芒果视频下载

簡介

這種(zhong)高臺上(shang)(shang)建(jian)有(you)五塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta)，被稱為金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)式塔(ta)(ta)。金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)式塔(ta)(ta)在(zai)造(zao)型(xing)上(shang)(shang)屬于印(yin)度形式，但(dan)在(zai)結(jie)構上(shang)(shang)(如寶(bao)座(zuo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)短檐、斗(dou)拱和(he)寶(bao)座(zuo)頂(ding)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)琉璃罩亭等)，明顯(xian)地表現了中國建(jian)筑(zhu)特有(you)的(de)(de)(de)傳統風格，成為中國建(jian)筑(zhu)和(he)外來文化互(hu)相(xiang)結(jie)合的(de)(de)(de)創造(zao)性杰作。中國現存為數不多的(de)(de)(de)幾座(zuo)這類塔(ta)(ta)中，北京有(you)西黃寺的(de)(de)(de)清凈化城(cheng)塔(ta)(ta)、碧云寺金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)和(he)真(zhen)覺寺金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)，其(qi)中時代最早、造(zao)型(xing)最精美的(de)(de)(de)，要(yao)屬真(zhen)覺寺的(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)塔(ta)(ta)。

特點

真覺(jue)寺(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式淵源于(yu)印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀伽(jia)耶(ye)大(da)(da)塔(ta)(ta)，但是，它和印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)相比(bi)較，卻(que)有(you)著很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀伽(jia)耶(ye)大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)比(bi)較矮小(xiao)，坐落在(zai)上面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)身特(te)(te)別高大(da)(da)，而周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)身卻(que)很(hen)矮小(xiao)。而真覺(jue)寺(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)卻(que)在(zai)印(yin)(yin)度佛(fo)(fo)陀伽(jia)耶(ye)大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)基礎上，并(bing)(bing)根據中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特(te)(te)點，進行了發展。真覺(jue)寺(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)規模比(bi)印(yin)(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)陀伽(jia)耶(ye)大(da)(da)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模小(xiao)，但塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)部分卻(que)加(jia)高了，寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)在(zai)高度上相差不大(da)(da)，只是中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)稍微高了一(yi)(yi)(yi)些，使(shi)五座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)小(xiao)比(bi)例協調了，而且，這(zhe)五座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)均采用了唐代(dai)(dai)密檐式石塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)風(feng)格，并(bing)(bing)在(zai)塔(ta)(ta)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出入(ru)口處，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)可(ke)遮風(feng)避雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩(zhao)亭，并(bing)(bing)使(shi)罩(zhao)亭與(yu)五座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融為一(yi)(yi)(yi)體(ti)，不但沒有(you)破壞整座(zuo)(zuo)(zuo)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術(shu)風(feng)格，反(fan)而使(shi)它更(geng)具神韻，更(geng)加(jia)富有(you)中(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)色。真覺(jue)寺(si)(si)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)是中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)吸收外來建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰作，并(bing)(bing)成為北京奇特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。

