斌斌有禮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與真覺寺金剛寶座(五塔寺塔)的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
簡介
這(zhe)種高臺上建(jian)有五塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)佛塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，被稱為(wei)(wei)金(jin)(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。金(jin)(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)式(shi)(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在造(zao)型(xing)上屬于印度形式(shi)(shi)(shi)，但(dan)在結(jie)構(gou)上(如寶(bao)座(zuo)(zuo)上的(de)(de)短檐、斗拱(gong)和(he)寶(bao)座(zuo)(zuo)頂(ding)上的(de)(de)琉璃(li)罩亭等(deng))，明顯地(di)表現了中國建(jian)筑(zhu)(zhu)特有的(de)(de)傳統風格(ge)，成(cheng)為(wei)(wei)中國建(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)外來文化互相結(jie)合的(de)(de)創造(zao)性杰作(zuo)。中國現存為(wei)(wei)數不(bu)多的(de)(de)幾座(zuo)(zuo)這(zhe)類塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中，北京有西黃寺(si)的(de)(de)清(qing)凈化城塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)、碧云寺(si)金(jin)(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)真(zhen)覺(jue)(jue)寺(si)金(jin)(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，其中時代最早、造(zao)型(xing)最精美的(de)(de)，要屬真(zhen)覺(jue)(jue)寺(si)的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。
特點
真(zhen)覺寺金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形式(shi)淵源于印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，但是，它和印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相比(bi)(bi)(bi)較(jiao)，卻有(you)著很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別。印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)比(bi)(bi)(bi)較(jiao)矮(ai)小，坐落在上面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)，中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)特別高大，而(er)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)卻很(hen)矮(ai)小。而(er)真(zhen)覺寺金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻在印(yin)度(du)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)基礎上，并(bing)根據中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)特點，進行了發(fa)展。