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總體概況

南(nan)(nan)屏(ping)(ping)山在杭州西湖南(nan)(nan)岸(an)、玉皇山北，九曜(yao)山東(dong)。主峰(feng)海拔101米，林(lin)木(mu)繁茂。南(nan)(nan)屏(ping)(ping)山是九曜(yao)山的(de)分支，此(ci)山山峰(feng)聳秀，怪石玲瓏(long)，棱壁(bi)橫坡(po)，宛若屏(ping)(ping)障。因(yin)地處杭城(cheng)之南(nan)(nan)，有(you)石壁(bi)如(ru)屏(ping)(ping)障，故名(ming)南(nan)(nan)屏(ping)(ping)山。

山(shan)巔主(zhu)峰慧日峰海(hai)拔131米，由二疊系石(shi)灰(hui)巖構成(cheng)。山(shan)體多峭壁、空穴，石(shi)景(jing)頗(po)多，尤(you)以北麓“南屏晚鐘”一景(jing)稱(cheng)勝(sheng)湖上，，即指凈慈寺傍晚的鐘聲。是“西湖十景(jing)”之一。山(shan)上有(you)多處古代摩崖題刻(ke)和佛教古跡留存(cun)至今。林木(mu)以櫟、松為主(zhu)。舊時山(shan)麓多佛寺，一名(ming)佛國(guo)山(shan)。此處有(you)史跡近10處。

主要景點

凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)：凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)位于(yu)南(nan)屏山慧(hui)(hui)(hui)日(ri)峰下(xia)，面向(xiang)(xiang)西湖，為(wei)杭州(zhou)著名(ming)(ming)(ming)叢林寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)。五(wu)代吳越忠懿王(wang)(wang)錢(qian)弘俶(ti)(ti)于(yu)后(hou)(hou)(hou)周顯(xian)德(de)元年(nian)(nian)(nian)(nian)（954年(nian)(nian)(nian)(nian)）創(chuang)建(jian)(jian)。初(chu)建(jian)(jian)時(shi)，名(ming)(ming)(ming)慧(hui)(hui)(hui)日(ri)永(yong)明院(yuan),迎衢(qu)州(zhou)道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)入(ru)寺(si)(si)(si)(si)(si)，由(you)(you)(you)他(ta)首(shou)先開壇說菩(pu)薩戒，署號為(wei)慈(ci)化定慧(hui)(hui)(hui)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，并(bing)(bing)由(you)(you)(you)吳越王(wang)(wang)賜紫伽(jia)黎，成為(wei)凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)開山祖師(shi)(shi)(shi)。道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)道(dao)行較高，各地僧眾來寺(si)(si)(si)(si)(si)參學者(zhe)，常在500人(ren)(ren)(ren)以上。后(hou)(hou)(hou)周顯(xian)德(de)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)，道(dao)潛向(xiang)(xiang)錢(qian)弘 俶(ti)(ti)提出請(qing)求(qiu)，將黃(huang)妃塔下(xia)地宮內的金銅羅漢(han)十六(liu)尊移置(zhi)凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)，錢(qian)弘俶(ti)(ti)也夢見(jian)十六(liu)尊者(zhe)要求(qiu)隨道(dao)潛入(ru)寺(si)(si)(si)(si)(si)，以為(wei)靈驗，故(gu)又加道(dao)潛師(shi)(shi)(shi)號應(ying)真(zhen)，所(suo)建(jian)(jian)羅漢(han)殿(dian)亦(yi)稱(cheng)(cheng)應(ying)真(zhen)殿(dian)。五(wu)代高僧貫休(xiu)所(suo)畫的十六(liu)羅漢(han)圖，后(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)為(wei)“十六(liu)應(ying)真(zhen)像”，今存(cun)杭州(zhou)碑林。道(dao)潛于(yu)宋(song)(song)(song)建(jian)(jian)隆二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（961年(nian)(nian)(nian)(nian)）圓寂(ji)(ji)后(hou)(hou)(hou)，吳越王(wang)(wang)從靈隱(yin)寺(si)(si)(si)(si)(si)請(qing)延壽(shou)(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)主慧(hui)(hui)(hui)日(ri)永(yong)明院(yuan)，為(wei)凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)第一代住持。道(dao)潛和延壽(shou)(shou)都研習(xi)修持法(fa)(fa)(fa)眼宗(zong)(zong)，該宗(zong)(zong)是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)五(wu)家之一，創(chuang)始人(ren)(ren)(ren)文(wen)益(yi)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)（885——958年(nian)(nian)(nian)(nian)）出生杭州(zhou)余杭，他(ta)吸收佛(fo)教(jiao)(jiao)禪(chan)(chan)(chan)、律各宗(zong)(zong)，融云門、曹(cao)洞禪(chan)(chan)(chan)法(fa)(fa)(fa)自成“家風”，并(bing)(bing)著有《宗(zong)(zong)門十規(gui)論》。文(wen)益(yi)死后(hou)(hou)(hou)，南(nan)唐中主李璟追(zhui)謚(shi)他(ta)為(wei)大(da)法(fa)(fa)(fa)眼禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，故(gu)后(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)為(wei)“法(fa)(fa)(fa)眼宗(zong)(zong)”。延壽(shou)(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)住持凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)15年(nian)(nian)(nian)(nian)，有弟子1700人(ren)(ren)(ren)，并(bing)(bing)在寺(si)(si)(si)(si)(si)內建(jian)(jian)造東西兩閣(ge)，廣集各宗(zong)(zong)精(jing)通教(jiao)(jiao)義徒(tu)眾，研討佛(fo)學，著《宗(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》百卷，全書(shu)80余萬言(yan)，是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)界(jie)有名(ming)(ming)(ming)的經典著作。由(you)(you)(you)于(yu)《宗(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》是(shi)(shi)在永(yong)明院(yuan)演(yan)法(fa)(fa)(fa)堂定稿，故(gu)將該堂改名(ming)(ming)(ming)為(wei)宗(zong)(zong)鏡(jing)(jing)堂，延壽(shou)(shou)為(wei)法(fa)(fa)(fa)眼宗(zong)(zong)三世祖師(shi)(shi)(shi)，名(ming)(ming)(ming)揚海內外(wai)。高麗國(guo)王(wang)(wang)聞(wen)訊(xun)后(hou)(hou)(hou)，特遣使臣送來禮品(pin)，派國(guo)僧36人(ren)(ren)(ren)前(qian)來求(qiu)法(fa)(fa)(fa)。法(fa)(fa)(fa)眼宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)法(fa)(fa)(fa)傳布國(guo)外(wai)。延壽(shou)(shou)于(yu)宋(song)(song)(song)開寶(bao)三年(nian)(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)(nian)）奉吳越王(wang)(wang)錢(qian)弘俶(ti)(ti)之命在月輪山建(jian)(jian)造六(liu)和塔鎮潮。延壽(shou)(shou)是(shi)(shi)杭州(zhou)佛(fo)教(jiao)(jiao)的杰出人(ren)(ren)(ren)物，他(ta)圓寂(ji)(ji)后(hou)(hou)(hou)，宋(song)(song)(song)太祖加謚(shi)為(wei)“智覺(jue)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)”，后(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)以寺(si)(si)(si)(si)(si)名(ming)(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)其為(wei)“永(yong)明禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)”，稱(cheng)(cheng)其塔為(wei)“永(yong)明祖塔”。宋(song)(song)(song)太平興(xing)(xing)國(guo)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（977年(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)改稱(cheng)(cheng)壽(shou)(shou)寧禪(chan)(chan)(chan)院(yuan)，建(jian)(jian)炎二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)(nian)）改為(wei)凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)，紹興(xing)(xing)十九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)(nian)(nian)）改為(wei)凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)報(bao)恩(en)光孝(xiao)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。嘉泰四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)大(da)火，除山門外(wai)，余均灰燼(jin)。

