簡介
色(se)(se)(se)拉(la)寺(si)(si)(si)全(quan)稱“色(se)(se)(se)拉(la)大(da)乘寺(si)(si)(si)”,藏傳佛(fo)教(jiao)格魯派六大(da)主寺(si)(si)(si)之(zhi)一。與哲(zhe)蚌寺(si)(si)(si)、甘丹寺(si)(si)(si)合稱拉(la)薩(sa)(sa)三(san)大(da)寺(si)(si)(si),是(shi)三(san)大(da)寺(si)(si)(si)中(zhong)建成最晚的一座。 色(se)(se)(se)拉(la)寺(si)(si)(si)屬(shu)全(quan)國(guo)重點文物(wu)保護單(dan)位,位于拉(la)薩(sa)(sa)北郊3千米(mi)處的色(se)(se)(se)拉(la)烏孜山(shan)麓,周圍柳林處處,自古就是(shi)高僧活佛(fo)講經說(shuo)法之(zhi)地,有許多僧尼(ni)小寺(si)(si)(si)環繞(rao)其間,寺(si)(si)(si)東和(he)寺(si)(si)(si)南(nan)有普布覺寺(si)(si)(si)、米(mi)瓊熱尼(ni)庫(ku)寺(si)(si)(si)、貢(gong)巴薩(sa)(sa)寺(si)(si)(si)、帕奔崗寺(si)(si)(si)、扎西曲(qu)林寺(si)(si)(si)、曲(qu)桑寺(si)(si)(si)、嘎麗尼(ni)姑(gu)寺(si)(si)(si);寺(si)(si)(si)后還(huan)有珠(zhu)康日(ri)卻(que)、色(se)(se)(se)拉(la)卻(que)頂(ding)寺(si)(si)(si)等(deng)等(deng)。
明(ming)永樂十七年(1419),宗喀(ka)巴(ba)弟子絳欽卻杰興建(jian),成于(yu)明(ming)宣(xuan)德九年(1434)。后絳欽卻杰應召赴北京,受封(feng)大(da)慈法(fa)王。回藏后將(jiang)欽賜經像等珍藏于(yu)寺(si)內,至今(jin)仍(reng)存。寺(si)內有結巴(ba)、麥(mai)巴(ba)、阿巴(ba)三札倉(經院)。其全盛期寺(si)中有僧8000余(yu),規模(mo)略次(ci)于(yu)哲(zhe)蚌(bang)寺(si)。
色拉(la)寺內(nei)保(bao)存著(zhu)上萬個(ge)金剛佛(fo)(fo)像(xiang),大(da)多(duo)為(wei)西藏本地制作。還有許(xu)多(duo)是(shi)從內(nei)地或印(yin)度帶(dai)來的銅佛(fo)(fo)像(xiang)。大(da)殿和(he)各札倉經(jing)堂四(si)(si)壁保(bao)存著(zhu)大(da)量彩色壁畫原作。最(zui)著(zhu)名的塑像(xiang)就(jiu)是(shi)大(da)殿里(li)(li)的“馬頭(tou)(tou)明王”像(xiang)。在四(si)(si)層(ceng)吉札倉里(li)(li)面,進(jin)大(da)殿直(zhi)走,過一(yi)排小殿,最(zui)里(li)(li)面就(jiu)是(shi)。當(dang)了人會把頭(tou)(tou)伸進(jin)一(yi)個(ge)小神(shen)龕里(li)(li)面,用頭(tou)(tou)觸那個(ge)雕像(xiang)的基座。
色(se)拉寺(si)有妙(miao)音殿(dian)(dian)(甲失(shi)拉。主要建(jian)(jian)筑(zhu)有措(cuo)欽(集會殿(dian)(dian))、吉扎(zha)倉、麥扎(zha)倉、阿巴扎(zha)倉及32個康村。早期建(jian)(jian)筑(zhu)以麥扎(zha)倉、阿巴扎(zha)倉為中(zhong)心,后經歷代增修擴(kuo)建(jian)(jian),才具(ju)有今天(tian)的規(gui)模(mo),所以平面(mian)布局上(shang)無整體(ti)(ti)規(gui)劃。但(dan)色(se)拉寺(si)的建(jian)(jian)筑(zhu)密而不擠,雜(za)而不亂,因地制宜,主體(ti)(ti)突出,體(ti)(ti)現(xian)了格魯派大寺(si)的特有風格,全然是(shi)一(yi)座宗教城市。
主要建筑
措欽大殿
措欽大(da)(da)(da)殿(dian)是色(se)垃寺(si)最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)殿(dian)堂,也是色(se)拉(la)(la)寺(si)宗教事務的(de)(de)(de)管理中(zhong)心。1710年(nian)由固始汗(1582年(nian)~1654年(nian))后裔拉(la)(la)藏汗(1705年(nian)~1717年(nian)執政)直接贊助修(xiu)建的(de)(de)(de)。大(da)(da)(da)殿(dian)們于色(se)拉(la)(la)寺(si)的(de)(de)(de)東(dong)北部,高四層,由殿(dian)前(qian)廣(guang)場(chang)(chang)、經堂和5個(ge)拉(la)(la)康(kang)(佛(fo)殿(dian))組成。