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色拉寺(西藏自治區拉薩市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
色拉寺屬全國第二批重點文物保護單位,色拉寺全稱“色拉大乘寺”,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓,周圍柳林處處,自古就是高僧活佛講經說法之地,有許多僧尼小寺環繞其間,寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺;寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。
  • 門票參考: 50元
  • 所在地/隸屬: 西藏自治區拉薩市城關區娘熱(re)路58號
  • 開放時間: 9:00~16:00
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 2~3小時(shi)
  • 文物保護單位: 國(guo)家(jia)第二批(明)
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簡介

色(se)拉寺(si)(si)(si)全(quan)稱(cheng)“色(se)拉大(da)乘(cheng)寺(si)(si)(si)”,藏傳佛(fo)教格魯派六大(da)主寺(si)(si)(si)之一。與哲蚌寺(si)(si)(si)、甘(gan)丹寺(si)(si)(si)合稱(cheng)拉薩三(san)大(da)寺(si)(si)(si),是三(san)大(da)寺(si)(si)(si)中建(jian)成最晚(wan)的一座。 色(se)拉寺(si)(si)(si)屬全(quan)國重點文物保(bao)護單位,位于拉薩北郊3千米處(chu)的色(se)拉烏孜山麓,周圍柳(liu)林(lin)處(chu)處(chu),自古就(jiu)是高僧(seng)活佛(fo)講(jiang)經說(shuo)法之地,有許多僧(seng)尼(ni)小寺(si)(si)(si)環繞其間,寺(si)(si)(si)東和寺(si)(si)(si)南有普布(bu)覺寺(si)(si)(si)、米瓊(qiong)熱尼(ni)庫寺(si)(si)(si)、貢巴薩寺(si)(si)(si)、帕奔崗寺(si)(si)(si)、扎西曲(qu)林(lin)寺(si)(si)(si)、曲(qu)桑(sang)寺(si)(si)(si)、嘎麗尼(ni)姑寺(si)(si)(si);寺(si)(si)(si)后還有珠康日卻、色(se)拉卻頂寺(si)(si)(si)等等。

明(ming)永樂十七年(nian)(1419),宗喀巴(ba)(ba)弟子絳(jiang)欽卻杰(jie)興建,成(cheng)于明(ming)宣(xuan)德(de)九年(nian)(1434)。后絳(jiang)欽卻杰(jie)應召赴北京,受封大慈法王。回藏后將(jiang)欽賜經(jing)像等珍藏于寺(si)內,至今仍存。寺(si)內有(you)結巴(ba)(ba)、麥巴(ba)(ba)、阿巴(ba)(ba)三札倉(經(jing)院)。其全盛(sheng)期寺(si)中有(you)僧8000余,規模略次于哲蚌寺(si)。

色拉寺內(nei)保存著上萬個金(jin)剛佛像(xiang),大多為西(xi)藏本地(di)制作。還(huan)有許多是從內(nei)地(di)或(huo)印度帶來的銅佛像(xiang)。大殿(dian)和(he)各札倉經堂四(si)(si)壁(bi)保存著大量彩色壁(bi)畫原作。最著名的塑(su)像(xiang)就是大殿(dian)里的“馬頭明王”像(xiang)。在四(si)(si)層吉札倉里面,進(jin)大殿(dian)直(zhi)走,過一排(pai)小殿(dian),最里面就是。當了人會把頭伸進(jin)一個小神龕里面,用頭觸那個雕(diao)像(xiang)的基座。

