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雍和宮坐北朝(chao)南，全部占地面積為6.6公頃，據(ju)1950年統計，共有(you)房661間，其中佛殿(dian)(dian)238間。其建筑(zhu)風格非常獨特，融(rong)漢(han)、滿、蒙(meng)等各民族建筑(zhu)藝術于一體。整座(zuo)寺廟的建筑(zhu)分東、中、西三路(lu)，中路(lu)由七(qi)進院落和五層殿(dian)(dian)堂組(zu)成(cheng)中軸線，左(zuo)右還有(you)多種配殿(dian)(dian)和配樓。
中路建(jian)筑主要包括牌樓院(yuan)、昭泰門、天(tian)王殿(dian)(dian)、雍和宮殿(dian)(dian)、永佑(you)殿(dian)(dian)、法輪殿(dian)(dian)、萬(wan)福閣(ge)等(deng)。
牌(pai)樓院位(wei)于雍和宮最南部，大門坐(zuo)東(dong)朝(chao)西，東(dong)、西、北各立一木牌(pai)坊，南側有一黃(huang)、綠琉(liu)璃磚瓦的影壁。
牌樓院(yuan)北為昭泰門(men)，中間為一(yi)(yi)間正門(men)，兩側各有一(yi)(yi)旁門(men)，黃琉璃筒瓦歇山頂(ding)，棋盤(pan)大門(men)。
昭泰門(men)北為(wei)(wei)(wei)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)，又稱(cheng)雍(yong)和(he)門(men)，殿(dian)(dian)原為(wei)(wei)(wei)王(wang)(wang)府的(de)宮(gong)門(men)，后(hou)改建為(wei)(wei)(wei)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)面闊五(wu)間，黃(huang)琉(liu)璃筒瓦歇山頂，重昂五(wu)踩斗(dou)栱，和(he)璽彩畫，前檐(yan)為(wei)(wei)(wei)障日板，明、次(ci)間為(wei)(wei)(wei)壸門(men)，梢間為(wei)(wei)(wei)壸門(men)式斜方(fang)格窗(chuang)。后(hou)檐(yan)為(wei)(wei)(wei)五(wu)抹斜方(fang)格門(men)窗(chuang)，明、次(ci)間為(wei)(wei)(wei)門(men)，梢間為(wei)(wei)(wei)窗(chuang)。殿(dian)(dian)內為(wei)(wei)(wei)井口(kou)天花(hua)，地鋪方(fang)磚(zhuan)，供(gong)有布袋尊(zun)者和(he)四(si)大天王(wang)(wang)塑像(xiang)。
殿北有御碑(bei)亭(ting)，又名(ming)四體碑(bei)亭(ting)，黃琉璃筒瓦重(zhong)檐四角攢尖頂，上(shang)(shang)檐為重(zhong)昂五踩(cai)斗(dou)栱，下檐為單(dan)翹單(dan)昂五踩(cai)溜(liu)金(jin)斗(dou)栱，和璽彩畫，亭(ting)內立有一四方(fang)碑(bei)，上(shang)(shang)以(yi)滿(man)、漢、蒙、藏四種文字(zi)刻乾隆帝(di)所撰(zhuan)寫的《喇嘛(ma)說》。
雍和宮殿(dian)(dian)在(zai)碑亭之北(bei)，殿(dian)(dian)原為王府銀(yin)安殿(dian)(dian)，現相當于一般(ban)寺廟的大雄寶(bao)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)黃琉(liu)璃筒瓦歇山頂(ding)，面闊七(qi)間，單(dan)翹重昂斗栱，和璽彩畫，前有月臺，圍以黃、綠、紅琉(liu)璃磚花(hua)墻，明間上懸雕龍華帶匾，中刻滿、漢、蒙(meng)、藏四種文(wen)字所(suo)題(ti)“雍和宮”。殿(dian)(dian)內供有三尊青銅質泥金佛像(xiang)，及(ji)蒙(meng)麻(ma)潑金十八羅漢像(xiang)。
殿(dian)前東西(xi)有配樓(lou)，東為溫度孫殿(dian)（密宗殿(dian)），西(xi)為擦尼特殿(dian)（講經殿(dian)），均為灰筒瓦重檐硬山頂重樓(lou)，面闊(kuo)七間(jian)，后廈(sha)三間(jian)，上下層均出廊。
雍(yong)和宮北為永佑殿(dian)(dian)(dian)，原為王府正(zheng)寢殿(dian)(dian)(dian)，后(hou)殿(dian)(dian)(dian)因供奉(feng)雍(yong)正(zheng)帝影像而改名為“神御殿(dian)(dian)(dian)”，乾隆九年（1744）行宮改建(jian)寺(si)廟后(hou)，改為今名，黃琉(liu)璃筒瓦歇山頂(ding)，面闊(kuo)五間，重昂五踩斗栱，前后(hou)均(jun)為三交六椀(wan)棱花門窗，下有龜背紋綠琉(liu)璃檻墻(qiang)，前有三出陛臺階(jie)二層。殿(dian)(dian)(dian)內正(zheng)中供有三尊高2.35米的白檀木雕佛像，殿(dian)(dian)(dian)前有東西配殿(dian)(dian)(dian)，分(fen)別為額椅殿(dian)(dian)(dian)（醫學(xue)(xue)殿(dian)(dian)(dian)）和寧阿殿(dian)(dian)(dian)（數學(xue)(xue)殿(dian)(dian)(dian)）。