結構

真覺寺塔內(nei)部(bu)用磚砌成(cheng)，外表全(quan)部(bu)用青白石(shi)(shi)包(bao)砌。塔的(de)(de)下部(bu)是(shi)(shi)一層(ceng)(ceng)略呈長(chang)方形的(de)(de)須彌座(zuo)(zuo)(zuo)式的(de)(de)石(shi)(shi)臺(tai)(tai)基，臺(tai)(tai)基外周刻(ke)有(you)梵(fan)文(wen)和佛(fo)(fo)(fo)(fo)像、法器等(deng)紋(wen)(wen)飾，臺(tai)(tai)基上(shang)(shang)(shang)面(mian)是(shi)(shi)金(jin)剛寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)座(zuo)(zuo)(zuo)身(shen)，座(zuo)(zuo)(zuo)身(shen)份(fen)為五層(ceng)(ceng)，每層(ceng)(ceng)均有(you)挑出(chu)的(de)(de)石(shi)(shi)制短檐(yan)，檐(yan)頭刻(ke)出(chu)筒(tong)瓦、勾(gou)頭、滴水(shui)及椽子(zi)，短檐(yan)之(zhi)下周匝(za)全(quan)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)，每龕(kan)內(nei)雕(diao)坐佛(fo)(fo)(fo)(fo)一尊，佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)之(zhi)間用雕(diao)有(you)花瓶紋(wen)(wen)飾的(de)(de)石(shi)(shi)柱(zhu)相隔，柱(zhu)頭并雕(diao)出(chu)斗拱(gong)以承托短檐(yan)。寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)南(nan)北兩面(mian)正中(zhong)(zhong)各(ge)開券(quan)(quan)門(men)(men)一座(zuo)(zuo)(zuo)，通(tong)入塔室(shi)。拱(gong)門(men)(men)券(quan)(quan)面(mian)上(shang)(shang)(shang)刻(ke)有(you)金(jin)翅鳥、獅(shi)、象、孔雀(que)、飛羊等(deng)圖飾。南(nan)面(mian)券(quan)(quan)門(men)(men)之(zhi)上(shang)(shang)(shang)嵌(qian)有(you)“敕建(jian)金(jin)剛寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)、大明成(cheng)化(hua)九年十(shi)一月初二日(ri)造”銘刻(ke)的(de)(de)石(shi)(shi)匾額(e)。南(nan)面(mian)券(quan)(quan)門(men)(men)入塔室(shi)。中(zhong)(zhong)心(xin)有(you)一方形塔柱(zhu)，柱(zhu)四面(mian)各(ge)有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)龕(kan)一座(zuo)(zuo)(zuo)，龕(kan)內(nei)原有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像已不存。在過室(shi)的(de)(de)東西兩側，各(ge)有(you)石(shi)(shi)階梯44級，盤旋而(er)上(shang)(shang)(shang)，通(tong)向(xiang)寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)頂上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)罩(zhao)亭(ting)內(nei)。罩(zhao)亭(ting)為琉璃磚仿木結構，亭(ting)之(zhi)南(nan)北也(ye)各(ge)開一座(zuo)(zuo)(zuo)券(quan)(quan)門(men)(men)，通(tong)向(xiang)寶(bao)(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)頂部(bu)的(de)(de)臺(tai)(tai)面(mian)，臺(tai)(tai)面(mian)四周都有(you)石(shi)(shi)護欄圍繞。

玻(bo)璃罩亭(ting)北面(mian)是(shi)五(wu)座密(mi)檐(yan)式小石塔(ta)(ta)(ta)。小塔(ta)(ta)(ta)為(wei)方形(xing)，中(zhong)間一(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)較高，有(you)檐(yan)十(shi)三(san)層(ceng)，頂(ding)部是(shi)銅制的(de)(de)(de)覆(fu)缽式塔(ta)(ta)(ta)形(xing)的(de)(de)(de)剎(cha)，傳說(shuo)印(yin)度高僧帶來的(de)(de)(de)五(wu)尊金佛(fo)就藏在這座塔(ta)(ta)(ta)中(zhong)。四隅的(de)(de)(de)小塔(ta)(ta)(ta)較中(zhong)央的(de)(de)(de)稍低，檐(yan)十(shi)一(yi)(yi)層(ceng)，塔(ta)(ta)(ta)剎(cha)為(wei)石制。五(wu)座小塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)雕刻(ke)也集中(zhong)在塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)下(xia)的(de)(de)(de)須彌座和第一(yi)(yi)層(ceng)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)上(shang)，紋飾同寶座。唯中(zhong)央小塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)座南(nan)面(mian)正中(zhong)，刻(ke)有(you)佛(fo)足一(yi)(yi)雙(shuang)，表(biao)示佛(fo)足跡遍天下(xia)。

