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總體概況

南屏山(shan)(shan)在(zai)杭(hang)(hang)州西湖南岸、玉皇(huang)山(shan)(shan)北，九曜山(shan)(shan)東。主(zhu)峰海(hai)拔101米，林(lin)木繁茂(mao)。南屏山(shan)(shan)是九曜山(shan)(shan)的(de)分(fen)支，此山(shan)(shan)山(shan)(shan)峰聳秀，怪(guai)石玲瓏，棱(leng)壁(bi)(bi)橫坡，宛若屏障。因地處(chu)杭(hang)(hang)城(cheng)之(zhi)南，有石壁(bi)(bi)如(ru)屏障，故名(ming)南屏山(shan)(shan)。

山巔主(zhu)峰慧日峰海拔131米，由二疊系石灰巖構成。山體多(duo)峭壁、空穴(xue)，石景頗多(duo)，尤以(yi)北麓“南屏晚鐘”一(yi)(yi)景稱勝湖上(shang)，，即(ji)指(zhi)凈慈(ci)寺傍(bang)晚的鐘聲。是“西湖十景”之一(yi)(yi)。山上(shang)有(you)多(duo)處古(gu)代摩崖題刻和(he)佛(fo)(fo)教古(gu)跡留存(cun)至今。林木以(yi)櫟(li)、松為主(zhu)。舊時山麓多(duo)佛(fo)(fo)寺，一(yi)(yi)名佛(fo)(fo)國山。此處有(you)史跡近(jin)10處。

主要景點

凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)：凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)位于(yu)(yu)南(nan)屏山(shan)慧(hui)日峰下，面向西(xi)(xi)湖，為(wei)(wei)(wei)(wei)杭州著名叢林(lin)寺(si)(si)(si)院(yuan)。五代(dai)吳越忠懿王(wang)(wang)錢弘俶于(yu)(yu)后(hou)周顯(xian)(xian)德元年(nian)(nian)（954年(nian)(nian)）創建(jian)(jian)。初(chu)建(jian)(jian)時，名慧(hui)日永(yong)(yong)明(ming)院(yuan),迎衢州道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)禪(chan)(chan)師(shi)入(ru)寺(si)(si)(si)，由他(ta)(ta)首先開(kai)壇說(shuo)菩薩(sa)戒，署號為(wei)(wei)(wei)(wei)慈(ci)(ci)(ci)化(hua)定慧(hui)禪(chan)(chan)師(shi)，并(bing)由吳越王(wang)(wang)賜紫(zi)伽黎，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)開(kai)山(shan)祖(zu)師(shi)。道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)禪(chan)(chan)師(shi)道(dao)(dao)行較高，各(ge)地僧(seng)眾來寺(si)(si)(si)參學者，常在500人(ren)以(yi)上。后(hou)周顯(xian)(xian)德二年(nian)(nian)，道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)向錢弘 俶提出請求，將(jiang)黃妃塔(ta)(ta)下地宮內(nei)的(de)(de)金銅羅漢(han)(han)(han)十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)尊移置凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)，錢弘俶也夢見十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)尊者要求隨道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)入(ru)寺(si)(si)(si)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)靈驗，故又加道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)師(shi)號應真(zhen)，所(suo)建(jian)(jian)羅漢(han)(han)(han)殿(dian)亦稱(cheng)應真(zhen)殿(dian)。五代(dai)高僧(seng)貫休所(suo)畫的(de)(de)十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)羅漢(han)(han)(han)圖，后(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)應真(zhen)像(xiang)”，今存杭州碑林(lin)。道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)于(yu)(yu)宋(song)(song)建(jian)(jian)隆二年(nian)(nian)（961年(nian)(nian)）圓(yuan)寂(ji)后(hou)，吳越王(wang)(wang)從(cong)靈隱寺(si)(si)(si)請延(yan)壽禪(chan)(chan)師(shi)主慧(hui)日永(yong)(yong)明(ming)院(yuan)，為(wei)(wei)(wei)(wei)凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)第一(yi)代(dai)住持(chi)。道(dao)(dao)潛(qian)(qian)(qian)和(he)延(yan)壽都研(yan)習修持(chi)法(fa)眼(yan)宗，該宗是(shi)佛(fo)教禪(chan)(chan)宗五家(jia)之(zhi)一(yi)，創始人(ren)文(wen)益禪(chan)(chan)師(shi)（885——958年(nian)(nian)）出生杭州余杭，他(ta)(ta)吸收佛(fo)教禪(chan)(chan)、律各(ge)宗，融云(yun)門、曹洞禪(chan)(chan)法(fa)自成(cheng)(cheng)“家(jia)風”，并(bing)著有(you)《宗門十(shi)(shi)(shi)規論(lun)》。文(wen)益死后(hou)，南(nan)唐中主李璟(jing)追謚(shi)他(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)大法(fa)眼(yan)禪(chan)(chan)師(shi)，故后(hou)人(ren)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)“法(fa)眼(yan)宗”。延(yan)壽禪(chan)(chan)師(shi)住持(chi)凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)15年(nian)(nian)，有(you)弟子1700人(ren)，并(bing)在寺(si)(si)(si)內(nei)建(jian)(jian)造東西(xi)(xi)兩閣(ge)，廣集各(ge)宗精通教義徒眾，研(yan)討佛(fo)學，著《宗鏡(jing)(jing)錄(lu)》百(bai)卷，全書80余萬(wan)言，是(shi)佛(fo)教界(jie)有(you)名的(de)(de)經典(dian)著作。由于(yu)(yu)《宗鏡(jing)(jing)錄(lu)》是(shi)在永(yong)(yong)明(ming)院(yuan)演法(fa)堂定稿，故將(jiang)該堂改(gai)名為(wei)(wei)(wei)(wei)宗鏡(jing)(jing)堂，延(yan)壽為(wei)(wei)(wei)(wei)法(fa)眼(yan)宗三世祖(zu)師(shi)，名揚海內(nei)外。高麗國(guo)王(wang)(wang)聞訊后(hou)，特遣(qian)使臣送來禮品，派國(guo)僧(seng)36人(ren)前來求法(fa)。法(fa)眼(yan)宗教法(fa)傳布(bu)國(guo)外。延(yan)壽于(yu)(yu)宋(song)(song)開(kai)寶三年(nian)(nian)（970年(nian)(nian)）奉吳越王(wang)(wang)錢弘俶之(zhi)命在月輪山(shan)建(jian)(jian)造六(liu)(liu)和(he)塔(ta)(ta)鎮潮。延(yan)壽是(shi)杭州佛(fo)教的(de)(de)杰(jie)出人(ren)物，他(ta)(ta)圓(yuan)寂(ji)后(hou)，宋(song)(song)太祖(zu)加謚(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)“智覺禪(chan)(chan)師(shi)”，后(hou)人(ren)以(yi)寺(si)(si)(si)名稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)(wei)“永(yong)(yong)明(ming)禪(chan)(chan)師(shi)”，稱(cheng)其塔(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)“永(yong)(yong)明(ming)祖(zu)塔(ta)(ta)”。宋(song)(song)太平興國(guo)二年(nian)(nian)（977年(nian)(nian)）凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)改(gai)稱(cheng)壽寧禪(chan)(chan)院(yuan)，建(jian)(jian)炎(yan)二年(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)凈慈(ci)(ci)(ci)禪(chan)(chan)寺(si)(si)(si)，紹興十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)凈慈(ci)(ci)(ci)報恩(en)光孝禪(chan)(chan)寺(si)(si)(si)。嘉泰四年(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)）凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)大火，除山(shan)門外，余均灰燼(jin)。

