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該寺(si)為清(qing)順治九(jiu)年(nian)（公元1652年(nian)）為西藏宗教達賴五(wu)世(shi)所(suo)建的駐錫之所(suo)，故又稱(cheng)達賴廟。乾隆四十五(wu)年(nian)（公元1780年(nian)）班(ban)禪(chan)六世(shi)在寺(si)中圓寂，乾隆四十七(qi)年(nian)（公元1782年(nian)）高宗建清(qing)凈(jing)化域之塔(ta)以紀念班(ban)禪(chan)六世(shi)，因塔(ta)內安葬有班(ban)禪(chan)六世(shi)的衣冠經咒，故又稱(cheng)“班(ban)禪(chan)塔(ta)”。
該寺(si)(si)為(wei)北(bei)京(jing)市(shi)文(wen)物保護單位，1983年被國務院列為(wei)漢(han)族(zu)地區(qu)全國重(zhong)點佛教寺(si)(si)院。1987年9月，十(shi)世班(ban)禪額(e)爾德尼·確(que)吉堅贊親手創建的中國藏(zang)語(yu)系高(gao)級佛學(xue)(xue)(xue)(xue)院在西黃(huang)寺(si)(si)成立。9月1日，西黃(huang)寺(si)(si)佛樂齊奏，中國藏(zang)語(yu)系高(gao)級佛學(xue)(xue)(xue)(xue)院隆(long)重(zhong)舉行了首屆學(xue)(xue)(xue)(xue)員(yuan)開學(xue)(xue)(xue)(xue)典禮。西黃(huang)寺(si)(si)這一清(qing)朝時期(qi)達(da)賴、班(ban)禪的駐錫之地，正在成為(wei)培(pei)養(yang)藏(zang)傳佛教高(gao)級僧侶、佛學(xue)(xue)(xue)(xue)研究人才和對外學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)交(jiao)流人才的搖(yao)籃。
寺(si)內依中(zhong)(zhong)軸(zhou)線南(nan)北而列(lie)有(you)山門殿(dian)(dian)、大殿(dian)(dian)、牌坊(fang)、東西(xi)配殿(dian)(dian)。碑(bei)亭及(ji)藏(zang)式罩(zhao)樓(lou)等三(san)進院(yuan)落，呈長方形。正(zheng)殿(dian)(dian)五間(jian)，綠琉璃筒瓦，歇山頂，五踩(cai)斗拱，石(shi)塔建在3米多高(gao)(gao)的(de)石(shi)基上。石(shi)基平面呈"亞"字(zi)行。前后均有(you)漢白玉(yu)質仿木結構四柱三(san)樓(lou)，廡殿(dian)(dian)式石(shi)牌坊(fang)一座(zuo)，臺基四角各有(you)塔幢一座(zuo)，中(zhong)(zhong)間(jian)為(wei)主(zhu)塔。主(zhu)塔高(gao)(gao)15米，為(wei)藏(zang)傳佛教"白塔"。現在西(xi)黃寺(si)是中(zhong)(zhong)國藏(zang)語系高(gao)(gao)級佛學院(yuan)，每年都有(you)來自西(xi)藏(zang)、內蒙古等地的(de)活(huo)佛高(gao)(gao)僧在這里接受高(gao)(gao)等佛教教育。
寺(si)內依(yi)中(zhong)軸線(xian)南北(bei)而列(lie)有(you)山門殿(dian)、大殿(dian)、牌(pai)坊、東西(xi)配殿(dian)。碑亭(ting)及藏(zang)式罩樓(lou)等(deng)三進院落，呈長方形。正殿(dian)五間，綠琉璃(li)筒瓦(wa)，歇山頂(ding)，五踩斗拱，石(shi)塔(ta)建在(zai)3米多高的石(shi)基上。石(shi)基平面(mian)呈"亞"字行。前后均有(you)漢白玉(yu)質仿木結(jie)構四柱三樓(lou)，廡殿(dian)式石(shi)牌(pai)坊一座，臺基四角各(ge)有(you)塔(ta)幢(chuang)一座，中(zhong)間為主(zhu)(zhu)塔(ta)。主(zhu)(zhu)塔(ta)高15米，為藏(zang)傳(chuan)佛教"白塔(ta)"。
位置(zhi)：位于北(bei)京安定門(men)外黃寺大街
交通提示：406、380路(lu)公共(gong)汽車到西黃(huang)寺(si)北站下車，沿黃(huang)寺(si)大街向西路(lu)北。
