所奉神靈
扎(zha)基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)的“財(cai)(cai)神爺”在(zai)(zai)(zai)藏語里(li)被稱作“扎(zha)基(ji)(ji)(ji)拉(la)姆(mu)”。據說，這(zhe)是拉(la)薩(sa)城的護(hu)法(fa)神“吉祥天母”的世間化身，本在(zai)(zai)(zai)漢地，后(hou)隨一位(wei)赴漢地的色拉(la)寺(si)(si)大師來到(dao)拉(la)薩(sa)（也有說是隨文成公主(zhu)進藏的），后(hou)被供奉在(zai)(zai)(zai)扎(zha)基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)。他(ta)還說，扎(zha)基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)的財(cai)(cai)神菩(pu)薩(sa)是西藏最靈驗的，但(dan)凡求(qiu)財(cai)(cai)的人都(dou)來這(zhe)里(li)供奉“扎(zha)基(ji)(ji)(ji)拉(la)姆(mu)”。因此，扎(zha)基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)便被認作是西藏唯一的財(cai)(cai)神廟。
扎(zha)基拉姆像位于寺廟主殿內的(de)一個佛(fo)龕之中。手持酒瓶、哈達的(de)人在扎(zha)基拉姆像前排出了好(hao)幾(ji)米遠。佛(fo)龕前，一名僧人打(da)開(kai)信(xin)徒們遞(di)上(shang)的(de)酒瓶，把(ba)白酒倒進酒缸(gang)。 “我(wo)做(zuo)生意好(hao)幾(ji)年了，隔一段時間就會來拜(bai)拜(bai)扎(zha)基拉姆，她能給(gei)我(wo)帶(dai)來好(hao)運(yun)氣。”扎(zha)西(xi)多吉說著便把(ba)手中的(de)白酒遞(di)給(gei)僧人。
有關扎基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)(si)的文字資料(liao)基(ji)(ji)(ji)本沒有。當地(di)藏(zang)族(zu)同胞所(suo)稱(cheng)：扎基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)(si)供(gong)(gong)奉(feng)的是(shi)(shi)(shi)(shi)財神(shen)，而且(qie)特別靈驗(yan)。但實(shi)際(ji)上這個(ge)寺(si)(si)(si)廟最(zui)開始不是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)求(qiu)財香火才旺的。據說(shuo)最(zui)初這個(ge)寺(si)(si)(si)廟是(shi)(shi)(shi)(shi)專(zhuan)門(men)為外來(lai)人(ren)求(qiu)平安而設，但外來(lai)人(ren)中大(da)多又是(shi)(shi)(shi)(shi)生意人(ren)，在扎基(ji)(ji)(ji)寺(si)(si)(si)敬神(shen)后特別靈念。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，這里逐(zhu)漸成為了大(da)家(jia)所(suo)稱(cheng)的財神(shen)廟。寺(si)(si)(si)廟偏殿(dian)中供(gong)(gong)奉(feng)的扎基(ji)(ji)(ji)女神(shen)傳說(shuo)來(lai)自(zi)內地(di)，非常靈驗(yan)，因(yin)此與西(xi)藏(zang)其他寺(si)(si)(si)廟不同,該寺(si)(si)(si)有很(hen)多來(lai)自(zi)內地(di)或漢族(zu)信(xin)徒(tu)膜拜，該寺(si)(si)(si)的占(zhan)卜術在西(xi)藏(zang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)出名的。
根據傳(chuan)說，扎基女神(shen)(shen)(shen)屬于(yu)世(shi)(shi)間(jian)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)（藏傳(chuan)佛教對(dui)于(yu)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)等級分類(lei)，世(shi)(shi)間(jian)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)指還沒有(you)脫(tuo)離人(ren)世(shi)(shi)，依然需(xu)要不斷建立功德(de)的(de)(de)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)，與(yu)(yu)此(ci)(ci)相對(dui)應的(de)(de)是(shi)(shi)“出(chu)世(shi)(shi)間(jian)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)”這(zhe)類(lei)神(shen)(shen)(shen)靈(ling)(ling)在藏傳(chuan)佛教萬(wan)神(shen)(shen)(shen)殿中數量很(hen)少，如：吉(ji)祥天女，大威德(de)金剛 就屬于(yu)出(chu)世(shi)(shi)間(jian)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)，表示已經脫(tuo)離了輪回之(zhi)苦，屬于(yu)高(gao)等級神(shen)(shen)(shen)靈(ling)(ling)。而(er)世(shi)(shi)間(jian)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)則與(yu)(yu)眾生(sheng)仍有(you)塵緣(yuan)，因此(ci)(ci)很(hen)多(duo)時候會幻化(hua)人(ren)形，與(yu)(yu)眾生(sheng)接觸，扎基女神(shen)(shen)(shen)就屬于(yu)此(ci)(ci)類(lei)神(shen)(shen)(shen)靈(ling)(ling)，并且非常靈(ling)(ling)驗，扎基寺香(xiang)火之(zhi)所以(yi)旺(wang)盛，與(yu)(yu)信(xin)徒(tu)對(dui)這(zhe)位女神(shen)(shen)(shen)虔誠信(xin)仰有(you)著(zhu)重要關系。）
祭拜方式
按藏族同胞的說法， 每周一(yi)拜財神、周三保平安、周五求(qiu)健康。扎基寺的財神特(te)別(bie)嗜酒(jiu)，祭拜時候可以在寺廟門口的小店里面(mian)買(mai)上一(yi)瓶白酒(jiu)、幾捆艾(ai)草(cao)松葉(xie)，情(qing)況方便的話自備哈達和酥油(you)（帶(dai)上小勺(shao)），并換(huan)好(hao)零錢進入參(can)拜。
交通信息
就(jiu)在拉薩(sa)市區，可(ke)(ke)以步(bu)行(xing)，也(ye)可(ke)(ke)以打車前往。或者乘坐(zuo)13路直接在扎基寺站下即可(ke)(ke)。
蒙人馭虎壁畫
扎基寺(si)(si)門(men)洞的(de)墻上(shang)(shang)，畫(hua)著有(you)名的(de)“蒙人(ren)馭虎”圖，表(biao)明這是一(yi)座格魯派寺(si)(si)廟(miao)，聽(ting)人(ren)介紹(shao)，這座寺(si)(si)廟(miao)是色拉寺(si)(si)的(de)屬寺(si)(si)。寺(si)(si)門(men)外的(de)走廊上(shang)(shang)的(de)壁畫(hua)畫(hua)有(you)四種動物：大象身上(shang)(shang)坐(zuo)著猴子，猴子身上(shang)(shang)坐(zuo)著兔(tu)子，兔(tu)子身上(shang)(shang)坐(zuo)著鳥兒(er)，神態安祥，和睦共處，寓意著大自然的(de)和諧包容。
給生活一把琴 
