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地理位置

位于南(nan)池子大街(jie)東(dong)側，普渡寺前巷35號。其址原為(wei)明代東(dong)苑(yuan)（又(you)稱南(nan)城(cheng)、小(xiao)南(nan)城(cheng)）中之重華宮(gong)，南(nan)界在今緞庫胡同(tong)。

歷史文化

明末被(bei)毀，清(qing)順治(zhi)初年改(gai)(gai)建(jian)為(wei)攝政王多爾(er)袞之睿親王府。順治(zhi)七年（1650年）多爾(er)袞死于喀(ka)噶城(cheng)。二月后追奪(duo)王爵，王府上繳。康熙三十二年（1694年），縮小規模，將南部改(gai)(gai)建(jian)為(wei)緞匹(pi)庫(ku)，北部改(gai)(gai)建(jian)為(wei)瑪哈噶喇(la)廟(miao)，供奉(feng)護法神大黑天。乾隆四十年（1755年）賜名“普度(du)寺(si)”，正(zheng)殿(dian)名“慈濟(ji)殿(dian)”，在正(zheng)殿(dian)、山門兩側保留或(huo)興建(jian)了(le)行宮院(yuan)、方丈院(yuan)、小佛殿(dian)及(ji)僧寮(liao)等。據民(min)國時張江裁著《燕(yan)京訪古錄》載，寺(si)“為(wei)元代所建(jian)，正(zheng)殿(dian)供奉(feng)歡喜佛”，但此說明，清(qing)文獻不載，恐不確切。

普度寺(si)在(zai)(zai)清末(mo)至(zhi)民(min)(min)國(guo)年(nian)間已(yi)為軍隊(dui)或其(qi)他機構使用，只有山門、正殿、方(fang)丈院(yuan)等保存較好，其(qi)余部分(fen)或拆或改，失去(qu)原狀。建國(guo)后，中(zhong)間部分(fen)為小學(xue)使用，周邊進入居(ju)民(min)(min)，新建了大量平房。2002-2003年(nian)，政(zheng)府投(tou)資遷(qian)出小學(xue)和(he)住(zhu)(zhu)在(zai)(zai)寺(si)界以內(nei)的168戶居(ju)民(min)(min)，全(quan)面修復了臺基、正殿、山門和(he)方(fang)丈院(yuan)北(bei)房，其(qi)余房屋基址在(zai)(zai)取得考古資料后回填保護(hu)(hu)，進行綠(lv)化，成為居(ju)住(zhu)(zhu)小區(qu)內(nei)的公共活動(dong)場所。現為北(bei)京市文物保護(hu)(hu)單位。

藝術場館

北京稅務博物館

2007年5月16日(ri)，北京稅(shui)務博物(wu)館(guan)在此開放(fang)，稅(shui)務博物(wu)館(guan)之后再一次遷(qian)出普(pu)度寺。

北京三品美術館

2011年(nian)5月(yue)8日，北京三品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)在普度(du)寺開(kai)館(guan)。三品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)是(shi)一(yi)家(jia)(jia)(jia)充(chong)滿獨特魅力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)民間(jian)非(fei)營(ying)利性(xing)美術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)。由深(shen)圳(zhen)市(shi)千(qian)金方文化(hua)(hua)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有限公(gong)司投資(zi)興建，依托(tuo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)畫(hua)博覽的(de)(de)(de)(de)權威傳媒(mei)資(zi)質(zhi)和(he)雄(xiong)厚報(bao)道(dao)資(zi)源，以獨到(dao)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)視野、寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)胸懷、精深(shen)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)向度(du)、深(shen)切(qie)關(guan)注(zhu)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)文化(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，努力(li)(li)呈現中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)優秀文化(hua)(hua)精神和(he)時代(dai)特征，積極(ji)致力(li)(li)于為(wei)當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)供(gong)廣闊的(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示空間(jian)與(yu)實(shi)踐可能，開(kai)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)與(yu)國(guo)(guo)際間(jian)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)交流，以經典(dian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)、大(da)家(jia)(jia)(jia)格調、主流聲音為(wei)宗旨，通過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽、出版、學(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究(jiu)、創作交流、收藏書(shu)(shu)畫(hua)作品(pin)(pin)(pin)、開(kai)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)公(gong)眾(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)教(jiao)育(yu)等多種形式，不遺余力(li)(li)地推進海內外(wai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)機構、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)活動的(de)(de)(de)(de)良(liang)性(xing)互動，以期在全球化(hua)(hua)語境中(zhong)(zhong)(zhong)謀求中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)書(shu)(shu)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)最大(da)可能性(xing)，讓更多的(de)(de)(de)(de)人以最佳的(de)(de)(de)(de)狀態接近藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)作品(pin)(pin)(pin)和(he)精神產品(pin)(pin)(pin)。三品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)主要承擔中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)法(fa)美術(shu)(shu)(shu)(shu)作品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽、收藏，開(kai)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)學(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究(jiu)、教(jiao)育(yu)推廣和(he)公(gong)共文化(hua)(hua)服務。為(wei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)提(ti)供(gong)創作、展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示、交流平臺。

