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簡介

自然情況

在華(hua)南建(jian)筑(zhu)設(she)計(ji)研究(jiu)所的(de)資深設(she)計(ji)師和(he)藏族(zu)民間(jian)藝術家的(de)共同努(nu)力下(xia)，博物(wu)(wu)館依(yi)據典型的(de)藏族(zu)建(jian)筑(zhu)風格進行(xing)設(she)計(ji)和(he)裝(zhuang)潢。除此之外，博物(wu)(wu)館還安(an)裝(zhuang)科(ke)技含量較高的(de)設(she)備，由(you)一(yi)群經驗豐富的(de)員工來維(wei)護(hu)(hu)。大約有20名少數民族(zu)文化遺產方面的(de)著(zhu)名專家，協同工作(zuo)人員一(yi)起(qi)鑒定、篩選、收藏、維(wei)護(hu)(hu)和(he)安(an)排(pai)藏品與展品。

籌備工作

西藏文化博物館(guan)(guan)由中國(guo)藏學(xue)研究中心從2007年開始籌備建設，4月，開始動工，2010年3月28日，正式開館(guan)(guan)。

博物館(guan)的(de)籌(chou)辦(ban)歷經3年(nian)時(shi)間(jian)。中國藏(zang)學研究中心副總干事、西(xi)(xi)藏(zang)文化(hua)博物館(guan)籌(chou)備(bei)領導小組組長格勒(le)介(jie)紹(shao)說，西(xi)(xi)藏(zang)文化(hua)浩如煙海，在短短的(de)3年(nian)時(shi)間(jian)，不可能面(mian)面(mian)俱到。盡管如此，籌(chou)備(bei)辦(ban)公(gong)室的(de)專家和(he)工(gong)作人(ren)(ren)員，為(wei)了(le)做好展(zhan)品搜集(ji)工(gong)作，多次赴藏(zang)區各(ge)地進(jin)行實地考察，行程(cheng)近萬公(gong)里(li)，數次輾轉于西(xi)(xi)藏(zang)、青(qing)海、四川等(deng)地，深入開展(zhan)田野調(diao)查，協調(diao)推進(jin)展(zhan)品落(luo)實工(gong)作。博物館(guan)現已與國家文物局、故宮博物院、雍和(he)宮、西(xi)(xi)藏(zang)博物館(guan)、德格印經院等(deng)20余家單位及多位私人(ren)(ren)收藏(zang)家建立了(le)合作關系，商談借展(zhan)文物協議30余份。最終(zhong)，通(tong)過購買(mai)、借展(zhan)、捐贈等(deng)途徑，博物館(guan)此次落(luo)實了(le)歷史文物、佛像、唐卡、宗教法(fa)器、檔案(an)文書等(deng)展(zhan)品千余件，其中包(bao)括(kuo)具有重(zhong)要歷史價(jia)值的(de)一級文物63件。

博物館(guan)籌備工作小組(zu)主(zhu)任張(zhang)春燕說：“我們希望博物館(guan)能吸引國內外(wai)學(xue)者、當(dang)地市民和學(xue)生或(huo)是任何對西藏(zang)歷史、藝(yi)術與文化(hua)感興趣(qu)的人。除靜(jing)物展外(wai)，我們還(huan)將(jiang)提供幻燈(deng)片(pian)、錄影帶、整體(ti)復制的古格王朝時期壁(bi)畫(hua)等，向大家全方位展示藏(zang)族文化(hua)。”

館藏文物

“雪域(yu)寶鑒——見證西藏(zang)(zang)歷史(shi) 弘揚(yang)藏(zang)(zang)族文(wen)化”展品(pin)(pin)包括(kuo)歷史(shi)文(wen)物(wu)、佛像(xiang)、唐(tang)卡、宗教法器(qi)、檔案文(wen)書等(deng)展品(pin)(pin)二(er)千余件、其中(zhong)包括(kuo)具有(you)重要歷史(shi)價(jia)值(zhi)的一(yi)級文(wen)物(wu)10件，并有(you)從西藏(zang)(zang)等(deng)地請來(lai)的能(neng)工巧匠進行現場演示藏(zang)(zang)族手工藝品(pin)(pin)制作(zuo)過程。

