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普度寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
北京市普度寺位于南池子大街東側,普度寺前巷35號。在清末至民國年間已為軍隊或其他機構使用,只有山門、正殿、方丈院等保存較好,其余部分或拆或改,失去原狀。建國后,中間部分為小學使用,周邊進入居民,新建了大量平房。2002-2003年,政府投資遷出小學和住在寺界以內的168戶居民,全面修復了臺基、正殿、山門和方丈院北房,其余房屋基址在取得考古資料后回填保護,進行綠化,成為居住小區內的公共活動場所。現為北京市文物保護單位。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 北京市東城區南池子(zi)大街
  • 開放時間: 09:00~17:00
  • 適宜季節: 全年(nian)
  • 建議游玩時間: 1~2小時
  • 文物保護單位: 國家第(di)七批(清朝(chao))
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地理位置

位于南(nan)池子大街東(dong)側,普渡(du)寺前(qian)巷35號。其址原(yuan)為明代東(dong)苑(又稱南(nan)城、小(xiao)南(nan)城)中(zhong)之重(zhong)華宮(gong),南(nan)界在(zai)今緞(duan)庫胡(hu)同。

歷史文化

明末被毀,清(qing)順(shun)治初年(nian)改建(jian)(jian)為攝政王(wang)(wang)多爾袞(gun)之睿親王(wang)(wang)府。順(shun)治七年(nian)(1650年(nian))多爾袞(gun)死于喀(ka)噶城。二月后追(zhui)奪王(wang)(wang)爵,王(wang)(wang)府上(shang)繳。康熙三十(shi)二年(nian)(1694年(nian)),縮小規模,將南部(bu)(bu)改建(jian)(jian)為緞匹庫,北部(bu)(bu)改建(jian)(jian)為瑪哈噶喇廟,供奉(feng)護法神大黑(hei)天。乾隆(long)四十(shi)年(nian)(1755年(nian))賜名“普(pu)度寺”,正殿名“慈濟(ji)殿”,在正殿、山門兩側保留(liu)或興建(jian)(jian)了(le)行宮院(yuan)、方(fang)丈院(yuan)、小佛殿及(ji)僧寮等。據民國(guo)時(shi)張江裁著《燕京(jing)訪古錄》載,寺“為元代所(suo)建(jian)(jian),正殿供奉(feng)歡喜佛”,但此說明,清(qing)文獻不載,恐不確(que)切。

普度寺(si)在清末至民國年間(jian)已為(wei)(wei)軍(jun)隊或(huo)其他機構使用(yong),只有山門、正殿、方(fang)丈院等保存較好(hao),其余部(bu)(bu)分或(huo)拆或(huo)改,失去(qu)原狀。建(jian)國后,中間(jian)部(bu)(bu)分為(wei)(wei)小(xiao)學(xue)使用(yong),周邊進入居民,新建(jian)了大量平房。2002-2003年,政府投(tou)資遷出(chu)小(xiao)學(xue)和住(zhu)在寺(si)界以(yi)內的(de)168戶居民,全面修復(fu)了臺基、正殿、山門和方(fang)丈院北(bei)房,其余房屋基址在取得考古資料后回(hui)填保護(hu),進行(xing)綠化,成(cheng)為(wei)(wei)居住(zhu)小(xiao)區內的(de)公共活動場所(suo)。現為(wei)(wei)北(bei)京(jing)市文物保護(hu)單位。

