社址坐落于浙江省杭州市(shi)西湖(hu)(hu)景區孤山南麓,東至白堤(di),西近西泠橋(qiao),北鄰里西湖(hu)(hu),南接外西湖(hu)(hu)。占地面積7088.86平方米(mi),建筑(zhu)總面積1749.77平方米(mi)。社址內包(bao)括多(duo)處(chu)明清古建筑(zhu)遺址,居山而建,由上(shang)、中、下三(san)部分組成,各具特色,與周(zhou)圍環境(jing)融為一體,人(ren)文(wen)景觀與自然景致互(hu)相映襯(chen),構思(si)布局(ju)極(ji)為精巧(qiao),園林(lin)精雅,景致幽絕,人(ren)文(wen)景觀薈萃,摩崖題刻隨處(chu)可(ke)見,有“湖(hu)(hu)山佳處(chu)”之譽。
西(xi)泠印社還建有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)華嚴經(jing)塔(ta)(ta),這座(zuo)(zuo)玲瓏(long)精巧的石塔(ta)(ta)是杭(hang)州一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)密檐式塔(ta)(ta),是西(xi)泠社友中(zhong)的一(yi)(yi)位和(he)尚于(yu)1924年籌建的。塔(ta)(ta)高20余米,是西(xi)泠印社標志性建筑,塔(ta)(ta)平面為八角形,共十一(yi)(yi)級(ji)。第(di)一(yi)(yi)級(ji)刻有(you)(you)《華嚴經(jing)》,二(er)、三級(ji)刻有(you)(you)《金剛(gang)經(jing)》,上面八級(ji)和(he)塔(ta)(ta)頂部分雕有(you)(you)佛像,底(di)座(zuo)(zuo)周圍也有(you)(you)刻像,精美生動(dong)。
印(yin)社建筑(zhu)雖然(ran)沒有傳(chuan)統的縱橫格局,但亭(ting)臺(tai)樓(lou)閣皆(jie)因山勢高低而錯落(luo)有致(zhi),一層疊一層,井(jing)然(ran)有序,堪(kan)稱江(jiang)南園林(lin)(lin)之佳作。主要建筑(zhu)有柏(bo)堂、竹閣、仰賢亭(ting)、還樸精廬(lu)等,均掛匾(bian)披(pi)聯,室外摩崖鑿石林(lin)(lin)立,名人墨跡觸目(mu)可見。內(nei)建中國(guo)印(yin)學博物(wu)館,收(shou)藏歷代字畫、印(yin)章多達六(liu)千余(yu)件。
雖然西泠印社(she)五十年來是(shi)以(yi)事業單位(wei)自(zi)收自(zi)支(zhi)、以(yi)文(wen)養文(wen)的形式維持社(she)團的活動和發展,但政(zheng)府在財力上(shang)一直給予積極的支(zhi)持:如撥款5000元作(zuo)為(wei)恢(hui)復(fu)印社(she)籌備資金;拿(na)出10000元作(zuo)為(wei)張魯庵先生文(wen)物(wu)捐獻印社(she)的獎金;撥出樓房一幢作(zuo)為(wei)印社(she)文(wen)物(wu)倉庫;多次下(xia)撥文(wen)物(wu)專(zhuan)項經費(fei)保護(hu)社(she)址(zhi)建筑和文(wen)物(wu);投(tou)資900萬(wan)元建造中國(guo)印學博物(wu)館等等。
作為學術社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)團(tuan),西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)有(you)非(fei)常完整的(de)組織(zhi)結(jie)構。成(cheng)立之初,西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)就(jiu)訂立了《西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)約》即社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)團(tuan)章(zhang)(zhang)程(cheng),并(bing)公(gong)推(tui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)長(chang)。