芒果视频下载

簡介

這種高(gao)臺上建有五塔(ta)的(de)佛塔(ta)，被稱(cheng)為(wei)金(jin)剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)式塔(ta)。金(jin)剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)式塔(ta)在造型(xing)上屬(shu)(shu)于印度形式，但在結(jie)構(gou)上(如寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)上的(de)短檐、斗拱和寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)上的(de)琉(liu)璃罩(zhao)亭等)，明顯(xian)地表現了中(zhong)國建筑(zhu)特有的(de)傳(chuan)統(tong)風格，成為(wei)中(zhong)國建筑(zhu)和外來文化互相(xiang)結(jie)合的(de)創造性杰作。中(zhong)國現存為(wei)數不多的(de)幾(ji)座(zuo)(zuo)這類塔(ta)中(zhong)，北京有西黃寺(si)的(de)清(qing)凈化城塔(ta)、碧云寺(si)金(jin)剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)和真覺寺(si)金(jin)剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)，其(qi)中(zhong)時代(dai)最早、造型(xing)最精美的(de)，要屬(shu)(shu)真覺寺(si)的(de)金(jin)剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)。

特點

真(zhen)(zhen)覺寺(si)(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑形式淵源(yuan)于印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀伽耶大(da)(da)塔(ta)(ta)，但(dan)是，它和印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)相比(bi)較(jiao)，卻有著很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)。印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀伽耶大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)比(bi)較(jiao)矮小(xiao)，坐落在(zai)上面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)中，中間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)身特(te)別(bie)高大(da)(da)，而(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)身卻很(hen)矮小(xiao)。而(er)真(zhen)(zhen)覺寺(si)(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)卻在(zai)印(yin)度佛(fo)陀伽耶大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型基(ji)礎上，并(bing)根據中國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統建(jian)筑特(te)點，進行了(le)發(fa)展(zhan)。真(zhen)(zhen)覺寺(si)(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體規模(mo)比(bi)印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀伽耶大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模(mo)小(xiao)，但(dan)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)部分卻加(jia)高了(le)，寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)在(zai)高度上相差不大(da)(da)，只是中間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)稍微高了(le)一(yi)些，使五(wu)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小(xiao)比(bi)例協(xie)調了(le)，而(er)且，這五(wu)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)均采用(yong)了(le)唐代(dai)密檐式石塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型風格(ge)(ge)，并(bing)在(zai)塔(ta)(ta)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出入口處，建(jian)筑了(le)一(yi)座(zuo)(zuo)可遮(zhe)風避雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩亭(ting)，并(bing)使罩亭(ting)與(yu)五(wu)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)為一(yi)體，不但(dan)沒有破壞整座(zuo)(zuo)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑藝術風格(ge)(ge)，反而(er)使它更(geng)(geng)具(ju)神(shen)韻(yun)，更(geng)(geng)加(jia)富有中國建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色。真(zhen)(zhen)覺寺(si)(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)是中國古代(dai)建(jian)筑吸(xi)收外來建(jian)筑文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作，并(bing)成為北京奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)建(jian)筑之一(yi)。