殿(dian)前(qian)廣(guang)場(chang)(chang)遍鋪片(pian)石,面積約2000平方(fang)米;經堂大(da)(da)(da)門(men)面向正南,門(men)外(wai)為雙排10柱的(de)(de)(de)前(qian)廓(kuo),廓(kuo)壁彩繪四大(da)(da)(da)天(tian)王(wang)像。經堂方(fang)柱如林,有(you)長柱89根(gen)、短(duan)柱36根(gen),面積近(jin)2000平方(fang)米。經堂中(zhong)央(yang)以長柱升起天(tian)井,用以采光。殿(dian)堂原(yuan)主供釋迦也失塑(su)像。
第七(qi)世達賴(格桑嘉措(cuo))圓(yuan)(yuan)寂(ji)后又制作一尊5米高(gao)(gao)的強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)鎏金銅像(xiang)供于東側(ce),此外還有宗喀巴(ba)(ba)師徒(tu)三尊、格如堅才桑布(bu)、多杰朗覺(jue)等格魯派高(gao)(gao)僧塑像(xiang)和一座(zuo)尊勝塔。強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)鎏金銅像(xiang)造型(xing)精美,坐于雙獅須(xu)彌(mi)座(zuo),足踏仰蓮座(zuo),兩手作轉法輪印,面相圓(yuan)(yuan)滿(man),神(shen)(shen)態(tai)安詳。經堂(tang)后部(bu)為(wei)3座(zuo)佛(fo)(fo)殿(dian):強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)殿(dian)居中,內(nei)供措(cuo)欽大(da)(da)殿(dian)主(zhu)尊強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo),形(xing)體高(gao)(gao)大(da)(da)(高(gao)(gao)約6米),身體在一層,頭部(bu)在二層;強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)面容(rong)佛(fo)(fo)殿(dian),背光為(wei)組合圓(yuan)(yuan)雕的神(shen)(shen)鳥(niao)、摩羯(jie)魚、龍女等,形(xing)象生動,雕飾精細。強(qiang)(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)像(xiang)兩側(ce)彩(cai)塑八(ba)大(da)(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(亦稱“八(ba)大(da)(da)隨佛(fo)(fo)弟子”,即文殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、彌(mi)勒菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、觀音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、普賢(xian)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、大(da)(da)勢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、虛空菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、地(di)藏菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、除蓋障菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa))立像(xiang)和兩忿怒神(shen)(shen)像(xiang)。
靠南墻的(de)高大(da)(da)經(jing)架上(shang)珍藏(zang)著明成祖贈送給釋迦也失的(de)永樂八(ba)年(1410年)版(ban)《甘珠爾》經(jing)書105函(原為(wei)(wei)(wei)108函),這部經(jing)書是第一(yi)部藏(zang)文印刷佛(fo)(fo)經(jing)版(ban)本,在中國(guo)版(ban)本學的(de)研究(jiu)和印刷史(shi)上(shang)占有(you)重要的(de)地位。