真(zhen)覺寺金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)規(gui)(gui)模(mo)比(bi)(bi)(bi)印(yin)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)陀(tuo)(tuo)伽耶大塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)模(mo)小，但塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)部分卻加高了，寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在高度(du)上相差不(bu)大，只是中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)稍微高了一些(xie)，使(shi)五座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小比(bi)(bi)(bi)例協調了，而(er)且(qie)，這五座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)均(jun)采用了唐代密檐式(shi)石塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)風格，并(bing)在塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出入(ru)口處(chu)，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)了一座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)可遮風避雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罩亭，并(bing)使(shi)罩亭與五座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融為(wei)一體(ti)，不(bu)但沒有(you)破壞整座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術風格，反而(er)使(shi)它更具神韻，更加富有(you)中(zhong)國建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。真(zhen)覺寺金(jin)(jin)剛(gang)(gang)(gang)寶(bao)(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是中(zhong)國古代建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)吸收外來建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)作，并(bing)成為(wei)北京奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之一。
結構
真覺寺塔內部(bu)用(yong)磚砌成，外(wai)表全(quan)部(bu)用(yong)青白石(shi)(shi)包(bao)砌。塔的(de)(de)(de)下部(bu)是(shi)一(yi)層(ceng)略(lve)呈長方形的(de)(de)(de)須彌座(zuo)(zuo)(zuo)式的(de)(de)(de)石(shi)(shi)臺(tai)基(ji)，臺(tai)基(ji)外(wai)周(zhou)刻有(you)梵文和(he)佛像、法器(qi)等紋飾，臺(tai)基(ji)上(shang)(shang)面(mian)是(shi)金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)座(zuo)(zuo)(zuo)身，座(zuo)(zuo)(zuo)身份為五層(ceng)，每層(ceng)均(jun)有(you)挑出的(de)(de)(de)石(shi)(shi)制短檐，檐頭刻出筒瓦、勾頭、滴(di)水(shui)及椽子，短檐之(zhi)(zhi)下周(zhou)匝全(quan)是(shi)佛龕(kan)(kan)，每龕(kan)(kan)內雕(diao)(diao)坐佛一(yi)尊，佛龕(kan)(kan)之(zhi)(zhi)間(jian)用(yong)雕(diao)(diao)有(you)花瓶紋飾的(de)(de)(de)石(shi)(shi)柱相隔，柱頭并雕(diao)(diao)出斗(dou)拱以承托短檐。寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)南(nan)北(bei)兩面(mian)正中各(ge)(ge)開券門(men)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)，通(tong)入塔室(shi)。拱門(men)券面(mian)上(shang)(shang)刻有(you)金(jin)(jin)翅鳥、獅、象(xiang)、孔雀、飛羊等圖飾。南(nan)面(mian)券門(men)之(zhi)(zhi)上(shang)(shang)嵌(qian)有(you)“敕(chi)建(jian)金(jin)(jin)剛寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)、大明成化(hua)九年(nian)十一(yi)月初二日造”銘刻的(de)(de)(de)石(shi)(shi)匾額。南(nan)面(mian)券門(men)入塔室(shi)。中心有(you)一(yi)方形塔柱，柱四面(mian)各(ge)(ge)有(you)佛龕(kan)(kan)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)，龕(kan)(kan)內原有(you)佛像已不存。