宋嘉(jia)定三年(nian)（1210年(nian)），曹洞(dong)宗(zong)(zong)第十(shi)(shi)三代祖如(ru)凈(jing)(jing)(jing)受(shou)法，住(zhu)持(chi)建康（今南京(jing)）清涼寺。后(hou)(hou)兩度來(lai)杭住(zhu)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺。如(ru)凈(jing)(jing)(jing)原在雪竇寺出家，從智鑒學法，為(wei)杭州高僧(seng)(seng)真歇清了兩傳弟(di)子，參(can)學臨濟，得(de)法于曹洞(dong)，成為(wei)一(yi)代宗(zong)(zong)匠。嘉(jia)定十(shi)(shi)六年(nian)（1223年(nian)）日本高僧(seng)(seng)永平道元(yuan)（1200——1253年(nian)）兩次入宋，得(de)如(ru)凈(jing)(jing)(jing)授法，回(hui)國(guo)后(hou)(hou)傳曹洞(dong)宗(zong)(zong)，奉如(ru)凈(jing)(jing)(jing)為(wei)日本曹洞(dong)宗(zong)(zong)祖師。元(yuan)至元(yuan)二十(shi)(shi)七(qi)年(nian)（1290年(nian)）凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺焚(fen)毀后(hou)(hou)，經(jing)古田(tian)德后(hou)(hou)土、、愚及至慧(hui)、方山(shan)文寶等禪師悉心策劃，先后(hou)(hou)修建了觀音殿、大殿、羅漢殿、法堂等，并(bing)重(zhong)建山(shan)門，恢復舊貌。

明洪(hong)武、正(zheng)統兩朝(chao)，凈(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)又(you)遭火災(zai)損(sun)失嚴重。先后由住持法凈(jing)(jing)、宗妙(miao)募(mu)資修(xiu)(xiu)復(fu)。清康熙(xi)(xi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)(nian)）將原建在(zai)大(da)慈(ci)山下的永明祖塔遷建于凈(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)東，門(men)額為“極樂(le)世界”。三(san)十(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)）康熙(xi)(xi)南巡時題“凈(jing)(jing)慈(ci)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)”額。四(si)(si)十(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)）山門(men)及鐘(zhong)(zhong)樓被(bei)焚。四(si)(si)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)復(fu)，至(zhi)四(si)(si)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)告竣(jun)，康熙(xi)(xi)制“重修(xiu)(xiu)凈(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)”碑文(wen)，立(li)石于寺(si)(si)(si)(si)前(qian)，并(bing)建“御碑亭(ting)”。雍(yong)正(zheng)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)萬(wan)工(gong)池、永明塔院等(deng)處。乾(qian)隆(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)(si)宇重修(xiu)(xiu)，十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)）乾(qian)隆(long)游寺(si)(si)(si)(si)，題“正(zheng)法眼藏”匾額。太平天國期(qi)(qi)間(jian)，寺(si)(si)(si)(si)被(bei)焚毀。清同治后，略(lve)有興建并(bing)未復(fu)原。民(min)(min)國時期(qi)(qi)寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)陸續募(mu)修(xiu)(xiu)，漸(jian)具規模，大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)是民(min)(min)國21年(nian)(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)(nian)）開工(gong)，25年(nian)(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)）落(luo)成(cheng)，翌年(nian)(nian)(nian)(nian)陰歷四(si)(si)月初八（浴(yu)佛(fo)節）開光，殿(dian)(dian)(dian)高9丈6尺，長7楹，闊5楹。抗日(ri)戰爭，日(ri)寇侵杭(hang)，殿(dian)(dian)(dian)宇摧殘破損(sun)不堪。中(zhong)華人民(min)(min)共(gong)和國成(cheng)立(li)后，該寺(si)(si)(si)(si)又(you)經多次修(xiu)(xiu)繕(shan)。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)曾全面整修(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)整修(xiu)(xiu)大(da)殿(dian)(dian)(dian)并(bing)在(zai)殿(dian)(dian)(dian)西建濟祖殿(dian)(dian)(dian)，天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)建有“南屏鐘(zhong)(zhong)聲”碑亭(ting)。“文(wen)化大(da)革命(ming)”時，該寺(si)(si)(si)(si)一度被(bei)占，有所(suo)損(sun)毀。后落(luo)實政策，發還寺(si)(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)凈(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)劃(hua)歸市佛(fo)教協會管(guan)理后，第一期(qi)(qi)工(gong)程(cheng)(cheng)整修(xiu)(xiu)了(le)后大(da)殿(dian)(dian)(dian)、客(ke)堂，第二期(qi)(qi)工(gong)程(cheng)(cheng)整修(xiu)(xiu)了(le)金剛殿(dian)(dian)(dian)，南屏晚鐘(zhong)(zhong)亭(ting)、御碑亭(ting)、運木古井及照(zhao)壁，1985年(nian)(nian)(nian)(nian)竣(jun)工(gong)。