整座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)分(fen)(fen)為塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)和五(wu)塔(ta)(ta)兩(liang)部分(fen)(fen)。塔(ta)(ta)下部為長方(fang)形磚砌(qi)拱券結構塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，即金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。南北長18.6米(mi)(mi)，東西(xi)寬15.73米(mi)(mi)，高7.7米(mi)(mi)，總高17米(mi)(mi)，分(fen)(fen)為6層(ceng)(ceng)，最下一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)為須彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，逐層(ceng)(ceng)由下而(er)(er)上(shang)(shang)往內收進0.5米(mi)(mi)。每層(ceng)(ceng)四(si)壁挑短檐(yan)，共挑出五(wu)層(ceng)(ceng)，短檐(yan)下四(si)周均雕有密集排列的(de)佛(fo)(fo)龕，每個佛(fo)(fo)龕內刻有坐(zuo)佛(fo)(fo)一(yi)(yi)(yi)尊。塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)南北正(zheng)中辟(pi)券門，正(zheng)門上(shang)(shang)有“敕建(jian)金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)”的(de)匾額。塔(ta)(ta)的(de)內部用磚砌(qi)筑而(er)(er)成，外表以(yi)漢白玉(yu)石鋪設。塔(ta)(ta)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)內部為回廊式塔(ta)(ta)室，內有四(si)十(shi)四(si)級石階，盤旋(xuan)而(er)(er)上(shang)(shang)通(tong)往頂部平(ping)臺。中塔(ta)(ta)的(de)正(zheng)南有一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)下方(fang)上(shang)(shang)圓(yuan)兩(liang)層(ceng)(ceng)檐(yan)的(de)琉(liu)璃罩(zhao)亭，里面就是(shi)階梯的(de)出口(kou)，罩(zhao)亭頂上(shang)(shang)有一(yi)(yi)(yi)皇家寺院的(de)標(biao)志(zhi)“蟠(pan)龍藻井”。

寶(bao)座(zuo)頂上(shang)平臺，建有(you)分別(bie)為(wei)四(si)(si)小(xiao)一(yi)大(da)(da)共(gong)五(wu)座(zuo)的(de)(de)石(shi)(shi)塔(ta)。用青(qing)石(shi)(shi)砌(qi)成方(fang)形密檐式小(xiao)塔(ta)，均(jun)由上(shang)千塊鑿刻好的(de)(de)石(shi)(shi)塊拼裝筑成。中(zhong)央大(da)(da)塔(ta)十(shi)三(san)層，高(gao)約八米(mi)，四(si)(si)角小(xiao)塔(ta)各十(shi)一(yi)層，高(gao)約七米(mi)許，五(wu)塔(ta)所象征的(de)(de)佛(fo)稱”五(wu)方(fang)佛(fo)”，五(wu)塔(ta)下面均(jun)有(you)須彌座(zuo)，檐下四(si)(si)周(zhou)刻有(you)佛(fo)龕及(ji)佛(fo)像(xiang)，相傳五(wu)尊金剛界金佛(fo)分別(bie)埋在五(wu)座(zuo)石(shi)(shi)塔(ta)之下。五(wu)塔(ta)四(si)(si)周(zhou)繞以(yi)高(gao)0.66米(mi)、厚(hou)0.12米(mi)的(de)(de)石(shi)(shi)欄桿。五(wu)座(zuo)塔(ta)的(de)(de)頂上(shang)均(jun)有(you)小(xiao)型(xing)覆(fu)缽(bo)式塔(ta)剎，由仰連、相輪、華蓋、寶(bao)珠等組成，中(zhong)間(jian)大(da)(da)塔(ta)的(de)(de)為(wei)銅制，其余四(si)(si)座(zuo)小(xiao)塔(ta)為(wei)石(shi)(shi)質(zhi)。