出永佑殿(dian)后(hou)門，即入法輪殿(dian)院落。法輪殿(dian)為舉(ju)行法事的場所，建(jian)(jian)筑平面呈十(shi)字(zi)形，面闊七間(jian)(jian)，黃琉璃筒(tong)瓦歇(xie)山(shan)頂(ding)，前出軒(xuan)后(hou)抱(bao)廈(sha)各(ge)(ge)五間(jian)(jian)，軒(xuan)廈(sha)均(jun)為黃筒(tong)瓦歇(xie)山(shan)卷棚頂(ding)。殿(dian)頂(ding)四(si)邊各(ge)(ge)有(you)(you)一黃筒(tong)瓦懸山(shan)頂(ding)天窗，殿(dian)頂(ding)及天窗頂(ding)各(ge)(ge)建(jian)(jian)有(you)(you)一藏族風格的鎦金寶塔(ta)。殿(dian)內正中(zhong)供奉(feng)一尊高6.1米的黃教創始人宗喀巴大師(shi)的銅(tong)坐像(xiang)，像(xiang)背后(hou)有(you)(you)紫檀(tan)木雕成的五百(bai)羅漢山(shan)，東西壁(bi)還有(you)(you)以釋迦牟尼為題材的壁(bi)畫。
戒(jie)臺樓(lou)(lou)位(wei)于(yu)法輪殿西側(ce)，系(xi)乾隆(long)四(si)十五(wu)年（1780），乾隆(long)帝為(wei)(wei)迎六世班禪(chan)進京為(wei)(wei)己祝壽、受戒(jie)而建；班禪(chan)樓(lou)(lou)位(wei)于(yu)法輪殿東側(ce)，最初是供奉藥(yao)師(shi)佛的法壇稱藥(yao)師(shi)樓(lou)(lou)，六世班禪(chan)進京時(shi)以(yi)此處(chu)為(wei)(wei)住所，樓(lou)(lou)因之得(de)名。兩樓(lou)(lou)皆為(wei)(wei)黃筒瓦重樓(lou)(lou)歇山頂，上層(ceng)九間有廊，下層(ceng)二(er)十五(wu)間南面(mian)有三出陛臺階四(si)層(ceng)。
法輪殿之北(bei)是萬福(fu)閣(ge)，是雍(yong)和宮寺廟建筑群中(zhong)北(bei)端較高的建筑。閣(ge)為(wei)(wei)黃(huang)琉璃筒(tong)瓦歇山頂，重(zhong)檐(yan)重(zhong)樓，高25米(mi)，上(shang)(shang)、中(zhong)、下各層面(mian)闊、進深(shen)均為(wei)(wei)五(wu)間。上(shang)(shang)層為(wei)(wei)重(zhong)昂(ang)五(wu)踩斗(dou)栱(gong)，和璽彩畫，正(zheng)(zheng)中(zhong)匾為(wei)(wei)“圓觀(guan)并應”；中(zhong)層為(wei)(wei)重(zhong)昂(ang)五(wu)踩斗(dou)栱(gong)，和璽彩畫，四周帶廊及護欄板(ban)，正(zheng)(zheng)中(zhong)匾為(wei)(wei)“凈域(yu)慧因(yin)”；下層為(wei)(wei)單翹單昂(ang)斗(dou)栱(gong)，和璽彩畫，前后三出(chu)陛，正(zheng)(zheng)中(zhong)懸雕(diao)龍(long)華帶匾，上(shang)(shang)以滿、漢、蒙、藏四種文字書“萬福(fu)閣(ge)”。閣(ge)內供奉一地(di)上(shang)(shang)18米(mi)、地(di)下8米(mi)，總(zong)高26米(mi)的木雕(diao)邁(mai)達拉(la)佛（彌勒站像），其主干由整棵白檀木雕(diao)刻而成。
萬福(fu)閣(ge)東(dong)西兩側分別為(wei)永(yong)康閣(ge)和(he)延(yan)綏(sui)閣(ge)，中(zhong)間(jian)以懸空閣(ge)道(dao)式飛廊相連通。綏(sui)成殿(dian)在(zai)萬福(fu)閣(ge)北(bei)，是雍和(he)宮中(zhong)路最北(bei)端的建筑，黃琉璃筒瓦硬山頂，重檐(yan)重樓，上(shang)下均出廊，面(mian)闊七(qi)間(jian)，殿(dian)前有(you)月(yue)臺與萬福(fu)閣(ge)相連。
雍和宮由和天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、雍和宮大殿(dian)(dian)(dian)(dian)、永佑殿(dian)(dian)(dian)(dian)、法輪(lun)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、萬福(fu)閣等五進宏偉大殿(dian)(dian)(dian)(dian)組(zu)成(cheng)，另外還有東西配殿(dian)(dian)(dian)(dian)、“四學殿(dian)(dian)(dian)(dian)”（講經殿(dian)(dian)(dian)(dian)、密宗(zong)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、數(shu)學殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)(dian)）。整個建(jian)筑布(bu)局院落從南向北漸次縮小，而殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇(yu)則(ze)依次升高。
