建筑布局
小昭(zhao)(zhao)寺(si)藏文叫燃木齊，小昭(zhao)(zhao)寺(si)的名(ming)聲和規模都(dou)比不上(shang)大昭(zhao)(zhao)寺(si)，也沒有(you)那么熱鬧。但是(shi)別有(you)特(te)色。
小昭寺歷史上幾(ji)經火焚，現存的小昭寺的建筑(zhu)大(da)多(duo)是后來重修的，只有(you)底層神殿是早期的建筑(zhu)，殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風：上面(mian)鏤刻著蓮花，并雕有(you)花草(cao)、卷(juan)云(yun)以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三(san)層，底層分(fen)門庭、經堂(tang)、佛殿三(san)部分(fen)，周圍是轉經廊(lang)道，廊(lang)壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃(shan)閃(shan)，拉薩各個方位均能看到(dao)，蔚為壯(zhuang)觀(guan)。
小(xiao)昭(zhao)寺(si)建筑風(feng)格融(rong)合了漢藏(zang)式建筑特點。最(zui)初的(de)寺(si)廟(miao)(miao)管理也(ye)是由漢僧主持，所以說，小(xiao)昭(zhao)寺(si)不僅是西藏(zang)最(zui)早的(de)寺(si)廟(miao)(miao)之一(yi)，而且是漢藏(zang)兩個民族團結友誼的(de)象征，在漢藏(zang)民族關系史上(shang)占有極為重要(yao)的(de)地位。
小昭寺，占地面(mian)(mian)積約4000平(ping)方米。其前部為(wei)庭院，后部是(shi)(shi)神殿及(ji)其門樓(lou)、轉(zhuan)經(jing)回(hui)廓等(deng)附(fu)屬設施(shi)。門樓(lou)高三(san)(san)(san)層(ceng)：底(di)層(ceng)為(wei)寬敞的(de)(de)明(ming)廓。明(ming)廓有10根大柱(zhu)（直徑(jing)0.8米），皆為(wei)十(shi)六(liu)(liu)(liu)(liu)棱形(xing)。柱(zhu)身(shen)有三(san)(san)(san)條銅箍，銅箍面(mian)(mian)上(shang)透(tou)雕花(hua)瓣(ban)。柱(zhu)一上(shang)半部雕有繁縟的(de)(de)花(hua)草(cao)紋(wen)，柱(zhu)頭上(shang)浮(fu)雕寶珠、“回(hui)”字紋(wen)、花(hua)瓣(ban)及(ji)連續的(de)(de)“六(liu)(liu)(liu)(liu)字真言(yan)”。前四排大柱(zhu)的(de)(de)柱(zhu)栱上(shang)浮(fu)雕海(hai)水云龍紋(wen)。明(ming)廓后部墻壁(bi)上(shang)繪(hui)有四大金剛（即四大天王(wang)）和六(liu)(liu)(liu)(liu)道輪(lun)(lun)回(hui)圖(tu)（畫面(mian)(mian)上(shang)有一個棕色的(de)(de)兇惡明(ming)王(wang)抱著一個巨大的(de)(de)車輪(lun)(lun)，巨齒獠牙銜著輪(lun)(lun)的(de)(de)上(shang)部；大輪(lun)(lun)分成(cheng)三(san)(san)(san)層(ceng)，圓心畫蛇、鳩、豬等(deng)，內輪(lun)(lun)分為(wei)六(liu)(liu)(liu)(liu)格，即六(liu)(liu)(liu)(liu)道，最外層(ceng)又(you)有十(shi)二(er)個畫面(mian)(mian)，稱“十(shi)十(shi)緣起支”：即無明(ming)、行、識、名色、六(liu)(liu)(liu)(liu)處、觸、受、愛、取(qu)、有、生、老(lao)死(si)）、極樂世界圖(tu)等(deng)壁(bi)畫；門樓(lou)二(er)三(san)(san)(san)層(ceng)是(shi)(shi)僧房和經(jing)堂等(deng)。穿過門樓(lou)即是(shi)(shi)繞神殿一周的(de)(de)轉(zhuan)經(jing)回(hui)廊。回(hui)廊南、西(xi)、北(bei)三(san)(san)(san)面(mian)(mian)原豎有木制嘛呢(ni)輪(lun)(lun)，廓壁(bi)上(shang)也遍繪(hui)無量壽(shou)佛(fo)、白度(du)母等(deng)壁(bi)畫。
