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總體概況

南屏山(shan)在(zai)杭州西湖南岸、玉(yu)皇山(shan)北，九曜(yao)(yao)山(shan)東(dong)。主(zhu)峰海拔101米，林木繁(fan)茂。南屏山(shan)是九曜(yao)(yao)山(shan)的分支，此山(shan)山(shan)峰聳秀，怪(guai)石玲瓏，棱壁(bi)橫坡，宛(wan)若屏障。因地處杭城之南，有(you)石壁(bi)如屏障，故名南屏山(shan)。

山(shan)(shan)巔主峰(feng)慧日峰(feng)海拔(ba)131米，由二疊系石灰巖構成。山(shan)(shan)體(ti)多峭壁、空(kong)穴(xue)，石景(jing)頗多，尤以北麓“南(nan)屏晚鐘”一(yi)景(jing)稱勝湖上(shang)，，即指(zhi)凈慈寺(si)傍晚的(de)鐘聲。是“西湖十(shi)景(jing)”之一(yi)。山(shan)(shan)上(shang)有(you)多處古代摩(mo)崖(ya)題刻和佛(fo)教古跡留存至(zhi)今。林木以櫟、松為主。舊時山(shan)(shan)麓多佛(fo)寺(si)，一(yi)名佛(fo)國山(shan)(shan)。此處有(you)史(shi)跡近10處。

主要景點

凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)：凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)位于南屏山慧日(ri)峰(feng)下(xia)，面向西(xi)湖(hu)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)杭(hang)(hang)州(zhou)著(zhu)名(ming)叢(cong)林(lin)寺(si)(si)(si)院。五代吳越(yue)忠(zhong)懿(yi)王(wang)錢弘俶于后(hou)(hou)周顯(xian)德元年(nian)(nian)(nian)(nian)（954年(nian)(nian)(nian)(nian)）創建。初建時，名(ming)慧日(ri)永明(ming)(ming)(ming)院,迎衢(qu)州(zhou)道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)入(ru)寺(si)(si)(si)，由他(ta)首先開壇說菩(pu)薩戒，署號為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)慈(ci)化定(ding)慧禪(chan)(chan)(chan)師(shi)，并由吳越(yue)王(wang)賜(si)紫伽(jia)黎，成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)開山祖(zu)(zu)師(shi)。道(dao)潛禪(chan)(chan)(chan)師(shi)道(dao)行較(jiao)高，各(ge)地僧(seng)眾來(lai)寺(si)(si)(si)參學(xue)者(zhe)，常在500人(ren)(ren)以(yi)上(shang)。后(hou)(hou)周顯(xian)德二年(nian)(nian)(nian)(nian)，道(dao)潛向錢弘 俶提(ti)出請求(qiu)(qiu)，將黃(huang)妃塔(ta)下(xia)地宮(gong)內的(de)金銅羅漢(han)十(shi)六(liu)尊(zun)(zun)移置凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)，錢弘俶也(ye)夢見十(shi)六(liu)尊(zun)(zun)者(zhe)要(yao)求(qiu)(qiu)隨道(dao)潛入(ru)寺(si)(si)(si)，以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)靈驗，故又加道(dao)潛師(shi)號應(ying)真，所建羅漢(han)殿亦稱(cheng)(cheng)應(ying)真殿。五代高僧(seng)貫休所畫的(de)十(shi)六(liu)羅漢(han)圖，后(hou)(hou)人(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“十(shi)六(liu)應(ying)真像”，今存杭(hang)(hang)州(zhou)碑林(lin)。道(dao)潛于宋建隆二年(nian)(nian)(nian)(nian)（961年(nian)(nian)(nian)(nian)）圓(yuan)寂后(hou)(hou)，吳越(yue)王(wang)從靈隱寺(si)(si)(si)請延(yan)(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)主慧日(ri)永明(ming)(ming)(ming)院，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)第一(yi)代住持(chi)。道(dao)潛和延(yan)(yan)壽(shou)都研(yan)習修持(chi)法(fa)(fa)眼(yan)(yan)宗(zong)，該宗(zong)是佛(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)五家之(zhi)一(yi)，創始人(ren)(ren)文(wen)益禪(chan)(chan)(chan)師(shi)（885——958年(nian)(nian)(nian)(nian)）出生(sheng)杭(hang)(hang)州(zhou)余杭(hang)(hang)，他(ta)吸收(shou)佛(fo)教(jiao)禪(chan)(chan)(chan)、律各(ge)宗(zong)，融云門、曹洞(dong)禪(chan)(chan)(chan)法(fa)(fa)自成“家風”，并著(zhu)有《宗(zong)門十(shi)規(gui)論》。文(wen)益死后(hou)(hou)，南唐中主李璟追謚他(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)法(fa)(fa)眼(yan)(yan)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)，故后(hou)(hou)人(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“法(fa)(fa)眼(yan)(yan)宗(zong)”。延(yan)(yan)壽(shou)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)住持(chi)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)15年(nian)(nian)(nian)(nian)，有弟子(zi)1700人(ren)(ren)，并在寺(si)(si)(si)內建造東西(xi)兩閣(ge)，廣(guang)集各(ge)宗(zong)精通教(jiao)義徒眾，研(yan)討佛(fo)學(xue)，著(zhu)《宗(zong)鏡(jing)(jing)錄》百卷，全書80余萬言，是佛(fo)教(jiao)界(jie)有名(ming)的(de)經典著(zhu)作。由于《宗(zong)鏡(jing)(jing)錄》是在永明(ming)(ming)(ming)院演法(fa)(fa)堂定(ding)稿，故將該堂改(gai)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宗(zong)鏡(jing)(jing)堂，延(yan)(yan)壽(shou)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)法(fa)(fa)眼(yan)(yan)宗(zong)三(san)世祖(zu)(zu)師(shi)，名(ming)揚(yang)海(hai)內外(wai)。高麗國王(wang)聞(wen)訊后(hou)(hou)，特(te)遣使臣送(song)來(lai)禮品(pin)，派國僧(seng)36人(ren)(ren)前來(lai)求(qiu)(qiu)法(fa)(fa)。法(fa)(fa)眼(yan)(yan)宗(zong)教(jiao)法(fa)(fa)傳布(bu)國外(wai)。延(yan)(yan)壽(shou)于宋開寶三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（970年(nian)(nian)(nian)(nian)）奉吳越(yue)王(wang)錢弘俶之(zhi)命在月輪山建造六(liu)和塔(ta)鎮潮。延(yan)(yan)壽(shou)是杭(hang)(hang)州(zhou)佛(fo)教(jiao)的(de)杰出人(ren)(ren)物，他(ta)圓(yuan)寂后(hou)(hou)，宋太祖(zu)(zu)加謚為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“智覺禪(chan)(chan)(chan)師(shi)”，后(hou)(hou)人(ren)(ren)以(yi)寺(si)(si)(si)名(ming)稱(cheng)(cheng)其為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“永明(ming)(ming)(ming)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)”，稱(cheng)(cheng)其塔(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“永明(ming)(ming)(ming)祖(zu)(zu)塔(ta)”。宋太平(ping)興國二年(nian)(nian)(nian)(nian)（977年(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)改(gai)稱(cheng)(cheng)壽(shou)寧禪(chan)(chan)(chan)院，建炎二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)，紹興十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1149年(nian)(nian)(nian)(nian)）改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)報恩光孝禪(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)。嘉泰四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1204年(nian)(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)(jing)慈(ci)寺(si)(si)(si)大(da)火，除山門外(wai)，余均(jun)灰燼。