1984年12月14日(ri)(ri)，日(ri)(ri)本曹(cao)洞宗(zong)大(da)本山永平寺為報答祖庭(ting)恩(en)德，捐贈3千萬(wan)(wan)日(ri)(ri)元，由(you)杭州制氧機廠鑄造大(da)梵鐘(zhong)(zhong)一(yi)只(zhi)，大(da)小與明代時相同(tong)，作為中日(ri)(ri)友好的紀念。銅鐘(zhong)(zhong)高(gao)3.6米(mi)，直徑2.3米(mi)，重1萬(wan)(wan)余公斤，造型古樸，外面鑄有大(da)乘法(fa)蓮華經共(gong)6.8萬(wan)(wan)余字，每敲一(yi)下，余音2分(fen)鐘(zhong)(zhong)之久(jiu)。出凈慈寺，前(qian)有一(yi)碑亭。

南屏(ping)(ping)(ping)晚鐘(zhong)碑亭(ting)(ting)：在凈(jing)慈寺(si)前，為(wei)四石柱攢(zan)尖頂方亭(ting)(ting)。《西湖志》卷(juan)九：在南屏(ping)(ping)(ping)山凈(jing)慈寺(si)前，舊稱南屏(ping)(ping)(ping)曉鐘(zhong)，康熙三十八年(nian)圣祖(zu)仁皇帝御題(ti)十景，改南屏(ping)(ping)(ping)曉鐘(zhong)，建(jian)亭(ting)(ting)其處。《湖山便(bian)覽》卷(juan)七：在寺(si)門，面(mian)臨萬工池。宋陳清波、張(zhang)擇(ze)端，明戴進俱有南屏(ping)(ping)(ping)晚鐘(zhong)圖，圣祖(zu)御書四字，為(wei)十景之一，恭摹勒石建(jian)亭(ting)(ting)于此。今亭(ting)(ting)一九八六年(nian)建(jian)，有亭(ting)(ting)無(wu)碑。2002年(nian)立碑于亭(ting)(ting)中。

凈(jing)禪師(shi)塔：出凈(jing)慈寺后門石(shi)板小道的(de)(de)東側是如(ru)凈(jing)禪師(shi)之塔。據說如(ru)凈(jing)大師(shi)系日(ri)本(ben)曹洞(dong)宗派之師(shi)。至(zhi)今每年還有日(ri)本(ben)曹洞(dong)宗派的(de)(de)弟子來此朝拜(bai)，這(zhe)在日(ri)中友(you)好活動上有一定的(de)(de)意義。往西，但見林(lin)木茂(mao)密，此處景色燦爛鮮妍，無數(shu)石(shi)峰和洞(dong)壑(he)隱(yin)于(yu)林(lin)下的(de)(de)草際，重(zhong)重(zhong)疊疊，觀古藤(teng)滿枝、荊棘遍地，使人(ren)感(gan)(gan)到深(shen)不可測(ce)，真有深(shen)山(shan)野(ye)岙之感(gan)(gan)。

蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)洞(dong)：在(zai)南(nan)屏(ping)山凈慈(ci)寺后，沿寬約50厘米的(de)(de)(de)小(xiao)道盤旋(xuan)西行不遠(yuan)即見。蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)洞(dong)屬地表石(shi)(shi)灰巖經(jing)長年溶蝕后形成(cheng)之(zhi)溶溝。《西湖游覽志(zhi)》卷(juan)三：“巧(qiao)石(shi)(shi)層(ceng)敷，若(ruo)芙蓉之(zhi)燦爛。”《凈慈(ci)寺志(zhi)》卷(juan)十三：“洞(dong)無頂(ding)，直似屏(ping)風(feng)，曲(qu)折可導人委(wei)宛入觀(guan)耳” 。“蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)洞(dong)”，此洞(dong)有名無實(shi)，直似屏(ping)風(feng)，曲(qu)折可觀(guan)，此處為延壽師講蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)經(jing)的(de)(de)(de)地方，也是講“蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)經(jing)”處，但(dan)見四周的(de)(de)(de)石(shi)(shi)峰(feng)多變(bian)，紋理豐(feng)富，尤(you)其(qi)是巖石(shi)(shi)前后重疊(die)層(ceng)次之(zhi)間，玲瓏剔(ti)透，更顯(xian)秀氣。主峰(feng)摩崖上刻有“蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)洞(dong)”三字(zi)，至今尚清晰(xi)可見。旁有散(san)落(luo)的(de)(de)(de)塔(ta)頂(ding)及塔(ta)基石(shi)(shi)構件，仿(fang)佛告(gao)訴你(ni)這(zhe)里曾經(jing)擁有的(de)(de)(de)輝煌。