小昭(zhao)寺神殿高(gao)三層：底層分為(wei)門(men)庭、經(jing)堂(tang)、佛殿三部分。門(men)庭內(nei)左(zuo)右為(wei)隔門(men)小房，右間(jian)是(shi)放吹器的地方；左(zuo)間(jian)是(shi)配殿，內(nei)供有石(shi)榴樹枝做的貢布色懂馬塑(su)像(xiang)。中間(jian)是(shi)四(si)柱寬的空(kong)廓，傳說原(yuan)來(lai)其中一(yi)(yi)根柱上(shang)掛有文(wen)成公主(zhu)手印的石(shi)板(ban)，另一(yi)(yi)根柱上(shang)掛有護法(fa)畫皮兩(liang)張。四(si)柱皆(jie)為(wei)圓形大柱，大柱小栱兩(liang)側各雕(diao)一(yi)(yi)大力士(shi)，力士(shi)作承托支撐狀。柱頭大栱上(shang)雕(diao)有獅子和圓形升云(yun)紋、花(hua)瓶等(deng)。有的柱頭小栱兩(liang)則浮雕(diao)象征性的獅子和人像(xiang)。門(men)上(shang)鋪(pu)首如鈸形，上(shang)有二龍戲(xi)珠圖案。橫梁上(shang)皆(jie)寫梵文(wen)六字(zi)真言。這(zhe)些雕(diao)刻古樸端莊，體現了早期內(nei)格特征。
門庭后面(mian)為經堂(tang)(tang)。經堂(tang)(tang)進深7間面(mian)闊3間，30柱(zhu)，柱(zhu)下皆(jie)有(you)(you)(you)石柱(zhu)礎。其中中部4根大柱(zhu)直通(tong)二層之上(shang)(shang)撐起高敞天(tian)窗。柱(zhu)高6.2米(mi)(mi)，直徑0.46米(mi)(mi)；其余26根柱(zhu)子高2.8米(mi)(mi)，直徑0.48米(mi)(mi)。柱(zhu)頭皆(jie)為卷(juan)云紋(wen)、寶珠(zhu)、蓮花紋(wen)等雕(diao)飾(shi)。集會堂(tang)(tang)天(tian)井正對的(de)(de)一排檁頭上(shang)(shang)原雕(diao)有(you)(you)(you)28只(zhi)臥獅，現存27只(zhi)，系全雕(diao)和半雕(diao)；腹腔上(shang)(shang)有(you)(you)(you)底座，裝飾(shi)四瓣或八瓣蓮花。集會堂(tang)(tang)四壁曾遍繪釋(shi)迦牟尼(ni)、千尊(zun)佛等。西后凈室門口南面(mian)供塑有(you)(you)(you)舍利弗與目犍連(lian)兩(liang)大弟子孫靈塔及高0.4米(mi)(mi)的(de)(de)銅鎏金密集金剛造(zao)(zao)像(xiang)、泥塑的(de)(de)杰尊(zun)·貢嘎頓珠(zhu)造(zao)(zao)像(xiang)；北(bei)面(mian)供有(you)(you)(you)高1米(mi)(mi)的(de)(de)吉祥金剛怖和能仁佛、藏巴拉(la)等佛像(xiang)。
凈室門口兩側(ce)還供(gong)有(you)四(si)大(da)天王泥塑像(xiang)。最后部(bu)是佛(fo)殿(dian)，內2柱，無柱礎(chu)，面積23.5平方(fang)米。大(da)柱表面用麻繩纏繞之后又用2～3厘米的泥皮涂抹，可能是防腐、防火的措施。柱頭雕有(you)蓮花(hua)寶座，柱頭小栱(gong)上則無裝(zhuang)飾，具(ju)有(you)明顯的早(zao)期特點。四(si)壁的壁畫多為(wei)線(xian)描盤(pan)腿坐形象，筆法流(liu)暢生動(dong)。大(da)殿(dian)的墻壁均用大(da)石塊夾(jia)小石片砌成，厚1～1.3米。殿(dian)內供(gong)有(you)尼泊爾墀尊公(gong)主帶來的銅(tong)鎏金(jin)不(bu)動(dong)金(jin)剛佛(fo)和八大(da)隨佛(fo)弟子泥塑像(xiang)，以及兩大(da)忿怒力士、宗喀巴(ba)塑像(xiang)。