出雍(yong)和門(men)，院中依次有(you)(you)銅(tong)(tong)鼎、御碑亭、銅(tong)(tong)須彌(mi)山、嘛呢桿和主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)雍(yong)和宮。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)(dian)原名銀安殿(dian)(dian)(dian)(dian)，是(shi)當(dang)初雍(yong)親王接見(jian)文武(wu)官員的(de)(de)場所(suo)，改建喇(la)嘛廟后，相(xiang)當(dang)于一般寺院的(de)(de)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內正北供(gong)(gong)(gong)三(san)尊高近兩米的(de)(de)銅(tong)(tong)質三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像。三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像有(you)(you)兩組(zu)：一組(zu)是(shi)中為(wei)(wei)娑婆(po)世(shi)界(jie)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，左為(wei)(wei)東方世(shi)界(jie)藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。右為(wei)(wei)西(xi)方世(shi)界(jie)阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。這是(shi)空間世(shi)界(jie)的(de)(de)三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，表示(shi)到處皆(jie)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。空間為(wei)(wei)橫向，所(suo)以又叫(jiao)橫三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。各(ge)地大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)(gong)三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)，多為(wei)(wei)橫三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。雍(yong)和宮大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)三(san)世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)則表示(shi)過去、現在(zai)和未(wei)來的(de)(de)時間流(liu)程，說明無時不有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，即中為(wei)(wei)現在(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，左為(wei)(wei)過去佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)燃(ran)燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，右為(wei)(wei)未(wei)來佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。空間為(wei)(wei)宇，時間為(wei)(wei)宙，意(yi)為(wei)(wei)宇宙無處不佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。正殿(dian)(dian)(dian)(dian)東北角供(gong)(gong)(gong)銅(tong)(tong)觀世(shi)音立像，西(xi)北角供(gong)(gong)(gong)銅(tong)(tong)彌(mi)勒立像。兩面山墻前的(de)(de)寶(bao)座上端坐著十(shi)八羅漢(han)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)前院中兩廡是(shi)“四學殿(dian)(dian)(dian)(dian)”。
