)(cha)位居“獅(shi),龍(long),云,虎(hu)”之首(shou),是獅(shi)峰(feng)龍(long)井茶(cha)(cha)的(de)(de)(de)主產(chan)區(qu)。相傳乾隆(long)皇帝下江南時(shi),曾到龍(long)井村(cun)(cun)(cun)獅(shi)峰(feng)山(shan)下的(de)(de)(de)胡(hu)公廟(miao)品(pin)嘗(chang)西(xi)(xi)湖(hu)龍(long)井茶(cha)(cha)。飲后贊不絕(jue)口,并(bing)將廟(miao)前十八棵茶(cha)(cha)樹封為“御茶(cha)(cha)”。

“天下(xia)(xia)名(ming)茶(cha)(cha)(cha)數龍(long)井(jing),龍(long)井(jing)上(shang)(shang)品在獅(shi)峰(feng)。”獅(shi)峰(feng)龍(long)井(jing)之所以(yi)馳名(ming),還要感謝乾(qian)(qian)隆(long)爺。傳(chuan)說當年乾(qian)(qian)隆(long)皇帝下(xia)(xia)江南時,來到杭(hang)(hang)州龍(long)井(jing)獅(shi)峰(feng)山下(xia)(xia),學(xue)著茶(cha)(cha)(cha)女(nv)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)。剛采(cai)了(le)一(yi)把(ba),忽(hu)然太監來報:v“太后有(you)病,請皇上(shang)(shang)急(ji)速(su)回京。”乾(qian)(qian)隆(long)皇帝趕回京城,也帶回了(le)一(yi)把(ba)已經干了(le)的(de)杭(hang)(hang)州獅(shi)峰(feng)山的(de)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)(xie),散發著濃(nong)郁的(de)香氣。太后想嘗(chang)嘗(chang)這(zhe)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)(xie)的(de)味道,泡上(shang)(shang)喝了(le)一(yi)口,雙(shuang)眼頓時舒適多了(le),喝完了(le)茶(cha)(cha)(cha),紅腫消了(le),胃不脹了(le)。太后高(gao)興(xing)地(di)說:“杭(hang)(hang)州龍(long)井(jing)的(de)茶(cha)(cha)(cha)葉(xie)(xie)(xie),真是(shi)靈丹妙(miao)藥。”乾(qian)(qian)隆(long)皇帝立即傳(chuan)令(ling)下(xia)(xia)去,將(jiang)杭(hang)(hang)州龍(long)井(jing)獅(shi)峰(feng)山下(xia)(xia)胡公廟(miao)前那十八(ba)棵茶(cha)(cha)(cha)樹封為御茶(cha)(cha)(cha),每年采(cai)摘新茶(cha)(cha)(cha),專(zhuan)門(men)進貢太后。

楊梅(mei)嶺村地處西湖風景(jing)名勝區南線,是(shi)(shi)錢(qian)江景(jing)區中(zhong)九溪十八澗中(zhong)的“九溪”發源地。這里四(si)面(mian)環山(shan)(shan),綠(lv)樹(shu)成(cheng)蔭,風景(jing)優美,環境(jing)幽(you)靜。群塢之水(shui)匯成(cheng)的小(xiao)溪穿村而過,終年(nian)遄流不息。是(shi)(shi)西湖景(jing)區內原(yuan)生態較好的一處風景(jing)勝地。楊梅(mei)嶺村常(chang)住人口400人,居(ju)民(min)房屋依山(shan)(shan)勢而建,朝向(xiang)各(ge)異,白墻(qiang)黑瓦、毛石(shi)(shi)勒腳、小(xiao)青瓦披(pi)檐、木(mu)石(shi)(shi)欄桿、花(hua)格窗的江南傳統(tong)民(min)居(ju)特(te)色鮮明。彎曲的舊石(shi)(shi)板、彈石(shi)(shi)村道。錯落有(you)致的野山(shan)(shan)石(shi)(shi)擋(dang)墻(qiang),環抱的青山(shan)(shan),爛漫的山(shan)(shan)花(hua),雅致的綠(lv)化,新植的楊梅(mei)林,彰顯了西湖景(jing)區難(nan)得的山(shan)(shan)地古村落景(jing)觀。