色(se)(se)拉(la)寺有(you)(you)妙音殿(甲失拉(la)。主要建(jian)(jian)筑有(you)(you)措(cuo)欽(集(ji)會殿)、吉扎(zha)(zha)倉(cang)、麥扎(zha)(zha)倉(cang)、阿(a)巴(ba)扎(zha)(zha)倉(cang)及(ji)32個(ge)康村。早期建(jian)(jian)筑以麥扎(zha)(zha)倉(cang)、阿(a)巴(ba)扎(zha)(zha)倉(cang)為中(zhong)心,后經歷代增修擴(kuo)建(jian)(jian),才具有(you)(you)今天(tian)的規模,所以平面布(bu)局(ju)上無整(zheng)體規劃。但色(se)(se)拉(la)寺的建(jian)(jian)筑密而不擠,雜而不亂,因地(di)制(zhi)宜(yi),主體突出,體現了格魯派大寺的特有(you)(you)風格,全(quan)然是一座宗教(jiao)城市。

主要建筑

措欽大殿

措欽(qin)大(da)殿(dian)是(shi)色垃(la)寺最大(da)的(de)殿(dian)堂(tang)(tang),也是(shi)色拉寺宗教事務的(de)管理中心。1710年(nian)由(you)固始汗(1582年(nian)~1654年(nian))后裔拉藏汗(1705年(nian)~1717年(nian)執政)直接贊(zan)助修(xiu)建(jian)的(de)。大(da)殿(dian)們(men)于色拉寺的(de)東北部(bu),高四層,由(you)殿(dian)前廣(guang)場、經堂(tang)(tang)和5個(ge)拉康(佛殿(dian))組(zu)成。殿(dian)前廣(guang)場遍鋪片石(shi),面(mian)積(ji)約2000平方米;經堂(tang)(tang)大(da)門(men)面(mian)向正南,門(men)外為雙排10柱的(de)前廓,廓壁彩繪四大(da)天(tian)王像(xiang)(xiang)。經堂(tang)(tang)方柱如(ru)林,有長柱89根(gen)、短柱36根(gen),面(mian)積(ji)近2000平方米。經堂(tang)(tang)中央以長柱升起(qi)天(tian)井,用以采光。殿(dian)堂(tang)(tang)原主供釋迦也失(shi)塑(su)像(xiang)(xiang)。

第(di)七(qi)世(shi)達賴(格桑嘉措)圓(yuan)寂后又制作(zuo)一(yi)尊5米(mi)高(gao)的強(qiang)(qiang)巴佛(fo)鎏金銅像(xiang)供(gong)于東側,此外還有宗喀巴師徒(tu)三尊、格如堅才桑布、多(duo)杰(jie)朗(lang)覺等格魯派(pai)高(gao)僧塑像(xiang)和一(yi)座(zuo)尊勝塔(ta)。強(qiang)(qiang)巴佛(fo)鎏金銅像(xiang)造型精美,坐于雙獅須彌(mi)座(zuo),足(zu)踏(ta)仰蓮座(zuo),兩手(shou)作(zuo)轉法(fa)輪印,面相圓(yuan)滿,神(shen)態安詳。經堂后部(bu)為3座(zuo)佛(fo)殿(dian):強(qiang)(qiang)巴佛(fo)殿(dian)居中,內供(gong)措欽大(da)殿(dian)主尊強(qiang)(qiang)巴佛(fo),形(xing)體高(gao)大(da)(高(gao)約6米(mi)),身體在一(yi)層,頭部(bu)在二(er)層;強(qiang)(qiang)巴面容(rong)佛(fo)殿(dian),背(bei)光為組合(he)圓(yuan)雕的神(shen)鳥、摩(mo)羯魚、龍女等,形(xing)象生動,雕飾精細。強(qiang)(qiang)巴佛(fo)像(xiang)兩側彩(cai)塑八大(da)菩薩(sa)(亦稱“八大(da)隨(sui)佛(fo)弟子(zi)”,即文殊菩薩(sa)、彌(mi)勒菩薩(sa)、觀音菩薩(sa)、普(pu)賢(xian)菩薩(sa)、大(da)勢(shi)菩薩(sa)、虛空(kong)菩薩(sa)、地藏菩薩(sa)、除蓋障(zhang)菩薩(sa))立像(xiang)和兩忿怒神(shen)像(xiang)。

