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總體概況

南屏山(shan)(shan)(shan)在杭州西湖(hu)南岸、玉皇(huang)山(shan)(shan)(shan)北，九曜山(shan)(shan)(shan)東(dong)。主峰(feng)海拔101米，林木繁(fan)茂(mao)。南屏山(shan)(shan)(shan)是九曜山(shan)(shan)(shan)的分支，此(ci)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)聳秀，怪(guai)石(shi)玲(ling)瓏，棱壁橫坡(po)，宛若屏障(zhang)。因地處杭城之南，有石(shi)壁如屏障(zhang)，故名南屏山(shan)(shan)(shan)。

山(shan)巔主(zhu)峰慧日(ri)峰海拔131米，由二疊系石(shi)灰(hui)巖構成。山(shan)體多(duo)峭壁、空穴，石(shi)景頗(po)多(duo)，尤以北麓“南屏晚(wan)鐘(zhong)(zhong)”一景稱勝湖(hu)上，，即(ji)指凈慈寺(si)傍晚(wan)的鐘(zhong)(zhong)聲。是“西湖(hu)十景”之(zhi)一。山(shan)上有(you)多(duo)處古(gu)代摩崖題刻和佛(fo)(fo)教古(gu)跡(ji)留存至今。林(lin)木以櫟、松為主(zhu)。舊(jiu)時山(shan)麓多(duo)佛(fo)(fo)寺(si)，一名佛(fo)(fo)國(guo)山(shan)。此處有(you)史跡(ji)近10處。

主要景點

凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)：凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)位于(yu)(yu)南屏(ping)山慧日峰(feng)下，面向西湖，為(wei)(wei)(wei)杭(hang)州(zhou)(zhou)著名叢(cong)林寺(si)(si)(si)院(yuan)。五(wu)(wu)(wu)代(dai)吳(wu)(wu)越(yue)(yue)忠懿王錢(qian)弘(hong)(hong)俶(ti)于(yu)(yu)后(hou)(hou)周顯德元年(nian)(nian)(nian)（954年(nian)(nian)(nian)）創建(jian)(jian)(jian)(jian)。初建(jian)(jian)(jian)(jian)時，名慧日永明院(yuan),迎衢州(zhou)(zhou)道(dao)(dao)(dao)潛(qian)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)入(ru)寺(si)(si)(si)，由他首先開壇(tan)說菩薩戒，署號為(wei)(wei)(wei)慈(ci)(ci)(ci)(ci)化定慧禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，并(bing)(bing)由吳(wu)(wu)越(yue)(yue)王賜紫伽(jia)黎，成為(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)開山祖(zu)師(shi)(shi)。道(dao)(dao)(dao)潛(qian)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)行(xing)較高(gao)(gao)，各地(di)僧(seng)眾來(lai)寺(si)(si)(si)參學(xue)者(zhe)，常在500人以(yi)上(shang)。后(hou)(hou)周顯德二年(nian)(nian)(nian)，道(dao)(dao)(dao)潛(qian)向錢(qian)弘(hong)(hong) 俶(ti)提出請求，將黃妃塔(ta)下地(di)宮內的金銅(tong)羅漢(han)十六(liu)尊(zun)移(yi)置(zhi)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)，錢(qian)弘(hong)(hong)俶(ti)也夢見十六(liu)尊(zun)者(zhe)要求隨(sui)道(dao)(dao)(dao)潛(qian)入(ru)寺(si)(si)(si)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)靈驗，故又(you)加道(dao)(dao)(dao)潛(qian)師(shi)(shi)號應(ying)(ying)真，所建(jian)(jian)(jian)(jian)羅漢(han)殿(dian)亦稱(cheng)(cheng)應(ying)(ying)真殿(dian)。五(wu)(wu)(wu)代(dai)高(gao)(gao)僧(seng)貫休所畫的十六(liu)羅漢(han)圖，后(hou)(hou)人稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“十六(liu)應(ying)(ying)真像”，今存杭(hang)州(zhou)(zhou)碑林。道(dao)(dao)(dao)潛(qian)于(yu)(yu)宋建(jian)(jian)(jian)(jian)隆二年(nian)(nian)(nian)（961年(nian)(nian)(nian)）圓(yuan)寂后(hou)(hou)，吳(wu)(wu)越(yue)(yue)王從(cong)靈隱寺(si)(si)(si)請延(yan)壽禪(chan)(chan)師(shi)(shi)主(zhu)慧日永明院(yuan)，為(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)第一代(dai)住(zhu)持(chi)。道(dao)(dao)(dao)潛(qian)和(he)延(yan)壽都研(yan)習修持(chi)法眼(yan)(yan)宗(zong)(zong)(zong)，該宗(zong)(zong)(zong)是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)五(wu)(wu)(wu)家(jia)之一，創始人文益(yi)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)（885——958年(nian)(nian)(nian)）出生杭(hang)州(zhou)(zhou)余杭(hang)，他吸(xi)收佛(fo)(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)、律(lv)各宗(zong)(zong)(zong)，融云門(men)、曹洞禪(chan)(chan)法自(zi)成“家(jia)風”，并(bing)(bing)著有(you)《宗(zong)(zong)(zong)門(men)十規論》。文益(yi)死后(hou)(hou)，南唐中(zhong)主(zhu)李璟追謚他為(wei)(wei)(wei)大(da)法眼(yan)(yan)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)，故后(hou)(hou)人稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“法眼(yan)(yan)宗(zong)(zong)(zong)”。延(yan)壽禪(chan)(chan)師(shi)(shi)住(zhu)持(chi)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)15年(nian)(nian)(nian)，有(you)弟子1700人，并(bing)(bing)在寺(si)(si)(si)內建(jian)(jian)(jian)(jian)造東(dong)西兩閣，廣集(ji)各宗(zong)(zong)(zong)精通教(jiao)義徒眾，研(yan)討佛(fo)(fo)學(xue)，著《宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》百卷，全(quan)書80余萬言，是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)界有(you)名的經典(dian)著作。由于(yu)(yu)《宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》是(shi)在永明院(yuan)演法堂(tang)定稿，故將該堂(tang)改(gai)名為(wei)(wei)(wei)宗(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)堂(tang)，延(yan)壽為(wei)(wei)(wei)法眼(yan)(yan)宗(zong)(zong)(zong)三(san)世祖(zu)師(shi)(shi)，名揚(yang)海內外(wai)。高(gao)(gao)麗(li)國王聞訊后(hou)(hou)，特遣使臣送來(lai)禮品，派國僧(seng)36人前來(lai)求法。法眼(yan)(yan)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)法傳(chuan)布國外(wai)。延(yan)壽于(yu)(yu)宋開寶三(san)年(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)）奉吳(wu)(wu)越(yue)(yue)王錢(qian)弘(hong)(hong)俶(ti)之命在月輪(lun)山建(jian)(jian)(jian)(jian)造六(liu)和(he)塔(ta)鎮潮。延(yan)壽是(shi)杭(hang)州(zhou)(zhou)佛(fo)(fo)教(jiao)的杰出人物，他圓(yuan)寂后(hou)(hou)，宋太祖(zu)加謚為(wei)(wei)(wei)“智覺(jue)禪(chan)(chan)師(shi)(shi)”，后(hou)(hou)人以(yi)寺(si)(si)(si)名稱(cheng)(cheng)其(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)“永明禪(chan)(chan)師(shi)(shi)”，稱(cheng)(cheng)其(qi)(qi)塔(ta)為(wei)(wei)(wei)“永明祖(zu)塔(ta)”。宋太平興國二年(nian)(nian)(nian)（977年(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)改(gai)稱(cheng)(cheng)壽寧禪(chan)(chan)院(yuan)，建(jian)(jian)(jian)(jian)炎二年(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)禪(chan)(chan)寺(si)(si)(si)，紹興十九年(nian)(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)報恩光孝(xiao)禪(chan)(chan)寺(si)(si)(si)。嘉泰四(si)年(nian)(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)大(da)火，除(chu)山門(men)外(wai)，余均灰燼。

