芒果视频下载

文物保護

社址坐落于浙江省杭州市西湖(hu)景(jing)區孤山(shan)南麓，東(dong)至(zhi)白(bai)堤，西近西泠橋，北(bei)鄰里西湖(hu)，南接外西湖(hu)。占地面積(ji)7088.86平方米，建(jian)(jian)(jian)筑總面積(ji)1749.77平方米。社址內包(bao)括多處明(ming)清古建(jian)(jian)(jian)筑遺址，居山(shan)而建(jian)(jian)(jian)，由上、中、下三部分(fen)組成，各具(ju)特(te)色(se)，與(yu)周圍環境融為一體，人文景(jing)觀與(yu)自然景(jing)致互(hu)相映襯，構(gou)思布局極為精(jing)巧(qiao)，園林(lin)精(jing)雅，景(jing)致幽絕，人文景(jing)觀薈(hui)萃，摩崖題刻隨處可見，有(you)“湖(hu)山(shan)佳處”之譽。

西(xi)泠印社還(huan)建有一(yi)(yi)座(zuo)華嚴(yan)經塔(ta)，這座(zuo)玲瓏精巧的石(shi)塔(ta)是杭州一(yi)(yi)座(zuo)密(mi)檐式(shi)塔(ta)，是西(xi)泠社友(you)中的一(yi)(yi)位和(he)尚于1924年籌(chou)建的。塔(ta)高20余米，是西(xi)泠印社標志性建筑，塔(ta)平面為八角形，共十一(yi)(yi)級。第一(yi)(yi)級刻(ke)有《華嚴(yan)經》，二、三級刻(ke)有《金剛經》，上面八級和(he)塔(ta)頂部(bu)分雕有佛像，底座(zuo)周圍(wei)也有刻(ke)像，精美生動。

印(yin)社建(jian)筑雖然(ran)(ran)沒有傳統的縱橫格局，但亭(ting)臺(tai)樓閣(ge)皆因山勢高低而錯落有致，一層(ceng)疊一層(ceng)，井然(ran)(ran)有序，堪稱江南(nan)園(yuan)林之佳作。主(zhu)要建(jian)筑有柏(bo)堂(tang)、竹閣(ge)、仰(yang)賢亭(ting)、還樸精廬等，均掛(gua)匾(bian)披聯(lian)，室外摩崖鑿(zao)石林立，名(ming)人(ren)墨跡觸目(mu)可(ke)見(jian)。內建(jian)中國印(yin)學(xue)博(bo)物館，收藏歷(li)代字畫、印(yin)章多達六千余件。

雖然(ran)西泠印(yin)社(she)五十年來是以(yi)事業單(dan)位(wei)自(zi)收自(zi)支、以(yi)文(wen)(wen)養(yang)文(wen)(wen)的形式維持社(she)團(tuan)的活動和發展，但(dan)政府在財(cai)力(li)上一直(zhi)給(gei)予積極的支持：如撥(bo)(bo)款5000元作為恢復印(yin)社(she)籌備資金；拿(na)出10000元作為張魯(lu)庵先(xian)生(sheng)文(wen)(wen)物(wu)捐獻印(yin)社(she)的獎金；撥(bo)(bo)出樓房一幢作為印(yin)社(she)文(wen)(wen)物(wu)倉庫；多(duo)次下撥(bo)(bo)文(wen)(wen)物(wu)專項經(jing)費保護社(she)址建(jian)筑和文(wen)(wen)物(wu)；投(tou)資900萬元建(jian)造中國印(yin)學(xue)博物(wu)館等等。