兩(liang)碑亭之間，便是(shi)(shi)雍(yong)和門，上懸乾隆(long)皇(huang)帝手書“雍(yong)和門”大(da)匾，相(xiang)當于漢傳佛(fo)教的(de)山門、天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)前的(de)青(qing)銅獅(shi)子，造型生動。殿(dian)(dian)內正中金(jin)漆雕龍(long)寶座上，坐著(zhu)笑容(rong)可掬、袒胸露腹的(de)彌勒菩薩塑(su)(su)像。大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)側，東西相(xiang)對而立的(de)是(shi)(shi)泥金(jin)彩(cai)塑(su)(su)四大(da)天(tian)(tian)王。天(tian)(tian)王腳踏(ta)鬼怪，表明(ming)天(tian)(tian)王鎮壓邪魔(mo)、慈護(hu)天(tian)(tian)下的(de)職責和功(gong)德。彌勒塑(su)(su)像后面，是(shi)(shi)腳踩浮云，戴盔披甲的(de)護(hu)法神將(jiang)韋馱。
出雍(yong)和(he)宮大(da)殿(dian)，便是(shi)永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)，單檐歇(xie)山頂，“明五暗十”構(gou)造，即外(wai)面看是(shi)五間房子，實(shi)際上(shang)是(shi)兩個五間合并在一起改建而成的。永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)在王府時代，是(shi)雍(yong)親王的書房和(he)寢殿(dian)。后成為清(qing)朝供(gong)先帝(di)的影堂。永(yong)(yong)佑(you)是(shi)永(yong)(yong)遠保(bao)佑(you)先帝(di)亡靈之意。殿(dian)內正中(zhong)蓮(lian)花(hua)寶座(zuo)(zuo)上(shang)，是(shi)三尊(zun)高2.35米的佛(fo)像(xiang)，系檀(tan)木雕制(zhi)，中(zhong)為無量壽佛(fo)（即阿彌陀佛(fo)），左為藥(yao)師佛(fo)，右為獅吼佛(fo)。出永(yong)(yong)佑(you)殿(dian)，便到法(fa)輪(lun)殿(dian)。左右兩側為班(ban)禪樓和(he)戒臺(tai)樓。法(fa)輪(lun)殿(dian)平面呈十字形(xing)，殿(dian)頂上(shang)建有(you)5座(zuo)(zuo)天窗式的暗樓，有(you)5座(zuo)(zuo)銅質鎏金寶塔，為藏族(zu)傳統建筑形(xing)式。
法輪殿是漢藏文化交(jiao)融的(de)結晶。殿內正中巨大的(de)蓮花臺上端(duan)坐一(yi)尊高6.1米(mi)(mi)(mi)的(de)銅制佛(fo)像，面帶微(wei)笑(xiao)，是藏傳佛(fo)教(jiao)黃教(jiao)的(de)創始人(ren)宗(zong)喀巴(ba)大師。這(zhe)尊銅像塑于1924年(nian)，耗(hao)資(zi)20萬銀元(yuan)，歷(li)時(shi)兩年(nian)才完成。宗(zong)喀巴(ba)像背(bei)后(hou)，是被譽為雍和宮(gong)木雕三絕之(zhi)一(yi)的(de)五百羅漢山，高近5米(mi)(mi)(mi)，長3.5米(mi)(mi)(mi)，厚30厘米(mi)(mi)(mi)，全(quan)部由(you)紫(zi)檀木精細雕鏤而(er)成。五百羅漢山前有一(yi)金絲楠木雕成的(de)木盆(pen)，據說(shuo)當年(nian)乾隆帝呱呱墜地后(hou)三天，曾(ceng)用此盆(pen)洗澡，俗名(ming)“洗三盆(pen)”。
出(chu)法輪殿，便是(shi)高25米，飛檐(yan)三(san)重的(de)(de)萬(wan)(wan)福(fu)閣。其兩旁是(shi)永康(kang)閣和延綏閣。兩座樓(lou)閣有(you)飛廊連接，崢嶸(rong)崔嵬，宛如仙宮(gong)樓(lou)闕，具有(you)遼金時(shi)代(dai)的(de)(de)建筑風格(ge)。萬(wan)(wan)福(fu)閣內巍然矗立一尊(zun)邁(mai)達(da)拉佛(fo)(fo)(fo)(fo)（彌勒(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)），高18米，地下埋入8米。佛(fo)(fo)(fo)(fo)身寬8米，是(shi)由七世(shi)達(da)賴喇嘛的(de)(de)進貢禮品，用整棵(ke)名貴的(de)(de)白檀香木(mu)雕(diao)成。