靠南墻的高大(da)經架上珍藏(zang)著明成(cheng)祖(zu)贈送(song)給釋(shi)迦(jia)也失的永(yong)樂八(ba)年(nian)(1410年(nian))版《甘珠爾(er)》經書(shu)105函(han)(原(yuan)為108函(han)),這部(bu)經書(shu)是(shi)第一部(bu)藏(zang)文印(yin)刷佛(fo)經版本(ben)(ben),在中國版本(ben)(ben)學的研究和(he)印(yin)刷史(shi)上占有重要的地(di)位。強巴(ba)佛(fo)西(xi)側是(shi)羅漢(han)(han)殿(dian),殿(dian)內(nei)正中供奉釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang),兩(liang)側為十(shi)(shi)六羅漢(han)(han)和(he)四大(da)天(tian)(tian)王塑像(xiang)(xiang)(xiang),均為泥(ni)(ni)塑彩繪。十(shi)(shi)六羅漢(han)(han)原(yuan)為釋(shi)迦(jia)也失從內(nei)地(di)帶來(lai)的木雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang),后臨樣泥(ni)(ni)塑,將木雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)置(zhi)泥(ni)(ni)像(xiang)(xiang)(xiang)腹中。塑像(xiang)(xiang)(xiang)基本(ben)(ben)保留原(yuan)來(lai)明代的造像(xiang)(xiang)(xiang)風格。強巴(ba)佛(fo)殿(dian)東側是(shi)大(da)威德殿(dian)(結幾拉(la)康),主供十(shi)(shi)一面金剛(gang)牛頭塑像(xiang)(xiang)(xiang),此外還(huan)有依怙(hu)神(shen)、白(bai)拉(la)姆(吉(ji)祥天(tian)(tian)女)、朗色多聞(wen)天(tian)(tian)王等護法(fa)神(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)。殿(dian)兩(liang)側置(zhi)經架經書(shu)。

措(cuo)欽大殿(dian)(dian)(dian)二層(ceng)兩(liang)則為(wei)僧舍。后部正中為(wei)強巴面(mian)容佛(fo)殿(dian)(dian)(dian),強巴塑(su)像(xiang)兩(liang)側(ce)供(gong)有貢如堅贊桑布靈(ling)塔(ta)、杰第曲吉村靈(ling)塔(ta)和一座(zuo)尊勝塔(ta)。佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)是慈悲殿(dian)(dian)(dian),面(mian)積很(hen)小,主供(gong)千手千眼觀(guan)音,以及(ji)度母、六臂金剛等銅(tong)像(xiang)。三四層(ceng)為(wei)措(cuo)欽大殿(dian)(dian)(dian)堪(kan)布赤巴(法臺)的(de)(de)(de)居室、經(jing)堂和“喇吉”(色(se)拉寺管理機構)為(wei)公的(de)(de)(de)場所以及(ji)達賴喇嘛來寺講經(jing)時的(de)(de)(de)居室。四層(ceng)之上(shang)(shang)起一屋(wu)架,冠(guan)以歇山式(shi)金頂,屋(wu)脊上(shang)(shang)裝飾寶盤、寶珠、倒(dao)幢(chuang)、人身神鳥,四個(ge)翹角飾摩羯魚首,金頂下采用(yong)內地的(de)(de)(de)斗栱(gong)形式(shi)承檐,更增加了大殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)宗教氣氛(fen)。