組織結構

作為(wei)學術(shu)社(she)(she)團，西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)有(you)非常完(wan)整(zheng)的(de)(de)組織結構。成立之初，西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)就(jiu)訂立了《西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)社(she)(she)約(yue)》即(ji)社(she)(she)團章程(cheng)，并(bing)公(gong)推(tui)社(she)(she)長。自(zi)1963年(nian)起，西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)就(jiu)有(you)了經過社(she)(she)員(yuan)(yuan)大會(hui)(hui)通過的(de)(de)正式的(de)(de)《西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)章程(cheng)》，并(bing)用(yong)選舉的(de)(de)方(fang)法產生理(li)事(shi)會(hui)(hui)和社(she)(she)長、副社(she)(she)長。1998年(nian)10月21日(ri)，西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)第(di)十(shi)次(ci)社(she)(she)員(yuan)(yuan)大會(hui)(hui)通過了《西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)章程(cheng)》，依據章程(cheng)，西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)的(de)(de)組織結構依次(ci)為(wei)社(she)(she)員(yuan)(yuan)大會(hui)(hui)、理(li)事(shi)會(hui)(hui)、社(she)(she)務(wu)會(hui)(hui)議、秘書處、專門(men)委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)等。社(she)(she)團每年(nian)召開一次(ci)理(li)事(shi)會(hui)(hui)，舉行(xing)二(er)次(ci)社(she)(she)員(yuan)(yuan)雅集，每五年(nian)召開一次(ci)社(she)(she)員(yuan)(yuan)大會(hui)(hui)和社(she)(she)慶活動，并(bing)按照《西(xi)泠(ling)(ling)(ling)印(yin)(yin)(yin)(yin)社(she)(she)章程(cheng)》的(de)(de)規定，開展各種社(she)(she)團活動。

1904年印(yin)社(she)創立(li)之(zhi)時(shi)，沒有(you)人會主(zhu)觀刻意地(di)要把它(ta)烙上一個全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)標志。但由(you)于歷史和(he)(he)(he)文(wen)化的(de)(de)(de)多重(zhong)積淀(dian)，無論從社(she)員的(de)(de)(de)分(fen)布、舉辦(ban)活動的(de)(de)(de)范(fan)圍、還是它(ta)所具有(you)的(de)(de)(de)影響力，西泠(ling)印(yin)社(she)在事(shi)實(shi)上已成(cheng)為具有(you)一定國(guo)(guo)際意義的(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)印(yin)學社(she)團。其舉辦(ban)的(de)(de)(de)一系(xi)列(lie)學術研(yan)究和(he)(he)(he)藝術創作活動，都是面向(xiang)(xiang)全(quan)國(guo)(guo)，甚(shen)至(zhi)面向(xiang)(xiang)海外。但由(you)于地(di)域的(de)(de)(de)屬性(xing)(xing)和(he)(he)(he)初(chu)創的(de)(de)(de)民(min)(min)間性(xing)(xing)質，西泠(ling)印(yin)社(she)的(de)(de)(de)業(ye)務(wu)管轄(xia)一直具有(you)地(di)方性(xing)(xing)。成(cheng)立(li)時(shi)，只是向(xiang)(xiang)清朝地(di)方官(guan)府(fu)登記備(bei)案；民(min)(min)國(guo)(guo)時(shi)，沒有(you)明確的(de)(de)(de)官(guan)府(fu)記錄；解放后(hou)，先是由(you)浙江省文(wen)化廳主(zhu)管，1959年后(hou)下放至(zhi)杭州(zhou)市(shi)文(wen)化局管理(li)，現(xian)由(you)中共杭州(zhou)市(shi)委宣(xuan)傳部主(zhu)管。

社史鉤沉

漢三(san)老石(shi)室，以(yi)置“漢三(san)老碑”而名(ming)。

清咸(xian)豐(feng)二年（1852）6月，浙江(jiang)余(yu)姚客星山(shan)下的(de)嚴陵塢(wu)村(cun)(cun)一(yi)村(cun)(cun)民在山(shan)里取土，挖到一(yi)塊(kuai)較為平整的(de)石(shi)料，運(yun)回村(cun)(cun)里，留(liu)作日后壘砌“甃(zhou)基”（墓(mu)壁）用。村(cun)(cun)民清除該石(shi)上的(de)泥土后，發現竟(jing)是塊(kuai)有字的(de)石(shi)碑(bei)。當(dang)地諸生宋仁知(zhi)道后，便通報(bao)余(yu)姚富紳、“金石(shi)癖”周世(shi)熊（字清泉）前來辨識(shi)。周世(shi)熊根據其文字記載(zai)內容(rong)與字體筆(bi)法，認定這塊(kuai)石(shi)碑(bei)非(fei)同一(yi)般，便與村(cun)(cun)商量運(yun)回自(zi)家庭院“卜日設(she)祭，移置山(shan)館，建竹亭覆之”。

