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龍興寺經幢
0 票數:0 #人文景觀建筑#
龍興寺經幢位于浙江省杭州市,建于唐開成二年(837年),原有二經幢,今存其一。經幢石質,高4.20米。由二層須彌座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢頂相疊而成勺須彌座的束腰處用高浮雕技法雕八尊承托力士,平座的八面各浮雕勾欄,幢身高1.7米,面寬0.27米,刻“陀羅尼經”,短柱上四面刻佛龕,每龕一佛二菩薩。龍興寺經幢是浙江省早期經幢的代表作。龍興寺經幢入選全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 浙江省(sheng)杭州市下(xia)城區
  • 文物保護單位: 國家級第七(qi)批(唐(tang))
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概述

龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)經幢位(wei)于(yu)杭州市下城(cheng)區延安北(bei)路燈芯巷口(kou),原龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)內(nei)。據(ju)宋《咸淳臨安志》記載,龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)創建(jian)于(yu)南朝梁大同二(er)年(nian)(536),當(dang)時邑人鮑侃舍宅建(jian)寺(si)(si),稱為“發心寺(si)(si)”。據(ju)《龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)志》記載,唐神龍(long)(long)三年(nian)(707),改為“龍(long)(long)興(xing)寺(si)(si)”。

北(bei)宋(song)大(da)中(zhong)祥(xiang)符初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1008-1016),真宗(zong)賜額“大(da)中(zhong)祥(xiang)符寺(si)(si)”,當時的規(gui)模很大(da),全寺(si)(si)又分(fen)為(wei)龍(long)(long)興(xing)(xing)、祥(xiang)符、戒壇三(san)寺(si)(si)。南宋(song)紹(shao)興(xing)(xing)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1132),寺(si)(si)院僅(jin)留西南隅,其余(yu)改為(wei)軍器所和(he)民居(ju)。元兵攻入(ru)杭城后,寺(si)(si)毀。至元二(er)十八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1291)重建(jian)(jian),稱(cheng)“龍(long)(long)興(xing)(xing)祥(xiang)符戒壇寺(si)(si)”。至正末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)又毀。明(ming)萬歷(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)重建(jian)(jian)戒壇寺(si)(si),繼建(jian)(jian)祥(xiang)符、龍(long)(long)興(xing)(xing)二(er)寺(si)(si)。此后又數度興(xing)(xing)廢。龍(long)(long)興(xing)(xing)寺(si)(si)后的一次維修在清光緒年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)。1959年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)擴建(jian)(jian)延安路時拆除,僅(jin)存(cun)經幢。龍(long)(long)興(xing)(xing)寺(si)(si)經幢建(jian)(jian)于(yu)唐(tang)開成(cheng)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(837),唐(tang)大(da)中(zhong)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(851)、五(wu)代(dai)梁乾化五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(915)、南宋(song)淳祐(you)八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1248)、明(ming)崇禎九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1636)、清順治十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1655),五(wu)次重修和(he)竣立。原有東(dong)西兩(liang)座,隨著寺(si)(si)院的漸漸傾(qing)圮,現僅(jin)存(cun)其一。

