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基本介紹

天(tian)師府(fu)全稱“嗣漢(han)天(tian)師府(fu)”，亦稱“大(da)真人府(fu)”。府(fu)第(di)坐落(luo)在(zai)江西(xi)貴溪上清古(gu)鎮，南(nan)朝琵琶峰，面臨上清河（古(gu)稱沂溪），北倚(yi)西(xi)華(hua)(hua)山(shan)，東距大(da)上清官二華(hua)(hua)里，西(xi)離龍虎(hu)山(shan)主峰十五里許。整個(ge)府(fu)第(di)由府(fu)門、大(da)堂、后(hou)堂、私第(di)、殿宇、書屋、花園(yuan)等(deng)部分構成。規模宏大(da)，雄偉壯觀，建(jian)(jian)筑(zhu)華(hua)(hua)麗，工藝(yi)精致，是一(yi)處王府(fu)式樣的建(jian)(jian)筑(zhu)，也是中國現(xian)存封(feng)建(jian)(jian)社會“大(da)府(fu)第(di)”之一(yi)。院(yuan)內(nei)豫樟成林，古(gu)木參天(tian)，濃蔭散綠(lv)，環(huan)境清幽，昔有“仙都”，“南(nan)國第(di)一(yi)家”之稱。

景點景觀

天井周

天(tian)(tian)井周以樓屋(wu)(wu)，堂為(wei)(wei)(wei)(wei)樓廳五(wu)間，雕梁畫棟(dong)，富麗堂皇，浮雕如(ru)生，呼之欲出(chu)。圖案大致為(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)，一(yi)是(shi)神(shen)(shen)話故事和戲劇人物，二為(wei)(wei)(wei)(wei)云龍(long)玉(yu)免，瑞獸祥(xiang)禽，三(san)為(wei)(wei)(wei)(wei)松竹花卉，清(qing)(qing)淡高雅(ya)，不落(luo)俗套(tao)。穿后廳而進，過八卦門，通靈(ling)芝(zhi)園。門旁書有“八卦涵宇宙(zhou)，雙龍(long)衛(wei)乾坤”對聯，園東(dong)西(xi)(xi)各建廊房四(si)間，整齊相對，原為(wei)(wei)(wei)(wei)書房，現為(wei)(wei)(wei)(wei)道教研究室。園中有古老四(si)季(ji)桂一(yi)株，樹(shu)(shu)姿婆娑(suo)，四(si)季(ji)飄香。靈(ling)芝(zhi)園北(bei)為(wei)(wei)(wei)(wei)敕書閣，是(shi)保存(cun)皇帝圣旨詔文、書信之所，毀于清(qing)(qing)咸豐年間，正待恢復。書屋(wu)(wu)后為(wei)(wei)(wei)(wei)百花園，臨池(chi)建納涼(liang)居(ju)。池(chi)內養魚，園中栽樹(shu)(shu)，花木蔥郁，秀色可(ke)餐(can)。躺在(zai)這里納涼(liang)，低頭看水，枕流看山，清(qing)(qing)風徐來(lai)，沁人心(xin)脾。萬(wan)(wan)神(shen)(shen)集聚的(de)“萬(wan)(wan)法宗壇(tan)”坐落(luo)在(zai)私第西(xi)(xi)邊(bian)。正殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)清(qing)(qing)殿(dian)(dian)(dian)，供奉著玉(yu)清(qing)(qing)元(yuan)始天(tian)(tian)尊(zun)、上清(qing)(qing)靈(ling)寶天(tian)(tian)尊(zun)、太清(qing)(qing)道德天(tian)(tian)尊(zun)。東(dong)西(xi)(xi)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)靈(ling)官殿(dian)(dian)(dian)和財神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)。靈(ling)官為(wei)(wei)(wei)(wei)道教巡(xun)察、護法、監壇(tan)之神(shen)(shen)，財神(shen)(shen)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)騎黑虎楊銀鞭(bian)“上天(tian)(tian)奏善事，下(xia)地降吉祥(xiang)”的(de)趙公元(yuan)帥，他(ta)是(shi)守(shou)護張(zhang)道陵玄壇(tan)的(de)守(shou)護神(shen)(shen)，又號(hao)趙玄壇(tan)。