咸豐(feng)十(shi)一(yi)(yi)年(1861)十(shi)月(yue)，太(tai)平(ping)軍兵至余姚，周世(shi)熊(xiong)居住的(de)庭(ting)園被(bei)毀，竹(zhu)亭被(bei)太(tai)平(ping)軍充作廚(chu)房，石(shi)碑(bei)(bei)、漢(han)(han)晉磚石(shi)倒臥伏地，壘作灶臺(tai)，埋鍋造飯。太(tai)平(ping)軍退(tui)后，周世(shi)熊(xiong)見“石(shi)受熏(xun)灼，左側黔黑(hei)，而(er)文字無恙”，便認為“凡物隱顯(xian)成毀，固有定(ding)數。此碑(bei)(bei)幸免劫灰，先賢遺(yi)跡，賴以不(bu)墜(zhui)”，一(yi)(yi)定(ding)是天意(yi)所為，因而(er)更加看重是碑(bei)(bei)，用(yong)心(xin)收(shou)藏(zang)，并以拓(tuo)片相贈同(tong)道(dao)。后經考證，三老(lao)碑(bei)(bei)立于漢(han)(han)光(guang)武帝時(shi)代(dai)，對于研(yan)究我國碑(bei)(bei)刻制度及發(fa)展和墓志的(de)起源(yuan)，具有極其重要的(de)價(jia)值。同(tong)時(shi)也(ye)是研(yan)究東漢(han)(han)時(shi)期官(guan)制與文字、書法沿革的(de)重量級(ji)實物。學者、名家紛紛為三老(lao)碑(bei)(bei)題(ti)跋(ba)作記(ji)，始有“兩浙第(di)一(yi)(yi)碑(bei)(bei)”、“東漢(han)(han)第(di)一(yi)(yi)碑(bei)(bei)”之(zhi)說，三老(lao)碑(bei)(bei)聲名鵲(que)起。

據說，1919年(nian)(nian)，上海(hai)古(gu)(gu)董商、江蘇鎮江人(ren)(ren)陳(chen)渭(wei)泉訪得此(ci)碑，恐周氏不能常(chang)保，遂以3000塊大(da)洋從周家購得運至(zhi)上海(hai)，進入(ru)古(gu)(gu)董市場。1921年(nian)(nian)，有消(xiao)息說，陳(chen)渭(wei)泉正遇日本古(gu)(gu)董商向其求購三老碑。上海(hai)古(gu)(gu)董商人(ren)(ren)毛(mao)經疇(chou)把這一(yi)(yi)消(xiao)息告(gao)訴(su)了在上海(hai)任(ren)知事(shi)的浙江紹興(xing)人(ren)(ren)沈(shen)寶(bao)昌(chang)。沈(shen)寶(bao)昌(chang)認為此(ci)事(shi)不可小覷(qu)，古(gu)(gu)物不應外(wai)流，更何況是“兩浙第(di)一(yi)(yi)石”。當即告(gao)之浙江海(hai)寧人(ren)(ren)、兩任(ren)上海(hai)海(hai)關監(jian)督官姚煜，“不忍古(gu)(gu)物之淪亡”，力(li)阻(zu)此(ci)碑外(wai)流，共(gong)商“醵金(jin)贖之”。二人(ren)(ren)將此(ci)議通報西泠印(yin)社丁(ding)輔之等人(ren)(ren)，引發了一(yi)(yi)場護寶(bao)之爭(zheng)。

“一人(ren)守之(zhi)，不若與眾人(ren)共(gong)守之(zhi)”，西泠印(yin)(yin)社(she)(she)遂布(bu)告(gao)同仁(ren)“醵金贖之(zhi)”，廣受(shou)浙人(ren)響(xiang)應，社(she)(she)會名流慷慨(kai)解囊(nang)，印(yin)(yin)社(she)(she)同仁(ren)踴躍認捐，“大(da)(da)雅宏達，共(gong)成(cheng)斯舉(ju)”。“不旬月而事集”，共(gong)65人(ren)募集大(da)(da)洋11270元，浙江督軍盧(lu)永(yong)祥及其部下陳(chen)樂(le)山(shan)、潘(pan)國綱二位(wei)師長，紹(shao)興(xing)(xing)籍上海(hai)知縣沈寶昌，海(hai)寧(ning)籍前清遺老姚煜，湖州首富張均衡，嘉興(xing)(xing)在滬實(shi)業家姚福(fu)同，嘉興(xing)(xing)聞(wen)人(ren)徐(xu)鈞，南潯“傻公子”劉承干，烏鎮在滬大(da)(da)商人(ren)徐(xu)棠宇，文化名人(ren)俞壽璋、蔣汝藻等都伸手相(xiang)助。捐款中(zhong)的8000大(da)(da)洋向陳(chen)渭泉(quan)贖碑(bei)，余款筑(zhu)室庋藏。1922年(nian)7月石室落(luo)成(cheng)，由社(she)(she)長吳昌碩作記略述其事。至此，三(san)老碑(bei)歸藏西泠印(yin)(yin)社(she)(she)，呼(hu)應了(le)印(yin)(yin)社(she)(she)宗旨，成(cheng)為鎮社(she)(she)之(zhi)寶，為迎接西泠印(yin)(yin)社(she)(she)成(cheng)立二十周年(nian)獻了(le)一份大(da)(da)禮。

