大(da)昭寺(si),又名(ming)“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區中心,是一座藏傳佛教(jiao)寺(si)院,是藏王松贊干布建造,拉薩之(zhi)所以有“圣地”之(zhi)譽,與這(zhe)座佛像有關。寺(si)廟起(qi)初稱(cheng)(cheng)“惹薩”,后來惹薩又成為這(zhe)座城市的名(ming)稱(cheng)(cheng),并演化成當下的“拉薩”。大(da)昭寺(si)建成后,經過(guo)元、明、清歷朝屢加修(xiu)改擴(kuo)建,才形成了現今的規(gui)模。
大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)已(yi)有1300多年的(de)(de)(de)歷史(shi),在(zai)藏傳(chuan)佛教中擁有至高無上的(de)(de)(de)地(di)位。大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)是(shi)西藏現(xian)存比(bi)較輝煌的(de)(de)(de)吐(tu)蕃時期(qi)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),也(ye)是(shi)西藏較早(zao)的(de)(de)(de)土木結構建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),并且開創了(le)藏式(shi)(shi)平(ping)川(chuan)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)寺(si)(si)廟(miao)市(shi)局規式(shi)(shi)。環大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)內中心(xin)的(de)(de)(de)釋迦牟(mou)尼(ni)佛殿一(yi)圈(quan)稱為(wei)“囊(nang)廓(kuo)(kuo)”,環大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)外墻一(yi)圈(quan)稱為(wei)“八廓(kuo)(kuo)”,大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)外輻(fu)射出的(de)(de)(de)街道叫“八廓(kuo)(kuo)街”即八角街。以大昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)為(wei)中心(xin),將布(bu)達拉宮、藥王山、小(xiao)昭(zhao)(zhao)寺(si)(si)包括進(jin)來的(de)(de)(de)一(yi)大圈(quan)稱為(wei)“林廓(kuo)(kuo)”。這從內到外的(de)(de)(de)三個環型,便是(shi)藏民們行轉(zhuan)經儀式(shi)(shi)的(de)(de)(de)路線(xian)。
大昭寺(si)融(rong)合(he)了(le)(le)藏、唐、尼泊(bo)爾(er)、印度的(de)(de)建(jian)筑(zhu)風格,成為藏式宗教建(jian)筑(zhu)的(de)(de)千古典范。寺(si)前(qian)(qian)終日香火(huo)繚繞,信徒(tu)們虔誠的(de)(de)叩(kou)拜在門前(qian)(qian)的(de)(de)青石地板上(shang)留下了(le)(le)等身長(chang)頭的(de)(de)深(shen)深(shen)印痕。萬盞酥油燈長(chang)明,留下了(le)(le)歲月和朝圣者的(de)(de)痕跡。
佛(fo)(fo)殿的(de)主(zhu)尊(zun)(zun)(zun)(zun)是一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)小(xiao)而(er)(er)精致的(de)彌勒佛(fo)(fo)像,過去每年傳召大法會期(qi)間(jian)都要(yao)抬著這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)像沿八廓街轉經游行。一(yi)文殊菩(pu)薩(sa)像和觀音菩(pu)薩(sa)像分立于(yu)這(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)佛(fo)(fo)像的(de)左右(you)兩倒,而(er)(er)這(zhe)兩尊(zun)(zun)(zun)(zun)菩(pu)薩(sa)像旁又分別是一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)跏(jia)趺的(de)度母像。此(ci)外,墻邊的(de)四(si)(si)尊(zun)(zun)(zun)(zun)憤(fen)怒相(xiang)的(de)護法神(shen)是守護這(zhe)座佛(fo)(fo)殿的(de)。門(men)(men)的(de)右(you)邊是多聞(wen)天(tian)王(wang)(四(si)(si)大天(tian)之一(yi)),左邊是財神(shen)詹巴拉。祭壇(tan)上(shang)是一(yi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)跏(jia)趺的(de)杰瓦布姆喇嘛像,他曾在拉薩(sa)修建了堰(yan)壩,從而(er)(er)使(shi)拉薩(sa)免遭洪災的(de)侵襲(xi)。進(jin)門(men)(men)時(shi)如果仔細看佛(fo)(fo)堂的(de)左下角落,就會看到一(yi)只小(xiao)的(de)石山羊。這(zhe)就是傳說中的(de)背土填臥塘湖的(de)圣羊。
