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火德真君(jun)廟里供奉的(de)是(shi)真武大帝，為象征(zheng)天地(di)精靈的(de)龜蛇抱(bao)像。
傳說(shuo)元世祖(zu)忽必烈(lie)(lie)至元四(si)年（1267）開始營(ying)造大(da)都(dou)城的(de)時候，有龜蛇出現在今西直門(men)外的(de)高梁河上，群(qun)臣解(jie)釋(shi)說(shuo)，這是真武神光臨(lin)，其德惟水，水能勝(sheng)火，宋朝亡定了！忽必烈(lie)(lie)大(da)喜(xi)，下令(ling)在高梁河出現龜蛇的(de)地方建了座“大(da)昭應宮”，祭祀真武大(da)帝。
后來(lai)又在(zai)城(cheng)中心海(hai)子邊建了這座規模宏(hong)大的(de)真(zhen)武(wu)廟。
元統一中國后，元成(cheng)宗(zong)加(jia)封(feng)真武為“元圣仁威玄天(tian)上帝”，成(cheng)為北方最高的神！
明成祖朱(zhu)棣也特別崇奉真武大帝。
他在奪取皇權的(de)“靖難之役”中，鼓吹有北方真神相助，是替天(tian)行(xing)道。
他(ta)當了皇(huang)帝后，加封真(zhen)武(wu)為“北極(ji)鎮天(tian)真(zhen)武(wu)玄天(tian)上(shang)帝”。
賜名(ming)武當山為“大岳太和山”，修“金殿”、造金像，大興土木，費資百萬(wan)，把個(ge)武當山修得如(ru)天宮(gong)落地。
火神廟廟坐北朝南，三進院落。火神廟的山門(men)(men)東向(xiang)，開在廟的東南角上，面對地安門(men)(men)外大街。山門(men)(men)內外原各(ge)有一座牌(pai)樓(lou)，現已(yi)毀。
山(shan)門為歇山(shan)頂，面闊(kuo)一間，黃琉璃瓦(wa)綠剪 邊。山(shan)門內原(yuan)有鐘樓(lou)、鼓樓(lou)。進(jin)山(shan)門，向(xiang)西穿過配殿（已毀），進(jin)入南(nan)北向(xiang)的院落。
南面的倒座房是隆(long)恩(en)殿(dian)，面闊三間(jian)，歇山頂，供(gong)(gong)奉隆(long)恩(en)真君王靈官； 北面正殿(dian)是火祖殿(dian)， 面闊三間(jian)，進深三間(jian)，歇山頂，前出抱廈，供(gong)(gong)奉火神（南方火德熒惑星君）；西面為一(yi)配殿(dian)。
永樂14年（1416），他下令(ling)在地安(an)門(men)海子橋邊原(yuan)廟(miao)址營(ying)造皇家道觀(guan)真武廟(miao)，并定(ding)為(wei)京城九廟(miao)之一，由官方祀祭。
朱棣(di)還在紫禁城內御花園(yuan)修建欽(qin)安殿專祀(si)真武(wu)，就連他上朝的奉天殿兩壁斗拱中間也繪有真武(wu)像。
他還親自譜(pu)曲(qu)，名“御(yu)制大明玄教樂章(zhang)”，專為(wei)祭祀真(zhen)武大帝(di)儀式上(shang)演奏(zou)。
從此，假亦真來真亦假，宮(gong)中處(chu)處(chu)流傳真武(wu)顯圣的傳說(shuo)，直到清末(mo)，祭奉不輟。
海(hai)子橋的真(zhen)武(wu)廟是(shi)皇(huang)家道觀，自然氣(qi)度非(fei)凡。當(dang)時(shi)供奉的是(shi)北極佑圣君。就是(shi)幫(bang)朱棣打勝仗的那(nei)位真(zhen)武(wu)尊神，那(nei)規模一定大(da)得(de)可以。
明正(zheng)德二年(nian)（1507）改名靈明顯佑宮。清(qing)代又重建。
興興廢廢延(yan)續至今。現在廟里依稀可(ke)以看到(dao)正殿、配殿的(de)樣子，似乎還有(you)乾隆年(nian)間鑄的(de)香爐(lu)和光緒年(nian)間鑄的(de)一(yi)口鐘。
時(shi)過境遷(qian)，當年(nian)的(de)皇家道觀(guan)也只是留下個殘(can)破的(de)外殼，與埋沒的(de)古(gu)橋作伴。
幸運的是(shi)，后門(men)橋出土引(yin)水了，那(nei)(nei)廟也(ye)在修飾，向西(xi)望去，海波不興，猛然想起(qi)許(xu)有壬那(nei)(nei)句詞：“恰信(xin)東(dong)君神(shen)妙手，一宵綠遍官橋柳”。
廟(miao)坐北朝南，有門(men)東向。東向山(shan)門(men)內(nei)外(wai)各有一(yi)座牌樓(lou)(lou)。山(shan)門(men)外(wai)有旗桿(gan)，山(shan)門(men)內(nei)有鐘鼓樓(lou)(lou)，山(shan)門(men)3間，前殿為靈官(guan)之殿，面闊3間，二層殿面闊3間。
東西(xi)配樓二層(ceng)，殿后有亭，可望什剎(cha)海。北京市重點保護文(wen)物。