石(shi)(shi)佛(fo)洞：在南屏(ping)山(shan)蓮花洞右側，屬石(shi)(shi)灰巖溶溝(gou)。《凈慈寺志》卷十三：“兩石(shi)(shi)相夾(jia)如龕，內(nei)鐫石(shi)(shi)佛(fo)二像。其左壁(bi)胡(hu)中(zhong)丞宗憲(xian)刻大(da)楷書‘寰中(zhong)天室(shi)(shi)’四大(da)字，徑(jing)一(yi)尺二寸。這(zhe)是一(yi)處三面環護(hu)著石(shi)(shi)壁(bi)的石(shi)(shi)窟，中(zhong)壁(bi)有(you)(you)三尊(zun)石(shi)(shi)佛(fo)，頂有(you)(you)火焰(yan)頭(tou)紋光，上有(you)(you)摩崖，字已不清。石(shi)(shi)佛(fo)頭(tou)部原被毀(hui)，現重塑于(yu)80年(nian)代初(chu)。左壁(bi)“寰中(zhong)天室(shi)(shi)”題刻外，右壁(bi)上也有(you)(you)元(yuan)代至正四年(nian)（公元(yuan)1344年(nian)）的題詞，因巖壁(bi)風化，字跡難辨，只隱約可(ke)見“恍然(ran)夢境(jing)”、“平步飛(fei)騰”數字。“寰中(zhong)天室(shi)(shi)”上也有(you)(you)三尊(zun)石(shi)(shi)佛(fo)，頭(tou)像已毀(hui)損，只存(cun)基座。往上為法華臺(tai)，或名雨花臺(tai)。由于(yu)它拔地(di)數仞，巍然(ran)特(te)立，故又(you)名獨秀峰。

少(shao)(shao)(shao)林(lin)摩崖(ya)題刻：位于蓮花洞(dong)(dong)上方。“少(shao)(shao)(shao)林(lin)巖”相傳(chuan)系嵩(song)山(shan)少(shao)(shao)(shao)林(lin)寺禪(chan)師云游至(zhi)此面(mian)壁入定之處。上刻大楷(kai)書(shu)“少(shao)(shao)(shao)林(lin)”二字，徑達三尺，今猶(you)存，系宋樓鑰(yao)書(shu)（樓鑰(yao)自(zi)號為(wei)玫(mei)主人，故“少(shao)(shao)(shao)林(lin)”二字之旁落款為(wei)“玫(mei)瑰”）。明朝(chao)時洞(dong)(dong)口原有“居然亭(ting)”，據史料記載居然亭(ting)在凈(jing)慈寺后。《湖山(shan)便覽》卷(juan)七(qi)：在蓮花洞(dong)(dong)前，明嘉靖間，刑部(bu)照磨張文仁為(wei)紹興守洪珠筑，取(qu)朱(zhu)子“一日(ri)茅(mao)棟(dong)成，居然我泉石”句為(wei)顏。今已不(bu)存。往西還(huan)有高士塢，現無處尋蹤。

歡喜巖：在南屏山慧日峰(feng)下，從蓮花洞一(yi)直右行(xing)即是。《西(xi)湖志》卷五引《錢塘縣(xian)志》：“兩石(shi)離立相對，望若老翁(weng)邂逅狀，其一(yi)巨首如戴笠，頷下鏤小佛像，眉(mei)睫剝(bo)落(luo)，崖上題名漶滅(mie)不可(ke)(ke)辨(bian)矣(yi)。”現可(ke)(ke)見三尊小石(shi)佛，頭部已毀(hui)損，基座及(ji)頭飾清晰。

幽居(ju)洞(dong)：從南屏俱樂部入口(kou)右行至山(shan)脊，可(ke)(ke)(ke)見(jian)一埋設水管的小道盤旋而上(shang)(shang)，此處門(men)若垂簾，亦名(ming)幽居(ju)洞(dong)，俗稱仙(xian)人(ren)洞(dong)。《湖山(shan)便覽》卷七(qi)：“相傳(chuan)葛仙(xian)翁修煉之所。中(zhong)可(ke)(ke)(ke)布兩席，有摩崖艮卦(gua)及損卦(gua)辭，皆隸書(shu)，字徑六(liu)寸，左有小石(shi)門(men)，傴(yu)僂而上(shang)(shang)，可(ke)(ke)(ke)登琴臺(tai)。今在小有天(tian)(tian)園。” 凹洞(dong)下可(ke)(ke)(ke)見(jian)“南枝(zhi)”、“壬(ren)申”、“鳥啼”等(deng)字樣。左有小石(shi)門(men)，可(ke)(ke)(ke)慢(man)慢(man)而上(shang)(shang)，到(dao)達上(shang)(shang)面即是朱元璋（米(mi)沛）所書(shu)的“琴臺(tai)”。琴臺(tai)據史料記載，在南屏山(shan)小有天(tian)(tian)園家人(ren)卦(gua)旁。行書(shu)，字100厘米(mi)，米(mi)芾書(shu)。今遍尋不(bu)見(jian)。

周昌(chang)題書(shu)：在南屏(ping)山(shan)家人(ren)卦旁(pang)。摩崖(ya)正書(shu)（南山(shan)之隈，白石(shi)巍巍。上(shang)有(you)(you)丹崖(ya)，下有(you)(you)琴臺。彌(mi)天然師，與我游哉。勒名石(shi)堅，庶播將(jiang)來。至正甲午仲(zhong)春，吳興周昌(chang)書(shu)于南屏(ping)石(shi)壁）。今遍尋不見。