佛殿主(zhu)尊是騎在(zai)一頭獅子(zi)上的(de)(de)(de)小的(de)(de)(de)觀音(yin)菩(pu)薩像(左(zuo)邊第(di)一尊)而(er)非那尊大(da)的(de)(de)(de)無(wu)量光佛,其余五尊菩(pu)薩像均(jun)為(wei)觀音(yin)菩(pu)薩的(de)(de)(de)不同化(hua)身,在(zai)這座佛堂與通往樓上的(de)(de)(de)樓梯之間的(de)(de)(de)墻上是一截(jie)頂上有個(ge)洞的(de)(de)(de)柱(zhu)子(zi)。許多朝(chao)圣(sheng)者把耳朵緊湊在(zai)這個(ge)嗣(si)邊期望能聽到鴨(ya)子(zi)拍打翅膀的(de)(de)(de)聲音(yin)。相傳(chuan),這只鴨(ya)子(zi)存括在(zai)大(da)昭寺的(de)(de)(de)臥塘湖(hu)底(di)。
佛(fo)殿主尊是(shi)(shi)(shi)藏王(wang)(wang)松贊干布,左邊是(shi)(shi)(shi)藏王(wang)(wang)赤松德贊,右邊是(shi)(shi)(shi)藏王(wang)(wang)赤祖(zu)(zu)德贊。這三(san)位(wei)藏王(wang)(wang)執政時期是(shi)(shi)(shi)吐蕃的鼎(ding)盛時期,在(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)的大力扶(fu)持下,佛(fo)教才得以(yi)傳人(ren)吐蕃,并在(zai)此發展繁榮。他(ta)(ta)(ta)們(men)是(shi)(shi)(shi)西藏歷史上的三(san)位(wei)法王(wang)(wang),傳統(tong)上將(jiang)他(ta)(ta)(ta)們(men)稱為“祖(zu)(zu)孫三(san)法王(wang)(wang)”。
度(du)母殿(dian),佛堂供(gong)奉的(de)是(shi)度(du)母。殿(dian)正(zheng)中的(de)大(da)佛像(xiang)(xiang)即(ji)(ji)是(shi)度(du)母像(xiang)(xiang),在她(ta)身后的(de)玻璃(li)柜(ju)中是(shi)她(ta)的(de)主要化(hua)身“二十一度(du)母”像(xiang)(xiang)。佛龕(kan)的(de)右側有六(liu)尊佛像(xiang)(xiang),前三尊是(shi)被稱(cheng)為“師(shi)君(jun)三尊”的(de)一組佛像(xiang)(xiang),即(ji)(ji)寂護堪布,蓮(lian)花生軌(gui)范師(shi)以及法王(wang)赤松德贊。另(ling)外三尊是(shi)“師(shi)徒三尊”,即(ji)(ji)宗喀巴(ba)大(da)師(shi)及其兩大(da)弟子克主杰(jie)和賈曹(cao)杰(jie)。
進入大昭(zhao)寺(si)前面的(de)(de)(de)小廣場,可(ke)以(yi)看到大昭(zhao)寺(si)的(de)(de)(de)全(quan)貌。首先映入眼簾的(de)(de)(de)是(shi)被圍墻(qiang)圍起(qi)的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)塊石碑(bei)。南邊(bian)一(yi)塊便是(shi)著名的(de)(de)(de)唐(tang)蕃(fan)會(hui)盟(meng)碑(bei),高3.42米,寬0.82米,厚0.35米,唐(tang)長(chang)慶三年(公(gong)元823年)用藏漢兩(liang)(liang)種文(wen)字刻寫(xie)。 公(gong)元九世(shi)紀(ji),唐(tang)朝與吐蕃(fan)王(wang)朝達成(cheng)和(he)好,以(yi)求“彼此(ci)不為寇敵,不舉兵革”、“務令百(bai)姓(xing)安泰,所思(si)如一(yi)”和(he)“永崇甥(sheng)舅(jiu)之(zhi)好”之(zhi)目的(de)(de)(de)。當時的(de)(de)(de)贊(zan)(zan)普(pu)赤(chi)(chi)德(de)祖贊(zan)(zan)為表(biao)示(shi)兩(liang)(liang)國人民(min)世(shi)代(dai)友好之(zhi)誠(cheng)心,立此(ci)碑(bei)于大昭(zhao)寺(si)前,碑(bei)文(wen)樸(pu)實無華,言辭懇切,現碑(bei)身已有風化(hua),至今大多數碑(bei)文(wen)仍清(qing)晰(xi)可(ke)辨。