1644年(nian)(nian)，清(qing)軍入關，順(shun)治(zhi)皇(huang)帝(di)即位。為了(le)融洽與(yu)西(xi)藏(zang)地方勢力之間的關系，1651年(nian)(nian)（順(shun)治(zhi)八年(nian)(nian)），清(qing)政府(fu)派恰噶和(he)喜饒喇嘛去西(xi)藏(zang)邀請五(wu)世達賴(lai)喇嘛羅桑嘉措(cuo)進京與(yu)順(shun)治(zhi)皇(huang)帝(di)會(hui)晤。順(shun)治(zhi)皇(huang)帝(di)遂命(ming)在(zai)京城之北建造西(xi)黃寺，供五(wu)世達賴(lai)喇嘛駐(zhu)錫(xi)。1652年(nian)(nian)（順(shun)治(zhi)九年(nian)(nian)），西(xi)黃寺建成。是(shi)年(nian)(nian)，五(wu)世達賴(lai)喇嘛率領西(xi)藏(zang)僧俗官員侍從3000多人，歷時9個(ge)月到達北京，駐(zhu)錫(xi)在(zai)西(xi)黃寺。
五(wu)(wu)世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)在京(jing)期間，多次到(dao)(dao)皇宮(gong)內朝見(jian)順治(zhi)皇帝，報告西藏地方(fang)政教(jiao)大事，順治(zhi)皇帝也多次為(wei)五(wu)(wu)世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)在宮(gong)中(zhong)賜宴。1653年(nian)(nian)（順治(zhi)十(shi)年(nian)(nian)）3月，五(wu)(wu)世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)奏請啟程返藏；4月，清政府派遣(qian)以禮部尚書(shu)覺羅郎丘和理藩院侍郎席達(da)(da)禮為(wei)首(shou)的官員，攜(xie)帶漢、滿、蒙(meng)、藏四體文字金冊、金印(yin)來到(dao)(dao)代噶(ga)（今內蒙(meng)古涼城），正(zheng)式冊封(feng)五(wu)(wu)世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)為(wei)“西天(tian)大善自在佛所(suo)領天(tian)下釋教(jiao)普通瓦(wa)赤(chi)喇怛喇達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)”，這是(shi)中(zhong)央政府冊封(feng)達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)。1713年(nian)(nian)（康熙(xi)五(wu)(wu)十(shi)二年(nian)(nian)），康熙(xi)皇帝援“照封(feng)五(wu)(wu)世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)之例”，特派欽差大臣至(zhi)扎(zha)什(shen)倫(lun)布寺封(feng)五(wu)(wu)世班(ban)禪(chan)羅桑意喜(xi)為(wei)“班(ban)禪(chan)額爾德尼”，并(bing)賜金冊金印(yin)。從(cong)此以后，歷世達(da)(da)賴(lai)(lai)(lai)喇嘛(ma)(ma)、班(ban)禪(chan)額爾德尼必(bi)經中(zhong)央政府冊封(feng)遂成為(wei)歷史定制。
自清朝(chao)(chao)以來(lai)，西(xi)黃(huang)寺(si)(si)遂成(cheng)為(wei)達(da)賴喇嘛和班(ban)禪額爾德尼入(ru)(ru)京朝(chao)(chao)覲(jin)的駐錫(xi)地(di)，也接待過一批(pi)批(pi)達(da)賴喇嘛和班(ban)禪額爾德尼入(ru)(ru)京朝(chao)(chao)貢的使臣。同時，藏傳佛(fo)(fo)教界(jie)一些領(ling)袖人(ren)物及(ji)高僧大德也與西(xi)黃(huang)寺(si)(si)有(you)著密切的關系，因此西(xi)黃(huang)寺(si)(si)曾幾(ji)度成(cheng)為(wei)駐京掌印扎薩克(ke)達(da)喇嘛處理北京藏傳佛(fo)(fo)教事務的中心。
1780年(nian)(nian)(nian)（乾(qian)(qian)隆四(si)十五年(nian)(nian)(nian)）是(shi)乾(qian)(qian)隆皇帝70歲(sui)壽辰(chen)，這一年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)慶典活動(dong)，除了蒙古諸部王(wang)公(gong)、扈從(cong)大臣(chen)和外(wai)國(guo)(guo)使節參(can)加(jia)祝(zhu)壽外(wai)，突出的(de)(de)(de)(de)就是(shi)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)額(e)(e)爾德(de)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)朝覲(jin)。這次六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)的(de)(de)(de)(de)覲(jin)見，與五世(shi)達(da)賴有(you)不(bu)(bu)同之(zhi)(zhi)處。