佛殿(dian)(dian)后部(bu)和兩(liang)(liang)側還繞以密閉回廓(kuo)，偏(pian)窄(zhai)、較高(gao)，具(ju)有(you)(you)(you)早期布局特(te)征。神殿(dian)(dian)第二(er)層前(qian)(qian)前(qian)(qian)為僧舍，中部(bu)為大(da)經(jing)堂天(tian)井(jing)，天(tian)井(jing)之后為供(gong)佛大(da)殿(dian)(dian)，6柱(zhu)，內(nei)(nei)(nei)供(gong)桑杰魯王甲(jia)后、十六尊者及經(jing)書；里面還有(you)(you)(you)一大(da)殿(dian)(dian)，8柱(zhu)，內(nei)(nei)(nei)供(gong)藥(yao)師八如來和《甘珠爾》佛典，北面供(gong)奉(feng)有(you)(you)(you)救度母及其他佛像。神殿(dian)(dian)第三層前(qian)(qian)面為達賴喇(la)嘛到該寺的專用住(zhu)房，共6間。后部(bu)則(ze)為金頂(ding)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)門(men)(men)向東，面積約(yue)54.5平方米，內(nei)(nei)(nei)有(you)(you)(you)明柱(zhu)兩(liang)(liang)排(pai)8根，左右開小窗(chuang)。殿(dian)(dian)左右及后部(bu)有(you)(you)(you)一周狹窄(zhai)回廓(kuo)，以木欄相圍(wei)。金頂(ding)為漢式(shi)風(feng)格，屬歇山式(shi)，以斗栱承托；金頂(ding)垂脊末端套(tao)有(you)(you)(you)羯摩魚頭，是為套(tao)獸。殿(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)門(men)(men)窗(chuang)壁畫、柱(zhu)子等則(ze)是藏式(shi)風(feng)格，體現了藏漢建筑(zhu)的巧妙結合。
最后部(bu)(bu)是佛(fo)殿，內有(you)(you)(you)2柱(zhu)(zhu)，無(wu)柱(zhu)(zhu)礎，東西長4.35米(mi)(mi)，南(nan)北(bei)寬5.4米(mi)(mi)。大(da)柱(zhu)(zhu)表面用麻(ma)繩(sheng)纏繞之后，又用2—3厘米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)泥皮涂抹一層，可(ke)(ke)能(neng)是防(fang)腐、防(fang)火的(de)(de)(de)(de)措施，而(er)大(da)柱(zhu)(zhu)3米(mi)(mi)以上的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)分(fen)則(ze)不(bu)包泥皮。從部(bu)(bu)分(fen)脫落泥皮的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)觀察(cha)，細麻(ma)繩(sheng)還(huan)(huan)較結實，而(er)大(da)柱(zhu)(zhu)已有(you)(you)(you)腐朽(xiu)現象。柱(zhu)(zhu)頭(tou)雕有(you)(you)(you)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)蓮花寶座，柱(zhu)(zhu)頭(tou)大(da)小拱上則(ze)無(wu)裝飾，似為早(zao)期裝飾特(te)點。四壁的(de)(de)(de)(de)壁畫，被(bei)油煙熏得一片漆黑，在門框內墻上還(huan)(huan)依稀可(ke)(ke)見一些線描施禪定印、指地(di)印、無(wu)畏(wei)印佛(fo)像(xiang)，筆法流暢生(sheng)動。殿門為鐵網(wang)，大(da)殿的(de)(de)(de)(de)墻壁均用大(da)石塊夾小石片砌成，規整別致，墻厚1—1.3米(mi)(mi)。殿內供有(you)(you)(you)尼泊爾赤尊公(gong)主帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)銅鎏金不(bu)動金剛佛(fo)，還(huan)(huan)有(you)(you)(you)泥塑八大(da)弟子、兩(liang)大(da)憤怒力(li)士和(he)宗喀巴塑像(xiang)。佛(fo)殿后部(bu)(bu)和(he)兩(liang)側(ce)還(huan)(huan)有(you)(you)(you)密閉式回廊(lang)，回廊(lang)窄(zhai)而(er)高，布(bu)局很有(you)(you)(you)特(te)色。