真覺寺金(jin)(jin)剛(gang)(gang)寶座(zuo)(zuo)塔的(de)塔座(zuo)(zuo)上遍飾雕(diao)(diao)刻，內容多(duo)為佛(fo)教題材。金(jin)(jin)剛(gang)(gang)寶座(zuo)(zuo)塔建在了一座(zuo)(zuo)四(si)方(fang)形的(de)石臺上。寶座(zuo)(zuo)為四(si)方(fang)形，最下面(mian)是(shi)圭腳，在圭腳的(de)上面(mian)是(shi)一層大(da)(da)型須(xu)彌座(zuo)(zuo)。在須(xu)彌座(zuo)(zuo)的(de)束腰處，雕(diao)(diao)刻有四(si)大(da)(da)天王(wang)、降(jiang)龍、伏虎羅漢(han)、獅(shi)子、象、馬、孔(kong)雀及大(da)(da)鵬(peng)金(jin)(jin)翅鳥(niao)，還雕(diao)(diao)有法輪、降(jiang)魔(mo)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)寶杵、瓶(ping)、牌和佛(fo)教八寶等高浮雕(diao)(diao)圖案。其中的(de)獅(shi)、象、馬、孔(kong)雀及大(da)(da)鵬(peng)金(jin)(jin)翅鳥(niao)，分別(bie)為五佛(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)，據說，獅(shi)子是(shi)大(da)(da)日如來的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)；大(da)(da)象為阿(a)閦(chu)佛(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)；孔(kong)雀為彌勒(le)佛(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)；馬為寶生佛(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)；而大(da)(da)鵬(peng)金(jin)(jin)翅鳥(niao)（迦樓(lou)羅）是(shi)不空成就佛(fo)的(de)坐(zuo)(zuo)騎(qi)(qi)。

金剛寶座塔須彌(mi)座束腰的(de)(de)上(shang)枋和下枋的(de)(de)平面上(shang)，用浮(fu)雕法(fa)雕刻著梵(fan)(fan)文和藏文，內容(rong)為八思巴在元代(dai)的(de)(de)中統四年(nian)（1263）致忽必烈汗(han)的(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)新年(nian)祝(zhu)辭(ci)(ci)，名為“吉(ji)祥(xiang)海(hai)祝(zhu)辭(ci)(ci)”。祝(zhu)辭(ci)(ci)為梵(fan)(fan)、藏文上(shang)下并行，是用詩的(de)(de)格律寫成的(de)(de)，每句有九個字，也有七個字的(de)(de)，總共(gong)四十(shi)四句。祝(zhu)辭(ci)(ci)從南面正(zheng)門的(de)(de)右側，開始向東繞塔座一(yi)周，直到(dao)正(zheng)門的(de)(de)左側為止。主(zhu)次主(zhu)要是將佛、法(fa)、僧三(san)寶比(bi)做吉(ji)祥(xiang)海(hai)，認為世間一(yi)切吉(ji)祥(xiang)均出(chu)自于佛教三(san)寶。這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)在明代(dai)曾(ceng)進行了部分改動。在塔座上(shang)雕刻這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)，是為了祝(zhu)福明朝社稷及皇帝萬世吉(ji)祥(xiang)如意。這(zhe)首(shou)(shou)祝(zhu)辭(ci)(ci)的(de)(de)藏文雕刻，是北京現存唯(wei)一(yi)的(de)(de)藏文浮(fu)雕石刻，具有很高的(de)(de)文物(wu)價值。

在(zai)(zai)須彌座的(de)上、下枋上，雕刻(ke)著(zhu)仰(yang)俯蓮花瓣。在(zai)(zai)須彌座上是(shi)座身(shen)部分，每面均(jun)用短檐(yan)分為五層佛龕，在(zai)(zai)每層中又隔成許多小佛龕，在(zai)(zai)佛龕中浮雕著(zhu)坐式(shi)的(de)佛像，佛像的(de)表情(qing)安(an)詳，但(dan)雙手的(de)姿勢均(jun)不(bu)相同，在(zai)(zai)金剛寶(bao)座的(de)四面共(gong)浮雕有佛像384尊。