結構

真(zhen)覺寺塔(ta)內(nei)部用磚(zhuan)砌成，外(wai)表全部用青白石(shi)(shi)(shi)(shi)包砌。塔(ta)的(de)(de)(de)下(xia)部是(shi)一(yi)層略呈長方形的(de)(de)(de)須(xu)彌座(zuo)(zuo)式的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)基(ji)，臺(tai)基(ji)外(wai)周刻(ke)有(you)(you)梵文和佛(fo)像、法器等紋飾(shi)，臺(tai)基(ji)上(shang)面(mian)是(shi)金剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)座(zuo)(zuo)身，座(zuo)(zuo)身份(fen)為五(wu)層，每(mei)層均有(you)(you)挑出(chu)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)制短檐，檐頭(tou)刻(ke)出(chu)筒瓦、勾頭(tou)、滴水及椽子，短檐之下(xia)周匝(za)全是(shi)佛(fo)龕(kan)，每(mei)龕(kan)內(nei)雕(diao)(diao)坐佛(fo)一(yi)尊，佛(fo)龕(kan)之間用雕(diao)(diao)有(you)(you)花瓶紋飾(shi)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)柱相隔(ge)，柱頭(tou)并雕(diao)(diao)出(chu)斗拱以承托(tuo)短檐。寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)南(nan)北兩(liang)面(mian)正中各開券(quan)門(men)一(yi)座(zuo)(zuo)，通入塔(ta)室。拱門(men)券(quan)面(mian)上(shang)刻(ke)有(you)(you)金翅鳥、獅、象、孔(kong)雀、飛羊等圖飾(shi)。南(nan)面(mian)券(quan)門(men)之上(shang)嵌有(you)(you)“敕建金剛(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)、大(da)明成化九年(nian)十一(yi)月初二日造”銘刻(ke)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)匾額(e)。南(nan)面(mian)券(quan)門(men)入塔(ta)室。中心有(you)(you)一(yi)方形塔(ta)柱，柱四面(mian)各有(you)(you)佛(fo)龕(kan)一(yi)座(zuo)(zuo)，龕(kan)內(nei)原有(you)(you)佛(fo)像已(yi)不存。在(zai)過室的(de)(de)(de)東西兩(liang)側，各有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)階梯44級，盤旋而上(shang)，通向(xiang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)上(shang)的(de)(de)(de)罩亭(ting)(ting)內(nei)。罩亭(ting)(ting)為琉(liu)璃磚(zhuan)仿(fang)木結構，亭(ting)(ting)之南(nan)北也各開一(yi)座(zuo)(zuo)券(quan)門(men)，通向(xiang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)部的(de)(de)(de)臺(tai)面(mian)，臺(tai)面(mian)四周都有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)護欄圍繞。

玻璃罩亭北面(mian)是五座密檐(yan)式小(xiao)石塔(ta)(ta)(ta)。小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)為方(fang)形(xing)，中間一塔(ta)(ta)(ta)較(jiao)高(gao)，有檐(yan)十(shi)三層，頂部是銅制的(de)覆缽式塔(ta)(ta)(ta)形(xing)的(de)剎(cha)，傳說印(yin)度高(gao)僧(seng)帶(dai)來(lai)的(de)五尊金佛(fo)就藏(zang)在(zai)這座塔(ta)(ta)(ta)中。四隅的(de)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)較(jiao)中央(yang)的(de)稍低，檐(yan)十(shi)一層，塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)為石制。五座小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)的(de)雕刻也集中在(zai)塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)下的(de)須彌座和第一層塔(ta)(ta)(ta)身上，紋飾同寶座。唯中央(yang)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)的(de)塔(ta)(ta)(ta)座南面(mian)正中，刻有佛(fo)足(zu)一雙，表示佛(fo)足(zu)跡(ji)遍天下。

