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雍和(he)宮坐北朝(chao)南，全部占地面積為(wei)6.6公頃(qing)，據1950年統計，共有房661間，其中佛殿238間。其建筑風格(ge)非常獨(du)特，融漢(han)、滿、蒙(meng)等(deng)各民族建筑藝術(shu)于一體。整(zheng)座寺廟的建筑分東、中、西三路，中路由七進(jin)院落和(he)五層殿堂組(zu)成中軸線，左右(you)還有多種配殿和(he)配樓。
中路建筑主要(yao)包(bao)括牌(pai)樓院(yuan)、昭(zhao)泰門(men)、天王殿(dian)、雍(yong)和宮殿(dian)、永佑殿(dian)、法輪殿(dian)、萬福閣等。
牌(pai)樓院(yuan)位于雍和宮最(zui)南部(bu)，大門坐東(dong)(dong)朝(chao)西(xi)，東(dong)(dong)、西(xi)、北各立一(yi)木(mu)牌(pai)坊，南側有(you)一(yi)黃、綠琉(liu)璃磚瓦(wa)的影(ying)壁。
牌樓院(yuan)北為昭泰門(men)，中間(jian)為一間(jian)正門(men)，兩側各有一旁門(men)，黃(huang)琉璃筒瓦歇山頂，棋盤大門(men)。
昭泰門(men)北為(wei)天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)，又稱雍和門(men)，殿(dian)(dian)原為(wei)王(wang)府的宮(gong)門(men)，后改建為(wei)天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)面(mian)闊(kuo)五間，黃琉璃(li)筒瓦歇山(shan)頂，重昂(ang)五踩(cai)斗栱(gong)，和璽(xi)彩(cai)畫，前檐為(wei)障(zhang)日板，明(ming)、次間為(wei)壸門(men)，梢間為(wei)壸門(men)式斜方(fang)(fang)格(ge)(ge)窗(chuang)。后檐為(wei)五抹(mo)斜方(fang)(fang)格(ge)(ge)門(men)窗(chuang)，明(ming)、次間為(wei)門(men)，梢間為(wei)窗(chuang)。殿(dian)(dian)內(nei)為(wei)井口天(tian)(tian)花，地鋪方(fang)(fang)磚，供有布袋尊者和四(si)大天(tian)(tian)王(wang)塑像。
殿(dian)北有御碑亭(ting)(ting)，又名四(si)體碑亭(ting)(ting)，黃琉璃(li)筒(tong)瓦重檐(yan)(yan)四(si)角攢尖頂，上檐(yan)(yan)為重昂五踩斗栱，下(xia)檐(yan)(yan)為單翹單昂五踩溜金斗栱，和璽彩畫(hua)，亭(ting)(ting)內立有一四(si)方碑，上以(yi)滿、漢(han)、蒙、藏四(si)種文(wen)字刻乾隆帝所撰寫的《喇嘛說》。
雍和(he)宮(gong)殿(dian)在碑亭之北，殿(dian)原為王府銀安殿(dian)，現(xian)相當于一般寺廟的大雄(xiong)寶殿(dian)。殿(dian)黃琉璃筒瓦歇山頂(ding)，面(mian)闊七間(jian)，單翹(qiao)重(zhong)昂斗(dou)栱，和(he)璽(xi)彩畫(hua)，前有(you)月臺，圍以黃、綠、紅琉璃磚(zhuan)花墻，明間(jian)上懸雕龍(long)華帶匾，中刻滿、漢、蒙(meng)、藏四種(zhong)文字所題(ti)“雍和(he)宮(gong)”。殿(dian)內(nei)供有(you)三尊(zun)青銅質泥金(jin)佛像，及蒙(meng)麻潑(po)金(jin)十八羅漢像。
殿前東西有配樓，東為(wei)溫度孫殿（密宗殿），西為(wei)擦尼特殿（講(jiang)經殿），均為(wei)灰筒(tong)瓦重(zhong)檐硬(ying)山頂重(zhong)樓，面闊(kuo)七間，后廈三間，上下層(ceng)均出(chu)廊。
