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靈(ling)順寺位于杭州(zhou)北高峰(feng)山巔，歷史(shi)悠久，文物眾多，是杭州(zhou)市著名(ming)旅(lv)游景點。寺廟(miao)創建于公元326年(nian)（東晉咸和年(nian)間(jian)），為杭州(zhou)最(zui)早的名(ming)剎。印度高僧慧(hui)理(li)和尚在杭州(zhou)所建五靈(ling)之一，北宋年(nian)間(jian)，因寺廟(miao)內北宋初年(nian)供(gong)奉(feng)了“五顯財神(shen)”始稱(cheng)“財神(shen)廟(miao)”。明(ming)代因設殿別名(ming)“華光(guang)”故又稱(cheng)“華光(guang)廟(miao)”。

歷史沿革

南(nan)朝劉宋元(yuan)(yuan)嘉(jia)年(nian)間（公元(yuan)(yuan)424—453年(nian)），有(you)慧(hui)琳禪師(shi)繼(ji)慧(hui)理開山(shan)后筑(zhu)庵(an)于石筍(sun)峰下。

后(hou)晉天福二年(nian)（937年(nian)），吳越王錢(qian)元(yuan)瓘(guan)于石筍峰下建晉圓院，又與山同名為資嚴寺。

北宋大中祥符元年（1008年），敕(chi)改額為(wei)永福寺。

北宋熙寧年間(jian)（1068—1077），郡守祖無擇(ze)愛石(shi)筍之勝，乃于寺(si)旁建庵(an)，名鄴公庵(an)。

北(bei)宋時(shi)期(qi)，永福寺內方(fang)丈四(si)壁多有趙閱道(dao)、蘇東坡、秦少游(you)等人(ren)的留題(ti)與竹畫。

南(nan)宋(song)咸亨(heng)年間（1265—1274），宋(song)度宗之母隆(long)國(guo)夫人(ren)據永福寺(si)為香(xiang)火院，并斥資擴建(jian)，宏規(gui)巧構，丹矆(huo)相(xiang)輝，碧光琉璃瓦覆蓋于(yu)頂。逝后(hou)以(yi)寺(si)超然臺為葬(zang)，移寺(si)于(yu)西，自此一(yi)寺(si)兩院。

元(yuan)至(zhi)元(yuan)年間（1335—1340），清涼山僧(seng)人(ren)(ren)正宗卓錫東院，因(yin)其常(chang)衣白衲，人(ren)(ren)稱白衲庵。

明(ming)成(cheng)化二年（1466），僧人(ren)古香于上院建海日樓。后于弘(hong)治(zhi)年間（1488—1505），寺被洪水(shui)淹廢。

明萬歷年(nian)間（1572—1620），寺得復興，由徐宏基題(ti)額為“永福禪林”。

清順(shun)治年間（1644—1661），僧靜昭(zhao)駐錫復興。

清康熙十年(nian)（1671），東(dong)皋心越禪師移(yi)住永福，五年(nian)后(hou)，應邀東(dong)渡日本(ben)，弘傳(chuan)曹洞宗并創壽昌派(pai)禪法，同時傳(chuan)授琴學(xue)與書畫篆刻藝術，在日本(ben)佛教及藝術界均享(xiang)有盛譽。永福寺隨后(hou)漸廢。

清乾隆四(si)十四(si)年（1779）年，永福(fu)寺依原有規模重(zhong)建，后(hou)又漸廢。

二00一年(nian)根(gen)據杭州市政(zheng)府90號專(zhuan)題會議紀要精神，由杭州市佛教協會恢(hui)復重建并于二00三六月(yue)正式動工。

二(er)00三年(nian)，根據(ju)杭(hang)州市(shi)佛教協會三屆四十七次(ci)常(chang)務理事(shi)會通(tong)過，由月真法師任永福寺監院。

二(er)(er)00五四月二(er)(er)十二(er)(er)日，經浙江省民宗委批準，恢復永福寺(si)為宗教活動場(chang)所，即將正式對外開(kai)放。

院落規劃

永福禪寺(si)(si)(si)占地三百余畝，建(jian)筑群(qun)落依(yi)山而起(qi)，全(quan)寺(si)(si)(si)分為(wei)普圓凈院(yuan)(yuan)、迦陵講(jiang)院(yuan)(yuan)、資(zi)巖慧(hui)院(yuan)(yuan)、古香禪院(yuan)(yuan)、福泉茶院(yuan)(yuan)等五(wu)(wu)個(ge)開放院(yuan)(yuan)落，擁有七(qi)進、五(wu)(wu)殿、三堂、兩(liang)閣(ge)、兩(liang)樓、五(wu)(wu)亭，以及千余棵古樹名木，是杭州(zhou)市佛教界恢復的規模最大的寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)之(zhi)一。