整座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)分為(wei)塔(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)和(he)五(wu)塔(ta)兩(liang)部(bu)分。塔(ta)下部(bu)為(wei)長方形磚砌(qi)(qi)拱(gong)券結構塔(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)，即金剛寶座(zuo)(zuo)(zuo)。南(nan)北長18.6米(mi)，東西寬15.73米(mi)，高7.7米(mi)，總高17米(mi)，分為(wei)6層(ceng)，最下一層(ceng)為(wei)須(xu)彌座(zuo)(zuo)(zuo)，逐層(ceng)由下而(er)上往內(nei)收進0.5米(mi)。每(mei)層(ceng)四壁挑(tiao)短檐(yan)(yan)，共挑(tiao)出(chu)五(wu)層(ceng)，短檐(yan)(yan)下四周均雕有(you)(you)密(mi)集(ji)排(pai)列的(de)(de)(de)佛(fo)龕，每(mei)個佛(fo)龕內(nei)刻(ke)有(you)(you)坐佛(fo)一尊。塔(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)南(nan)北正中(zhong)辟券門，正門上有(you)(you)“敕建金剛寶座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)”的(de)(de)(de)匾額。塔(ta)的(de)(de)(de)內(nei)部(bu)用磚砌(qi)(qi)筑而(er)成，外表以漢白玉石(shi)鋪(pu)設。塔(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)內(nei)部(bu)為(wei)回(hui)廊式塔(ta)室(shi)，內(nei)有(you)(you)四十(shi)四級石(shi)階，盤旋(xuan)而(er)上通往頂部(bu)平臺(tai)。中(zhong)塔(ta)的(de)(de)(de)正南(nan)有(you)(you)一座(zuo)(zuo)(zuo)下方上圓兩(liang)層(ceng)檐(yan)(yan)的(de)(de)(de)琉璃罩亭(ting)，里面就(jiu)是階梯的(de)(de)(de)出(chu)口，罩亭(ting)頂上有(you)(you)一皇家寺院的(de)(de)(de)標志“蟠(pan)龍藻(zao)井”。

寶(bao)座(zuo)頂上(shang)(shang)平(ping)臺，建有分別為四(si)小(xiao)一大(da)(da)共五(wu)(wu)(wu)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)。用青(qing)石(shi)砌成方形(xing)密檐(yan)式小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)，均(jun)由上(shang)(shang)千塊鑿刻好的(de)(de)(de)(de)石(shi)塊拼裝筑成。中央(yang)大(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)十三層，高(gao)(gao)約八米(mi)，四(si)角小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)各十一層，高(gao)(gao)約七米(mi)許，五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)(ta)所象征的(de)(de)(de)(de)佛(fo)稱”五(wu)(wu)(wu)方佛(fo)”，五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)(ta)下面(mian)均(jun)有須彌座(zuo)，檐(yan)下四(si)周(zhou)刻有佛(fo)龕及(ji)佛(fo)像，相(xiang)傳五(wu)(wu)(wu)尊金(jin)剛界金(jin)佛(fo)分別埋在(zai)五(wu)(wu)(wu)座(zuo)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)之下。五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)(ta)四(si)周(zhou)繞以高(gao)(gao)0.66米(mi)、厚0.12米(mi)的(de)(de)(de)(de)石(shi)欄(lan)桿。五(wu)(wu)(wu)座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)頂上(shang)(shang)均(jun)有小(xiao)型覆缽式塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)，由仰(yang)連(lian)、相(xiang)輪、華蓋(gai)、寶(bao)珠等組成，中間大(da)(da)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)為銅制，其(qi)余四(si)座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)為石(shi)質。

真覺寺金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔的(de)塔座(zuo)(zuo)上(shang)遍飾雕刻，內容(rong)多(duo)為(wei)佛(fo)教題材。金剛(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)塔建在了(le)一座(zuo)(zuo)四(si)方形的(de)石(shi)臺(tai)上(shang)。寶(bao)座(zuo)(zuo)為(wei)四(si)方形，最下面是(shi)(shi)圭腳，在圭腳的(de)上(shang)面是(shi)(shi)一層大(da)(da)型須彌(mi)座(zuo)(zuo)。在須彌(mi)座(zuo)(zuo)的(de)束(shu)腰(yao)處，雕刻有(you)四(si)大(da)(da)天王(wang)、降龍、伏虎羅漢、獅(shi)(shi)子、象、馬、孔雀(que)(que)及(ji)大(da)(da)鵬金翅(chi)鳥，還雕有(you)法輪、降魔金剛(gang)寶(bao)杵(chu)、瓶、牌(pai)和佛(fo)教八寶(bao)等(deng)高浮雕圖案。其(qi)中(zhong)的(de)獅(shi)(shi)、象、馬、孔雀(que)(que)及(ji)大(da)(da)鵬金翅(chi)鳥，分別為(wei)五佛(fo)的(de)坐(zuo)騎(qi)，據說，獅(shi)(shi)子是(shi)(shi)大(da)(da)日如來的(de)坐(zuo)騎(qi)；大(da)(da)象為(wei)阿(a)閦佛(fo)的(de)坐(zuo)騎(qi)；孔雀(que)(que)為(wei)彌(mi)勒佛(fo)的(de)坐(zuo)騎(qi)；馬為(wei)寶(bao)生佛(fo)的(de)坐(zuo)騎(qi)；而大(da)(da)鵬金翅(chi)鳥（迦樓羅）是(shi)(shi)不空(kong)成就佛(fo)的(de)坐(zuo)騎(qi)。