宋嘉定三年(nian)(nian)(nian)（1210年(nian)(nian)(nian)），曹洞(dong)宗第十三代祖如(ru)凈(jing)(jing)受(shou)法(fa)，住(zhu)持建(jian)康(kang)（今南(nan)京）清涼寺(si)。后(hou)兩(liang)度來杭住(zhu)凈(jing)(jing)慈寺(si)。如(ru)凈(jing)(jing)原在(zai)雪(xue)竇寺(si)出(chu)家，從(cong)智鑒學法(fa)，為杭州高僧真(zhen)歇清了兩(liang)傳弟子，參學臨濟，得法(fa)于曹洞(dong)，成為一代宗匠(jiang)。嘉定十六年(nian)(nian)(nian)（1223年(nian)(nian)(nian)）日本高僧永平道元（1200——1253年(nian)(nian)(nian)）兩(liang)次入宋，得如(ru)凈(jing)(jing)授法(fa)，回國后(hou)傳曹洞(dong)宗，奉如(ru)凈(jing)(jing)為日本曹洞(dong)宗祖師。元至(zhi)元二十七年(nian)(nian)(nian)（1290年(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈寺(si)焚(fen)毀后(hou)，經(jing)古田(tian)德后(hou)土(tu)、、愚及至(zhi)慧、方山文寶(bao)等禪師悉心(xin)策劃，先(xian)后(hou)修建(jian)了觀音殿、大殿、羅漢(han)殿、法(fa)堂等，并重建(jian)山門，恢復舊貌。

明洪武、正統兩(liang)朝，凈(jing)慈寺(si)(si)(si)(si)又(you)遭火災損失嚴重。先后(hou)(hou)由住持法凈(jing)、宗(zong)妙募資修(xiu)(xiu)(xiu)復。清康熙五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)(nian)）將原建在大慈山(shan)下的(de)永明祖塔遷建于凈(jing)慈寺(si)(si)(si)(si)東(dong)，門額(e)(e)為“極樂(le)世界”。三十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)）康熙南(nan)巡時題“凈(jing)慈禪寺(si)(si)(si)(si)”額(e)(e)。四(si)十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)）山(shan)門及(ji)鐘(zhong)樓被(bei)焚(fen)。四(si)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)(xiu)復，至(zhi)四(si)十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)告竣(jun)，康熙制(zhi)“重修(xiu)(xiu)(xiu)凈(jing)慈寺(si)(si)(si)(si)”碑(bei)文，立石于寺(si)(si)(si)(si)前(qian)，并建“御碑(bei)亭”。雍正八(ba)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)(xiu)萬工(gong)(gong)池、永明塔院等處(chu)。乾(qian)(qian)隆(long)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)(si)宇(yu)重修(xiu)(xiu)(xiu)，十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)）乾(qian)(qian)隆(long)游寺(si)(si)(si)(si)，題“正法眼藏”匾額(e)(e)。太(tai)平(ping)天國(guo)期(qi)間，寺(si)(si)(si)(si)被(bei)焚(fen)毀。清同治后(hou)(hou)，略有興建并未復原。民(min)國(guo)時期(qi)寺(si)(si)(si)(si)僧陸續募修(xiu)(xiu)(xiu)，漸(jian)具規(gui)模，大雄寶殿(dian)(dian)是民(min)國(guo)21年(nian)(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)(nian)）開工(gong)(gong)，25年(nian)(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)）落(luo)成，翌(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)陰歷(li)四(si)月初八(ba)（浴佛節）開光，殿(dian)(dian)高(gao)9丈6尺，長(chang)7楹，闊(kuo)5楹。抗(kang)日戰爭，日寇侵杭(hang)，殿(dian)(dian)宇(yu)摧殘破損不(bu)堪。中(zhong)華人民(min)共和國(guo)成立后(hou)(hou)，該寺(si)(si)(si)(si)又(you)經多次修(xiu)(xiu)(xiu)繕。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)曾全面整(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)整(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)大殿(dian)(dian)并在殿(dian)(dian)西建濟祖殿(dian)(dian)，天王殿(dian)(dian)前(qian)建有“南(nan)屏(ping)(ping)鐘(zhong)聲”碑(bei)亭。“文化大革命”時，該寺(si)(si)(si)(si)一(yi)度(du)被(bei)占(zhan)，有所損毀。后(hou)(hou)落(luo)實政策，發還寺(si)(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)凈(jing)慈寺(si)(si)(si)(si)劃(hua)歸(gui)市佛教協(xie)會管理后(hou)(hou)，第(di)一(yi)期(qi)工(gong)(gong)程整(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)了后(hou)(hou)大殿(dian)(dian)、客堂，第(di)二期(qi)工(gong)(gong)程整(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)了金剛殿(dian)(dian)，南(nan)屏(ping)(ping)晚鐘(zhong)亭、御碑(bei)亭、運(yun)木古井及(ji)照壁，1985年(nian)(nian)(nian)(nian)竣(jun)工(gong)(gong)。