自1963年起,西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)就(jiu)有(you)了經過(guo)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)員(yuan)大(da)(da)會通(tong)(tong)過(guo)的(de)正式(shi)的(de)《西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)章(zhang)(zhang)程(cheng)》,并(bing)用選舉的(de)方(fang)法產(chan)生理事(shi)會和社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)長(chang)、副社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)長(chang)。1998年10月21日,西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)第十次(ci)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)員(yuan)大(da)(da)會通(tong)(tong)過(guo)了《西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)章(zhang)(zhang)程(cheng)》,依據(ju)章(zhang)(zhang)程(cheng),西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)組織(zhi)結(jie)構依次(ci)為社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)員(yuan)大(da)(da)會、理事(shi)會、社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)務會議、秘書處、專門委(wei)員(yuan)會等。社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)團(tuan)每年召開一次(ci)理事(shi)會,舉行二次(ci)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)員(yuan)雅集,每五(wu)年召開一次(ci)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)員(yuan)大(da)(da)會和社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)慶(qing)活(huo)動,并(bing)按照《西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)章(zhang)(zhang)程(cheng)》的(de)規(gui)定,開展各種社(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)團(tuan)活(huo)動。
1904年印(yin)社創立之(zhi)時,沒(mei)有人會主(zhu)觀刻意地(di)要把(ba)它烙上(shang)一(yi)個(ge)全(quan)國性(xing)的(de)(de)(de)標志。但由于歷史和文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)多重積淀,無論從社員的(de)(de)(de)分布、舉辦活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)范圍、還是它所具有的(de)(de)(de)影(ying)響力,西(xi)泠(ling)印(yin)社在事實(shi)上(shang)已成為具有一(yi)定國際(ji)意義的(de)(de)(de)全(quan)國性(xing)的(de)(de)(de)印(yin)學(xue)(xue)社團(tuan)。其舉辦的(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列學(xue)(xue)術研究和藝(yi)術創作活動(dong)(dong),都是面向(xiang)全(quan)國,甚至面向(xiang)海外。但由于地(di)域的(de)(de)(de)屬性(xing)和初創的(de)(de)(de)民(min)間性(xing)質,西(xi)泠(ling)印(yin)社的(de)(de)(de)業務(wu)管轄一(yi)直具有地(di)方(fang)性(xing)。成立時,只是向(xiang)清朝地(di)方(fang)官府登記(ji)(ji)備案;民(min)國時,沒(mei)有明(ming)確的(de)(de)(de)官府記(ji)(ji)錄;解(jie)放(fang)后,先是由浙江省文(wen)(wen)化廳主(zhu)管,1959年后下放(fang)至杭(hang)州市(shi)文(wen)(wen)化局管理,現由中共杭(hang)州市(shi)委宣傳部主(zhu)管。