碑(bei)的(de)(de)(de)旁邊(bian)有一(yi)棵柳(liu)(liu)樹,據傳由文(wen)成(cheng)公(gong)主親(qin)手種植,當地人稱為公(gong)主柳(liu)(liu)。唐(tang)蕃(fan)會(hui)盟(meng)碑(bei)又稱甥(sheng)舅(jiu)會(hui)盟(meng)碑(bei),因為吐蕃(fan)贊(zan)(zan)普(pu)赤(chi)(chi)德(de)祖贊(zan)(zan)娶的(de)(de)(de)是(shi)唐(tang)朝皇帝的(de)(de)(de)公(gong)主,所以(yi)自(zi)然他的(de)(de)(de)孩子自(zi)然就要管以(yi)后的(de)(de)(de)唐(tang)朝皇帝叫舅(jiu)舅(jiu)了。
這(zhe)(zhe)間(jian)佛殿(dian)是為了紀念格(ge)魯派創始人宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)而(er)建(jian)的(de)。佛殿(dian)中(zhong)央(yang)的(de)主尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)是宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba),其(qi)余八(ba)(ba)(ba)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)是他(ta)(ta)(ta)的(de)八(ba)(ba)(ba)大(da)弟子(zi),其(qi)中(zhong)較著(zhu)名(ming)的(de)兩大(da)弟子(zi)克主杰和賈曹(cao)杰分別(bie)位(wei)于宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)像(xiang)(xiang)的(de)左(zuo)右兩側。宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)年(nian)事漸高到偏遠的(de)山洞隱(yin)修時,這(zhe)(zhe)八(ba)(ba)(ba)大(da)弟子(zi)曾(ceng)陪(pei)伴在左(zuo)右服侍他(ta)(ta)(ta)。宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)在世(shi)時,曾(ceng)由他(ta)(ta)(ta)的(de)弟子(zi)出資制作(zuo)了幾(ji)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)他(ta)(ta)(ta)的(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。據說,宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)見到這(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)像(xiang)(xiang)時,評價(jia)這(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)像(xiang)(xiang)特別(bie)像(xiang)(xiang)自己(ji)。另一(yi)種說法(fa)是,這(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)佛像(xiang)(xiang)是由護法(fa)神閻羅神奇地制成的(de)。還(huan)有一(yi)種說法(fa)是,這(zhe)(zhe)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)佛像(xiang)(xiang)是由后來(lai)的(de)一(yi)位(wei)蒙(meng)占皇帝出資制作(zuo)的(de)。宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)像(xiang)(xiang)后邊左(zuo)側供(gong)奉著(zhu)一(yi)排(pai)他(ta)(ta)(ta)的(de)薩迦派老師(shi)的(de)塑(su)像(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)座佛殿(dian)的(de)樓梯下是通(tong)向下面(mian)的(de)湖(hu)的(de)一(yi)扇活板(ban)門(men)。北(bei)京雍(yong)和宮(gong)法(fa)輪殿(dian)也供(gong)養著(zhu)此(ci)大(da)師(shi)。