雍(yong)(yong)和(he)宮(gong)北(bei)為(wei)(wei)永佑殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，原(yuan)為(wei)(wei)王府(fu)正寢殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，后(hou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)因(yin)供(gong)(gong)奉雍(yong)(yong)正帝影像(xiang)而改名為(wei)(wei)“神(shen)御殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”，乾隆九(jiu)年（1744）行宮(gong)改建(jian)寺廟(miao)后(hou)，改為(wei)(wei)今名，黃琉(liu)璃筒瓦歇山頂，面闊五間，重(zhong)昂五踩斗(dou)栱，前后(hou)均為(wei)(wei)三(san)(san)交六椀棱花(hua)門(men)窗(chuang)，下有龜背紋(wen)綠琉(liu)璃檻(jian)墻，前有三(san)(san)出陛(bi)臺(tai)階二層(ceng)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)正中供(gong)(gong)有三(san)(san)尊高2.35米的白檀木雕佛像(xiang)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前有東西配殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，分別為(wei)(wei)額椅(yi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)（醫學(xue)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)）和(he)寧阿(a)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)（數學(xue)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)）。
出(chu)永(yong)佑殿(dian)(dian)后門，即入法輪殿(dian)(dian)院(yuan)落。法輪殿(dian)(dian)為舉行(xing)法事(shi)的(de)(de)(de)場所(suo)，建(jian)筑(zhu)平面呈(cheng)十字(zi)形(xing)，面闊七間，黃琉璃筒瓦(wa)歇山(shan)(shan)頂，前(qian)出(chu)軒后抱廈各五間，軒廈均為黃筒瓦(wa)歇山(shan)(shan)卷棚頂。殿(dian)(dian)頂四邊各有一(yi)(yi)黃筒瓦(wa)懸山(shan)(shan)頂天窗，殿(dian)(dian)頂及天窗頂各建(jian)有一(yi)(yi)藏族風格(ge)的(de)(de)(de)鎦金寶塔(ta)。殿(dian)(dian)內正中供奉一(yi)(yi)尊高(gao)6.1米的(de)(de)(de)黃教創始人(ren)宗喀巴(ba)大師的(de)(de)(de)銅坐像(xiang)，像(xiang)背后有紫檀木雕成的(de)(de)(de)五百羅漢山(shan)(shan)，東西壁還有以釋迦牟尼(ni)為題材的(de)(de)(de)壁畫。
戒臺樓(lou)位(wei)于(yu)法(fa)輪(lun)殿西側(ce)(ce)，系乾(qian)隆四(si)十五(wu)年（1780），乾(qian)隆帝為(wei)(wei)迎六(liu)世班禪進京為(wei)(wei)己祝壽、受戒而(er)建；班禪樓(lou)位(wei)于(yu)法(fa)輪(lun)殿東側(ce)(ce)，最初是供(gong)奉藥師佛(fo)的法(fa)壇稱藥師樓(lou)，六(liu)世班禪進京時以(yi)此(ci)處為(wei)(wei)住(zhu)所，樓(lou)因之(zhi)得名。兩樓(lou)皆為(wei)(wei)黃筒瓦重(zhong)樓(lou)歇(xie)山頂，上(shang)層(ceng)(ceng)九間有廊，下層(ceng)(ceng)二(er)十五(wu)間南面有三出陛臺階(jie)四(si)層(ceng)(ceng)。
法(fa)輪殿之(zhi)北是萬福閣，是雍和(he)宮(gong)寺(si)廟建筑(zhu)(zhu)群中北端較高的(de)建筑(zhu)(zhu)。閣為(wei)(wei)黃琉璃筒瓦(wa)歇(xie)山頂，重檐(yan)重樓(lou)，高25米(mi)，上、中、下(xia)各層(ceng)面(mian)闊、進(jin)深均為(wei)(wei)五(wu)間。上層(ceng)為(wei)(wei)重昂五(wu)踩斗(dou)栱，和(he)璽彩畫(hua)，正(zheng)中匾為(wei)(wei)“圓觀并(bing)應”；中層(ceng)為(wei)(wei)重昂五(wu)踩斗(dou)栱，和(he)璽彩畫(hua)，四周(zhou)帶(dai)廊(lang)及(ji)護(hu)欄板，正(zheng)中匾為(wei)(wei)“凈域慧(hui)因”；下(xia)層(ceng)為(wei)(wei)單翹單昂斗(dou)栱，和(he)璽彩畫(hua)，前后三(san)出陛，正(zheng)中懸雕(diao)龍華帶(dai)匾，上以滿、漢、蒙、藏四種文字書“萬福閣”。閣內供奉一地(di)上18米(mi)、地(di)下(xia)8米(mi)，總高26米(mi)的(de)木(mu)雕(diao)邁達拉佛（彌勒站像(xiang)），其主干由(you)整棵(ke)白檀木(mu)雕(diao)刻而成。
