西藏(zang)(zang)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，于(yu)1999年10月，中華人民(min)共(gong)和(he)(he)(he)國(guo)成(cheng)立(li)50周年和(he)(he)(he)西藏(zang)(zang)民(min)主改革40周年之(zhi)際(ji)落成(cheng)開館(guan)。博(bo)物(wu)(wu)館(guan)館(guan)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)豐富(fu)，民(min)族(zu)特(te)色濃(nong)郁，囊括了歷(li)代(dai)中央政府治藏(zang)(zang)文(wen)(wen)物(wu)(wu)、佛像、唐(tang)卡、古籍經典、瓷器、玉器、民(min)俗文(wen)(wen)物(wu)(wu)以及考古發現的史前文(wen)(wen)物(wu)(wu)等等。館(guan)內(nei)常設展覽(lan)(lan)七個，每(mei)年推(tui)出10個左右臨時展覽(lan)(lan)，積極參與和(he)(he)(he)組織了眾多的國(guo)內(nei)外文(wen)(wen)物(wu)(wu)交流展和(he)(he)(he)其他展覽(lan)(lan)，在為(wei)本(ben)地觀眾和(he)(he)(he)國(guo)內(nei)外游客提供獨具特(te)色的西藏(zang)(zang)歷(li)史文(wen)(wen)化體驗(yan)的同時，有效促進了國(guo)際(ji)國(guo)內(nei)文(wen)(wen)化交流與互動。
博(bo)物(wu)館(guan)先后被評為國家一(yi)級博(bo)物(wu)館(guan)、全國三八紅旗集(ji)體、愛國主(zhu)義(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)基地、國防教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)基地和(he)自(zi)治區級青(qing)年(nian)文明號。如(ru)今的(de)(de)西藏(zang)(zang)(zang)博(bo)物(wu)館(guan)，已成為西藏(zang)(zang)(zang)自(zi)治區規模(mo)較大的(de)(de)文物(wu)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)、保護、研究、展示、教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中心(xin)，是(shi)展示西藏(zang)(zang)(zang)悠久(jiu)歷史與璀璨文化、社(she)會主(zhu)義(yi)建設和(he)改(gai)革開放成果的(de)(de)重要窗口(kou)，是(shi)拉(la)薩市重要的(de)(de)標志(zhi)性建筑和(he)旅游景點，是(shi)人們了解西藏(zang)(zang)(zang)、認識西藏(zang)(zang)(zang)、映像西藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)重要窗口(kou)與平臺。
八思巴肖像唐卡
八(ba)思(si)巴(ba)(ba)，又名為八(ba)思(si)巴(ba)(ba)·羅追(zhui)堅贊，是(shi)薩迦五祖(zu)之(zhi)一(yi)(yi)。此幅唐卡中(zhong)央主(zhu)尊繪(hui)制八(ba)思(si)巴(ba)(ba)，國(guo)字形(xing)臉(lian)，平頭黑發、細眉大眼、雙目(mu)凝(ning)重、鼻梁(liang)隆(long)正(zheng)、口唇紅(hong)潤，神態莊嚴肅穆。畫(hua)面中(zhong)的八(ba)思(si)巴(ba)(ba)身著(zhu)三法衣，右(you)臂袒露，右(you)手(shou)當(dang)胸結(jie)說法印(yin)，左手(shou)置(zhi)于臍前結(jie)禪定印(yin)，赤足全跏趺安(an)坐于仰覆蓮(lian)花月亮(liang)寶(bao)座上(shang)。主(zhu)尊四周滿繪(hui)薩迦派道果師徒傳承，人物眾(zhong)多，神態各異。此唐卡構圖嚴謹，時代(dai)久(jiu)遠，繪(hui)制技法考究，具有較強的政治象征和極(ji)高(gao)的藝術成就，是(shi)一(yi)(yi)件難得(de)的尼泊爾畫(hua)派經典(dian)作品。