吉扎倉

吉扎(zha)倉(cang)(cang)是色拉寺最大(da)的扎(zha)倉(cang)(cang),面積1702平(ping)方米,僅次于(yu)措欽大(da)殿。初建(jian)于(yu)1435年,創建(jian)人為貢久洛真·仁欽僧格。仁欽僧格系后(hou)藏人,年輕時拜(bai)釋迦也失為師(shi),后(hou)從(cong)宗喀巴(ba)習顯、密教法(fa),并依宗喀巴(ba)(格魯派始祖)意(yi)愿建(jian)吉扎(zha)倉(cang)(cang),為第一任堪布(bu)(住持)。吉扎(zha)倉(cang)(cang),高四(si)層,僅經堂就有柱(zhu)100根。經堂內遍掛唐卡(ka)、傘(san)蓋(gai)、幃(wei)幔,四(si)周墻壁(bi)遍繪釋迦傳(chuan)記和各(ge)種護法(fa)神像。

殿(dian)內北部供有(you)(you)(you)多(duo)(duo)座(zuo)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)和(he)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。殿(dian)內北部供有(you)(you)(you)多(duo)(duo)座(zuo)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)和(he)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。從東向西(xi)(xi)依次為二降神(shen)銀塔(ta)(ta)(ta)、德欽(qin)(qin)希巴(ba)(ba)蘭布(著名(ming)(ming)格西(xi)(xi))靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)、赤(chi)欽(qin)(qin)洛桑扎西(xi)(xi)(甘丹寺(si)赤(chi)巴(ba)(ba))靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)、扎底欽(qin)(qin)久(jiu)·強(qiang)白崔真(著名(ming)(ming)格西(xi)(xi))靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)、贊布瓦·洛桑堅贊(第(di)(di)(di)二十(shi)八(ba)任第(di)(di)(di)司)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)、達(da)(da)孜米(mi)旺(wang)·阿(a)旺(wang)曲丹(熱振(zhen)(zhen)第(di)(di)(di)一(yi)代(dai)活(huo)佛(fo)(fo))、第(di)(di)(di)一(yi)代(dai)扎底曲桑活(huo)佛(fo)(fo)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)、赤(chi)欽(qin)(qin)·丹巴(ba)(ba)繞杰(第(di)(di)(di)二代(dai)熱振(zhen)(zhen)活(huo)佛(fo)(fo))靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)。在眾多(duo)(duo)的(de)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)之間(jian)還(huan)(huan)供奉著第(di)(di)(di)八(ba)世(shi)(shi)達(da)(da)賴(lai)(強(qiang)白嘉措)、第(di)(di)(di)十(shi)三(san)世(shi)(shi)達(da)(da)賴(lai)(土登嘉措)、第(di)(di)(di)二代(dai)和(he)第(di)(di)(di)九代(dai)熱振(zhen)(zhen)活(huo)佛(fo)(fo),以(yi)及(ji)吉扎倉(cang)一(yi)些著名(ming)(ming)的(de)高(gao)僧、活(huo)佛(fo)(fo)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)。經(jing)堂的(de)西(xi)(xi)、北部有(you)(you)(you)5個(ge)佛(fo)(fo)殿(dian):三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)殿(dian)位(wei)于西(xi)(xi)側,殿(dian)內供奉過 去(qu)、現 在、未 來三(san)世(shi)(shi)佛(fo)(fo)和(he)八(ba)在菩薩(sa)像(xiang)(xiang);馬頭(tou)金剛(gang)殿(dian)(達(da)(da)真拉康),內供吉扎倉(cang)創建人洛真仁欽(qin)(qin)親塑的(de)馬頭(tou)金剛(gang)像(xiang)(xiang),以(yi)及(ji)依怙(hu)神(shen)、忿(fen)怒(nu)神(shen)等護法(fa)神(shen)像(xiang)(xiang),梁柱和(he)墻(qiang)壁上還(huan)(huan)掛有(you)(you)(you)許多(duo)(duo)猙(zheng)獰的(de)面(mian)具,極為恐怖;強(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)殿(dian)內主(zhu)供強(qiang)巴(ba)(ba)佛(fo)(fo)、十(shi)一(yi)面(mian)觀音(yin)(yin)等塑像(xiang)(xiang);宗喀(ka)巴(ba)(ba)殿(dian)主(zhu)供宗喀(ka)巴(ba)(ba)大師(shi),還(huan)(huan)供有(you)(you)(you)吉扎倉(cang)歷代(dai)高(gao)僧塑像(xiang)(xiang);妙音(yin)(yin)殿(dian)(甲失拉康)位(wei)于經(jing)堂東北角,主(zhu)供妙音(yin)(yin)銅像(xiang)(xiang)。