在過室(shi)的(de)(de)(de)東西兩側，各(ge)(ge)有(you)石(shi)(shi)階梯(ti)44級(ji)，盤(pan)旋而上(shang)(shang)，通(tong)向(xiang)(xiang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)頂上(shang)(shang)的(de)(de)(de)罩亭內。罩亭為琉璃(li)磚仿木(mu)結構，亭之(zhi)(zhi)南(nan)北(bei)也各(ge)(ge)開一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)券門(men)，通(tong)向(xiang)(xiang)寶(bao)座(zuo)(zuo)(zuo)頂部(bu)的(de)(de)(de)臺(tai)面(mian)，臺(tai)面(mian)四周(zhou)都有(you)石(shi)(shi)護欄圍(wei)繞。
玻(bo)璃罩亭北面是五座(zuo)密檐(yan)式小(xiao)(xiao)石(shi)塔(ta)。小(xiao)(xiao)塔(ta)為(wei)方形(xing)(xing)，中(zhong)間一(yi)(yi)塔(ta)較高(gao)，有檐(yan)十(shi)三層(ceng)，頂(ding)部是銅(tong)制的(de)(de)覆缽式塔(ta)形(xing)(xing)的(de)(de)剎，傳說印度(du)高(gao)僧帶來的(de)(de)五尊金佛就(jiu)藏在這(zhe)座(zuo)塔(ta)中(zhong)。四(si)隅的(de)(de)小(xiao)(xiao)塔(ta)較中(zhong)央的(de)(de)稍低，檐(yan)十(shi)一(yi)(yi)層(ceng)，塔(ta)剎為(wei)石(shi)制。五座(zuo)小(xiao)(xiao)塔(ta)的(de)(de)雕刻(ke)(ke)也集中(zhong)在塔(ta)檐(yan)下的(de)(de)須(xu)彌座(zuo)和(he)第(di)一(yi)(yi)層(ceng)塔(ta)身(shen)上，紋飾(shi)同寶座(zuo)。唯中(zhong)央小(xiao)(xiao)塔(ta)的(de)(de)塔(ta)座(zuo)南(nan)面正(zheng)中(zhong)，刻(ke)(ke)有佛足一(yi)(yi)雙，表示佛足跡遍天下。
整座(zuo)(zuo)塔(ta)分為(wei)塔(ta)座(zuo)(zuo)和(he)五塔(ta)兩(liang)部(bu)分。塔(ta)下(xia)部(bu)為(wei)長方形磚砌(qi)拱券結(jie)構塔(ta)座(zuo)(zuo)，即金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)。南北長18.6米(mi)(mi)，東西寬15.73米(mi)(mi)，高7.7米(mi)(mi)，總高17米(mi)(mi)，分為(wei)6層(ceng)(ceng)(ceng)，最下(xia)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)須彌座(zuo)(zuo)，逐層(ceng)(ceng)(ceng)由下(xia)而上(shang)(shang)(shang)往內收進(jin)0.5米(mi)(mi)。每層(ceng)(ceng)(ceng)四(si)壁挑短(duan)(duan)檐(yan)(yan)，共(gong)挑出五層(ceng)(ceng)(ceng)，短(duan)(duan)檐(yan)(yan)下(xia)四(si)周(zhou)均雕有(you)密集(ji)排列(lie)的(de)(de)佛(fo)龕，每個佛(fo)龕內刻(ke)有(you)坐佛(fo)一(yi)(yi)尊。塔(ta)座(zuo)(zuo)的(de)(de)南北正中辟(pi)券門(men)，正門(men)上(shang)(shang)(shang)有(you)“敕建金(jin)剛(gang)寶座(zuo)(zuo)塔(ta)”的(de)(de)匾額。塔(ta)的(de)(de)內部(bu)用磚砌(qi)筑而成(cheng)，外表以漢白玉石鋪設。塔(ta)座(zuo)(zuo)內部(bu)為(wei)回廊式塔(ta)室(shi)，內有(you)四(si)十四(si)級石階，盤旋而上(shang)(shang)(shang)通往頂部(bu)平臺。中塔(ta)的(de)(de)正南有(you)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)下(xia)方上(shang)(shang)(shang)圓(yuan)兩(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)的(de)(de)琉(liu)璃罩(zhao)(zhao)亭(ting)，里面就是階梯的(de)(de)出口，罩(zhao)(zhao)亭(ting)頂上(shang)(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)皇(huang)家(jia)寺院的(de)(de)標志“蟠龍藻井”。