強巴佛(fo)(fo)西側(ce)是羅漢殿(dian)(dian)(dian),殿(dian)(dian)(dian)內正(zheng)中供(gong)奉釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)像(xiang),兩側(ce)為(wei)(wei)(wei)十(shi)六(liu)羅漢和四(si)大(da)(da)天(tian)王塑(su)(su)像(xiang),均為(wei)(wei)(wei)泥(ni)塑(su)(su)彩(cai)繪。十(shi)六(liu)羅漢原為(wei)(wei)(wei)釋迦也失從(cong)內地帶來(lai)的(de)木雕像(xiang),后臨樣泥(ni)塑(su)(su),將木雕像(xiang)置(zhi)泥(ni)像(xiang)腹(fu)中。塑(su)(su)像(xiang)基本保留原來(lai)明代的(de)造像(xiang)風格。強巴佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)東側(ce)是大(da)(da)威德(de)殿(dian)(dian)(dian)(結幾拉(la)康(kang)),主供(gong)十(shi)一(yi)面金剛牛(niu)頭(tou)塑(su)(su)像(xiang),此外(wai)還有(you)依怙(hu)神(shen)、白拉(la)姆(吉祥天(tian)女)、朗色多聞天(tian)王等護法神(shen)像(xiang)。殿(dian)(dian)(dian)兩側(ce)置(zhi)經(jing)架經(jing)書。
措(cuo)欽大殿(dian)二層兩則(ze)為(wei)僧舍。后(hou)部正(zheng)中為(wei)強(qiang)(qiang)巴面(mian)容佛殿(dian),強(qiang)(qiang)巴塑(su)像(xiang)兩側(ce)供有貢如堅贊桑布靈(ling)塔(ta)、杰第曲(qu)吉(ji)村靈(ling)塔(ta)和(he)一座(zuo)尊勝塔(ta)。佛殿(dian)兩側(ce)是慈悲殿(dian),面(mian)積很小,主供千手千眼觀音(yin),以(yi)及(ji)度母、六臂金(jin)剛等(deng)銅像(xiang)。三四(si)層為(wei)措(cuo)欽大殿(dian)堪布赤(chi)巴(法臺)的(de)居(ju)室、經(jing)堂(tang)和(he)“喇吉(ji)”(色拉寺管理機構)為(wei)公(gong)的(de)場(chang)所以(yi)及(ji)達賴喇嘛來寺講經(jing)時(shi)的(de)居(ju)室。四(si)層之上起(qi)一屋架,冠以(yi)歇山式金(jin)頂(ding),屋脊上裝飾寶盤、寶珠、倒幢、人(ren)身神鳥,四(si)個翹(qiao)角飾摩羯魚首,金(jin)頂(ding)下采用內地的(de)斗(dou)栱(gong)形式承檐,更增加了(le)大殿(dian)的(de)宗教氣(qi)氛。
吉扎倉
吉(ji)扎倉是色(se)拉寺最大的(de)扎倉,面積1702平(ping)方米,僅次于(yu)措(cuo)欽(qin)大殿。初建于(yu)1435年(nian),創(chuang)建人為貢久洛真·仁欽(qin)僧(seng)(seng)格(ge)(ge)。仁欽(qin)僧(seng)(seng)格(ge)(ge)系后藏人,年(nian)輕時拜釋迦也失為師(shi),后從宗(zong)喀巴習顯、密教法(fa),并依宗(zong)喀巴(格(ge)(ge)魯(lu)派始(shi)祖)意愿建吉(ji)扎倉,為第一任堪布(住持)。吉(ji)扎倉,高四(si)層,僅經堂(tang)就(jiu)有(you)柱(zhu)100根。經堂(tang)內遍(bian)掛唐卡、傘(san)蓋、幃幔,四(si)周墻(qiang)壁遍(bian)繪釋迦傳記和(he)各種護法(fa)神(shen)像(xiang)。
殿(dian)(dian)內(nei)北部供(gong)(gong)有(you)多座靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)和造(zao)像(xiang)(xiang)。殿(dian)(dian)內(nei)北部供(gong)(gong)有(you)多座靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)和造(zao)像(xiang)(xiang)。從(cong)東向西(xi)依(yi)次為二(er)降(jiang)神銀塔(ta)(ta)(ta)、德(de)欽(qin)(qin)希(xi)巴(ba)(ba)蘭布(著(zhu)名格西(xi))靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)、赤欽(qin)(qin)洛(luo)(luo)桑扎(zha)(zha)西(xi)(甘丹(dan)寺赤巴(ba)(ba))靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)、扎(zha)(zha)底(di)(di)欽(qin)(qin)久·強(qiang)白崔真(zhen)(著(zhu)名格西(xi))靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