吉扎(zha)(zha)倉二樓有(you)(you)兩個(ge)佛殿(dian):西(xi)側是(shi)面容殿(dian)(協(xie)惹拉(la)康(kang)),主供(gong)吉扎(zha)(zha)倉保護神馬頭金剛的(de)面容:東側為(wei)觀音殿(dian)(堅熱賽拉(la)康(kang)),主供(gong)觀音菩薩像。三樓還有(you)(you)一個(ge)尊勝殿(dian)(朗杰拉(la)康(kang)),所供(gong)佛像現已不存。四樓中間為(wei)達賴來(lai)寺講(jiang)經進的(de)臥室,兩側為(wei)扎(zha)(zha)倉堪布(住持)和(he)其他管理人員的(de)住房。麥扎(zha)(zha)倉

麥(mai)扎倉是色拉寺的早(zao)期建(jian)筑(zhu)。始建(jian)于(yu)1419年(nian),為寺廟(miao)創建(jian)人釋(shi)迦也失所(suo)建(jian)。據說始建(jian)殿堂毀于(yu)雷擊,后于(yu)公元1761年(nian)由貢(gong)欽·強曲(qu)彭巴重建(jian)。面積1620平方米。經堂中有長柱8根、短柱62根,主供(gong)釋(shi)邊牟尼(ni)銅(tong)像,列供(gong)于(yu)兩側的造(zao)像有未來(lai)佛(fo)、無量壽佛(fo)、藥師佛(fo)、妙(miao)音菩薩、宗喀(ka)巴師徒(tu)三(san)(san)尊、第七(qi)世菩薩、宗喀(ka)巴師徒(tu)三(san)(san)尊、第七(qi)世達賴、第三(san)(san)代策默林活(huo)佛(fo)(貢(gong)覺丹貝堅贊)、帕邦喀(ka)活(huo)佛(fo)等銅(tong)像。

經堂北側(ce)有4個神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian):最(zui)西(xi)邊是護法神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)(特烏拉(la)康),主(zhu)供護法神(shen)(shen)“特烏”,特烏置(zhi)身(shen)殿(dian)(dian)(dian)堂內的神(shen)(shen)龕(kan)(kan)中(zhong),只顯露出上半身(shen),龕(kan)(kan)門雕(diao)刻飛云中(zhong)起(qi)舞的一對人骨架,門兩(liang)側(ce)雕(diao)刻數(shu)十(shi)具骷髏;龕(kan)(kan)中(zhong)的護法神(shen)(shen)環眼怒(nu)睜(zheng),巨(ju)口忿張;殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)供奉的六(liu)臂金剛(gang)(gang)、白(bai)依(yi)怙神(shen)(shen)、十(shi)三面牛頭金剛(gang)(gang)、忿怒(nu)神(shen)(shen)等塑(su)像(xiang)也都威(wei)武可怖,整個殿(dian)(dian)(dian)堂充滿神(shen)(shen)秘恐(kong)駭(hai)的氣氛。護法神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)東側(ce)依(yi)次為羅(luo)漢殿(dian)(dian)(dian)(乃(nai)登拉(la)康)、釋迦牟尼殿(dian)(dian)(dian)(祖拉(la)康)和宗喀巴(ba)殿(dian)(dian)(dian)(宗喀拉(la)康),殿(dian)(dian)(dian)內分別(bie)供有十(shi)六(liu)羅(luo)漢、釋迦牟尼佛和宗喀巴(ba)大師塑(su)像(xiang)。