當年(nian)(nian)(nian)五世(shi)達(da)賴是(shi)“實以敦請(qing)”，而(er)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)則“不(bu)(bu)因招致”，不(bu)(bu)避(bi)辛苦，遠道(dao)而(er)來(lai)，意義頗(po)不(bu)(bu)尋(xun)常(chang)。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)，正是(shi)年(nian)(nian)(nian)幼的(de)(de)(de)(de)八世(shi)達(da)賴的(de)(de)(de)(de)老(lao)師，是(shi)西(xi)藏(zang)(zang)地方(fang)政(zheng)(zheng)權的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)領袖(xiu)，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)對清朝中(zhong)(zhong)央政(zheng)(zheng)權的(de)(de)(de)(de)乾(qian)(qian)隆皇帝是(shi)非常(chang)擁戴的(de)(de)(de)(de)。1775年(nian)(nian)(nian)（乾(qian)(qian)隆四(si)十年(nian)(nian)(nian)），一直(zhi)圖謀侵略(lve)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)東(dong)印(yin)度公(gong)司提(ti)出與西(xi)藏(zang)(zang)簽訂通商條(tiao)約(yue)等，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)額(e)(e)爾德(de)尼(ni)(ni)·羅桑巴丹益(yi)喜表示堅(jian)決反對。當東(dong)印(yin)度公(gong)司的(de)(de)(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)侵略(lve)軍(jun)打(da)敗了布魯(lu)克巴（不(bu)(bu)丹）人(ren)，妄圖染指西(xi)藏(zang)(zang)，印(yin)度總督赫(he)斯汀(ting)的(de)(de)(de)(de)使節搞分裂(lie)陰謀活動(dong)時(shi)，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)明確表態：“西(xi)藏(zang)(zang)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)領土，所(suo)有(you)軍(jun)政(zheng)(zheng)事務必須(xu)得到清中(zhong)(zhong)央政(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)(de)指示”，對這些侵華(hua)、反華(hua)分子(zi)給(gei)予(yu)有(you)力回擊，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)也因而(er)備受(shou)乾(qian)(qian)隆的(de)(de)(de)(de)尊敬。1779年(nian)(nian)(nian)（乾(qian)(qian)隆四(si)十四(si)年(nian)(nian)(nian)）元(yuan)月(yue)，班(ban)(ban)(ban)禪(chan)率領三(san)大寺(si)堪布（原為(wei)藏(zang)(zang)傳(chuan)佛教中(zhong)(zhong)主(zhu)持(chi)授戒者(zhe)之(zhi)(zhi)稱(cheng)號，相當于漢傳(chuan)佛教寺(si)院中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)方(fang)丈）及(ji)高(gao)僧百余(yu)人(ren)，從(cong)日喀則扎(zha)什(shen)倫(lun)布寺(si)啟程，由駐藏(zang)(zang)大臣(chen)護送，經(jing)金(jin)沙江、巴顏喀拉山至青(qing)海(hai)西(xi)寧。沿途(tu)經(jing)寧夏、歸化（呼和浩特）、多倫(lun)諾爾，皇六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)子(zi)永瑢(rong)和章(zhang)嘉國(guo)(guo)師前往多倫(lun)諾爾迎接，六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)乘黃轎直(zhi)達(da)承德(de)避(bi)暑山莊。