萬(wan)福閣(ge)東(dong)西兩側分別(bie)為(wei)永(yong)康閣(ge)和(he)延綏(sui)閣(ge)，中間以懸(xuan)空閣(ge)道式飛廊相連(lian)通。綏(sui)成殿(dian)(dian)在萬(wan)福閣(ge)北，是雍和(he)宮中路最北端(duan)的(de)建筑，黃琉璃筒(tong)瓦硬山頂，重檐重樓(lou)，上下均出廊，面(mian)闊七間，殿(dian)(dian)前(qian)有月臺與萬(wan)福閣(ge)相連(lian)。
雍和(he)宮由和(he)天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、雍和(he)宮大殿(dian)(dian)(dian)(dian)、永(yong)佑殿(dian)(dian)(dian)(dian)、法輪殿(dian)(dian)(dian)(dian)、萬福閣等五進(jin)宏偉大殿(dian)(dian)(dian)(dian)組(zu)成，另(ling)外(wai)還有東西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、“四學殿(dian)(dian)(dian)(dian)”（講(jiang)經殿(dian)(dian)(dian)(dian)、密宗殿(dian)(dian)(dian)(dian)、數學殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)(dian)）。整個建(jian)筑布(bu)局(ju)院(yuan)落從南向北漸(jian)次(ci)(ci)縮小，而殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇則依(yi)次(ci)(ci)升高。
出雍(yong)和(he)門，院中(zhong)依次有(you)銅(tong)(tong)鼎、御碑亭、銅(tong)(tong)須彌(mi)山(shan)、嘛(ma)呢桿和(he)主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)雍(yong)和(he)宮。主殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)原名(ming)銀安殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，是(shi)(shi)當(dang)初雍(yong)親王接(jie)見文武官員的(de)(de)場所(suo)，改建喇(la)嘛(ma)廟后，相當(dang)于一(yi)般寺院的(de)(de)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)內正北供三尊高近(jin)兩(liang)米的(de)(de)銅(tong)(tong)質三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像。三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像有(you)兩(liang)組(zu)：一(yi)組(zu)是(shi)(shi)中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)娑(suo)婆世(shi)(shi)界(jie)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)，左為(wei)(wei)(wei)(wei)東(dong)(dong)方世(shi)(shi)界(jie)藥師(shi)佛(fo)(fo)(fo)。右(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)西方世(shi)(shi)界(jie)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)。這是(shi)(shi)空間(jian)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)，表示到處皆有(you)佛(fo)(fo)(fo)。