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總體概況

南屏山(shan)(shan)在杭州西湖南岸(an)、玉(yu)皇(huang)山(shan)(shan)北，九曜(yao)山(shan)(shan)東(dong)。主峰海拔101米，林木(mu)繁茂(mao)。南屏山(shan)(shan)是(shi)九曜(yao)山(shan)(shan)的(de)分支，此山(shan)(shan)山(shan)(shan)峰聳(song)秀，怪石玲瓏，棱壁(bi)橫坡，宛(wan)若(ruo)屏障。因地處杭城之南，有(you)石壁(bi)如屏障，故名南屏山(shan)(shan)。

山(shan)巔主峰慧日峰海拔131米，由(you)二疊(die)系(xi)石灰巖構成。山(shan)體多峭壁、空穴，石景(jing)頗多，尤以北麓(lu)“南屏晚(wan)鐘”一景(jing)稱勝湖(hu)上，，即指凈(jing)慈寺(si)傍晚(wan)的鐘聲。是“西湖(hu)十景(jing)”之一。山(shan)上有(you)多處(chu)古代摩崖題刻和佛(fo)教古跡(ji)留存至今。林木以櫟、松為主。舊時山(shan)麓(lu)多佛(fo)寺(si)，一名佛(fo)國山(shan)。此處(chu)有(you)史跡(ji)近10處(chu)。

主要景點

凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)：凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)位于(yu)南屏山(shan)慧(hui)(hui)日(ri)峰下，面向西(xi)湖，為杭(hang)州(zhou)(zhou)著(zhu)名叢(cong)林(lin)寺(si)(si)(si)院(yuan)。五代(dai)吳(wu)(wu)越忠(zhong)懿王(wang)(wang)錢(qian)(qian)弘俶(ti)于(yu)后(hou)周顯德元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（954年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）創建(jian)。初建(jian)時，名慧(hui)(hui)日(ri)永(yong)明院(yuan),迎衢州(zhou)(zhou)道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)入寺(si)(si)(si)，由(you)他首先開壇說菩薩戒，署號為慈(ci)(ci)(ci)(ci)化(hua)定慧(hui)(hui)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)，并由(you)吳(wu)(wu)越王(wang)(wang)賜紫伽黎，成為凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)開山(shan)祖師(shi)(shi)。道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)道(dao)行較高，各(ge)(ge)(ge)地(di)僧眾來寺(si)(si)(si)參學(xue)者，常在(zai)500人(ren)(ren)(ren)以(yi)上。后(hou)周顯德二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，道(dao)潛向錢(qian)(qian)弘 俶(ti)提(ti)出(chu)請求，將黃妃塔下地(di)宮內的(de)(de)金銅(tong)羅漢十(shi)六尊(zun)(zun)移置凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)，錢(qian)(qian)弘俶(ti)也夢見(jian)十(shi)六尊(zun)(zun)者要(yao)求隨道(dao)潛入寺(si)(si)(si)，以(yi)為靈驗，故又加道(dao)潛師(shi)(shi)號應(ying)真(zhen)，所建(jian)羅漢殿(dian)亦稱應(ying)真(zhen)殿(dian)。五代(dai)高僧貫休所畫的(de)(de)十(shi)六羅漢圖，后(hou)人(ren)(ren)(ren)稱為“十(shi)六應(ying)真(zhen)像”，今存(cun)杭(hang)州(zhou)(zhou)碑林(lin)。道(dao)潛于(yu)宋(song)建(jian)隆二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（961年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）圓寂后(hou)，吳(wu)(wu)越王(wang)(wang)從(cong)靈隱(yin)寺(si)(si)(si)請延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)主慧(hui)(hui)日(ri)永(yong)明院(yuan)，為凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)第一代(dai)住(zhu)持。道(dao)潛和(he)(he)延(yan)壽(shou)都(dou)研習修持法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，該宗(zong)(zong)(zong)(zong)是佛(fo)教禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)五家之(zhi)(zhi)一，創始(shi)人(ren)(ren)(ren)文益禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)（885——958年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）出(chu)生杭(hang)州(zhou)(zhou)余(yu)杭(hang)，他吸收佛(fo)教禪(chan)(chan)(chan)、律各(ge)(ge)(ge)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，融云門、曹洞禪(chan)(chan)(chan)法(fa)(fa)(fa)(fa)自成“家風”，并著(zhu)有(you)《宗(zong)(zong)(zong)(zong)門十(shi)規論(lun)》。文益死后(hou)，南唐中(zhong)主李璟追(zhui)謚他為大法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)，故后(hou)人(ren)(ren)(ren)稱為“法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)”。延(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)住(zhu)持凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)15年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，有(you)弟子(zi)1700人(ren)(ren)(ren)，并在(zai)寺(si)(si)(si)內建(jian)造東(dong)西(xi)兩閣，廣集各(ge)(ge)(ge)宗(zong)(zong)(zong)(zong)精通(tong)教義徒(tu)眾，研討佛(fo)學(xue)，著(zhu)《宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》百卷，全書80余(yu)萬言，是佛(fo)教界有(you)名的(de)(de)經典著(zhu)作。由(you)于(yu)《宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)錄》是在(zai)永(yong)明院(yuan)演法(fa)(fa)(fa)(fa)堂(tang)定稿，故將該堂(tang)改(gai)名為宗(zong)(zong)(zong)(zong)鏡(jing)(jing)堂(tang)，延(yan)壽(shou)為法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)三世(shi)祖師(shi)(shi)，名揚海內外。高麗國(guo)(guo)王(wang)(wang)聞訊后(hou)，特遣(qian)使臣送來禮(li)品，派國(guo)(guo)僧36人(ren)(ren)(ren)前來求法(fa)(fa)(fa)(fa)。法(fa)(fa)(fa)(fa)眼(yan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)教法(fa)(fa)(fa)(fa)傳布國(guo)(guo)外。延(yan)壽(shou)于(yu)宋(song)開寶三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）奉吳(wu)(wu)越王(wang)(wang)錢(qian)(qian)弘俶(ti)之(zhi)(zhi)命在(zai)月(yue)輪山(shan)建(jian)造六和(he)(he)塔鎮潮。延(yan)壽(shou)是杭(hang)州(zhou)(zhou)佛(fo)教的(de)(de)杰出(chu)人(ren)(ren)(ren)物，他圓寂后(hou)，宋(song)太祖加謚為“智覺(jue)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)”，后(hou)人(ren)(ren)(ren)以(yi)寺(si)(si)(si)名稱其(qi)為“永(yong)明禪(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)”，稱其(qi)塔為“永(yong)明祖塔”。宋(song)太平興國(guo)(guo)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（977年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)改(gai)稱壽(shou)寧禪(chan)(chan)(chan)院(yuan)，建(jian)炎二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)，紹興十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)報恩光孝禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)。嘉泰四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）凈慈(ci)(ci)(ci)(ci)寺(si)(si)(si)大火，除山(shan)門外，余(yu)均灰燼(jin)。