宋嘉定三年(nian)(nian)(nian)（1210年(nian)(nian)(nian)），曹洞(dong)宗第十三代(dai)祖(zu)如(ru)凈(jing)(jing)受法(fa)，住(zhu)持建康（今(jin)南京）清涼寺(si)(si)。后(hou)兩度來杭(hang)住(zhu)凈(jing)(jing)慈寺(si)(si)。如(ru)凈(jing)(jing)原在雪竇寺(si)(si)出家，從智鑒學法(fa)，為杭(hang)州高僧真歇清了兩傳弟子，參學臨濟，得法(fa)于曹洞(dong)，成為一(yi)代(dai)宗匠。嘉定十六年(nian)(nian)(nian)（1223年(nian)(nian)(nian)）日本(ben)高僧永平道元（1200——1253年(nian)(nian)(nian)）兩次入(ru)宋，得如(ru)凈(jing)(jing)授法(fa)，回(hui)國后(hou)傳曹洞(dong)宗，奉如(ru)凈(jing)(jing)為日本(ben)曹洞(dong)宗祖(zu)師。元至元二十七年(nian)(nian)(nian)（1290年(nian)(nian)(nian)）凈(jing)(jing)慈寺(si)(si)焚毀后(hou)，經古田德(de)后(hou)土、、愚及至慧、方山文寶(bao)等(deng)禪師悉心策劃，先后(hou)修建了觀音殿(dian)、大殿(dian)、羅漢殿(dian)、法(fa)堂等(deng)，并重建山門，恢復舊貌。

明(ming)洪武、正統(tong)兩朝，凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)又遭火災損失嚴(yan)重。先后(hou)由住持(chi)法凈(jing)(jing)、宗妙募資(zi)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復。清康(kang)熙(xi)五年(nian)(nian)(nian)（1666年(nian)(nian)(nian)）將原建(jian)在大慈(ci)(ci)山(shan)下的永明(ming)祖(zu)塔遷建(jian)于凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)東，門額為“極(ji)樂(le)世界(jie)”。三(san)十(shi)八年(nian)(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)(nian)）康(kang)熙(xi)南巡時題“凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)”額。四十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)(nian)）山(shan)門及鐘(zhong)樓被(bei)焚。四十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（1707年(nian)(nian)(nian)）修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)復，至四十(shi)九年(nian)(nian)(nian)告竣(jun)，康(kang)熙(xi)制“重修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)”碑(bei)文(wen)，立石于寺(si)(si)(si)(si)前，并建(jian)“御(yu)碑(bei)亭”。雍正八年(nian)(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)萬工(gong)池、永明(ming)塔院(yuan)等處。乾隆(long)九年(nian)(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)(si)(si)宇重修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（1751年(nian)(nian)(nian)）乾隆(long)游(you)寺(si)(si)(si)(si)，題“正法眼藏(zang)”匾額。太(tai)平(ping)天國(guo)(guo)(guo)期間，寺(si)(si)(si)(si)被(bei)焚毀(hui)。清同治后(hou)，略有(you)興建(jian)并未復原。民國(guo)(guo)(guo)時期寺(si)(si)(si)(si)僧陸續(xu)募修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，漸具規模，大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)是民國(guo)(guo)(guo)21年(nian)(nian)(nian)（1932年(nian)(nian)(nian)）開工(gong)，25年(nian)(nian)(nian)（1936年(nian)(nian)(nian)）落成，翌年(nian)(nian)(nian)陰(yin)歷(li)四月初八（浴佛節）開光(guang)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)高9丈6尺(chi)，長7楹，闊5楹。抗日(ri)戰爭，日(ri)寇(kou)侵杭，殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇摧(cui)殘(can)破損不堪。中華(hua)人民共和國(guo)(guo)(guo)成立后(hou)，該寺(si)(si)(si)(si)又經多(duo)次修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繕。1955年(nian)(nian)(nian)曾全面(mian)整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，1959年(nian)(nian)(nian)又整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)大殿(dian)(dian)(dian)(dian)并在殿(dian)(dian)(dian)(dian)西(xi)建(jian)濟祖(zu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)前建(jian)有(you)“南屏鐘(zhong)聲”碑(bei)亭。“文(wen)化大革命(ming)”時，該寺(si)(si)(si)(si)一度(du)被(bei)占，有(you)所損毀(hui)。后(hou)落實政策，發還寺(si)(si)(si)(si)產。1982年(nian)(nian)(nian)凈(jing)(jing)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)劃歸市(shi)佛教協(xie)會管(guan)理后(hou)，第(di)一期工(gong)程整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)了(le)后(hou)大殿(dian)(dian)(dian)(dian)、客堂，第(di)二期工(gong)程整(zheng)(zheng)修(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)了(le)金(jin)剛殿(dian)(dian)(dian)(dian)，南屏晚鐘(zhong)亭、御(yu)碑(bei)亭、運木古(gu)井(jing)及照壁，1985年(nian)(nian)(nian)竣(jun)工(gong)。

