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文天祥祠
0 票數:0 #名人祠堂#
北京文天祥祠坐落在東城區府學胡同63號,明清兩代為祭祀南宋抗元英雄文天祥,將當年文天祥被囚禁的土牢舊址擴大改建而成,至今仍保持明代的建筑風格。1984年10月對外開放。2016年6月6日是文天祥誕辰780周年紀念日。祠堂坐南,由大門、過廳、堂屋等三部分組成,面積近600平方米。堂屋內保留有原祠堂的部分珍貴文物。后院尚存一株棗樹,相傳為文天祥被囚禁期間親手所植,向南歪斜的樹身象征文天祥“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的精神。
  • 門票參考: 5元
  • 所在地/隸屬: 北京市東城區(qu)府學胡(hu)同63號(hao)
  • 開放時間: 09:00~17:00
  • 博物館等級: 無級(ji)別(行業)
  • 文物保護單位: 國家第(di)七批(明至清)
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祠堂概況

北京文天祥祠坐落在東(dong)城區府學胡同63號,明(ming)清(qing)兩代(dai)為(wei)祭祀(si)南宋抗(kang)元(yuan)英雄文天祥 ,將當年文天祥被囚禁的土牢舊址擴大改建而成(cheng),至(zhi)今仍保持明(ming)代(dai)的建筑風(feng)格。1984年10月(yue)對外開放。2016年6月(yue)6日(ri)是(shi)文天祥誕辰780周(zhou)年紀念日(ri)。

祠堂(tang)(tang)坐南,由大門、過廳、堂(tang)(tang)屋等三部分(fen)(fen)組成(cheng),面積(ji)近600平方米。堂(tang)(tang)屋內保留有原祠堂(tang)(tang)的(de)部分(fen)(fen)珍貴文物。

如明《宋(song)文(wen)丞(cheng)相(xiang)傳》石(shi)碑、清《重修(xiu)碑記》石(shi)碑及《宋(song)丞(cheng)相(xiang)信國文(wen)公像》碑等。“生平事 跡展(zhan)覽”簡要介紹了文(wen)天祥青少年時期、入仕(shi)后(hou)十五年間、起兵抗元(yuan)、九死(si)一生、再(zai)舉戰旗(qi)、兵敗被俘、楚囚就義(yi)的(de)英雄事跡。室內屏風正(zheng)面(mian)為毛澤東手書“人 生自古誰(shui)無死(si),留取丹心照汗青”,背面(mian)為文(wen)天祥所著的(de)《正(zheng)氣歌》全文(wen)。

后(hou)院尚存一(yi)株棗樹(shu)(shu),相傳為(wei)文天祥被囚(qiu)禁(jin)期間親手(shou)所植,向南(nan)(nan)歪斜的樹(shu)(shu)身象征文天祥“臣心一(yi)片磁針(zhen)石,不指南(nan)(nan)方誓不休”的精(jing)神。

佇立堂前,憑吊英(ying)靈,我們更能(neng)深刻地 體(ti)味(wei)愛國主義精神的(de)崇高和那種(zhong)“富貴不能(neng)淫,威武不能(neng)屈”的(de)民族氣節。

文(wen)(wen)天(tian)祥祠"廟"小(xiao)(僅600平方米)"神(shen)"大(da),20年來共接待(dai)中外游客20余萬人次。人們(men)在這(zhe)里吟頌(song)《正氣歌》和(he)《過零丁洋》,感受(shou)文(wen)(wen)天(tian)祥崇高的民族(zu)氣節和(he)以身報國的愛國主義精神(shen)。

修繕后(hou)的(de)文天祥(xiang)祠依照1930年的(de)歷史(shi)照片(pian)資料,復原(yuan)了(le)后(hou)殿(dian)文天祥(xiang)泥塑像(xiang)、神龕、供桌及部分匾額、楹(ying)聯(lian);前殿(dian)更新了(le)展板、展柜,通過圖表、照片(pian)、繪畫、實(shi)物等,展現了(le)文天祥(xiang)高尚的(de)民族氣節和愛國情操。