宋嘉定(ding)三年（1210年），曹洞宗(zong)第十三代(dai)祖如凈(jing)(jing)(jing)受(shou)法(fa)，住持(chi)建(jian)康（今南(nan)京）清涼寺(si)。后兩(liang)(liang)度來(lai)杭住凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)。如凈(jing)(jing)(jing)原在(zai)雪竇寺(si)出家，從智(zhi)鑒(jian)學(xue)法(fa)，為(wei)杭州高僧真(zhen)歇(xie)清了兩(liang)(liang)傳弟子，參學(xue)臨濟，得法(fa)于曹洞，成為(wei)一(yi)代(dai)宗(zong)匠(jiang)。嘉定(ding)十六(liu)年（1223年）日(ri)本高僧永平道元（1200——1253年）兩(liang)(liang)次入宋，得如凈(jing)(jing)(jing)授法(fa)，回國后傳曹洞宗(zong)，奉如凈(jing)(jing)(jing)為(wei)日(ri)本曹洞宗(zong)祖師(shi)。元至元二十七年（1290年）凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)焚毀后，經古(gu)田德后土、、愚及至慧、方山文(wen)寶等(deng)(deng)禪(chan)師(shi)悉心策劃，先(xian)后修建(jian)了觀(guan)音(yin)殿、大殿、羅(luo)漢殿、法(fa)堂等(deng)(deng)，并(bing)重建(jian)山門，恢復舊(jiu)貌。

明(ming)洪武、正統(tong)兩朝，凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)又(you)遭(zao)火災(zai)損(sun)失(shi)嚴(yan)重。先后(hou)由住持法凈(jing)、宗妙募資修(xiu)(xiu)(xiu)復。清康(kang)熙五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)(nian)）將原建在大(da)(da)慈(ci)山下(xia)的(de)永明(ming)祖塔(ta)遷建于(yu)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)東，門額(e)為(wei)“極樂(le)世界”。三十(shi)(shi)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)(nian)）康(kang)熙南巡(xun)時題“凈(jing)慈(ci)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)”額(e)。四(si)十(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)(nian)）山門及(ji)(ji)鐘樓(lou)被焚。四(si)十(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)(xiu)復，至四(si)十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)告竣，康(kang)熙制“重修(xiu)(xiu)(xiu)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)”碑文，立石(shi)于(yu)寺(si)(si)(si)(si)前(qian)，并建“御碑亭”。雍正八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)(xiu)萬工(gong)池、永明(ming)塔(ta)院(yuan)等處。乾隆九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)(si)宇(yu)重修(xiu)(xiu)(xiu)，十(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)(nian)）乾隆游寺(si)(si)(si)(si)，題“正法眼(yan)藏(zang)”匾額(e)。太平天(tian)(tian)國(guo)期間，寺(si)(si)(si)(si)被焚毀(hui)。清同治后(hou)，略有興建并未復原。民(min)國(guo)時期寺(si)(si)(si)(si)僧陸續募修(xiu)(xiu)(xiu)，漸(jian)具規模，大(da)(da)雄寶殿(dian)是民(min)國(guo)21年(nian)(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)(nian)）開工(gong)，25年(nian)(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)(nian)）落(luo)成，翌年(nian)(nian)(nian)(nian)陰歷四(si)月初八（浴佛(fo)(fo)節）開光，殿(dian)高9丈6尺(chi)，長7楹，闊5楹。抗日(ri)戰爭，日(ri)寇(kou)侵(qin)杭，殿(dian)宇(yu)摧殘破損(sun)不堪。中華人民(min)共和(he)國(guo)成立后(hou)，該寺(si)(si)(si)(si)又(you)經多(duo)次修(xiu)(xiu)(xiu)繕。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)曾全面整修(xiu)(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)又(you)整修(xiu)(xiu)(xiu)大(da)(da)殿(dian)并在殿(dian)西建濟祖殿(dian)，天(tian)(tian)王殿(dian)前(qian)建有“南屏(ping)鐘聲”碑亭。“文化(hua)大(da)(da)革命(ming)”時，該寺(si)(si)(si)(si)一度被占，有所損(sun)毀(hui)。后(hou)落(luo)實政策，發(fa)還(huan)寺(si)(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)(nian)凈(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)(si)劃歸市佛(fo)(fo)教協會管(guan)理后(hou)，第一期工(gong)程(cheng)整修(xiu)(xiu)(xiu)了后(hou)大(da)(da)殿(dian)、客堂，第二期工(gong)程(cheng)整修(xiu)(xiu)(xiu)了金剛殿(dian)，南屏(ping)晚鐘亭、御碑亭、運(yun)木古井及(ji)(ji)照(zhao)壁，1985年(nian)(nian)(nian)(nian)竣工(gong)。