龍興寺經幢入選(xuan)全國重點文物保護單位。

龍興寺經幢介紹

龍(long)興寺經幢(chuang)殘高5.42米,平面(mian)(mian)呈(cheng)八(ba)邊(bian)形,《龍(long)興尊(zun)勝幢(chuang)記(ji)》載:“石(shi)高五尺六(liu)寸(cun)(cun),八(ba)面(mian)(mian),周廣六(liu)尺四寸(cun)(cun)。”由幢(chuang)基(ji)、平座(zuo)石(shi)、幢(chuang)身、腰(yao)檐(yan)(yan)、短柱、上(shang)(shang)檐(yan)(yan)、幢(chuang)頂(ding)(ding)相疊(die)而成。現幢(chuang)基(ji)、平座(zuo)石(shi)低于地表(biao)約1.6米,埋入地下,不可見(jian)。幢(chuang)基(ji)為雙(shuang)層束(shu)腰(yao)須(xu)彌(mi)座(zuo)。在下層須(xu)彌(mi)座(zuo)束(shu)腰(yao)處(chu),每(mei)面(mian)(mian)轉角用剔地起突雕刻(ke)技法(fa)刻(ke)出八(ba)尊(zun)力士像(xiang)。力士兩腿叉開,弓背而立,雙(shuang)手(shou)彎曲上(shang)(shang)舉(ju),肌肉發(fa)達,張口(kou)裂嘴(zui)瞪眼(yan),作負重狀,用全身之力承托須(xu)彌(mi)山,渾(hun)身充滿了爆發(fa)力。上(shang)(shang)層須(xu)彌(mi)座(zuo)束(shu)腰(yao)處(chu),每(mei)面(mian)(mian)轉角用高浮雕的手(shou)法(fa),各(ge)雕刻(ke)一只獅子。獅子神(shen)態各(ge)異,有(you)的雄壯威(wei)猛(meng),有(you)的神(shen)態安(an)詳懷(huai)抱(bao)小獅,有(you)的似在戲繡(xiu)球,有(you)的前爪上(shang)(shang)舉(ju),神(shen)情威(wei)嚴。平座(zuo)石(shi)每(mei)面(mian)(mian)均刻(ke)劃(hua)單勾欄,上(shang)(shang)刻(ke)云栱(gong)。華(hua)板雕有(you)勾片、斜方格、卷草、萬字紋(wen)四種(zhong)紋(wen)飾,刻(ke)劃(hua)粗放。尋杖、云拱(gong)、癭(ying)頂(ding)(ding)、盆唇、華(hua)板、地袱等構件完整,望(wang)柱作了簡(jian)化處(chu)理。

幢(chuang)身上(shang)作(zuo)檐(yan)(yan)二(er)重(zhong),均(jun)作(zuo)八角攢尖頂,檐(yan)(yan)口(kou)施勾(gou)頭和(he)如意(yi)形滴水,翼(yi)角高(gao)(gao)翹。檐(yan)(yan)之間雕(diao)短柱,四正面剔地起(qi)突一佛二(er)菩薩或二(er)弟子或二(er)供養人(ren)的(de)造像組(zu)合(he),四亞面均(jun)雕(diao)力(li)士像。八面造像構(gou)成四組(zu)一佛、二(er)脅侍(shi)、二(er)力(li)士五尊組(zu)合(he),配置巧妙(miao)。像上(shang)施以彩塑和(he)貼金。這些造像姿態各異(yi),雕(diao)刻生動,形象豐滿(man)。幢(chuang)頂為二(er)重(zhong)相(xiang)輪的(de)塔剎形,高(gao)(gao)0.61米,雕(diao)工簡單(dan)粗糙。

新建年代

龍(long)(long)興寺建于梁大(da)同二(er)年(nian)(nian)(536年(nian)(nian)),到了(le)唐貞元五(wu)(wu)年(nian)(nian)(789年(nian)(nian)),國一禪師九十二(er)歲,無(wu)疾而終。開成(cheng)二(er)年(nian)(nian)(837年(nian)(nian)),龍(long)(long)興寺的和尚(shang)波利佛佗前往五(wu)(wu)臺山朝拜,遇(yu)見(jian)宴殊大(da)士,取回《佛頂尊勝陀(tuo)羅尼(ni)經》。這(zhe)一年(nian)(nian),龍(long)(long)興寺將陀(tuo)羅尼(ni)經全文刻(ke)成(cheng)了(le)經幢,供奉在(zai)寺院(yuan)內。主持這(zhe)項工作(zuo)的是居士鄭(zheng)徹、僧人宗亮,吳中則設計、胡(hu)季良書(shu)寫(xie)、吳興與(yu)沈郁弟兩(liang)位匠人雕刻(ke)。

經幢“高五(wu)尺六(liu)寸”,加上底座和(he)幢頂,全高將近一(yi)丈(zhang)(三米),額題篆書:“佛頂尊勝陀羅(luo)尼微妙(miao)救危濟難之寶幢”。經幢共有(you)八面,“周(zhou)廣六(liu)尺四寸”,每一(yi)面十行字,從南往西數第四面是(shi)十一(yi)行。經文的(de)序,是(shi)用(yong)行書刻(ke)成,經文的(de)正文刻(ke)的(de)是(shi)正楷(kai)。經幢下埋的(de)是(shi)國一(yi)