金剛寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)塔須(xu)彌座(zuo)(zuo)束腰的(de)(de)(de)(de)上枋和(he)下(xia)(xia)枋的(de)(de)(de)(de)平面上，用浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)法(fa)雕(diao)(diao)刻(ke)著梵(fan)文(wen)(wen)和(he)藏文(wen)(wen)，內容(rong)為(wei)八思巴在元代的(de)(de)(de)(de)中統四年(nian)（1263）致忽必烈汗的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)首(shou)新年(nian)祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)，名為(wei)“吉祥(xiang)(xiang)海祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)”。祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)為(wei)梵(fan)、藏文(wen)(wen)上下(xia)(xia)并行(xing)，是(shi)(shi)用詩的(de)(de)(de)(de)格律寫成的(de)(de)(de)(de)，每句(ju)有九(jiu)個字，也有七個字的(de)(de)(de)(de)，總共四十(shi)四句(ju)。祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)從南面正(zheng)門的(de)(de)(de)(de)右側，開始向東繞塔座(zuo)(zuo)一(yi)(yi)周，直到正(zheng)門的(de)(de)(de)(de)左(zuo)側為(wei)止。主次主要(yao)是(shi)(shi)將佛(fo)、法(fa)、僧三寶(bao)(bao)比做吉祥(xiang)(xiang)海，認(ren)為(wei)世間一(yi)(yi)切吉祥(xiang)(xiang)均出自(zi)于佛(fo)教三寶(bao)(bao)。這(zhe)(zhe)首(shou)祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)在明代曾進行(xing)了部分改動。在塔座(zuo)(zuo)上雕(diao)(diao)刻(ke)這(zhe)(zhe)首(shou)祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)，是(shi)(shi)為(wei)了祝(zhu)(zhu)福明朝(chao)社(she)稷及皇帝(di)萬世吉祥(xiang)(xiang)如意(yi)。這(zhe)(zhe)首(shou)祝(zhu)(zhu)辭(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)藏文(wen)(wen)雕(diao)(diao)刻(ke)，是(shi)(shi)北京(jing)現存唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)藏文(wen)(wen)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)石刻(ke)，具有很高(gao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)價(jia)值。

在須彌座(zuo)的(de)上、下枋上，雕刻著(zhu)(zhu)仰俯蓮花瓣。在須彌座(zuo)上是(shi)座(zuo)身部分(fen)，每(mei)面均(jun)用短檐(yan)分(fen)為五層佛(fo)(fo)龕(kan)，在每(mei)層中又隔成許多小佛(fo)(fo)龕(kan)，在佛(fo)(fo)龕(kan)中浮雕著(zhu)(zhu)坐式的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)，佛(fo)(fo)像(xiang)的(de)表(biao)情安(an)詳，但(dan)雙手(shou)的(de)姿勢均(jun)不相同(tong)，在金剛寶座(zuo)的(de)四(si)面共浮雕有佛(fo)(fo)像(xiang)384尊。