1984年12月14日(ri)(ri)，日(ri)(ri)本曹洞宗大(da)(da)(da)本山永平(ping)寺(si)為(wei)報(bao)答祖庭恩德，捐贈3千(qian)萬日(ri)(ri)元，由杭州制氧(yang)機(ji)廠(chang)鑄造(zao)大(da)(da)(da)梵鐘一(yi)(yi)只(zhi)，大(da)(da)(da)小與(yu)明代時相同，作(zuo)為(wei)中日(ri)(ri)友好(hao)的紀念(nian)。銅鐘高3.6米(mi)(mi)，直徑2.3米(mi)(mi)，重1萬余(yu)公(gong)斤(jin)，造(zao)型古樸，外(wai)面鑄有大(da)(da)(da)乘法蓮華經共6.8萬余(yu)字，每(mei)敲(qiao)一(yi)(yi)下(xia)，余(yu)音2分鐘之久。出凈慈寺(si)，前有一(yi)(yi)碑亭。

南(nan)(nan)(nan)屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)(zhong)碑亭(ting)(ting)(ting)：在凈慈寺前，為(wei)四石柱(zhu)攢(zan)尖(jian)頂方亭(ting)(ting)(ting)。《西湖志(zhi)》卷九：在南(nan)(nan)(nan)屏(ping)山凈慈寺前，舊(jiu)稱南(nan)(nan)(nan)屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)(zhong)，康熙(xi)三十(shi)八(ba)年圣祖仁皇帝御(yu)(yu)題十(shi)景，改南(nan)(nan)(nan)屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)(zhong)，建亭(ting)(ting)(ting)其處。《湖山便覽(lan)》卷七：在寺門，面臨萬(wan)工池(chi)。宋陳(chen)清波、張擇(ze)端，明(ming)戴進(jin)俱有南(nan)(nan)(nan)屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)(zhong)圖，圣祖御(yu)(yu)書四字，為(wei)十(shi)景之一(yi)，恭摹勒石建亭(ting)(ting)(ting)于此。今亭(ting)(ting)(ting)一(yi)九八(ba)六年建，有亭(ting)(ting)(ting)無(wu)碑。2002年立碑于亭(ting)(ting)(ting)中。

凈(jing)禪師塔(ta)：出凈(jing)慈(ci)寺后門石板小道的東側是如凈(jing)禪師之塔(ta)。據說如凈(jing)大師系日(ri)本(ben)曹(cao)(cao)洞(dong)(dong)宗派(pai)之師。至今每年還有(you)(you)日(ri)本(ben)曹(cao)(cao)洞(dong)(dong)宗派(pai)的弟子(zi)來(lai)此(ci)朝拜，這在日(ri)中(zhong)友好(hao)活動(dong)上有(you)(you)一定(ding)的意義。往西(xi)，但見林(lin)木茂密(mi)，此(ci)處景色燦爛鮮(xian)妍，無(wu)數石峰和洞(dong)(dong)壑(he)隱于林(lin)下(xia)的草際，重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，觀古(gu)藤(teng)滿枝、荊棘遍地，使人感(gan)到(dao)深不可測，真有(you)(you)深山野岙之感(gan)。

蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)：在南屏山凈(jing)慈寺后(hou)，沿寬約50厘米的(de)(de)小道盤旋西行(xing)不遠(yuan)即見(jian)(jian)。蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)屬(shu)地(di)表石(shi)灰巖經(jing)長年溶蝕后(hou)形成之(zhi)溶溝。《西湖游(you)覽志》卷(juan)三：“巧石(shi)層敷，若芙蓉之(zhi)燦爛(lan)。”《凈(jing)慈寺志》卷(juan)十三：“洞(dong)(dong)無頂，直(zhi)似(si)屏風，曲折可導人委宛(wan)入觀(guan)耳” 。“蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)”，此洞(dong)(dong)有(you)名無實，直(zhi)似(si)屏風，曲折可觀(guan)，此處(chu)(chu)為延壽(shou)師(shi)講蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)經(jing)的(de)(de)地(di)方，也是講“蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)經(jing)”處(chu)(chu)，但見(jian)(jian)四周(zhou)的(de)(de)石(shi)峰多(duo)變(bian)，紋理豐富，尤(you)其是巖石(shi)前后(hou)重疊層次(ci)之(zhi)間，玲(ling)瓏剔(ti)透，更顯秀氣。主峰摩(mo)崖上刻有(you)“蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)”三字，至今(jin)尚(shang)清晰(xi)可見(jian)(jian)。旁有(you)散(san)落(luo)的(de)(de)塔頂及塔基(ji)石(shi)構件(jian)，仿佛告訴你這(zhe)里(li)曾經(jing)擁有(you)的(de)(de)輝煌。