寶(bao)座(zuo)頂上平臺，建有分別為四(si)小(xiao)一大共五座(zuo)的(de)石塔(ta)(ta)(ta)(ta)。用青石砌成方形(xing)密檐式小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，均由(you)(you)上千塊鑿刻(ke)好的(de)石塊拼裝(zhuang)筑成。中(zhong)央大塔(ta)(ta)(ta)(ta)十三層，高(gao)約八米(mi)，四(si)角小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)各十一層，高(gao)約七米(mi)許，五塔(ta)(ta)(ta)(ta)所象征的(de)佛(fo)稱”五方佛(fo)”，五塔(ta)(ta)(ta)(ta)下(xia)面均有須彌座(zuo)，檐下(xia)四(si)周(zhou)刻(ke)有佛(fo)龕及佛(fo)像，相傳五尊金剛界金佛(fo)分別埋在五座(zuo)石塔(ta)(ta)(ta)(ta)之下(xia)。五塔(ta)(ta)(ta)(ta)四(si)周(zhou)繞以高(gao)0.66米(mi)、厚0.12米(mi)的(de)石欄桿。五座(zuo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)頂上均有小(xiao)型覆缽式塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎，由(you)(you)仰連、相輪(lun)、華(hua)蓋(gai)、寶(bao)珠(zhu)等(deng)組成，中(zhong)間(jian)大塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)為銅制(zhi)，其余(yu)四(si)座(zuo)小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為石質(zhi)。
真覺寺金剛寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)的(de)(de)(de)塔(ta)座(zuo)上(shang)遍(bian)飾雕(diao)刻，內容多為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教題材。金剛寶(bao)(bao)座(zuo)塔(ta)建在(zai)(zai)了一座(zuo)四(si)方(fang)形的(de)(de)(de)石(shi)臺上(shang)。寶(bao)(bao)座(zuo)為(wei)四(si)方(fang)形，最(zui)下面(mian)是圭(gui)(gui)腳，在(zai)(zai)圭(gui)(gui)腳的(de)(de)(de)上(shang)面(mian)是一層大(da)型(xing)須彌座(zuo)。在(zai)(zai)須彌座(zuo)的(de)(de)(de)束腰(yao)處，雕(diao)刻有四(si)大(da)天王、降龍、伏(fu)虎(hu)羅漢、獅(shi)子、象(xiang)(xiang)、馬、孔雀及(ji)大(da)鵬(peng)(peng)金翅鳥，還(huan)雕(diao)有法(fa)輪、降魔金剛寶(bao)(bao)杵(chu)、瓶、牌和佛(fo)(fo)(fo)(fo)教八寶(bao)(bao)等(deng)高浮雕(diao)圖案。其中的(de)(de)(de)獅(shi)、象(xiang)(xiang)、馬、孔雀及(ji)大(da)鵬(peng)(peng)金翅鳥，分別為(wei)五佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)，據說，獅(shi)子是大(da)日如來的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)；大(da)象(xiang)(xiang)為(wei)阿閦佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)；孔雀為(wei)彌勒(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)；馬為(wei)寶(bao)(bao)生佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)；而大(da)鵬(peng)(peng)金翅鳥（迦樓羅）是不空成就佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎(qi)。