"人生自古(gu)誰(shui)無死(si),留取丹心照汗(han)青",這(zhe)兩句詩千古(gu)傳誦,激勵著無數仁(ren)人志士(shi),文(wen)天祥本人也以實際行動實踐了自己的諾言。

文(wen)天祥歷來(lai)是(shi)堅貞(zhen)不屈、精忠報國(guo)的愛(ai)國(guo)英(ying)雄的典范,受(shou)到人民(min)的愛(ai)戴,不少地方都建祠紀(ji)念。

在文(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)的家鄉,有(you)文(wen)氏祖族祠堂(tang),堂(tang)內藏(zang)有(you)文(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)畫(hua)像和歷代石刻多塊(kuai),是研(yan)究文(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)生平(ping)的珍貴歷史文(wen)物(wu)。

宋(song)德佑元(yuan)年(nian)(公元(yuan)1275年(nian)),文(wen)天祥聽說元(yuan)軍(jun)東(dong)下以后,在(zai)贛州(zhou)組織了(le)義(yi)軍(jun)開進臨(lin)安(今浙江(jiang)杭州(zhou))守(shou)御,第二年(nian)出任右丞相,奉命到(dao)元(yuan)軍(jun)營中談判,被元(yuan)軍(jun)無(wu)理扣留。

后來他(ta)設法(fa)逃出元營(ying),到浙江溫(wen)州北甌江江心(xin)的一(yi)個(ge)孤島上居住了一(yi)個(ge)多(duo)月。

他在(zai)這(zhe)兒召集溫、臺、處(chu)三地的(de)(de)志(zhi)士仁人共商復國大計。這(zhe)里的(de)(de)人們(men)為紀念這(zhe)位(wei)民(min)族英(ying)雄,于明成化十八年(公元1482年)建(jian)造文(wen)信(xin)國公祠。現存祠廟為清代建(jian)筑,肅穆清雅。

大(da)殿里塑有文天祥(xiang)像,神態自若(ruo),從容不迫。大(da)殿四(si)周有8幅壁(bi)畫,反映著文天祥(xiang)的(de)一生活動。

此外,還有(you)《正(zheng)氣歌(ge)》刻石(shi)和歷代文人學士詠贊文天祥的詩文碑(bei)刻多方,都是較珍貴的歷史文物資(zi)料。

文(wen)天祥(xiang)(xiang)的紀(ji)念性建筑中,要(yao)數北(bei)京的文(wen)天祥(xiang)(xiang)祠(ci)最(zui)為(wei)著名了。文(wen)天祥(xiang)(xiang)從(cong)浙江到福(fu)建、廣(guang)(guang)東與張世(shi)杰、陸秀(xiu)夫等繼續抗(kang)元,于(yu)端宗景炎三年(nian)(公元1278年(nian))在五坡嶺(今廣(guang)(guang)東海豐北(bei))被(bei)元軍俘(fu)獲,擄至大都(今北(bei)京),關(guan)在兵馬(ma)司土牢中。

在被囚的(de)四年(nian)中,他與元朝統治者進行了不屈的(de)斗爭,《正氣歌(ge)》就是這段時間內寫成的(de)。元至元十九年(nian)(公元1282年(nian))十二月,文天祥在柴市(今北(bei)京東城(cheng)區(qu)府(fu)學胡同西口(kou))英(ying)勇就義。明太(tai)祖朱元璋洪武九年(nian)(公元1376年(nian)),按察副史(shi)劉崧主持在柴市順天府(fu)學右側建造了文丞相祠(ci)。