金(jin)剛寶座塔上采用了中(zhong)國古樸的“減地平及（原文為金(jin)字邊+“及”字，沒(mei)有查到）”的雕(diao)刻方法，即凸起(qi)的主(zhu)題雕(diao)刻面與凹進去的“地”都是平的。然后，用尖(jian)刀在凸起(qi)的主(zhu)題面上雕(diao)刻出(chu)精細(xi)而流(liu)暢(chang)的線條，使得主(zhu)題形(xing)象(xiang)更加生動，并具有一定的立體感。雕(diao)刻布局采用了傳統的對(dui)稱表現手法，使得主(zhu)要的內容突出(chu)，并且具有古雅不俗的藝術(shu)效(xiao)果。

金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)的(de)(de)南(nan)面(mian)(mian)(mian)和(he)(he)北面(mian)(mian)(mian)各開有(you)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)拱(gong)券(quan)(quan)式(shi)門，在(zai)南(nan)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)券(quan)(quan)門上(shang)(shang)方(fang)鑲嵌著(zhu)一(yi)(yi)(yi)塊漢(han)白玉石(shi)匾額，上(shang)(shang)面(mian)(mian)(mian)刻有(you)大(da)(da)字書寫(xie)的(de)(de)“敕建(jian)金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)”，落款為“大(da)(da)明成化九年(nian)十一(yi)(yi)(yi)月初(chu)二(er)日(ri)造”。在(zai)券(quan)(quan)面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)刻著(zhu)大(da)(da)鵬金(jin)翅鳥（迦(jia)(jia)樓羅）、獅、象(xiang)、孔雀(que)和(he)(he)飛羊等(deng)浮(fu)雕圖案。在(zai)券(quan)(quan)門內(nei)是(shi)一(yi)(yi)(yi)間方(fang)形的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)室(shi)，室(shi)內(nei)的(de)(de)中(zhong)央是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)方(fang)形的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)心柱(zhu)，塔(ta)(ta)(ta)室(shi)頂(ding)部均(jun)為拱(gong)券(quan)(quan)式(shi)。在(zai)塔(ta)(ta)(ta)心柱(zhu)上(shang)(shang)的(de)(de)四周(zhou)各有(you)一(yi)(yi)(yi)個佛(fo)龕，里(li)面(mian)(mian)(mian)各供(gong)有(you)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)佛(fo)主。其中(zhong)，面(mian)(mian)(mian)朝南(nan)方(fang)的(de)(de)為佛(fo)祖釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼；面(mian)(mian)(mian)朝東方(fang)的(de)(de)是(shi)東方(fang)靜(jing)琉璃(li)世(shi)界的(de)(de)教主藥(yao)師佛(fo)；面(mian)(mian)(mian)朝西(xi)方(fang)的(de)(de)是(shi)西(xi)方(fang)極樂世(shi)界的(de)(de)教主阿彌陀佛(fo)；面(mian)(mian)(mian)朝北的(de)(de)是(shi)傳說中(zhong)釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼的(de)(de)老(lao)師燃燈佛(fo)，這四尊(zun)(zun)佛(fo)像均(jun)為趺坐姿勢(shi)。在(zai)塔(ta)(ta)(ta)室(shi)的(de)(de)東、西(xi)兩側，各有(you)一(yi)(yi)(yi)條拱(gong)券(quan)(quan)式(shi)通(tong)道并(bing)設有(you)石(shi)階盤旋而(er)上(shang)(shang)。由于通(tong)道很(hen)窄，所以，只能供(gong)一(yi)(yi)(yi)人上(shang)(shang)下。在(zai)石(shi)階的(de)(de)出口(kou)處是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)圓(yuan)頂(ding)方(fang)檐的(de)(de)罩亭(ting)。罩亭(ting)的(de)(de)頂(ding)和(he)(he)檐均(jun)是(shi)用(yong)黃色和(he)(he)深(shen)綠色的(de)(de)琉璃(li)瓦蓋(gai)成。在(zai)罩亭(ting)里(li)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)頂(ding)上(shang)(shang)，有(you)一(yi)(yi)(yi)蟠龍(long)藻(zao)井，它向游人暗示著(zhu)這里(li)在(zai)古(gu)代曾是(shi)皇家(jia)寺院。