宋(song)嘉定三年(nian)(nian)(nian)（1210年(nian)(nian)(nian)），曹洞(dong)宗(zong)第(di)十(shi)三代(dai)祖如凈(jing)受法(fa)，住持建(jian)康（今南京）清(qing)涼寺。后(hou)(hou)(hou)兩度(du)來(lai)杭(hang)住凈(jing)慈寺。如凈(jing)原在雪竇寺出(chu)家(jia)，從智鑒學法(fa)，為(wei)杭(hang)州高僧真(zhen)歇(xie)清(qing)了兩傳(chuan)弟子，參學臨(lin)濟，得(de)法(fa)于曹洞(dong)，成為(wei)一代(dai)宗(zong)匠。嘉定十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（1223年(nian)(nian)(nian)）日本(ben)高僧永(yong)平(ping)道元(yuan)（1200——1253年(nian)(nian)(nian)）兩次(ci)入宋(song)，得(de)如凈(jing)授法(fa)，回(hui)國后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)曹洞(dong)宗(zong)，奉如凈(jing)為(wei)日本(ben)曹洞(dong)宗(zong)祖師(shi)。元(yuan)至元(yuan)二(er)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1290年(nian)(nian)(nian)）凈(jing)慈寺焚(fen)毀后(hou)(hou)(hou)，經(jing)古(gu)田德后(hou)(hou)(hou)土、、愚及至慧(hui)、方山文寶等禪師(shi)悉心(xin)策劃，先(xian)后(hou)(hou)(hou)修建(jian)了觀音殿、大殿、羅漢殿、法(fa)堂等，并(bing)重建(jian)山門，恢復舊貌。

明洪武、正統(tong)兩朝，凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)又遭火(huo)災損失嚴重。先后(hou)由住持法凈、宗(zong)妙募資修(xiu)(xiu)(xiu)復。清康熙五年(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)）將原建在大(da)慈(ci)(ci)(ci)山下的永明祖塔(ta)遷(qian)建于凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)東，門(men)額為(wei)“極樂(le)世界(jie)”。三(san)十八年(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)）康熙南巡時題(ti)(ti)“凈慈(ci)(ci)(ci)禪寺(si)(si)(si)”額。四十四年(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)）山門(men)及鐘樓被焚(fen)。四十六年(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)(xiu)復，至四十九年(nian)(nian)(nian)告竣(jun)，康熙制“重修(xiu)(xiu)(xiu)凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)”碑(bei)文，立(li)石于寺(si)(si)(si)前，并(bing)(bing)建“御碑(bei)亭(ting)(ting)(ting)”。雍(yong)正八年(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)(xiu)萬工(gong)池(chi)、永明塔(ta)院等處。乾隆九年(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)宇(yu)重修(xiu)(xiu)(xiu)，十六年(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)）乾隆游寺(si)(si)(si)，題(ti)(ti)“正法眼藏”匾額。太平天(tian)國期間，寺(si)(si)(si)被焚(fen)毀。清同治(zhi)后(hou)，略有興建并(bing)(bing)未復原。民(min)國時期寺(si)(si)(si)僧陸(lu)續募修(xiu)(xiu)(xiu)，漸具規模，大(da)雄寶殿(dian)(dian)是民(min)國21年(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)）開工(gong)，25年(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)）落成(cheng)，翌年(nian)(nian)(nian)陰(yin)歷四月初八（浴佛節）開光，殿(dian)(dian)高9丈6尺，長(chang)7楹，闊5楹。抗日(ri)戰爭，日(ri)寇(kou)侵(qin)杭，殿(dian)(dian)宇(yu)摧殘破(po)損不堪。中華人(ren)民(min)共(gong)和國成(cheng)立(li)后(hou)，該(gai)寺(si)(si)(si)又經多次修(xiu)(xiu)(xiu)繕。1955年(nian)(nian)(nian)曾(ceng)全面整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)又整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)大(da)殿(dian)(dian)并(bing)(bing)在殿(dian)(dian)西建濟祖殿(dian)(dian)，天(tian)王殿(dian)(dian)前建有“南屏鐘聲(sheng)”碑(bei)亭(ting)(ting)(ting)。“文化大(da)革命(ming)”時，該(gai)寺(si)(si)(si)一度被占，有所損毀。后(hou)落實政策，發(fa)還寺(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)凈慈(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)劃歸(gui)市佛教協會(hui)管(guan)理(li)后(hou)，第一期工(gong)程整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)了后(hou)大(da)殿(dian)(dian)、客堂，第二期工(gong)程整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)了金剛(gang)殿(dian)(dian)，南屏晚鐘亭(ting)(ting)(ting)、御碑(bei)亭(ting)(ting)(ting)、運木古井及照壁，1985年(nian)(nian)(nian)竣(jun)工(gong)。