當時把柴市(shi)一帶(dai)也改為教忠坊,明(ming)永樂(le)六年(公元1408年),"教忠坊"石刻就(jiu)嵌刻在祠堂正殿的西壁上。

朝廷把祭祀(si)文(wen)天祥列入祀(si)典(dian),每年春秋(qiu)兩次,由順(shun)天府(fu)官員主持祭祀(si)儀式,同時重修了(le)祠(ci)廟。到(dao)萬歷年間,祠(ci)堂由府(fu)學右側遷到(dao)了(le)左側,規(gui)格進一步提高(gao)。此后(hou),嘉慶(qing)、道(dao)光和(he)民(min)國(guo)年間都(dou)不(bu)斷對祠(ci)堂加以(yi)修繕,保存至今日(ri)。

文丞相(xiang)祠坐北朝(chao)南,自南向北由大門、過廳(ting)、享堂(tang)(正(zheng)殿)三部分組成,現有面積600多(duo)平方米(mi)。穿過牌(pai)樓式大門就是(shi)過廳(ting),正(zheng)中為文丞相(xiang)半身像。

在(zai)建(jian)祠的時候(hou),文天祥塑像著(zhu)儒(ru)服(fu)(fu),后來才(cai)改為宋(song)丞相的官服(fu)(fu):頭戴高冠(guan),手執(zhi)笏板(ban),面(mian)容安詳(xiang),雙目炯炯有神,直視南方,三綹黑須(xu)飄灑(sa)胸(xiong)前,一派儒(ru)雅(ya)風范。

塑像反映出(chu)的(de)(de)是(shi)正(zheng)統(tong)思想,似有千篇一律之嫌,不足以(yi)表現(xian)出(chu)文丞相的(de)(de)精(jing)神力量,不知(zhi)建祠當初的(de)(de)儒服是(shi)什(shen)么樣子,從中(zhong)可(ke)以(yi)看到文天(tian)祥壯烈的(de)(de)一生(sheng)。

雅室(shi)雖(sui)小,但卻洋(yang)溢著(zhu)一種(zhong)巨大(da)的人(ren)格力量。

過廳的(de)后面一(yi)座(zuo)灰筒(tong)瓦懸山頂的(de)建筑便是(shi)(shi)享堂了,這(zhe)里是(shi)(shi)舉(ju)行祭祀(si)儀式的(de)地(di)方,里面保(bao)存了歷(li)代石刻等珍貴(gui)文(wen)物,最(zui)著名的(de)莫過于東壁上嵌(qian)刻的(de)唐代大書法家李(li)邕所寫的(de)《云(yun)麾(hui)將軍(jun)李(li)秀碑》斷碑二礎石,藝術價值很高。北墻前有(you)明代的(de)《宋文(wen)丞相傳》石碑、清(qing)《重修碑記》及《宋丞相信國公(gong)像碑》,都是(shi)(shi)研究(jiu)文(wen)天祥的(de)寶貴(gui)實物資料。

樹(shu),是祠廟(miao)中(zhong)不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)(de)。文丞(cheng)相祠內種(zhong)的(de)(de)并不(bu)是郁(yu)郁(yu)蔥蔥的(de)(de)松柏(bo),原(yuan)有(you)三棵(ke)樹(shu)齡達百(bai)年(nian)的(de)(de)古槐(huai)。祠內現存(cun)有(you)棗(zao)樹(shu)一棵(ke),位于享堂前東側,相傳是文天祥被(bei)囚于兵馬司時親手(shou)栽種(zhong)的(de)(de)。這棵(ke)棗(zao)樹(shu)的(de)(de)奇特之處(chu)就在(zai)于盡管枝干虬曲,但卻都自然傾斜向南,與地面成約45度角(jiao),似乎也在(zai)學著(zhu)主人(ren)"臣心一片磁針(zhen)石,不(bu)指南方誓不(bu)休"的(de)(de)精神。

文(wen)天祥(xiang)雖然遇難(nan)已經700多年了,但他那正(zheng)氣(qi)凜然、堅貞不屈的(de)氣(qi)概(gai)卻深為每一(yi)個華夏子孫所欽慕。面(mian)對著文(wen)天祥(xiang)的(de)塑像,耳旁仿(fang)佛又聽到(dao)他慷(kang)慨的(de)吟哦:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落(luo)四(si)周星。