金(jin)剛寶(bao)座塔上采(cai)用(yong)了中(zhong)國古樸的(de)(de)“減地平(ping)及（原文(wen)為金(jin)字邊(bian)+“及”字，沒(mei)有(you)查到(dao)）”的(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)方法，即凸起的(de)(de)主(zhu)題雕(diao)(diao)刻(ke)面與凹(ao)進去的(de)(de)“地”都是平(ping)的(de)(de)。然(ran)后，用(yong)尖刀在凸起的(de)(de)主(zhu)題面上雕(diao)(diao)刻(ke)出(chu)精細而流暢的(de)(de)線條，使得主(zhu)題形象更加(jia)生動(dong)，并(bing)(bing)具(ju)有(you)一定的(de)(de)立(li)體感。雕(diao)(diao)刻(ke)布(bu)局采(cai)用(yong)了傳統的(de)(de)對(dui)稱(cheng)表現手法，使得主(zhu)要的(de)(de)內容突出(chu)，并(bing)(bing)且具(ju)有(you)古雅不俗的(de)(de)藝術(shu)效果。

金剛寶座(zuo)的(de)(de)(de)(de)南(nan)面(mian)(mian)(mian)和(he)北面(mian)(mian)(mian)各開有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)拱券(quan)(quan)式門(men)，在(zai)南(nan)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)券(quan)(quan)門(men)上(shang)(shang)(shang)方(fang)(fang)(fang)鑲嵌(qian)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊漢(han)白玉石(shi)匾額(e)，上(shang)(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)刻(ke)有(you)大(da)字(zi)書寫的(de)(de)(de)(de)“敕建金剛寶座(zuo)”，落款為“大(da)明成化(hua)九年十一(yi)(yi)(yi)(yi)月初二日造”。在(zai)券(quan)(quan)面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)刻(ke)著(zhu)大(da)鵬金翅鳥（迦(jia)樓羅）、獅、象、孔(kong)雀和(he)飛(fei)羊等(deng)浮雕圖案(an)。在(zai)券(quan)(quan)門(men)內是一(yi)(yi)(yi)(yi)間方(fang)(fang)(fang)形(xing)的(de)(de)(de)(de)塔室(shi)，室(shi)內的(de)(de)(de)(de)中央(yang)是一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)方(fang)(fang)(fang)形(xing)的(de)(de)(de)(de)塔心(xin)柱，塔室(shi)頂部(bu)均為拱券(quan)(quan)式。在(zai)塔心(xin)柱上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)四周各有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個佛(fo)(fo)龕，里面(mian)(mian)(mian)各供有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊佛(fo)(fo)主。其中，面(mian)(mian)(mian)朝(chao)南(nan)方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)為佛(fo)(fo)祖(zu)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)；面(mian)(mian)(mian)朝(chao)東(dong)方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是東(dong)方(fang)(fang)(fang)靜琉(liu)璃世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)教主藥(yao)師佛(fo)(fo)；面(mian)(mian)(mian)朝(chao)西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)是西方(fang)(fang)(fang)極樂世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)教主阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)；面(mian)(mian)(mian)朝(chao)北的(de)(de)(de)(de)是傳說中釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)老師燃燈佛(fo)(fo)，這(zhe)四尊佛(fo)(fo)像(xiang)均為趺坐姿勢。在(zai)塔室(shi)的(de)(de)(de)(de)東(dong)、西兩側，各有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條拱券(quan)(quan)式通(tong)道并設有(you)石(shi)階(jie)盤旋而上(shang)(shang)(shang)。由于通(tong)道很窄，所以，只能供一(yi)(yi)(yi)(yi)人上(shang)(shang)(shang)下。在(zai)石(shi)階(jie)的(de)(de)(de)(de)出口處是一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)圓頂方(fang)(fang)(fang)檐(yan)的(de)(de)(de)(de)罩(zhao)亭。罩(zhao)亭的(de)(de)(de)(de)頂和(he)檐(yan)均是用黃(huang)色(se)(se)和(he)深綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)琉(liu)璃瓦(wa)蓋成。在(zai)罩(zhao)亭里面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)頂上(shang)(shang)(shang)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)蟠龍藻井，它向游人暗(an)示著(zhu)這(zhe)里在(zai)古代曾(ceng)是皇家(jia)寺院。