漢(han)(han)三老石(shi)室(shi),以置“漢(han)(han)三老碑(bei)”而名。
清咸(xian)豐二年(nian)(1852)6月,浙江余姚(yao)客星山(shan)下的嚴陵(ling)塢村(cun)一村(cun)民在山(shan)里(li)取土(tu),挖(wa)到一塊(kuai)較為平整的石(shi)(shi)料,運(yun)回村(cun)里(li),留作(zuo)日后壘砌“甃基”(墓壁)用。村(cun)民清除該石(shi)(shi)上的泥土(tu)后,發現(xian)竟(jing)是塊(kuai)有字(zi)的石(shi)(shi)碑(bei)(bei)。當地諸(zhu)生宋(song)仁知(zhi)道(dao)后,便通報(bao)余姚(yao)富紳(shen)、“金石(shi)(shi)癖”周(zhou)世熊(字(zi)清泉)前來辨識。周(zhou)世熊根據其(qi)文字(zi)記載(zai)內容與字(zi)體(ti)筆(bi)法,認定這塊(kuai)石(shi)(shi)碑(bei)(bei)非同(tong)一般,便與村(cun)商量運(yun)回自家庭院“卜日設祭,移置山(shan)館,建(jian)竹亭(ting)覆之”。
咸豐十一(yi)年(1861)十月,太(tai)平軍(jun)兵至(zhi)余姚,周(zhou)世熊(xiong)居住的庭園(yuan)被毀,竹亭被太(tai)平軍(jun)充作(zuo)廚房,石碑(bei)(bei)、漢(han)晉(jin)磚石倒(dao)臥伏地(di),壘作(zuo)灶臺,埋(mai)鍋造飯。太(tai)平軍(jun)退后,周(zhou)世熊(xiong)見(jian)“石受熏灼,左(zuo)側(ce)黔(qian)黑,而(er)文字無(wu)恙(yang)”,便認為(wei)“凡物隱(yin)顯成毀,固有定(ding)數。此碑(bei)(bei)幸免劫灰,先賢遺跡,賴以不墜”,一(yi)定(ding)是(shi)天意(yi)所為(wei),因而(er)更加看重是(shi)碑(bei)(bei),用心(xin)收藏,并以拓片相贈同道。后經考(kao)證,三老碑(bei)(bei)立于漢(han)光武帝時代,對(dui)于研究我國碑(bei)(bei)刻制度及發展和墓志的起源,具有極(ji)其(qi)重要的價值。同時也是(shi)研究東漢(han)時期官制與(yu)文字、書法沿革(ge)的重量級實物。學者、名家紛紛為(wei)三老碑(bei)(bei)題跋作(zuo)記,始有“兩浙第一(yi)碑(bei)(bei)”、“東漢(han)第一(yi)碑(bei)(bei)”之說,三老碑(bei)(bei)聲名鵲起。
據說,1919年,上(shang)(shang)海(hai)古董商(shang)、江蘇鎮江人(ren)陳渭(wei)泉訪得此碑(bei),恐周(zhou)氏(shi)不(bu)能常保,遂(sui)以3000塊大洋從(cong)周(zhou)家購得運至上(shang)(shang)海(hai),進入(ru)古董市場。1921年,有消(xiao)息說,陳渭(wei)泉正遇日本古董商(shang)向其求購三老碑(bei)。上(shang)(shang)海(hai)古董商(shang)人(ren)毛(mao)經疇把這一(yi)消(xiao)息告訴(su)了在(zai)上(shang)(shang)海(hai)任知事的浙江紹(shao)興人(ren)沈寶昌。沈寶昌認為此事不(bu)可小(xiao)覷,古物不(bu)應外流,更(geng)何況是“兩浙第一(yi)石(shi)”。當(dang)即(ji)告之浙江海(hai)寧人(ren)、兩任上(shang)(shang)海(hai)海(hai)關監(jian)督官姚煜,“不(bu)忍古物之淪亡(wang)”,力阻(zu)此碑(bei)外流,共商(shang)“醵金贖之”。二人(ren)將此議通報西泠印社丁輔之等(deng)人(ren),引發了一(yi)場護(hu)寶之爭(zheng)。