據說乾(qian)隆帝為雕(diao)刻大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，用銀達(da)8萬(wan)(wan)余兩，這尊(zun)大(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)也是(shi)雍和宮(gong)木(mu)雕(diao)三(san)絕之一，還有(you)一尊(zun)木(mu)雕(diao)三(san)絕在萬(wan)(wan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)閣前東(dong)配殿照佛(fo)(fo)(fo)(fo)樓(lou)內，名金絲楠木(mu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕，采用透雕(diao)手法，共有(you)99條(tiao)(tiao)云龍，條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)栩栩如生。
雍和宮全年對外開放。
具體開放時間：
冬(dong)季：每(mei)年11月1日----3月31日:9：00----16：00。
夏季：每年4月1日----10月31日:9：00---16：30。
全票：25元（半價門票12元）
免票
1.離休干部憑離休證免票參觀。
2.現役軍(jun)人憑士兵證免票參觀。
3.“八(ba)一”建軍節，現(xian)役軍人(ren)及武警官兵憑有效證件(jian)免票(piao)參觀。
4.殘(can)疾(ji)(ji)人（含(han)殘(can)疾(ji)(ji)軍人）憑(ping)殘(can)疾(ji)(ji)證(zheng)免票參(can)觀(guan)。
5.6周歲（含6周歲）以下或身(shen)高(gao)1.2米(mi)（含1.2米(mi)）以下的兒童憑(ping)有效證件免(mian)票參觀。
半票
1.6周(zhou)(zhou)歲（不含6周(zhou)(zhou)歲）—18周(zhou)(zhou)歲（含18周(zhou)(zhou)歲）未成年人(ren)、全日(ri)制大(da)(da)學本科及以下學歷學生(sheng)（不含研究生(sheng)、成人(ren)教育(yu)、業余大(da)(da)學、夜大(da)(da)函(han)大(da)(da)等）憑學生(sheng)證(zheng)或有效證(zheng)件半價優惠。
2.60周歲以上（含60周歲）老(lao)年人(ren)憑老(lao)年證(zheng)、身(shen)份證(zheng)等有效證(zheng)件(jian)半價優惠。
3.持有本市社會保障金領取證的人員半價優惠(hui)。
1.乘(cheng)坐地鐵2號(hao)線、5號(hao)線在雍和宮站下(xia)車(che)。
2.乘坐13路(lu)、684路(lu)公交車請在國子(zi)監站(zhan)下車。
3.乘坐(zuo)116路、117路公交車請在雍(yong)和宮站下車。
4.乘坐特2路、18路、62路、606路、909路、44路、800路、858路公交(jiao)車請(qing)在雍和宮橋東(dong)站下車。
雍(yong)(yong)和宮原址為(wei)明太監官房。康熙三十三年(nian)(nian)（1694）始建，初(chu)為(wei)雍(yong)(yong)親王(wang)府。雍(yong)(yong)正即(ji)位后，將(jiang)其中的一半改為(wei)黃教上院，另一半作為(wei)行宮，后行宮為(wei)火所焚，遂(sui)于雍(yong)(yong)正三年(nian)(nian)（1725）年(nian)(nian)將(jiang)上院改為(wei)行宮，稱“雍(yong)(yong)和宮”。
雍正(zheng)十(shi)三年（1735），雍正(zheng)帝曾停靈于此(ci)，宮(gong)中(zhong)主要殿堂的綠琉(liu)璃(li)(li)筒瓦均(jun)換為黃琉(liu)璃(li)(li)筒瓦。
乾隆九年（1744），雍和宮(gong)改作正式的藏(zang)傳(chuan)佛教的寺廟，并成(cheng)為(wei)清政府掌管全國藏(zang)傳(chuan)佛教事務的中心。
解放后，政府(fu)于1950年、1952年、1979年，進行(xing)全面修整，并于1961年公(gong)布為全國重點文物保護單位。1981年對外開(kai)放。
1957年10月，北(bei)京(jing)市(shi)人(ren)民(min)委員會公布了(le)包括(kuo)雍和宮在(zai)內(nei)的(de)北(bei)京(jing)市(shi)39個(ge)文物保護單位。
1961年3月(yue)，雍和(he)宮(gong)被(bei)國(guo)(guo)務院列為全國(guo)(guo)國(guo)(guo)家重點(dian)文物保護單位(wei)。
大愿(yuan)祈(qi)(qi)禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)，又(you)稱善愿(yuan)日，傳大召，藏語稱：曼蘭(lan)欽摩，是藏傳佛(fo)教格魯派寺院的(de)重要(yao)節慶(qing)。明(ming)永樂七年(nian)（1409），已經在西藏享(xiang)有盛譽(yu)的(de)宗喀巴大師，為了紀念釋迦(jia)牟尼，純正佛(fo)法(fa)(fa)，在拉薩大昭寺舉行了大愿(yuan)祈(qi)(qi)禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)。此后，宗喀巴每年(nian)都舉行大愿(yuan)祈(qi)(qi)禱(dao)法(fa)(fa)會(hui)，并(bing)形成慣例。