家(jia)人(ren)(ren)卦：幽居洞往(wang)西，便(bian)是最著名(ming)的“右(you)司馬(ma)(ma)溫公”的“家(jia)人(ren)(ren)卦”。摩崖題刻，司馬(ma)(ma)光隸書，“家(jia)人(ren)(ren)卦”縱(zong)七(qi)(qi)尺四寸，橫六(liu)尺，隸書十二行，行十七(qi)(qi)字，徑五(wu)寸（家(jia)人(ren)(ren)：利女貞， 彖(tuan)曰：家(jia)人(ren)(ren)。女正位乎內，男(nan)正位乎外，男(nan)女正天地之(zhi)大義也(ye)。家(jia)人(ren)(ren)有(you)(you)嚴君(jun)焉，父母(mu)之(zhi)謂也(ye)。父父、子子、兄兄、弟弟、婦(fu)婦(fu)而(er)家(jia)道正，正家(jia)而(er)天下定矣(yi)。象(xiang)曰：風自火出。家(jia)人(ren)(ren)。君(jun)子以言有(you)(you)物，而(er)行有(you)(you)恒。初九(jiu)，閑有(you)(you)家(jia)。悔亡，象(xiang)曰：閑有(you)(you)家(jia)，志未變也(ye)。六(liu)二，無攸遂(sui)，在中(zhong)饋。貞吉）。

此處巖石(shi)寬廣(guang)，每字(zi)約十余厘米(mi)直(zhi)徑，字(zi)跡大體可辨。旁(pang)豎省級文物保護單位(wei)石(shi)牌。家人卦旁(pang)有(you)“南屏摩崖多”等(deng)字(zi)樣，余字(zi)不可辨。后有(you)大片石(shi)林(lin)，但無摩崖痕跡。

家人(ren)卦(gua)之(zhi)后原(yuan)有“樂(le)(le)記(ji)”。“樂(le)(le)記(ji)”據史料記(ji)載，隸(li)書分10行(xing)，字27厘(li)米(mi)（君子曰禮樂(le)(le)不(bu)可(ke)斯須(xu)去身，至舉而(er)錯之(zhi)，天下無(wu)難矣）。今(jin)已不(bu)存(cun)。另有“中庸”，原(yuan)在(zai)《樂(le)(le)記(ji)》后。隸(li)書分10行(xing)，字27厘(li)米(mi)[子曰道不(bu)遠(yuan)人(ren)至君子無(wu)入而(er)不(bu)自得焉。《家人(ren)卦(gua)》、《樂(le)(le)記(ji)》、《中庸》三篇書法(fa)，《武林舊事》記(ji)系唐人(ren)書，后人(ren)添(tian)刻司(si)馬(ma)(ma)光書。司(si)馬(ma)(ma)光父(fu)(fu)司(si)馬(ma)(ma)池(chi)于(yu)宋康定元年(nian)(nian)（1040年(nian)(nian)）任杭州知府，封溫公(gong)。司(si)馬(ma)(ma)光于(yu)寶元初（1038年(nian)(nian)）中進士甲科，因父(fu)(fu)在(zai)杭，來杭省親，文為光代作，此段摩崖大抵是司(si)馬(ma)(ma)池(chi)守杭時所刻。《咸淳臨安志》也(ye)稱溫公(gong)書]。今(jin)亦(yi)不(bu)存(cun)。

在(zai)“家人卦”的左旁(pang)石峰上還有(you)(you)(you)“南山(shan)亭(ting)”（約長80CM×寬30CM）三字。在(zai)巖隙處有(you)(you)(you)“叱(chi)石崩云”四字，今已不存(cun)。另(ling)有(you)(you)(you)50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩崖，字已不可辨。

僅見一斷裂古碑（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有(you)花紋(wen)，字(zi)已不(bu)可辨。另有(you)古建筑石(shi)柱散落地(di)上。

一路上(shang)蕨類(lei)植物遍及(ji)，盤根錯節的油麻(ma)藤狀(zhuang)如屏風，參天大樹隨時可見。在(zai)(zai)尋訪遺跡的當兒，突見一山(shan)鷹掠空而過，松(song)鼠(shu)靈(ling)活(huo)地(di)在(zai)(zai)枝(zhi)頭跳躍，喜鵲(que)不停地(di)鳴叫(jiao)，似乎也在(zai)(zai)歡(huan)迎我(wo)們的探幽。最(zui)讓(rang)人驚(jing)奇的是，據(ju)巡(xun)山(shan)的管理員稱，在(zai)(zai)泥路上(shang)清晰可見的一個個腳(jiao)印，居(ju)然是野豬留下的。

沿崎嶇山(shan)道(dao)，再(zai)往(wang)上(shang)西行，穿鐵絲網往(wang)上(shang)有一大片石林，即“慧日峰(feng)”，又(you)有荔子峰(feng)之(zhi)(zhi)稱。它是南(nan)屏山(shan)的主峰(feng)，是杭州名(ming)剎之(zhi)(zhi)一凈慈寺的坐山(shan)，它峰(feng)巒聳秀，神瑛(ying)清瑩(ying)，怪石凌尋，兀突不(bu)平。慧日峰(feng)摩崖題刻于南(nan)宋紹興二十七年（1157年）十一月刻題。今已不(bu)存。

一路(lu)右(you)行，接(jie)游(you)步道(dao)（近期將修筑南屏(ping)山(shan)(shan)至九(jiu)曜山(shan)(shan)900米山(shan)(shan)景(jing)(jing)游(you)步道(dao)與太子(zi)灣接(jie)通），山(shan)(shan)下便(bian)是太子(zi)灣二(er)期工程流(liu)水(shui)餐廳、聽濤居及旱地(di)(di)雪橇的所在(zai)地(di)(di)。我(wo)們的設想是：此處景(jing)(jing)點(dian)的立意(yi)是返樸歸真，要迎合人們回歸大自然的意(yi)愿，要造就深(shen)山(shan)(shan)野岙之景(jing)(jing)，所以一是先(xian)用路(lu)石溝通各(ge)個(ge)景(jing)(jing)點(dian)；二(er)是對各(ge)景(jing)(jing)點(dian)稍加整理；三是各(ge)景(jing)(jing)點(dian)設立說(shuo)明牌；四是各(ge)路(lu)口(kou)設立指(zhi)路(lu)牌。