金剛(gang)寶(bao)(bao)座塔須(xu)彌座束腰的(de)(de)上枋(fang)(fang)和下枋(fang)(fang)的(de)(de)平面(mian)上，用浮雕法雕刻(ke)著梵文和藏文，內容為(wei)八思巴(ba)在(zai)(zai)元代的(de)(de)中(zhong)統四(si)年（1263）致忽必烈汗的(de)(de)一首新年祝辭(ci)(ci)，名為(wei)“吉祥(xiang)海(hai)祝辭(ci)(ci)”。祝辭(ci)(ci)為(wei)梵、藏文上下并行，是用詩的(de)(de)格(ge)律(lv)寫成的(de)(de)，每句有九(jiu)個字(zi)，也有七(qi)個字(zi)的(de)(de)，總共四(si)十四(si)句。祝辭(ci)(ci)從南面(mian)正(zheng)門的(de)(de)右側(ce)，開始向東繞塔座一周(zhou)，直到正(zheng)門的(de)(de)左側(ce)為(wei)止(zhi)。主次主要是將佛、法、僧三(san)(san)寶(bao)(bao)比做吉祥(xiang)海(hai)，認為(wei)世(shi)間一切(qie)吉祥(xiang)均出(chu)自(zi)于佛教(jiao)三(san)(san)寶(bao)(bao)。這首祝辭(ci)(ci)在(zai)(zai)明(ming)代曾進行了部分改動。在(zai)(zai)塔座上雕刻(ke)這首祝辭(ci)(ci)，是為(wei)了祝福明(ming)朝社稷(ji)及(ji)皇帝萬世(shi)吉祥(xiang)如意。這首祝辭(ci)(ci)的(de)(de)藏文雕刻(ke)，是北京(jing)現(xian)存唯(wei)一的(de)(de)藏文浮雕石刻(ke)，具有很(hen)高的(de)(de)文物價(jia)值。
在(zai)須(xu)彌(mi)座(zuo)的上、下枋上，雕(diao)刻著仰(yang)俯蓮(lian)花(hua)瓣。在(zai)須(xu)彌(mi)座(zuo)上是(shi)座(zuo)身部分，每(mei)面(mian)均用短(duan)檐分為五層佛(fo)(fo)龕(kan)，在(zai)每(mei)層中又隔成許多小(xiao)佛(fo)(fo)龕(kan)，在(zai)佛(fo)(fo)龕(kan)中浮雕(diao)著坐式的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的表情安詳，但(dan)雙(shuang)手的姿(zi)勢均不相同(tong)，在(zai)金剛(gang)寶座(zuo)的四面(mian)共浮雕(diao)有(you)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)384尊。
金剛寶座塔(ta)上(shang)(shang)采用了中國古(gu)樸的(de)(de)“減地(di)平及（原(yuan)文為(wei)金字邊+“及”字，沒有查(cha)到）”的(de)(de)雕刻(ke)(ke)方法，即凸起的(de)(de)主(zhu)題(ti)雕刻(ke)(ke)面與凹進(jin)去的(de)(de)“地(di)”都是(shi)平的(de)(de)。然后，用尖刀在凸起的(de)(de)主(zhu)題(ti)面上(shang)(shang)雕刻(ke)(ke)出精細而流(liu)暢的(de)(de)線(xian)條，使得主(zhu)題(ti)形象(xiang)更加生動(dong)，并具有一定(ding)的(de)(de)立體(ti)感。雕刻(ke)(ke)布(bu)局采用了傳統的(de)(de)對稱(cheng)表現手(shou)法，使得主(zhu)要的(de)(de)內容(rong)突出，并且具有古(gu)雅不俗的(de)(de)藝術效果。
金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)南面(mian)和(he)(he)(he)北面(mian)各(ge)開有一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)拱(gong)券式(shi)門，在(zai)南面(mian)的(de)(de)(de)券門上(shang)方(fang)鑲嵌著(zhu)一(yi)(yi)塊漢白玉石匾(bian)額(e)，上(shang)面(mian)刻有大字書寫(xie)的(de)(de)(de)“敕建金剛(gang)寶座(zuo)(zuo)”，落款為“大明(ming)成化九年十一(yi)(yi)月(yue)初二日造(zao)”。在(zai)券面(mian)上(shang)刻著(zhu)大鵬金翅鳥（迦(jia)樓羅(luo)）、獅、象、孔雀和(he)(he)(he)飛羊等(deng)浮(fu)雕圖案。在(zai)券門內是(shi)一(yi)(yi)間方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)室(shi)，室(shi)內的(de)(de)(de)中央是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)心(xin)(xin)柱，塔(ta)(ta)室(shi)頂(ding)(ding)部均(jun)為拱(gong)券式(shi)。在(zai)塔(ta)(ta)心(xin)(xin)柱上(shang)的(de)(de)(de)四周各(ge)有一(yi)(yi)個佛(fo)(fo)龕(kan)，里(li)面(mian)各(ge)供有一(yi)(yi)尊佛(fo)(fo)主(zhu)。