萬法宗壇

萬法宗(zong)壇院落內有(you)雌雄(xiong)羅漢(han)松二(er)株，偏(pian)大者為(wei)雄(xiong)，偏(pian)小者為(wei)雌。傳為(wei)南宋趙構母親所栽(zai)。時隔千年，卻(que)依然樹繁葉茂，生(sheng)機(ji)勃(bo)勃(bo)。正(zheng)一(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)和(he)上清(qing)宮遺址(zhi)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)舊址(zhi)在(zai)龍虎(hu)山(shan)(shan)麓，坐北朝南，而水(shui)(shui)背山(shan)(shan)地方開(kai)闊平(ping)坦。乃第四代(dai)天(tian)師(shi)(shi)張盛從漢(han)中攜祖天(tian)師(shi)(shi)印劍符??遷回(hui)龍虎(hu)山(shan)(shan)建(jian)祠，祀祖天(tian)師(shi)(shi)的(de)(de)地方。《水(shui)(shui)滸(hu)傳》第一(yi)(yi)(yi)回(hui)“張天(tian)師(shi)(shi)祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”就以(yi)“千峰競秀，萬壑爭流。瀑布斜飛(fei)，藤蘿倒(dao)掛。”這樣生(sheng)動的(de)(de)語句來描述這里的(de)(de)景色。天(tian)師(shi)(shi)府(fu)遷上清(qing)后，正(zheng)一(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)漸漸被冷(leng)落，只留下一(yi)(yi)(yi)片廢墟供人憑吊(diao)。從正(zheng)一(yi)(yi)(yi)觀(guan)(guan)繼續(xu)往(wang)上走，便到了祖天(tian)師(shi)(shi)結爐煉丹的(de)(de)水(shui)(shui)簾洞、煉丹巖(yan)(yan)了。煉丹巖(yan)(yan)前臨(lin)溪澗、峭石(shi)壁立，丹灶遺址(zhi)尚存，草廬足(zu)跡仍在(zai)。水(shui)(shui)簾洞瀑布飛(fei)瀉，狀若珠簾，當年張道陵就是用(yong)此(ci)水(shui)(shui)煉成九(jiu)天(tian)神(shen)丹的(de)(de)。龍虎(hu)山(shan)(shan)對面有(you)成片的(de)(de)天(tian)師(shi)(shi)板栗林，據(ju)說(shuo)(shuo)為(wei)當年張天(tian)師(shi)(shi)親手(shou)所植。天(tian)師(shi)(shi)栗個大香(xiang)甜，據(ju)說(shuo)(shuo)可以(yi)益壽延年。

上清宮

上清(qing)宮(gong)距天(tian)師(shi)府二(er)里，在(zai)上清(qing)鎮東首，左擁象(xiang)山(shan)，門(men)對瀘(lu)溪，面云(yun)林，枕臺石。始建(jian)(jian)(jian)于東漢，為(wei)(wei)祖天(tian)師(shi)張道(dao)陵修(xiu)道(dao)之(zhi)(zhi)所，時名“天(tian)師(shi)草堂”。漢末，第四代(dai)天(tian)師(shi)張盛自漢中(zhong)遷還龍虎山(shan)，改“天(tian)師(shi)草堂”為(wei)(wei)“傳(chuan)錄壇”；唐會昌(chang)年(nian)間，真宗賜傳(chuan)錄壇額曰(yue)：“真仙(xian)觀(guan)”。北宋大(da)中(zhong)祥(xiang)符(fu)年(nian)間，真宗敕改上清(qing)觀(guan)。正和(he)三(san)年(nian)（公(gong)元1118年(nian)），名上清(qing)正一(yi)宮(gong)，簡稱上清(qing)宮(gong)、大(da)上清(qing)宮(gong)，是歷代(dai)天(tian)師(shi)供祀神(shen)仙(xian)之(zhi)(zhi)所，故有“仙(xian)靈(ling)都(dou)會”、“百神(shen)受職之(zhi)(zhi)所”之(zhi)(zhi)稱。道(dao)教興(xing)盛時期曾建(jian)(jian)(jian)有九(jiu)十一(yi)座道(dao)宮(gong)、八(ba)十一(yi)座道(dao)觀(guan)、五十座道(dao)院、二(er)十四殿(dian)、三(san)十六院，它原是我國(guo)規模(mo)最大(da)、歷史最為(wei)(wei)悠久的(de)古(gu)(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)之(zhi)(zhi)一(yi)。它和(he)皇帝(di)宮(gong)殿(dian)相比(bi)，僅矮一(yi)尺。我國(guo)古(gu)(gu)典名著(zhu)《水滸傳(chuan)》對上清(qing)宮(gong)的(de)仙(xian)都(dou)風貌作(zuo)過極為(wei)(wei)精彩的(de)描(miao)寫，從而使這座古(gu)(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)顯(xian)得更加神(shen)奇。上清(qing)宮(gong)整個建(jian)(jian)(jian)筑以三(san)清(qing)殿(dian)和(he)玉(yu)皇殿(dian)為(wei)(wei)中(zhong)心，分八(ba)門(men)四方。現殿(dian)宇絕大(da)部分被(bei)毀，但(dan)這座古(gu)(gu)老(lao)道(dao)宮(gong)的(de)聲名仍然(ran)顯(xian)赫，家喻戶曉(xiao)，現存(cun)的(de)東隱院，善惡井、夢(meng)床(chuang)、神(shen)樹和(he)傳(chuan)說中(zhong)的(de)鎮妖井等(deng)文物古(gu)(gu)跡，仍然(ran)強(qiang)烈(lie)吸引(yin)著(zhu)中(zhong)外游(you)人。