在(zai)承德(de)期間，乾(qian)(qian)隆向六(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)頒敕了一枚銀印(yin)，銀印(yin)用漢、滿(man)、藏(zang)(zang)、蒙4種文字鐫刻，文字是(shi)“敕封班(ban)(ban)(ban)禪(chan)額(e)(e)爾德(de)尼(ni)(ni)之(zhi)(zhi)寶”，這是(shi)清朝給(gei)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)稱(cheng)寶的(de)(de)(de)(de)印(yin)章(zhang)。
在承德為(wei)乾(qian)隆(long)(long)(long)皇(huang)(huang)帝(di)祝壽(shou)(shou)活動結束(shu)后，六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)抵京駐錫西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)。乾(qian)隆(long)(long)(long)皇(huang)(huang)帝(di)親臨西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)，六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)出寺(si)迎接，乾(qian)隆(long)(long)(long)賞賜六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)許多貴重的(de)禮物，并(bing)在西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)內與六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)一(yi)起用膳。此后，乾(qian)隆(long)(long)(long)和(he)六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)多次(ci)往來(lai)于(yu)皇(huang)(huang)宮和(he)西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)之間。六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)在京病重期間，乾(qian)隆(long)(long)(long)皇(huang)(huang)帝(di)數次(ci)探視(shi)，并(bing)作“祈壽(shou)(shou)長椿圖(tu)”和(he)《寫壽(shou)(shou)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)圣僧并(bing)贊(zan)》詩(shi)賜予(yu)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)，為(wei)其(qi)祈壽(shou)(shou)。同年(nian)（1780年(nian)）11月農歷初二，六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)大師于(yu)西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)內圓(yuan)寂。乾(qian)隆(long)(long)(long)皇(huang)(huang)帝(di)親臨憑吊(diao),處(chu)理一(yi)切(qie)善(shan)后，并(bing)于(yu)西(xi)(xi)黃(huang)寺(si)西(xi)(xi)側(ce)敕建(jian)清凈化城(cheng)塔(ta)(ta)(ta)及清凈化城(cheng)塔(ta)(ta)(ta)院。由于(yu)塔(ta)(ta)(ta)是為(wei)六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)而建(jian)，故俗稱“班(ban)(ban)(ban)禪(chan)塔(ta)(ta)(ta)”或(huo)“六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)塔(ta)(ta)(ta)”，塔(ta)(ta)(ta)內珍藏六(liu)世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)衣冠和(he)乾(qian)隆(long)(long)(long)皇(huang)(huang)帝(di)的(de)賜物等。