“一人(ren)(ren)(ren)守之(zhi),不(bu)若(ruo)與眾人(ren)(ren)(ren)共守之(zhi)”,西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)遂(sui)布告同仁(ren)“醵金贖(shu)之(zhi)”,廣受浙(zhe)人(ren)(ren)(ren)響應,社(she)(she)會名流慷慨解(jie)囊,印(yin)(yin)社(she)(she)同仁(ren)踴(yong)躍認捐(juan)(juan),“大(da)雅宏達,共成斯舉”。“不(bu)旬月而事集”,共65人(ren)(ren)(ren)募集大(da)洋(yang)11270元,浙(zhe)江督軍(jun)盧永(yong)祥(xiang)及其(qi)(qi)部下陳樂山、潘國綱二位師長,紹興籍上海(hai)知縣沈寶昌,海(hai)寧籍前(qian)清遺老姚煜(yu),湖州首富張(zhang)均(jun)衡,嘉興在滬實(shi)業家姚福同,嘉興聞人(ren)(ren)(ren)徐鈞,南潯“傻公子”劉(liu)承干(gan),烏鎮在滬大(da)商人(ren)(ren)(ren)徐棠宇,文化(hua)名人(ren)(ren)(ren)俞(yu)壽(shou)璋、蔣汝藻等都伸手相(xiang)助(zhu)。捐(juan)(juan)款(kuan)中的(de)8000大(da)洋(yang)向陳渭泉贖(shu)碑(bei),余(yu)款(kuan)筑室庋藏。1922年(nian)7月石室落成,由社(she)(she)長吳昌碩(shuo)作記略(lve)述其(qi)(qi)事。至此,三老碑(bei)歸藏西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she),呼應了(le)印(yin)(yin)社(she)(she)宗旨,成為鎮社(she)(she)之(zhi)寶,為迎(ying)接(jie)西泠(ling)印(yin)(yin)社(she)(she)成立二十(shi)周年(nian)獻了(le)一份大(da)禮。
“人以(yi)印集(ji),社以(yi)地名(ming)”,西(xi)泠(ling)印社因地鄰西(xi)湖(hu)西(xi)泠(ling)橋而名(ming)。“濤聲聽(ting)東浙,印學(xue)話西(xi)泠(ling)”,西(xi)泠(ling)印社是中國研究金石篆刻負盛名(ming)的(de)民間(jian)學(xue)術團體。
篆刻藝(yi)術(shu)是中國(guo)獨特的(de)(de)極(ji)其寶貴的(de)(de)文化(hua)遺產,它融書(shu)法與鐫刻藝(yi)術(shu)于一爐(lu)。印的(de)(de)歷史一直可以追溯到(dao)戰國(guo)時期,但(dan)由實(shi)用(yong)走入藝(yi)術(shu)領(ling)域(yu),則是在(zai)唐代以后了。
一(yi)(yi)代巨匠吳(wu)昌碩(shuo)先生曾說:“浙(zhe)派盛(sheng)行于世,社之立蓋有來(lai)由矣”。印(yin)社的產生得益于浙(zhe)派的形成。清乾隆(long)時,以一(yi)(yi)代宗師丁敬為(wei)首的浙(zhe)派印(yin)人(ren)“西泠八家”崛起,風格(ge)古(gu)樸蒼勁,力追秦漢(han),開一(yi)(yi)代新風,于乾、嘉、道(dao)時期,稱雄印(yin)壇100余年(nian),成為(wei)印(yin)學史上的一(yi)(yi)個高峰。
百年以來,印社在(zai)社員的苦心經(jing)營下,已形成規模。在(zai)孤(gu)山西端盡頭(tou)營造(zao)出一(yi)個精巧雅致的園林景(jing)觀,印社北枕(zhen)孤(gu)山,南望湖(hu)中(zhong)三島,為(wei)湖(hu)山絕勝處。更(geng)融人文意趣山水園林于(yu)一(yi)體(ti),“占湖(hu)山之(zhi)(zhi)勝,擷金石之(zhi)(zhi)華”可謂人杰地靈。
印(yin)(yin)社(she)范圍內各類建筑(zhu)數量(liang)不(bu)少,但由于印(yin)(yin)社(she)總(zong)體構思(si)精巧,尺(chi)度(du)合(he)理,給(gei)人以(yi)一種親切(qie)可人的(de)感覺。竹閣(ge)、柏堂、山川(chuan)雨露圖書室、寶印(yin)(yin)山房、四照閣(ge)、觀樂樓等(deng)俱依山辟(pi)建,掩映在綠樹叢中,又以(yi)金蓮池(chi)、印(yin)(yin)泉(quan)、閑泉(quan)、石(shi)坊(fang)、華嚴經塔、阿彌陀(tuo)經幢、石(shi)交亭(ting)、剔(ti)蘚亭(ting)、小(xiao)龍(long)泓洞等(deng)點綴其間(jian),巧妙(miao)布置(zhi),如治(zhi)印(yin)(yin)般(ban),疏密有(you)致,方寸之(zhi)間(jian),氣象萬千(qian)。眾(zhong)多的(de)匾聯、門額、碑刻、摩崖、造(zao)像、壁龕,讓人目不(bu)暇接,于山水園林中又透出濃(nong)重的(de)金石(shi)之(zhi)氣。