東隱院

東(dong)(dong)隱(yin)院在(zai)上(shang)清宮(gong)(gong)院內東(dong)(dong)側(ce)，是龍虎山上(shang)清宮(gong)(gong)一座著名道院，也是上(shang)清宮(gong)(gong)至2013年殘存的(de)唯一道院。

創建(jian)于(yu)南宋年間(jian)(jian)(jian)，現有(you)建(jian)筑為(wei)明末清(qing)(qing)初(chu)建(jian)筑，有(you)門屋一間(jian)(jian)(jian)，正廳三(san)間(jian)(jian)(jian)，左(zuo)右丹房(fang)各四間(jian)(jian)(jian)，后廳三(san)間(jian)(jian)(jian)，左(zuo)右耳房(fang)各一間(jian)(jian)(jian)。建(jian)筑風格古(gu)樸，院(yuan)墻(qiang)外有(you)“善惡分界(jie)井(jing)”和(he)“神樹(shu)”等(deng)古(gu)跡。雖然今昔對比，面目全(quan)非，但群山(shan)環(huan)抱，云霧繚繞，仙(xian)(xian)跡縹緲(miao)，仙(xian)(xian)氣(qi)猶存(cun)，站在(zai)(zai)這(zhe)里(li)(li)(li)，仍(reng)可(ke)領略一番(fan)仙(xian)(xian)都風貌。在(zai)(zai)這(zhe)里(li)(li)(li)需要特書一筆(bi)的(de)，就是(shi)(shi)施(shi)耐(nai)庵(an)在(zai)(zai)《水滸(hu)傳》開篇第一回(hui)用濃墨重彩繪聲繪色描寫的(de)伏(fu)魔(mo)(mo)殿的(de)鎮(zhen)妖(yao)井(jing)。伏(fu)魔(mo)(mo)殿早已(yi)不(bu)存(cun)，但此井(jing)仍(reng)在(zai)(zai)殿口，石欄依舊，口如(ru)谷羅，井(jing)圈(quan)四周(zhou)長有(you)青(qing)苔綠草。站在(zai)(zai)“遇(yu)洪而開”的(de)洞(dong)(dong)口朝底探望，井(jing)底幽深，確是(shi)(shi)黑洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)地啥也不(bu)見。哪里(li)(li)(li)去找《水滸(hu)傳》中(zhong)(zhong)“只見一道(dao)(dao)黑氣(qi)，從(cong)穴里(li)(li)(li)沖(chong)將(jiang)出(chu)來(lai)，掀蹋了半個殿角。那道(dao)(dao)黑氣(qi)直(zhi)沖(chong)上(shang)半天里(li)(li)(li)，空(kong)中(zhong)(zhong)散(san)作百十(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)金光”的(de)奇觀(guan)？令人感嘆的(de)倒是(shi)(shi)施(shi)耐(nai)庵(an)的(de)生花妙筆(bi)，把梁山(shan)好漢出(chu)世鋪陳(chen)得(de)如(ru)此神奇，如(ru)此驚心動(dong)魄，至(zhi)今還牽動(dong)著(zhu)多(duo)少游人好奇的(de)心！上(shang)清(qing)(qing)宮周(zhou)圍還有(you)許多(duo)人文(wen)景觀(guan)和(he)自然景觀(guan)。沿(yan)瀘溪河(he)而上(shang)是(shi)(shi)上(shang)清(qing)(qing)林(lin)場的(de)林(lin)區，對岸一片(pian)樟林(lin)，是(shi)(shi)當(dang)年紅(hong)十(shi)(shi)(shi)軍與(yu)中(zhong)(zhong)央紅(hong)軍會(hui)師之處。宮南隔(ge)河(he)的(de)桂洲是(shi)(shi)明代武英殿首(shou)席(xi)大學生夏言故(gu)里(li)(li)(li)，這(zhe)位(wei)明代嘉靖年間(jian)(jian)(jian)的(de)耿(geng)耿(geng)名(ming)臣(chen)、朝廷宰相，因支持收復河(he)套(tao)的(de)主張被奸臣(chen)嚴嵩所害，其父夏鼎之墓(mu)便(bian)在(zai)(zai)上(shang)清(qing)(qing)宮南二(er)里(li)(li)(li)處，可(ke)供憑吊。另外，圍繞著(zhu)龍(long)虎(hu)山(shan)上(shang)清(qing)(qing)宮周(zhou)圍，還有(you)十(shi)(shi)(shi)八道(dao)(dao)宮、八十(shi)(shi)(shi)一座道(dao)(dao)觀(guan)和(he)三(san)十(shi)(shi)(shi)六(liu)座道(dao)(dao)院(yuan)遺址，以(yi)及天師墓(mu)等(deng)等(deng)。道(dao)(dao)教祖庭龍(long)虎(hu)山(shan)，真的(de)不(bu)虛此名(ming)。