1984年12月(yue)14日(ri)，日(ri)本曹(cao)洞宗(zong)大(da)本山永平寺(si)為(wei)報答祖(zu)庭恩德(de)，捐贈3千萬(wan)(wan)日(ri)元，由杭(hang)州制氧機(ji)廠鑄造大(da)梵鐘(zhong)(zhong)一只，大(da)小與明(ming)代時相同，作為(wei)中日(ri)友好的紀念。銅鐘(zhong)(zhong)高3.6米，直(zhi)徑(jing)2.3米，重1萬(wan)(wan)余公(gong)斤，造型古(gu)樸(pu)，外(wai)面(mian)鑄有大(da)乘法蓮(lian)華經共6.8萬(wan)(wan)余字，每敲一下，余音2分(fen)鐘(zhong)(zhong)之久(jiu)。出凈慈寺(si)，前有一碑亭。

南(nan)(nan)屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)碑亭(ting)(ting)(ting)：在凈慈(ci)寺前，為四石柱攢尖頂(ding)方亭(ting)(ting)(ting)。《西湖(hu)志(zhi)》卷(juan)(juan)九：在南(nan)(nan)屏(ping)山(shan)凈慈(ci)寺前，舊稱南(nan)(nan)屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)，康(kang)熙三十八(ba)(ba)年(nian)(nian)圣祖仁皇帝御題十景，改南(nan)(nan)屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)，建亭(ting)(ting)(ting)其處。《湖(hu)山(shan)便覽(lan)》卷(juan)(juan)七：在寺門，面(mian)臨萬工(gong)池。宋(song)陳清波、張擇端，明戴進俱有(you)南(nan)(nan)屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)圖，圣祖御書四字(zi)，為十景之一，恭摹勒石建亭(ting)(ting)(ting)于此。今亭(ting)(ting)(ting)一九八(ba)(ba)六年(nian)(nian)建，有(you)亭(ting)(ting)(ting)無(wu)碑。2002年(nian)(nian)立碑于亭(ting)(ting)(ting)中。

凈(jing)(jing)禪師(shi)塔：出(chu)凈(jing)(jing)慈(ci)寺后門石板(ban)小(xiao)道的東側是如(ru)凈(jing)(jing)禪師(shi)之(zhi)(zhi)塔。據說如(ru)凈(jing)(jing)大師(shi)系日(ri)本(ben)曹(cao)洞(dong)宗派(pai)之(zhi)(zhi)師(shi)。至今每(mei)年還有日(ri)本(ben)曹(cao)洞(dong)宗派(pai)的弟子來此(ci)朝拜(bai)，這在日(ri)中友好活動上有一定的意義。往西，但見林(lin)木茂密，此(ci)處景(jing)色燦(can)爛鮮妍(yan)，無(wu)數石峰和洞(dong)壑隱于林(lin)下的草際，重(zhong)重(zhong)疊疊，觀(guan)古藤滿枝(zhi)、荊棘遍地，使人感(gan)到深(shen)不可測，真有深(shen)山野岙之(zhi)(zhi)感(gan)。

蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)洞(dong)(dong)：在南屏山凈慈寺后(hou)，沿寬約50厘(li)米的(de)小道盤(pan)旋西(xi)行(xing)不遠即(ji)見。蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)洞(dong)(dong)屬地(di)表石(shi)(shi)(shi)灰巖經(jing)長年溶蝕(shi)后(hou)形成(cheng)之(zhi)溶溝(gou)。《西(xi)湖游覽(lan)志》卷三(san)：“巧(qiao)石(shi)(shi)(shi)層敷(fu)，若芙蓉之(zhi)燦爛(lan)。”《凈慈寺志》卷十三(san)：“洞(dong)(dong)無(wu)頂，直(zhi)似屏風(feng)，曲折(zhe)可(ke)(ke)導人(ren)委宛(wan)入(ru)觀耳” 。“蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)洞(dong)(dong)”，此洞(dong)(dong)有名無(wu)實，直(zhi)似屏風(feng)，曲折(zhe)可(ke)(ke)觀，此處為延(yan)壽師講(jiang)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)經(jing)的(de)地(di)方，也是講(jiang)“蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)經(jing)”處，但見四(si)周(zhou)的(de)石(shi)(shi)(shi)峰(feng)多變，紋理豐(feng)富(fu)，尤其是巖石(shi)(shi)(shi)前后(hou)重疊層次之(zhi)間，玲瓏(long)剔透，更顯秀氣。主峰(feng)摩崖上刻有“蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)洞(dong)(dong)”三(san)字，至今(jin)尚(shang)清(qing)晰可(ke)(ke)見。旁有散落(luo)的(de)塔(ta)頂及塔(ta)基石(shi)(shi)(shi)構件，仿佛告訴(su)你(ni)這里曾經(jing)擁有的(de)輝(hui)煌。