石佛(fo)洞：在(zai)南屏(ping)山(shan)蓮花洞右側，屬石灰巖(yan)溶溝(gou)。《凈慈寺志》卷十三(san)：“兩(liang)石相夾(jia)如龕，內鐫石佛(fo)二像(xiang)。其左(zuo)壁(bi)胡(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)丞宗(zong)憲(xian)刻(ke)大楷書‘寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室’四大字(zi)，徑一尺二寸。這是一處(chu)三(san)面環護著(zhu)石壁(bi)的石窟，中(zhong)(zhong)(zhong)壁(bi)有(you)三(san)尊(zun)石佛(fo)，頂有(you)火(huo)焰頭(tou)紋(wen)光(guang)，上(shang)有(you)摩崖，字(zi)已不清。石佛(fo)頭(tou)部(bu)原被毀，現重塑于80年代(dai)(dai)初。左(zuo)壁(bi)“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室”題(ti)刻(ke)外，右壁(bi)上(shang)也有(you)元(yuan)代(dai)(dai)至(zhi)正四年（公元(yuan)1344年）的題(ti)詞，因(yin)巖(yan)壁(bi)風化，字(zi)跡難辨(bian)，只隱約可見(jian)“恍然夢境(jing)”、“平步(bu)飛騰”數(shu)(shu)字(zi)。“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室”上(shang)也有(you)三(san)尊(zun)石佛(fo)，頭(tou)像(xiang)已毀損，只存基座。往上(shang)為法華(hua)臺，或名雨花臺。由于它拔地數(shu)(shu)仞，巍(wei)然特立，故又名獨(du)秀峰(feng)。

少(shao)林摩崖題刻(ke)：位于蓮花洞(dong)(dong)上方(fang)。“少(shao)林巖”相傳(chuan)系(xi)(xi)嵩(song)山少(shao)林寺禪(chan)師云游至此面壁(bi)入(ru)定之處。上刻(ke)大楷(kai)書“少(shao)林”二字，徑達三尺，今猶存(cun)，系(xi)(xi)宋樓鑰書（樓鑰自號為(wei)玫(mei)(mei)主人，故“少(shao)林”二字之旁落(luo)款為(wei)“玫(mei)(mei)瑰”）。明(ming)朝時洞(dong)(dong)口原有“居(ju)然亭”，據史料記載居(ju)然亭在(zai)凈慈寺后。《湖(hu)山便覽》卷七：在(zai)蓮花洞(dong)(dong)前，明(ming)嘉靖間(jian)，刑部(bu)照磨張文仁為(wei)紹興守洪(hong)珠筑(zhu)，取(qu)朱子“一日茅棟成(cheng)，居(ju)然我泉石”句為(wei)顏(yan)。今已不存(cun)。往西還有高(gao)士塢，現無處尋蹤。

歡喜(xi)巖：在南屏山慧日峰下，從蓮花洞(dong)一直(zhi)右行(xing)即是(shi)。《西湖志》卷五(wu)引(yin)《錢塘縣(xian)志》：“兩石離(li)立相對，望若老(lao)翁邂逅狀，其一巨首如戴(dai)笠，頷下鏤小(xiao)佛像，眉(mei)睫剝落，崖上題名漶滅不可辨矣。”現可見(jian)三尊小(xiao)石佛，頭(tou)部已毀損，基座(zuo)及頭(tou)飾(shi)清晰。

幽(you)居洞(dong)：從南(nan)屏俱樂部入口(kou)右行(xing)(xing)至山脊，可(ke)(ke)見(jian)一埋設水管的(de)小(xiao)(xiao)道盤旋而(er)上，此處門(men)若垂簾，亦名幽(you)居洞(dong)，俗稱仙人洞(dong)。《湖山便覽》卷七(qi)：“相傳葛仙翁修(xiu)煉(lian)之所。中可(ke)(ke)布兩席，有(you)(you)摩崖艮卦及(ji)損卦辭，皆隸書(shu)，字(zi)徑(jing)六(liu)寸(cun)，左有(you)(you)小(xiao)(xiao)石門(men)，傴僂而(er)上，可(ke)(ke)登琴(qin)臺(tai)(tai)。今在(zai)小(xiao)(xiao)有(you)(you)天園。” 凹洞(dong)下可(ke)(ke)見(jian)“南(nan)枝”、“壬申”、“鳥啼”等字(zi)樣。左有(you)(you)小(xiao)(xiao)石門(men)，可(ke)(ke)慢慢而(er)上，到達上面即(ji)是朱元璋（米沛）所書(shu)的(de)“琴(qin)臺(tai)(tai)”。琴(qin)臺(tai)(tai)據史料記(ji)載，在(zai)南(nan)屏山小(xiao)(xiao)有(you)(you)天園家人卦旁。行(xing)(xing)書(shu)，字(zi)100厘米，米芾(fei)書(shu)。今遍(bian)尋不見(jian)。

周昌(chang)題書(shu)：在(zai)南屏(ping)山(shan)家(jia)人卦(gua)旁。摩崖正書(shu)（南山(shan)之隈，白石(shi)巍巍。上有丹崖，下(xia)有琴(qin)臺(tai)。彌天然師，與我游(you)哉。勒(le)名石(shi)堅(jian)，庶播將來。至正甲(jia)午仲春，吳(wu)興周昌(chang)書(shu)于南屏(ping)石(shi)壁(bi)）。今遍(bian)尋不見。

