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簡介

自然情況

在華南建(jian)筑(zhu)設計(ji)研究所的(de)(de)資深設計(ji)師(shi)和藏族(zu)民(min)間藝術家的(de)(de)共同(tong)努力(li)下，博(bo)物館依據(ju)典型的(de)(de)藏族(zu)建(jian)筑(zhu)風格進行(xing)設計(ji)和裝(zhuang)潢。除(chu)此之外(wai)，博(bo)物館還安裝(zhuang)科技含(han)量較(jiao)高的(de)(de)設備，由(you)一群(qun)經驗豐(feng)富(fu)的(de)(de)員工來維護。大約有20名少數民(min)族(zu)文(wen)化遺(yi)產方面的(de)(de)著名專家，協同(tong)工作人員一起(qi)鑒定、篩選、收藏、維護和安排藏品(pin)與展品(pin)。

籌備工作

西藏(zang)文化博物館由(you)中國藏(zang)學研(yan)究中心從2007年開(kai)始籌備(bei)建設，4月(yue)，開(kai)始動工，2010年3月(yue)28日，正式開(kai)館。

博(bo)(bo)物館(guan)的籌(chou)辦(ban)歷經3年時(shi)間。中(zhong)(zhong)國(guo)藏(zang)學研究(jiu)中(zhong)(zhong)心副總(zong)干事、西(xi)藏(zang)文(wen)化博(bo)(bo)物館(guan)籌(chou)備(bei)領導小組(zu)組(zu)長格勒介紹說，西(xi)藏(zang)文(wen)化浩如煙(yan)海，在短(duan)短(duan)的3年時(shi)間，不可能(neng)面(mian)面(mian)俱到。盡(jin)管如此，籌(chou)備(bei)辦(ban)公室的專家和(he)工(gong)作(zuo)(zuo)人員，為了(le)做好展(zhan)(zhan)品搜集工(gong)作(zuo)(zuo)，多次赴藏(zang)區各(ge)地進行(xing)實地考察(cha)，行(xing)程近萬(wan)公里，數次輾轉于西(xi)藏(zang)、青海、四川等地，深入開展(zhan)(zhan)田野調查，協調推(tui)進展(zhan)(zhan)品落實工(gong)作(zuo)(zuo)。博(bo)(bo)物館(guan)現已與國(guo)家文(wen)物局(ju)、故宮博(bo)(bo)物院、雍(yong)和(he)宮、西(xi)藏(zang)博(bo)(bo)物館(guan)、德格印(yin)經院等20余(yu)家單(dan)位及多位私(si)人收藏(zang)家建立(li)了(le)合作(zuo)(zuo)關(guan)系，商談借展(zhan)(zhan)文(wen)物協議30余(yu)份。最終(zhong)，通過購買、借展(zhan)(zhan)、捐贈等途徑(jing)，博(bo)(bo)物館(guan)此次落實了(le)歷史(shi)(shi)文(wen)物、佛(fo)像、唐卡、宗教法器、檔案文(wen)書等展(zhan)(zhan)品千(qian)余(yu)件(jian)，其(qi)中(zhong)(zhong)包(bao)括具(ju)有重要歷史(shi)(shi)價值的一級文(wen)物63件(jian)。

博(bo)物(wu)館籌備工(gong)作小組主任張春燕說：“我們(men)希望博(bo)物(wu)館能(neng)吸引國內外(wai)學者、當地市民和(he)學生或是任何對西藏(zang)歷史、藝術(shu)與文化感興趣的人。除靜(jing)物(wu)展(zhan)外(wai)，我們(men)還將提(ti)供幻(huan)燈片、錄影帶、整體復制的古格王朝時期(qi)壁畫等，向(xiang)大家全方位(wei)展(zhan)示藏(zang)族文化。”

館藏文物

“雪域(yu)寶鑒——見證(zheng)西藏歷史(shi) 弘揚藏族文(wen)化”展品包括歷史(shi)文(wen)物(wu)、佛像、唐卡、宗教(jiao)法器、檔案(an)文(wen)書等展品二(er)千(qian)余件、其中包括具(ju)有重要歷史(shi)價值的一級文(wen)物(wu)10件，并有從西藏等地請來的能工(gong)巧匠進行現場(chang)演示藏族手工(gong)藝品制作過程。