石(shi)佛洞(dong)：在南屏山蓮(lian)花(hua)洞(dong)右側(ce)，屬石(shi)灰巖(yan)溶(rong)溝。《凈慈寺志(zhi)》卷十三(san)：“兩石(shi)相夾如龕，內鐫(juan)石(shi)佛二像。其左壁(bi)胡中(zhong)丞宗憲刻大楷書(shu)‘寰中(zhong)天室’四(si)大字，徑一(yi)尺二寸(cun)。這(zhe)是一(yi)處三(san)面環護著石(shi)壁(bi)的(de)(de)石(shi)窟(ku)，中(zhong)壁(bi)有(you)(you)三(san)尊(zun)石(shi)佛，頂有(you)(you)火焰(yan)頭(tou)紋光(guang)，上(shang)有(you)(you)摩崖，字已不清。石(shi)佛頭(tou)部(bu)原(yuan)被毀，現重塑于80年(nian)(nian)代(dai)初。左壁(bi)“寰中(zhong)天室”題刻外(wai)，右壁(bi)上(shang)也有(you)(you)元代(dai)至正四(si)年(nian)(nian)（公元1344年(nian)(nian)）的(de)(de)題詞，因(yin)巖(yan)壁(bi)風化，字跡難辨，只隱約可見“恍然夢境”、“平(ping)步飛(fei)騰”數(shu)字。“寰中(zhong)天室”上(shang)也有(you)(you)三(san)尊(zun)石(shi)佛，頭(tou)像已毀損(sun)，只存基座(zuo)。往上(shang)為法華臺，或名雨花(hua)臺。由于它拔地數(shu)仞，巍(wei)然特(te)立，故又名獨秀峰。

少林(lin)(lin)(lin)摩崖題刻：位(wei)于蓮花洞(dong)上方。“少林(lin)(lin)(lin)巖”相傳系嵩山少林(lin)(lin)(lin)寺禪師云(yun)游(you)至此面壁入(ru)定之(zhi)(zhi)處(chu)。上刻大楷書(shu)“少林(lin)(lin)(lin)”二(er)字，徑達三尺，今猶存，系宋(song)樓鑰(yao)書(shu)（樓鑰(yao)自號為玫主人，故“少林(lin)(lin)(lin)”二(er)字之(zhi)(zhi)旁(pang)落(luo)款為“玫瑰”）。明(ming)朝時洞(dong)口原有(you)“居(ju)然(ran)(ran)亭”，據(ju)史(shi)料(liao)記載居(ju)然(ran)(ran)亭在凈慈寺后。《湖(hu)山便覽》卷七：在蓮花洞(dong)前，明(ming)嘉靖間(jian)，刑部照磨(mo)張文(wen)仁(ren)為紹(shao)興守(shou)洪珠筑，取(qu)朱子(zi)“一(yi)日茅棟(dong)成，居(ju)然(ran)(ran)我泉石”句為顏。今已不存。往西還有(you)高士塢，現無處(chu)尋(xun)蹤。

歡喜巖：在南屏山慧(hui)日(ri)峰下(xia)，從(cong)蓮花洞一直右行即是。《西湖(hu)志》卷五引《錢塘縣志》：“兩石離立(li)相對，望若(ruo)老翁邂逅狀，其一巨首如戴笠，頷下(xia)鏤小佛(fo)(fo)像，眉睫剝落，崖上題名漶滅(mie)不可辨矣。”現可見(jian)三尊小石佛(fo)(fo)，頭部已毀損，基座及頭飾清(qing)晰。

幽居(ju)洞：從南(nan)屏(ping)俱樂部(bu)入口(kou)右行至山(shan)脊，可(ke)見一埋設水管的(de)小(xiao)道盤旋而(er)上(shang)，此處門若垂簾，亦名幽居(ju)洞，俗(su)稱仙人洞。《湖(hu)山(shan)便覽》卷七：“相(xiang)傳葛仙翁修煉(lian)之所。中可(ke)布兩席，有(you)(you)摩(mo)崖艮卦及損卦辭，皆隸書(shu)，字(zi)徑(jing)六寸，左有(you)(you)小(xiao)石(shi)門，傴(yu)僂而(er)上(shang)，可(ke)登琴臺(tai)。今在(zai)小(xiao)有(you)(you)天園(yuan)(yuan)。” 凹洞下可(ke)見“南(nan)枝”、“壬申”、“鳥啼”等字(zi)樣。左有(you)(you)小(xiao)石(shi)門，可(ke)慢(man)慢(man)而(er)上(shang)，到(dao)達(da)上(shang)面即是朱元(yuan)璋（米(mi)(mi)沛）所書(shu)的(de)“琴臺(tai)”。琴臺(tai)據(ju)史料記(ji)載，在(zai)南(nan)屏(ping)山(shan)小(xiao)有(you)(you)天園(yuan)(yuan)家人卦旁(pang)。行書(shu)，字(zi)100厘米(mi)(mi)，米(mi)(mi)芾書(shu)。今遍尋(xun)不見。

周昌(chang)題書：在南屏山(shan)(shan)家人卦旁。摩崖正(zheng)書（南山(shan)(shan)之隈，白石(shi)(shi)巍巍。上有(you)丹崖，下(xia)有(you)琴臺。彌天然師，與我游(you)哉。勒名(ming)石(shi)(shi)堅，庶播將(jiang)來。至正(zheng)甲午仲春(chun)，吳興周昌(chang)書于南屏石(shi)(shi)壁(bi)）。今(jin)遍尋不(bu)見(jian)。