1984年12月14日，日本(ben)(ben)曹洞宗大本(ben)(ben)山(shan)永平寺為報答祖(zu)庭恩德，捐贈3千萬(wan)日元，由杭州(zhou)制(zhi)氧機廠鑄造大梵鐘(zhong)一只，大小與明代時相同，作為中日友好的紀(ji)念(nian)。銅鐘(zhong)高(gao)3.6米，直徑2.3米，重1萬(wan)余公(gong)斤，造型古樸(pu)，外面鑄有(you)(you)大乘法蓮(lian)華經共6.8萬(wan)余字，每敲一下，余音(yin)2分鐘(zhong)之久(jiu)。出凈慈寺，前有(you)(you)一碑亭(ting)。

南屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)碑亭(ting)(ting)：在(zai)凈慈(ci)寺(si)前，為(wei)(wei)四石(shi)柱攢尖頂方亭(ting)(ting)。《西湖志(zhi)》卷(juan)九：在(zai)南屏(ping)山凈慈(ci)寺(si)前，舊稱南屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)，康(kang)熙三十八年(nian)圣祖仁皇帝御題十景，改南屏(ping)曉鐘(zhong)(zhong)，建亭(ting)(ting)其處(chu)。《湖山便覽》卷(juan)七：在(zai)寺(si)門，面臨(lin)萬工池(chi)。宋陳(chen)清波、張擇端，明戴進俱有南屏(ping)晚鐘(zhong)(zhong)圖(tu)，圣祖御書四字(zi)，為(wei)(wei)十景之一，恭摹勒石(shi)建亭(ting)(ting)于此。今(jin)亭(ting)(ting)一九八六年(nian)建，有亭(ting)(ting)無碑。2002年(nian)立碑于亭(ting)(ting)中。

凈禪師(shi)(shi)(shi)塔：出凈慈寺后門(men)石板小道的(de)東側是如凈禪師(shi)(shi)(shi)之塔。據說如凈大(da)師(shi)(shi)(shi)系日本曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)派之師(shi)(shi)(shi)。至今(jin)每年還有(you)日本曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)派的(de)弟子來此(ci)朝(chao)拜，這在日中友好(hao)活動上有(you)一定的(de)意義(yi)。往(wang)西，但見林木茂密，此(ci)處景(jing)色燦爛鮮妍(yan)，無數石峰和洞(dong)壑(he)隱(yin)于林下的(de)草際，重(zhong)重(zhong)疊疊，觀古(gu)藤滿枝、荊棘遍地，使(shi)人(ren)感到深不可(ke)測(ce)，真有(you)深山野岙之感。

蓮(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)：在南屏山凈(jing)慈寺后，沿寬約50厘米(mi)的(de)(de)(de)小道(dao)盤旋西行不遠即見(jian)。蓮(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)屬地表石灰巖經(jing)(jing)長年(nian)溶蝕后形成之(zhi)溶溝(gou)。《西湖(hu)游覽(lan)志(zhi)》卷三：“巧石層(ceng)敷，若芙蓉之(zhi)燦爛。”《凈(jing)慈寺志(zhi)》卷十(shi)三：“洞(dong)(dong)無頂(ding)，直似屏風，曲折可導人(ren)委宛入觀(guan)耳(er)” 。“蓮(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)”，此洞(dong)(dong)有(you)(you)名(ming)無實，直似屏風，曲折可觀(guan)，此處(chu)為延壽師(shi)講蓮(lian)花(hua)(hua)經(jing)(jing)的(de)(de)(de)地方，也是(shi)講“蓮(lian)花(hua)(hua)經(jing)(jing)”處(chu)，但見(jian)四周的(de)(de)(de)石峰(feng)多變(bian)，紋理豐富，尤(you)其是(shi)巖石前后重(zhong)疊(die)層(ceng)次之(zhi)間，玲瓏剔透，更顯秀(xiu)氣。主峰(feng)摩崖上刻(ke)有(you)(you)“蓮(lian)花(hua)(hua)洞(dong)(dong)”三字，至(zhi)今尚清晰可見(jian)。旁有(you)(you)散落的(de)(de)(de)塔頂(ding)及(ji)塔基石構件，仿佛告訴你這里曾經(jing)(jing)擁有(you)(you)的(de)(de)(de)輝煌。

