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地理位置

位于南(nan)池(chi)子大(da)街東側，普渡寺前(qian)巷35號。其址原(yuan)為(wei)明代東苑(yuan)（又稱(cheng)南(nan)城、小南(nan)城）中之(zhi)重華宮，南(nan)界在今緞庫(ku)胡同。

歷史文化

明末被毀，清順治(zhi)初年改(gai)建(jian)(jian)為攝政王(wang)多(duo)爾袞之睿親王(wang)府。順治(zhi)七(qi)年（1650年）多(duo)爾袞死于喀噶城。二(er)月后追奪王(wang)爵，王(wang)府上繳。康熙三十(shi)二(er)年（1694年），縮小規模，將(jiang)南部(bu)(bu)改(gai)建(jian)(jian)為緞(duan)匹庫，北(bei)部(bu)(bu)改(gai)建(jian)(jian)為瑪哈噶喇廟，供奉護法神大黑天。乾隆四(si)十(shi)年（1755年）賜(si)名“普(pu)度寺”，正(zheng)殿(dian)名“慈濟(ji)殿(dian)”，在(zai)正(zheng)殿(dian)、山門兩側保留或興建(jian)(jian)了行宮院、方丈院、小佛殿(dian)及僧寮(liao)等。據民國時(shi)張江裁(cai)著《燕京訪(fang)古錄(lu)》載(zai)，寺“為元代(dai)所建(jian)(jian)，正(zheng)殿(dian)供奉歡喜佛”，但此說明，清文獻(xian)不載(zai)，恐(kong)不確切。

普度寺在清末(mo)至民國(guo)(guo)年(nian)間(jian)已為軍隊或(huo)其他機構使用，只有山(shan)門(men)、正殿(dian)、方(fang)丈(zhang)院等保存較好，其余部分(fen)或(huo)拆或(huo)改，失去原狀。建國(guo)(guo)后，中間(jian)部分(fen)為小(xiao)(xiao)學(xue)使用，周邊進入居民，新建了(le)大(da)量平房。2002-2003年(nian)，政府投資遷出小(xiao)(xiao)學(xue)和住(zhu)在寺界以(yi)內(nei)的168戶居民，全面修復了(le)臺基(ji)、正殿(dian)、山(shan)門(men)和方(fang)丈(zhang)院北房，其余房屋基(ji)址在取得(de)考古資料后回填保護(hu)，進行綠化，成為居住(zhu)小(xiao)(xiao)區內(nei)的公(gong)共活動場所。現為北京市文物保護(hu)單(dan)位。

藝術場館

北京稅務博物館

2007年5月16日，北京(jing)稅(shui)務博物館(guan)在(zai)此開放，稅(shui)務博物館(guan)之后再一(yi)次遷出普度寺。

北京三品美術館

2011年5月8日，北(bei)京(jing)三(san)品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)在普度寺開(kai)館(guan)。三(san)品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)是一(yi)家充滿獨特魅力的(de)(de)民間(jian)非(fei)營利性美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)。由深(shen)圳市(shi)千金方文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展(zhan)有限公司(si)投資(zi)興建，依托(tuo)中國(guo)書(shu)畫(hua)博覽的(de)(de)權威傳(chuan)媒資(zi)質(zhi)和雄厚報(bao)道資(zi)源，以(yi)(yi)獨到的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)視野(ye)、寬(kuan)廣(guang)(guang)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)胸懷(huai)、精(jing)(jing)深(shen)的(de)(de)的(de)(de)學(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)向度、深(shen)切(qie)關注當代中國(guo)傳(chuan)統文化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)展(zhan)，努(nu)力呈現中華民族的(de)(de)優秀文化(hua)(hua)(hua)精(jing)(jing)神(shen)和時(shi)代特征，積極(ji)致力于為當代中國(guo)書(shu)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)提(ti)供(gong)廣(guang)(guang)闊的(de)(de)展(zhan)示(shi)空間(jian)與實踐可能，開(kai)展(zhan)與國(guo)際間(jian)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)交流(liu)，以(yi)(yi)經典(dian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、大家格調、主流(liu)聲音(yin)為宗旨，通過展(zhan)覽、出版、學(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研究、創作(zuo)(zuo)交流(liu)、收藏書(shu)畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)、開(kai)展(zhan)公眾(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教育(yu)等多種形式，不遺余力地推進(jin)海內外藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家、藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)機構(gou)、藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活動(dong)的(de)(de)良性互動(dong)，以(yi)(yi)期在全球化(hua)(hua)(hua)語境(jing)中謀(mou)求(qiu)中國(guo)傳(chuan)統書(shu)畫(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)最(zui)大可能性，讓更多的(de)(de)人以(yi)(yi)最(zui)佳的(de)(de)狀態接近藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)和精(jing)(jing)神(shen)產品(pin)(pin)(pin)。三(san)品(pin)(pin)(pin)美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)主要承擔(dan)中國(guo)書(shu)法美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)展(zhan)覽、收藏，開(kai)展(zhan)學(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研究、教育(yu)推廣(guang)(guang)和公共文化(hua)(hua)(hua)服(fu)務。為藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家提(ti)供(gong)創作(zuo)(zuo)、展(zhan)示(shi)、交流(liu)平臺。