1984年(nian)12月14日(ri)，日(ri)本曹(cao)洞宗大(da)本山永平寺為報答祖(zu)庭恩德，捐贈3千萬(wan)日(ri)元，由杭(hang)州制氧機廠鑄造大(da)梵鐘(zhong)一只，大(da)小與(yu)明代時相同，作為中(zhong)日(ri)友(you)好的紀念。銅鐘(zhong)高(gao)3.6米，直徑(jing)2.3米，重1萬(wan)余(yu)(yu)公斤，造型古樸(pu)，外面鑄有大(da)乘法蓮華經共6.8萬(wan)余(yu)(yu)字，每敲一下，余(yu)(yu)音2分鐘(zhong)之(zhi)久。出凈慈寺，前(qian)有一碑亭。

南屏(ping)晚(wan)鐘碑亭(ting)：在(zai)凈慈(ci)寺前(qian)(qian)，為(wei)四石柱攢尖(jian)頂方亭(ting)。《西湖志》卷九(jiu)：在(zai)南屏(ping)山凈慈(ci)寺前(qian)(qian)，舊稱南屏(ping)曉鐘，康(kang)熙三十八年(nian)(nian)圣祖(zu)(zu)仁(ren)皇(huang)帝御題十景，改南屏(ping)曉鐘，建(jian)亭(ting)其處。《湖山便覽(lan)》卷七(qi)：在(zai)寺門(men)，面臨(lin)萬工池。宋陳清波(bo)、張擇端(duan)，明戴進(jin)俱有南屏(ping)晚(wan)鐘圖，圣祖(zu)(zu)御書四字，為(wei)十景之一，恭摹(mo)勒石建(jian)亭(ting)于此。今亭(ting)一九(jiu)八六年(nian)(nian)建(jian)，有亭(ting)無碑。2002年(nian)(nian)立碑于亭(ting)中。

凈(jing)禪師塔(ta)：出凈(jing)慈寺后門(men)石板小道的(de)(de)東(dong)側是如凈(jing)禪師之(zhi)(zhi)塔(ta)。據說如凈(jing)大師系日(ri)本曹(cao)洞(dong)(dong)宗(zong)派之(zhi)(zhi)師。至今每年還(huan)有日(ri)本曹(cao)洞(dong)(dong)宗(zong)派的(de)(de)弟子來此朝拜，這在(zai)日(ri)中友好活動上有一定的(de)(de)意(yi)義。往(wang)西，但見林(lin)木(mu)茂密，此處景色燦爛鮮妍，無數(shu)石峰(feng)和洞(dong)(dong)壑(he)隱于林(lin)下的(de)(de)草際，重重疊疊，觀(guan)古藤(teng)滿枝、荊棘遍地，使人感(gan)到深(shen)不可(ke)測(ce)，真有深(shen)山野(ye)岙之(zhi)(zhi)感(gan)。

蓮(lian)(lian)(lian)花洞(dong)：在(zai)南屏(ping)山凈(jing)慈寺后(hou)，沿寬約50厘米的(de)(de)小道盤(pan)旋西(xi)行不遠(yuan)即見(jian)。蓮(lian)(lian)(lian)花洞(dong)屬(shu)地(di)表(biao)石(shi)灰巖經長年溶蝕后(hou)形(xing)成(cheng)之(zhi)溶溝。《西(xi)湖游覽志》卷三(san)：“巧石(shi)層(ceng)敷(fu)，若芙蓉之(zhi)燦(can)爛。”《凈(jing)慈寺志》卷十三(san)：“洞(dong)無頂(ding)，直似(si)屏(ping)風(feng)(feng)，曲(qu)折可(ke)導人委宛入觀(guan)耳” 。“蓮(lian)(lian)(lian)花洞(dong)”，此洞(dong)有名無實，直似(si)屏(ping)風(feng)(feng)，曲(qu)折可(ke)觀(guan)，此處(chu)為延壽師講蓮(lian)(lian)(lian)花經的(de)(de)地(di)方，也(ye)是講“蓮(lian)(lian)(lian)花經”處(chu)，但見(jian)四周(zhou)的(de)(de)石(shi)峰多(duo)變，紋理豐(feng)富(fu)，尤其是巖石(shi)前后(hou)重疊層(ceng)次(ci)之(zhi)間，玲瓏剔透，更顯秀氣。主峰摩崖上刻有“蓮(lian)(lian)(lian)花洞(dong)”三(san)字，至今(jin)尚清晰可(ke)見(jian)。旁有散落(luo)的(de)(de)塔頂(ding)及塔基石(shi)構件(jian)，仿佛告訴(su)你這里(li)曾經擁有的(de)(de)輝煌(huang)。