由于(yu)楊梅(mei)(mei)嶺村(cun)特殊的(de)地理環境、氣(qi)候條(tiao)件,所(suo)以(yi),幾百(bai)年(nian)來(lai),該村(cun)成為茶中精品(pin)(pin)——獅峰(feng)龍(long)井茶的(de)又(you)一(yi)產(chan)區。歷史(shi)上,此(ci)茶曾(ceng)是皇室貢品(pin)(pin)。新中國成立后,又(you)被國務院定為國家禮品(pin)(pin)茶的(de)定點生產(chan)村(cun)。為此(ci),還(huan)留下絕句佳(jia)篇無數(shu),形成了(le)深(shen)厚底(di)蘊的(de)茶文(wen)化(hua)。據史(shi)載,古代(dai)該村(cun)還(huan)曾(ceng)出產(chan)過“金婆(po)楊梅(mei)(mei)”,頗(po)出名。但由于(yu)歷史(shi)戰亂(luan)和動亂(luan),均(jun)毀于(yu)一(yi)旦。如(ru)今(jin),村(cun)兩委借著(zhu)“保先”教育的(de)東風(feng),在上級政(zheng)府的(de)支持下,先期開(kai)發了(le)楊梅(mei)(mei)林(lin)果(guo)園50余畝,1200棵(ke)楊梅(mei)(mei)樹現已經有幾十棵(ke)棵(ke)樹結出青澀澀的(de)果(guo)子來(lai)。今(jin)后逐步擴大以(yi)恢復名勝(sheng)區中又(you)一(yi)個(ge)特色景點。

實用信息

最佳時間

游九溪(xi)一定(ding)要在豐水期前往(4-10月(yue))。否則看不到瀑布,九溪(xi)十(shi)八澗的(de)溪(xi)流也(ye)很小。

交通信息

九溪全長6公里,山深林密,峰回路(lu)轉(zhuan),步行(xing)是(shi)必然的,由于路(lu)途長,時間久,故(gu)游覽路(lu)線應有(you)計(ji)劃和選擇

從(cong)南(nan)往北(bei):乘K4、308、504、游5路、假(jia)日5線到錢塘江邊的"九溪"車站,經九溪煙樹公園往龍(long)井或(huo)滿隴桂雨;

從北往南:即(ji)從27路龍井(jing)車站經(jing)九溪煙樹公園(yuan)往"九溪"車站或滿隴(long)桂雨(yu);

從(cong)東北往(wang)西南:從(cong)滿隴桂雨(yu)經楊梅嶺(ling)或從(cong)動物園經虎跑后山(shan)到九(jiu)溪煙(yan)樹公園。

歷史沿革

古時(shi)(shi)候(hou)人們常喜歡用(yong)“九(jiu)”字(zi)來(lai)表示數(shu)量的(de)眾多(duo)(duo),其實,這座山(shan)區的(de)溪(xi)流(liu)一(yi)路上穿林繞麓,不知匯合了多(duo)(duo)少(shao)細流(liu)。十八澗,原(yuan)是指這條山(shan)區溪(xi)流(liu)的(de)源(yuan)頭龍井一(yi)帶的(de)無(wu)數(shu)山(shan)澗泉(quan)流(liu)而說的(de)。所以(yi),十八澗也是古時(shi)(shi)人們用(yong)“九(jiu)”的(de)倍(bei)數(shu)來(lai)形容山(shan)澗泉(quan)流(liu)眾多(duo)(duo)的(de)意(yi)思,并非只有(you)十八條山(shan)澗。

清《湖(hu)山便(bian)覽》卷九(jiu)(jiu)(jiu):“《臨安(an)志》云:九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)在煙霞嶺(ling)西南,通(tong)徐村,出(chu)大江,北流達(da)龍井。按溪(xi)自嶺(ling)下楊梅(mei)塢發源,西南流會(hui)青灣、宏法(fa)……以(yi)達(da)徐村,以(yi)其(qi)九(jiu)(jiu)(jiu)水(shui)合(he)成,故謂之(zhi)‘九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)’。”《西湖(hu)新志》卷二:“九(jiu)(jiu)(jiu)溪(xi)所會(hui)支水(shui)九(jiu)(jiu)(jiu)派,凡其(qi)末人溪(xi)處,皆號曰(yue)澗。會(hui)溪(xi)之(zhi)口,只九(jiu)(jiu)(jiu)數,當其(qi)穿繞(rao)林麓,并括細流,不(bu)知凡幾,約而(er)舉(ju)之(zhi),乃以(yi)十八為數,言其(qi)倍于九(jiu)(jiu)(jiu)也。”

張岱(dai)也說:“九溪(xi)在煙霞嶺西,龍井山南。其水屈曲洄環,九折(zhe)而(er)出,故稱(cheng)九溪(xi)。其地徑路(lu)崎嶇,草木蔚秀,人(ren)煙曠絕(jue),幽闃靜悄(qiao),別(bie)有天地,自非人(ren)間。溪(xi)下為十八澗,地故深邃,即緇流非遺世絕(jue)俗者(zhe),不能(neng)久居。按志,澗內有李巖寺、宋(song)陽和王梅(mei)園(yuan)、梅(mei)花(hua)徑等跡(ji),今都湮沒無(wu)存。而(er)地復遼(liao)遠,僻處江干,老于西湖者(zhe),各名勝地尋討(tao)無(wu)遺,問(wen)及九溪(xi)十八澗,皆茫然(ran)不能(neng)置對(dui)”。

李流芳《十八(ba)澗(jian)》詩:

己酉(you)始至(zhi)十(shi)八(ba)澗,與(yu)孟旸(yang)、無(wu)際同到徐村第(di)一橋,飯(fan)于橋上。

溪流淙然,山勢回(hui)合,坐(zuo)久不能去(qu)。無際(ji)亦(yi)有和余詩(shi),忘之矣。

予有詩云:

溪九澗十(shi)八,到(dao)處流(liu)活活。

我來三月中,春(chun)山雨(yu)初歇(xie)。

奔雷與飛(fei)霰,耳目(mu)兩奇絕。

悠(you)然向溪坐,況(kuang)對(dui)山嵯嵲。

我欲參云(yun)棲,此中解脫法。

善哉汪(wang)子(zi)言,閑(xian)心(xin)隨水滅。

清末(mo)學者(zhe)俞樾所描(miao)繪的這(zhe)一景致,是距杭(hang)州西湖(hu)僅(jin)十(shi)里(li)之遙(yao)的“九溪(xi)十(shi)八(ba)澗(jian)”景區。他對白居(ju)易贊冷泉(quan)“最余(yu)杭(hang)而甲靈(ling)隱”不以(yi)為(wei)然,他說(shuo),“九溪(xi)十(shi)八(ba)澗(jian)乃(nai)西湖(hu)最勝處,尤(you)在冷泉(quan)之上。”并且別出心裁,作(zuo)疊(die)字詩(shi)贊九溪(xi):

九溪十(shi)八澗,山中最(zui)勝處。

昔久(jiu)聞(wen)其名,今始窮其趣。

重重疊(die)疊(die)山,曲曲環(huan)環(huan)路。

叮叮咚咚泉,高(gao)高(gao)下下樹(shu)。

民國期間,九溪十八澗(jian)一帶有(you)二、三私家(jia)茶莊,賣茶水(shui)并供應西(xi)湖(hu)藕粉、桂(gui)花糖等。茶莊所備桌椅不多(duo),春秋佳日(ri),游(you)客以(yi)澗(jian)邊石(shi)塊權(quan)充(chong)桌椅。郁達(da)夫當年游(you)杭州西(xi)湖(hu),至茶亭進餐,面對近(jin)水(shui)遙山,得上(shang)聯“三竺六橋(qiao)九溪十八洞”,現(xian)今尚(shang)未得下句,卻是文(wen)壇趣話。清(qing)末林紓有(you)篇著名的散文(wen)寫(xie)九溪十八澗(jian)。

《記(ji)九溪十(shi)八澗》

---林紓

過龍井(jing)山數(shu)里,溪(xi)(xi)(xi)色澄(cheng)然迎(ying)面,九溪(xi)(xi)(xi)之(zhi)北流也。溪(xi)(xi)(xi)發(fa)源(yuan)于(yu)(yu)楊梅塢。余之(zhi)溯溪(xi)(xi)(xi),則自龍井(jing)始。溪(xi)(xi)(xi)流道(dao)萬山中(zhong),山不峭而塹,踵趾錯互,蒼(cang)碧(bi)莫辨途徑。沿溪(xi)(xi)(xi)取道(dao),東瞥西匿(ni),前若有(you)阻而旋得(de)路。水之(zhi)未入(ru)溪(xi)(xi)(xi)號(hao)皆曰澗。澗以十八(ba),數(shu)倍于(yu)(yu)九也。余遇澗即止。過澗之(zhi)水,必(bi)有(you)大石(shi)亙(gen)其流。水石(shi)沖(chong)激,蒲(pu)藻交(jiao)舞。溪(xi)(xi)(xi)身廣四五尺,淺者(zhe)沮洳,由草中(zhong)行;其稍(shao)深者(zhe),雖蓄猶見沙石(shi)。

其山(shan)多(duo)茶樹(shu),多(duo)楓葉,多(duo)松。過小石橋,向(xiang)安理寺路(lu),石尤詭異。春籜始解,攢動巖頂,如老人發。怪石折迭(die),隱起山(shan)腹,若櫥,若幾,若函書(shu)狀(zhuang)。即林(lin)表望(wang)之,然(ran)帶(dai)云(yun)氣(qi)。杜鵑作花,點綴山(shan)路(lu);巖日翳吐。出山(shan)已亭午矣。

時(shi)光緒己(ji)亥三月(yue)六日。同游者達縣吳小村,長(chang)樂高(gao)鳳岐,錢塘(tang)邵伯。

建國后(hou)的1953~1959年,杭州市政建設部門在此筑水(shui)池,建青少年科普(pu)教育用的水(shui)力(li)發電站。整(zheng)理(li)九溪(xi)十八澗(jian)沿途山林環境,通車道路,修建登山步(bu)道與(yu)“望江亭”。1975年以后(hou),園林部門分4期改(gai)造和新(xin)建九溪(xi)菜館、茶室、接待室;整(zheng)理(li)山林環境,疏(shu)浚泉池,筑水(shui)壩,架畫橋,布蹬(deng)道,造亭子(zi),擴大游覽面積。

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