石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)洞(dong)：在南屏山蓮花洞(dong)右側，屬石(shi)(shi)(shi)(shi)灰(hui)巖溶溝。《凈慈寺志》卷(juan)十(shi)三：“兩石(shi)(shi)(shi)(shi)相夾如龕，內鐫石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)二(er)像。其(qi)左(zuo)壁胡(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)丞宗(zong)憲刻(ke)大(da)楷書‘寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室’四大(da)字，徑一(yi)尺二(er)寸(cun)。這是一(yi)處(chu)三面環護著石(shi)(shi)(shi)(shi)壁的石(shi)(shi)(shi)(shi)窟，中(zhong)(zhong)(zhong)壁有三尊石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)，頂有火焰頭紋光，上有摩崖，字已(yi)不清。石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)頭部原被毀，現重塑(su)于80年(nian)代(dai)初(chu)。左(zuo)壁“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室”題(ti)刻(ke)外(wai)，右壁上也有元代(dai)至正四年(nian)（公(gong)元1344年(nian)）的題(ti)詞(ci)，因巖壁風化，字跡(ji)難辨(bian)，只隱約可見“恍然(ran)夢(meng)境”、“平(ping)步飛騰”數字。“寰中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)室”上也有三尊石(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)，頭像已(yi)毀損，只存基座(zuo)。往(wang)上為法(fa)華(hua)臺(tai)，或名雨花臺(tai)。由于它拔地數仞，巍然(ran)特立，故又名獨秀峰。

少(shao)林(lin)摩崖題刻：位于蓮(lian)花洞(dong)上(shang)方。“少(shao)林(lin)巖”相傳系嵩山(shan)少(shao)林(lin)寺(si)禪師云游至此面壁(bi)入(ru)定(ding)之(zhi)處。上(shang)刻大楷書(shu)(shu)“少(shao)林(lin)”二(er)字，徑達三尺，今(jin)猶存(cun)，系宋樓鑰(yao)書(shu)(shu)（樓鑰(yao)自號為(wei)玫主(zhu)人，故(gu)“少(shao)林(lin)”二(er)字之(zhi)旁落款(kuan)為(wei)“玫瑰(gui)”）。明朝(chao)時(shi)洞(dong)口原(yuan)有(you)“居然亭”，據史料記載(zai)居然亭在(zai)(zai)凈慈寺(si)后。《湖山(shan)便覽》卷七：在(zai)(zai)蓮(lian)花洞(dong)前，明嘉靖間，刑(xing)部(bu)照磨張文仁為(wei)紹興守(shou)洪(hong)珠(zhu)筑(zhu)，取朱子“一日茅棟成，居然我泉石”句為(wei)顏。今(jin)已不(bu)存(cun)。往西(xi)還有(you)高士塢，現(xian)無處尋蹤。

歡(huan)喜(xi)巖：在南(nan)屏(ping)山慧(hui)日峰(feng)下，從蓮花洞一直右行即是(shi)。《西湖志》卷五(wu)引《錢塘縣志》：“兩石離(li)立相對，望若老翁邂逅狀，其一巨首如戴(dai)笠，頷下鏤小佛(fo)像，眉睫剝(bo)落，崖上題名漶滅不可辨矣。”現可見三尊(zun)小石佛(fo)，頭部已毀損，基座(zuo)及頭飾清晰。

幽(you)居洞(dong)：從南(nan)屏俱(ju)樂(le)部入口右行至山(shan)脊，可見(jian)一埋設水管(guan)的小(xiao)道盤旋而上(shang)(shang)，此處門(men)(men)若(ruo)垂簾，亦名(ming)幽(you)居洞(dong)，俗稱仙(xian)人洞(dong)。《湖(hu)山(shan)便(bian)覽》卷七(qi)：“相(xiang)傳葛(ge)仙(xian)翁修煉(lian)之所。中可布(bu)兩(liang)席，有摩崖艮卦及損卦辭，皆隸書(shu)，字(zi)徑六寸(cun)，左(zuo)有小(xiao)石門(men)(men)，傴僂(lou)而上(shang)(shang)，可登琴(qin)(qin)臺(tai)。今(jin)在小(xiao)有天(tian)園。” 凹洞(dong)下(xia)可見(jian)“南(nan)枝”、“壬申”、“鳥(niao)啼”等字(zi)樣。左(zuo)有小(xiao)石門(men)(men)，可慢慢而上(shang)(shang)，到達上(shang)(shang)面即是朱元(yuan)璋(zhang)（米沛）所書(shu)的“琴(qin)(qin)臺(tai)”。琴(qin)(qin)臺(tai)據史料記(ji)載，在南(nan)屏山(shan)小(xiao)有天(tian)園家人卦旁。行書(shu)，字(zi)100厘米，米芾(fei)書(shu)。今(jin)遍尋不見(jian)。

周昌(chang)題書(shu)：在南屏山家人卦旁。摩崖正書(shu)（南山之(zhi)隈，白(bai)石(shi)巍巍。上有丹崖，下有琴臺。彌天(tian)然師，與(yu)我游(you)哉。勒名(ming)石(shi)堅，庶播將來。至正甲午(wu)仲春，吳(wu)興周昌(chang)書(shu)于南屏石(shi)壁）。今遍尋不見(jian)。