神殿(dian)第二層前部主要是僧舍，其(qi)中堪(kan)布住(zhu)房位于中心(xin)偏里(li)的套間里(li)。中部為(wei)大(da)經堂(tang)天井，天井之后為(wei)供佛大(da)殿(dian)，大(da)殿(dian)內有6柱，明柱敞廳，在其(qi)左右各開(kai)一小門，內供桑杰魯王(wang)甲布、十六(liu)位長者(zhe)及經書等。
歷史沿革
小昭(zhao)寺的建(jian)立(li)與文(wen)成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)和(he)松(song)贊干布的聯姻有著密(mi)切的關系(xi)。公(gong)(gong)(gong)元(yuan)641年(nian)，“唐王(wang)以(yi)釋迦佛像，珍寶，金(jin)玉書櫥，三百六(liu)十卷經典，各種(zhong)(zhong)金(jin)玉飾(shi)物(wu)作(zuo)為(wei)（文(wen)成(cheng)）公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的嫁奩。又給……卜筮經典三百種(zhong)(zhong)，識(shi)別善惡的明簽，營造(zao)與工(gong)技著作(zuo)六(liu)十種(zhong)(zhong)，……以(yi)車載釋迦佛像，以(yi)大隊(dui)騾馬載珍寶、綢帛(bo)、衣服及日(ri)常(chang)必需用具（入吐蕃）。”在(zai)文(wen)成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)進藏之(zhi)前的公(gong)(gong)(gong)元(yuan)634年(nian)，泥婆羅（尼(ni)泊(bo)爾）國王(wang)鴦輸(shu)伐摩已經將(jiang)其女(nv)尺(chi)(chi)尊(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)嫁給松(song)贊干布，尺(chi)(chi)尊(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)入藏時亦隨(sui)帶著一(yi)尊(zun)釋迦牟尼(ni)像，大乘佛教的經典著作(zuo)，各種(zhong)(zhong)精巧(qiao)(qiao)的工(gong)藝品和(he)工(gong)匠(jiang)等(deng)等(deng)。文(wen)成(cheng)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)進藏后不(bu)久，就協助尺(chi)(chi)尊(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)(zhu)修建(jian)了大昭(zhao)寺，“與此同時，也從中原召來了很(hen)多良工(gong)巧(qiao)(qiao)匠(jiang)修建(jian)惹謨(mo)伽神變寺。
相傳文(wen)成公(gong)主進(jin)藏(zang)(zang)時，由漢力士賈伽(jia)與魯伽(jia)兩個人(ren)用木車將釋(shi)迦(jia)牟尼佛像(xiang)送到(dao)西(xi)藏(zang)(zang)，到(dao)了現(xian)今的(de)小昭(zhao)寺處，木車沉陷(xian)在(zai)沙地之中(zhong)，只好四面立(li)柱，覆蓋白綢供養。博學多才(cai)，篤信佛教的(de)文(wen)成公(gong)主通(tong)過歷算，得知此處是龍宮所在(zai)地，決定把釋(shi)迦(jia)牟尼佛像(xiang)安放在(zai)此地，建寺供奉，認為如(ru)此即能(neng)鎮懾龍魔、國運(yun)昌盛。小昭(zhao)寺的(de)整體建筑(zhu)，經過一(yi)年時間順利竣工。隨(sui)后，藏(zang)(zang)王松贊(zan)干布設廣大(da)慶筵，為之開光，聲勢浩大(da)、壯觀。