空間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)橫(heng)向，所(suo)以又(you)叫(jiao)橫(heng)三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)。各地大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)供三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)，多為(wei)(wei)(wei)(wei)橫(heng)三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)。雍(yong)和(he)宮大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)的(de)(de)三世(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)則(ze)表示過去(qu)、現(xian)在和(he)未來(lai)的(de)(de)時間(jian)流程，說(shuo)明無時不(bu)有(you)佛(fo)(fo)(fo)，即中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)現(xian)在佛(fo)(fo)(fo)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)，左為(wei)(wei)(wei)(wei)過去(qu)佛(fo)(fo)(fo)燃燈佛(fo)(fo)(fo)，右(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)未來(lai)佛(fo)(fo)(fo)彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)。空間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)宇，時間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)宙，意為(wei)(wei)(wei)(wei)宇宙無處不(bu)佛(fo)(fo)(fo)。正殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)東(dong)(dong)北角供銅(tong)(tong)觀世(shi)(shi)音立(li)像，西北角供銅(tong)(tong)彌(mi)勒立(li)像。兩(liang)面(mian)山(shan)墻前的(de)(de)寶(bao)座上端坐著十(shi)八羅漢。大殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)前院中(zhong)兩(liang)廡是(shi)(shi)“四學殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”。
兩(liang)碑亭(ting)之間，便是雍(yong)和(he)門，上(shang)懸乾隆皇帝手(shou)書(shu)“雍(yong)和(he)門”大匾，相(xiang)當(dang)于漢傳佛教的(de)山門、天(tian)王殿(dian)。殿(dian)前的(de)青(qing)銅獅子，造型生動。殿(dian)內正中(zhong)金(jin)漆雕龍寶(bao)座上(shang)，坐著笑容可掬、袒胸露腹的(de)彌勒菩薩(sa)塑像。大殿(dian)兩(liang)側，東西相(xiang)對(dui)而立的(de)是泥金(jin)彩塑四(si)大天(tian)王。天(tian)王腳踏鬼(gui)怪，表明天(tian)王鎮壓邪魔、慈護(hu)天(tian)下的(de)職責和(he)功德。彌勒塑像后面，是腳踩浮(fu)云，戴盔(kui)披甲的(de)護(hu)法(fa)神(shen)將韋(wei)馱。