展品按照“見證(zheng)西藏歷(li)史(shi)”和(he)“弘揚藏族(zu)文化”兩大(da)主線(xian)編(bian)排。第一(yi)(yi)主線(xian)“見證(zheng)西藏歷(li)史(shi)”下(xia)設(she)“多元(yuan)一(yi)(yi)體”、“嶄新(xin)紀元(yuan)”兩個展廳(ting)；第二主線(xian)“弘揚藏族(zu)文化”下(xia)設(she)“智慧之匙”、“藝(yi)海遺(yi)珍”和(he)“雪域風情”三(san)個展廳(ting)。

“見(jian)證(zheng)西藏(zang)歷史”中(zhong)(zhong)的“多元一體”部(bu)分以朝(chao)代(dai)更迭為線索，側重漢藏(zang)關系(xi)史，從史前(qian)文(wen)明開始，沿著時(shi)光隧道，依次展出各個(ge)歷史時(shi)期的珍(zhen)貴文(wen)物，再現了西藏(zang)社會(hui)的歷史演進，印證(zheng)西藏(zang)地方(fang)和(he)歷代(dai)中(zhong)(zhong)央政府(fu)之間始終如一的隸屬關系(xi)，證(zheng)實了西藏(zang)自古(gu)以來(lai)就是中(zhong)(zhong)國領土不可分割的一部(bu)分。

“弘(hong)揚(yang)藏族(zu)文(wen)化”主線以獨特的視角設置(zhi)了(le)“智慧之匙” 、“藝海遺珍(zhen)”和“雪域風情” 展(zhan)廳。運(yun)用了(le)現代多媒體技術展(zhan)示(shi)了(le)極具高原及民族(zu)特色的藏族(zu)文(wen)化體系(xi)——文(wen)字、文(wen)學、醫學、天文(wen)歷算、宗教、戲劇、建(jian)筑、雕(diao)塑、繪畫、音樂(le)和舞(wu)蹈等(deng)。

近千件(jian)(jian)藏(zang)(zang)民族珍貴文物比(bi)較系統地理(li)出一(yi)條西藏(zang)(zang)歷(li)史(shi)和藏(zang)(zang)民族的(de)文化脈絡，將西藏(zang)(zang)及其(qi)他(ta)藏(zang)(zang)區的(de)山川地貌、歷(li)史(shi)人物和事(shi)件(jian)(jian)、民俗文化、宗教藝(yi)術以及名人蹤跡等熔于一(yi)爐(lu)。

發展歷史

正式開館

2010年3月(yue)28日，時值“紀念(nian)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)百萬農奴解(jie)放紀念(nian)日”，中(zhong)國藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)學(xue)研究中(zhong)心西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)文化(hua)博物館開館儀式暨“雪(xue)域寶鑒——見證(zheng)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)歷(li)史、弘(hong)揚藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)文化(hua)”大型主(zhu)題展覽(lan)28日北(bei)京(jing)舉(ju)行(xing)。此(ci)次舉(ju)行(xing)的“雪(xue)域寶鑒——見證(zheng)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)歷(li)史、弘(hong)揚藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)文化(hua)”大型主(zhu)題展覽(lan)，通過大量文獻資料、生(sheng)動圖片和場景實物，有力說明了西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)自古以來(lai)是中(zhong)國不可(ke)分(fen)(fen)割一部分(fen)(fen)的歷(li)史事(shi)實，深刻揭示了西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)和平解(jie)放、民(min)主(zhu)改(gai)革(ge)、自治區成立(li)、改(gai)革(ge)開放的社會(hui)(hui)發展歷(li)程(cheng)，充分(fen)(fen)表現了在(zai)黨中(zhong)央關心、全國支援下(xia)，在(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)各族(zu)人(ren)民(min)團結(jie)努力下(xia)，西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)經濟(ji)社會(hui)(hui)發展特別是藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)文化(hua)保護和發展事(shi)業取得的巨大進步。