盛極一(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)，在(zai)松(song)贊(zan)干布死后，又曾一(yi)度冷(leng)落(luo)，苯教(jiao)勢(shi)力抬頭。芒(mang)松(song)芒(mang)贊(zan)執政時(shi)(shi)期（650—676年(nian)），聞知唐高宗派兵進(jin)藏，疑奪釋迦牟尼銅像(xiang)，便將釋迦牟尼佛(fo)(fo)像(xiang)從(cong)小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)遷移，封(feng)閉于(yu)大(da)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)的(de)(de)南廂秘(mi)室中。同時(shi)(shi)，“所有住在(zai)拉薩惹(re)謨伽寺(si)（小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)）等處(chu)的(de)(de)和尚，一(yi)律(lv)被驅(qu)逐出(chu)境了。”赤德祖贊(zan)（704—755年(nian)）即位后，于(yu)公元710年(nian)，又從(cong)唐朝迎(ying)娶了金(jin)城公主，進(jin)一(yi)步促進(jin)了漢地(di)佛(fo)(fo)教(jiao)在(zai)吐(tu)蕃的(de)(de)發展。金(jin)城公主嫁到(dao)吐(tu)蕃后，把原被封(feng)藏在(zai)大(da)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)的(de)(de)文成公主帶到(dao)吐(tu)蕃的(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)供(gong)(gong)奉于(yu)大(da)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)，又取尺(chi)尊公主所攜之釋迦牟尼佛(fo)(fo)像(xiang)，供(gong)(gong)奉于(yu)小(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)，并安排了漢僧管理一(yi)切宗教(jiao)儀(yi)式，于(yu)是(shi)，二佛(fo)(fo)像(xiang)遂易寺(si)而居。
朗達瑪即位后(hou)（約九世(shi)紀(ji)中(zhong)(zhong)葉），對佛(fo)教(jiao)采取了摧殘(can)的(de)(de)態(tai)度(du)，強迫(po)出(chu)家人改裝還(huan)俗(su)，“不愿還(huan)俗(su)者(zhe)多遭殘(can)殺，經典(dian)或埋或焚，或投(tou)河中(zhong)(zhong)，毀(hui)大昭(zhao)寺(si)、小(xiao)昭(zhao)寺(si)釋迦牟尼像，封桑鳶寺(si)，余者(zhe)多毀(hui)”。不久(jiu)，吐蕃各(ge)地又暴(bao)發了奴(nu)隸起義，蔓延到吐蕃王朝統治下的(de)(de)大部分(fen)地區。奴(nu)隸暴(bao)動(dong)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)持續了九年（869—877年），吐蕃王朝從此崩潰，西藏(zang)分(fen)裂(lie)為(wei)許多小(xiao)部落，各(ge)霸一(yi)(yi)(yi)方，各(ge)自為(wei)政，互相征戰(zhan)不已，佛(fo)教(jiao)也一(yi)(yi)(yi)蹶不振，只(zhi)有少數僧侶在家中(zhong)(zhong)秘密傳習佛(fo)法，小(xiao)昭(zhao)寺(si)亦隨著當時(shi)的(de)(de)形勢而(er)遭到一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度(du)的(de)(de)破壞。這種混亂局面(mian)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)延續了約兩個(ge)世(shi)紀(ji)，到十一(yi)(yi)(yi)世(shi)紀(ji)四(si)十年代，印(yin)度(du)僧人阿底(di)峽來藏(zang)講經說法，翻譯佛(fo)經。此時(shi)，佛(fo)教(jiao)又重新(xin)抬頭，小(xiao)昭(zhao)寺(si)也得到維(wei)修保護(hu)。關于這一(yi)(yi)(yi)時(shi)期小(xiao)昭(zhao)寺(si)的(de)(de)詳細情況，史料缺乏，不敢(gan)妄加推測。