出雍(yong)和(he)宮大殿，便(bian)是(shi)永(yong)佑殿，單(dan)檐歇(xie)山頂，“明五暗(an)十(shi)”構造，即外面(mian)看(kan)是(shi)五間(jian)(jian)房(fang)子，實際上是(shi)兩個五間(jian)(jian)合并在一起(qi)改建(jian)而成的(de)。永(yong)佑殿在王(wang)府時(shi)代，是(shi)雍(yong)親王(wang)的(de)書房(fang)和(he)寢殿。后成為(wei)清朝(chao)供先帝的(de)影堂。永(yong)佑是(shi)永(yong)遠保佑先帝亡靈之意。殿內正中蓮花寶(bao)座(zuo)上，是(shi)三(san)尊高(gao)2.35米的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)，系檀(tan)木(mu)雕(diao)制，中為(wei)無量壽(shou)佛(fo)(fo)（即阿彌陀佛(fo)(fo)），左為(wei)藥(yao)師佛(fo)(fo)，右(you)為(wei)獅吼佛(fo)(fo)。出永(yong)佑殿，便(bian)到法輪殿。左右(you)兩側(ce)為(wei)班禪樓和(he)戒(jie)臺樓。法輪殿平面(mian)呈十(shi)字形(xing)，殿頂上建(jian)有(you)5座(zuo)天窗式的(de)暗(an)樓，有(you)5座(zuo)銅質鎏(liu)金寶(bao)塔，為(wei)藏族傳統建(jian)筑形(xing)式。
法(fa)輪殿是漢藏(zang)文化(hua)交融的結晶。殿內正中巨大(da)的蓮花臺(tai)上端坐(zuo)一(yi)尊(zun)高(gao)6.1米(mi)(mi)(mi)的銅(tong)制佛像，面(mian)帶微笑，是藏(zang)傳(chuan)佛教黃教的創始人(ren)宗喀巴大(da)師。這尊(zun)銅(tong)像塑于1924年(nian)(nian)，耗資20萬(wan)銀元，歷時(shi)兩年(nian)(nian)才(cai)完(wan)成。宗喀巴像背后(hou)，是被譽為(wei)雍和宮(gong)木(mu)(mu)雕三絕之一(yi)的五百(bai)羅(luo)漢山，高(gao)近5米(mi)(mi)(mi)，長3.5米(mi)(mi)(mi)，厚30厘米(mi)(mi)(mi)，全(quan)部由紫檀木(mu)(mu)精細雕鏤而成。五百(bai)羅(luo)漢山前有一(yi)金絲楠木(mu)(mu)雕成的木(mu)(mu)盆，據說當年(nian)(nian)乾(qian)隆(long)帝(di)呱呱墜(zhui)地(di)后(hou)三天，曾用此(ci)盆洗澡，俗名“洗三盆”。
出法輪殿，便是(shi)(shi)高25米，飛檐三(san)重的(de)(de)萬福閣(ge)(ge)。其兩(liang)旁是(shi)(shi)永康閣(ge)(ge)和延綏閣(ge)(ge)。兩(liang)座樓(lou)閣(ge)(ge)有(you)飛廊連接，崢嶸崔嵬，宛如仙(xian)宮(gong)樓(lou)闕(que)，具有(you)遼金時代的(de)(de)建筑(zhu)風格。萬福閣(ge)(ge)內巍然矗立(li)一尊邁達(da)拉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)（彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)），高18米，地下(xia)埋入8米。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)身寬8米，是(shi)(shi)由七世達(da)賴喇嘛的(de)(de)進(jin)貢(gong)禮品，用整棵名貴的(de)(de)白檀香木(mu)(mu)雕(diao)成(cheng)。據(ju)說(shuo)乾隆(long)帝為雕(diao)刻大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，用銀(yin)達(da)8萬余兩(liang)，這尊大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)也是(shi)(shi)雍和宮(gong)木(mu)(mu)雕(diao)三(san)絕(jue)之(zhi)一，還有(you)一尊木(mu)(mu)雕(diao)三(san)絕(jue)在萬佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)閣(ge)(ge)前東配(pei)殿照佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)樓(lou)內，名金絲楠木(mu)(mu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕，采用透(tou)雕(diao)手法，共有(you)99條(tiao)云龍，條(tiao)條(tiao)栩(xu)栩(xu)如生。
雍和(he)宮全(quan)年(nian)對外開放。
具體開放時間：
冬季：每年11月1日----3月31日:9：00----16：00。