山河破碎(sui)風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零(ling)丁洋里嘆零(ling)丁。

人(ren)生自古誰(shui)無死(si),留取丹心照汗青。

謁文天祥祠

“人生(sheng)自古(gu)誰無死,留(liu)取丹心(xin)照汗(han)青。”700多年(nian)前(qian)文(wen)天(tian)(tian)祥那首光射千古(gu)的七律《過零(ling)丁(ding)洋》中的詩句,今天(tian)(tian)已為(wei)大多數(shu)中國(guo)人所熟(shu)諳(an)。正是(shi)沖(chong)著(zhu)這股浩(hao)然正氣,我(wo)要拜謁文(wen)天(tian)(tian)祥祠(ci)。按圖(tu)索驥,以北(bei)京(jing)旅游交通圖(tu)作“導游”,從北(bei)京(jing)后圓恩寺胡同(tong)13號(hao)(hao)茅盾故(gu)居(ju)東行。該胡同(tong)7號(hao)(hao)是(shi)蔣介石的行轅,順便拐進去一看,看門的服(fu)務(wu)員小姐說不讓(rang)參觀(guan),其(qi)實有什(shen)么稀(xi)罕,我(wo)是(shi)奔文(wen)天(tian)(tian)祥祠(ci)而(er)去的。

東(dong)城區(qu)府學(xue)胡同63號是文(wen)天祥(xiang)祠,現為(wei)北京市文(wen)物保護單位。此(ci)處為(wei)三進房屋,進得大(da)門(men)有文(wen)丞相塑像一尊,刻石(shi)上寫著“孔曰成仁,孟(meng)曰取義(yi),惟其義(yi)盡,所(suo)以(yi)仁至,讀圣賢(xian)書,所(suo)學(xue)何事,而今而后,庶幾(ji)無愧。自贊”(此(ci)引文(wen)中標(biao)點為(wei)筆(bi)者(zhe)所(suo)加),這是文(wen)天祥(xiang)臨(lin)刑前的(de)絕筆(bi),顯然反映了(le)文(wen)天祥(xiang)取義(yi)成仁的(de)心愿。東(dong)側(ce)墻壁有明代