)、贊布瓦·洛(luo)(luo)桑堅贊(第(di)(di)(di)二(er)十八(ba)任第(di)(di)(di)司)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)、達(da)孜米旺·阿(a)旺曲丹(dan)(熱(re)振(zhen)(zhen)第(di)(di)(di)一(yi)代(dai)(dai)活(huo)佛(fo))、第(di)(di)(di)一(yi)代(dai)(dai)扎(zha)(zha)底(di)(di)曲桑活(huo)佛(fo)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)、赤欽(qin)(qin)·丹(dan)巴(ba)(ba)繞杰(第(di)(di)(di)二(er)代(dai)(dai)熱(re)振(zhen)(zhen)活(huo)佛(fo))靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)。在(zai)眾多的(de)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)之間(jian)還(huan)供(gong)(gong)奉(feng)著(zhu)第(di)(di)(di)八(ba)世(shi)達(da)賴(強(qiang)白嘉措)、第(di)(di)(di)十三(san)世(shi)達(da)賴(土(tu)登嘉措)、第(di)(di)(di)二(er)代(dai)(dai)和第(di)(di)(di)九代(dai)(dai)熱(re)振(zhen)(zhen)活(huo)佛(fo),以(yi)及(ji)吉扎(zha)(zha)倉(cang)一(yi)些著(zhu)名的(de)高僧(seng)、活(huo)佛(fo)造(zao)像(xiang)(xiang)。經堂的(de)西(xi)、北部有(you)5個佛(fo)殿(dian)(dian):三(san)世(shi)佛(fo)殿(dian)(dian)位于西(xi)側,殿(dian)(dian)內(nei)供(gong)(gong)奉(feng)過 去、現 在(zai)、未 來(lai)三(san)世(shi)佛(fo)和八(ba)在(zai)菩薩像(xiang)(xiang);馬頭金(jin)剛殿(dian)(dian)(達(da)真(zhen)拉康),內(nei)供(gong)(gong)吉扎(zha)(zha)倉(cang)創(chuang)建人洛(luo)(luo)真(zhen)仁欽(qin)(qin)親塑的(de)馬頭金(jin)剛像(xiang)(xiang),以(yi)及(ji)依(yi)怙神、忿怒神等護法神像(xiang)(xiang),梁柱和墻(qiang)壁上還(huan)掛有(you)許(xu)多猙獰的(de)面具,極(ji)為恐怖;強(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)殿(dian)(dian)內(nei)主供(gong)(gong)強(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)、十一(yi)面觀音等塑像(xiang)(xiang);宗喀(ka)巴(ba)(ba)殿(dian)(dian)主供(gong)(gong)宗喀(ka)巴(ba)(ba)大師,還(huan)供(gong)(gong)有(you)吉扎(zha)(zha)倉(cang)歷代(dai)(dai)高僧(seng)塑像(xiang)(xiang);妙(miao)音殿(dian)(dian)(甲失拉康)位于經堂東北角(jiao),主供(gong)(gong)妙(miao)音銅像(xiang)(xiang)。
吉扎(zha)倉二樓(lou)有兩個佛殿(dian):西側(ce)是面容(rong)殿(dian)(協惹拉(la)康),主(zhu)供(gong)吉扎(zha)倉保(bao)護神(shen)馬頭金剛的(de)面容(rong):東側(ce)為觀(guan)音(yin)殿(dian)(堅(jian)熱(re)賽拉(la)康),主(zhu)供(gong)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩像(xiang)。三(san)樓(lou)還有一個尊勝殿(dian)(朗杰拉(la)康),所供(gong)佛像(xiang)現已(yi)不存(cun)。四樓(lou)中間為達賴來寺(si)講經進的(de)臥室,兩側(ce)為扎(zha)倉堪布(住持)和其他管(guan)理人員的(de)住房(fang)。麥扎(zha)倉