歷史沿革

天(tian)師(shi)府(fu)宋崇寧(ning)四年(nian)（1105）始建(jian)于上清鎮關(guan)門(men)口，元(yuan)延祐六年(nian)（1319）重(zhong)建(jian)于上清鎮長慶坊，明太祖(zu)洪武元(yuan)年(nian)（1368）建(jian)于今址。占地二(er)萬(wan)(wan)四千多(duo)平方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面積一(yi)萬(wan)(wan)一(yi)千多(duo)平方米(mi)，主要建(jian)筑(zhu)有府(fu)門(men)、儀(yi)門(men)、玄壇(tan)殿，真武殿、提舉(ju)署、法篆局、贊教廳、萬(wan)(wan)法宗壇(tan)、大堂、家(jia)廟、私第（即三省堂）、味腴書屋、敕書閣、觀(guan)星臺、納(na)涼居、靈(ling)芝(zhi)園(yuan)、以(yi)及(ji)廂(xiang)房廊屋等。

明代(dai)的(de)建筑大部分(fen)已毀于清康熙年(nian)(nian)間(jian)，現(xian)存(cun)六千平方米左右(you)的(de)建筑，多是(shi)清代(dai)乾隆、同治年(nian)(nian)間(jian)重(zhong)建和修建的(de)遺物。

建筑布局

府(fu)門(men)（即(ji)頭門(men)）臨溪聳(song)立(li)，古鎮小街東西橫穿，面闊五(wu)間，約(yue)二百平方(fang)(fang)米，高達二丈有一(yi)(yi)，十幾根大(da)(da)木柱(zhu)(zhu)，六扇三(san)開大(da)(da)門(men)，中門(men)正上方(fang)(fang)懸“嗣漢天師府(fu)”直匾一(yi)(yi)塊，金(jin)光(guang)奪(duo)目。前正中兩柱(zhu)(zhu)掛(gua)有黑底金(jin)字(zi)抱(bao)柱(zhu)(zhu)對聯，上聯“麒麟殿上神仙客”，下聯“龍(long)虎山中宰相家”，東側置大(da)(da)鼓(gu)一(yi)(yi)面，名曰(yue)：“通報鼓(gu)”。門(men)前東西墻間有石刻“道尊”，“德貴(gui)”二坊（今(jin)不(bu)存(cun)）。建筑雄偉(wei)，氣勢不(bu)凡。