家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)卦：幽(you)居洞往西，便是(shi)最著(zhu)名的(de)“右司馬溫公”的(de)“家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)卦”。摩崖題刻，司馬光隸書(shu)，“家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)卦”縱七尺(chi)四寸(cun)，橫六尺(chi)，隸書(shu)十二行(xing)，行(xing)十七字(zi)，徑五寸(cun)（家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)：利(li)女貞， 彖(tuan)曰(yue)：家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)。女正(zheng)位乎內，男(nan)正(zheng)位乎外(wai)，男(nan)女正(zheng)天地之(zhi)大義也(ye)。家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)有(you)嚴君焉(yan)，父母之(zhi)謂也(ye)。父父、子(zi)子(zi)、兄兄、弟弟、婦(fu)婦(fu)而(er)家(jia)(jia)(jia)道正(zheng)，正(zheng)家(jia)(jia)(jia)而(er)天下定矣(yi)。象曰(yue)：風(feng)自(zi)火出。家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)。君子(zi)以(yi)言有(you)物，而(er)行(xing)有(you)恒(heng)。初(chu)九，閑有(you)家(jia)(jia)(jia)。悔(hui)亡(wang)，象曰(yue)：閑有(you)家(jia)(jia)(jia)，志未變也(ye)。六二，無攸(you)遂(sui)，在中饋。貞吉）。

此(ci)處(chu)巖石寬廣，每字約十余厘米(mi)直(zhi)徑(jing)，字跡大體可辨。旁豎省級文物(wu)保護(hu)單位石牌。家人(ren)卦旁有(you)“南屏摩崖多”等字樣，余字不(bu)可辨。后有(you)大片石林，但無摩崖痕跡。

家(jia)人(ren)卦之(zhi)后(hou)原(yuan)有(you)(you)“樂(le)(le)記(ji)(ji)”。“樂(le)(le)記(ji)(ji)”據史料記(ji)(ji)載，隸書(shu)分10行(xing)，字27厘(li)米（君子曰禮樂(le)(le)不(bu)可(ke)斯須去身(shen)，至舉而錯(cuo)之(zhi)，天下無難矣）。今(jin)已不(bu)存。另有(you)(you)“中庸”，原(yuan)在(zai)(zai)《樂(le)(le)記(ji)(ji)》后(hou)。隸書(shu)分10行(xing)，字27厘(li)米[子曰道不(bu)遠人(ren)至君子無入而不(bu)自得焉。《家(jia)人(ren)卦》、《樂(le)(le)記(ji)(ji)》、《中庸》三篇書(shu)法，《武林舊(jiu)事》記(ji)(ji)系唐(tang)人(ren)書(shu)，后(hou)人(ren)添刻(ke)司馬光(guang)(guang)(guang)書(shu)。司馬光(guang)(guang)(guang)父(fu)司馬池(chi)于(yu)宋康定元年(nian)（1040年(nian)）任杭(hang)(hang)(hang)州(zhou)知府，封(feng)溫(wen)公(gong)。司馬光(guang)(guang)(guang)于(yu)寶元初（1038年(nian)）中進(jin)士甲(jia)科，因(yin)父(fu)在(zai)(zai)杭(hang)(hang)(hang)，來(lai)杭(hang)(hang)(hang)省親，文為光(guang)(guang)(guang)代作，此(ci)段摩(mo)崖大(da)抵是(shi)司馬池(chi)守杭(hang)(hang)(hang)時所刻(ke)。《咸淳(chun)臨安志》也(ye)稱溫(wen)公(gong)書(shu)]。今(jin)亦(yi)不(bu)存。

在“家人卦”的左旁(pang)石(shi)峰上還有(you)“南山(shan)亭”（約長80CM×寬30CM）三字(zi)。在巖隙處有(you)“叱石(shi)崩云(yun)”四(si)字(zi)，今已不存(cun)。另有(you)50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩崖，字(zi)已不可辨。

僅見一斷裂(lie)古(gu)碑（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花紋(wen)，字已不可辨(bian)。另有古(gu)建筑(zhu)石(shi)柱散落(luo)地上(shang)。

一(yi)路上蕨類植物遍及，盤根錯節的油麻藤狀如屏風，參天大(da)樹隨時可見(jian)。在尋訪遺跡的當兒(er)，突見(jian)一(yi)山鷹掠空(kong)而過，松(song)鼠靈活地在枝頭跳躍，喜鵲不停地鳴叫，似乎也在歡(huan)迎(ying)我們的探幽。最讓人驚奇的是，據(ju)巡山的管理員稱，在泥路上清晰可見(jian)的一(yi)個個腳印，居(ju)然是野(ye)豬留下的。

沿崎嶇山道，再往上西(xi)行，穿鐵絲(si)網往上有(you)一(yi)大片石林，即“慧日峰(feng)”，又有(you)荔(li)子(zi)峰(feng)之稱。它是(shi)南(nan)屏山的主峰(feng)，是(shi)杭州(zhou)名剎(cha)之一(yi)凈慈寺(si)的坐山，它峰(feng)巒(luan)聳秀(xiu)，神(shen)瑛清瑩，怪石凌尋，兀突不平。慧日峰(feng)摩崖題刻于(yu)南(nan)宋(song)紹興二十(shi)(shi)七年（1157年）十(shi)(shi)一(yi)月刻題。今已不存。

一路(lu)(lu)右行，接游步道（近期將修(xiu)筑南屏山(shan)至(zhi)九曜山(shan)900米山(shan)景游步道與(yu)太子(zi)灣(wan)接通(tong)），山(shan)下便(bian)是太子(zi)灣(wan)二期工程流(liu)水餐廳、聽(ting)濤居(ju)及旱地(di)雪(xue)橇的所在地(di)。我們的設想(xiang)是：此處景點的立意是返樸歸真(zhen)，要(yao)迎合人們回歸大自然的意愿，要(yao)造就(jiu)深山(shan)野岙之景，所以一是先用路(lu)(lu)石(shi)溝通(tong)各個景點；二是對各景點稍加整理；三(san)是各景點設立說明牌(pai)(pai)；四(si)是各路(lu)(lu)口設立指路(lu)(lu)牌(pai)(pai)。