在(zai)平臺上矗立(li)著五座四方形的(de)(de)密檐式(shi)石(shi)塔(ta)(ta)，塔(ta)(ta)身里面(mian)是(shi)用磚砌(qi)成(cheng)的(de)(de)。外(wai)面(mian)砌(qi)以青(qing)白色的(de)(de)石(shi)條(tiao)。中間的(de)(de)一(yi)座塔(ta)(ta)高8米，共有(you)十(shi)(shi)三層(ceng)；四角的(de)(de)塔(ta)(ta)均高7米，為十(shi)(shi)一(yi)層(ceng)。據說西域高僧班迪達呈獻的(de)(de)五尊金(jin)佛像，就分別藏在(zai)這五座塔(ta)(ta)中。在(zai)平臺的(de)(de)周圍建有(you)石(shi)質(zhi)的(de)(de)欄(lan)板。

在(zai)(zai)(zai)這五座(zuo)塔的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)面(mian)，均建有(you)(you)須彌(mi)座(zuo)，在(zai)(zai)(zai)須彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)束腰(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)，均刻有(you)(you)高(gao)浮雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)獅(shi)子(zi)、象、孔雀和馬的(de)(de)(de)(de)(de)形象。每(mei)面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)間用金剛寶(bao)杵隔成三部(bu)(bu)分，中(zhong)(zhong)(zhong)間部(bu)(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心位置立有(you)(you)三塊福(fu)牌，在(zai)(zai)(zai)福(fu)牌兩旁(pang)各立有(you)(you)一對獅(shi)子(zi)，它們均為(wei)臥(wo)式，并舉起一支前(qian)臂(bei)，好像是(shi)在(zai)(zai)(zai)振臂(bei)高(gao)呼著(zhu)皇帝萬(wan)壽無疆。在(zai)(zai)(zai)兩邊的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)分中(zhong)(zhong)(zhong)各臥(wo)有(you)(you)一只大(da)(da)象，它們顯得特別(bie)溫順，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地臥(wo)在(zai)(zai)(zai)旁(pang)邊。在(zai)(zai)(zai)須彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)枋和下(xia)枋上(shang)，刻有(you)(you)明代風格的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花瓣。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)間塔南面(mian)須彌(mi)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)正中(zhong)(zhong)(zhong)位置，刻有(you)(you)一雙凸(tu)(tu)雕(diao)(diao)(diao)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)，足(zu)(zu)(zu)心向外，下(xia)面(mian)托以(yi)盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)蓮花，周圍供(gong)有(you)(you)佛(fo)(fo)教八寶(bao)和卷草圖案。為(wei)什么在(zai)(zai)(zai)塔上(shang)雕(diao)(diao)(diao)刻佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)呢？據說有(you)(you)兩種(zhong)(zhong)解釋。一種(zhong)(zhong)解釋是(shi)：佛(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟尼在(zai)(zai)(zai)病逝前(qian)曾站在(zai)(zai)(zai)一塊大(da)(da)石(shi)頭上(shang)，給(gei)世間眾生留下(xia)遺言。后(hou)(hou)(hou)來，他的(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)就在(zai)(zai)(zai)釋迦(jia)牟尼站過的(de)(de)(de)(de)(de)地方，雕(diao)(diao)(diao)刻成佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀，并寓意(yi)為(wei)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)到(dao)此，以(yi)示紀念。另一種(zhong)(zhong)解釋是(shi)：釋迦(jia)牟尼逝世后(hou)(hou)(hou)，在(zai)(zai)(zai)將要火化時，因(yin)弟(di)子(zi)迦(jia)葉尚未趕到(dao)，火點不燃，后(hou)(hou)(hou)待迦(jia)葉趕到(dao)后(hou)(hou)(hou)，佛(fo)(fo)從棺中(zhong)(zhong)(zhong)顯出雙足(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)(hou)，大(da)(da)火方才燃起，為(wei)記(ji)此事，便在(zai)(zai)(zai)塔上(shang)刻雙足(zu)(zu)(zu)。據《帝京景(jing)物(wu)略》中(zhong)(zhong)(zhong)記(ji)載：“中(zhong)(zhong)(zhong)塔刻兩足(zu)(zu)(zu)跡(ji)，他跡(ji)陷(xian)大(da)(da)廓摹耳，此隆起，紋螺(luo)相抵蹲(dun)，是(shi)由(you)趾著(zhu)跡(ji)涌，步著(zhu)蓮生。”這雙凸(tu)(tu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)北京寺院中(zhong)(zhong)(zhong)僅此一處(chu)，其他地方的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)均為(wei)凹刻。現在(zai)(zai)(zai)石(shi)刻博物(wu)館內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)碑林(lin)中(zhong)(zhong)(zhong)，就有(you)(you)一通碑上(shang)有(you)(you)線(xian)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)跡(ji)，足(zu)(zu)(zu)跡(ji)下(xia)并有(you)(you)關于(yu)佛(fo)(fo)足(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載。