展品按照“見(jian)證西(xi)藏歷史(shi)”和“弘(hong)揚藏族文(wen)化(hua)”兩大主線(xian)編排。第一主線(xian)“見(jian)證西(xi)藏歷史(shi)”下(xia)設“多元(yuan)(yuan)一體”、“嶄(zhan)新紀元(yuan)(yuan)”兩個展廳(ting)；第二主線(xian)“弘(hong)揚藏族文(wen)化(hua)”下(xia)設“智(zhi)慧之匙”、“藝海遺珍(zhen)”和“雪(xue)域風情”三個展廳(ting)。

“見證西(xi)藏歷(li)史(shi)”中(zhong)(zhong)(zhong)的“多(duo)元(yuan)一(yi)體”部分以朝(chao)代更(geng)迭為線索，側重漢藏關系史(shi)，從史(shi)前(qian)文明開始，沿著時光隧道，依次展(zhan)出各個歷(li)史(shi)時期的珍貴文物，再(zai)現(xian)了西(xi)藏社會的歷(li)史(shi)演進，印證西(xi)藏地(di)方(fang)和歷(li)代中(zhong)(zhong)(zhong)央政府之間始終(zhong)如一(yi)的隸屬(shu)關系，證實了西(xi)藏自古以來就是中(zhong)(zhong)(zhong)國領土不(bu)可(ke)分割的一(yi)部分。

“弘揚藏族(zu)文化”主線以(yi)獨(du)特(te)的(de)視角(jiao)設置(zhi)了“智慧之匙(chi)” 、“藝海(hai)遺珍”和“雪(xue)域風(feng)情” 展(zhan)廳。運用了現(xian)代多媒(mei)體技(ji)術展(zhan)示(shi)了極具(ju)高原(yuan)及民族(zu)特(te)色的(de)藏族(zu)文化體系——文字、文學、醫學、天文歷算、宗教、戲(xi)劇、建筑、雕(diao)塑、繪畫、音(yin)樂和舞蹈等。

近千件藏(zang)(zang)(zang)民族珍貴(gui)文(wen)物(wu)比較系(xi)統地(di)理(li)出一條(tiao)西藏(zang)(zang)(zang)歷史和(he)藏(zang)(zang)(zang)民族的文(wen)化脈(mo)絡，將西藏(zang)(zang)(zang)及(ji)其他藏(zang)(zang)(zang)區的山川地(di)貌、歷史人物(wu)和(he)事件、民俗文(wen)化、宗教(jiao)藝術以及(ji)名人蹤(zong)跡等熔于一爐。

發展歷史

正式開館

2010年3月28日(ri)(ri)，時值(zhi)“紀(ji)(ji)念西(xi)藏(zang)(zang)(zang)百萬農奴解放紀(ji)(ji)念日(ri)(ri)”，中國藏(zang)(zang)(zang)學研究中心西(xi)藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)博物(wu)館開(kai)館儀式暨“雪域寶鑒——見(jian)證西(xi)藏(zang)(zang)(zang)歷(li)史(shi)(shi)、弘(hong)揚藏(zang)(zang)(zang)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)”大型主題展(zhan)覽28日(ri)(ri)北京(jing)舉(ju)行。此次(ci)舉(ju)行的“雪域寶鑒——見(jian)證西(xi)藏(zang)(zang)(zang)歷(li)史(shi)(shi)、弘(hong)揚藏(zang)(zang)(zang)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)”大型主題展(zhan)覽，通(tong)過大量(liang)文(wen)(wen)獻(xian)資料、生動圖(tu)片和(he)場景實(shi)物(wu)，有力說明了(le)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)自古以(yi)來是中國不可分割一部分的歷(li)史(shi)(shi)事(shi)實(shi)，深刻揭示了(le)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)和(he)平解放、民(min)主改革、自治區(qu)成立(li)、改革開(kai)放的社會發展(zhan)歷(li)程，充分表(biao)現了(le)在(zai)黨中央(yang)關(guan)心、全國支援下(xia)，在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)各族人民(min)團結(jie)努力下(xia)，西(xi)藏(zang)(zang)(zang)經濟(ji)社會發展(zhan)特別是藏(zang)(zang)(zang)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)保護和(he)發展(zhan)事(shi)業取(qu)得的巨大進步。