其中，面(mian)朝南方(fang)的(de)(de)(de)為佛(fo)(fo)祖(zu)釋迦(jia)牟(mou)尼；面(mian)朝東(dong)方(fang)的(de)(de)(de)是(shi)東(dong)方(fang)靜琉璃世界的(de)(de)(de)教主(zhu)藥(yao)師佛(fo)(fo)；面(mian)朝西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)是(shi)西(xi)方(fang)極樂世界的(de)(de)(de)教主(zhu)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)；面(mian)朝北的(de)(de)(de)是(shi)傳說中釋迦(jia)牟(mou)尼的(de)(de)(de)老師燃燈佛(fo)(fo)，這四尊佛(fo)(fo)像均(jun)為趺坐姿勢。在(zai)塔(ta)(ta)室(shi)的(de)(de)(de)東(dong)、西(xi)兩側，各(ge)有一(yi)(yi)條拱(gong)券式(shi)通道并設有石階盤旋而上(shang)。由于通道很窄，所以，只能供一(yi)(yi)人(ren)上(shang)下(xia)。在(zai)石階的(de)(de)(de)出口處是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)圓(yuan)頂(ding)(ding)方(fang)檐(yan)的(de)(de)(de)罩亭。罩亭的(de)(de)(de)頂(ding)(ding)和(he)(he)(he)檐(yan)均(jun)是(shi)用(yong)黃色(se)和(he)(he)(he)深綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)琉璃瓦(wa)蓋成。在(zai)罩亭里(li)面(mian)的(de)(de)(de)頂(ding)(ding)上(shang)，有一(yi)(yi)蟠龍藻井，它向游人(ren)暗示著(zhu)這里(li)在(zai)古代曾是(shi)皇家(jia)寺院。
在(zai)平臺(tai)上矗立著五(wu)座(zuo)四(si)方形的密檐式(shi)石塔，塔身里面是用磚砌(qi)成的。外面砌(qi)以青白色的石條。中間的一座(zuo)塔高(gao)(gao)8米，共有(you)十(shi)三(san)層；四(si)角(jiao)的塔均高(gao)(gao)7米，為十(shi)一層。據說西(xi)域高(gao)(gao)僧班(ban)迪達呈(cheng)獻的五(wu)尊(zun)金佛像(xiang)，就分別藏在(zai)這(zhe)五(wu)座(zuo)塔中。在(zai)平臺(tai)的周圍建(jian)有(you)石質的欄板。
在(zai)(zai)(zai)這五座(zuo)塔(ta)(ta)的(de)下(xia)面(mian)，均(jun)(jun)建有(you)須(xu)(xu)(xu)彌座(zuo)，在(zai)(zai)(zai)須(xu)(xu)(xu)彌座(zuo)的(de)束腰(yao)中(zhong)(zhong)(zhong)，均(jun)(jun)刻(ke)(ke)(ke)有(you)高浮雕(diao)(diao)的(de)獅子(zi)(zi)、象、孔(kong)雀(que)和馬的(de)形(xing)象。每面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)用金剛寶杵隔成(cheng)三部分，中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)部分的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)位置(zhi)立有(you)三塊福牌，在(zai)(zai)(zai)福牌兩(liang)(liang)(liang)旁各(ge)立有(you)一(yi)(yi)(yi)對獅子(zi)(zi)，它們均(jun)(jun)為臥式，并(bing)舉起(qi)一(yi)(yi)(yi)支前(qian)臂，好像是在(zai)(zai)(zai)振臂高呼著(zhu)(zhu)皇帝萬壽無疆。在(zai)(zai)(zai)兩(liang)(liang)(liang)邊的(de)部分中(zhong)(zhong)(zhong)各(ge)臥有(you)一(yi)(yi)(yi)只大(da)象，它們顯得(de)特別(bie)溫順，靜(jing)靜(jing)地臥在(zai)(zai)(zai)旁邊。在(zai)(zai)(zai)須(xu)(xu)(xu)彌座(zuo)的(de)上枋(fang)和下(xia)枋(fang)上，刻(ke)(ke)(ke)有(you)明代風格(ge)的(de)蓮(lian)花瓣(ban)。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)塔(ta)(ta)南面(mian)須(xu)(xu)(xu)彌座(zuo)的(de)正中(zhong)(zhong)(zhong)位置(zhi)，刻(ke)(ke)(ke)有(you)一(yi)(yi)(yi)雙凸(tu)雕(diao)(diao)佛足(zu)(zu)，足(zu)(zu)心(xin)向外(wai)，下(xia)面(mian)托(tuo)以盛開的(de)蓮(lian)花，周圍供(gong)有(you)佛教八寶和卷(juan)草圖(tu)案。