翡翠提梁壺
翡翠(cui)，即所謂(wei)硬玉(yu)、緬(mian)甸(dian)玉(yu)，顏色(se)多呈翠(cui)綠色(se)或(huo)紅色(se)。明朝(chao)時，緬(mian)甸(dian)玉(yu)傳入中(zhong)國(guo)后，就(jiu)冠以“翡翠(cui)”之名。清代以后，翡翠(cui)開始風靡(mi)中(zhong)國(guo)，尤其受到上層達(da)官貴人(ren)的(de)喜(xi)愛(ai)。
提(ti)梁壺(hu)，是中國的一種傳統陳設(she)玩賞(shang)器(qi)型(xing)，始(shi)于北宋而流(liu)(liu)行(xing)于明清，但多(duo)見于陶瓷器(qi)茶(cha)壺(hu)。顧名思(si)義，在提(ti)梁壺(hu)的肩頸部有(you)一半環(huan)形提(ti)粱，以便于提(ti)握。此提(ti)梁壺(hu)為(wei)(wei)翡翠(cui)質(zhi)地，造型(xing)獨(du)特、古樸、典雅，雕琢工藝精湛，玉(yu)質(zhi)晶瑩通透，玻璃光澤(ze)明顯，器(qi)蓋與器(qi)身(shen)結合(he)緊(jin)密、嚴絲合(he)縫，渾然(ran)天成(cheng)，器(qi)身(shen)兩側腰部綴一鏈式軟梁，由(you)眾多(duo)活環(huan)連環(huan)相扣而成(cheng)，自然(ran)流(liu)(liu)暢，設(she)計構思(si)至為(wei)(wei)精巧。
普渡明太祖長卷
該圖(tu)卷共計(ji)繪(hui)圖(tu)49幅，內容是"薦福(fu)"時出現的(de)各種祥(xiang)瑞景象，或(huo)彩(cai)云繚繞、豪光映照，或(huo)羅漢、仙(xian)人降(jiang)臨。并附22段由漢文、突厥文、察合臺文、藏(zang)文、蒙古文組成的(de)圖(tu)注(zhu)，均為描(miao)述和歌頌這次薦福(fu)活動的(de)靈瑞之兆(zhao)和取得(de)的(de)豐碩成果(guo)。長卷的(de)整(zheng)個畫(hua)面結構嚴謹、筆鋒細膩(ni)、人物(wu)樓閣描(miao)繪(hui)栩栩如生，是當前西(xi)藏(zang)保存最(zui)大型、最(zui)完整(zheng)而彌足珍貴的(de)繪(hui)畫(hua)精品。
鎏金銅不空成就佛
不空(kong)成(cheng)(cheng)就佛(fo)是五方佛(fo)之(zhi)(zhi)一(yi)，代表毗(pi)盧遮(zhe)那佛(fo)之(zhi)(zhi)“成(cheng)(cheng)所作(zuo)智(zhi)”，也代表能(neng)以大(da)智(zhi)慧成(cheng)(cheng)就一(yi)切如來事業與眾(zhong)生事業。此尊不空(kong)成(cheng)(cheng)就佛(fo)，頭戴五葉(xie)冠，束發高髻，頂飾十字金剛杵，面相豐滿端莊，神態靜(jing)穆，雙(shuang)目清(qing)麗，眉間(jian)飾白(bai)毫(hao)，鼻梁隆正、雙(shuang)耳(er)垂(chui)肩(jian)。該佛(fo)像身(shen)(shen)姿勻稱而婀娜，右手當胸結說(shuo)法印(yin)，左手置于臍(qi)前結禪定(ding)印(yin)。赤(chi)足全(quan)跏趺坐于仰覆蓮座(zuo)上。手足部(bu)飾有多圈釧鐲，全(quan)身(shen)(shen)鑲(xiang)嵌各種寶石，雙(shuang)層束腰式蓮花座(zuo)增加了一(yi)層雕飾繁復的底托(tuo)，底托(tuo)上面雕飾有渦旋狀緾枝蓮花，環繞(rao)一(yi)周，精巧別致。該佛(fo)像整體造(zao)型(xing)優美別致，工(gong)藝(yi)精美絕倫，是一(yi)件典型(xing)的西藏本(ben)地丹薩提(ti)風格佛(fo)像。
折枝蓮托八寶紋青花盉壺
此盉壺由器蓋和器身兩部分組(zu)成，通體(ti)飾(shi)纏枝蓮紋(wen)、折(zhe)枝蓮紋(wen)、回紋(wen)、吉祥八(ba)寶等青(qing)花紋(wen)樣，外底書青(qing)花“大清(qing)乾隆年(nian)制”六字三行(xing)(xing)篆書款。“八(ba)寶紋(wen)”是西藏(zang)(zang)地區(qu)流(liu)行(xing)(xing)的傳統吉祥圖案，取(qu)材(cai)于藏(zang)(zang)傳佛教的八(ba)種供器。在明清(qing)瓷器中(zhong)，多與(yu)中(zhong)原傳統紋(wen)飾(shi)相結合(he)，體(ti)現了(le)民族文化的相互影響與(yu)完美結合(he)。
夏季：10:00～17:30