1782年（乾(qian)(qian)隆四十七年）11月，塔(ta)(ta)院建成，乾(qian)(qian)隆親筆(bi)御(yu)書《清凈化(hua)城塔(ta)(ta)記(ji)》，以紀念六世(shi)(shi)班禪(chan)的(de)無量功德。乾(qian)(qian)隆御(yu)書《清凈化(hua)城塔(ta)(ta)記(ji)》碑(bei)和(he)《寫壽(shou)(shou)班禪(chan)圣(sheng)僧并(bing)贊(zan)》詩碑(bei)（碑(bei)內(nei)刻“祈壽(shou)(shou)長椿圖”和(he)《寫壽(shou)(shou)班禪(chan)圣(sheng)僧并(bing)贊(zan)》詩）作(zuo)為(wei)歷史(shi)文物，至今依然完好地(di)保存于西黃(huang)(huang)寺清凈化(hua)城塔(ta)(ta)院東、西碑(bei)亭(ting)內(nei)。清凈化(hua)城塔(ta)(ta)和(he)清凈化(hua)城塔(ta)(ta)院是西黃(huang)(huang)寺完整保留的(de)一處歷史(shi)遺址，成為(wei)西黃(huang)(huang)寺傳世(shi)(shi)的(de)標志和(he)歷史(shi)象征(zheng)。
1908年(nian)（光緒(xu)三十四年(nian)）8月，十三世達賴喇嘛(ma)土登嘉措（1876－1933年(nian)）進(jin)京朝覲，在西黃寺駐錫近3個月，加深了與中央政(zheng)府的感情，鞏(gong)固(gu)了西藏地方與中央的關(guan)系。
由(you)于外國勢力的(de)(de)入(ru)侵和(he)(he)插手西藏事務，造成西藏地(di)方政(zheng)府內部矛(mao)盾加深，西藏局勢動蕩。1923年(nian)(nian)11月，九世(shi)班禪(chan)(chan)額爾德(de)尼(ni)·曲(qu)吉尼(ni)瑪帶領少數隨從(cong)北(bei)上出(chu)走，尋(xun)求(qiu)祖國內地(di)的(de)(de)支持。1925年(nian)(nian)2月20日(ri)，九世(shi)班禪(chan)(chan)到達(da)北(bei)京，受到民國政(zheng)府代(dai)表(biao)和(he)(he)西黃寺、東黃寺、雍和(he)(he)宮僧眾(zhong)的(de)(de)熱烈歡迎(ying)，駐錫(xi)中南海(hai)瀛臺。1927年(nian)(nian)，九世(shi)班禪(chan)(chan)在福佑寺設立了“班禪(chan)(chan)駐平（京）辦事處”，由(you)于西黃寺與六(liu)世(shi)班禪(chan)(chan)大師的(de)(de)特殊因緣，九世(shi)班禪(chan)(chan)開(kai)始(shi)組織(zhi)修葺(qi)西黃寺清凈化城院(yuan)，1928年(nian)(nian)竣工。此后(hou)，清凈化城塔(ta)院(yuan)一(yi)直由(you)班禪(chan)(chan)駐京辦事處派人管理。
1954年(nian)，十世班禪額爾德(de)尼(ni)·確吉堅贊出席第一屆全國(guo)人民代表大(da)會，在會議期(qi)間，他(ta)與十四世達賴喇嘛聯袂(mei)前往西黃寺(si)朝拜清凈化城塔。1987年(nian)9月1日，在黨和(he)政府(fu)的(de)(de)重(zhong)視(shi)、關懷下，中國(guo)藏(zang)(zang)語系(xi)高級佛(fo)學院(yuan)在西黃寺(si)正(zheng)式創立，十世班禪大(da)師親任(ren)第一任(ren)院(yuan)長，今天的(de)(de)西黃寺(si)成為藏(zang)(zang)傳佛(fo)教愛國(guo)愛教的(de)(de)高級僧才的(de)(de)培養基地，成為漢藏(zang)(zang)文(wen)化交流的(de)(de)重(zhong)要平臺。
1979年8月21日，北(bei)京市政府宣布西(xi)黃寺(si)為(wei)(wei)(wei)北(bei)京市重(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位。北(bei)京市文(wen)物(wu)事業管理(li)局(ju)于(yu)1981年7月于(yu)清凈(jing)化城塔(ta)院(yuan)(yuan)天王殿右墻(qiang)前(qian)設立了重(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位標志(zhi)和文(wen)字。1983年，西(xi)黃寺(si)被國(guo)(guo)務院(yuan)(yuan)列為(wei)(wei)(wei)漢族地區(qu)佛教全國(guo)(guo)重(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)寺(si)院(yuan)(yuan)，2001年被國(guo)(guo)務院(yuan)(yuan)確定為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)家重(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位。