在南(nan)屏(ping)、雷峰(feng)一帶(dai)舊(jiu)有(you)孫(sun)太初別業(ye)、黃汝(ru)亨讀書處(chu)、虞淳(chun)熙的(de)讀書林、李流芳的(de)南(nan)山小筑、包涵的(de)南(nan)莊、僧廣衍的(de)藕花(hua)居等園林。這一帶(dai)峰(feng)巒(luan)聳秀，怪石(shi)玲瓏，奇(qi)樹參云(yun)，幽簧無(wu)數，早晚可聽南(nan)屏(ping)鐘聲(sheng)，晴雨可賞西湖景色。滿湖荷(he)花(hua)“香(xiang)世(shi)界”，一山煙云(yun)“淡墨圖”，是(shi)讀書吟(yin)詩的(de)好地(di)方。湖畔舊(jiu)有(you)鶴(he)渚(zhu)，原(yuan)是(shi)孫(sun)太初蓄(xu)鶴(he)處(chu)，荷(he)渠常綠，煙湖空碧。虞淳(chun)熙“鶴(he)渚(zhu)天高杳不聞，行鷗(ou)浴鷺各紛(fen)紛(fen)”，說的(de)就是(shi)這里(li)。今均不存。

元末明初的名(ming)儒雅莫維賢亦筑室于慧日(ri)峰(feng)下(xia)，稱南(nan)(nan)屏(ping)別墅(shu)。莫“好學(xue)能詩，雅尚標致”，洪(hong)武初為杭學(xue)訓導，原居靈竺間，繞其(qi)房舍遍栽杏(xing)樹，名(ming)杏(xing)園(yuan)。后(hou)移慧日(ri)峰(feng)下(xia)南(nan)(nan)屏(ping)別墅(shu)，與騷人摯友(you)詠吟其(qi)中，時人稱其(qi)莊為“小輞川”。南(nan)(nan)屏(ping)別墅(shu)臨(lin)西湖，傍南(nan)(nan)屏(ping)，青(qing)簾搖曳(ye)杏(xing)花之中，水(shui)軒面對千(qian)頃芙蓉，竹里幽齋深藏，橋(qiao)邊紫苔野色，呈現出一派處士(shi)家居風態。今(jin)均不(bu)存。

夕照山：南屏山的支脈，又稱雷峰，海拔48米，二疊石(shi)灰(hui)巖構成。因(yin)昔郡民雷就之所而得名，此(ci)(ci)(ci)峰眾山環繞，是(shi)凈慈(ci)寺的案山。此(ci)(ci)(ci)山因(yin)吳越國王錢弘俶為其妃(fei)黃(huang)氏所建黃(huang)妃(fei)塔及(ji)西湖民間故事“白(bai)蛇傳”相關而盛名天下，是(shi)西湖十景“雷峰夕照”的所在地。此(ci)(ci)(ci)處有史跡雷峰塔遺址(zhi)、青(qing)云巖、白(bai)云庵遺址(zhi)等。

塔(ta)(ta)(ta)(ta)因(yin)地處吳(wu)越國杭城西關外(wai)雷(lei)峰上，稱(cheng)(cheng)西關磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，俗稱(cheng)(cheng)雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)。舊亦有稱(cheng)(cheng)黃妃塔(ta)(ta)(ta)(ta)、王(wang)妃塔(ta)(ta)(ta)(ta)。為磚(zhuan)木(mu)結構閣(ge)式塔(ta)(ta)(ta)(ta)，八面七(qi)層。塔(ta)(ta)(ta)(ta)系(xi)吳(wu)越國王(wang)錢俶之妃黃氏因(yin)奉藏(zang)佛(fo)螺髻發及佛(fo)經而建。籌建于(yu)北宋(song)開(kai)寶五年(nian)（972年(nian)）之前，竣(jun)工在太平興(xing)國二年(nian)（977年(nian)）。塔(ta)(ta)(ta)(ta)以磚(zhuan)石為芯，外(wai)有木(mu)構檐廊，重檐飛(fei)棟(dong)，洞(dong)窗豁達。內壁八面鑲嵌《華(hua)嚴(yan)經》石刻(ke)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)下相傳供奉過16尊金銅羅漢。北宋(song)宣和年(nian)間（1119至(zhi)1125）遭戰亂受損，南宋(song)重修為八面五層。元代(dai)，雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)景況(kuang)猶盛。明嘉(jia)靖間（1522至(zhi)1566），塔(ta)(ta)(ta)(ta)木(mu)構檐廊毀(hui)于(yu)兵燹，僅(jin)存塔(ta)(ta)(ta)(ta)芯，赭色磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，頹(tui)然蒼老(lao)，別具風情(qing)。與西湖(hu)對岸寶石山上亭(ting)亭(ting)玉立的保俶塔(ta)(ta)(ta)(ta)喻為“保俶如美(mei)人(ren)，雷(lei)峰似老(lao)衲”。

