羅布林卡由格桑頗章、金色頗章、達旦明久頗章等幾組宮殿建筑組成，每組建筑(zhu)(zhu)又分(fen)為宮區、宮前區和林(lin)區三個主(zhu)(zhu)要(yao)部分(fen)。以格(ge)桑頗章(zhang)為主(zhu)(zhu)體的(de)建筑(zhu)(zhu)群，位(wei)于(yu)第二重圍墻內南院的(de)東南部。以措吉頗章(zhang)（湖心亭）為主(zhu)(zhu)體的(de)建筑(zhu)(zhu)群，位(wei)于(yu)格(ge)桑頗章(zhang)西北約120米處，是羅布(bu)林(lin)卡(ka)(ka)中最美(mei)的(de)景區。以金色(se)頗章(zhang)為主(zhu)(zhu)體的(de)建筑(zhu)(zhu)群，位(wei)于(yu)羅布(bu)林(lin)卡(ka)(ka)西部。各組(zu)建筑(zhu)(zhu)均(jun)以木、石為主(zhu)(zhu)要(yao)材料建成，規劃整(zheng)齊，具有(you)(you)明(ming)顯的(de)藏式建筑(zhu)(zhu)風格(ge)。主(zhu)(zhu)要(yao)殿堂內的(de)墻壁(bi)上均(jun)繪有(you)(you)精(jing)美(mei)的(de)壁(bi)畫。此外，羅布(bu)林(lin)卡(ka)(ka)內還(huan)珍藏有(you)(you)大量的(de)文物和典籍。
羅布林(lin)(lin)(lin)卡(ka)(ka)全園(yuan)分為(wei)(wei)三(san)個(ge)區(qu)(qu)：東部宮前區(qu)(qu)包括入口和威鎮三(san)界閣之前的(de)(de)(de)(de)(de)前園(yuan)；中部為(wei)(wei)核心部分的(de)(de)(de)(de)(de)宮殿區(qu)(qu)；西區(qu)(qu)是(shi)以自(zi)(zi)然叢林(lin)(lin)(lin)野趣為(wei)(wei)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)金色(se)林(lin)(lin)(lin)卡(ka)(ka)。每個(ge)景區(qu)(qu)又根據功能要求(qiu)，結合(he)自(zi)(zi)然環(huan)境，構(gou)成(cheng)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)景觀(guan)。羅布林(lin)(lin)(lin)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)園(yuan)林(lin)(lin)(lin)布置，既(ji)有西藏高原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)特點，又吸取了(le)內地(di)園(yuan)林(lin)(lin)(lin)傳統手(shou)法(fa)，運用建筑、山石、水面、林(lin)(lin)(lin)木(mu)組景，創造(zao)(zao)出不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。如湖心宮的(de)(de)(de)(de)(de)設計，就有漢族地(di)區(qu)(qu)古代造(zao)(zao)園(yuan)藝術中“一池三(san)山”的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。