班禪親臨參觀

2010年4月1日下午，第十一世班禪來到中國藏(zang)學研究中心西藏(zang)文(wen)化博(bo)物館，參(can)觀(guan)正在展出(chu)的“雪域(yu)寶鑒(jian)——見證西藏(zang)歷史(shi)、弘揚藏(zang)族文(wen)化”大型主題展覽(lan)。

第(di)十(shi)一世班禪身穿紅色袈裟、戴(dai)著(zhu)眼(yan)鏡，在解說(shuo)員的(de)引(yin)導(dao)下參觀展(zhan)覽。在歷(li)史文物和文獻的(de)展(zhan)柜前，班禪仔細閱讀(du)著(zhu)上(shang)面印刻著(zhu)的(de)文字，不時提出問題，與身邊的(de)人或(huo)交流討論、或(huo)會(hui)心一笑。 　在《大藏經》書(shu)(shu)架前，班禪停下了腳步(bu)。他從書(shu)(shu)架上(shang)取下一本(ben)，用雙手將它托起，用額頭輕觸(chu)經卷封(feng)面，然(ran)后(hou)小心地翻開書(shu)(shu)卷，輕撫紙面，并閱讀(du)其中(zhong)的(de)片段(duan)。

當班禪一(yi)行來到吞米桑布扎的(de)(de)雕像(xiang)(xiang)前，解說員(yuan)介(jie)紹說，這(zhe)位是藏(zang)文字的(de)(de)創(chuang)立(li)者(zhe)，據載是他參(can)照梵(fan)文創(chuang)立(li)了藏(zang)文。班禪肅穆地凝(ning)視雕像(xiang)(xiang)，吩咐隨從(cong)取出潔白的(de)(de)哈達(da)，并親手將哈達(da)披(pi)在雕像(xiang)(xiang)肩上。

展廳內有兩位藏族(zu)同胞(bao)在表演(yan)印經，班(ban)禪彎下腰，親切地(di)問候他(ta)們(men)，并為(wei)他(ta)們(men)摸頂賜(si)福(fu)。

在(zai)“智(zhi)慧之匙”展(zhan)廳，有一臺帶有觸摸屏(ping)的(de)(de)多(duo)媒體機，可以教觀(guan)眾學(xue)寫(xie)(xie)藏(zang)文(wen)。班禪對(dui)此(ci)很感興趣，高興地(di)用(yong)食(shi)指在(zai)觸摸屏(ping)上寫(xie)(xie)寫(xie)(xie)畫(hua)畫(hua)。在(zai)另一個多(duo)媒體互動區，班禪則用(yong)筆在(zai)信紙上寫(xie)(xie)下了對(dui)西藏(zang)的(de)(de)祝(zhu)(zhu)福，并(bing)投(tou)進了電子郵筒，這封祝(zhu)(zhu)福的(de)(de)信瞬間化為影(ying)像，從展(zhan)廳頂部的(de)(de)大屏(ping)幕飄向布達拉宮的(de)(de)投(tou)影(ying)。

在(zai)一個多小時的(de)參觀(guan)過程中(zhong)，班(ban)禪興趣濃厚，看得很細致(zhi)，也顯得十分愉快。他說：“通過這樣的(de)展(zhan)覽，可以向(xiang)新一代人(ren)和尚不了解西藏的(de)人(ren)，介紹西藏的(de)真實歷史和現(xian)狀。中(zhong)央剛剛召開第(di)5次西藏工(gong)作座談(tan)會(hui)，藏區各族(zu)各界(jie)正(zheng)在(zai)轟轟烈(lie)烈(lie)地建設著幸福的(de)社會(hui)主義家園。我對家鄉的(de)未(wei)來充滿了信心！”