清代，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)外廓(kuo)木(mu)廊仍未(wei)恢復，依舊為(wei)殘(can)存之(zhi)(zhi)赭色磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。康(kang)熙南巡時題(ti)額“雷(lei)(lei)峰西(xi)照”。雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)知名度(du)之(zhi)(zhi)高，與中國民(min)間廣為(wei)流傳(chuan)之(zhi)(zhi)神話故事《白蛇傳(chuan)》密切相關，故事中女(nv)主人公白蛇化身(shen)白素貞，被法海和尚禁錮塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內。清后期，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)因(yin)年(nian)九(jiu)不修，又因(yin)迷信者(zhe)盛傳(chuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)磚能辟(pi)邪宜男，盜挖(wa)者(zhe)日增，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基開始(shi)削弱，清末民(min)初期間為(wei)保證(zheng)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)景觀，當局曾筑墻(qiang)護(hu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，但(dan)挖(wa)磚者(zhe)仍屢(lv)禁不絕。民(min)國十(shi)三年(nian)（1924年(nian)）九(jiu)月二十(shi)五(wu)日（夏(xia)歷(li)八月二十(shi)七日）下午一時四十(shi)分，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)終因(yin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)磚盜挖(wa)過多(duo)，加以塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)址(zhi)附近(jin)汪(wang)莊造屋(wu)打樁引起(qi)之(zhi)(zhi)巨大(da)震動而轟(hong)然倒坍，當時杭州市民(min)聞訊爭往觀看，萬人空(kong)巷(xiang)。《一切如來心秘密全身(shen)舍利寶篋(qie)印陀羅尼經(jing)(jing)》經(jing)(jing)卷等(deng)珍貴文物真形顯(xian)露。自此之(zhi)(zhi)后，西(xi)湖十(shi)景也因(yin)雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的消失而殘(can)缺經(jing)(jing)年(nian)。

1999年7月，省委、省政府作出了(le)重建雷峰(feng)(feng)塔、恢復“雷峰(feng)(feng)夕照”景觀(guan)的(de)決(jue)定，成立了(le)省“雙(shuang)景”協(xie)調(diao)小組及辦公(gong)室。

2000年12月26日，雷(lei)峰(feng)塔(ta)重建工程正式奠基。

2001年3月11日，對雷峰塔(ta)遺址和地(di)宮的發(fa)掘(jue)，出土了(le)包(bao)括吳越國(guo)純(chun)銀阿育王塔(ta)、鎏金龍蓮底座佛像等在內的一批精美的文物(wu)珍品(pin)，轟(hong)動了(le)海(hai)內外。

雷峰新塔(ta)，由清華大學建(jian)筑學院設計，建(jian)造(zao)在雷峰塔(ta)原址上。新塔(ta)五面(mian)(mian)八層，依山臨湖，蔚然大觀(guan)。新塔(ta)臺(tai)基(ji)以下兩層（包括(kuo)地(di)下的一(yi)(yi)層），平面(mian)(mian)呈八角形(xing)。臺(tai)基(ji)周邊，裝飾有(you)漢白玉雕(diao)制的石(shi)欄桿，臺(tai)基(ji)以上，塔(ta)身聳立，外(wai)觀(guan)五層，其中第一(yi)(yi)層內部實際分上下兩層，只(zhi)是(shi)外(wai)觀(guan)上檐屋面(mian)(mian)較高，呈現(xian)為一(yi)(yi)層。

雷峰新(xin)塔(ta)各層屋面都覆蓋銅(tong)瓦，每個轉角處設銅(tong)斗拱，飛檐翼有(you)下懸掛(gua)銅(tong)制(zhi)的(de)(de)風(feng)鐸(duo)。新(xin)塔(ta)塔(ta)身的(de)(de)二層以上，每層都有(you)外(wai)挑平(ping)座(zuo)，平(ping)座(zuo)設欄桿(gan)，繞塔(ta)而成檐廊，可供游人登塔(ta)賞景。

新塔(ta)通高(gao)(gao)(gao)71米(mi)(mi)(mi)(mi)，其中臺基高(gao)(gao)(gao)9.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身高(gao)(gao)(gao)45.8米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)剎高(gao)(gao)(gao)16.1米(mi)(mi)(mi)(mi)。新塔(ta)臺基占地面(mian)(mian)積達(da)3133平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身建筑面(mian)(mian)積2956平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，總建筑面(mian)(mian)積6089平方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。體量上(shang)，新塔(ta)臺基對(dui)徑(jing)為60米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為2334米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為186.72米(mi)(mi)(mi)(mi)；副階對(dui)徑(jing)為35.25米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為13.43米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為107.41米(mi)(mi)(mi)(mi)；塔(ta)身對(dui)徑(jing)為28米(mi)(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為11米(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為88米(mi)(mi)(mi)(mi)。

10月25日上(shang)午(wu)在雷峰塔景區舉(ju)行了(le)隆重(zhong)的(de)重(zhong)建落(luo)成典(dian)禮；當晚，傾情上(shang)演了(le)“雷峰夕陽“音樂大典(dian)。

10月28日上午，又舉辦了雷峰塔佛(fo)螺髻發舍利(li)供奉法(fa)會。

雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)新塔(ta)(ta)(ta)是繼(ji)承與(yu)創(chuang)新、歷史(shi)與(yu)現代、自(zi)然(ran)與(yu)文化(hua)完(wan)美結合的(de)(de)典范。為切實保護好地下(xia)(xia)珍貴遺址(zhi)，充分展示雷(lei)(lei)峰古(gu)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)獨特風采(cai)，對古(gu)塔(ta)(ta)(ta)遺址(zhi)實行玻璃天棚覆蓋(gai)，使古(gu)塔(ta)(ta)(ta)重(zhong)生(sheng)新塔(ta)(ta)(ta)，新塔(ta)(ta)(ta)彰(zhang)顯古(gu)塔(ta)(ta)(ta)，創(chuang)下(xia)(xia)了(le)中(zhong)國(guo)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)遺址(zhi)原地保護的(de)(de)全國(guo)第(di)(di)一(yi)；新塔(ta)(ta)(ta)采(cai)用(yong)(yong)鋼架結構(gou)作(zuo)支(zhi)撐，主梁跨度達(da)30余米，創(chuang)下(xia)(xia)了(le)傳統古(gu)塔(ta)(ta)(ta)采(cai)用(yong)(yong)現代鋼結構(gou)支(zhi)撐的(de)(de)全國(guo)第(di)(di)一(yi)；新塔(ta)(ta)(ta)裝飾物全部(bu)采(cai)用(yong)(yong)以銅(tong)為主體的(de)(de)金屬材料(liao)，并以化(hua)學腐蝕工藝再現了(le)當年雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)別具(ju)一(yi)格的(de)(de)彩繪藝術，創(chuang)下(xia)(xia)采(cai)用(yong)(yong)銅(tong)件最(zui)多、銅(tong)飾面積(ji)最(zui)大(da)的(de)(de)全國(guo)第(di)(di)一(yi)；由(you)于(yu)采(cai)用(yong)(yong)鋼結構(gou)作(zuo)支(zhi)撐，塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)(nei)窨(yin)大(da)大(da)增(zeng)加，視(shi)野(ye)更(geng)加寬闊，創(chuang)下(xia)(xia)了(le)塔(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑(zhu)中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)(nei)使用(yong)(yong)窨(yin)最(zui)大(da)的(de)(de)全國(guo)第(di)(di)一(yi)；雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)本(ben)身就是一(yi)座“文化(hua)塔(ta)(ta)(ta)”，新塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)(nei)精妙絕倫的(de)(de)文化(hua)陳設，使雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)涵更(geng)豐(feng)富(fu)、意境(jing)更(geng)深遠，創(chuang)下(xia)(xia)了(le)塔(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑(zhu)中(zhong)文化(hua)內(nei)(nei)(nei)涵最(zui)為豐(feng)富(fu)的(de)(de)全國(guo)第(di)(di)一(yi)。