麥(mai)扎倉(cang)二(er)樓(lou)有太陽神殿(尼瑪拉康(kang))、甘(gan)珠(zhu)爾(er)經(jing)殿(甘(gan)珠(zhu)爾(er)拉康(kang))。甘(gan)珠(zhu)爾(er)拉康(kang)原藏有108部金(jin)粉書寫的《甘(gan)姝爾(er)》和其(qi)他經(jing)典(dian),“文革”中散失;現殿內佛(fo)櫥中供(gong)有千尊度母小銅像。三樓(lou)中間為(wei)達賴臥(wo)室,兩側為(wei)扎倉(cang)強崔的住(zhu)室及辦公(gong)場所。

阿巴扎倉

阿(a)巴扎倉(cang)是色拉(la)寺(si)的(de)早期建(jian)筑,也是色拉(la)寺(si)的(de)密宗扎倉(cang),1419年由釋(shi)迦(jia)也失創建(jian),當時作為色拉(la)寺(si)的(de)措(cuo)欽大殿,1710年現措(cuo)欽大殿建(jian)成后始改為扎倉(cang)。面積1517平方(fang)米(mi)。高三(san)層,由經堂和(he)4個佛殿組成。經堂有長柱4根(gen)、短柱42根(gen),主(zhu)供釋(shi)迦(jia)也失塑(su)像(xiang),兩側供有貢若堅(jian)村桑布(bu)、赤欽丹巴讓吉、杰尊曲吉堅(jian)村、宗喀巴師(shi)徒三(san)尊、第十三(san)世達賴(lai)喇嘛(ma)等塑(su)像(xiang)。

經(jing)堂(tang)(tang)四壁遍繪壁畫,有釋迦(jia)牟尼(ni)傳記、六(liu)莊(zhuang)嚴(即龍樹(shu)、圣(sheng)天(tian)(tian)(tian)、無(wu)著(zhu)、世親、陳那和法稱(cheng))、密集(ji)金(jin)剛、西方(fang)有樂世界等題材。經(jing)堂(tang)(tang)北(bei)側(ce)的羅漢(han)殿(乃登(deng)拉康(kang))供奉釋迦(jia)牟尼(ni)、十八羅漢(han)和四大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)、馬頭(tou)金(jin)剛(為慈悲觀(guan)音的化(hua)身)、忿怒神(shen)(shen)(為佛(fo)在降魔除障時顯(xian)現的“法身”)等塑(su)像(xiang)(xiang)。羅漢(han)殿的東側(ce)是大威(wei)德殿(結幾拉康(kang)),主(zhu)供大威(wei)德塑(su)像(xiang)(xiang)(格魯派主(zhu)修(xiu)的護(hu)法神(shen)(shen))。據說(shuo)這尊(zun)神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)是釋迦(jia)也失特請(qing)后藏雕塑(su)家夏艾(ai)哇(wa)(wa)塑(su)的。塑(su)像(xiang)(xiang)腹是裝藏有熱羅扎哇(wa)(wa)的一個(ge)拇指,塑(su)完(wan)后釋迦(jia)也失親自主(zhu)持了開(kai)光誦經(jing)儀式。大威(wei)德神(shen)(shen)像(xiang)(xiang)兩側(ce)共有吉祥天(tian)(tian)(tian)女、六(liu)臂依(yi)怙(hu)神(shen)(shen)、四臂依(yi)怙(hu)神(shen)(shen)、多聞天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)、白梵天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)等塑(su)像(xiang)(xiang)。

阿巴扎倉(cang)二樓為(wei)僧房和(he)無量(liang)光(guang)佛(fo)殿(溫巴埋拉康),殿中供(gong)有(you)無量(liang)光(guang)佛(fo)合(he)金像(xiang)、貢(gong)若堅村桑布包(bao)銀(yin)靈塔、杰尊曲結堅村包(bao)銀(yin)靈塔,還有(you)一座拉藏汗(?~1717年,清代蒙古和(he)碩特部貴族首領(ling))出資修(xiu)建的(de)善逝塔。三(san)樓主要作為(wei)達賴的(de)臥室。