家(jia)人卦(gua)(gua)：幽居洞往西(xi)，便是最著名的(de)(de)“右(you)司(si)馬溫公”的(de)(de)“家(jia)人卦(gua)(gua)”。摩崖題刻，司(si)馬光隸書，“家(jia)人卦(gua)(gua)”縱七尺四寸，橫(heng)六尺，隸書十(shi)二行(xing)，行(xing)十(shi)七字，徑(jing)五寸（家(jia)人：利女貞， 彖曰(yue)(yue)：家(jia)人。女正位(wei)乎(hu)內，男(nan)正位(wei)乎(hu)外，男(nan)女正天地之大義(yi)也。家(jia)人有(you)(you)嚴君焉，父(fu)母之謂(wei)也。父(fu)父(fu)、子子、兄(xiong)(xiong)兄(xiong)(xiong)、弟弟、婦婦而(er)家(jia)道(dao)正，正家(jia)而(er)天下定矣。象(xiang)曰(yue)(yue)：風自火(huo)出(chu)。家(jia)人。君子以言有(you)(you)物，而(er)行(xing)有(you)(you)恒。初九，閑(xian)(xian)有(you)(you)家(jia)。悔(hui)亡，象(xiang)曰(yue)(yue)：閑(xian)(xian)有(you)(you)家(jia)，志未變也。六二，無攸(you)遂(sui)，在(zai)中(zhong)饋。貞吉）。

此處巖石(shi)寬廣，每字(zi)約十(shi)余厘米直(zhi)徑，字(zi)跡(ji)大體(ti)可(ke)辨(bian)。旁(pang)豎省級文物保(bao)護單位石(shi)牌。家人卦旁(pang)有“南屏摩(mo)崖多”等(deng)字(zi)樣，余字(zi)不可(ke)辨(bian)。后有大片(pian)石(shi)林，但無摩(mo)崖痕跡(ji)。

家人卦之后原有“樂(le)記”。“樂(le)記”據史料記載，隸書(shu)分10行，字27厘(li)米（君子曰(yue)禮樂(le)不(bu)可斯須去身(shen)，至舉而錯之，天下無難矣）。今已不(bu)存(cun)。另有“中(zhong)庸(yong)”，原在《樂(le)記》后。隸書(shu)分10行，字27厘(li)米[子曰(yue)道不(bu)遠人至君子無入而不(bu)自得焉。《家人卦》、《樂(le)記》、《中(zhong)庸(yong)》三篇(pian)書(shu)法(fa)，《武林(lin)舊事》記系唐人書(shu)，后人添(tian)刻司(si)馬(ma)光(guang)書(shu)。司(si)馬(ma)光(guang)父(fu)司(si)馬(ma)池(chi)于宋(song)康定(ding)元年(nian)（1040年(nian)）任杭(hang)州知府，封溫公。司(si)馬(ma)光(guang)于寶(bao)元初（1038年(nian)）中(zhong)進(jin)士甲科，因父(fu)在杭(hang)，來(lai)杭(hang)省親，文為光(guang)代作，此段摩(mo)崖大抵是(shi)司(si)馬(ma)池(chi)守(shou)杭(hang)時所刻。《咸淳臨安(an)志》也(ye)稱(cheng)溫公書(shu)]。今亦不(bu)存(cun)。

在“家人卦(gua)”的左旁(pang)石峰上還有“南山亭(ting)”（約長80CM×寬(kuan)30CM）三(san)字(zi)。在巖隙處有“叱石崩云(yun)”四字(zi)，今(jin)已(yi)不(bu)存。另有50CM×25 CM、55CM×65 CM、30CM×40 CM摩崖，字(zi)已(yi)不(bu)可辨。

僅見(jian)一(yi)斷裂(lie)古碑（長150 CM×寬80CM×厚18CM），刻有花紋，字已不可辨(bian)。另有古建筑石柱散落地上。

一(yi)路上(shang)蕨類植(zhi)物遍(bian)及(ji)，盤根錯節的油麻藤狀(zhuang)如屏風，參天大(da)樹隨時可見。在尋訪遺跡的當兒，突見一(yi)山(shan)鷹掠空而過(guo)，松鼠靈活地(di)在枝頭跳躍，喜鵲(que)不停地(di)鳴(ming)叫，似乎也在歡迎(ying)我(wo)們的探幽。最讓人驚奇的是，據(ju)巡山(shan)的管理員稱，在泥路上(shang)清晰可見的一(yi)個個腳印，居然是野豬留下的。

沿崎嶇山(shan)道，再往上西行，穿鐵絲網(wang)往上有(you)一(yi)大片石(shi)林(lin)，即“慧日峰(feng)(feng)”，又有(you)荔子峰(feng)(feng)之(zhi)稱。它是南屏山(shan)的主峰(feng)(feng)，是杭州(zhou)名(ming)剎之(zhi)一(yi)凈慈寺的坐山(shan)，它峰(feng)(feng)巒聳秀，神瑛清瑩，怪石(shi)凌尋，兀突(tu)不平(ping)。慧日峰(feng)(feng)摩崖題(ti)刻于南宋紹(shao)興二十七(qi)年(nian)（1157年(nian)）十一(yi)月刻題(ti)。今已不存(cun)。

一路(lu)右行，接游(you)步(bu)道(dao)（近(jin)期(qi)將修(xiu)筑(zhu)南屏山(shan)(shan)(shan)至九曜山(shan)(shan)(shan)900米山(shan)(shan)(shan)景(jing)游(you)步(bu)道(dao)與太子(zi)灣接通），山(shan)(shan)(shan)下便是(shi)(shi)太子(zi)灣二期(qi)工程(cheng)流(liu)水餐(can)廳、聽濤居及(ji)旱地(di)雪橇的所在地(di)。我(wo)們(men)的設(she)想是(shi)(shi)：此處(chu)景(jing)點(dian)(dian)的立意是(shi)(shi)返樸歸真(zhen)，要迎合(he)人們(men)回(hui)歸大自然(ran)的意愿，要造就深(shen)山(shan)(shan)(shan)野岙之景(jing)，所以(yi)一是(shi)(shi)先用路(lu)石溝(gou)通各(ge)個景(jing)點(dian)(dian)；二是(shi)(shi)對各(ge)景(jing)點(dian)(dian)稍加整理；三是(shi)(shi)各(ge)景(jing)點(dian)(dian)設(she)立說(shuo)明牌(pai)；四是(shi)(shi)各(ge)路(lu)口設(she)立指路(lu)牌(pai)。