家(jia)(jia)人(ren)卦(gua)：幽居洞往西，便是最著名(ming)的“右司(si)馬(ma)溫(wen)公”的“家(jia)(jia)人(ren)卦(gua)”。摩崖題刻(ke)，司(si)馬(ma)光隸(li)書，“家(jia)(jia)人(ren)卦(gua)”縱七尺(chi)四寸(cun)，橫六尺(chi)，隸(li)書十二行(xing)，行(xing)十七字，徑五寸(cun)（家(jia)(jia)人(ren)：利女貞， 彖曰(yue)：家(jia)(jia)人(ren)。女正(zheng)位(wei)乎(hu)內，男(nan)正(zheng)位(wei)乎(hu)外，男(nan)女正(zheng)天地之(zhi)大義也。家(jia)(jia)人(ren)有嚴君焉，父母之(zhi)謂也。父父、子(zi)子(zi)、兄兄、弟(di)弟(di)、婦婦而家(jia)(jia)道(dao)正(zheng)，正(zheng)家(jia)(jia)而天下定矣。象曰(yue)：風自火出(chu)。家(jia)(jia)人(ren)。君子(zi)以言有物，而行(xing)有恒。初九，閑(xian)有家(jia)(jia)。悔亡(wang)，象曰(yue)：閑(xian)有家(jia)(jia)，志未變也。六二，無攸遂，在中饋。貞吉）。

此處巖石(shi)(shi)寬廣(guang)，每字(zi)約十(shi)余厘米(mi)直(zhi)徑，字(zi)跡(ji)大體(ti)可(ke)辨(bian)。旁豎省級(ji)文物保護(hu)單位(wei)石(shi)(shi)牌(pai)。家人(ren)卦旁有“南屏摩(mo)崖多”等字(zi)樣，余字(zi)不可(ke)辨(bian)。后(hou)有大片石(shi)(shi)林(lin)，但無摩(mo)崖痕跡(ji)。

家人(ren)卦之后(hou)(hou)原有“樂(le)(le)記(ji)(ji)”。“樂(le)(le)記(ji)(ji)”據史料記(ji)(ji)載，隸書分10行(xing)(xing)，字27厘(li)(li)米(mi)（君(jun)子曰禮樂(le)(le)不(bu)(bu)可斯須去身，至舉而(er)錯之，天下無(wu)難矣(yi)）。今已不(bu)(bu)存。另(ling)有“中庸(yong)”，原在(zai)《樂(le)(le)記(ji)(ji)》后(hou)(hou)。隸書分10行(xing)(xing)，字27厘(li)(li)米(mi)[子曰道不(bu)(bu)遠人(ren)至君(jun)子無(wu)入而(er)不(bu)(bu)自得焉。《家人(ren)卦》、《樂(le)(le)記(ji)(ji)》、《中庸(yong)》三(san)篇(pian)書法(fa)，《武林舊事》記(ji)(ji)系唐人(ren)書，后(hou)(hou)人(ren)添刻(ke)司(si)馬(ma)(ma)光書。司(si)馬(ma)(ma)光父(fu)司(si)馬(ma)(ma)池(chi)于宋(song)康定(ding)元年(nian)（1040年(nian)）任(ren)杭州知(zhi)府，封溫公。司(si)馬(ma)(ma)光于寶元初（1038年(nian)）中進士甲科(ke)，因父(fu)在(zai)杭，來杭省親，文(wen)為(wei)光代作，此段(duan)摩崖大抵是司(si)馬(ma)(ma)池(chi)守杭時所刻(ke)。《咸淳臨(lin)安志》也稱溫公書]。今亦不(bu)(bu)存。

在(zai)“家人卦”的左旁石峰上(shang)還(huan)有“南山(shan)亭”（約長80CM×寬30CM）三字。在(zai)巖隙處有“叱石崩云”四字，今已不(bu)存。另有50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩崖(ya)，字已不(bu)可(ke)辨(bian)。

僅見一斷(duan)裂古碑(bei)（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花紋(wen)，字已不可辨。另有古建筑石柱散(san)落地上(shang)。

一路上蕨類植物遍及，盤根錯節(jie)的(de)(de)油(you)麻(ma)藤狀(zhuang)如屏(ping)風(feng)，參天大樹隨時(shi)可(ke)見(jian)。在尋訪遺跡的(de)(de)當兒(er)，突(tu)見(jian)一山鷹掠空而過，松鼠靈活地在枝頭(tou)跳(tiao)躍，喜鵲不停地鳴叫，似乎也在歡迎(ying)我們(men)的(de)(de)探幽(you)。最讓(rang)人驚奇的(de)(de)是(shi)(shi)，據巡山的(de)(de)管理員稱(cheng)，在泥路上清(qing)晰可(ke)見(jian)的(de)(de)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)腳印，居然是(shi)(shi)野(ye)豬留(liu)下(xia)的(de)(de)。

沿崎嶇山(shan)(shan)(shan)道，再往上西(xi)行，穿(chuan)鐵絲網往上有一(yi)大片石(shi)林(lin)，即“慧日峰”，又有荔子峰之稱(cheng)。它是南(nan)屏山(shan)(shan)(shan)的主峰，是杭州名剎之一(yi)凈慈(ci)寺的坐山(shan)(shan)(shan)，它峰巒(luan)聳秀，神瑛清瑩，怪石(shi)凌尋，兀突不平。慧日峰摩崖題刻(ke)于南(nan)宋紹興(xing)二十(shi)七(qi)年(nian)（1157年(nian)）十(shi)一(yi)月(yue)刻(ke)題。今(jin)已(yi)不存。