在(zai)須(xu)(xu)彌座上是塔身(shen)部分，在(zai)第一層塔身(shen)與須(xu)(xu)彌座的(de)相連(lian)處，刻有(you)一圈俯(fu)蓮花瓣(ban)兒。第一層塔身(shen)比較高大(da)，在(zai)塔身(shen)中間每面(mian)開有(you)一個拱券式(shi)佛(fo)(fo)(fo)龕，在(zai)龕中雕有(you)趺坐(zuo)式(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，并在(zai)兩(liang)旁各雕有(you)一尊立(li)式(shi)菩薩像(xiang)(xiang)，他(ta)們雙手合十(shi)，神態(tai)安詳，守護在(zai)佛(fo)(fo)(fo)的(de)身(shen)旁。在(zai)菩薩像(xiang)(xiang)旁邊(bian)各雕有(you)一棵(ke)圖案(an)式(shi)的(de)娑羅樹，樹上結滿了(le)果(guo)實，寓(yu)示著佛(fo)(fo)(fo)已修成正(zheng)果(guo)。

在第一層塔(ta)(ta)身之上(shang)是層層密檐，塔(ta)(ta)檐部(bu)分是用白色石(shi)料仿照(zhao)木結構的(de)(de)塔(ta)(ta)檐雕刻(ke)而成(cheng)，并(bing)且雕刻(ke)得特(te)別逼真(zhen)。在塔(ta)(ta)檐之間(jian)的(de)(de)每層塔(ta)(ta)身上(shang)，均(jun)浮雕有許多(duo)趺坐式(shi)佛(fo)像(xiang)，五座塔(ta)(ta)身上(shang)共雕有佛(fo)像(xiang)一千余尊，真(zhen)可(ke)以稱得上(shang)是座千佛(fo)塔(ta)(ta)了。在塔(ta)(ta)檐的(de)(de)四(si)個角上(shang)，各(ge)懸掛著一只四(si)方(fang)形，富有蒙藏風格的(de)(de)銅鈴。

在塔頂上(shang)的(de)(de)塔剎(cha)部分，為一(yi)小型(xing)覆缽(bo)式塔剎(cha)。中間大塔的(de)(de)塔剎(cha)為銅制(zhi)，其(qi)他四(si)座塔的(de)(de)塔剎(cha)為石(shi)制(zhi)。其(qi)造型(xing)獨特而別致(zhi)。