在南(nan)(nan)屏、雷峰(feng)一帶舊(jiu)有孫(sun)太(tai)初(chu)別業、黃汝亨讀(du)書處、虞淳(chun)(chun)熙的(de)讀(du)書林、李(li)流芳的(de)南(nan)(nan)山小筑、包(bao)涵的(de)南(nan)(nan)莊、僧(seng)廣衍的(de)藕花居等(deng)園林。這一帶峰(feng)巒聳秀，怪石玲瓏(long)，奇樹參云，幽簧無數，早晚可(ke)聽南(nan)(nan)屏鐘聲，晴雨可(ke)賞西湖景色。滿湖荷花“香世界(jie)”，一山煙云“淡墨圖”，是讀(du)書吟詩的(de)好地方。湖畔舊(jiu)有鶴(he)渚，原(yuan)是孫(sun)太(tai)初(chu)蓄鶴(he)處，荷渠常綠，煙湖空碧。虞淳(chun)(chun)熙“鶴(he)渚天高杳不聞，行鷗(ou)浴鷺(lu)各紛紛”，說的(de)就是這里(li)。今(jin)均不存。

元(yuan)末明初(chu)的(de)名儒雅莫(mo)維賢亦筑室于慧日峰下，稱南(nan)屏別(bie)墅(shu)。莫(mo)“好學能詩，雅尚標致(zhi)”，洪武初(chu)為杭學訓導(dao)，原居靈竺間，繞(rao)其(qi)房舍遍栽杏(xing)樹，名杏(xing)園。后移慧日峰下南(nan)屏別(bie)墅(shu)，與(yu)騷人(ren)摯友詠(yong)吟其(qi)中，時人(ren)稱其(qi)莊為“小(xiao)輞川”。南(nan)屏別(bie)墅(shu)臨西湖，傍南(nan)屏，青簾(lian)搖曳杏(xing)花之(zhi)中，水軒面對(dui)千頃芙蓉，竹里幽齋深(shen)藏，橋邊紫苔野色，呈(cheng)現出(chu)一(yi)派處(chu)士家居風態。今(jin)均不存。

夕照山(shan)：南屏山(shan)的支脈，又稱雷(lei)峰(feng)，海(hai)拔(ba)48米，二疊石灰巖構成。因(yin)昔郡民雷(lei)就之所(suo)而得名(ming)，此(ci)(ci)峰(feng)眾山(shan)環(huan)繞，是凈慈寺的案山(shan)。此(ci)(ci)山(shan)因(yin)吳(wu)越國王(wang)錢弘俶為其妃(fei)黃(huang)氏(shi)所(suo)建黃(huang)妃(fei)塔及西(xi)湖民間故事“白蛇傳”相關而盛(sheng)名(ming)天(tian)下，是西(xi)湖十景“雷(lei)峰(feng)夕照”的所(suo)在(zai)地。此(ci)(ci)處(chu)有史跡(ji)雷(lei)峰(feng)塔遺址(zhi)、青云巖、白云庵遺址(zhi)等。

塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)因地處吳越國(guo)杭城西關(guan)外雷(lei)峰(feng)上，稱西關(guan)磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，俗稱雷(lei)峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。舊亦有(you)稱黃妃(fei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、王妃(fei)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。為磚(zhuan)木結構閣式塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，八面(mian)(mian)七(qi)層。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)系吳越國(guo)王錢俶之妃(fei)黃氏因奉藏佛螺髻發及佛經而建。籌建于(yu)北宋開(kai)寶五年（972年）之前，竣工在太(tai)平興國(guo)二年（977年）。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以磚(zhuan)石為芯，外有(you)木構檐廊，重檐飛棟，洞窗豁(huo)達。內壁八面(mian)(mian)鑲嵌《華嚴經》石刻，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)下相傳供奉過(guo)16尊金銅羅漢。北宋宣和年間（1119至1125）遭戰亂(luan)受損，南宋重修(xiu)為八面(mian)(mian)五層。元代，雷(lei)峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)景況(kuang)猶盛(sheng)。明嘉(jia)靖(jing)間（1522至1566），塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)木構檐廊毀于(yu)兵燹，僅存塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)芯，赭色(se)磚(zhuan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，頹然蒼老，別具風情。與(yu)西湖(hu)對岸寶石山上亭亭玉立的(de)保俶塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)喻為“保俶如美(mei)人，雷(lei)峰(feng)似老衲”。