歷史影響

“人(ren)以(yi)印(yin)(yin)集，社以(yi)地(di)名(ming)”，西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社因(yin)地(di)鄰西(xi)湖西(xi)泠(ling)(ling)橋而名(ming)。“濤聲(sheng)聽東浙，印(yin)(yin)學話(hua)西(xi)泠(ling)(ling)”，西(xi)泠(ling)(ling)印(yin)(yin)社是中國研究(jiu)金石篆(zhuan)刻負盛名(ming)的民間學術團體(ti)。

篆刻藝術(shu)是(shi)中國獨特(te)的(de)極其寶貴的(de)文(wen)化遺產(chan)，它(ta)融(rong)書法與鐫刻藝術(shu)于一爐(lu)。印(yin)的(de)歷(li)史一直(zhi)可以(yi)追(zhui)溯到戰國時期，但由實用走入(ru)藝術(shu)領域，則是(shi)在(zai)唐代以(yi)后了。

一(yi)代(dai)巨匠吳(wu)昌碩先生(sheng)曾(ceng)說：“浙派(pai)盛行(xing)于(yu)(yu)世(shi)，社之立蓋有(you)來由矣”。印(yin)(yin)社的(de)產生(sheng)得益于(yu)(yu)浙派(pai)的(de)形成(cheng)。清乾(qian)隆時(shi)，以一(yi)代(dai)宗師(shi)丁敬為首的(de)浙派(pai)印(yin)(yin)人“西泠八家”崛起，風(feng)格古樸蒼勁，力(li)追秦漢(han)，開(kai)一(yi)代(dai)新風(feng)，于(yu)(yu)乾(qian)、嘉、道時(shi)期(qi)，稱(cheng)雄印(yin)(yin)壇100余年，成(cheng)為印(yin)(yin)學史上的(de)一(yi)個(ge)高(gao)峰。

百年以來，印(yin)社(she)在社(she)員(yuan)的苦(ku)心經營(ying)下，已形成(cheng)規模。在孤山(shan)西端盡頭營(ying)造(zao)出(chu)一(yi)個精(jing)巧雅致的園(yuan)林景觀(guan)，印(yin)社(she)北枕(zhen)孤山(shan)，南望(wang)湖(hu)中(zhong)三島，為湖(hu)山(shan)絕(jue)勝處。更融人(ren)文(wen)意趣山(shan)水園(yuan)林于一(yi)體，“占湖(hu)山(shan)之(zhi)勝，擷(xie)金石(shi)之(zhi)華”可(ke)謂人(ren)杰地靈。

印(yin)社(she)范圍內各(ge)類建筑數量不少，但由于(yu)印(yin)社(she)總(zong)體構思(si)精巧(qiao)，尺度合理，給人(ren)以一種親切可(ke)人(ren)的感(gan)覺。竹(zhu)閣、柏堂、山(shan)川(chuan)雨露圖書室、寶印(yin)山(shan)房(fang)、四照閣、觀樂樓等俱依山(shan)辟建，掩映在綠(lv)樹叢中(zhong)，又以金(jin)蓮池、印(yin)泉、閑泉、石(shi)坊、華嚴經塔、阿(a)彌陀經幢(chuang)、石(shi)交亭、剔蘚亭、小龍泓洞等點綴其間，巧(qiao)妙布置，如治(zhi)印(yin)般(ban)，疏密(mi)有致，方寸之間，氣象(xiang)萬千。眾多的匾聯、門(men)額、碑刻、摩崖、造像、壁龕，讓(rang)人(ren)目不暇(xia)接，于(yu)山(shan)水園林中(zhong)又透出濃(nong)重(zhong)的金(jin)石(shi)之氣。