在平(ping)臺(tai)上矗立著五(wu)座(zuo)四方形的(de)(de)密檐(yan)式石塔(ta)，塔(ta)身(shen)里(li)面(mian)(mian)是用磚砌(qi)成的(de)(de)。外面(mian)(mian)砌(qi)以青白色的(de)(de)石條。中間的(de)(de)一(yi)座(zuo)塔(ta)高8米，共有(you)十三層；四角的(de)(de)塔(ta)均(jun)高7米，為(wei)十一(yi)層。據說(shuo)西域高僧班(ban)迪達呈獻的(de)(de)五(wu)尊金佛像，就分別藏在這五(wu)座(zuo)塔(ta)中。在平(ping)臺(tai)的(de)(de)周圍建(jian)有(you)石質的(de)(de)欄板。

在(zai)(zai)(zai)這(zhe)五座(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)(xia)面(mian)，均(jun)建有須(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)，在(zai)(zai)(zai)須(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)束腰(yao)中(zhong)，均(jun)刻(ke)有高浮雕的(de)(de)(de)獅子(zi)(zi)、象、孔雀和馬(ma)的(de)(de)(de)形(xing)象。每面(mian)中(zhong)間用金剛寶(bao)杵隔(ge)成(cheng)三(san)(san)部分，中(zhong)間部分的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)位置(zhi)立(li)有三(san)(san)塊(kuai)福牌，在(zai)(zai)(zai)福牌兩(liang)旁各立(li)有一(yi)對(dui)獅子(zi)(zi)，它們均(jun)為臥(wo)(wo)式(shi)，并(bing)舉起一(yi)支前臂(bei)，好像是在(zai)(zai)(zai)振臂(bei)高呼(hu)著皇帝(di)(di)萬壽(shou)無疆(jiang)。在(zai)(zai)(zai)兩(liang)邊(bian)的(de)(de)(de)部分中(zhong)各臥(wo)(wo)有一(yi)只(zhi)大象，它們顯得特別溫(wen)順，靜靜地臥(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)旁邊(bian)。在(zai)(zai)(zai)須(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)上(shang)枋和下(xia)(xia)(xia)枋上(shang)，刻(ke)有明(ming)代風格的(de)(de)(de)蓮花瓣。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)間塔(ta)(ta)南(nan)面(mian)須(xu)彌(mi)(mi)(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)正中(zhong)位置(zhi)，刻(ke)有一(yi)雙凸雕佛(fo)足(zu)(zu)(zu)，足(zu)(zu)(zu)心(xin)向外，下(xia)(xia)(xia)面(mian)托以盛開的(de)(de)(de)蓮花，周圍供有佛(fo)教八寶(bao)和卷草圖案(an)。為什么在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上(shang)雕刻(ke)佛(fo)足(zu)(zu)(zu)呢？據說(shuo)有兩(liang)種(zhong)解(jie)釋(shi)(shi)。一(yi)種(zhong)解(jie)釋(shi)(shi)是：佛(fo)祖釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)在(zai)(zai)(zai)病逝前曾站在(zai)(zai)(zai)一(yi)塊(kuai)大石頭(tou)上(shang)，給世間眾(zhong)生(sheng)留下(xia)(xia)(xia)遺言。后(hou)來，他的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)就在(zai)(zai)(zai)釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)站過的(de)(de)(de)地方，雕刻(ke)成(cheng)佛(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)形(xing)狀，并(bing)寓意為佛(fo)足(zu)(zu)(zu)到此(ci)(ci)，以示紀(ji)念。另一(yi)種(zhong)解(jie)釋(shi)(shi)是：釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)逝世后(hou)，在(zai)(zai)(zai)將要火化(hua)時，因弟子(zi)(zi)迦葉尚(shang)未趕到，火點不燃(ran)，后(hou)待迦葉趕到后(hou)，佛(fo)從棺中(zhong)顯出雙足(zu)(zu)(zu)后(hou)，大火方才燃(ran)起，為記(ji)此(ci)(ci)事，便在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上(shang)刻(ke)雙足(zu)(zu)(zu)。據《帝(di)(di)京(jing)景(jing)物略(lve)》中(zhong)記(ji)載：“中(zhong)塔(ta)(ta)刻(ke)兩(liang)足(zu)(zu)(zu)跡(ji)(ji)，他跡(ji)(ji)陷大廓(kuo)摹耳，此(ci)(ci)隆起，紋螺相抵蹲，是由趾著跡(ji)(ji)涌，步著蓮生(sheng)。”這(zhe)雙凸雕的(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)北(bei)京(jing)寺(si)院(yuan)中(zhong)僅(jin)此(ci)(ci)一(yi)處，其(qi)他地方的(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)(zu)均(jun)為凹刻(ke)。現在(zai)(zai)(zai)石刻(ke)博物館(guan)內的(de)(de)(de)碑(bei)林中(zhong)，就有一(yi)通碑(bei)上(shang)有線雕的(de)(de)(de)佛(fo)足(zu)(zu)(zu)跡(ji)(ji)，足(zu)(zu)(zu)跡(ji)(ji)下(xia)(xia)(xia)并(bing)有關于佛(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)記(ji)載。