金剛寶(bao)(bao)座及塔身上遍飾雕刻，整座金剛寶(bao)(bao)座塔可以稱得上是一座大型雕刻藝(yi)(yi)術品。他(ta)是我國現存建(jian)(jian)筑(zhu)年(nian)代(dai)(dai)最早(zao)、雕刻藝(yi)(yi)術最精美的金剛寶(bao)(bao)座式塔，是我國明代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術和石雕藝(yi)(yi)術的杰(jie)出代(dai)(dai)表，是中外建(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)式相(xiang)結合(he)的成功范(fan)例。

保護

據史料記載，明代成化九年(nian)（1473）在(zai)(zai)塔(ta)(ta)建成后(hou)，為(wei)了(le)保(bao)護這(zhe)(zhe)座金剛寶座塔(ta)(ta)，將塔(ta)(ta)表(biao)面的(de)(de)石刻全部用(yong)“血料”保(bao)護起來(lai)。“血料”就(jiu)是(shi)用(yong)豬血和上(shang)(shang)膩子和面粉，再(zai)加上(shang)(shang)糯米汁調勻(yun)后(hou)，刷(shua)在(zai)(zai)塔(ta)(ta)身上(shang)(shang)，并在(zai)(zai)上(shang)(shang)面貼上(shang)(shang)一層(ceng)(ceng)麻(ma)布(bu)，在(zai)(zai)麻(ma)布(bu)上(shang)(shang)刷(shua)兩遍(bian)(bian)大(da)(da)(da)漆，待大(da)(da)(da)漆潮干后(hou)，再(zai)粘(zhan)上(shang)(shang)第二層(ceng)(ceng)麻(ma)布(bu)，再(zai)上(shang)(shang)兩遍(bian)(bian)大(da)(da)(da)漆，就(jiu)這(zhe)(zhe)樣一直達到一定的(de)(de)厚度為(wei)止。現(xian)在(zai)(zai)，在(zai)(zai)金剛寶座塔(ta)(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)佛龕(kan)和雕刻的(de)(de)凹(ao)陷處，仍(reng)可以看見暗(an)紅色(se)的(de)(de)痕跡，并且，使(shi)塔(ta)(ta)的(de)(de)表(biao)面呈(cheng)現(xian)出一層(ceng)(ceng)淡橙黃色(se)。（也有的(de)(de)認為(wei)這(zhe)(zhe)淡黃色(se)是(shi)由于石料中的(de)(de)鐵質經過多(duo)年(nian)氧化所致）。

據(ju)有關資料介紹，真覺寺在(zai)20世紀20年代初還保留著原來(lai)的(de)(de)建筑。后來(lai)，北洋軍閥政府(fu)的(de)(de)蒙藏院將寺院賣給(gei)了一個(ge)商人，這(zhe)個(ge)人將寺中所有的(de)(de)殿堂建筑拆(chai)毀(hui)，把(ba)拆(chai)下的(de)(de)梁柱都當(dang)木料給(gei)賣掉了。使這(zhe)座(zuo)具有四百多年歷史(shi)的(de)(de)皇家寺院毀(hui)于一旦，只余下這(zhe)座(zuo)金剛寶(bao)座(zuo)塔(ta)孤立寺中，飽受著風(feng)雨的(de)(de)磨難(nan)。金剛寶(bao)座(zuo)塔(ta)上的(de)(de)銅制塔(ta)剎多次被盜，寺中殘基爛瓦成片(pian)，景象(xiang)非常凄涼。后來(lai)，北平政府(fu)對寺院進行了清理，并增修了圍墻和幾間(jian)房屋。

解放后(hou)，文物部門(men)對寺(si)內建筑及金剛寶(bao)座(zuo)塔進行了(le)多次修繕。并在寺(si)中建立了(le)北(bei)京石刻藝(yi)術博(bo)物館，并將北(bei)京城(cheng)郊(jiao)現存(cun)的(de)石雕藝(yi)術 收(shou)集到(dao)寺(si)內，供游人參觀(guan)欣賞。使這座(zuo)古老的(de)寺(si)院(yuan)重新煥發出光彩。