7世紀時,松贊干布將(jiang)戒指(zhi)拋向空中,以戒指(zhi)落下的(de)(de)(de)地(di)方來確定(ding)大昭(zhao)寺的(de)(de)(de)寺址。這(zhe)枚戒指(zhi)落到臥塘湖里,于是從湖里升起了一(yi)座(zuo)幻化的(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta),表明(ming)已找到了合適的(de)(de)(de)寺址。在13世紀,薩迦班智達(da)按照幻化的(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)的(de)(de)(de)樣子建(jian)(jian)了一(yi)座(zuo)白(bai)(bai)塔(ta),后來這(zhe)座(zuo)塔(ta)被毀壞了,主座(zuo)是為了代替(ti)薩迦班智達(da)所建(jian)(jian)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)塔(ta)而重(zhong)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)。
主座小殿(dian)中供(gong)奉的(de)是被尊為(wei)藥神的(de)八藥師。生(sheng)病(bing)時或為(wei)了祈求身體安(an)康時,信徒們(men)認為(wei)朝拜這間佛殿(dian)能夠(gou)使他(ta)們(men)祛病(bing)強身。
這(zhe)座佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)的(de)入口處(chu)由(you)兩(liang)尊(zun)憤怒相(xiang)的(de)護(hu)(hu)法(fa)神鎮守。左邊是藍色的(de)金(jin)剛手菩薩,右邊是紅色的(de)馬頭明王(wang)身相(xiang)之一的(de)措利麥瓦次(ci)嘎巴。在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)里,主尊(zun)無量光佛(fo)(fo)(fo)兩(liang)側(ce)是兩(liang)尊(zun)小的(de)憤怒相(xiang)護(hu)(hu)法(fa)神,兩(liang)側(ce)的(de)墻邊分別供有四尊(zun)跏(jia)趺的(de)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)。這(zhe)座佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)有時又被叫做“業障(zhang)(zhang)之殿(dian)”。由(you)于這(zhe)座佛(fo)(fo)(fo)殿(dian)緊挨著釋尊(zun)殿(dian)前,信徒們(men)(men)在(zai)(zai)這(zhe)里祈禱(dao)能夠(gou)排(pai)除(chu)他們(men)(men)朝拜釋迦(jia)牟尼的(de)障(zhang)(zhang)礙。
樓梯下(xia)的(de)一(yi)個(ge)角落(luo)里(li)供(gong)奉的(de)是兩尊蓮(lian)花生(sheng)塑像(xiang),右邊是一(yi)尊藏王赤襁德贊像(xiang)。在(zai)離開這間佛堂時(shi),會見到左邊墻上有一(yi)幅(fu)用鐵柵(zha)欄圍著(zhu)的(de)釋迦牟(mou)尼像(xiang)。據說(shuo),這里(li)是九太菩薩以明(ming)相(xiang)顯現的(de)地方。
班丹拉(la)姆(mu)護法神(shen)(shen)殿,位于二三樓(lou)之間,神(shen)(shen)座上的(de)(de)班丹拉(la)姆(mu)神(shen)(shen)像,是一(yi)尊藍黑色的(de)(de)威猛女神(shen)(shen),這是大昭寺和整個拉(la)薩城的(de)(de)護法女神(shen)(shen)。
底(di)層售票處(chu),有(you)樓(lou)梯可以(yi)直通(tong)二樓(lou)和三樓(lou)的(de)平臺。在(zai)平臺上遠眺:布達拉(la)宮的(de)建(jian)筑在(zai)耀眼(yan)的(de)陽光中(zhong)光芒(mang)四射。俯視可以(yi)看到(dao)大昭寺廣場人流潺動(dong),可盡覽充滿藏族(zu)生活(huo)氣息的(de)八廓(kuo)街。夏天這里(li)還(huan)有(you)茶座(zuo),在(zai)此(ci)可以(yi)休息。
旺季價(jia)格:85元/人
旺季(ji)時間(jian):4月21日(ri)——10月19日(ri)
注意(yi):大昭寺對藏族(zu)人免費;一(yi)次購得門(men)票可多次進入。
1、攝影
大昭寺(si)寺(si)廟殿內不(bu)允許攝(she)(she)影,若在大殿拍(pai)攝(she)(she)需交90元(yuan)購買一張攝(she)(she)影許可證,但部分殿仍舊不(bu)允許拍(pai)攝(she)(she)。
2、講解
大昭寺(si)內的(de)喇嘛見多識廣,博學多才。若同行(xing)人較多,可請寺(si)內師(shi)父講解,費用為50元/次。
3、點燈