夏季：每年4月(yue)1日----10月(yue)31日:9：00---16：30。
全票：25元（半價門票12元）
免票
1.離(li)休(xiu)干(gan)部(bu)憑離(li)休(xiu)證免(mian)票(piao)參觀。
2.現役軍人憑士兵證免票參觀。
3.“八一”建軍(jun)節(jie)，現役軍(jun)人及(ji)武警官兵憑(ping)有效(xiao)證件免票參觀。
4.殘疾人（含殘疾軍人）憑殘疾證免(mian)票參觀。
5.6周歲（含6周歲）以(yi)下(xia)或身高1.2米（含1.2米）以(yi)下(xia)的兒童憑有效證件免(mian)票(piao)參觀。
半票
1.6周(zhou)(zhou)歲(sui)（不(bu)含6周(zhou)(zhou)歲(sui)）—18周(zhou)(zhou)歲(sui)（含18周(zhou)(zhou)歲(sui)）未(wei)成年(nian)人、全日制大學(xue)本科及以(yi)下學(xue)歷(li)學(xue)生（不(bu)含研究生、成人教(jiao)育、業余大學(xue)、夜大函大等）憑學(xue)生證(zheng)或有效證(zheng)件半價優惠。
2.60周歲(sui)以上（含60周歲(sui)）老(lao)年(nian)人憑老(lao)年(nian)證、身份證等有效證件半(ban)價優惠(hui)。
3.持有本市社會(hui)保障金領取證的人(ren)員半價優惠(hui)。
1.乘坐地鐵2號線(xian)、5號線(xian)在雍和宮(gong)站下車。
2.乘(cheng)坐13路、684路公交車請在國(guo)子監(jian)站下車。
3.乘坐116路、117路公交車請在雍和宮站下(xia)車。
4.乘(cheng)坐特2路(lu)、18路(lu)、62路(lu)、606路(lu)、909路(lu)、44路(lu)、800路(lu)、858路(lu)公交(jiao)車請在(zai)雍和(he)宮橋東站下(xia)車。
雍(yong)(yong)和宮(gong)(gong)原址(zhi)為(wei)(wei)明太監(jian)官(guan)房。康(kang)熙三十三年(nian)（1694）始建，初為(wei)(wei)雍(yong)(yong)親王府。雍(yong)(yong)正即位后，將(jiang)其中的一(yi)半改為(wei)(wei)黃教上院，另一(yi)半作為(wei)(wei)行宮(gong)(gong)，后行宮(gong)(gong)為(wei)(wei)火所焚，遂于雍(yong)(yong)正三年(nian)（1725）年(nian)將(jiang)上院改為(wei)(wei)行宮(gong)(gong)，稱“雍(yong)(yong)和宮(gong)(gong)”。
雍正(zheng)十三年（1735），雍正(zheng)帝曾停靈于此(ci)，宮中主要殿堂(tang)的綠琉璃(li)筒瓦均換(huan)為(wei)黃琉璃(li)筒瓦。
乾隆九年（1744），雍和宮改作正式(shi)的藏傳佛(fo)教(jiao)的寺廟，并(bing)成(cheng)為清(qing)政府(fu)掌(zhang)管全國藏傳佛(fo)教(jiao)事務的中心。
解(jie)放后(hou)，政府于(yu)1950年(nian)、1952年(nian)、1979年(nian)，進(jin)行全面修整，并于(yu)1961年(nian)公布為全國(guo)重點(dian)文物保護單位。1981年(nian)對外開放。
1957年10月，北京(jing)市人民委員會公布(bu)了包括雍和宮在內的北京(jing)市39個(ge)文物保護單位(wei)。
1961年3月，雍和宮被國(guo)務院列為全國(guo)國(guo)家重點文物(wu)保護單位。
大愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祈禱法(fa)(fa)會(hui)，又(you)稱善愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)日(ri)，傳大召，藏語稱：曼蘭(lan)欽(qin)摩，是(shi)藏傳佛教格(ge)魯派(pai)寺院(yuan)的重要節慶。明永(yong)樂(le)七年（1409），已經在西藏享有盛譽的宗(zong)喀巴(ba)大師，為了(le)紀念釋(shi)迦牟尼，純(chun)正佛法(fa)(fa)，在拉(la)薩大昭寺舉行(xing)了(le)大愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祈禱法(fa)(fa)會(hui)。此(ci)后，宗(zong)喀巴(ba)每年都舉行(xing)大愿(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)祈禱法(fa)(fa)會(hui)，并形(xing)成慣例(li)。