清康熙(xi)末年，這(zhe)項活動傳到北京，首先得到朝(chao)廷的支持。雍和(he)宮因為(wei)是皇(huang)家寺院，從此，每年舉辦大愿祈(qi)禱(dao)法(fa)會。雍和(he)宮在每年農歷的正(zheng)月(yue)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)三(san)日(ri)（大建為(wei)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)四日(ri)）至二(er)(er)(er)月(yue)初(chu)一日(ri)為(wei)法(fa)會日(ri)期，其中正(zheng)月(yue)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)九日(ri)（大建為(wei)三(san)十(shi)(shi)日(ri)）、二(er)(er)(er)月(yue)初(chu)一日(ri)兩(liang)天要跳金(jin)剛(gang)驅魔神舞(wu)。
正月初(chu)一(yi)日，標志著新的(de)一(yi)年開(kai)始。在清代，每年此時，清宮要從雍和宮派(pai)36名(ming)僧人，在中(zhong)正殿(dian)誦(song)《迎新年喜經(jing)》。如今，正月初(chu)一(yi)日凌晨(chen)兩(liang)點，僧人們(men)就起來(lai)到殿(dian)上，誦(song)《大(da)威德金剛(gang)經(jing)》、《吉祥天母回供(gong)經(jing)》直到天明(ming)。初(chu)一(yi)晨(chen)，僧人們(men)又伴著渾厚(hou)、深沉的(de)鐘(zhong)聲，穿(chuan)過一(yi)道(dao)道(dao)院落至(zhi)法輪殿(dian)，誦(song)《永(yong)保護法》等經(jing)文(wen)，祈愿世界和平，國泰民(min)安，一(yi)年風調雨順。
此日到(dao)雍和宮禮佛(fo)(fo)的(de)人特別多，信眾們虔誠禮佛(fo)(fo)、燃香、轉經(jing)。從他們靜靜的(de)祈愿中和幸福的(de)笑(xiao)臉上，可(ke)以看(kan)出(chu)對(dui)于生(sheng)活的(de)滿(man)足和對(dui)未來(lai)充滿(man)著信心與希望。
金剛(gang)驅魔神舞(wu)，藏(zang)語稱為(wei)“羌(qiang)姆”，蒙語稱為(wei)“布扎克”，蒙漢結合語義稱“跳布扎”，俗稱“打鬼”。它是以西(xi)藏(zang)土風舞(wu)為(wei)基(ji)調，吸取本教(jiao)(jiao)儀軌和印(yin)度瑜(yu)伽宗面具(ju)舞(wu)的(de)(de)某種形式而成。為(wei)藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)一種密(mi)乘宗教(jiao)(jiao)舞(wu)蹈。
金剛(gang)驅魔(mo)(mo)(mo)神舞(wu)，是戴著藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教具有象征意義的面具，隨著鼓、鈸、莽號等(deng)法(fa)(fa)器(qi)(qi)的節拍，抑揚進退疾徐有序(xu)的舞(wu)蹈，為(wei)驅邪(xie)逐祟(sui)、祈(qi)求(qiu)吉祥(xiang)的宗教儀(yi)式。從(cong)佛(fo)(fo)教上(shang)來講，跳(tiao)金剛(gang)驅魔(mo)(mo)(mo)舞(wu)以(yi)圣者及(ji)眾(zhong)多護(hu)(hu)法(fa)(fa)和他們(men)的眷眾(zhong)之身(shen)(shen)份翩(pian)翩(pian)起(qi)舞(wu)弘(hong)法(fa)(fa)布道(dao)，消(xiao)滅諸如“黑魔(mo)(mo)(mo)如扎”之類(lei)惡魔(mo)(mo)(mo)邪(xie)障，以(yi)保(bao)護(hu)(hu)佛(fo)(fo)教事業的興旺和百(bai)姓(xing)安居樂業。跳(tiao)舞(wu)時(shi)，舞(wu)者身(shen)(shen)、口(kou)，意需與本尊(zun)、護(hu)(hu)法(fa)(fa)相應，結手印并執(zhi)法(fa)(fa)器(qi)(qi)，口(kou)誦真言，心想本尊(zun)，護(hu)(hu)法(fa)(fa)威儀(yi)，以(yi)息災、調伏(fu)的密(mi)法(fa)(fa)驅魔(mo)(mo)(mo)除祟(sui)儀(yi)式。就此舞(wu)本義來講，所稱“邪(xie)魔(mo)(mo)(mo)”，主要指人類(lei)本身(shen)(shen)的弱點和惡念(nian)，也就是“我(wo)執(zhi)”。
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