石(shi)(shi)佛洞(dong)：在南(nan)屏山(shan)蓮(lian)花洞(dong)右側，屬石(shi)(shi)灰巖溶溝。《凈慈寺志》卷十(shi)三(san)(san)：“兩石(shi)(shi)相夾如龕，內鐫石(shi)(shi)佛二(er)像(xiang)。其左壁(bi)胡中丞宗憲刻大楷書‘寰(huan)中天(tian)室’四大字，徑一(yi)尺二(er)寸。這是一(yi)處三(san)(san)面環護著(zhu)石(shi)(shi)壁(bi)的石(shi)(shi)窟，中壁(bi)有(you)三(san)(san)尊(zun)石(shi)(shi)佛，頂有(you)火焰頭(tou)紋光，上(shang)有(you)摩崖，字已不清(qing)。石(shi)(shi)佛頭(tou)部原被毀，現重塑于80年代初。左壁(bi)“寰(huan)中天(tian)室”題刻外，右壁(bi)上(shang)也有(you)元(yuan)代至(zhi)正(zheng)四年（公元(yuan)1344年）的題詞，因巖壁(bi)風化，字跡難辨，只(zhi)隱約可(ke)見“恍然夢境”、“平步飛騰(teng)”數字。“寰(huan)中天(tian)室”上(shang)也有(you)三(san)(san)尊(zun)石(shi)(shi)佛，頭(tou)像(xiang)已毀損，只(zhi)存基(ji)座。往(wang)上(shang)為法華臺，或名(ming)雨花臺。由于它拔地數仞(ren)，巍然特立，故又名(ming)獨秀峰(feng)。

少(shao)(shao)(shao)林(lin)摩崖題刻(ke)：位于蓮(lian)花洞(dong)上方。“少(shao)(shao)(shao)林(lin)巖”相(xiang)傳系嵩山少(shao)(shao)(shao)林(lin)寺(si)禪師云游至此面壁入定(ding)之處(chu)。上刻(ke)大楷書“少(shao)(shao)(shao)林(lin)”二字(zi)，徑達三(san)尺，今(jin)猶存，系宋樓鑰(yao)書（樓鑰(yao)自號為玫主人(ren)，故“少(shao)(shao)(shao)林(lin)”二字(zi)之旁落款為“玫瑰”）。明朝時洞(dong)口原有“居然(ran)亭”，據(ju)史料(liao)記載(zai)居然(ran)亭在(zai)凈慈寺(si)后(hou)。《湖(hu)山便覽》卷七：在(zai)蓮(lian)花洞(dong)前，明嘉靖間，刑部照磨張(zhang)文(wen)仁為紹興守洪(hong)珠(zhu)筑，取朱子“一日茅棟成，居然(ran)我泉石”句為顏。今(jin)已不存。往(wang)西還有高士塢，現(xian)無處(chu)尋蹤。

歡喜巖(yan)：在南屏山(shan)慧日峰(feng)下，從蓮花洞一直右行即是。《西湖志》卷五引(yin)《錢(qian)塘(tang)縣志》：“兩石(shi)離立相對，望若(ruo)老(lao)翁邂逅狀，其(qi)一巨首如(ru)戴笠，頷下鏤小(xiao)佛(fo)像(xiang)，眉睫剝落，崖上題(ti)名漶滅不可(ke)辨矣。”現(xian)可(ke)見(jian)三尊(zun)小(xiao)石(shi)佛(fo)，頭部(bu)已(yi)毀損，基座(zuo)及頭飾清(qing)晰。

幽(you)居洞(dong)：從南屏俱樂部入(ru)口右行至山脊，可(ke)(ke)(ke)(ke)見(jian)(jian)一埋設水管的(de)小道盤旋而(er)上(shang)(shang)，此處門(men)(men)若垂(chui)簾，亦名幽(you)居洞(dong)，俗(su)稱(cheng)仙人洞(dong)。《湖山便(bian)覽》卷七(qi)：“相(xiang)傳(chuan)葛仙翁修煉之所。中可(ke)(ke)(ke)(ke)布兩席，有(you)摩崖艮(gen)卦(gua)及損卦(gua)辭，皆(jie)隸書(shu)，字徑(jing)六寸，左有(you)小石(shi)門(men)(men)，傴(yu)僂而(er)上(shang)(shang)，可(ke)(ke)(ke)(ke)登琴臺。今(jin)在小有(you)天園。” 凹洞(dong)下(xia)可(ke)(ke)(ke)(ke)見(jian)(jian)“南枝”、“壬申”、“鳥啼(ti)”等字樣。左有(you)小石(shi)門(men)(men)，可(ke)(ke)(ke)(ke)慢(man)慢(man)而(er)上(shang)(shang)，到(dao)達上(shang)(shang)面即(ji)是朱元璋（米沛）所書(shu)的(de)“琴臺”。琴臺據史料記載，在南屏山小有(you)天園家(jia)人卦(gua)旁。行書(shu)，字100厘米，米芾(fei)書(shu)。今(jin)遍尋不見(jian)(jian)。

周(zhou)昌題書(shu)：在(zai)南(nan)屏山(shan)家人卦旁(pang)。摩崖正書(shu)（南(nan)山(shan)之(zhi)隈，白(bai)石巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)。上(shang)有(you)丹(dan)崖，下(xia)有(you)琴(qin)臺。彌天(tian)然(ran)師，與我(wo)游哉(zai)。勒名石堅(jian)，庶播將來。至正甲午仲春，吳興周(zhou)昌書(shu)于南(nan)屏石壁）。今遍(bian)尋不(bu)見。

家(jia)人(ren)(ren)(ren)卦：幽居洞(dong)往西，便是最著名的“右司馬溫公”的“家(jia)人(ren)(ren)(ren)卦”。摩崖題刻，司馬光隸(li)書(shu)，“家(jia)人(ren)(ren)(ren)卦”縱七尺(chi)四寸，橫六尺(chi)，隸(li)書(shu)十二行(xing)(xing)，行(xing)(xing)十七字，徑五寸（家(jia)人(ren)(ren)(ren)：利女(nv)貞(zhen)， 彖曰(yue)：家(jia)人(ren)(ren)(ren)。女(nv)正位(wei)乎內，男正位(wei)乎外(wai)，男女(nv)正天(tian)地之大義也。家(jia)人(ren)(ren)(ren)有(you)嚴君焉，父母(mu)之謂也。父父、子子、兄兄、弟(di)弟(di)、婦婦而家(jia)道正，正家(jia)而天(tian)下定(ding)矣。象曰(yue)：風自火出。家(jia)人(ren)(ren)(ren)。君子以言有(you)物，而行(xing)(xing)有(you)恒。初九，閑有(you)家(jia)。悔亡，象曰(yue)：閑有(you)家(jia)，志未變也。六二，無(wu)攸遂(sui)，在中饋。貞(zhen)吉）。