麥扎倉是色拉寺的早期建筑。始(shi)建于(yu)1419年(nian),為(wei)寺廟(miao)創(chuang)建人釋迦也失所建。據說始(shi)建殿堂(tang)毀于(yu)雷擊,后(hou)于(yu)公(gong)元1761年(nian)由貢欽·強(qiang)曲彭巴(ba)重建。面積1620平方米。經(jing)堂(tang)中有長柱8根、短柱62根,主供釋邊牟尼銅(tong)像(xiang)(xiang),列供于(yu)兩側的造(zao)像(xiang)(xiang)有未來佛(fo)(fo)、無量壽佛(fo)(fo)、藥師佛(fo)(fo)、妙音菩薩、宗喀巴(ba)師徒(tu)三尊、第七世菩薩、宗喀巴(ba)師徒(tu)三尊、第七世達賴、第三代策(ce)默林(lin)活佛(fo)(fo)(貢覺丹貝堅贊)、帕(pa)邦喀活佛(fo)(fo)等(deng)銅(tong)像(xiang)(xiang)。
經堂北側有4個神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian):最(zui)西邊是護法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)(特(te)烏(wu)拉(la)康(kang)(kang)),主供(gong)護法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)“特(te)烏(wu)”,特(te)烏(wu)置(zhi)身殿(dian)(dian)堂內(nei)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)龕中,只顯(xian)露(lu)出上半身,龕門(men)雕(diao)刻(ke)飛云中起(qi)舞的(de)(de)一對人骨(gu)架(jia),門(men)兩側雕(diao)刻(ke)數十具骷髏(lou);龕中的(de)(de)護法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)環眼怒睜,巨口忿張;殿(dian)(dian)中供(gong)奉的(de)(de)六臂金(jin)剛(gang)、白依怙神(shen)(shen)(shen)、十三面牛頭金(jin)剛(gang)、忿怒神(shen)(shen)(shen)等塑像也都威武可怖(bu),整個殿(dian)(dian)堂充(chong)滿(man)神(shen)(shen)(shen)秘恐駭的(de)(de)氣氛。護法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)東側依次為羅(luo)漢殿(dian)(dian)(乃登拉(la)康(kang)(kang))、釋迦(jia)牟尼殿(dian)(dian)(祖拉(la)康(kang)(kang))和宗(zong)(zong)喀巴殿(dian)(dian)(宗(zong)(zong)喀拉(la)康(kang)(kang)),殿(dian)(dian)內(nei)分別供(gong)有十六羅(luo)漢、釋迦(jia)牟尼佛(fo)和宗(zong)(zong)喀巴大師塑像。
麥扎倉(cang)二(er)樓有(you)太陽神殿(dian)(尼瑪拉康)、甘(gan)珠(zhu)爾經殿(dian)(甘(gan)珠(zhu)爾拉康)。甘(gan)珠(zhu)爾拉康原藏有(you)108部(bu)金粉(fen)書寫的《甘(gan)姝爾》和(he)其他經典,“文革”中(zhong)散(san)失(shi);現(xian)殿(dian)內(nei)佛(fo)櫥中(zhong)供有(you)千尊度母小(xiao)銅(tong)像。三樓中(zhong)間為(wei)達賴臥(wo)室(shi),兩側為(wei)扎倉(cang)強(qiang)崔的住(zhu)室(shi)及辦公(gong)場(chang)所。
阿巴扎倉
阿巴(ba)(ba)扎倉是色拉寺的早期建筑,也是色拉寺的密宗扎倉,1419年由釋(shi)迦也失創建,當(dang)時作為色拉寺的措欽(qin)大殿,1710年現措欽(qin)大殿建成后始改為扎倉。面(mian)積1517平(ping)方米。高三層,由經(jing)堂(tang)和4個(ge)佛(fo)殿組(zu)成。經(jing)堂(tang)有長柱4根、短柱42根,主(zhu)供釋(shi)迦也失塑(su)像(xiang),兩(liang)側(ce)供有貢若堅村(cun)桑布、赤欽(qin)丹巴(ba)(ba)讓吉、杰尊曲吉堅村(cun)、宗喀巴(ba)(ba)師徒三尊、第十(shi)三世達賴喇嘛等塑(su)像(xiang)。