在(zai)須彌座上(shang)是塔(ta)身(shen)部分，在(zai)第一層塔(ta)身(shen)與須彌座的相(xiang)連處，刻有(you)一圈俯蓮(lian)花瓣兒。第一層塔(ta)身(shen)比較(jiao)高大，在(zai)塔(ta)身(shen)中間每面(mian)開有(you)一個拱券式(shi)佛(fo)龕(kan)，在(zai)龕(kan)中雕(diao)有(you)趺坐式(shi)佛(fo)像(xiang)，并(bing)在(zai)兩旁各雕(diao)有(you)一尊立式(shi)菩薩(sa)像(xiang)，他們雙手(shou)合十，神態安詳，守護在(zai)佛(fo)的身(shen)旁。在(zai)菩薩(sa)像(xiang)旁邊各雕(diao)有(you)一棵圖(tu)案(an)式(shi)的娑(suo)羅樹(shu)，樹(shu)上(shang)結滿了果(guo)實，寓示著佛(fo)已(yi)修成(cheng)正果(guo)。

在(zai)(zai)第一層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)上(shang)是層(ceng)層(ceng)密檐(yan)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)部分是用(yong)白色石料仿照木結構的(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)雕(diao)刻(ke)而(er)成，并且雕(diao)刻(ke)得(de)(de)特別逼真。在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)之(zhi)間(jian)的(de)每層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)，均浮雕(diao)有(you)許多趺坐(zuo)式佛像(xiang)，五(wu)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)共雕(diao)有(you)佛像(xiang)一千余尊，真可以稱得(de)(de)上(shang)是座千佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)了。在(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)的(de)四(si)個角(jiao)上(shang)，各懸(xuan)掛(gua)著(zhu)一只四(si)方(fang)形(xing)，富有(you)蒙藏風(feng)格(ge)的(de)銅(tong)鈴。

在塔(ta)頂(ding)上的塔(ta)剎部分(fen)，為(wei)一小型覆(fu)缽(bo)式(shi)塔(ta)剎。中(zhong)間大(da)塔(ta)的塔(ta)剎為(wei)銅制，其他(ta)四座塔(ta)的塔(ta)剎為(wei)石制。其造型獨特(te)而別致。