此處巖石(shi)寬廣，每(mei)字約(yue)十(shi)余厘米直(zhi)徑，字跡大(da)體可(ke)辨。旁(pang)(pang)豎省級文物保護單位石(shi)牌。家(jia)人(ren)卦旁(pang)(pang)有“南屏摩崖(ya)多”等字樣，余字不可(ke)辨。后有大(da)片石(shi)林(lin)，但無摩崖(ya)痕(hen)跡。

家人卦之后原(yuan)有(you)“樂(le)記(ji)(ji)”。“樂(le)記(ji)(ji)”據史料(liao)記(ji)(ji)載，隸(li)書(shu)分10行(xing)，字27厘(li)米（君子曰(yue)禮樂(le)不(bu)(bu)可斯須去身，至舉而(er)錯之，天下無難矣）。今(jin)已不(bu)(bu)存(cun)。另有(you)“中庸”，原(yuan)在(zai)《樂(le)記(ji)(ji)》后。隸(li)書(shu)分10行(xing)，字27厘(li)米[子曰(yue)道不(bu)(bu)遠人至君子無入而(er)不(bu)(bu)自(zi)得(de)焉。《家人卦》、《樂(le)記(ji)(ji)》、《中庸》三篇書(shu)法，《武林舊事》記(ji)(ji)系(xi)唐人書(shu)，后人添刻(ke)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)光書(shu)。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)光父司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)池(chi)于宋康定元(yuan)年(nian)（1040年(nian)）任杭州知府，封溫公(gong)。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)光于寶元(yuan)初（1038年(nian)）中進士(shi)甲(jia)科，因父在(zai)杭，來(lai)杭省親(qin)，文(wen)為光代作，此段摩崖大抵是司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)池(chi)守(shou)杭時(shi)所刻(ke)。《咸淳臨安志》也稱溫公(gong)書(shu)]。今(jin)亦不(bu)(bu)存(cun)。

在“家(jia)人卦”的左旁石峰上還有(you)“南山亭”（約長80CM×寬30CM）三字(zi)(zi)。在巖隙(xi)處有(you)“叱石崩(beng)云”四字(zi)(zi)，今已不存。另有(you)50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩(mo)崖，字(zi)(zi)已不可辨。

僅見一斷裂古碑（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花紋，字已不可辨。另有古建筑石(shi)柱散落地(di)上。

一(yi)路(lu)上蕨類植物遍及，盤根錯節的(de)(de)油麻藤狀(zhuang)如屏風，參(can)天(tian)大樹隨時可(ke)見。在尋(xun)訪遺跡的(de)(de)當(dang)兒(er)，突見一(yi)山(shan)鷹掠空而過，松鼠靈活地在枝頭跳躍，喜鵲不(bu)停地鳴叫(jiao)，似(si)乎(hu)也在歡迎(ying)我們的(de)(de)探幽。最讓人驚奇(qi)的(de)(de)是(shi)，據巡山(shan)的(de)(de)管理(li)員稱，在泥路(lu)上清晰可(ke)見的(de)(de)一(yi)個個腳印，居然是(shi)野豬留下的(de)(de)。

沿崎嶇山道，再往上(shang)西行，穿鐵絲網往上(shang)有一(yi)(yi)大片石林，即“慧(hui)日峰”，又有荔子峰之稱。它(ta)(ta)是南(nan)屏山的(de)主峰，是杭州名剎之一(yi)(yi)凈(jing)慈寺的(de)坐山，它(ta)(ta)峰巒(luan)聳秀(xiu)，神(shen)瑛清瑩，怪石凌(ling)尋，兀突不平。慧(hui)日峰摩崖題(ti)刻(ke)(ke)于南(nan)宋紹興二十(shi)七年(nian)（1157年(nian)）十(shi)一(yi)(yi)月刻(ke)(ke)題(ti)。今(jin)已不存。

一路(lu)右行，接游步道（近期將修筑南屏山(shan)(shan)至九曜山(shan)(shan)900米山(shan)(shan)景(jing)(jing)游步道與太(tai)子(zi)灣接通），山(shan)(shan)下便(bian)是(shi)太(tai)子(zi)灣二期工(gong)程流(liu)水餐廳、聽濤居及旱地雪橇的(de)所在地。我(wo)們的(de)設想(xiang)是(shi)：此(ci)處景(jing)(jing)點(dian)的(de)立(li)意是(shi)返樸歸真，要(yao)迎合人們回歸大自(zi)然的(de)意愿，要(yao)造就深山(shan)(shan)野岙之景(jing)(jing)，所以一是(shi)先(xian)用路(lu)石(shi)溝通各(ge)個(ge)景(jing)(jing)點(dian)；二是(shi)對各(ge)景(jing)(jing)點(dian)稍加整理；三是(shi)各(ge)景(jing)(jing)點(dian)設立(li)說(shuo)明牌；四是(shi)各(ge)路(lu)口設立(li)指路(lu)牌。