白(bai)(bai)云庵(an)：在南屏山下雷峰塔(ta)遺址西側。《西湖新志》卷八：漪園，明末(mo)為(wei)白(bai)(bai)云庵(an)，歲(sui)久圮，清(qing)雍正間郡(jun)人(ren)汪(wang)獻珍重加葺(qi)治，易名(ming)慈云，增構(gou)亭榭，雜蒔花(hua)木(mu)，沿堤為(wei)橋(qiao)，以通湖水。乾隆(long)二(er)(er)(er)十二(er)(er)(er)年(nian)高宗臨幸，賜(si)名(ming)[漪園]。咸豐間 （1851--1861）毀。光緒二(er)(er)(er)十二(er)(er)(er)年(nian)（按(an)：有記載為(wei)二(er)(er)(er)十三年(nian)）杭(hang)(hang)州著名(ming)藏書家[八千(qian)卷樓]主(zhu)人(ren)丁(ding)松(song)生(sheng)重修，并增塑月(yue)(yue)下老人(ren)像。《新西湖游(you)覽志》：園中(zhong)水木(mu)清(qing)華，交映紺碧，天光云影，絕(jue)底(di)明漪。寺(si)后叢植萬花(hua)，濃(nong)淡相間。山石(shi)犖(luo)確(que)，堆(dui)疊玲瓏，而一(yi)徑通幽，別成(cheng)風景。棋枰琴榻，位置(zhi)得宜，左祀月(yue)(yue)下老人(ren)。清(qing)末(mo)，白(bai)(bai)云庵(an)曾為(wei)浙江革(ge)命黨(dang)人(ren)秘密集會場所之一(yi)，白(bai)(bai)云庵(an)主(zhu)持得山和尚(shang)及其徒意(yi)(yi)周(zhou)，在革(ge)命黨(dang)人(ren)影響下，參加革(ge)命組織(zhi)。孫(sun)中(zhong)山、徐錫麟、秋瑾、陶成(cheng)章等，都曾到過白(bai)(bai)云庵(an)。辛亥革(ge)命后，褚輔成(cheng)任浙江省民(min)政長時，曾撥圣(sheng)因寺(si)在海寧(ning)縣之寺(si)產(chan)田(tian)地(di)二(er)(er)(er)百(bai)余畝(mu)充(chong)白(bai)(bai)云庵(an)基金，主(zhu)持意(yi)(yi)周(zhou)堅不(bu)接受。抗日戰爭杭(hang)(hang)州淪陷(xian)時，白(bai)(bai)云庵(an)又作為(wei)掩(yan)護游(you)擊(ji)隊員處所，后被日軍發現，意(yi)(yi)周(zhou)外(wai)逃(tao)，庵(an)遭拆毀。今(jin)重建于雷峰塔(ta)景區內。

蘇家(jia)山(shan)：蘇家(jia)山(shan)在(zai)夕照(zhao)山(shan)的東面，有史跡“凌風關”，“晚香節(jie)亭”，西湖(hu)之水匯于其下(xia)，此處天造地(di)設，極湖(hu)山(shan)之美，因高就下(xia)，風景實是壯觀。今已不(bu)存。建議恢復“凌風關”和“晚香節(jie)亭”。

九(jiu)曜山(shan)(shan)（車至(zhi)花港公(gong)園(yuan)(yuan)下）：在南屏山(shan)(shan)西，海拔198米，與(yu)南屏山(shan)(shan)同(tong)一山(shan)(shan)體(ti)，山(shan)(shan)上曾(ceng)有九(jiu)曜星君(jun)殿(dian)，故名。據《西湖游(you)覽志》卷(juan)三記(ji)載：“九(jiu)曜山(shan)(shan)與(yu)赤(chi)山(shan)(shan)聯屬(shu)，舊有九(jiu)曜星君(jun)殿(dian)。”現山(shan)(shan)下建有太(tai)子(zi)灣公(gong)園(yuan)(yuan)。曾(ceng)是(shi)南宋莊文(wen)、景獻兩位(wei)太(tai)子(zi)的(de)(de)(de)攢園(yuan)(yuan)，故稱(cheng)太(tai)子(zi)灣。位(wei)于西湖西南角。公(gong)園(yuan)(yuan)總面積80.03公(gong)頃，為西湖南線(xian)新建的(de)(de)(de)一處蘊含鄉情野(ye)趣(qu)和夢幻色彩的(de)(de)(de)大型公(gong)園(yuan)(yuan)。多次舉辦郁(yu)金香(xiang)花展，已(yi)是(shi)杭城(cheng)頗富盛名的(de)(de)(de)婚慶(qing)服務基(ji)地。