在(zai)印社(she)之仰賢亭、涼堂(tang)、題襟館、三(san)老(lao)石(shi)室(shi)等處(chu)則收(shou)藏(zang)了印社(she)社(she)員歷年收(shou)集(ji)的(de)(de)諸多(duo)碑刻精品，尤其是(shi)(shi)存放在(zai)蒼勁古樸(pu)的(de)(de)三(san)老(lao)石(shi)室(shi)中的(de)(de)“漢三(san)老(lao)諱字忌日碑”，這是(shi)(shi)浙江迄今發現的(de)(de)歷史(shi)上(shang)早的(de)(de)一通碑，距(ju)今已近2000年，這在(zai)江南地(di)區十(shi)分難得(de)。

文人(ren)結(jie)社是(shi)中國傳(chuan)統的(de)文化形態(tai)之一(yi)，如(ru)晚明的(de)復社，近(jin)代則(ze)有(you)柳亞子、陳三立等詩(shi)人(ren)的(de)南社，梁思成等人(ren)的(de)中國營造學社等。他們在(zai)繼承發揚(yang)中國傳(chuan)統文化精神，傳(chuan)播思想方面都起過重要作用，也取得了很高的(de)學術成就。

印(yin)社也繼承了這一優良傳統，開中國印(yin)人(ren)結(jie)社之先河，故有“天(tian)下第一社”之稱。百(bai)年以(yi)來，西泠印(yin)社已由(you)一個純(chun)民間學術團體發展成一個國際性的學術機構，繼吳(wu)昌碩(shuo)后(hou)任社長的先后(hou)有馬衡、張宗祥、沙(sha)孟(meng)海、趙(zhao)樸(pu)初(chu)。期(qi)間歷代名人(ren)輩出，如來楚生、黃(huang)賓(bin)虹(hong)、潘(pan)天(tian)壽(shou)、傅抱石(shi)、錢君陶(tao)等等。

作為(wei)一(yi)個學術社(she)團，西泠印(yin)社(she)已有近百年的(de)(de)歷(li)史，其(qi)學術地位和(he)社(she)會聲(sheng)譽不但在國(guo)(guo)內(nei)外印(yin)學界和(he)書畫(hua)界獨樹一(yi)幟，在日本、韓國(guo)(guo)和(he)東南亞(ya)更是頗具影(ying)響(xiang)，已為(wei)《辭海》、《新華(hua)詞典(dian)》等多種辭書機構所記載和(he)認(ren)定。其(qi)悠(you)久的(de)(de)歷(li)史，厚重的(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)涵，重大(da)的(de)(de)國(guo)(guo)際影(ying)響(xiang)和(he)社(she)會聲(sheng)譽，全(quan)國(guo)(guo)只此一(yi)家。

作為一個(ge)民(min)間的(de)(de)印學社(she)(she)團，西(xi)(xi)泠印社(she)(she)成(cheng)立之始就(jiu)具有(you)(you)獨(du)特的(de)(de)號召力(li)，其(qi)原因(yin)是社(she)(she)員多為名(ming)家(jia)(jia)，且來(lai)自全國(guo)各(ge)地甚至海外，就(jiu)連日(ri)本(ben)的(de)(de)篆(zhuan)刻家(jia)(jia)也慕名(ming)遠(yuan)涉重洋前來(lai)入社(she)(she)，這是歷史所形(xing)成(cheng)的(de)(de)全國(guo)性和(he)國(guo)際(ji)性。近(jin)百(bai)年來(lai)，西(xi)(xi)泠印社(she)(she)共有(you)(you)社(she)(she)員近(jin)400人，現有(you)(you)社(she)(she)員250余(yu)人，分布(bu)全國(guo)二十多個(ge)省、市(shi)、自治區，香港、澳門特別行政區和(he)臺灣(wan)地區，多為全國(guo)和(he)各(ge)地篆(zhuan)刻家(jia)(jia)、書(shu)畫家(jia)(jia)、鑒(jian)定家(jia)(jia)及學者。社(she)(she)員中還包括小林斗庵、梅舒適(shi)、金膺顯等(deng)日(ri)本(ben)、韓國(guo)、新(xin)加(jia)坡的(de)(de)20多位(wei)國(guo)際(ji)篆(zhuan)刻書(shu)畫界人士。