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地貌

這虎跑泉是從大慈(ci)山后斷層陡壁砂(sha)(sha)巖(yan)、石(shi)英砂(sha)(sha)中(zhong)滲(shen)出，據(ju)測(ce)定流量為43.2--86.4立方(fang)米。

虎跑泉(quan)是(shi)一個(ge)兩尺見方(fang)的泉(quan)眼，清(qing)澈明(ming)凈的泉(quan)水，從山 巖石幡(fan)間(jian)汩汩涌(yong)出(chu)，泉(quan)后壁刻著"虎跑泉(quan)"三個(ge)大字，為西蜀(shu) 書法家(jia)譚道一的手跡(ji)，筆(bi)法蒼(cang)勁，功力深厚。泉(quan)前有一方(fang)池， 四(si)周環以石欄:池中疊置(zhi)山石，傍以蒼(cang)松，間(jian)以花(hua)(hua)卉，宛(wan)若盆 景。游人在此，坐石可(ke)以品泉(quan)，憑欄可(ke)以觀(guan)花(hua)(hua)，怡情悅性，雅(ya)興倍增。

泉(quan)(quan)水晶瑩甘(gan)冽，居西湖諸泉(quan)(quan)之首(shou)，和(he)龍井(jing)泉(quan)(quan)一起并譽為“天下第三泉(quan)(quan)”。

虎跑泉原有三口井，后合為二池(chi)(chi)。在主池(chi)(chi)泉邊石龕(kan)內的石床上，寰中正(zheng)在頭枕右手小臂人側(ce)身臥睡，神態安靜(jing)慈善，那種靜(jing)里乾坤不知春的超然(ran)境界，頗如一副聯語所云：

夢(meng)熟五更(geng)天幾許鐘(zhong)聲(sheng)敲(qiao)不(bu)破，

神(shen)游三(san)寶地半空云影去無蹤。

同時(shi)，栩栩如生(sheng)的(de)兩只老(lao)虎(hu)正從石龕右側向入睡的(de)高僧走來，形象(xiang)亦十分生(sheng)動逼真(zhen)。這組“夢虎(hu)圖”浮雕寓(yu)神仙(xian)(xian)給(gei)寰中托夢，派遣(qian)仙(xian)(xian)童化作二(er)虎(hu)搬來南(nan)岳清泉之典。“虎(hu)移泉眼至(zhi)南(nan)岳童子；歷百千萬劫留此真(zhen)源。”----這副(fu)虎(hu)跑寺楹聯也是寫的(de)這個(ge)神話故(gu)事，只是更具有佛教(jiao)寓(yu)意。

簡介

“西湖龍井虎跑水”，被譽為西湖雙絕。古往今來，凡是來杭(hang)州游歷的(de)人們(men)，無不(bu)以能身臨(lin)其境(jing)品嘗一(yi)下以虎跑甘泉(quan)之水沖泡的(de)西湖龍井之茶為快(kuai)事。歷代的(de)詩人們(men)留(liu)下了許(xu)多贊美(mei)虎跑泉(quan)水的(de)詩篇。

現狀

隨著改革開放(fang)的(de)(de)飛(fei)速(su)發展，旅游業的(de)(de)方興未艾(ai)，也推動了杭(hang)(hang)(hang)州茶(cha)文(wen)化事業的(de)(de)蓬勃發展。杭(hang)(hang)(hang)州建(jian)起了頗具(ju)規模的(de)(de)茶(cha)葉博物(wu)館(guan)，借以(yi)(yi)弘揚中華民族源遠流長的(de)(de)茶(cha)文(wen)化優秀(xiu)遺產，普及(ji)茶(cha)葉科學知(zhi)識，促進(jin)中外茶(cha)文(wen)化的(de)(de)交流。如今，在西湖風景(jing)區的(de)(de)虎(hu)(hu)跑(pao)(pao)、龍井、玉泉、吳山等處(chu)均恢復或新(xin)建(jian)了一(yi)(yi)批茶(cha)室，中外茶(cha)客慕名而至，常常座無(wu)虛席。杭(hang)(hang)(hang)州市內的(de)(de)不少(shao)品(pin)茗愛好者，往往于(yu)每日(ri)清晨乘車或騎自行(xing)車到虎(hu)(hu)跑(pao)(pao)等名泉裝(zhuang)取(qu)泉水(shui)，用以(yi)(yi)沖茶(cha)待客，以(yi)(yi)取(qu)陶然(ran)之樂。鑒于(yu)品(pin)泉者日(ri)益增多(duo)，杭(hang)(hang)(hang)州新(xin)聞界(jie)曾經呼吁，應適當節制每日(ri)取(qu)水(shui)量(liang)，以(yi)(yi)保護(hu)古泉的(de)(de)自然(ran)水(shui)量(liang)及(ji)其(qi)久享(xiang)盛名的(de)(de)清爽甘醇。“虎(hu)(hu)跑(pao)(pao)”還(huan)是家喻(yu)戶曉的(de)(de)傳奇人物(wu)“濟公(gong)”歸葬(zang)的(de)(de)地方，“濟公(gong)殿(dian)”、“濟公(gong)塔院”坐落于(yu)此。近代藝術(shu)大(da)師(shi)李(li)叔(shu)同在此出家為僧(seng)，弘一(yi)(yi)法師(shi)紀念室也十(shi)分(fen)引(yin)人關注。

