所奉神靈
扎基(ji)寺(si)的(de)(de)(de)“財神(shen)爺”在(zai)藏(zang)語里被(bei)稱作“扎基(ji)拉(la)(la)(la)姆”。據說，這是拉(la)(la)(la)薩城的(de)(de)(de)護法神(shen)“吉祥天母”的(de)(de)(de)世間化身，本在(zai)漢地，后隨(sui)一位(wei)赴漢地的(de)(de)(de)色拉(la)(la)(la)寺(si)大師(shi)來(lai)到拉(la)(la)(la)薩（也有(you)說是隨(sui)文成公主進藏(zang)的(de)(de)(de)），后被(bei)供奉在(zai)扎基(ji)寺(si)。他還說，扎基(ji)寺(si)的(de)(de)(de)財神(shen)菩薩是西(xi)藏(zang)最靈驗的(de)(de)(de)，但凡(fan)求(qiu)財的(de)(de)(de)人(ren)都來(lai)這里供奉“扎基(ji)拉(la)(la)(la)姆”。因此，扎基(ji)寺(si)便(bian)被(bei)認(ren)作是西(xi)藏(zang)唯一的(de)(de)(de)財神(shen)廟。
扎(zha)基(ji)拉(la)姆(mu)像(xiang)位于(yu)寺廟(miao)主殿內的(de)一(yi)個佛龕(kan)(kan)之中。手持酒(jiu)(jiu)瓶、哈(ha)達的(de)人(ren)(ren)在扎(zha)基(ji)拉(la)姆(mu)像(xiang)前排(pai)出了(le)好幾米遠。佛龕(kan)(kan)前，一(yi)名僧(seng)人(ren)(ren)打(da)開信徒們遞(di)上的(de)酒(jiu)(jiu)瓶，把白酒(jiu)(jiu)倒(dao)進酒(jiu)(jiu)缸。 “我做生意(yi)好幾年了(le)，隔(ge)一(yi)段時(shi)間就會來(lai)拜拜扎(zha)基(ji)拉(la)姆(mu)，她能給(gei)我帶來(lai)好運氣。”扎(zha)西多(duo)吉說(shuo)著便把手中的(de)白酒(jiu)(jiu)遞(di)給(gei)僧(seng)人(ren)(ren)。
有關扎(zha)(zha)基(ji)寺的(de)(de)(de)文字資料(liao)基(ji)本沒有。當地(di)藏族同(tong)(tong)胞所稱：扎(zha)(zha)基(ji)寺供奉的(de)(de)(de)是(shi)財神(shen)，而(er)且特別靈(ling)驗(yan)。但(dan)實際上這個寺廟(miao)(miao)最開(kai)始不(bu)是(shi)因求(qiu)財香火才旺的(de)(de)(de)。據說最初這個寺廟(miao)(miao)是(shi)專門為(wei)外來(lai)人求(qiu)平安而(er)設，但(dan)外來(lai)人中大(da)多又是(shi)生意(yi)人，在扎(zha)(zha)基(ji)寺敬神(shen)后特別靈(ling)念。于(yu)是(shi)，這里逐漸成為(wei)了大(da)家所稱的(de)(de)(de)財神(shen)廟(miao)(miao)。寺廟(miao)(miao)偏殿中供奉的(de)(de)(de)扎(zha)(zha)基(ji)女神(shen)傳(chuan)說來(lai)自內地(di)，非常靈(ling)驗(yan)，因此(ci)與西藏其(qi)他(ta)寺廟(miao)(miao)不(bu)同(tong)(tong),該寺有很多來(lai)自內地(di)或(huo)漢族信(xin)徒膜拜，該寺的(de)(de)(de)占卜術(shu)在西藏也(ye)是(shi)很出名(ming)的(de)(de)(de)。
根據傳(chuan)說，扎基女(nv)神(shen)(shen)屬(shu)于(yu)世(shi)間(jian)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)（藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教對(dui)于(yu)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)的等(deng)級分類(lei)，世(shi)間(jian)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)是指還沒有(you)脫離人(ren)世(shi)，依然需要不斷建立(li)功德(de)的護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)，與(yu)(yu)(yu)此(ci)相對(dui)應的是“出(chu)世(shi)間(jian)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)”這類(lei)神(shen)(shen)靈在藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教萬神(shen)(shen)殿中(zhong)數量(liang)很少，如：吉(ji)祥(xiang)天女(nv)，大(da)威德(de)金(jin)剛(gang) 就(jiu)屬(shu)于(yu)出(chu)世(shi)間(jian)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)，表示已經脫離了輪(lun)回之苦，屬(shu)于(yu)高等(deng)級神(shen)(shen)靈。而世(shi)間(jian)護(hu)(hu)(hu)法(fa)神(shen)(shen)則與(yu)(yu)(yu)眾生仍有(you)塵緣，因此(ci)很多時候會(hui)幻(huan)化人(ren)形(xing)，與(yu)(yu)(yu)眾生接觸(chu)，扎基女(nv)神(shen)(shen)就(jiu)屬(shu)于(yu)此(ci)類(lei)神(shen)(shen)靈，并(bing)且(qie)非(fei)常靈驗(yan)，扎基寺(si)香(xiang)火之所以旺盛(sheng)，與(yu)(yu)(yu)信(xin)徒對(dui)這位(wei)女(nv)神(shen)(shen)虔誠信(xin)仰有(you)著重要關系。）
祭拜方式
按藏(zang)族同胞的說(shuo)法， 每周(zhou)一(yi)拜(bai)財(cai)神、周(zhou)三保平安(an)、周(zhou)五求(qiu)健康(kang)。扎基寺的財(cai)神特別嗜(shi)酒，祭拜(bai)時候可以在寺廟(miao)門口的小店(dian)里面(mian)買上一(yi)瓶白酒、幾捆(kun)艾草松葉，情況方便的話自備哈達(da)和酥油(you)（帶上小勺），并換好零錢進入參拜(bai)。
交通信息
就在拉薩市區，可(ke)以(yi)步行，也可(ke)以(yi)打(da)車前(qian)往。或者乘(cheng)坐13路直接(jie)在扎基寺站下即可(ke)。
蒙人馭虎壁畫
扎基寺(si)門洞的(de)(de)墻上，畫著(zhu)有名(ming)的(de)(de)“蒙(meng)人馭虎(hu)”圖，表(biao)明這(zhe)是一座(zuo)格魯派寺(si)廟，聽(ting)人介紹，這(zhe)座(zuo)寺(si)廟是色拉寺(si)的(de)(de)屬寺(si)。寺(si)門外的(de)(de)走廊上的(de)(de)壁(bi)畫畫有四種(zhong)動(dong)物：大象(xiang)身(shen)上坐(zuo)著(zhu)猴子(zi)(zi)(zi)，猴子(zi)(zi)(zi)身(shen)上坐(zuo)著(zhu)兔子(zi)(zi)(zi)，兔子(zi)(zi)(zi)身(shen)上坐(zuo)著(zhu)鳥兒，神態安祥，和睦共處，寓意著(zhu)大自然的(de)(de)和諧包容。
給生活一把琴 