在南(nan)屏(ping)、雷峰(feng)一(yi)(yi)帶舊有(you)孫太(tai)初(chu)別業、黃汝(ru)亨讀書(shu)處(chu)、虞(yu)淳熙的讀書(shu)林、李(li)流芳的南(nan)山小筑、包涵的南(nan)莊、僧廣衍的藕花居等園林。這一(yi)(yi)帶峰(feng)巒聳(song)秀，怪(guai)石玲(ling)瓏，奇(qi)樹(shu)參(can)云，幽簧無數(shu)，早晚可聽南(nan)屏(ping)鐘聲，晴雨可賞西湖(hu)景(jing)色。滿湖(hu)荷花“香(xiang)世界(jie)”，一(yi)(yi)山煙云“淡墨圖”，是讀書(shu)吟詩的好地(di)方。湖(hu)畔舊有(you)鶴渚，原是孫太(tai)初(chu)蓄(xu)鶴處(chu)，荷渠常綠，煙湖(hu)空碧。虞(yu)淳熙“鶴渚天高杳不(bu)聞，行鷗浴(yu)鷺各紛(fen)紛(fen)”，說的就是這里。今均(jun)不(bu)存。

元(yuan)末(mo)明初(chu)的名(ming)(ming)儒雅(ya)莫(mo)維賢(xian)亦筑室于慧(hui)日(ri)峰下(xia)(xia)，稱(cheng)南(nan)屏(ping)別墅(shu)。莫(mo)“好學能詩，雅(ya)尚(shang)標致”，洪(hong)武(wu)初(chu)為杭(hang)學訓導，原居靈竺間，繞其(qi)房舍遍栽杏(xing)樹，名(ming)(ming)杏(xing)園。后移慧(hui)日(ri)峰下(xia)(xia)南(nan)屏(ping)別墅(shu)，與騷(sao)人摯友詠吟其(qi)中，時(shi)人稱(cheng)其(qi)莊為“小輞川”。南(nan)屏(ping)別墅(shu)臨西湖，傍南(nan)屏(ping)，青(qing)簾搖曳(ye)杏(xing)花之中，水軒面對千頃芙蓉，竹里幽齋深藏，橋邊紫苔(tai)野色，呈(cheng)現出一派處士家(jia)居風態。今均不存。

夕(xi)照(zhao)山：南(nan)屏(ping)山的支脈，又稱(cheng)雷峰，海拔48米，二(er)疊石灰巖(yan)構(gou)成。因(yin)昔郡民(min)雷就之所(suo)而得名，此峰眾山環繞，是凈慈(ci)寺(si)的案山。此山因(yin)吳越(yue)國(guo)王(wang)錢(qian)弘(hong)俶為其妃(fei)黃(huang)氏所(suo)建(jian)黃(huang)妃(fei)塔及西(xi)湖(hu)民(min)間(jian)故事“白(bai)蛇傳(chuan)”相關而盛名天下(xia)，是西(xi)湖(hu)十景“雷峰夕(xi)照(zhao)”的所(suo)在地。此處有史跡(ji)雷峰塔遺址(zhi)、青云(yun)巖(yan)、白(bai)云(yun)庵遺址(zhi)等。

塔(ta)(ta)(ta)(ta)因地處(chu)吳越國(guo)(guo)杭(hang)城西(xi)關外雷(lei)峰上，稱(cheng)(cheng)西(xi)關磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，俗稱(cheng)(cheng)雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)。舊亦有(you)稱(cheng)(cheng)黃妃塔(ta)(ta)(ta)(ta)、王妃塔(ta)(ta)(ta)(ta)。為(wei)磚木結構(gou)閣式塔(ta)(ta)(ta)(ta)，八面七(qi)層(ceng)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)系吳越國(guo)(guo)王錢(qian)俶(ti)之(zhi)妃黃氏(shi)因奉藏佛(fo)(fo)螺髻發(fa)及佛(fo)(fo)經(jing)而(er)建(jian)。籌建(jian)于北宋開寶(bao)五(wu)年(nian)(nian)（972年(nian)(nian)）之(zhi)前，竣工在太(tai)平興國(guo)(guo)二年(nian)(nian)（977年(nian)(nian)）。塔(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)磚石為(wei)芯，外有(you)木構(gou)檐(yan)廊，重檐(yan)飛棟，洞窗豁達(da)。內壁八面鑲嵌《華(hua)嚴經(jing)》石刻(ke)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)下相傳供奉過16尊金銅(tong)羅漢。北宋宣(xuan)和年(nian)(nian)間（1119至1125）遭戰亂受損，南宋重修為(wei)八面五(wu)層(ceng)。元代(dai)，雷(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)景(jing)況猶盛。明嘉(jia)靖間（1522至1566），塔(ta)(ta)(ta)(ta)木構(gou)檐(yan)廊毀(hui)于兵燹，僅存塔(ta)(ta)(ta)(ta)芯，赭色磚塔(ta)(ta)(ta)(ta)，頹然(ran)蒼老，別具風情。與西(xi)湖對岸寶(bao)石山上亭亭玉立的保俶(ti)塔(ta)(ta)(ta)(ta)喻(yu)為(wei)“保俶(ti)如美人，雷(lei)峰似(si)老衲”。