冬季：10:00～16:30
公交線路：
1、西藏博(bo)物館站：2路(lu)(lu)、8路(lu)(lu)、13路(lu)(lu)、24路(lu)(lu)。
2、西郊客運站：14路。
西藏(zang)(zang)博物館展(zhan)出的“西藏(zang)(zang)歷(li)(li)(li)史與(yu)文(wen)(wen)(wen)化”由四部分(fen)組成。其中“史前文(wen)(wen)(wen)化”、“不(bu)可分(fen)割(ge)的歷(li)(li)(li)史”直觀(guan)地揭(jie)示了(le)(le)西藏(zang)(zang)自(zi)古以來(lai)就是祖國大家庭和(he)(he)中國領土不(bu)可分(fen)割(ge)的重要組成部分(fen)；“文(wen)(wen)(wen)化與(yu)藝術”、“民俗文(wen)(wen)(wen)化”向觀(guan)眾展(zhan)示了(le)(le)西藏(zang)(zang)的歷(li)(li)(li)史和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化。
西(xi)(xi)藏(zang)博物(wu)館與世界各部門、組織合作舉辦了：雪域明珠(zhu)——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)化(hua)展(zhan)（北京）、擁(yong)抱吉(ji)祥(xiang)——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)珍(zhen)寶展(zhan)（香(xiang)港、廣(guang)州(zhou)）、首屆民族服飾博覽會（云南）、西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)精粹(cui)展(zhan)（香(xiang)港）、西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)化(hua)藝(yi)術展(zhan)（廣(guang)州(zhou)）、雪域藏(zang)珍(zhen)（上海(hai)）、雪域瑰寶——西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)展(zhan)（南京）、中(zhong)國(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)韓國(guo)展(zhan)、中(zhong)國(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)美國(guo)展(zhan)、中(zhong)國(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)化(hua)交流展(zhan)（比利時、加拿大）、中(zhong)國(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)德(de)國(guo)展(zhan)、中(zhong)國(guo)西(xi)(xi)藏(zang)文(wen)物(wu)日本展(zhan)等巡回展(zhan)出活動
西藏博物館將民(min)族外殼(ke)由(you)現(xian)代(dai)材料、現(xian)代(dai)房屋架(jia)構利用(yong)(yong)現(xian)代(dai)空間(jian)布(bu)(bu)局支撐起來(lai)。序(xu)幕廳(ting)中壁龕(kan)寫(xie)著(zhu)藏、漢、英三種文字(zi)前言；每部分的前言，均作四柱三間(jian)橫(heng)梁(liang)托(tuo)木式框架(jia)；陳(chen)列廳(ting)內柱頭及頂棚用(yong)(yong)柱面幡(fan)、布(bu)(bu)藝、香布(bu)(bu)來(lai)裝飾，陳(chen)列柜上(shang)鑲紫銅八吉祥圖案。
博物(wu)(wu)館(guan)墻(qiang)體用花崗石砌(qi)就，上端為(wei)藏式(shi)女(nv)兒墻(qiang)即鑲嵌檉柳(liu)女(nv)墻(qiang)，屋頂用琉璃瓦(wa)覆蓋(gai)。博物(wu)(wu)館(guan)內(nei)部結構(gou)采用現代(dai)結構(gou)體，朝陽一面鑲有進口(kou)落地大玻璃。館(guan)內(nei)還裝(zhuang)備有先進的監控和調溫設備。
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