在南(nan)(nan)屏、雷峰(feng)一(yi)帶舊有孫太初別業、黃汝亨讀書(shu)(shu)處、虞淳熙(xi)的(de)讀書(shu)(shu)林(lin)、李流芳的(de)南(nan)(nan)山(shan)小(xiao)筑(zhu)、包涵的(de)南(nan)(nan)莊(zhuang)、僧廣衍的(de)藕花居等園林(lin)。這一(yi)帶峰(feng)巒(luan)聳(song)秀，怪石玲瓏，奇樹參云(yun)，幽簧無數，早晚(wan)可聽南(nan)(nan)屏鐘聲，晴雨可賞西湖景(jing)色。滿湖荷(he)花“香(xiang)世界”，一(yi)山(shan)煙云(yun)“淡墨(mo)圖”，是(shi)(shi)讀書(shu)(shu)吟詩的(de)好地方。湖畔舊有鶴渚，原是(shi)(shi)孫太初蓄鶴處，荷(he)渠常綠，煙湖空碧。虞淳熙(xi)“鶴渚天高杳(yao)不(bu)(bu)聞，行(xing)鷗浴鷺各紛(fen)紛(fen)”，說(shuo)的(de)就(jiu)是(shi)(shi)這里。今均不(bu)(bu)存。

元末(mo)明初(chu)的(de)名儒雅(ya)莫維賢(xian)亦(yi)筑室于慧日峰(feng)下(xia)，稱(cheng)南(nan)屏(ping)別墅。莫“好學(xue)能詩，雅(ya)尚(shang)標致”，洪武初(chu)為杭學(xue)訓導，原居靈竺(zhu)間(jian)，繞其(qi)房舍遍栽(zai)杏(xing)樹，名杏(xing)園。后移慧日峰(feng)下(xia)南(nan)屏(ping)別墅，與騷人摯友(you)詠吟(yin)其(qi)中，時人稱(cheng)其(qi)莊(zhuang)為“小輞川(chuan)”。南(nan)屏(ping)別墅臨西湖，傍南(nan)屏(ping)，青簾搖曳杏(xing)花之中，水軒面對千頃芙(fu)蓉，竹里幽齋(zhai)深藏，橋邊紫苔野色，呈現出一(yi)派處士家居風態。今均不存(cun)。

夕(xi)照(zhao)山(shan)：南屏山(shan)的支(zhi)脈(mo)，又稱雷(lei)峰(feng)，海(hai)拔48米，二疊石灰巖構成。因昔(xi)郡民(min)雷(lei)就之所而得名(ming)，此峰(feng)眾山(shan)環(huan)繞(rao)，是凈慈寺(si)的案山(shan)。此山(shan)因吳越國王錢弘俶為其妃黃氏所建黃妃塔(ta)及西湖民(min)間故事“白蛇傳(chuan)”相關而盛名(ming)天下(xia)，是西湖十景“雷(lei)峰(feng)夕(xi)照(zhao)”的所在(zai)地。此處有史(shi)跡雷(lei)峰(feng)塔(ta)遺址、青(qing)云(yun)巖、白云(yun)庵遺址等(deng)。

塔(ta)(ta)因地處吳越國杭城西(xi)關(guan)外雷(lei)(lei)(lei)峰上，稱西(xi)關(guan)磚塔(ta)(ta)，俗稱雷(lei)(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)。舊亦有(you)稱黃妃(fei)塔(ta)(ta)、王妃(fei)塔(ta)(ta)。為(wei)(wei)磚木結構(gou)(gou)閣(ge)式塔(ta)(ta)，八(ba)面七層。塔(ta)(ta)系吳越國王錢(qian)俶(ti)之妃(fei)黃氏因奉藏佛螺(luo)髻(ji)發及佛經(jing)而建。籌建于北宋(song)開寶五年(nian)（972年(nian)）之前，竣工(gong)在太平興國二年(nian)（977年(nian)）。塔(ta)(ta)以(yi)磚石為(wei)(wei)芯，外有(you)木構(gou)(gou)檐廊(lang)(lang)，重檐飛棟，洞窗(chuang)豁達。內壁八(ba)面鑲嵌(qian)《華嚴(yan)經(jing)》石刻(ke)，塔(ta)(ta)下(xia)相傳供奉過16尊金銅羅漢。北宋(song)宣和(he)年(nian)間（1119至1125）遭(zao)戰亂(luan)受損，南宋(song)重修為(wei)(wei)八(ba)面五層。元(yuan)代(dai)，雷(lei)(lei)(lei)峰塔(ta)(ta)景況(kuang)猶(you)盛。明嘉靖間（1522至1566），塔(ta)(ta)木構(gou)(gou)檐廊(lang)(lang)毀于兵燹，僅存塔(ta)(ta)芯，赭色磚塔(ta)(ta)，頹然蒼老，別具風情。與西(xi)湖對岸寶石山上亭亭玉立的保(bao)俶(ti)塔(ta)(ta)喻為(wei)(wei)“保(bao)俶(ti)如美人，雷(lei)(lei)(lei)峰似(si)老衲”。