清(qing)(qing)代，塔(ta)(ta)外(wai)廓木廊(lang)仍未恢復，依舊為(wei)殘存之(zhi)(zhi)赭色(se)磚(zhuan)(zhuan)塔(ta)(ta)。康熙南巡(xun)時題額“雷峰西(xi)照(zhao)”。雷峰塔(ta)(ta)知名度之(zhi)(zhi)高，與中國民(min)間廣為(wei)流(liu)傳之(zhi)(zhi)神話故事《白蛇(she)傳》密切(qie)相關，故事中女(nv)主人公白蛇(she)化身白素貞，被法海和(he)尚禁錮(gu)塔(ta)(ta)內。清(qing)(qing)后期(qi)，塔(ta)(ta)因年(nian)(nian)九不(bu)修，又(you)因迷信者(zhe)盛(sheng)傳塔(ta)(ta)磚(zhuan)(zhuan)能(neng)辟邪宜男，盜(dao)挖(wa)者(zhe)日(ri)增，塔(ta)(ta)基開始削弱，清(qing)(qing)末民(min)初期(qi)間為(wei)保證古塔(ta)(ta)景(jing)觀(guan)，當(dang)局曾(ceng)筑墻護(hu)塔(ta)(ta)，但挖(wa)磚(zhuan)(zhuan)者(zhe)仍屢禁不(bu)絕(jue)。民(min)國十(shi)三年(nian)(nian)（1924年(nian)(nian)）九月二十(shi)五日(ri)（夏歷(li)八月二十(shi)七(qi)日(ri)）下午一(yi)時四十(shi)分，塔(ta)(ta)終因塔(ta)(ta)磚(zhuan)(zhuan)盜(dao)挖(wa)過(guo)多，加以塔(ta)(ta)址附近汪莊造屋打樁引起(qi)之(zhi)(zhi)巨大震動而轟然倒(dao)坍(tan)，當(dang)時杭州(zhou)市民(min)聞訊爭(zheng)往觀(guan)看(kan)，萬(wan)人空巷。《一(yi)切(qie)如來(lai)心秘密全身舍利寶(bao)篋印陀(tuo)羅(luo)尼經》經卷(juan)等珍貴文物(wu)真(zhen)形顯露。自此(ci)之(zhi)(zhi)后，西(xi)湖(hu)十(shi)景(jing)也(ye)因雷峰塔(ta)(ta)的消失而殘缺經年(nian)(nian)。

1999年7月，省(sheng)委(wei)、省(sheng)政府作出(chu)了重(zhong)建雷(lei)(lei)峰塔、恢復“雷(lei)(lei)峰夕照(zhao)”景觀的(de)決定(ding)，成立了省(sheng)“雙景”協調小組及辦公室。

2000年(nian)12月(yue)26日，雷峰(feng)塔(ta)重建工(gong)程(cheng)正式奠基(ji)。

2001年3月11日(ri)，對雷峰塔遺址和地宮(gong)的(de)(de)發掘，出土了包括吳(wu)越(yue)國純銀(yin)阿育(yu)王(wang)塔、鎏金龍(long)蓮底座(zuo)佛像等在內(nei)的(de)(de)一批精美的(de)(de)文物珍品，轟(hong)動(dong)了海(hai)內(nei)外。

雷峰新(xin)塔，由清華(hua)大學建筑學院設計，建造(zao)在雷峰塔原址上(shang)。新(xin)塔五(wu)面八(ba)層，依(yi)山臨湖，蔚(yu)然大觀。新(xin)塔臺基(ji)以下兩(liang)層（包括地下的一層），平面呈八(ba)角形(xing)。臺基(ji)周邊，裝(zhuang)飾有漢白玉雕制的石(shi)欄(lan)桿，臺基(ji)以上(shang)，塔身聳立，外觀五(wu)層，其(qi)中第一層內部實際分上(shang)下兩(liang)層，只是(shi)外觀上(shang)檐屋面較高，呈現為一層。

雷峰(feng)新(xin)塔(ta)各層屋面都覆蓋銅瓦(wa)，每個轉(zhuan)角處設(she)銅斗拱，飛檐翼有(you)下懸掛(gua)銅制(zhi)的風(feng)鐸。新(xin)塔(ta)塔(ta)身的二層以上，每層都有(you)外挑平座，平座設(she)欄桿，繞(rao)塔(ta)而成(cheng)檐廊，可供游人(ren)登塔(ta)賞景。

新(xin)塔(ta)通高(gao)71米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，其(qi)中臺(tai)(tai)基(ji)高(gao)9.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身高(gao)45.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)剎高(gao)16.1米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。新(xin)塔(ta)臺(tai)(tai)基(ji)占地面(mian)(mian)積達3133平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，塔(ta)身建(jian)筑面(mian)(mian)積2956平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，總(zong)建(jian)筑面(mian)(mian)積6089平方(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。體量上，新(xin)塔(ta)臺(tai)(tai)基(ji)對(dui)徑(jing)為(wei)(wei)60米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)2334米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)(wei)186.72米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；副階(jie)對(dui)徑(jing)為(wei)(wei)35.25米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)13.43米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)(wei)107.41米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；塔(ta)身對(dui)徑(jing)為(wei)(wei)28米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，邊長(chang)為(wei)(wei)11米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)為(wei)(wei)88米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。

10月(yue)25日上午(wu)在雷峰(feng)塔景(jing)區舉行了隆(long)重的重建(jian)落成典禮(li)；當晚，傾情(qing)上演(yan)了“雷峰(feng)夕陽“音樂大典。

10月28日上午，又舉辦了雷峰塔(ta)佛螺(luo)髻發舍(she)利供奉(feng)法會。

雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是繼(ji)承與創(chuang)新(xin)、歷史與現代、自然與文化完美結(jie)合的(de)(de)典范。為(wei)切實保(bao)護(hu)(hu)好(hao)地下珍貴遺(yi)址(zhi)，充分展示(shi)雷峰(feng)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)獨特風采(cai)(cai)，對古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址(zhi)實行玻璃天棚覆蓋，使(shi)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)生新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)彰顯古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，創(chuang)下了(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)遺(yi)址(zhi)原(yuan)地保(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用(yong)(yong)鋼架結(jie)構作支(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)，主梁跨度(du)達30余米，創(chuang)下了(le)(le)傳統古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)采(cai)(cai)用(yong)(yong)現代鋼結(jie)構支(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝飾(shi)物全(quan)(quan)部(bu)采(cai)(cai)用(yong)(yong)以(yi)銅為(wei)主體的(de)(de)金屬材(cai)料，并以(yi)化學(xue)腐蝕(shi)工藝再現了(le)(le)當(dang)年雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)別具一(yi)格的(de)(de)彩繪藝術，創(chuang)下采(cai)(cai)用(yong)(yong)銅件(jian)最多、銅飾(shi)面(mian)積最大(da)的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；由于采(cai)(cai)用(yong)(yong)鋼結(jie)構作支(zhi)(zhi)撐(cheng)(cheng)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)窨大(da)大(da)增(zeng)加，視(shi)野更加寬闊，創(chuang)下了(le)(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑中(zhong)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)使(shi)用(yong)(yong)窨最大(da)的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)第一(yi)；雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本身就是一(yi)座(zuo)“文化塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”，新(xin)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)精妙(miao)絕倫的(de)(de)文化陳(chen)設，使(shi)雷峰(feng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)的(de)(de)內(nei)涵更豐(feng)富、意境更深遠，創(chuang)下了(le)(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)類建(jian)筑中(zhong)文化內(nei)涵最為(wei)豐(feng)富的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)(guo)第一(yi)。