班禪親臨參觀

2010年4月(yue)1日下午，第十一世班禪來(lai)到中(zhong)國藏學研究中(zhong)心西(xi)藏文化(hua)(hua)博物館，參觀正在展出的“雪域寶鑒——見(jian)證西(xi)藏歷史、弘揚藏族文化(hua)(hua)”大(da)型主(zhu)題展覽。

第(di)十一(yi)世(shi)班(ban)(ban)禪(chan)(chan)身(shen)穿紅色袈裟、戴(dai)著眼(yan)鏡，在(zai)解說(shuo)員(yuan)的引導下(xia)參觀展(zhan)覽。在(zai)歷(li)史文物和文獻的展(zhan)柜前，班(ban)(ban)禪(chan)(chan)仔細(xi)閱(yue)讀著上面印刻著的文字(zi)，不時提出(chu)問題，與(yu)身(shen)邊的人或(huo)交(jiao)流討論、或(huo)會心一(yi)笑。 　在(zai)《大藏經(jing)》書(shu)架前，班(ban)(ban)禪(chan)(chan)停(ting)下(xia)了腳步。他從書(shu)架上取下(xia)一(yi)本，用雙手將它(ta)托起，用額頭輕(qing)觸(chu)經(jing)卷封(feng)面，然(ran)后小心地翻(fan)開書(shu)卷，輕(qing)撫紙(zhi)面，并閱(yue)讀其中的片段。

當(dang)班禪(chan)一行來到(dao)吞米桑布扎的雕像(xiang)(xiang)前，解說(shuo)員(yuan)介紹(shao)說(shuo)，這(zhe)位(wei)是藏(zang)文(wen)(wen)字的創(chuang)立者，據載(zai)是他參照梵文(wen)(wen)創(chuang)立了藏(zang)文(wen)(wen)。班禪(chan)肅(su)穆地(di)凝視雕像(xiang)(xiang)，吩(fen)咐隨(sui)從(cong)取出潔白的哈達，并親(qin)手將哈達披在雕像(xiang)(xiang)肩上。

展廳內有兩(liang)位藏族同胞(bao)在表演印經，班禪(chan)彎下腰(yao)，親切地問(wen)候他(ta)們，并為(wei)他(ta)們摸(mo)頂賜福。

在(zai)(zai)“智(zhi)慧(hui)之(zhi)匙”展(zhan)廳(ting)，有一臺帶有觸(chu)(chu)摸屏的(de)多媒(mei)體機，可以教觀眾學寫藏文。班(ban)禪對(dui)此(ci)很(hen)感興趣(qu)，高興地用食指在(zai)(zai)觸(chu)(chu)摸屏上寫寫畫(hua)畫(hua)。在(zai)(zai)另一個多媒(mei)體互(hu)動區(qu)，班(ban)禪則用筆在(zai)(zai)信紙(zhi)上寫下了對(dui)西藏的(de)祝福，并投(tou)進(jin)了電子郵筒，這封祝福的(de)信瞬間化為影(ying)像，從展(zhan)廳(ting)頂部(bu)的(de)大屏幕飄向布達拉宮的(de)投(tou)影(ying)。

在(zai)一個多小時的(de)(de)(de)參觀過(guo)程(cheng)中，班禪(chan)興(xing)趣濃厚(hou)，看得很細致(zhi)，也(ye)顯得十分愉快。他說：“通過(guo)這(zhe)樣的(de)(de)(de)展覽，可以向新一代(dai)人(ren)和尚(shang)不了(le)(le)解(jie)西(xi)藏的(de)(de)(de)人(ren)，介紹西(xi)藏的(de)(de)(de)真(zhen)實歷(li)史和現狀。中央(yang)剛剛召開第(di)5次西(xi)藏工作(zuo)座談會(hui)(hui)，藏區各(ge)族各(ge)界(jie)正在(zai)轟(hong)轟(hong)烈烈地建設著幸福的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)主義家園(yuan)。我對家鄉的(de)(de)(de)未(wei)來(lai)充滿了(le)(le)信心(xin)！”