為什么在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)佛足(zu)(zu)呢？據說(shuo)有(you)兩(liang)(liang)(liang)種解(jie)釋。一(yi)(yi)(yi)種解(jie)釋是：佛祖釋迦牟(mou)(mou)尼在(zai)(zai)(zai)病逝前(qian)曾站在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)塊大(da)石頭上，給(gei)世間(jian)眾生留下(xia)遺言。后(hou)來，他(ta)的(de)弟(di)子(zi)(zi)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)釋迦牟(mou)(mou)尼站過的(de)地方，雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)(ke)成(cheng)佛足(zu)(zu)的(de)形(xing)狀，并(bing)寓意為佛足(zu)(zu)到(dao)此(ci)，以示紀念。另一(yi)(yi)(yi)種解(jie)釋是：釋迦牟(mou)(mou)尼逝世后(hou)，在(zai)(zai)(zai)將(jiang)要火化時，因弟(di)子(zi)(zi)迦葉尚未(wei)趕到(dao)，火點(dian)不(bu)燃(ran)，后(hou)待迦葉趕到(dao)后(hou)，佛從(cong)棺中(zhong)(zhong)(zhong)顯出(chu)雙足(zu)(zu)后(hou)，大(da)火方才燃(ran)起(qi)，為記此(ci)事，便在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)上刻(ke)(ke)(ke)雙足(zu)(zu)。據《帝京景(jing)物略》中(zhong)(zhong)(zhong)記載(zai)(zai)：“中(zhong)(zhong)(zhong)塔(ta)(ta)刻(ke)(ke)(ke)兩(liang)(liang)(liang)足(zu)(zu)跡，他(ta)跡陷大(da)廓摹耳(er)，此(ci)隆起(qi)，紋螺相(xiang)抵蹲，是由趾著(zhu)(zhu)跡涌，步著(zhu)(zhu)蓮(lian)生。”這雙凸(tu)雕(diao)(diao)的(de)佛足(zu)(zu)在(zai)(zai)(zai)北京寺院(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)僅此(ci)一(yi)(yi)(yi)處，其他(ta)地方的(de)佛足(zu)(zu)均(jun)(jun)為凹刻(ke)(ke)(ke)。現在(zai)(zai)(zai)石刻(ke)(ke)(ke)博物館內(nei)的(de)碑林中(zhong)(zhong)(zhong)，就(jiu)有(you)一(yi)(yi)(yi)通碑上有(you)線雕(diao)(diao)的(de)佛足(zu)(zu)跡，足(zu)(zu)跡下(xia)并(bing)有(you)關于佛足(zu)(zu)的(de)記載(zai)(zai)。
在(zai)(zai)須(xu)彌座上(shang)是塔身部(bu)分(fen)，在(zai)(zai)第一(yi)(yi)(yi)層(ceng)塔身與須(xu)彌座的(de)相連(lian)處，刻有一(yi)(yi)(yi)圈俯蓮花瓣兒。第一(yi)(yi)(yi)層(ceng)塔身比(bi)較(jiao)高(gao)大，在(zai)(zai)塔身中間(jian)每面開有一(yi)(yi)(yi)個拱券式佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)，在(zai)(zai)龕(kan)(kan)中雕有趺坐式佛(fo)(fo)像，并在(zai)(zai)兩旁各(ge)雕有一(yi)(yi)(yi)尊立式菩薩像，他們雙(shuang)手(shou)合(he)十，神(shen)態(tai)安詳，守護在(zai)(zai)佛(fo)(fo)的(de)身旁。在(zai)(zai)菩薩像旁邊各(ge)雕有一(yi)(yi)(yi)棵圖案式的(de)娑羅樹，樹上(shang)結滿了果實，寓示(shi)著佛(fo)(fo)已修(xiu)成(cheng)正果。
在(zai)第一層(ceng)塔(ta)身(shen)(shen)之上是層(ceng)層(ceng)密檐(yan)，塔(ta)檐(yan)部分(fen)是用白色石(shi)料(liao)仿照木結構(gou)的塔(ta)檐(yan)雕刻(ke)而(er)成，并且雕刻(ke)得特別逼真。在(zai)塔(ta)檐(yan)之間(jian)的每層(ceng)塔(ta)身(shen)(shen)上，均浮雕有(you)許多趺(fu)坐式佛像(xiang)，五座塔(ta)身(shen)(shen)上共雕有(you)佛像(xiang)一千余尊，真可以(yi)稱得上是座千佛塔(ta)了(le)。在(zai)塔(ta)檐(yan)的四(si)個角上，各懸掛著一只(zhi)四(si)方形，富有(you)蒙(meng)藏(zang)風格的銅鈴(ling)。