書(shu)畫家文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)征明(ming)石(shi)(shi)刻文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)詩《正氣(qi)歌(ge)》:“天(tian)(tian)地有(you)正氣(qi),雜然賦流(liu)形。下則為(wei)(wei)河(he)岳,上(shang)則為(wei)(wei)日星。于(yu)人(ren)曰浩然,沛乎塞(sai)蒼冥(ming)。…….....”這(zhe)(zhe)首五言古(gu)詩,共六(liu)十句(ju),是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)用生(sheng)(sheng)命(ming)譜寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)《正氣(qi)歌(ge)》,不僅是(shi)(shi)(shi)他(ta)理想美(mei)(mei)、人(ren)格美(mei)(mei)的(de)(de)(de)體現,而且是(shi)(shi)(shi)其愛國思(si)想的(de)(de)(de)集中(zhong)升華(hua),是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)魂的(de)(de)(de)一(yi)支(zhi)火炬,永遠鼓舞著中(zhong)國各族(zu)人(ren)民(min)(min)主(zhu)持正義,團(tuan)結奮進(jin)。二進(jin)為(wei)(wei)圖片史料。反映(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)從起兵(bing)抗(kang)元到廣東海豐五坡嶺被(bei)俘,最后(hou)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)關押三年(nian)(nian),忽必烈親自勸降,都被(bei)他(ta)堅決拒絕,后(hou)被(bei)殺(sha)害,時(shi)年(nian)(nian)47歲。三進(jin)的(de)(de)(de)屋前(qian)有(you)一(yi)古(gu)樹,相傳這(zhe)(zhe)棵(ke)棗樹為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)所(suo)植,其特異(yi)之處是(shi)(shi)(shi)南傾成45度角(jiao),人(ren)們(men)臆想這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)心(xin)愿:“臣心(xin)一(yi)片磁針石(shi)(shi),不指南方誓不休。”這(zhe)(zhe)里(li)有(you)楹聯(lian)一(yi)副,上(shang)面寫(xie)(xie)著:“雷(lei)潛九地聲(sheng)元在(zai)(zai),月掛千山(shan)魂再明(ming)。”文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)不死,你曾與(yu)我的(de)(de)(de)鹽城(cheng)同鄉、左丞(cheng)相陸(lu)秀夫并(bing)肩抗(kang)元于(yu)700年(nian)(nian)前(qian);文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)不死,700年(nian)(nian)后(hou),我的(de)(de)(de)鹽城(cheng)同鄉、外交家喬冠(guan)華(hua)彌留之際(ji),仍念(nian)著那(nei)撼(han)天(tian)(tian)地、泣(qi)鬼神的(de)(de)(de)“汗青”詩句(ju)而去(qu)(qu);文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)不死,還是(shi)(shi)(shi)700年(nian)(nian)后(hou),我的(de)(de)(de)鹽城(cheng)同鄉、散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)家卞毓方寫(xie)(xie)就了(le)《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)千年(nian)(nian)祭(ji)》,該(gai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)提到了(le)歷(li)史,我不妨摘引(yin)一(yi)段精彩篇章:“啊(a)啊(a),古(gu)今的(de)(de)(de)無窮雄文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寶典,在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)兒都要(yao)黯(an)然失色(se)。這(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)尋(xun)常詩文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)慷慨呼嘯。民(min)(min)族(zu)精魂在(zai)(zai)歷(li)史發展的(de)(de)(de)緊要(yao)關頭,常常要(yao)推出一(yi)些人(ren)來為(wei)(wei)社會立言。有(you)時(shi)它(ta)是(shi)(shi)(shi)借(jie)屈(qu)原之口(kou)朗(lang)吟(yin)‘哀(ai)民(min)(min)生(sheng)(sheng)之多艱’,有(you)時(shi)它(ta)是(shi)(shi)(shi)借(jie)霍去(qu)(qu)病(bing)之口(kou)朗(lang)吟(yin)‘匈奴(nu)未滅,何以(yi)家為(wei)(wei)’,這(zhe)(zhe)一(yi)次,便是(shi)(shi)(shi)借(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)天(tian)(tian)祥(xiang)(xiang)之口(kou)朗(lang)吟(yin)《正氣(qi)歌(ge)》。歌(ge)之臨空,則化(hua)為(wei)(wei)虹(hong)霓;歌(ge)之墜(zhui)地,則凝作(zuo)金石(shi)(shi)。五岳千山(shan)因(yin)了(le)這(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而更增其高;北斗(dou)七星因(yin)了(le)這(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而益顯(xian)其明(ming);前(qian)朝仁人(ren)因(yin)人(ren)這(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而大放光彩;后(hou)代志士(shi)因(yin)了(le)這(zhe)(zhe)支(zhi)歌(ge),而脊梁(liang)愈挺。”

英國人(ren)馬(ma)戛(jia)爾尼也在(zai)他的(de)傳記中(zhong)(zhong)這樣寫(xie)道:那些(xie)反(fan)抗(kang)韃靼人(ren)野蠻統治的(de)中(zhong)(zhong)國人(ren),不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是為了(le)一朝一代的(de)存亡(wang)拋灑熱(re)血,他們(men)更(geng)是人(ren)類文(wen)明的(de)衛(wei)士,是人(ren)類反(fan)抗(kang)野蠻的(de)斗士!他們(men)的(de)行為,值得所有(you)文(wen)明進步的(de)人(ren)去懷念和(he)敬仰。

交通信息

北京(jing):乘2、104、108、113路(lu)車北兵馬司站下車,路(lu)東(dong)府學胡同(tong)內(nei)(或乘地鐵(tie)4號線張自(zi)忠路(lu)站下車 北走一路(lu)口即為府學胡同(tong))

實用信息

票價:5元;學(xue)生(sheng)2元

開放時間:9:00—17:00

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