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2015年10月(yue)21日(ri)，北(bei)京英杰硬石藝術(shu)(shu)(shu)博物(wu)館(guan)隆(long)重開館(guan)，北(bei)京英杰硬石藝術(shu)(shu)(shu)博物(wu)館(guan)與奧(ao)加美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)酒店(dian)、奧(ao)加美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)融為有機(ji)整體，是一個(ge)集(ji)學術(shu)(shu)(shu)性、國(guo)際性、原創性為辦(ban)館(guan)理(li)念的(de)(de)國(guo)際化(hua)的(de)(de)文化(hua)藝術(shu)(shu)(shu)研究(jiu)交(jiao)流(liu)平臺；是各類藝術(shu)(shu)(shu)家、設計師的(de)(de)交(jiao)流(liu)會所；是集(ji)收(shou)藏、展覽、會議、教育、培訓(xun)、推(tui)廣、交(jiao)流(liu)為一體的(de)(de)綜合性文博服務藝術(shu)(shu)(shu)機(ji)構。

李英杰(jie)的原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)硬(ying)(ying)石藝(yi)(yi)術(shu)作品體現了中(zhong)國人“天(tian)人合一”，“鬼斧神(shen)工”，“雖為天(tian)做宛如人為”的美學(xue)觀，他從原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)藝(yi)(yi)術(shu)的特(te)殊視角，對本無生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的石頭(tou)賦予了“大美天(tian)成”的藝(yi)(yi)術(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，特(te)別(bie)是他提出(chu)的：原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)物質，有(you)(you)跡、有(you)(you)象(xiang) + 人為思想 = 原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)硬(ying)(ying)石藝(yi)(yi)術(shu)之概(gai)念(nian)很值得關注(zhu)。

這些作(zuo)(zuo)品遠觀(guan)似油(you)畫，近看肌理清晰，脈絡分(fen)明！是(shi)大(da)自然的(de)藝(yi)術(shu)源泉。李英杰(jie)這位潛心于(yu)(yu)大(da)自然地質美學、致(zhi)力于(yu)(yu)發掘巖石(shi)作(zuo)(zuo)品、投身于(yu)(yu)不斷破(po)譯“巖石(shi)密碼(ma)”事(shi)業的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)！他(ta)對天地的(de)敬(jing)畏(wei)，他(ta)對藝(yi)術(shu)的(de)詮釋，于(yu)(yu)他(ta)的(de)每件作(zuo)(zuo)品中都有(you)著不同形式的(de)傳遞。

乘車路線：

公(gong)交：幸(xing)福(fu)三村(cun)(3路(lu)(lu); 110路(lu)(lu); 117路(lu)(lu); 120路(lu)(lu); 403路(lu)(lu); 416路(lu)(lu); 635路(lu)(lu); 夜(ye)24路(lu)(lu); 夜(ye)32路(lu)(lu); 夜(ye)6路(lu)(lu))

參觀項(xiang)目：硬石(shi)藝術作品