清(qing)代，塔(ta)(ta)外廓(kuo)木(mu)廊(lang)仍(reng)未恢復，依(yi)舊為(wei)(wei)殘存之赭色磚(zhuan)塔(ta)(ta)。康熙南巡時題額(e)“雷峰(feng)(feng)西(xi)照”。雷峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)知名度之高，與中(zhong)國民間(jian)廣為(wei)(wei)流傳(chuan)(chuan)之神話故(gu)事(shi)《白(bai)蛇(she)傳(chuan)(chuan)》密(mi)切相關，故(gu)事(shi)中(zhong)女主(zhu)人公白(bai)蛇(she)化身白(bai)素(su)貞，被(bei)法海和(he)尚禁錮塔(ta)(ta)內。清(qing)后(hou)期，塔(ta)(ta)因(yin)(yin)年九(jiu)不修，又(you)因(yin)(yin)迷信者盛(sheng)傳(chuan)(chuan)塔(ta)(ta)磚(zhuan)能辟邪宜男，盜挖(wa)者日(ri)增，塔(ta)(ta)基開始削(xue)弱，清(qing)末民初期間(jian)為(wei)(wei)保(bao)證古塔(ta)(ta)景(jing)觀，當(dang)局曾筑墻護塔(ta)(ta)，但挖(wa)磚(zhuan)者仍(reng)屢(lv)禁不絕。民國十三年（1924年）九(jiu)月(yue)二十五日(ri)（夏歷八(ba)月(yue)二十七日(ri)）下午(wu)一(yi)(yi)時四(si)十分，塔(ta)(ta)終因(yin)(yin)塔(ta)(ta)磚(zhuan)盜挖(wa)過(guo)多，加以塔(ta)(ta)址(zhi)附近汪莊造屋打樁引起之巨大(da)震動而轟然(ran)倒坍，當(dang)時杭州市民聞訊爭往觀看，萬(wan)人空巷。《一(yi)(yi)切如來心秘密(mi)全身舍利寶(bao)篋印陀羅尼經(jing)》經(jing)卷等(deng)珍貴文(wen)物真形顯露。自此之后(hou)，西(xi)湖(hu)十景(jing)也因(yin)(yin)雷峰(feng)(feng)塔(ta)(ta)的消失而殘缺(que)經(jing)年。

1999年7月，省(sheng)委(wei)、省(sheng)政府(fu)作(zuo)出了重(zhong)建雷(lei)峰(feng)塔(ta)、恢復“雷(lei)峰(feng)夕(xi)照”景(jing)觀的決定，成立了省(sheng)“雙(shuang)景(jing)”協調小組及辦公室。

2000年12月26日(ri)，雷(lei)峰塔重建工程正式(shi)奠基。

2001年3月11日，對雷峰(feng)塔(ta)遺址和地(di)宮的發掘，出土(tu)了包括吳越國(guo)純銀阿(a)育王塔(ta)、鎏金龍(long)蓮底(di)座佛像等在(zai)內的一(yi)批精美(mei)的文(wen)物珍品，轟(hong)動了海內外。

雷峰新(xin)塔(ta)，由清華大學建(jian)筑學院設(she)計，建(jian)造在(zai)雷峰塔(ta)原(yuan)址上(shang)。新(xin)塔(ta)五面八(ba)層(ceng)(ceng)(ceng)，依山(shan)臨湖(hu)，蔚然大觀。新(xin)塔(ta)臺(tai)基以下兩層(ceng)(ceng)(ceng)（包括地(di)下的一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)），平面呈八(ba)角形。臺(tai)基周邊，裝(zhuang)飾有漢(han)白玉雕制的石欄(lan)桿，臺(tai)基以上(shang)，塔(ta)身聳立，外觀五層(ceng)(ceng)(ceng)，其中第一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)內部實(shi)際分上(shang)下兩層(ceng)(ceng)(ceng)，只是外觀上(shang)檐屋(wu)面較高，呈現(xian)為一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)。

雷峰新(xin)塔(ta)各層屋(wu)面都覆蓋銅瓦，每個轉角處設銅斗拱，飛檐(yan)翼有(you)(you)下(xia)懸掛銅制的(de)風鐸。新(xin)塔(ta)塔(ta)身的(de)二層以上，每層都有(you)(you)外挑(tiao)平(ping)座，平(ping)座設欄桿(gan)，繞塔(ta)而成檐(yan)廊，可供游人登塔(ta)賞景。

新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)通高(gao)(gao)71米(mi)(mi)，其中臺基高(gao)(gao)9.8米(mi)(mi)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)高(gao)(gao)45.8米(mi)(mi)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎高(gao)(gao)16.1米(mi)(mi)。新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)臺基占地面(mian)積達3133平方米(mi)(mi)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)建(jian)(jian)筑面(mian)積2956平方米(mi)(mi)，總建(jian)(jian)筑面(mian)積6089平方米(mi)(mi)。體(ti)量(liang)上(shang)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)臺基對(dui)徑為(wei)(wei)60米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)2334米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)(wei)186.72米(mi)(mi)；副階對(dui)徑為(wei)(wei)35.25米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)13.43米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)(wei)107.41米(mi)(mi)；塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)對(dui)徑為(wei)(wei)28米(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)11米(mi)(mi)，周長(chang)為(wei)(wei)88米(mi)(mi)。

10月25日(ri)上午(wu)在雷峰(feng)(feng)塔景區舉行(xing)了(le)隆重的(de)重建落成典禮；當晚，傾情上演(yan)了(le)“雷峰(feng)(feng)夕陽“音樂大典。

10月(yue)28日上午，又舉辦了雷(lei)峰塔佛(fo)螺(luo)髻發(fa)舍利供奉法會。

雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)繼承與(yu)創(chuang)(chuang)新(xin)、歷史與(yu)現(xian)代、自(zi)然與(yu)文化(hua)完美結(jie)(jie)合的典范。為(wei)切實保(bao)護好地下珍貴遺址，充分展示雷(lei)(lei)峰古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的獨特風(feng)采(cai)(cai)，對古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺址實行玻(bo)璃天棚覆蓋，使(shi)(shi)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)生(sheng)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯(xian)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，創(chuang)(chuang)下了(le)中(zhong)國(guo)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遺址原地保(bao)護的全(quan)國(guo)第(di)(di)一(yi)(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用鋼架結(jie)(jie)構作(zuo)支(zhi)撐，主(zhu)梁(liang)跨(kua)度達30余(yu)米，創(chuang)(chuang)下了(le)傳統(tong)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用現(xian)代鋼結(jie)(jie)構支(zhi)撐的全(quan)國(guo)第(di)(di)一(yi)(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾(shi)物(wu)全(quan)部采(cai)(cai)用以銅(tong)為(wei)主(zhu)體的金(jin)屬材料，并以化(hua)學腐蝕工(gong)藝再現(xian)了(le)當(dang)年雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)別具一(yi)(yi)格(ge)的彩繪藝術，創(chuang)(chuang)下采(cai)(cai)用銅(tong)件(jian)最(zui)多、銅(tong)飾(shi)面積最(zui)大(da)(da)的全(quan)國(guo)第(di)(di)一(yi)(yi)；由于采(cai)(cai)用鋼結(jie)(jie)構作(zuo)支(zhi)撐，塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)窨大(da)(da)大(da)(da)增加，視野(ye)更(geng)加寬闊，創(chuang)(chuang)下了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建(jian)筑中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)使(shi)(shi)用窨最(zui)大(da)(da)的全(quan)國(guo)第(di)(di)一(yi)(yi)；雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)本身就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)座“文化(hua)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)精妙絕(jue)倫的文化(hua)陳設，使(shi)(shi)雷(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)的內(nei)(nei)涵更(geng)豐富(fu)、意境更(geng)深遠，創(chuang)(chuang)下了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)類(lei)建(jian)筑中(zhong)文化(hua)內(nei)(nei)涵最(zui)為(wei)豐富(fu)的全(quan)國(guo)第(di)(di)一(yi)(yi)。