元、明、清(qing)時(shi)期，由于中央政府對佛教采(cai)取了扶持政策，所以小(xiao)昭寺又重新興盛起來，并進行了大規模的(de)(de)維(wei)修擴建。在清(qing)代史料中，對當(dang)時(shi)的(de)(de)小(xiao)昭寺就有簡單介紹，“小(xiao)招在大招北半里許(xu)，地(di)名喇木契，坐西向東，背布達拉，樓高三層，上有金殿一座，唐公(gong)主(zhu)建。公(gong)主(zhu)悲思(si)中國，故東向。內供墨(mo)珠多(duo)爾(er)濟佛，或(huo)云內有塑像(xiang)，乃(nai)唐公(gong)主(zhu)肉身，座上書默寂(ji)能仁四(si)字。鳥革(ge)翚飛，范金作(zuo)瓦，殿上金瓦光(guang)輝奪目(mu)。蓮花地(di)涌，罘鐵(tie)為(wei)簾。門前掛鐵(tie)網以為(wei)簾。”“乾隆二十五年(nian)，御(yu)賜額曰：耆阇真境(jing)”木匾(bian)。可見，當(dang)時(shi)小(xiao)昭寺的(de)(de)建筑宏偉壯麗，地(di)位之(zhi)高，影(ying)響(xiang)之(zhi)大。
十年浩劫時期，小昭寺遭到毀滅性破(po)壞。一些建筑被(bei)拆除，塑像文(wen)物等(deng)被(bei)劫一空，僧眾皆(jie)離(li)寺而(er)去，昔日輝(hui)煌壯觀的景象蕩然無存，小昭寺被(bei)作為倉(cang)庫而(er)用。
1986年，由(you)于中國政(zheng)府的(de)宗教政(zheng)策和當(dang)地政(zheng)府的(de)重視支持，又(you)開始對小(xiao)(xiao)昭(zhao)寺進行(xing)大規模維修，使(shi)小(xiao)(xiao)昭(zhao)寺舊貌換(huan)新顏，重放異彩。
典藏文物
小(xiao)昭寺文物眾多，寺內供(gong)有(you)釋迦牟尼八歲等(deng)身像(xiang)及眾多的(de)佛像(xiang)和唐卡等(deng)。其他珍貴的(de)有(you)：銅(tong)(tong)菩薩(sa)：通(tong)(tong)高(gao)(gao)2米(mi)(mi)，菩薩(sa)身高(gao)(gao)1.32米(mi)(mi)，戴(dai)寶冠，飾瓔珞，斜(xie)披帛(bo)，結(jie)跏趺坐(zuo)于(yu)方臺上。座(zuo)(zuo)(zuo)高(gao)(gao)0.68米(mi)(mi)，座(zuo)(zuo)(zuo)下方刻有(you)“大清乾隆庚寅(yin)年敬造”字樣；蓮(lian)花生銅(tong)(tong)像(xiang)：通(tong)(tong)高(gao)(gao)1.55米(mi)(mi)，座(zuo)(zuo)(zuo)高(gao)(gao)0.03米(mi)(mi)、寬(kuan)0.14米(mi)(mi)，披袈(jia)裟，雙(shuang)手持法器，結(jie)跏趺坐(zuo)于(yu)蓮(lian)花座(zuo)(zuo)(zuo)上；仕女銅(tong)(tong)像(xiang)：通(tong)(tong)高(gao)(gao)1.33米(mi)(mi)。座(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)半圓(yuan)形，座(zuo)(zuo)(zuo)高(gao)(gao)0.17米(mi)(mi)。雙(shuang)手捧堆花瓷瓶，披帛(bo)至腳，上著(zhu)短(duan)衣，下著(zhu)長(chang)裙。
寺廟傳說
641年，唐文成(cheng)公(gong)主與(yu)松(song)贊干(gan)布聯姻離長安進藏時(shi)，向唐太宗“請以(yi)釋迦像與(yu)寶(bao)倉庫為奩(lian)嫁”，唐帝許之(zhi)，“造輿置覺阿釋迦像于其(qi)上，使力士(shi)甲拉伽于魯(lu)伽二(er)(er)人挽之(zhi)”。相傳文成(cheng)公(gong)主入藏時(shi)帶了一(yi)尊(zun)釋迦牟尼十(shi)二(er)(er)歲(sui)等身像，行至在小(xiao)昭寺位置時(shi)，木車陷(xian)入沙地(di)中。公(gong)主通過(guo)歷算，決定把(ba)釋迦牟尼佛像安放(fang)此處供(gong)奉，遂建(jian)(jian)小(xiao)昭寺。