一路右行(xing)，接游步(bu)道（近期(qi)將修筑南屏(ping)山至九(jiu)曜山900米山景(jing)游步(bu)道與太子灣接通），山下便是太子灣二期(qi)工(gong)程流(liu)水餐(can)廳、聽濤居及旱地雪橇的(de)(de)(de)所在地。我們的(de)(de)(de)設(she)想是：此處景(jing)點(dian)的(de)(de)(de)立(li)意(yi)是返樸歸(gui)真，要迎(ying)合人(ren)們回歸(gui)大自然(ran)的(de)(de)(de)意(yi)愿，要造就深山野岙之(zhi)景(jing)，所以一是先用路石溝通各(ge)個景(jing)點(dian)；二是對(dui)各(ge)景(jing)點(dian)稍(shao)加整理；三是各(ge)景(jing)點(dian)設(she)立(li)說明牌；四是各(ge)路口設(she)立(li)指(zhi)路牌。

在南(nan)屏、雷峰一帶舊有(you)孫太初(chu)別業、黃汝(ru)亨讀(du)書(shu)處、虞(yu)淳熙(xi)的(de)讀(du)書(shu)林、李流(liu)芳的(de)南(nan)山(shan)(shan)小筑、包(bao)涵的(de)南(nan)莊(zhuang)、僧廣衍的(de)藕(ou)花居等園林。這一帶峰巒聳(song)秀，怪石玲瓏，奇樹參云，幽簧(huang)無數，早晚可聽南(nan)屏鐘聲，晴雨可賞西湖(hu)(hu)景色。滿湖(hu)(hu)荷花“香世界(jie)”，一山(shan)(shan)煙(yan)云“淡墨(mo)圖”，是讀(du)書(shu)吟(yin)詩的(de)好地(di)方。湖(hu)(hu)畔(pan)舊有(you)鶴(he)(he)渚，原是孫太初(chu)蓄鶴(he)(he)處，荷渠(qu)常綠，煙(yan)湖(hu)(hu)空碧。虞(yu)淳熙(xi)“鶴(he)(he)渚天高杳不(bu)聞(wen)，行(xing)鷗浴鷺各紛紛”，說的(de)就是這里。今(jin)均不(bu)存。

元(yuan)末明初的名儒雅莫維賢亦筑室于(yu)慧日峰(feng)下(xia)，稱(cheng)南(nan)屏(ping)別墅(shu)。莫“好(hao)學能詩，雅尚標致”，洪武初為杭學訓導，原居靈(ling)竺(zhu)間(jian)，繞其(qi)房舍遍(bian)栽(zai)杏樹，名杏園。后(hou)移(yi)慧日峰(feng)下(xia)南(nan)屏(ping)別墅(shu)，與騷人摯友(you)詠吟其(qi)中，時(shi)人稱(cheng)其(qi)莊為“小輞川”。南(nan)屏(ping)別墅(shu)臨西湖(hu)，傍南(nan)屏(ping)，青(qing)簾搖曳杏花之中，水軒面對千頃芙蓉，竹(zhu)里(li)幽齋深藏，橋邊紫苔野色，呈現(xian)出一(yi)派處士家居風態(tai)。今均(jun)不(bu)存。

夕照(zhao)山：南屏山的支脈(mo)，又(you)稱(cheng)雷峰(feng)(feng)(feng)，海拔(ba)48米，二疊石灰巖(yan)構成。因昔郡民雷就之所而(er)得名，此峰(feng)(feng)(feng)眾山環繞，是(shi)凈慈寺(si)的案山。此山因吳越國王錢弘俶為其妃黃氏所建(jian)黃妃塔及西湖民間故(gu)事“白(bai)蛇傳”相關而(er)盛名天下，是(shi)西湖十景“雷峰(feng)(feng)(feng)夕照(zhao)”的所在(zai)地。此處有史跡雷峰(feng)(feng)(feng)塔遺(yi)址、青(qing)云(yun)巖(yan)、白(bai)云(yun)庵遺(yi)址等。

塔(ta)因地處吳越國杭城(cheng)西(xi)關外(wai)雷(lei)峰(feng)上，稱西(xi)關磚塔(ta)，俗稱雷(lei)峰(feng)塔(ta)。舊亦(yi)有稱黃(huang)妃塔(ta)、王(wang)妃塔(ta)。為(wei)磚木結構(gou)閣式塔(ta)，八面七層。塔(ta)系吳越國王(wang)錢俶之妃黃(huang)氏因奉藏佛(fo)螺髻(ji)發及(ji)佛(fo)經(jing)而建(jian)。籌建(jian)于北(bei)宋開寶(bao)五年(nian)(nian)（972年(nian)(nian)）之前，竣工在太(tai)平興(xing)國二年(nian)(nian)（977年(nian)(nian)）。塔(ta)以磚石(shi)為(wei)芯(xin)，外(wai)有木構(gou)檐廊(lang)，重檐飛棟，洞窗豁達。內壁八面鑲嵌《華嚴經(jing)》石(shi)刻，塔(ta)下相傳供奉過16尊金銅羅漢。北(bei)宋宣和年(nian)(nian)間(jian)（1119至1125）遭戰亂受損，南宋重修(xiu)為(wei)八面五層。元代，雷(lei)峰(feng)塔(ta)景況猶盛。明嘉(jia)靖間(jian)（1522至1566），塔(ta)木構(gou)檐廊(lang)毀于兵燹，僅(jin)存塔(ta)芯(xin)，赭色磚塔(ta)，頹然蒼老，別(bie)具風情。與西(xi)湖(hu)對岸(an)寶(bao)石(shi)山(shan)上亭亭玉(yu)立的保俶塔(ta)喻為(wei)“保俶如美人，雷(lei)峰(feng)似老衲”。