在塔(ta)頂上的(de)(de)塔(ta)剎(cha)(cha)部分，為一小(xiao)型(xing)覆缽式塔(ta)剎(cha)(cha)。中間大塔(ta)的(de)(de)塔(ta)剎(cha)(cha)為銅制，其(qi)他四(si)座(zuo)塔(ta)的(de)(de)塔(ta)剎(cha)(cha)為石(shi)制。其(qi)造型(xing)獨特而別(bie)致(zhi)。
金剛寶座及塔身上遍飾雕(diao)刻(ke)，整座金剛寶座塔可以稱得(de)上是(shi)(shi)一座大(da)型雕(diao)刻(ke)藝術品。他是(shi)(shi)我國現(xian)存建(jian)筑年代最早、雕(diao)刻(ke)藝術最精美的金剛寶座式(shi)塔，是(shi)(shi)我國明(ming)代建(jian)筑藝術和(he)石雕(diao)藝術的杰出代表，是(shi)(shi)中外建(jian)筑形(xing)式(shi)相(xiang)結合的成功范例。
保護
據史料記載，明(ming)代成(cheng)化(hua)九年（1473）在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)建成(cheng)后(hou)，為了(le)保護(hu)這(zhe)座金(jin)剛(gang)寶(bao)座塔(ta)(ta)(ta)，將(jiang)塔(ta)(ta)(ta)表(biao)面的(de)(de)(de)(de)石(shi)刻全部用“血料”保護(hu)起(qi)來(lai)。“血料”就是用豬血和上(shang)(shang)膩子和面粉(fen)，再(zai)加上(shang)(shang)糯米汁調勻后(hou)，刷(shua)在(zai)(zai)(zai)塔(ta)(ta)(ta)身上(shang)(shang)，并在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)面貼上(shang)(shang)一(yi)(yi)層麻(ma)(ma)布，在(zai)(zai)(zai)麻(ma)(ma)布上(shang)(shang)刷(shua)兩遍大漆(qi)，待大漆(qi)潮干(gan)后(hou)，再(zai)粘上(shang)(shang)第(di)二層麻(ma)(ma)布，再(zai)上(shang)(shang)兩遍大漆(qi)，就這(zhe)樣一(yi)(yi)直達到一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)厚度為止。現在(zai)(zai)(zai)，在(zai)(zai)(zai)金(jin)剛(gang)寶(bao)座塔(ta)(ta)(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)龕(kan)和雕(diao)刻的(de)(de)(de)(de)凹陷(xian)處，仍可以看(kan)見暗紅色(se)的(de)(de)(de)(de)痕跡，并且，使塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)表(biao)面呈現出一(yi)(yi)層淡橙黃(huang)色(se)。（也有的(de)(de)(de)(de)認為這(zhe)淡黃(huang)色(se)是由于石(shi)料中的(de)(de)(de)(de)鐵質(zhi)經過多年氧(yang)化(hua)所致）。
據有(you)關資(zi)料介紹(shao)，真(zhen)覺寺(si)在20世紀20年代初還保留(liu)著原來(lai)的(de)建筑(zhu)。后來(lai)，北洋(yang)軍閥政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)蒙藏院(yuan)將(jiang)寺(si)院(yuan)賣給了(le)(le)一個(ge)商人，這(zhe)個(ge)人將(jiang)寺(si)中(zhong)所(suo)有(you)的(de)殿(dian)堂建筑(zhu)拆毀(hui)，把(ba)拆下的(de)梁(liang)柱都(dou)當木(mu)料給賣掉(diao)了(le)(le)。使這(zhe)座(zuo)具有(you)四百多年歷(li)史的(de)皇(huang)家寺(si)院(yuan)毀(hui)于一旦，只余下這(zhe)座(zuo)金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)塔孤立(li)寺(si)中(zhong)，飽受著風(feng)雨的(de)磨難。金(jin)剛(gang)(gang)寶(bao)座(zuo)塔上(shang)的(de)銅(tong)制塔剎多次(ci)被盜(dao)，寺(si)中(zhong)殘基爛瓦成片，景(jing)象非(fei)常凄涼。后來(lai)，北平(ping)政(zheng)(zheng)府(fu)對寺(si)院(yuan)進行了(le)(le)清理，并增修(xiu)了(le)(le)圍墻和幾間房(fang)屋。
解放(fang)后，文物部門對寺(si)內建筑及金剛寶座(zuo)塔進行了多次修(xiu)繕。并在(zai)寺(si)中建立了北京石刻藝術(shu)博(bo)物館，并將(jiang)北京城郊現(xian)存的石雕藝術(shu) 收集到寺(si)內，供游人參觀欣賞。使這座(zuo)古老的寺(si)院重新煥發(fa)出光彩。