旅游資源

主要佛事

色拉寺有一個盛大的節日叫“色拉崩欽”,意為色拉寺獨有的金剛杵加持節。據傳在公元15世紀末,由印度傳來一個金剛杵,人稱飛來杵,后由結巴扎倉堪布于藏歷12月27日迎入丹增護法神殿中供奉。過去,按習慣每到12月27日清(qing)晨,結(jie)巴(ba)扎倉(cang)的(de)(de)“執法者”騎上(shang)快馬將金剛杵(chu)送(song)(song)往布達(da)拉(la)宮呈給達(da)賴(lai)喇(la)嘛,達(da)賴(lai)喇(la)嘛對金剛杵(chu)加(jia)持后,再(zai)快馬送(song)(song)回(hui)色(se)(se)拉(la)寺。這(zhe)時,結(jie)巴(ba)扎倉(cang)堪(kan)布升(sheng)座,手(shou)持金剛杵(chu)給全寺僧(seng)眾(zhong)及前來(lai)朝拜的(de)(de)信眾(zhong)擊(ji)頭(tou)加(jia)持,以(yi)表(biao)佛、菩薩(sa)及護法神的(de)(de)護佑。每(mei)年(nian)這(zhe)天來(lai)色(se)(se)拉(la)寺等待(dai)擊(ji)頭(tou)加(jia)持的(de)(de)信徒數以(yi)萬計。

旅行看點

最(zui)著名的(de)塑(su)像(xiang)則(ze)是馬頭(tou)明王(wang)金剛像(xiang)。在(zai)四層(ceng)吉(ji)札倉的(de)護法(fa)神殿(dian)里面(mian),進大(da)殿(dian)直走(zou),過(guo)一排小殿(dian),最(zui)里面(mian)就是。當地(di)人(ren)會(hui)把頭(tou)伸進一個(ge)(ge)小神龕里面(mian),用頭(tou)觸(chu)那個(ge)(ge)雕(diao)像(xiang)的(de)基(ji)座(zuo)。

帝賜(si)予釋迦(jia)也失、1410年用(yong)朱砂(sha)刊印(yin)的(de)108函北京版(ban)藏文(wen)(wen)《甘珠爾》(現(xian)有105函)最為珍貴,它不僅(jin)制作精美(mei),而(er)且是第一(yi)部用(yong)雕版(ban)印(yin)刷術印(yin)制的(de)藏文(wen)(wen)大藏經。

在色拉(la)(la)寺東(dong)北(bei)方的(de)曬佛臺,可以要看鳥瞰整個色拉(la)(la)寺。每(mei)年(nian)雪頓(dun)節,都在這(zhe)里(li)舉行曬佛儀式。

辯經,是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)佛學(xue)知識的(de)(de)(de)討論(lun),也可(ke)以說是(shi)(shi)喇嘛們的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)學(xue)習(xi)方(fang)式。色拉寺的(de)(de)(de)僧人們每天有一(yi)(yi)次(ci)辨經活動。這是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)富于挑戰(zhan)性(xing)的(de)(de)(de)辯論(lun),辯論(lun)者往(wang)往(wang)借(jie)助于各種(zhong)手勢來(lai)增強辯論(lun)的(de)(de)(de)力度,他們或(huo)擊掌催促對方(fang)盡(jin)快回答問(wen)題,或(huo)拉動佛珠(zhu)表(biao)示借(jie)助佛的(de)(de)(de)力量(liang)來(lai)戰(zhan)勝對方(fang)。

作為拉(la)薩三(san)大寺(si)廟之一,色(se)拉(la)寺(si)可(ke)能不如哲蚌(bang)寺(si)宏大多彩,但這里(li)的(de)辯經活動絕對是非常有特色(se)的(de)。

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