清代(dai)，塔(ta)(ta)(ta)外廓木廊(lang)仍未恢復，依舊為(wei)殘存(cun)之赭(zhe)色(se)磚塔(ta)(ta)(ta)。康熙南巡時題額“雷(lei)(lei)峰西照(zhao)”。雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)知(zhi)名度之高，與中(zhong)國民(min)間(jian)廣(guang)為(wei)流傳之神話故(gu)(gu)事《白蛇傳》密切(qie)相關，故(gu)(gu)事中(zhong)女主人公白蛇化身(shen)白素貞，被法海和尚禁(jin)錮塔(ta)(ta)(ta)內。清后(hou)期，塔(ta)(ta)(ta)因(yin)年(nian)(nian)九不修，又因(yin)迷信者盛傳塔(ta)(ta)(ta)磚能(neng)辟邪(xie)宜男，盜挖(wa)(wa)者日(ri)增，塔(ta)(ta)(ta)基開(kai)始削弱，清末民(min)初期間(jian)為(wei)保證古(gu)塔(ta)(ta)(ta)景觀(guan)，當局(ju)曾(ceng)筑墻護塔(ta)(ta)(ta)，但挖(wa)(wa)磚者仍屢禁(jin)不絕。民(min)國十三年(nian)(nian)（1924年(nian)(nian)）九月二(er)十五日(ri)（夏歷八月二(er)十七日(ri)）下午一(yi)時四十分(fen)，塔(ta)(ta)(ta)終因(yin)塔(ta)(ta)(ta)磚盜挖(wa)(wa)過多，加(jia)以塔(ta)(ta)(ta)址附近汪莊(zhuang)造屋打樁引(yin)起之巨(ju)大震動而轟然倒(dao)坍，當時杭州市(shi)民(min)聞訊爭往觀(guan)看，萬人空巷。《一(yi)切(qie)如來心秘密全身(shen)舍利寶篋印陀(tuo)羅尼經》經卷等(deng)珍貴(gui)文物真形顯(xian)露。自(zi)此之后(hou)，西湖十景也因(yin)雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)的(de)消失(shi)而殘缺經年(nian)(nian)。

1999年7月，省(sheng)(sheng)委(wei)、省(sheng)(sheng)政府作出了重(zhong)建雷(lei)峰塔、恢復“雷(lei)峰夕照”景(jing)(jing)觀的決(jue)定，成立了省(sheng)(sheng)“雙景(jing)(jing)”協調小組及辦公室。

2000年12月26日(ri)，雷峰塔重建工程正式奠基。

2001年(nian)3月11日，對雷峰塔(ta)遺(yi)址(zhi)和地宮(gong)的(de)發掘，出土了包括(kuo)吳越國純(chun)銀阿育王塔(ta)、鎏金龍蓮底座佛像等在內(nei)的(de)一批精美(mei)的(de)文(wen)物珍品，轟動了海內(nei)外。

雷峰新(xin)塔(ta)，由清(qing)華(hua)大學(xue)建筑學(xue)院設(she)計，建造在(zai)雷峰塔(ta)原(yuan)址上。新(xin)塔(ta)五面(mian)八層(ceng)，依山臨(lin)湖，蔚然大觀。新(xin)塔(ta)臺基以下兩層(ceng)（包(bao)括地下的一(yi)層(ceng)），平面(mian)呈(cheng)八角形。臺基周邊，裝飾有漢(han)白(bai)玉雕制(zhi)的石(shi)欄桿，臺基以上，塔(ta)身聳(song)立，外觀五層(ceng)，其中第一(yi)層(ceng)內部實際分上下兩層(ceng)，只是外觀上檐屋面(mian)較高，呈(cheng)現為一(yi)層(ceng)。

雷峰新塔各層屋面都覆蓋銅(tong)瓦，每個(ge)轉角處設銅(tong)斗拱，飛檐(yan)翼有下懸掛銅(tong)制的(de)風鐸。新塔塔身的(de)二層以上，每層都有外挑平(ping)座，平(ping)座設欄桿，繞塔而成檐(yan)廊，可供游人登塔賞景。

新(xin)塔(ta)通高71米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，其中臺基高9.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身(shen)高45.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)剎(cha)高16.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。新(xin)塔(ta)臺基占(zhan)地面積(ji)達(da)3133平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身(shen)建(jian)筑(zhu)面積(ji)2956平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，總建(jian)筑(zhu)面積(ji)6089平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。體(ti)量上，新(xin)塔(ta)臺基對徑(jing)為(wei)60米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長為(wei)2334米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長為(wei)186.72米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；副階對徑(jing)為(wei)35.25米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長為(wei)13.43米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長為(wei)107.41米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；塔(ta)身(shen)對徑(jing)為(wei)28米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長為(wei)11米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長為(wei)88米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。

10月25日上午在雷峰塔景區舉行了隆(long)重的重建落成典禮；當晚，傾情(qing)上演(yan)了“雷峰夕(xi)陽“音樂大典。

10月28日上午，又舉辦了雷(lei)峰塔佛螺髻(ji)發舍(she)利供奉法會。

雷峰(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是繼承與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)、歷史與(yu)現代、自然與(yu)文化(hua)(hua)完美結(jie)合的(de)典范。為切實(shi)保(bao)護好地下珍貴遺(yi)址，充分(fen)展示雷峰(feng)(feng)(feng)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)獨特風采(cai)(cai)，對古塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址實(shi)行玻(bo)璃天棚覆(fu)蓋，使(shi)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)重生(sheng)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯古塔(ta)(ta)(ta)(ta)，創(chuang)(chuang)(chuang)下了中(zhong)國(guo)古塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址原地保(bao)護的(de)全(quan)國(guo)第(di)一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用鋼(gang)架結(jie)構(gou)(gou)作(zuo)支撐，主(zhu)梁跨度達30余米，創(chuang)(chuang)(chuang)下了傳統古塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用現代鋼(gang)結(jie)構(gou)(gou)支撐的(de)全(quan)國(guo)第(di)一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾物全(quan)部(bu)采(cai)(cai)用以(yi)銅(tong)為主(zhu)體的(de)金屬材料，并以(yi)化(hua)(hua)學腐蝕工藝再現了當年雷峰(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)別具一(yi)格的(de)彩繪(hui)藝術(shu)，創(chuang)(chuang)(chuang)下采(cai)(cai)用銅(tong)件最多、銅(tong)飾面積最大的(de)全(quan)國(guo)第(di)一(yi)；由于采(cai)(cai)用鋼(gang)結(jie)構(gou)(gou)作(zuo)支撐，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)窨大大增加，視野更加寬闊，創(chuang)(chuang)(chuang)下了塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑(zhu)中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)使(shi)用窨最大的(de)全(quan)國(guo)第(di)一(yi)；雷峰(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)本身就是一(yi)座“文化(hua)(hua)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)精妙絕倫的(de)文化(hua)(hua)陳設，使(shi)雷峰(feng)(feng)(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)的(de)內(nei)涵(han)更豐富(fu)(fu)、意境更深遠，創(chuang)(chuang)(chuang)下了塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建筑(zhu)中(zhong)文化(hua)(hua)內(nei)涵(han)最為豐富(fu)(fu)的(de)全(quan)國(guo)第(di)一(yi)。