西藏(zang)本土制造的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)文(wen)物(wu)，以金(jin)銅造像(xiang)著(zhu)名。羅布(bu)林(lin)卡興建之初，七世達(da)賴為給(gei)剛建好的(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)佛堂添(tian)裝佛像(xiang)及佛教(jiao)用具(ju)，曾在(zai)布(bu)達(da)拉宮腳下建立了一所名為“雪(xue)堆(dui)白”的(de)(de)(de)(de)造像(xiang)場，匯(hui)集了藏(zang)區(qu)內(nei)(nei)幾百名能工巧匠(jiang)，在(zai)這里(li)精(jing)心打(da)造各種(zhong)佛像(xiang)器物(wu)，以滿足(zu)拉薩及周邊地(di)區(qu)寺(si)院的(de)(de)(de)(de)需求。羅布(bu)林(lin)卡從初建到后完善，每(mei)座佛堂里(li)的(de)(de)(de)(de)大小(xiao)佛像(xiang)都(dou)被指定(ding)由“雪(xue)堆(dui)白”工匠(jiang)量身定(ding)做打(da)造。除此之外，園內(nei)(nei)很多(duo)佛龕(kan)、宗教(jiao)用具(ju)、金(jin)頂(ding)屋(wu)檐、門楣雕(diao)飾等，也都(dou)出自(zi)“雪(xue)堆(dui)白”工匠(jiang)之手(shou)(shou)。“雪(xue)堆(dui)白”造像(xiang)特點(dian)是制作(zuo)精(jing)細、比例勻(yun)稱、色(se)彩鮮明艷麗，佛像(xiang)上的(de)(de)(de)(de)鍍金(jin)厚(hou)重，鍍金(jin)面光(guang)潔度高，佛冠、耳墜、臂釧、手(shou)(shou)鐲(zhuo)、飄帶(dai)等飾物(wu)，一律(lv)用綠(lv)松石鑲嵌。這些明顯特征，說明18世紀中(zhong)葉以后，西藏(zang)本土佛像(xiang)打(da)造技術已(yi)步入了獨(du)立發展的(de)(de)(de)(de)成熟(shu)階(jie)段。
除佛像、佛塔外(wai)，唐(tang)卡(ka)收藏也是(shi)一(yi)大(da)(da)亮點。羅布林卡(ka)珍(zhen)藏了大(da)(da)量(liang)18到20世(shi)(shi)紀勉唐(tang)畫(hua)(hua)派、欽則畫(hua)(hua)派和(he)嘎赤畫(hua)(hua)派的各類(lei)作(zuo)品。早期(qi)唐(tang)卡(ka)著名(ming)(ming)的有覺(jue)仲師(shi)徒像、帕木竹巴(ba)(ba)·多吉杰(jie)布像、印(yin)(yin)度尊(zun)者(zhe)比(bi)瓦巴(ba)(ba)、那若(ruo)巴(ba)(ba)像。其中覺(jue)仲師(shi)徒像唐(tang)卡(ka)，描(miao)寫的是(shi)印(yin)(yin)度尊(zun)者(zhe)，噶當派始祖(zu)阿底峽向貼身(shen)(shen)弟子仲敦(dun)巴(ba)(ba)（師(shi)徒合稱“覺(jue)仲”）傳(chuan)授佛法(fa)的故事(shi)。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)中心(xin)主尊(zun)阿底峽頭戴錐形(xing)遮耳帽，身(shen)(shen)披(pi)袈(jia)裟(sha)，雙(shuang)手(shou)結(jie)說法(fa)印(yin)(yin)，給身(shen)(shen)旁仲敦(dun)巴(ba)(ba)講法(fa)，仲敦(dun)巴(ba)(ba)著藏式(shi)袍(pao)服，結(jie)跏趺(fu)坐，側身(shen)(shen)聆聽大(da)(da)師(shi)教誨。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上、下分(fen)別繪有如(ru)(ru)來、藥(yao)(yao)師(shi)、觀音、度母諸佛及繪畫(hua)(hua)施主像，人(ren)(ren)物(wu)刻畫(hua)(hua)逼真、栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生，背景以朱砂(sha)填色(se)，輪廓用金(jin)線勾勒(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)件13世(shi)(shi)紀繪制的“赤唐(tang)”作(zuo)品，十分(fen)稀有，彌足珍(zhen)貴。