開放的(de)(de)永福(fu)禪寺正以其恢宏(hong)的(de)(de)氣勢、幽雅(ya)的(de)(de)環境，豐厚的(de)(de)歷史人文(wen)景觀(guan)，濃郁的(de)(de)佛教(jiao)文(wen)化氣息，吸引著無數海內外信眾來賓的(de)(de)觀(guan)光與(yu)朝禮(li)。

普圓凈院

永福(fu)寺在吳越國(guo)時(shi)期又名普(pu)圓寺，現(xian)因該(gai)院落主(zhu)殿為(wei)觀音(yin)寶殿，殿內(nei)供奉(feng)木刻千手觀音(yin)圣像，表凈土法門，故名普(pu)圓凈院。該(gai)院內(nei)左首建(jian)筑為(wei)客堂，主(zhu)要(yao)負(fu)責僧(seng)眾和信眾接待工作(zuo)。右側是五觀堂、云水堂，為(wei)永福(fu)寺日(ri)常工作(zuo)及(ji)佛事活(huo)動的主(zhu)要(yao)場所。

迦陵講院

此院落主殿為(wei)梵籟堂(tang)，為(wei)永福(fu)寺講(jiang)法(fa)堂(tang)及(ji)音(yin)樂廳，也(ye)是杭州首(shou)座(zuo)佛教多功能藝(yi)術(shu)殿堂(tang)，其猶(you)如西方極樂世界迦(jia)陵頻伽神(shen)鳥代佛宣(xuan)化(hua)，故名迦(jia)陵講(jiang)院。院內右側建(jian)筑為(wei)文景閣(ge)，為(wei)佛教書法(fa)繪畫藝(yi)術(shu)的展示場所；下首(shou)為(wei)藝(yi)明(ming)齋，有大量(liang)佛教藝(yi)術(shu)類(lei)精品書籍供閱(yue)覽(lan)流通。

資巖慧院

永福(fu)寺(si)后山(shan)(shan)古名資巖山(shan)(shan)，吳(wu)越時(shi)以山(shan)(shan)名寺(si)，故(gu)名資巖寺(si)。該院光明(ming)暢達，堪表(biao)智慧，故(gu)名資巖慧院。院內主建筑(zhu)為大雄寶殿，殿內供奉38000斤(jin)的(de)盛唐風格釋迦(jia)牟尼佛(fo)及迦(jia)葉、阿難二尊(zun)者青銅像(xiang)。前(qian)方(fang)建筑(zhu)為福(fu)星閣，自宋以來歷代(dai)供奉福(fu)神星君(jun)等護法諸神。院前(qian)有湖山(shan)(shan)一覽 處，可遠眺西湖美(mei)景及飛來峰、北(bei)高峰諸山(shan)(shan)，靈(ling)隱、天(tian)竺諸寺(si)散(san)布其中。

古香禪院

明成化年間，住持僧古香建海日樓于上院，以該院林泉幽靜，頗通禪意，故名之為(wei)(wei)古香(xiang)禪院(yuan)。該(gai)院(yuan)正面建(jian)(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)藏(zang)經(jing)閣(ge)，上奉乾隆版龍藏(zang)一套，并(bing)供有海內(nei)罕(han)見的釋迦牟尼(ni)佛十二(er)歲等身(shen)像(xiang)一尊(zun)，為(wei)(wei)永福(fu)寺鎮(zhen)寺之寶。藏(zang)經(jing)閣(ge)樓下為(wei)(wei)“心(xin)越印室”，主(zhu)要收藏(zang)展示永福(fu)寺東皋心(xin)越祖師生平及遺跡。側(ce)面建(jian)(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)三圣殿(dian)，殿(dian)內(nei)供奉西方極(ji)樂教主(zhu)阿(a)彌(mi)陀如(ru)來、觀世音、大(da)勢(shi)至(zhi)二(er)菩薩，佛像(xiang)用(yong)唐代傳(chuan)統(tong)漆金夾苧工藝(yi)(yi)，極(ji)具藝(yi)(yi)術(shu)鑒賞(shang)價值。

福泉茶院

永福(fu)寺舊有金沙、銀沙二(er)泉(quan)，明代曾建福(fu)泉(quan)亭于其中。今福(fu)泉(quan)茶(cha)(cha)院(yuan)(yuan)依(yi)托(tuo)永福(fu)禪寺得天獨厚的地理氣候條件，遍(bian)植茗(ming)茶(cha)(cha)于寺周，并設茶(cha)(cha)道會館于迦陵講(jiang)院(yuan)(yuan)南側，薈萃海內外(wai)名茶(cha)(cha)，以茶(cha)(cha)會友、與(yu)佛(fo)結緣(yuan)，品(pin)茗(ming)論道。頓悟人生。面向飛來峰，遠眺(tiao)西湖碧(bi)波(bo)千頃，一山一水一盞(zhan)茶(cha)(cha)，流水松風共(gong)忘機。