寺院概貌

全寺(si)建于磚砌高(gao)臺(tai)(tai)上，平均高(gao)約3米，周圍建宇墻(qiang)，此(ci)臺(tai)(tai)即是明(ming)重華宮(gong)寢宮(gong)部分的(de)基座(zuo)。磚臺(tai)(tai)正(zheng)中有(you)臺(tai)(tai)階(jie)，正(zheng)對山門(men)(men)。山門(men)(men)面闊三間(jian)，進(jin)深七檁，大式(shi)硬山頂，綠琉璃瓦，調大脊，安(an)吻獸，墻(qiang)體(ti)刷紅。正(zheng)面明(ming)間(jian)辟(pi)白(bai)石拱門(men)(men)，兩次間(jian)為裝(zhuang)飾性白(bai)石拱窗(chuang)，石雕(diao)仿木(mu)菱花扇；背面出廊，金步明(ming)間(jian)裝(zhuang)板門(men)(men)，兩次間(jian)白(bai)石券窗(chuang)同正(zheng)面。室內彩畫保(bao)存(cun)良好，為金龍和璽式(shi)，等級甚(shen)高(gao)，應是睿親王(wang)府(fu)時(shi)期遺(yi)物(wu)。但建筑形制(zhi)為佛(fo)寺(si)山門(men)(men)，屋頂琉璃等級高(gao)于正(zheng)殿，可能(neng)是王(wang)府(fu)改(gai)為佛(fo)寺(si)后，對外觀進(jin)行了改(gai)動。

正殿(dian)(dian)(dian)（慈濟(ji)殿(dian)(dian)(dian)）建(jian)于石(shi)(shi)須彌座(zuo)上(shang)，但殿(dian)(dian)(dian)身并(bing)未(wei)占滿全座(zuo)，座(zuo)之比例及雕刻均有(you)明(ming)代特征(zheng)，可(ke)證此座(zuo)仍(reng)是(shi)(shi)明(ming)重(zhong)華宮寢(qin)殿(dian)(dian)(dian)原有(you)臺(tai)基，后(hou)建(jian)大殿(dian)(dian)(dian)縮(suo)小了規模。殿(dian)(dian)(dian)身面闊七間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深三間(jian)(jian)(jian)，前出抱廈面闊三間(jian)(jian)(jian)，進(jin)深一間(jian)(jian)(jian)，全殿(dian)(dian)(dian)外加周(zhou)圍(wei)廊。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)單檐(yan)歇山(shan)頂，調(diao)大脊(ji)，安吻獸(shou)，削(xue)割瓦綠琉璃(li)剪邊(bian)；抱廈卷棚歇山(shan)頂，綠琉璃(li)瓦黃(huang)剪邊(bian)。全殿(dian)(dian)(dian)廊內(nei)(nei)砌磚(zhuan)墻，正面、山(shan)面開大支窗，下肩飾(shi)六(liu)方(fang)綠琉璃(li)磚(zhuan)。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)東部隔(ge)出二(er)間(jian)(jian)(jian)內(nei)(nei)室(shi)。外檐(yan)出檐(yan)為三層椽，無(wu)斗栱，在(zai)柱頭裝(zhuang)飾(shi)獸(shou)面木雕，雀替(ti)形式特殊，室(shi)內(nei)(nei)彩畫還(huan)有(you)不少(shao)博古題材，整個建(jian)筑(zhu)具有(you)明(ming)顯(xian)的(de)關外滿族宮室(shi)特征(zheng)，可(ke)斷定此殿(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)順治初年(nian)新(xin)建(jian)的(de)王(wang)府大殿(dian)(dian)(dian)，抱廈用瓦等級高于主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)，可(ke)能是(shi)(shi)乾隆時新(xin)加。抱廈內(nei)(nei)東南角有(you)一石(shi)(shi)砌圓(yuan)坑，直徑4.8米(mi)，深1.5米(mi)左右，北面有(you)石(shi)(shi)階(jie)可(ke)下至坑底(di)。坑口周(zhou)邊(bian)有(you)八組石(shi)(shi)雕圖案，雕刻水(shui)波(bo)神仙怪(guai)獸(shou)，其用途及雕刻題材尚待(dai)考(kao)證。但如果抱廈為后(hou)建(jian)，則此石(shi)(shi)坑原在(zai)室(shi)外，其用途可(ke)能是(shi)(shi)滿族薩滿祭祀的(de)設(she)施。大殿(dian)(dian)(dian)之西(xi)尚存方(fang)丈院(yuan)北房五間(jian)(jian)(jian)，七檁前出廊，硬山(shan)筒瓦過(guo)壟脊(ji)。