白云(yun)庵(an)：在(zai)南(nan)屏山下(xia)雷峰(feng)塔(ta)遺址西(xi)側。《西(xi)湖新(xin)志》卷八：漪園(yuan)，明末(mo)(mo)為(wei)白云(yun)庵(an)，歲(sui)久圮(pi)，清(qing)雍正間(jian)郡人(ren)汪獻(xian)珍重(zhong)(zhong)加(jia)葺(qi)治，易(yi)名(ming)慈云(yun)，增構亭(ting)榭，雜(za)蒔花木，沿堤為(wei)橋，以(yi)通(tong)湖水。乾隆二(er)十二(er)年高宗臨幸，賜名(ming)[漪園(yuan)]。咸(xian)豐間(jian) （1851--1861）毀。光(guang)緒(xu)二(er)十二(er)年（按：有記載為(wei)二(er)十三(san)年）杭(hang)州著(zhu)名(ming)藏書家[八千卷樓]主(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)丁(ding)松生(sheng)重(zhong)(zhong)修，并增塑月下(xia)老人(ren)像。《新(xin)西(xi)湖游(you)覽志》：園(yuan)中(zhong)水木清(qing)華，交(jiao)映紺碧，天(tian)光(guang)云(yun)影，絕底明漪。寺后叢(cong)植萬花，濃淡相(xiang)間(jian)。山石(shi)犖(luo)確，堆疊玲瓏，而一徑(jing)通(tong)幽，別(bie)成(cheng)風景。棋枰琴榻，位置得(de)宜(yi)，左祀月下(xia)老人(ren)。清(qing)末(mo)(mo)，白云(yun)庵(an)曾(ceng)為(wei)浙江(jiang)革命黨人(ren)秘(mi)密集(ji)會場(chang)所之一，白云(yun)庵(an)主(zhu)(zhu)(zhu)持得(de)山和(he)尚及其(qi)徒意周(zhou)，在(zai)革命黨人(ren)影響下(xia)，參加(jia)革命組織。孫(sun)中(zhong)山、徐(xu)錫麟、秋瑾、陶成(cheng)章等，都曾(ceng)到(dao)過白云(yun)庵(an)。辛(xin)亥革命后，褚輔成(cheng)任浙江(jiang)省民政長(chang)時(shi)(shi)，曾(ceng)撥圣(sheng)因寺在(zai)海寧縣之寺產田地(di)二(er)百余畝充白云(yun)庵(an)基金，主(zhu)(zhu)(zhu)持意周(zhou)堅(jian)不接(jie)受。抗日戰(zhan)爭(zheng)杭(hang)州淪陷時(shi)(shi)，白云(yun)庵(an)又作(zuo)為(wei)掩護游(you)擊(ji)隊員處所，后被日軍發現，意周(zhou)外逃，庵(an)遭拆毀。今重(zhong)(zhong)建于雷峰(feng)塔(ta)景區內(nei)。

蘇家山(shan)：蘇家山(shan)在夕(xi)照山(shan)的東面，有(you)史跡“凌風關(guan)”，“晚香(xiang)節(jie)亭”，西湖(hu)之(zhi)水匯于其下(xia)，此(ci)處天造地(di)設(she)，極湖(hu)山(shan)之(zhi)美，因高就下(xia)，風景實是壯觀。今已不存。建議恢復“凌風關(guan)”和“晚香(xiang)節(jie)亭”。

九(jiu)曜山(shan)(shan)(shan)(shan)（車至花港公園(yuan)(yuan)下(xia)）：在南(nan)屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)，海拔(ba)198米，與南(nan)屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)同一山(shan)(shan)(shan)(shan)體，山(shan)(shan)(shan)(shan)上曾有(you)(you)九(jiu)曜星君殿，故(gu)(gu)名。據《西(xi)湖游覽志》卷三(san)記(ji)載：“九(jiu)曜山(shan)(shan)(shan)(shan)與赤(chi)山(shan)(shan)(shan)(shan)聯屬，舊(jiu)有(you)(you)九(jiu)曜星君殿。”現山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)建有(you)(you)太(tai)子灣公園(yuan)(yuan)。曾是南(nan)宋莊文、景(jing)獻兩位(wei)太(tai)子的(de)攢園(yuan)(yuan)，故(gu)(gu)稱(cheng)太(tai)子灣。位(wei)于西(xi)湖西(xi)南(nan)角。公園(yuan)(yuan)總(zong)面(mian)積80.03公頃，為(wei)西(xi)湖南(nan)線新建的(de)一處蘊(yun)含鄉情野趣和夢幻(huan)色彩(cai)的(de)大(da)型公園(yuan)(yuan)。多(duo)次舉辦郁金香花展，已是杭城頗富(fu)盛名的(de)婚慶服務(wu)基(ji)地。