人文景觀

歷代的詩(shi)人們也(ye)留(liu)下了許多(duo)贊美虎(hu)跑泉(quan)水(shui)的詩(shi)篇(pian)。

如(ru)蘇東坡(po)有：“道人(ren)(ren)不惜(xi)階(jie)前水，借與匏(pao)尊自在償。”清代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)黃景仁(1749--1783)在《虎(hu)跑(pao)(pao)泉》一詩(shi)(shi)中有云：“問水何(he)方(fang)來？南岳幾千里(li)。龍象(xiang)一帖(tie)然，天人(ren)(ren)共(gong)歡喜。”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)是根據傳說，說虎(hu)跑(pao)(pao)泉水是從南岳衡山(shan)(shan)由仙(xian)童化虎(hu)搬運而來，缺水的大(da)慈山(shan)(shan)忽(hu)有清泉涌出，天上人(ren)(ren)間都為之歡呼贊嘆。亦贊揚(yang)高僧開山(shan)(shan)引(yin)泉，造(zao)福蒼生(sheng)功德。

不(bu)僅(jin)如此，虎跑泉周圍還有著迷(mi)人(ren)(ren)的自然景色與人(ren)(ren)文景觀(guan)(guan)，既能夠遍賞名山(shan)(shan)，賞觀(guan)(guan)名泉，又(you)可踏訪名寺，拜見名僧。山(shan)(shan)間的虎跑寺如今已(yi)成為(wei)具有江南(nan)特色的家里園林。疊疊石山(shan)(shan)，金桂滿院(yuan)，充(chong)滿了虎虎生氣。此外(wai)，滴翠崖、弘(hong)一法師塔(ta)(ta)、濟公殿、濟顛塔(ta)(ta)院(yuan)等也(ye)早已(yi)成為(wei)當地人(ren)(ren)文名勝，為(wei)眾人(ren)(ren)所鐘愛。

門票

虎跑夢(meng)泉門(men)(men)票價(jia)格：門(men)(men)票15元

景區(qu)分類：濕地湖泊搜索同類景區(qu)

開放時間： 7:30-17:30

岳(yue)廟(miao)+黃龍洞(dong)+廟(miao)湖(hu)+虎(hu)跑夢泉+宋城+飛來(lai)峰(feng)聯票175元

虎(hu)跑夢(meng)泉景區交通：

虎跑夢泉位(wei)于西湖之南(nan)，大慈山定慧禪寺內(nei)。乘K4、538、K599路虎跑站下。

鎮江

地理位置

位于江(jiang)蘇省(sheng)鎮江(jiang)市潤州(zhou)區南郊風景(jing)區南山公園的(de)聽鸝山房左，又名萬古(gu)常清池。

相(xiang)傳(chuan)為(wei)東晉法安禪(chan)師(shi)開鑿，群虎跑(刨(bao))地出(chu)水，故名(ming)。后(hou)泉(quan)亭(ting)湮沒，明(ming)(ming)嘉(jia)靖年間(jian)重新(xin)建亭(ting)圍欄，并名(ming)之(zhi)為(wei)“萬古常(chang)清池”。民國(guo)初再修，不久亭(ting)傾。1981年又重疏泉(quan)建亭(ting)。泉(quan)池方(fang)形(xing)，圍以石欄，池后(hou)立碑(bei)，嵌(qian)有“虎跑泉(quan)”三字碑(bei)刻，為(wei)明(ming)(ming)崇禎年間(jian)鎮江知府程(cheng)峋所書。

泉上有亭，名“萬古常(chang)清亭”。

泉下(xia)又筑一池，鑿(zao)石為龍首，泉自口出(chu)，名(ming)虎跑(pao)下(xia)泉或龍吐水。現泉眼在方池井中，水清(qing)洌，可烹茶。上(shang)有虎跑(pao)亭(ting)(ting)供游人(ren)休憩。明嘉(jia)靖(jing)年間(jian)袁繼祖(zu)重(zhong)砌方池，改名(ming)“萬古長(chang)青池”，故虎跑(pao)亭(ting)(ting)又稱“萬古長(chang)青亭(ting)(ting)”。