另外(wai)，在(zai)(zai)收藏諸多的嘎赤畫(hua)(hua)派作(zuo)品中，以84位印(yin)(yin)度大(da)(da)成(cheng)就(jiu)者(zhe)唐(tang)卡(ka)具特色(se)。這(zhe)(zhe)(zhe)些唐(tang)卡(ka)的畫(hua)(hua)面(mian)(mian)，不(bu)同以往其他畫(hua)(hua)派作(zuo)品，構圖(tu)較(jiao)為(wei)簡潔，色(se)彩淡雅。人(ren)(ren)物(wu)形(xing)態(tai)被描(miao)繪的極為(wei)夸(kua)張(zhang)，塑造(zao)了一(yi)個(ge)個(ge)特殊(shu)而(er)詼諧逗趣的大(da)(da)成(cheng)就(jiu)者(zhe)形(xing)象。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)一(yi)反常(chang)態(tai)的畫(hua)(hua)風作(zuo)品，在(zai)(zai)外(wai)邊難得(de)一(yi)見。還有以唐(tang)卡(ka)形(xing)式(shi)繪制的《四部醫典系(xi)列掛(gua)圖(tu)》，收藏也比(bi)較(jiao)完(wan)(wan)整。系(xi)列掛(gua)圖(tu)，藏族稱為(wei)“曼唐(tang)”，它是(shi)以彩色(se)連環(huan)畫(hua)(hua)形(xing)式(shi)系(xi)統描(miao)述(shu)了藏醫藥(yao)(yao)學的基本理論(lun)，人(ren)(ren)類(lei)解剖構造(zao)，生理功能(neng)、疾病(bing)診斷治療(liao)方法(fa)，各種(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)物(wu)種(zhong)(zhong)類(lei)以及人(ren)(ren)類(lei)如(ru)(ru)何養生保健、飲食搭配等內容。“曼唐(tang)”制作(zuo)完(wan)(wan)善于清代五(wu)世(shi)(shi)達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措執政(zheng)時期(qi)。早成(cheng)79幅，1916年十三世(shi)(shi)達賴喇嘛令人(ren)(ren)又(you)增(zeng)補了一(yi)幅“歷代西藏名(ming)(ming)醫圖(tu)”，形(xing)成(cheng)80幅。這(zhe)(zhe)(zhe)批系(xi)列掛(gua)圖(tu)，被視為(wei)標準藍本，完(wan)(wan)整保存在(zai)(zai)羅布林卡(ka)內。
羅布林卡寺內壁畫眾多，而寺內的新宮(gong)(gong)(gong)中的壁(bi)畫更是(shi)豐富。新宮(gong)(gong)(gong)是(shi)坐落在羅布林(lin)卡內(nei)(nei)的名建筑之一。新宮(gong)(gong)(gong)內(nei)(nei)，栩栩如生(sheng)的壁(bi)畫豐富多彩。引人注(zhu)目的是(shi)新宮(gong)(gong)(gong)北殿西側經堂內(nei)(nei)畫的菩提樹下的釋迦牟尼與(yu)八大弟(di)子圖(tu)。釋迦牟尼畫的較(jiao)大、細致(zhi)，一幅(fu)善(shan)良平(ping)靜的尊容。八大弟(di)子形象很生(sheng)動，那種靜穆沉思的虔誠神態刻畫得非常逼(bi)真。