二門(men)距頭(tou)門(men)一(yi)(yi)百二十(shi)(shi)步(bu)，建于清同治四(si)年（1865），現已修復(fu)一(yi)(yi)新。面闊(kuo)三(san)(san)間(jian)(jian)，進深三(san)(san)間(jian)(jian)，東西耳房各一(yi)(yi)間(jian)(jian)，共一(yi)(yi)百六(liu)十(shi)(shi)平方米。較頭(tou)門(men)矮(ai)三(san)(san)尺，紅墻綠瓦，脊獸(shou)騰飛。十(shi)(shi)二根大木柱設門(men)六(liu)扇(shan)三(san)(san)道(dao)，門(men)上(shang)(shang)畫有(you)秦瓊、尉(wei)遲恭、楊林、羅成、程咬金(jin)(jin)、單雄信六(liu)尊(zun)像為三(san)(san)對門(men)神(shen)。中門(men)上(shang)(shang)端懸(xuan)直匾一(yi)(yi)塊，上(shang)(shang)書“敕靈(ling)旨”三(san)(san)個金(jin)(jin)字：前兩(liang)柱掛有(you)黑底金(jin)(jin)字抱柱對聯，上(shang)(shang)聯“道(dao)高龍虎(hu)伏”，下聯“德重(zhong)鬼神(shen)欽”。十(shi)(shi)八般(ban)古代兵器金(jin)(jin)光銀閃并列兩(liang)旁，顯得十(shi)(shi)分威嚴。

二門前，東為玄壇殿，西為法篆局、提舉署（均毀待建）。進入二(er)(er)門(men)有一大院(yuan)，院(yuan)內(nei)合抱樟(zhang)樹十(shi)余(yu)株，枝(zhi)葉繁(fan)茂(mao)，十(shi)分蔥(cong)翠(cui)。元至正十(shi)一年鑄(zhu)造的九千(qian)斤銅鐘，曾(ceng)于一九七九年從太(tai)上(shang)清宮移放院(yuan)內(nei)（待建鐘鼓樓），以(yi)供(gong)欣賞(shang)。元代書法(fa)家趙孟頫手書的大石碑也移放在古樟(zhang)之下、以(yi)供(gong)考究。在二(er)(er)門(men)通往(wang)大堂的甬道中心，掘有一井(jing)，深二(er)(er)丈(zhang)七，據(ju)傳系南(nan)宋(song)道士白(bai)玉蟾(chan)奉(feng)天師法(fa)旨(zhi)所建。名(ming)：一日“丹井(jing)”，二(er)(er)日“靈泉井(jing)”，三(san)日“法(fa)水井(jing)”，院(yuan)內(nei)二(er)(er)門(men)兩廂(xiang)設有品茶(cha)(cha)亭(ting)和小賣部，游(you)客至此可(ke)品上(shang)龍虎山仙茶(cha)(cha)和上(shang)清板栗(li)等龍虎山土特產。

大(da)(da)堂(tang)建于清同治十二年(nian)（1873）。大(da)(da)堂(tang)是天師(shi)實施道(dao)政(zheng)的地(di)方，前距二門“九九”八(ba)十一(yi)步，后靠(kao)私第院門，面闊五間，約三百平方米，較頭門矮二尺，比二門高一(yi)尺，三面紅墻，門前建有“塞身亭”，堂(tang)后門直通三省(sheng)堂(tang)，中廳(ting)正上方橫懸(xuan)康(kang)熙十七(qi)年(nian)“御書“碧城”匾和乾(qian)隆七(qi)年(nian)御賜(si)“教演宗傳(chuan)”匾各一(yi)塊。堂(tang)內原置有法(fa)臺、令旗、朱筆、兵(bing)器、御賜(si)半副鑾駕，以及麒麟圖祖天師(shi)像等(deng)，頗(po)有公(gong)堂(tang)神威(wei)之感(gan)。