清康熙末(mo)年(nian)(nian)，這(zhe)項(xiang)活動(dong)傳到(dao)北京，首先得(de)到(dao)朝廷的支持。雍和宮因為(wei)(wei)是皇(huang)家寺院，從(cong)此，每年(nian)(nian)舉(ju)辦大(da)愿祈禱法會。雍和宮在每年(nian)(nian)農歷的正(zheng)(zheng)月二(er)十(shi)三日(ri)(ri)（大(da)建(jian)為(wei)(wei)二(er)十(shi)四日(ri)(ri)）至二(er)月初(chu)一日(ri)(ri)為(wei)(wei)法會日(ri)(ri)期(qi)，其中正(zheng)(zheng)月二(er)十(shi)九日(ri)(ri)（大(da)建(jian)為(wei)(wei)三十(shi)日(ri)(ri)）、二(er)月初(chu)一日(ri)(ri)兩天要跳金剛驅魔神(shen)舞。
正月初(chu)一日(ri)，標志著新的一年開(kai)始。在清代，每年此時(shi)，清宮要從雍(yong)和宮派36名僧(seng)人，在中正殿誦(song)《迎新年喜經》。如今(jin)，正月初(chu)一日(ri)凌(ling)晨兩點，僧(seng)人們就起來(lai)到殿上，誦(song)《大(da)威德金剛經》、《吉祥(xiang)天(tian)母(mu)回供(gong)經》直到天(tian)明。初(chu)一晨，僧(seng)人們又伴著渾厚、深沉的鐘聲(sheng)，穿(chuan)過一道道院落至法(fa)輪殿，誦(song)《永保(bao)護法(fa)》等經文，祈愿世界(jie)和平，國(guo)泰(tai)民(min)安，一年風調雨順。
此日到雍和宮禮(li)佛的(de)人特別(bie)多，信(xin)眾們虔(qian)誠(cheng)禮(li)佛、燃香、轉(zhuan)經。從他們靜(jing)靜(jing)的(de)祈愿中和幸福的(de)笑臉上，可以看出對(dui)(dui)于生活的(de)滿足和對(dui)(dui)未來充滿著信(xin)心與希(xi)望。
金剛(gang)驅魔神舞(wu)，藏(zang)語稱(cheng)為(wei)“羌(qiang)姆”，蒙語稱(cheng)為(wei)“布扎克”，蒙漢結(jie)合(he)語義(yi)稱(cheng)“跳布扎”，俗稱(cheng)“打鬼”。它(ta)是以西藏(zang)土風舞(wu)為(wei)基調，吸取本教儀(yi)軌和(he)印(yin)度瑜(yu)伽宗(zong)面具(ju)舞(wu)的(de)某(mou)種形(xing)式而成。為(wei)藏(zang)傳(chuan)佛教的(de)一(yi)種密乘(cheng)宗(zong)教舞(wu)蹈。
金剛(gang)驅(qu)(qu)魔神(shen)舞(wu)，是戴著藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)具有象征意義(yi)的(de)(de)面(mian)具，隨著鼓(gu)、鈸、莽號等法(fa)(fa)(fa)(fa)器(qi)的(de)(de)節拍，抑揚進退疾(ji)徐有序的(de)(de)舞(wu)蹈，為驅(qu)(qu)邪(xie)逐祟、祈求吉祥(xiang)的(de)(de)宗教(jiao)儀式。從佛(fo)教(jiao)上(shang)來講，跳(tiao)金剛(gang)驅(qu)(qu)魔舞(wu)以圣者及眾(zhong)多護法(fa)(fa)(fa)(fa)和他們(men)的(de)(de)眷眾(zhong)之(zhi)身份翩翩起舞(wu)弘(hong)法(fa)(fa)(fa)(fa)布(bu)道(dao)，消滅諸如(ru)“黑魔如(ru)扎”之(zhi)類惡魔邪(xie)障，以保護佛(fo)教(jiao)事(shi)業(ye)的(de)(de)興旺和百姓安居樂業(ye)。跳(tiao)舞(wu)時，舞(wu)者身、口(kou)，意需(xu)與本(ben)尊、護法(fa)(fa)(fa)(fa)相應(ying)，結手印并執法(fa)(fa)(fa)(fa)器(qi)，口(kou)誦真言，心(xin)想本(ben)尊，護法(fa)(fa)(fa)(fa)威儀，以息災(zai)、調伏的(de)(de)密法(fa)(fa)(fa)(fa)驅(qu)(qu)魔除祟儀式。就此舞(wu)本(ben)義(yi)來講，所稱“邪(xie)魔”，主(zhu)要(yao)指人類本(ben)身的(de)(de)弱點(dian)和惡念，也就是“我執”。
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