金剛寶(bao)座(zuo)及塔身上遍(bian)飾雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)，整座(zuo)金剛寶(bao)座(zuo)塔可(ke)以稱得上是(shi)一座(zuo)大型(xing)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術(shu)品。他是(shi)我國現存建(jian)筑年代最早、雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術(shu)最精美(mei)的(de)(de)(de)金剛寶(bao)座(zuo)式塔，是(shi)我國明代建(jian)筑藝術(shu)和石雕(diao)(diao)(diao)藝術(shu)的(de)(de)(de)杰出代表(biao)，是(shi)中外(wai)建(jian)筑形式相結(jie)合的(de)(de)(de)成功范例。

保護

據(ju)史料記載，明代成(cheng)(cheng)化(hua)九年（1473）在(zai)(zai)塔(ta)(ta)建成(cheng)(cheng)后，為(wei)了保護這座(zuo)(zuo)金剛寶座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)，將塔(ta)(ta)表面的(de)(de)石刻(ke)(ke)全部用(yong)“血料”保護起來(lai)。“血料”就是用(yong)豬(zhu)血和(he)上(shang)(shang)膩子和(he)面粉，再加上(shang)(shang)糯米(mi)汁(zhi)調勻后，刷在(zai)(zai)塔(ta)(ta)身上(shang)(shang)，并在(zai)(zai)上(shang)(shang)面貼上(shang)(shang)一層(ceng)麻布，在(zai)(zai)麻布上(shang)(shang)刷兩遍大(da)漆(qi)，待(dai)大(da)漆(qi)潮干后，再粘上(shang)(shang)第二層(ceng)麻布，再上(shang)(shang)兩遍大(da)漆(qi)，就這樣一直達到一定的(de)(de)厚度為(wei)止。現在(zai)(zai)，在(zai)(zai)金剛寶座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)佛龕(kan)和(he)雕(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)凹陷處，仍可(ke)以(yi)看見暗紅色的(de)(de)痕跡，并且，使塔(ta)(ta)的(de)(de)表面呈(cheng)現出一層(ceng)淡橙黃(huang)色。（也(ye)有的(de)(de)認為(wei)這淡黃(huang)色是由(you)于石料中的(de)(de)鐵質經過多年氧化(hua)所(suo)致）。

據有(you)(you)關資料介紹(shao)，真覺寺(si)(si)在20世紀(ji)20年代初還保(bao)留著(zhu)原來(lai)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)。后來(lai)，北(bei)洋軍閥(fa)政府(fu)的(de)(de)(de)蒙藏(zang)院(yuan)將寺(si)(si)院(yuan)賣給了(le)一個(ge)商(shang)人(ren)，這(zhe)個(ge)人(ren)將寺(si)(si)中所有(you)(you)的(de)(de)(de)殿堂建筑(zhu)(zhu)拆(chai)(chai)毀(hui)，把拆(chai)(chai)下(xia)的(de)(de)(de)梁柱都當木(mu)料給賣掉了(le)。使這(zhe)座具(ju)有(you)(you)四百多年歷史的(de)(de)(de)皇家寺(si)(si)院(yuan)毀(hui)于(yu)一旦，只余下(xia)這(zhe)座金剛(gang)寶座塔孤立寺(si)(si)中，飽受著(zhu)風雨的(de)(de)(de)磨難(nan)。金剛(gang)寶座塔上的(de)(de)(de)銅制塔剎多次被盜(dao)，寺(si)(si)中殘(can)基爛(lan)瓦成片，景象非常凄涼。后來(lai)，北(bei)平政府(fu)對寺(si)(si)院(yuan)進行了(le)清理(li)，并增修了(le)圍(wei)墻和幾(ji)間房(fang)屋。

解放后，文物部門對(dui)寺(si)內建(jian)筑及金剛寶座(zuo)塔進行了(le)多次修繕。并在寺(si)中建(jian)立了(le)北京石刻藝(yi)術博物館，并將北京城郊現存的石雕藝(yi)術 收集(ji)到(dao)寺(si)內，供游人參觀欣賞(shang)。使這座(zuo)古(gu)老的寺(si)院(yuan)重新(xin)煥(huan)發出光彩。