大昭(zhao)寺門(men)口酥(su)油(you)燈(deng)房常年接待點燈(deng)業務,量季需(xu)提前預約。點燈(deng)價(jia)格分為(wei)全包(bao)與半包(bao)兩種,全包(bao)就是只需(xu)付(fu)錢,管理處負責擦燈(deng)、插(cha)杰芯、倒酥(su)油(you),你(ni)只需(xu)點燃酥(su)油(you)燈(deng)即可(ke),價(jia)格400多(duo)元/千(qian)盞。半包(bao)則(ze)是付(fu)少量錢,自(zi)行購買燈(deng)芯和醉油(you),從擦燈(deng),插(cha)燈(deng)芯,直到(dao)點燈(deng)的程序全部(bu)自(zi)己完成,價(jia)格200多(duo)元/千(qian)壺。
大昭(zhao)寺(si)門票大昭(zhao)寺(si)開放(fang)時間
9:00—18:00(大昭(zhao)寺實行限時參觀)
8:00—11:30主(zhu)要為教徒開放,期間不接待10人以上的團(tuan)隊
11:30—17:30主要對(dui)游客開放(fang)
大昭寺(si)(si)位(wei)于拉薩(sa)市中(zhong)心東南部。如果你想真正體驗(yan)一下信徒(tu)的感覺,可(ke)步行前(qian)往(wang)。或者可(ke)以乘(cheng)坐三輪車前(qian)往(wang)大昭寺(si)(si),約4元/人(ren)。
大昭(zhao)寺(si)參(can)觀線路推薦(jian)
大門(men)——主殿(dian)覺(jue)康大殿(dian)——小(xiao)殿(dian)(沿(yan)左手順時針(zhen)方向(xiang)依次游覽(lan)左側各小(xiao)殿(dian))——釋(shi)迦牟(mou)尼殿(dian)(最(zui)重(zhong)要)——小(xiao)殿(dian)(釋(shi)迦牟(mou)尼殿(dian)出(chu)來后,沿(yan)左手順時針(zhen)方向(xiang)依次游覽(lan)各小(xiao)殿(dian))——覺(jue)康大殿(dian)二層——沿(yan)左手順時針(zhen)方向(xiang)轉動經(jing)筒繞(rao)大殿(dian)一周——院(yuan)子(zi)西南角樓(lou)梯上(shang)到金頂——俯瞰大昭(zhao)寺廣場——遙(yao)望布達(da)拉宮
傳說一
傳說大昭寺(si)寺(si)址最(zui)早是一(yi)片湖(hu),松贊干布(bu)曾在此湖(hu)邊向尺尊公主許諾,隨戒指所落之(zhi)處(chu)修建(jian)佛殿,孰料戒指恰好落人(ren)湖(hu)內,湖(hu)面頓時遍布(bu)光網,光網之(zhi)中顯現出一(yi)座九級白(bai)塔。于是,一(yi)場(chang)以(yi)千只(zhi)白(bai)山羊馱土建(jian)寺(si)的浩蕩工程開(kai)始了(le)。
傳說二
兩位公(gong)主各自帶(dai)來了(le)一尊珍貴的釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。作為最(zui)貴重的陪嫁,尼泊(bo)爾公(gong)主帶(dai)來的是釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼八歲時的等身像(xiang)(xiang);文成(cheng)公(gong)主從內地的長安(an)請來的是另一尊十(shi)二(er)歲的釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼等身佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。藏民公(gong)認(ren)這(zhe)兩尊佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)是最(zui)早進入雪域高原的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang),然(ran)后為了(le)供養這(zhe)么神圣的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang),松贊干布就(jiu)開始修建西藏佛(fo)(fo)教歷史上最(zui)早的佛(fo)(fo)教建筑(zhu)物。便是大昭寺和小(xiao)昭寺了(le)。
傳說三
相傳建(jian)(jian)大昭寺(si)時(shi),幾次均(jun)遭(zao)水淹。文成公(gong)主解釋(shi)說(shuo),整個(ge)(ge)青藏高(gao)原是個(ge)(ge)仰(yang)臥的羅剎女。這個(ge)(ge)魔(mo)女呈人形,頭朝東,腿朝西仰(yang)臥臂,大昭寺(si)所在的湖泊原來正好是羅剎女的心(xin)臟(zang),湖水乃其血液。所以文成公(gong)主說(shuo)大昭寺(si)必須填(tian)湖建(jian)(jian)寺(si),首先把魔(mo)女的心(xin)臟(zang)給鎮住(zhu)。然后(hou)文成公(gong)主還同時(shi)推薦了(le)另外十二個(ge)(ge)小寺(si)院在邊遠地區(qu),鎮住(zhu)魔(mo)女的四肢和各(ge)個(ge)(ge)關節,共(gong)建(jian)(jian)了(le)十三(san)座寺(si)院。
2017年11月,獲(huo)得(de)“2017第二屆博鰲國(guo)際旅(lv)游(you)傳播論壇2017年度旅(lv)游(you)目的(de)地(di)”榮(rong)譽。