白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)：在(zai)南屏山(shan)下(xia)雷峰塔遺址西側。《西湖(hu)新志》卷(juan)八：漪園，明末為(wei)白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)，歲久圮，清(qing)雍(yong)正間(jian)郡人(ren)(ren)(ren)汪獻珍重(zhong)加(jia)葺治，易(yi)名慈云(yun)(yun)，增(zeng)構亭榭，雜蒔花木(mu)(mu)，沿堤為(wei)橋，以通(tong)湖(hu)水。乾隆二十(shi)(shi)二年(nian)(nian)高(gao)宗臨幸(xing)，賜名[漪園]。咸豐間(jian) （1851--1861）毀。光(guang)緒二十(shi)(shi)二年(nian)(nian)（按(an)：有記載為(wei)二十(shi)(shi)三年(nian)(nian)）杭州著名藏書家[八千卷(juan)樓]主人(ren)(ren)(ren)丁(ding)松生重(zhong)修，并增(zeng)塑月下(xia)老人(ren)(ren)(ren)像(xiang)。《新西湖(hu)游(you)覽志》：園中(zhong)水木(mu)(mu)清(qing)華，交映紺碧，天光(guang)云(yun)(yun)影，絕(jue)底明漪。寺后叢植萬花，濃(nong)淡相間(jian)。山(shan)石犖確，堆疊玲(ling)瓏，而一徑通(tong)幽(you)，別成(cheng)風景(jing)。棋枰琴榻，位置得(de)(de)宜(yi)，左祀月下(xia)老人(ren)(ren)(ren)。清(qing)末，白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)曾為(wei)浙江(jiang)革命(ming)(ming)黨人(ren)(ren)(ren)秘密集會場所(suo)之(zhi)一，白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)主持(chi)得(de)(de)山(shan)和尚及其徒意周，在(zai)革命(ming)(ming)黨人(ren)(ren)(ren)影響下(xia)，參加(jia)革命(ming)(ming)組(zu)織。孫中(zhong)山(shan)、徐錫麟(lin)、秋瑾、陶(tao)成(cheng)章等，都曾到過白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)。辛亥革命(ming)(ming)后，褚輔成(cheng)任浙江(jiang)省民政(zheng)長時(shi)，曾撥圣因寺在(zai)海寧縣之(zhi)寺產田地二百余畝充白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)基金，主持(chi)意周堅不(bu)接受。抗日(ri)戰爭杭州淪陷時(shi)，白(bai)(bai)(bai)云(yun)(yun)庵(an)又作為(wei)掩護游(you)擊(ji)隊員處所(suo)，后被日(ri)軍發現，意周外逃(tao)，庵(an)遭拆毀。今重(zhong)建于雷峰塔景(jing)區內。

蘇家(jia)山(shan)(shan)：蘇家(jia)山(shan)(shan)在(zai)夕照山(shan)(shan)的東面，有史跡“凌風(feng)(feng)關(guan)”，“晚香節亭”，西(xi)湖之水匯于其下(xia)，此處(chu)天造地設，極湖山(shan)(shan)之美，因(yin)高就下(xia)，風(feng)(feng)景實是壯觀。今(jin)已不存。建(jian)議恢復“凌風(feng)(feng)關(guan)”和(he)“晚香節亭”。

九(jiu)曜(yao)山(shan)(shan)(shan)（車至花港公(gong)園(yuan)下(xia)）：在南(nan)(nan)屏山(shan)(shan)(shan)西，海(hai)拔198米，與(yu)南(nan)(nan)屏山(shan)(shan)(shan)同一山(shan)(shan)(shan)體，山(shan)(shan)(shan)上(shang)曾有(you)(you)九(jiu)曜(yao)星君(jun)殿(dian)，故(gu)名。據(ju)《西湖(hu)游覽(lan)志(zhi)》卷三記載：“九(jiu)曜(yao)山(shan)(shan)(shan)與(yu)赤山(shan)(shan)(shan)聯屬，舊有(you)(you)九(jiu)曜(yao)星君(jun)殿(dian)。”現山(shan)(shan)(shan)下(xia)建(jian)有(you)(you)太(tai)子(zi)灣(wan)(wan)公(gong)園(yuan)。曾是南(nan)(nan)宋莊文、景(jing)獻兩(liang)位太(tai)子(zi)的攢(zan)園(yuan)，故(gu)稱太(tai)子(zi)灣(wan)(wan)。位于(yu)西湖(hu)西南(nan)(nan)角。公(gong)園(yuan)總面積80.03公(gong)頃，為西湖(hu)南(nan)(nan)線新建(jian)的一處(chu)蘊含鄉(xiang)情(qing)野(ye)趣和夢幻(huan)色彩的大型公(gong)園(yuan)。多次舉辦(ban)郁金香花展，已是杭城頗富盛名的婚慶服務基地。