禪師(shi)珍藏(zang)的(de)舍利子(傳(chuan)說中佛祖釋迦牟尼(ni)留下(xia)的(de))五十四顆,用“琉璃瓶盛”。公元845年,佛家遭(zao)遇(yu)了(le)一場的(de)大厄運(yun),當時的(de)皇帝唐武宗以(yi)經濟上的(de)理(li)由,展開了(le)滅(mie)佛運(yun)動。全國(guo)一時毀了(le)四萬(wan)四千(qian)六百余所寺廟,二十六萬(wan)五百多僧尼(ni)被迫(po)還俗。后來又是歷年的(de)戰亂(luan),龍興寺幾次失火(huo),經幢從(cong)此沒了(le)蹤影。

唐天復二年(902年)八月(yue),錢(qian)鏐手下的統領(ling)許再(zai)思(si)叛亂。聽說(shuo)龍興寺有寶,許再(zai)思(si)派人挖(wa)掘,挖(wa)出了兩只(zhi)缸(gang)。這兩只(zhi)缸(gang)合在(zai)一起(qi),里面(mian)是(shi)國一禪(chan)師的遺體,“肉(rou)身(shen)如(ru)生(sheng),發長覆面(mian)”,士(shi)兵們嚇得(de)跪拜而去(qu)。

杭城佛事的再(zai)一次興盛,是(shi)在(zai)錢鏐當了吳越王以后,百姓安居樂業(ye)的六(liu)十(shi)年之(zhi)間(jian)。但(dan)是(shi),傳說中的唐(tang)經幢,到(dao)此(ci)還是(shi)一個謎。

更名祥符寺

北宋祥(xiang)符(fu)年間,龍興寺重(zhong)修,改(gai)名祥(xiang)符(fu)寺。那時候蘇東(dong)(dong)坡兩次到杭州主政,相(xiang)當偏愛祥(xiang)符(fu)寺,有事沒(mei)事常來找(zhao)琴僧惟(wei)賢聊天。蘇東(dong)(dong)坡每次到了(le)琴僧的(de)房里,就“脫巾褫(音chi,剝去(qu))衣”,裸露(lu)兩條大(da)腿,躺在榻床上,要(yao)隨從的(de)虞(yu)侯拿了(le)“癢(yang)癢(yang)撓”給他(ta)抓(zhua)癢(yang)。有一(yi)(yi)天,一(yi)(yi)邊享受抓(zhua)癢(yang),蘇東(dong)(dong)坡問(wen)起“龍興十寶”之一(yi)(yi)的(de)唐經(jing)幢,惟(wei)賢也(ye)只是(shi)聽說(shuo)而(er)已。當時寺院內尚剩的(de)一(yi)(yi)個“寶”,就是(shi)九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)眼井了(le),這就是(shi)后人(ren)所說(shuo)的(de)百井坊巷的(de)由來。不(bu)過,“九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)是(shi)眼數,非井數”,也(ye)就說(shuo),是(shi)幾塊大(da)石板上的(de)眼數。

唐經幢現身

到了(le)明朝,這里(li)已成了(le)龍興、祥(xiang)符、戒壇三個寺了(le)。明末,龍興巷南側的民(min)居內(nei)突(tu)然無(wu)緣無(wu)故(gu)地放出(chu)了(le)火光(guang),這就是現在的燈芯巷東頭,四鄰震驚(jing)。拆墻滅火時(shi),眾人在墻基中(zhong)發現了(le)聞名已久的唐經幢(chuang)(chuang)(chuang)。唐經幢(chuang)(chuang)(chuang)的幢(chuang)(chuang)(chuang)身、幢(chuang)(chuang)(chuang)基、幢(chuang)(chuang)(chuang)頂無(wu)一(yi)破損,幢(chuang)(chuang)(chuang)上的十(shi)八羅漢金光(guang)依然。唐經幢(chuang)(chuang)(chuang)又(you)被(bei)重新豎立在原地供(gong)人瞻仰,“一(yi)時(shi)里(li)人喧動,隨(sui)喜瞻禮者街填戶塞(sai)”。