寺院概貌

全寺(si)建(jian)于(yu)磚砌高臺(tai)上(shang)，平(ping)均高約3米，周圍建(jian)宇墻(qiang)(qiang)，此臺(tai)即是明(ming)重華(hua)宮(gong)(gong)寢宮(gong)(gong)部分的(de)基座。磚臺(tai)正(zheng)(zheng)中有臺(tai)階，正(zheng)(zheng)對山門(men)(men)。山門(men)(men)面(mian)闊三間(jian)，進(jin)深(shen)七檁，大式硬山頂，綠琉璃瓦，調大脊(ji)，安(an)吻獸，墻(qiang)(qiang)體(ti)刷紅。正(zheng)(zheng)面(mian)明(ming)間(jian)辟白石拱門(men)(men)，兩次間(jian)為(wei)裝飾性白石拱窗，石雕仿木菱花扇；背(bei)面(mian)出(chu)廊，金步明(ming)間(jian)裝板門(men)(men)，兩次間(jian)白石券窗同正(zheng)(zheng)面(mian)。室內彩畫保(bao)存良好，為(wei)金龍和璽式，等(deng)級甚高，應是睿(rui)親(qin)王(wang)(wang)府(fu)時期遺物。但建(jian)筑形制(zhi)為(wei)佛(fo)寺(si)山門(men)(men)，屋頂琉璃等(deng)級高于(yu)正(zheng)(zheng)殿，可能是王(wang)(wang)府(fu)改為(wei)佛(fo)寺(si)后，對外觀進(jin)行了(le)改動。

正(zheng)殿(dian)（慈濟殿(dian)）建(jian)(jian)于(yu)石(shi)須彌座上，但殿(dian)身并未(wei)占(zhan)滿(man)(man)(man)全(quan)座，座之比例(li)及雕(diao)(diao)刻均有(you)(you)明(ming)代特(te)征，可(ke)證此座仍是(shi)(shi)明(ming)重華宮寢殿(dian)原有(you)(you)臺基，后建(jian)(jian)大(da)殿(dian)縮小了規模。殿(dian)身面(mian)闊七(qi)(qi)間(jian)(jian)，進深三間(jian)(jian)，前出(chu)抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)面(mian)闊三間(jian)(jian)，進深一間(jian)(jian)，全(quan)殿(dian)外(wai)加周圍廊。主殿(dian)單(dan)檐(yan)歇山頂，調大(da)脊，安吻獸，削(xue)割瓦(wa)(wa)綠(lv)(lv)琉璃剪(jian)邊(bian)；抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)卷棚歇山頂，綠(lv)(lv)琉璃瓦(wa)(wa)黃剪(jian)邊(bian)。全(quan)殿(dian)廊內(nei)砌磚墻(qiang)，正(zheng)面(mian)、山面(mian)開大(da)支窗，下肩飾(shi)六(liu)方綠(lv)(lv)琉璃磚。殿(dian)內(nei)東部隔出(chu)二間(jian)(jian)內(nei)室(shi)(shi)(shi)。外(wai)檐(yan)出(chu)檐(yan)為(wei)(wei)三層椽(chuan)，無斗栱(gong)，在柱頭裝(zhuang)飾(shi)獸面(mian)木(mu)雕(diao)(diao)，雀(que)替形式特(te)殊，室(shi)(shi)(shi)內(nei)彩畫還有(you)(you)不少博古題材，整個建(jian)(jian)筑(zhu)具有(you)(you)明(ming)顯(xian)的(de)關外(wai)滿(man)(man)(man)族宮室(shi)(shi)(shi)特(te)征，可(ke)斷定此殿(dian)是(shi)(shi)順(shun)治初(chu)年新建(jian)(jian)的(de)王府大(da)殿(dian)，抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)用(yong)瓦(wa)(wa)等(deng)級高于(yu)主殿(dian)，可(ke)能是(shi)(shi)乾(qian)隆時新加。抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)內(nei)東南角有(you)(you)一石(shi)砌圓(yuan)坑(keng)，直徑4.8米，深1.5米左右，北(bei)面(mian)有(you)(you)石(shi)階可(ke)下至坑(keng)底(di)。坑(keng)口周邊(bian)有(you)(you)八組石(shi)雕(diao)(diao)圖案(an)，雕(diao)(diao)刻水波神(shen)仙怪(guai)獸，其(qi)用(yong)途(tu)及雕(diao)(diao)刻題材尚(shang)待考證。但如果(guo)抱(bao)(bao)廈(sha)(sha)為(wei)(wei)后建(jian)(jian)，則此石(shi)坑(keng)原在室(shi)(shi)(shi)外(wai)，其(qi)用(yong)途(tu)可(ke)能是(shi)(shi)滿(man)(man)(man)族薩滿(man)(man)(man)祭祀的(de)設施。大(da)殿(dian)之西尚(shang)存方丈院(yuan)北(bei)房(fang)五間(jian)(jian)，七(qi)(qi)檁前出(chu)廊，硬山筒瓦(wa)(wa)過壟(long)脊。