歷史傳說

虎(hu)跑(pao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的來歷還有一(yi)(yi)(yi)個(ge)傳說。說是昭(zhao)明太(tai)(tai)子來招隱寺讀書(shu)，環境十(shi)分幽(you)雅，但苦無(wu)水喝。他(ta)閑暇無(wu)事就(jiu)滿山(shan)跑(pao)，尋(xun)找(zhao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)眼(yan)。有一(yi)(yi)(yi)天(tian)，太(tai)(tai)子漫(man)步在山(shan)坡上，忽(hu)然一(yi)(yi)(yi)陣風過，樹葉沙(sha)沙(sha)作響，直落地上。古語說："云(yun)從龍，風從虎(hu)。"太(tai)(tai)子不(bu)禁毛骨悚然，哪知(zhi)崗下有個(ge)小山(shan)洼，一(yi)(yi)(yi)猛虎(hu)前(qian)腳(jiao)落空，一(yi)(yi)(yi)下陷了(le)下去(qu)(qu)。太(tai)(tai)子一(yi)(yi)(yi)見(jian)，暗暗吃驚。只見(jian)這只虎(hu)大吼一(yi)(yi)(yi)聲前(qian)爪猛刨(bao)這處，留下一(yi)(yi)(yi)個(ge)跳有三尺深的塘(tang)兒，虎(hu)便咆哮(xiao)而去(qu)(qu)剎那間，塘(tang)內便有清泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)不(bu)斷(duan)向(xiang)外滲(shen)出，太(tai)(tai)子雙手掬著泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水，嘗了(le)一(yi)(yi)(yi)口，只覺(jue)清涼香冽(lie)，甘美香甜。這時泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水源源不(bu)斷(duan)向(xiang)外涌流，太(tai)(tai)子驚喜之(zhi)余急忙吩咐，把泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水蓄起(qi)來，泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)眼(yan)四周石頭(tou)砌成池子，因虎(hu)刨(bao)此泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，故取名"虎(hu)跑(pao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)"。

蘇東坡詩中所說(shuo)的"虎移(yi)泉眼"則是(shi)一(yi)則流傳(chuan)很廣的傳(chuan)說(shuo)。相傳(chuan) 在(zai)唐以前(qian)，此地既無(wu)泉水，也(ye)無(wu)大(da)(da)(da)的寺宇，唐憲宗元和年間， 有位名叫(jiao)性(xing)空(kong)(kong)(kong)的和尚云游至此，見大(da)(da)(da)慈(ci)山白鶴峰麓環(huan)境清 幽，便有心棲禪于此。但經進一(yi)步考察(cha)，卻發現這里缺少飲用 水源。有一(yi)天(tian)，來(lai)了兩個(ge)力大(da)(da)(da)無(wu)比(bi)的兄弟，兄大(da)(da)(da)虎、弟二虎，他 倆(lia)長(chang)期流瑯在(zai)外，才到杭域。聽(ting)說(shuo)性(xing)空(kong)(kong)(kong)和尚有心在(zai)此建 立(li)大(da)(da)(da)寺院，卻苦于無(wu)水，便決計剃度為僧，做性(xing)空(kong)(kong)(kong)和尚的徒 弟，專(zhuan)為寺院挑(tiao)水，性(xing)空(kong)(kong)(kong)和尚見他倆(lia)心誠便收下為徒了。

大(da)虎、二虎每天起早到大(da)慈山外的(de)西湖(hu)中去挑(tiao)水(shui)。由于他(ta)倆力氣大(da)，挑(tiao)回的(de)水(shui)倒也(ye)足夠師徒(tu)三人(ren)享(xiang)用。但是(shi)，性空和 尚(shang)想的(de)是(shi)建(jian)立(li)一座大(da)寺院(yuan)，他(ta)兄弟倆縱(zong)有千斤之力，又能從 西湖(hu)里挑(tiao)來(lai)多(duo)少水(shui)呢?性空和尚(shang)為此而發愁。

有一天，大虎突 然想起在南(nan)岳衡山(shan)肘，一次口(kou)渴異常，恰 -眼(yan)山(shan)泉(quan)，清冽香 甜。后(hou)來(lai)昕當(dang)地(di)人說這眼(yan)泉(quan)名叫(jiao)童子(zi)泉(quan)，是-眼(yan)稀世的仙(xian)水。 于是，大虎對二(er)虎說 ： "我(wo)們(men)何不把它移(yi)來(lai)?"二(er)虎-聽，拍手 叫(jiao)好，于是兄弟倆告別師(shi)父(fu)，歷盡千辛萬苦，趕到了(le)童子(zi)泉(quan)。