清代，塔(ta)(ta)(ta)(ta)外廓木(mu)廊仍未恢復，依舊為殘存(cun)之赭色磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。康(kang)熙南巡(xun)時(shi)(shi)題額“雷(lei)峰(feng)西照”。雷(lei)峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)知名度之高，與中(zhong)(zhong)國民(min)(min)間(jian)廣為流傳之神話故(gu)事(shi)《白(bai)蛇傳》密(mi)切相(xiang)關，故(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)女主人(ren)公白(bai)蛇化身白(bai)素貞(zhen)，被法海和尚(shang)禁(jin)錮(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內。清后(hou)期，塔(ta)(ta)(ta)(ta)因(yin)(yin)年九不(bu)修，又因(yin)(yin)迷(mi)信(xin)者(zhe)盛傳塔(ta)(ta)(ta)(ta)磚(zhuan)能辟邪宜(yi)男，盜(dao)挖(wa)(wa)者(zhe)日增，塔(ta)(ta)(ta)(ta)基開(kai)始削弱，清末民(min)(min)初期間(jian)為保證古塔(ta)(ta)(ta)(ta)景(jing)觀(guan)，當局曾筑(zhu)墻(qiang)護塔(ta)(ta)(ta)(ta)，但挖(wa)(wa)磚(zhuan)者(zhe)仍屢禁(jin)不(bu)絕。民(min)(min)國十(shi)三年（1924年）九月二(er)十(shi)五日（夏歷八月二(er)十(shi)七日）下午一時(shi)(shi)四十(shi)分，塔(ta)(ta)(ta)(ta)終因(yin)(yin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)磚(zhuan)盜(dao)挖(wa)(wa)過多，加以塔(ta)(ta)(ta)(ta)址附近汪莊造屋打(da)樁引(yin)起之巨大震動而(er)轟然(ran)倒(dao)坍，當時(shi)(shi)杭州(zhou)市民(min)(min)聞訊爭(zheng)往觀(guan)看，萬人(ren)空巷。《一切如(ru)來心秘密(mi)全身舍利寶篋(qie)印陀(tuo)羅尼經》經卷等珍貴文物真形顯露(lu)。自此之后(hou)，西湖十(shi)景(jing)也因(yin)(yin)雷(lei)峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的消(xiao)失而(er)殘缺經年。

1999年7月，省委、省政府作出(chu)了重建雷(lei)峰塔、恢復“雷(lei)峰夕照”景觀的決定，成立了省“雙景”協調(diao)小組及辦公(gong)室。

2000年12月(yue)26日，雷(lei)峰塔重建工程正式(shi)奠基。

2001年3月11日(ri)，對雷(lei)峰(feng)塔遺址和地宮(gong)的發掘，出(chu)土了(le)包(bao)括吳越國純銀阿育(yu)王塔、鎏金龍蓮底座佛像等在內的一(yi)批精美的文(wen)物(wu)珍品，轟動了(le)海(hai)內外。

雷峰新(xin)塔(ta)，由(you)清華(hua)大學(xue)建筑學(xue)院設計，建造在雷峰塔(ta)原(yuan)址(zhi)上。新(xin)塔(ta)五面(mian)八(ba)層(ceng)，依山臨湖(hu)，蔚然大觀。新(xin)塔(ta)臺(tai)基以下兩(liang)層(ceng)（包括地下的一(yi)層(ceng)），平面(mian)呈八(ba)角(jiao)形。臺(tai)基周邊，裝(zhuang)飾有(you)漢(han)白玉雕制(zhi)的石欄桿，臺(tai)基以上，塔(ta)身聳(song)立，外(wai)(wai)觀五層(ceng)，其中第一(yi)層(ceng)內部實際分上下兩(liang)層(ceng)，只是外(wai)(wai)觀上檐屋(wu)面(mian)較(jiao)高，呈現為一(yi)層(ceng)。

雷峰新塔各層屋(wu)面(mian)都覆蓋(gai)銅(tong)(tong)瓦，每個轉角處設銅(tong)(tong)斗拱，飛檐翼有(you)下(xia)懸(xuan)掛銅(tong)(tong)制的(de)風(feng)鐸(duo)。新塔塔身的(de)二(er)層以上，每層都有(you)外挑平(ping)座(zuo)，平(ping)座(zuo)設欄桿，繞(rao)塔而成檐廊，可供游人(ren)登塔賞景。

新(xin)塔(ta)通高71米(mi)(mi)(mi)，其中臺(tai)基高9.8米(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身高45.8米(mi)(mi)(mi)，塔(ta)剎(cha)高16.1米(mi)(mi)(mi)。新(xin)塔(ta)臺(tai)基占地面積(ji)達3133平(ping)方米(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身建(jian)筑面積(ji)2956平(ping)方米(mi)(mi)(mi)，總建(jian)筑面積(ji)6089平(ping)方米(mi)(mi)(mi)。體量上(shang)，新(xin)塔(ta)臺(tai)基對徑為(wei)60米(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為(wei)2334米(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)186.72米(mi)(mi)(mi)；副階(jie)對徑為(wei)35.25米(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為(wei)13.43米(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)107.41米(mi)(mi)(mi)；塔(ta)身對徑為(wei)28米(mi)(mi)(mi)，邊(bian)長(chang)為(wei)11米(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)88米(mi)(mi)(mi)。