原占火神廟的單位已經騰出，火神廟進行(xing)修(xiu)繕。2010年12月12日北京(jing)什剎海火德真(zhen)君廟舉(ju)行(xing)隆(long)重的開光大典(dian)，至此火神廟正式(shi)劃分到宗教場所(suo)，現由正一派(pai)道士主(zhu)持。
地安門外火德真君廟
火德真君廟俗稱火神廟。火神廟祭祀火德之神。秦漢以來求仙煉丹、自信長生不(bu)死(si)的方士，用(yong)金木水火土(tu)五(wu)行相(xiang)生相(xiang)克的道(dao)理來附會王(wang)朝命運，稱五(wu)德(de)。帝王(wang)受命正值五(wu)行的火運，即為火德(de)。
相傳遠古生于陜西岐山姜水之濱的姜氏(shi)，就因火(huo)德為(wei)王而稱炎(yan)帝。他做耒耜教人耕種，又號為(wei)神(shen)農氏(shi)。
從炎帝(di)開始(shi)，火德(de)作為神靈受到民間敬奉(feng)。因此俗稱火神的火德(de)真君就在神州各地(di)建廟供奉(feng)起來。
北(bei)京地安門外大街什剎海東岸的火德真君廟始(shi)建于唐(tang)貞觀年(nian)間。唐(tang)太宗李世民是否受(shou)命(ming)于五行的火德，無從考據(ju)。
他統治時(shi)期(qi)比較注意百姓休養生息，推行均田制和(he)府兵制，選拔(ba)人才，發展科(ke)舉，在政治、經濟、文化等方面采(cai)取了(le)一(yi)些(xie)新的措施(shi)，使國家變(bian)得(de)繁(fan)榮富(fu)強，史稱(cheng)“貞觀之治”，是唐王朝最為強盛時(shi)期(qi)。因(yin)此火德真(zhen)君廟建在那時(shi)，香火相(xiang)當旺(wang)盛。
歷盡唐宋兩朝，忽必烈建元(yuan)定(ding)都，浚(jun)水利抓漕(cao)運(yun)，積(ji)水潭(tan)浩浩蕩蕩，江浙(zhe)客貨溯運(yun)河而上，直抵大都城鬧市積(ji)水潭(tan)。
火德(de)真君廟恰(qia)好(hao)緊傍(bang)萬(wan)寧橋(qiao)漕運水道，香火供(gong)奉與楫櫓咿呀之(zhi)聲讓廟里供(gong)奉的火德(de)之(zhi)神盡享(xiang)大元盛世繁榮。
就連當年(nian)廟后有個臨水亭臺也(ye)沾了莫大靈氣——科(ke)舉殿試登(deng)第的(de)進(jin)士們(men)由皇帝宣布名次(ci)，吃(chi)完翰林院宴請，就匯聚這里(li)，賞馬似游(you)龍、車如流水的(de)繁(fan)華，話紅裙翠袖(xiu)、長歌(ge)短曲的(de)溫韻，觀宮樹紅墻、鷗鷺漁(yu)舟的(de)景致。
于(yu)月(yue)榭管弦、水亭簾巾莫中感受輕(qing)燕落絮、游魚動荷(he)一般雅趣(qu)，引發詩興，彼(bi)此唱和(he)，直到燈火熒(ying)熒(ying)、星河澹(dan)澹(dan)，仿佛天(tian)下(xia)宮闕也離(li)自己近(jin)了……至(zhi)正六年(nian)（1346年(nian)），火神(shen)廟重修(xiu)。這年(nian)京畿、山東、河南(nan)、云南(nan)多處農民起義，已隱隱敲響了元(yuan)帝(di)國的喪鐘……
明朝火神廟重又輝煌。萬歷三十三年（1605年）重修北京外城，火神廟也隨之改建，增加了碧瓦重閣的殿堂。同是編修、國子博士袁宗道、袁中道兄弟來火神廟，或看道士煉丹，或品清茶望水，那漫地柳蔭、倒(dao)映紅(hong)樓(lou)總會喚起猶(you)如身在(zai)長安(an)的(de)(de)古意詩情，就(jiu)(jiu)信(xin)筆(bi)寫(xie)下，題贈道人。天(tian)啟元年（1621年）熹宗朱由校剛即位就(jiu)(jiu)獲悉明(ming)(ming)軍在(zai)遼沈戰場被后金打敗，立刻(ke)命令掌(zhang)管禮樂郊廟(miao)社稷(ji)事宜的(de)(de)太常(chang)寺官員每年農歷六(liu)月廿二日祭(ji)祀火德(de)之(zhi)神(shen)，以(yi)挽救(jiu)明(ming)(ming)朝危局。然而據迷信(xin)說(shuo)法(fa)，五(wu)(wu)年后的(de)(de)五(wu)(wu)月初(chu)六(liu)上午，北安(an)門內侍聽(ting)到奇(qi)怪聲音，循聲找(zhao)到廟(miao)里，竟有火球騰入空中，聲震天(tian)宇。隨(sui)之(zhi)就(jiu)(jiu)是屋以(yi)千數人以(yi)百數的(de)(de)倒(dao)塌與死亡——這無疑是明(ming)(ming)朝江(jiang)山危亡的(de)(de)先(xian)兆(zhao)。
清朝順治八年(nian)（1651年(nian)）和乾隆(long)二十二年(nian)（1757年(nian)），兩位皇帝頒旨重修火(huo)神(shen)廟，門及后(hou)閣改加黃琉璃瓦，神(shen)秘的(de)火(huo)德之神(shen)又獲得(de)更加尊貴的(de)香(xiang)火(huo)敬奉……