由于羅(luo)布(bu)林卡的(de)(de)地位特殊，除收藏(zang)有大量本土制(zhi)造的(de)(de)文物(wu)外(wai)，明、清兩朝政(zheng)府(fu)和皇(huang)帝賜(si)(si)給西(xi)(xi)(xi)藏(zang)地方(fang)上層的(de)(de)賞賜(si)(si)品(pin)也不少。如(ru)明永(yong)樂年間宮廷制(zhi)作(zuo)的(de)(de)金剛持金銅(tong)佛(fo)，宣德年間繡制(zhi)的(de)(de)大慈(ci)法王(wang)緙絲(si)唐(tang)卡以及各類(lei)瓷(ci)器，都是(shi)稀世珍(zhen)(zhen)品(pin)。清朝時期，流入西(xi)(xi)(xi)藏(zang)的(de)(de)賞賜(si)(si)品(pin)更多(duo)，除佛(fo)像(xiang)佛(fo)具瓷(ci)器外(wai)，還(huan)有許多(duo)珍(zhen)(zhen)玩擺設。如(ru)乾隆年間燒(shao)制(zhi)，寓意多(duo)子(zi)多(duo)孫長壽的(de)(de)琺瑯彩葫(hu)蘆瓶，八仙(xian)慶壽瓶以及象征安定吉祥的(de)(de)琺瑯三足鼎立香爐，都是(shi)工藝頂(ding)級御用品(pin)。此外(wai)，還(huan)有紅木(mu)嵌(qian)玉如(ru)意、翡翠瑪瑙鼻煙(yan)壺、華麗雕漆果盒，這些(xie)是(shi)皇(huang)家(jia)貴族才有的(de)(de)陳設玩賞之物(wu)，也被皇(huang)帝拿來作(zuo)為賞賜(si)(si)品(pin)贈給了西(xi)(xi)(xi)藏(zang)上層。
市區(qu)內乘坐(zuo)公交111路(lu)(lu)，經過12站(zhan)，到(dao)達“區(qu)電化教育館站(zhan)”，步行到(dao)羅布林(lin)卡；或坐(zuo)2路(lu)(lu)中巴直(zhi)抵(di)景區(qu)門(men)口。
每年拉薩的雪頓節，羅布林卡都是拉薩市的活動中心之(zhi)一(yi)(yi)，各地有(you)名的(de)藏戲團體(ti)都(dou)(dou)會涌向這里。從藏歷七(qi)月初一(yi)(yi)到初七(qi)的(de)7天(tian)(tian)里，這里每天(tian)(tian)都(dou)(dou)要唱藏戲。而在雪(xue)頓節前夕，羅(luo)布林(lin)卡(ka)及周圍的(de)樹林(lin)里，一(yi)(yi)夜之(zhi)間搖身一(yi)(yi)變成為一(yi)(yi)座色彩鮮艷的(de)“帳篷城(cheng)市”，這些帳篷是藏民攜(xie)老帶(dai)小(xiao)一(yi)(yi)起(qi)到羅(luo)布林(lin)卡(ka)搭建一(yi)(yi)個臨時的(de)“家”。帳篷城(cheng)市還形成幾條獨特(te)的(de)、熱鬧的(de)節日(ri)街市，人們似(si)乎(hu)把整個拉(la)薩城(cheng)都(dou)(dou)搬進(jin)了這片綠色天(tian)(tian)地，可以說，雪(xue)頓節是拉(la)薩人最有(you)活力的(de)日(ri)子。
節(jie)日里的(de)拉薩人(ren)幾乎(hu)傾家(jia)(jia)而出，都(dou)身穿鮮艷的(de)節(jie)日傳(chuan)統(tong)服裝，或(huo)一家(jia)(jia)大小或(huo)親(qin)朋好友，三五成群，在草地上(shang)樹(shu)陰下搭起帳篷圍坐在一起，擺上(shang)從(cong)家(jia)(jia)里帶來的(de)青稞酒(jiu)、酥油茶、藏(zang)式點心(xin)等(deng)(deng)食物(wu)，飲(yin)酒(jiu)暢談，下棋(qi)打牌(pai)，跳舞唱歌。等(deng)(deng)藏(zang)戲開始后，人(ren)群圍成一個(ge)個(ge)圓圈，欣賞藏(zang)戲演員(yuan)精彩的(de)表演。
儀式完畢后，大家會涌到羅布林，只有在這個節日，羅布林卡才免收門票。還有套圈、打槍、射箭、騎木馬等等的游樂項目供游玩。當然看藏戲(xi)是主要節目了，可以從早(zao)上一直看到(dao)晚(wan)上5點，一周(zhou)內，在羅布林(lin)卡上演的藏戲(xi)基本(ben)不會重復，這也是拉薩全年藏戲(xi)演出中，陣容(rong)最(zui)強、內容(rong)最(zui)豐富(fu)、班底強盛的演出。
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