10月25日(ri)上午在雷峰塔景區舉(ju)行了隆(long)重的重建落成典禮(li)；當晚，傾情上演了“雷峰夕(xi)陽“音(yin)樂大典。

10月28日上午(wu)，又舉辦了(le)雷峰塔佛螺髻發舍(she)利供奉法會。

雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)繼(ji)承(cheng)與(yu)創(chuang)(chuang)新(xin)、歷史(shi)與(yu)現代、自(zi)然與(yu)文化(hua)(hua)完美結合的(de)典范。為(wei)(wei)切實保護好地下(xia)珍貴遺(yi)址，充分展示雷峰(feng)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)獨特風采，對古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址實行玻璃天(tian)棚覆蓋，使古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)生(sheng)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，創(chuang)(chuang)下(xia)了(le)中國古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址原地保護的(de)全國第(di)一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采用鋼架結構(gou)(gou)作支撐(cheng)(cheng)，主梁跨度達30余米，創(chuang)(chuang)下(xia)了(le)傳統(tong)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采用現代鋼結構(gou)(gou)支撐(cheng)(cheng)的(de)全國第(di)一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾(shi)物全部采用以銅為(wei)(wei)主體的(de)金屬材料，并以化(hua)(hua)學腐蝕工藝(yi)再現了(le)當(dang)年雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)別具一(yi)格的(de)彩繪藝(yi)術(shu)，創(chuang)(chuang)下(xia)采用銅件最(zui)多、銅飾(shi)面(mian)積(ji)最(zui)大的(de)全國第(di)一(yi)；由于采用鋼結構(gou)(gou)作支撐(cheng)(cheng)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)窨大大增加，視野更(geng)加寬闊，創(chuang)(chuang)下(xia)了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑中塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)使用窨最(zui)大的(de)全國第(di)一(yi)；雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)座“文化(hua)(hua)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)精妙絕(jue)倫(lun)的(de)文化(hua)(hua)陳設，使雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)的(de)內(nei)(nei)涵更(geng)豐富、意境(jing)更(geng)深遠，創(chuang)(chuang)下(xia)了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑中文化(hua)(hua)內(nei)(nei)涵最(zui)為(wei)(wei)豐富的(de)全國第(di)一(yi)。

白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)：在南(nan)屏山(shan)下雷峰(feng)塔遺(yi)址西(xi)側。《西(xi)湖新(xin)志(zhi)》卷八：漪(yi)園，明末為白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)，歲久圮，清(qing)雍正間(jian)郡人(ren)汪獻珍重(zhong)加葺治，易名慈云(yun)(yun)(yun)，增(zeng)構亭(ting)榭，雜蒔花(hua)木(mu)，沿(yan)堤(di)為橋，以通湖水。乾隆二(er)十二(er)年高宗臨幸，賜名[漪(yi)園]。咸豐間(jian) （1851--1861）毀(hui)。光緒二(er)十二(er)年（按：有記載為二(er)十三年）杭(hang)州著名藏書家[八千卷樓]主人(ren)丁(ding)松(song)生(sheng)重(zhong)修，并增(zeng)塑月下老人(ren)像。《新(xin)西(xi)湖游覽志(zhi)》：園中(zhong)水木(mu)清(qing)華，交映紺(gan)碧，天光云(yun)(yun)(yun)影，絕底明漪(yi)。寺后(hou)叢植萬花(hua)，濃(nong)淡相間(jian)。山(shan)石犖確，堆疊玲瓏，而一徑通幽，別(bie)成(cheng)風景。棋(qi)枰琴榻，位置得宜，左祀月下老人(ren)。清(qing)末，白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)曾為浙江革命(ming)(ming)黨人(ren)秘密集會場所(suo)之一，白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)主持得山(shan)和尚及其徒意周，在革命(ming)(ming)黨人(ren)影響下，參(can)加革命(ming)(ming)組織(zhi)。孫中(zhong)山(shan)、徐(xu)錫麟、秋瑾、陶成(cheng)章等，都曾到過(guo)白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)。辛(xin)亥革命(ming)(ming)后(hou)，褚輔成(cheng)任浙江省民政長時(shi)，曾撥圣因寺在海寧縣之寺產田地二(er)百余畝充白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)基金，主持意周堅不(bu)接(jie)受(shou)。抗日(ri)戰(zhan)爭杭(hang)州淪(lun)陷時(shi)，白(bai)云(yun)(yun)(yun)庵(an)又(you)作為掩(yan)護游擊(ji)隊員處(chu)所(suo)，后(hou)被日(ri)軍(jun)發現，意周外逃，庵(an)遭拆毀(hui)。今重(zhong)建于雷峰(feng)塔景區(qu)內。

蘇(su)家山(shan)：蘇(su)家山(shan)在夕照(zhao)山(shan)的(de)東面，有史跡“凌風(feng)(feng)(feng)關(guan)”，“晚香節亭(ting)(ting)”，西湖之水匯于(yu)其(qi)下(xia)，此(ci)處(chu)天造地設，極湖山(shan)之美，因高就(jiu)下(xia)，風(feng)(feng)(feng)景(jing)實是壯觀。今已不存。建議恢(hui)復“凌風(feng)(feng)(feng)關(guan)”和(he)“晚香節亭(ting)(ting)”。

九曜山(shan)（車至花(hua)港(gang)公(gong)園(yuan)下）：在南(nan)屏(ping)山(shan)西，海拔198米，與南(nan)屏(ping)山(shan)同(tong)一(yi)山(shan)體(ti)，山(shan)上曾(ceng)有(you)九曜星君(jun)殿，故名(ming)。據《西湖(hu)(hu)游覽志》卷三記(ji)載：“九曜山(shan)與赤山(shan)聯屬，舊有(you)九曜星君(jun)殿。”現(xian)山(shan)下建有(you)太子灣公(gong)園(yuan)。曾(ceng)是(shi)(shi)南(nan)宋莊文、景獻(xian)兩位太子的(de)(de)攢園(yuan)，故稱(cheng)太子灣。位于西湖(hu)(hu)西南(nan)角。公(gong)園(yuan)總面(mian)積(ji)80.03公(gong)頃，為西湖(hu)(hu)南(nan)線(xian)新建的(de)(de)一(yi)處蘊(yun)含鄉情野趣和夢幻色彩(cai)的(de)(de)大型公(gong)園(yuan)。多次舉(ju)辦郁金香花(hua)展(zhan)，已是(shi)(shi)杭城頗(po)富(fu)盛名(ming)的(de)(de)婚慶服務(wu)基地(di)。