性(xing)急的(de)二虎(hu)(hu)(hu)(hu)上前就(jiu)要搬(ban)，童(tong)(tong)(tong)子泉(quan)(quan)(quan)卻一(yi)動也不(bu)動，兄(xiong)弟(di)倆無(wu)奈只(zhi)好望泉(quan)(quan)(quan)興嘆。這情(qing)景被一(yi)守(shou)護童(tong)(tong)(tong)子泉(quan)(quan)(quan)的(de)小(xiao)仙(xian)童(tong)(tong)(tong)看(kan)得真(zhen)切，便(bian)走出山林來說:"這童(tong)(tong)(tong)子泉(quan)(quan)(quan)是仙(xian)泉(quan)(quan)(quan)，凡人哪能搬(ban)得動它。但(dan) 如果你倆愿(yuan)意脫俗成虎(hu)(hu)(hu)(hu)，這泉(quan)(quan)(quan)便(bian)可移動。"大(da)虎(hu)(hu)(hu)(hu)和二虎(hu)(hu)(hu)(hu)當即(ji)應 允(yun)。于是 ，小(xiao)仙(xian)童(tong)(tong)(tong)便(bian)在他倆身上拂(fu)柳枝、灑仙(xian)水。頓時，只(zhi)見煙 霧(wu)中跳出兩只(zhi)斑斕猛虎(hu)(hu)(hu)(hu) ，小(xiao)仙(xian)童(tong)(tong)(tong)立即(ji)拔出童(tong)(tong)(tong)子泉(quan)(quan)(quan) ，跨上大(da)虎(hu)(hu)(hu)(hu) 之背 ，催趕(gan)二虎(hu)(hu)(hu)(hu)背馱(tuo)著童(tong)(tong)(tong)子泉(quan)(quan)(quan)，一(yi)陣風似地趕(gan)往杭州。

一(yi)天夜里，性空和尚(shang)(shang)正在(zai)打坐，朦(meng)朧中見到兩(liang)只(zhi)口渴異 常的(de)老(lao)虎(hu)在(zai)禪房外刨地(di)(di)作(zuo)穴 ，性空和尚(shang)(shang)猛地(di)(di)驚醒(xing)過來，打開門(men)一(yi)看(kan) ，老(lao)虎(hu)未見，卻有一(yi)股(gu)清泉(quan)從石(shi)崖間涌出。性空和尚(shang)(shang)明 白(bai)，這就是(shi)大(da)虎(hu)和二虎(hu)移來的(de)童子泉(quan)，它由"二虎(hu)"刨地(di)(di)作(zuo)穴 而成(cheng)。所以，便(bian)給(gei)這眼泉(quan)取名為(wei)虎(hu)刨泉(quan)。后(hou)來性空又(you)覺得此(ci)名 有些拗口，便(bian)更名為(wei)"虎(hu)跑(pao)(pao)泉(quan)"。白(bai)鶴(he)峰麓有了(le)虎(hu)跑(pao)(pao)泉(quan)，性空和 尚(shang)(shang)棲禪的(de)大(da)寺字也很(hen)快建成(cheng)了(le)。

根據"虎(hu)移泉眼"民間(jian)傳(chuan)說，1983年(nian)在虎(hu)跑滴翠(cui)巖后的山 腰平臺上(shang)，雕塑(su)家(jia)創作完成(cheng)了"夢(meng)虎(hu)"雕塑(su)。整個塑(su)像借用一 組巨大的山巖疊石，只見兩(liang)只猛虎(hu)接踵(zhong)跑地出泉，性空(kong)禪師 則合(he)著(zhu)雙目，怡然(ran)夢(meng)中(zhong)。雕塑(su)充分利用自(zi)然(ran)地形(xing)，把人(ren)物和(he)山 虎(hu)、涌泉、自(zi)然(ran)山水、庭(ting)院建筑(zhu)融為一休 。高(gao)僧(seng)夢(meng)臥之形(xing)態，兩(liang)虎(hu)自(zi)林中(zhong)跑水之情狀，既(ji)有寧(ning)靜感(gan)，又有躍動(dong)感(gan)，動(dong)靜結合(he)，野趣盎(ang)然(ran)。石壁間(jian)刻有"虎(hu)跑泉眼"四字行書和(he)"夢(meng)虎(hu)"兩(liang)大篆體字。

交通信息

火車站、大市口15路車到(dao)風景區；自駕車從引資大道直達。