私第(di)是歷代天師的(de)住宅，名(ming)“三(san)(san)省堂”，為江南(nan)院(yuan)(yuan)落式(shi)，是明(ming)建(jian)清修之物。院(yuan)(yuan)門梁記載(zai)：“皇(huang)清同治六年謹修”。今已再次油畫(hua)修繕。這區建(jian)筑是天師府的(de)主體(ti)，面(mian)積(ji)約二(er)千平方(fang)米，分前(qian)(qian)、后(hou)、中(zhong)(zhong)三(san)(san)廳(ting)和東西(xi)(xi)廊(lang)房，以(yi)及前(qian)(qian)左右(you)花(hua)墻(qiang)廂房，并與后(hou)花(hua)園(yuan)和敕書(shu)閣結成一(yi)體(ti)，雕梁畫(hua)棟，金碧輝煌(huang)。院(yuan)(yuan)門前(qian)(qian)上書(shu)白(bai)底藍字對聯(lian)(lian)一(yi)副，上聯(lian)(lian)“南(nan)國無(wu)雙地”，下聯(lian)(lian)“西(xi)(xi)江第(di)一(yi)家(jia)”。院(yuan)(yuan)門隱壁(bi)畫(hua)有(you)“鶴鹿蜂(feng)猴”巨畫(hua)一(yi)幅，象(xiang)征(zheng)高官(guan)厚祿，宰(zai)相(xiang)門第(di)。繞隱壁(bi)登(deng)上三(san)(san)省堂，三(san)(san)省前(qian)(qian)后(hou)中(zhong)(zhong)三(san)(san)廳(ting)：前(qian)(qian)廳(ting)為客廳(ting)，面(mian)闊五間，三(san)(san)明(ming)二(er)暗，四(si)(si)柱前(qian)(qian)伸(shen)，石(shi)階五級，敞門而進(jin)，東西(xi)(xi)花(hua)欄，各(ge)設臺(tai)階，廳(ting)前(qian)(qian)地面(mian)有(you)一(yi)綠色(se)園(yuan)石(shi)，名(ming)“匝(za)送石(shi)”。堂壁(bi)掛(gua)有(you)墨龍(long)穿云圖(tu)和祖天師像，東西(xi)(xi)四(si)(si)壁(bi)皆(jie)書(shu)名(ming)詩古(gu)畫(hua)。堂壁(bi)上方(fang)懸匾三(san)(san)塊：“道契崆峒”一(yi)匾置位正中(zhong)(zhong)央，“仙派名(ming)裔”排于東，“納甲(jia)周呈(cheng)”列于西(xi)(xi)。

中廳(ting)（亦稱狐仙堂(tang)(tang)），相傳是天師(shi)祀奉(feng)“狐仙”之所，堂(tang)(tang)內設有(you)供桌、神臺，常明燈等供品神器。建筑結構(gou)，前(qian)與(yu)(yu)前(qian)廳(ting)用以(yi)天溝搭接(jie)，又以(yi)磚墻石門(men)分(fen)之，后與(yu)(yu)后廳(ting)天井廂房連綴。前(qian)門(men)額上書“道(dao)自清虛”四個金光大字，東西二門(men)分(fen)“紫氣”、“金光”，各有(you)額書。

后(hou)廳(ting)：后(hou)廳(ting)是天(tian)師(shi)的食(shi)宿生活廳(ting)，面闊五(wu)間(jian)，用(yong)以房(fang)室四(si)(si)問，宴廳(ting)一間(jian)，前有(you)天(tian)井后(hou)有(you)院，東西(xi)廂房(fang)上(shang)有(you)樓，廂房(fang)與(yu)中廳(ting)連接，天(tian)井周十(shi)柱明現，門窗四(si)(si)壁(bi)，雕刻精致，中置(zhi)金魚(yu)大缸(gang)，兩旁假山列之。宴廳(ting)擺設為清代(dai)款式，四(si)(si)壁(bi)名畫詩詞，中堂正(zheng)上(shang)方懸(xuan)(xuan)黑(hei)底花邊金字匾一塊，上(shang)書“壺天(tian)春永”，據說(shuo)是袁世凱送六十(shi)一代(dai)天(tian)師(shi)六十(shi)辰壽(shou)匾。廳(ting)前上(shang)方懸(xuan)(xuan)“福(fu)備(bei)箕疇(chou)”一匾，說(shuo)為清代(dai)一狀(zhuang)元徐甫(fu)所(suo)題(ti)贈。