在印社(she)(she)之仰賢亭、涼堂、題(ti)襟館、三(san)老(lao)(lao)石(shi)室等處(chu)則收(shou)藏了印社(she)(she)社(she)(she)員歷年收(shou)集的(de)諸多碑刻(ke)精品,尤其是(shi)(shi)存放(fang)在蒼勁古樸的(de)三(san)老(lao)(lao)石(shi)室中的(de)“漢三(san)老(lao)(lao)諱字忌日(ri)碑”,這是(shi)(shi)浙(zhe)江迄今(jin)發現的(de)歷史上早的(de)一通碑,距今(jin)已近(jin)2000年,這在江南地區十(shi)分難(nan)得。
文(wen)人結社(she)是中(zhong)國傳統的(de)文(wen)化(hua)形(xing)態之一,如晚明(ming)的(de)復社(she),近(jin)代則有柳(liu)亞子(zi)、陳三(san)立等詩(shi)人的(de)南社(she),梁(liang)思成(cheng)等人的(de)中(zhong)國營造(zao)學社(she)等。他們在(zai)繼(ji)承發揚中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)精(jing)神,傳播思想方面都(dou)起(qi)過重要作(zuo)用,也取得(de)了很高的(de)學術成(cheng)就。
印(yin)社也(ye)繼(ji)承了這一(yi)優良(liang)傳統,開中國(guo)印(yin)人結社之先(xian)(xian)河(he),故有(you)“天下第一(yi)社”之稱。百(bai)年以來,西(xi)泠(ling)印(yin)社已由一(yi)個純民間學(xue)(xue)術團體發展成一(yi)個國(guo)際性的學(xue)(xue)術機構,繼(ji)吳昌碩后(hou)任社長的先(xian)(xian)后(hou)有(you)馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初。期(qi)間歷代名(ming)人輩出,如來楚生、黃(huang)賓(bin)虹、潘天壽(shou)、傅抱石、錢君陶等(deng)等(deng)。
作(zuo)為(wei)一(yi)個學術社(she)團,西(xi)泠印社(she)已有近百年的(de)歷(li)史,其(qi)學術地位和(he)(he)社(she)會(hui)聲譽(yu)不但在國內(nei)外(wai)印學界(jie)和(he)(he)書畫界(jie)獨樹(shu)一(yi)幟,在日本、韓國和(he)(he)東(dong)南亞更是頗具影響,已為(wei)《辭(ci)海》、《新(xin)華詞(ci)典》等多種辭(ci)書機(ji)構所記載(zai)和(he)(he)認定。其(qi)悠久的(de)歷(li)史,厚重的(de)文化內(nei)涵(han),重大的(de)國際(ji)影響和(he)(he)社(she)會(hui)聲譽(yu),全國只此(ci)一(yi)家。
作為一個(ge)民間的(de)(de)(de)印學(xue)(xue)社(she)團,西泠(ling)印社(she)成(cheng)立之(zhi)始就(jiu)具有獨(du)特(te)的(de)(de)(de)號召力,其(qi)原因(yin)是社(she)員(yuan)多為名(ming)家(jia),且來自(zi)全(quan)國(guo)各地(di)甚至海外(wai),就(jiu)連日本(ben)的(de)(de)(de)篆(zhuan)刻(ke)家(jia)也慕名(ming)遠涉重(zhong)洋前(qian)來入社(she),這是歷史(shi)所(suo)形成(cheng)的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)性和國(guo)際性。近百年來,西泠(ling)印社(she)共有社(she)員(yuan)近400人(ren),現有社(she)員(yuan)250余人(ren),分布(bu)全(quan)國(guo)二(er)十(shi)多個(ge)省、市、自(zi)治區,香(xiang)港(gang)、澳門特(te)別行(xing)政區和臺灣地(di)區,多為全(quan)國(guo)和各地(di)篆(zhuan)刻(ke)家(jia)、書畫(hua)家(jia)、鑒定家(jia)及(ji)學(xue)(xue)者。社(she)員(yuan)中還包(bao)括小林斗庵(an)、梅(mei)舒適、金(jin)膺顯等日本(ben)、韓(han)國(guo)、新加坡的(de)(de)(de)20多位國(guo)際篆(zhuan)刻(ke)書畫(hua)界人(ren)士(shi)。