經(jing)(jing)堂四(si)(si)壁遍(bian)繪壁畫,有釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼傳記、六莊嚴(即龍(long)樹、圣天(tian)(tian)、無(wu)著、世(shi)親、陳那和法(fa)(fa)稱)、密集金(jin)剛(gang)、西方(fang)有樂(le)世(shi)界等題材。經(jing)(jing)堂北側(ce)的(de)羅漢殿(dian)(dian)(dian)(乃登拉康(kang))供奉釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼、十八羅漢和四(si)(si)大(da)天(tian)(tian)王、馬頭(tou)金(jin)剛(gang)(為慈(ci)悲(bei)觀(guan)音的(de)化身)、忿怒神(shen)(shen)(為佛在降魔除障時(shi)顯現的(de)“法(fa)(fa)身”)等塑像(xiang)。羅漢殿(dian)(dian)(dian)的(de)東(dong)側(ce)是大(da)威(wei)(wei)德殿(dian)(dian)(dian)(結幾拉康(kang)),主(zhu)供大(da)威(wei)(wei)德塑像(xiang)(格魯派主(zhu)修的(de)護法(fa)(fa)神(shen)(shen))。據說這尊神(shen)(shen)像(xiang)是釋(shi)(shi)迦(jia)也(ye)失特請后藏雕塑家夏艾哇塑的(de)。塑像(xiang)腹是裝藏有熱(re)羅扎哇的(de)一個(ge)拇(mu)指(zhi),塑完后釋(shi)(shi)迦(jia)也(ye)失親自主(zhu)持了開光誦經(jing)(jing)儀式。大(da)威(wei)(wei)德神(shen)(shen)像(xiang)兩(liang)側(ce)共(gong)有吉祥天(tian)(tian)女(nv)、六臂依(yi)怙(hu)神(shen)(shen)、四(si)(si)臂依(yi)怙(hu)神(shen)(shen)、多聞天(tian)(tian)王、白梵天(tian)(tian)王等塑像(xiang)。
阿巴(ba)扎倉二樓為(wei)(wei)僧房和無量(liang)光佛殿(溫巴(ba)埋拉康),殿中(zhong)供有(you)無量(liang)光佛合金像、貢若堅村桑布包銀靈塔(ta)、杰尊曲(qu)結堅村包銀靈塔(ta),還(huan)有(you)一座拉藏汗(?~1717年,清代蒙古和碩特部貴族首領)出資修(xiu)建(jian)的善逝塔(ta)。三樓主要作(zuo)為(wei)(wei)達(da)賴的臥室。
旅游資源
主要佛事
色拉寺有一個盛大的節日叫“色拉崩欽”,意為色拉寺獨有的金剛杵加持節。據傳在公元15世紀末,由印度傳來一個金剛杵,人稱飛來杵,后由結巴扎倉堪布于藏歷12月27日迎入丹增護法神殿中供奉。過去,按習慣每到12月27日清晨,結巴扎倉的(de)“執(zhi)法者(zhe)”騎上快馬將金(jin)剛(gang)杵送往布達拉(la)宮呈給達賴喇(la)嘛,達賴喇(la)嘛對金(jin)剛(gang)杵加(jia)持(chi)后,再快馬送回(hui)色(se)拉(la)寺(si)。這時,結巴扎倉堪布升(sheng)座,手持(chi)金(jin)剛(gang)杵給全寺(si)僧(seng)眾及(ji)(ji)前來(lai)朝拜的(de)信眾擊頭(tou)加(jia)持(chi),以表佛、菩薩及(ji)(ji)護(hu)法神的(de)護(hu)佑。每年這天來(lai)色(se)拉(la)寺(si)等(deng)待擊頭(tou)加(jia)持(chi)的(de)信徒數以萬計。
旅行看點
最著名(ming)的塑像(xiang)則是馬頭(tou)明(ming)王(wang)金剛像(xiang)。在四層吉札倉的護法神殿里面,進大殿直走(zou),過一排小殿,最里面就是。當地(di)人會(hui)把(ba)頭(tou)伸進一個小神龕里面,用頭(tou)觸那(nei)個雕(diao)像(xiang)的基座。
帝賜予釋(shi)迦也失、1410年(nian)用朱砂刊印的(de)108函北京版(ban)藏文《甘珠(zhu)爾》(現有105函)最(zui)為珍(zhen)貴,它(ta)不僅制(zhi)作精美,而且是(shi)第一部用雕版(ban)印刷術印制(zhi)的(de)藏文大藏經。
在色(se)(se)拉(la)寺東北方的曬佛臺(tai),可以要看鳥(niao)瞰整個色(se)(se)拉(la)寺。每年雪頓(dun)節,都(dou)在這里舉行曬佛儀式。
辯(bian)(bian)經(jing)(jing),是一種(zhong)佛(fo)學(xue)知識的(de)(de)討論,也(ye)可以說是喇嘛(ma)們的(de)(de)一種(zhong)學(xue)習方式。色(se)拉寺的(de)(de)僧(seng)人們每天有一次辨經(jing)(jing)活動。這是一種(zhong)富于挑戰性的(de)(de)辯(bian)(bian)論,辯(bian)(bian)論者往(wang)往(wang)借助于各種(zhong)手勢來增(zeng)強(qiang)辯(bian)(bian)論的(de)(de)力(li)度,他們或擊掌(zhang)催促對方盡快回答問(wen)題,或拉動佛(fo)珠表示借助佛(fo)的(de)(de)力(li)量來戰勝(sheng)對方。
作為拉薩(sa)三大(da)寺(si)廟之(zhi)一(yi),色拉寺(si)可能不如哲(zhe)蚌寺(si)宏大(da)多(duo)彩(cai),但這(zhe)里的辯經活動絕(jue)對是非常有特(te)色的。