龍興寺遺址

1959年以(yi)前,現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)延安(an)路(lu)(lu)只是(shi)一條(tiao)連接(jie)法院路(lu)(lu)(現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)慶春(chun)西路(lu)(lu))的(de)(de)(de)(de)(de)石板小巷(xiang)(xiang),這條(tiao)巷(xiang)(xiang)就叫龍(long)興巷(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)龍(long)興巷(xiang)(xiang)中(zhong)部的(de)(de)(de)(de)(de)東西兩(liang)旁,雜(za)夾著三個住了居(ju)民的(de)(de)(de)(de)(de)小廟(或者是(shi)庵)。一個在(zai)(zai)皇(huang)親巷(xiang)(xiang),當時做了天水街道辦事處的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)堂;一個在(zai)(zai)百(bai)井(jing)坊巷(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)(lu)面(mian)上,四年前擴路(lu)(lu),舊址也(ye)就沒(mei)了;一個就在(zai)(zai)現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)芯巷(xiang)(xiang)東口。當年居(ju)住在(zai)(zai)百(bai)井(jing)坊巷(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)年已(yi)八(ba)旬的(de)(de)(de)(de)(de)那根老人說,皇(huang)親苑的(de)(de)(de)(de)(de)這個廟,就是(shi)龍(long)興寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)遺址。從現(xian)在(zai)(zai)燈(deng)芯巷(xiang)(xiang)口的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)經幢的(de)(de)(de)(de)(de)位置來(lai)看(kan),龍(long)興古寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍是(shi)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)。

1959年(nian)(nian)(nian),延(yan)安(an)(an)路拓寬,唐(tang)(tang)經(jing)幢(chuang)依然在民居之(zhi)中(其(qi)實(shi)是廟變遷成(cheng)的墻門房子(zi))。2000年(nian)(nian)(nian)延(yan)安(an)(an)路整治,燈(deng)芯巷(xiang)口南側的民居拆除,成(cheng)了一個小公園(yuan),唐(tang)(tang)經(jing)幢(chuang)重立在了公園(yuan)的中間(jian)。歷經(jing)千余年(nian)(nian)(nian)的唐(tang)(tang)經(jing)幢(chuang)雖有裂(lie)痕損破(po),但比起(qi)杭城(cheng)眾多(duo)的古跡,樸實(shi)真切得讓人感嘆。碑文石刻(ke),清晰可讀;幢(chuang)上的十八(ba)羅漢,金(jin)裝彩塑痕跡依然。深藏民間(jian)的唐(tang)(tang)經(jing)幢(chuang),好(hao)幸(xing)運。

特色

龍(long)興寺經幢建(jian)于唐開成二(er)年(nian)(nian)(837),唐大中五年(nian)(nian)(851)、五代梁乾化五年(nian)(nian)(915)、南宋淳祐八年(nian)(nian)(1248)、明崇禎九年(nian)(nian)(1636)、清順治十二(er)年(nian)(nian)(1655),五次重修和竣立。原(yuan)有東西(xi)兩座,隨著寺院的漸漸傾圮,現僅存其一(yi)。

經幢(chuang)殘高5.42米(mi),平面(mian)呈八邊形,《龍興尊勝幢(chuang)記》載:“石(shi)高五尺六(liu)寸,八面(mian),周廣六(liu)尺四(si)寸。”由幢(chuang)基、平座石(shi)、幢(chuang)身、腰檐、短(duan)柱、上(shang)檐、幢(chuang)頂(ding)相疊而成。現幢(chuang)基、平座石(shi)低于地表約1.6米(mi),埋入地下,不可見。

幢(chuang)身高1.70米,面寬0.27米,八面均刻唐代書(shu)法(fa)家(jia)胡季良手書(shu)的《佛(fo)頂(ding)尊(zun)勝(sheng)陀羅尼(ni)經(jing)(jing)》,上有(you)篆幢(chuang)書(shu)額(e)題“佛(fo)頂(ding)尊(zun)勝(sheng)陀羅尼(ni)微(wei)妙救危濟難之寶幢(chuang)”,經(jing)(jing)文尾刻有(you)“開成二年正月一日建,處士胡季良書(shu)”。

龍興寺經幢是(shi)中國(guo)為數(shu)極(ji)少的(de)早期古(gu)代(dai)(dai)建(jian)筑實(shi)物之一,是(shi)浙江省現(xian)存早的(de)石刻(ke)經幢,也是(shi)杭州(zhou)現(xian)存古(gu)老的(de)建(jian)筑物。對研究(jiu)浙江省佛教經幢的(de)發展,及(ji)其唐代(dai)(dai)建(jian)筑、地層(ceng)關系(xi)、造像、書(shu)法(fa)藝術等(deng)都具有重(zhong)要的(de)參考(kao)價值,同時也起到了杭州(zhou)的(de)歷史地理(li)坐標作用。

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