白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)：在南屏山下(xia)雷峰(feng)塔遺址西側。《西湖新志》卷八：漪(yi)(yi)園，明末為(wei)白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)，歲久(jiu)圮(pi)，清(qing)雍正(zheng)間(jian)郡人汪獻珍(zhen)重(zhong)加葺(qi)治，易名(ming)慈云(yun)(yun)(yun)(yun)，增(zeng)構亭榭，雜蒔花木(mu)，沿堤為(wei)橋，以通(tong)湖水。乾隆二十(shi)(shi)二年高(gao)宗臨幸，賜名(ming)[漪(yi)(yi)園]。咸豐間(jian) （1851--1861）毀。光緒二十(shi)(shi)二年（按：有記載(zai)為(wei)二十(shi)(shi)三年）杭(hang)州(zhou)著(zhu)名(ming)藏(zang)書家[八千卷樓]主(zhu)人丁(ding)松(song)生重(zhong)修，并增(zeng)塑月下(xia)老人像。《新西湖游覽志》：園中水木(mu)清(qing)華，交映紺碧(bi)，天(tian)光云(yun)(yun)(yun)(yun)影(ying)，絕(jue)底(di)明漪(yi)(yi)。寺(si)后(hou)叢(cong)植萬花，濃淡(dan)相(xiang)間(jian)。山石犖確，堆疊(die)玲瓏(long)，而一徑通(tong)幽，別成(cheng)風(feng)景(jing)。棋枰琴榻，位(wei)置得(de)宜，左(zuo)祀(si)月下(xia)老人。清(qing)末，白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)曾(ceng)為(wei)浙江(jiang)革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)人秘密集會場(chang)所(suo)之一，白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)主(zhu)持(chi)得(de)山和尚(shang)及其徒意(yi)周(zhou)(zhou)(zhou)，在革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)人影(ying)響下(xia)，參加革(ge)(ge)命(ming)組織。孫中山、徐錫麟、秋瑾、陶成(cheng)章等，都曾(ceng)到過白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)。辛亥革(ge)(ge)命(ming)后(hou)，褚輔成(cheng)任浙江(jiang)省民政長時，曾(ceng)撥圣因(yin)寺(si)在海寧縣(xian)之寺(si)產田地二百余畝充白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)基金，主(zhu)持(chi)意(yi)周(zhou)(zhou)(zhou)堅不接(jie)受。抗日戰(zhan)爭杭(hang)州(zhou)淪陷時，白(bai)(bai)云(yun)(yun)(yun)(yun)庵(an)又作(zuo)為(wei)掩(yan)護(hu)游擊隊員(yuan)處所(suo)，后(hou)被日軍發現，意(yi)周(zhou)(zhou)(zhou)外逃，庵(an)遭拆毀。今重(zhong)建于雷峰(feng)塔景(jing)區內。

蘇(su)家(jia)山(shan)：蘇(su)家(jia)山(shan)在夕照(zhao)山(shan)的(de)東面，有(you)史跡“凌(ling)風關”，“晚(wan)香節亭”，西(xi)湖(hu)之水匯(hui)于其下，此處天造地設，極(ji)湖(hu)山(shan)之美，因高(gao)就下，風景(jing)實是壯觀(guan)。今已不(bu)存。建議恢復“凌(ling)風關”和(he)“晚(wan)香節亭”。

九(jiu)(jiu)曜山(shan)(shan)（車(che)至花港公園(yuan)(yuan)下）：在南(nan)屏山(shan)(shan)西，海拔198米，與南(nan)屏山(shan)(shan)同一山(shan)(shan)體，山(shan)(shan)上曾(ceng)有(you)九(jiu)(jiu)曜星君殿(dian)，故(gu)名。據《西湖(hu)游覽(lan)志》卷三記載：“九(jiu)(jiu)曜山(shan)(shan)與赤山(shan)(shan)聯屬，舊有(you)九(jiu)(jiu)曜星君殿(dian)。”現山(shan)(shan)下建有(you)太(tai)子(zi)(zi)灣(wan)公園(yuan)(yuan)。曾(ceng)是(shi)南(nan)宋莊文(wen)、景獻兩位(wei)太(tai)子(zi)(zi)的攢(zan)園(yuan)(yuan)，故(gu)稱太(tai)子(zi)(zi)灣(wan)。位(wei)于西湖(hu)西南(nan)角。公園(yuan)(yuan)總(zong)面積(ji)80.03公頃，為西湖(hu)南(nan)線新建的一處蘊含鄉情野趣和夢(meng)幻色(se)彩(cai)的大型公園(yuan)(yuan)。多次舉辦郁金香花展，已(yi)是(shi)杭城(cheng)頗(po)富盛(sheng)名的婚(hun)慶(qing)服務(wu)基地。