這座寺廟由(you)文成(cheng)公(gong)主主持(chi)修建(jian)(jian)，與(yu)大(da)昭寺同(tong)時(shi)開工，同(tong)時(shi)告竣，同(tong)時(shi)開光(guang)；大(da)門朝東，以(yi)寄托這位公(gong)主對家鄉父母的(de)思念。后以(yi)此為基(ji)建(jian)(jian)小(xiao)昭寺。該(gai)寺坐西朝東，據說(shuo)是文成(cheng)公(gong)主悲(bei)思家鄉而設(she)計的(de)。文成(cheng)公(gong)主為建(jian)(jian)小(xiao)昭寺從內地(di)召來精巧工匠，以(yi)漢地(di)廟宇為模式，結(jie)合藏地(di)建(jian)(jian)筑特點，建(jian)(jian)成(cheng)了極為壯(zhuang)觀的(de)重樓疊閣。
后來兩尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)對換(huan)供(gong)奉(feng)還有一(yi)段歷史故事：吐蕃(fan)(fan)時(shi)期，贊(zan)普松贊(zan)干布統一(yi)西藏(zang)后，迎(ying)請唐(tang)文成公(gong)(gong)(gong)主(zhu)和尼(ni)泊爾墀尊(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)為后，分(fen)(fen)別建立大、小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)，大昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)奉(feng)墀尊(zun)公(gong)(gong)(gong)主(zhu)帶(dai)入吐蕃(fan)(fan)的(de)(de)米居多杰，即釋(shi)迦牟尼(ni)8歲等身像(xiang)。小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)奉(feng)文成公(gong)(gong)(gong)主(zhu)帶(dai)入吐蕃(fan)(fan)的(de)(de)覺阿佛(fo)(fo)(fo)，即釋(shi)贊(zan)干布之孫芒松贊(zan)（公(gong)(gong)(gong)元650～676年在位）時(shi)期，傳(chuan)說(shuo)唐(tang)朝將(jiang)(jiang)派兵入吐蕃(fan)(fan)搶(qiang)走覺阿佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)，于是在652年將(jiang)(jiang)小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)釋(shi)迦牟尼(ni)像(xiang)移至(zhi)大昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)，藏(zang)于明鑒門內，并堵其門，畫以妙音(yin)佛(fo)(fo)(fo)以作(zuo)偽(wei)裝。公(gong)(gong)(gong)元712年金城公(gong)(gong)(gong)主(zhu)（唐(tang)中宗養女，實(shi)為唐(tang)宗室雍王守禮之女）聯姻吐蕃(fan)(fan)，才把這尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)迎(ying)出供(gong)于大昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)覺康，并將(jiang)(jiang)原供(gong)于大昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)米居多杰佛(fo)(fo)(fo)至(zhi)小(xiao)(xiao)昭(zhao)(zhao)(zhao)寺(si)(si)(si)(si)供(gong)奉(feng)。明、清兩朝皇帝(di)亦(yi)對該(gai)寺(si)(si)(si)(si)十分(fen)(fen)重視，請乾隆(long)帝(di)曾(ceng)御賜“耆闍(du)真鏡”的(de)(de)匾額。
給生活一把琴 