藝術場館

北京稅務博物館

2007年5月16日,北京(jing)稅(shui)務博物(wu)館在(zai)此開放,稅(shui)務博物(wu)館之后再(zai)一次遷出普度寺。

北京三品美術館

2011年5月8日,北京(jing)三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)在普度寺(si)開(kai)館(guan)(guan)。三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)是(shi)一(yi)家充滿獨特(te)魅力的(de)(de)民間(jian)非營(ying)利性美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)。由(you)深(shen)(shen)圳市千(qian)金方文化(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展有限公(gong)司投資興建,依(yi)托中(zhong)(zhong)(zhong)國書畫博覽的(de)(de)權威傳(chuan)(chuan)媒(mei)資質和雄厚報(bao)道資源,以(yi)獨到的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)視野、寬廣的(de)(de)文化(hua)(hua)胸懷、精(jing)深(shen)(shen)的(de)(de)的(de)(de)學(xue)術(shu)(shu)(shu)向(xiang)度、深(shen)(shen)切關注(zhu)當代中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展,努力呈現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)(de)優秀文化(hua)(hua)精(jing)神和時代特(te)征(zheng),積(ji)極致(zhi)力于為當代中(zhong)(zhong)(zhong)國書畫藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)(fa)展提供廣闊的(de)(de)展示空間(jian)與(yu)實(shi)踐可(ke)能(neng),開(kai)展與(yu)國際間(jian)的(de)(de)文化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)交(jiao)流(liu),以(yi)經典藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)、大家格調(diao)、主流(liu)聲音為宗旨,通過展覽、出(chu)版、學(xue)術(shu)(shu)(shu)研究、創作(zuo)(zuo)交(jiao)流(liu)、收(shou)藏書畫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、開(kai)展公(gong)眾藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教育(yu)等多(duo)種形式,不(bu)遺(yi)余力地推(tui)進海內外(wai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)機(ji)構、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)活動的(de)(de)良(liang)性互動,以(yi)期在全球化(hua)(hua)語境中(zhong)(zhong)(zhong)謀求中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)書畫藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)最大可(ke)能(neng)性,讓更多(duo)的(de)(de)人以(yi)最佳的(de)(de)狀態接近藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)和精(jing)神產品(pin)(pin)。三品(pin)(pin)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)主要承擔中(zhong)(zhong)(zhong)國書法(fa)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)展覽、收(shou)藏,開(kai)展學(xue)術(shu)(shu)(shu)研究、教育(yu)推(tui)廣和公(gong)共文化(hua)(hua)服務。為藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家提供創作(zuo)(zuo)、展示、交(jiao)流(liu)平臺。

寺院概貌

全寺建于磚砌高(gao)(gao)臺(tai)上,平均高(gao)(gao)約3米,周圍建宇墻(qiang),此臺(tai)即(ji)是明(ming)重華宮寢宮部分的(de)基(ji)座(zuo)。磚臺(tai)正(zheng)中有臺(tai)階,正(zheng)對(dui)山(shan)(shan)門(men)(men)(men)。山(shan)(shan)門(men)(men)(men)面(mian)(mian)闊三(san)間(jian),進深七檁,大(da)式硬山(shan)(shan)頂(ding),綠琉璃瓦,調大(da)脊,安(an)吻獸,墻(qiang)體刷紅。正(zheng)面(mian)(mian)明(ming)間(jian)辟白石(shi)拱門(men)(men)(men),兩次(ci)間(jian)為(wei)(wei)裝(zhuang)飾性白石(shi)拱窗(chuang),石(shi)雕仿木菱花扇;背面(mian)(mian)出(chu)廊(lang),金步明(ming)間(jian)裝(zhuang)板(ban)門(men)(men)(men),兩次(ci)間(jian)白石(shi)券(quan)窗(chuang)同正(zheng)面(mian)(mian)。室內彩(cai)畫保存良好,為(wei)(wei)金龍(long)和璽式,等(deng)級甚高(gao)(gao),應是睿親王(wang)府時期遺物(wu)。但(dan)建筑(zhu)形(xing)制為(wei)(wei)佛(fo)寺山(shan)(shan)門(men)(men)(men),屋(wu)頂(ding)琉璃等(deng)級高(gao)(gao)于正(zheng)殿,可能是王(wang)府改(gai)為(wei)(wei)佛(fo)寺后,對(dui)外(wai)觀(guan)進行了改(gai)動(dong)。

正(zheng)殿(dian)(dian)(慈濟殿(dian)(dian))建(jian)于(yu)石(shi)(shi)須彌座(zuo)上,但殿(dian)(dian)身(shen)并未占滿(man)全座(zuo),座(zuo)之比例及雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)均有明代特(te)征,可證此(ci)(ci)座(zuo)仍是(shi)(shi)明重華宮寢殿(dian)(dian)原有臺基,后建(jian)大殿(dian)(dian)縮小了規模(mo)。殿(dian)(dian)身(shen)面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)七(qi)間(jian)(jian)(jian),進(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian),前出(chu)(chu)抱廈面(mian)(mian)(mian)闊(kuo)三(san)間(jian)(jian)(jian),進(jin)深(shen)一間(jian)(jian)(jian),全殿(dian)(dian)外(wai)加(jia)周圍廊。主殿(dian)(dian)單檐歇山(shan)(shan)頂,調大脊,安吻獸,削割(ge)瓦綠琉(liu)璃(li)剪(jian)邊;抱廈卷棚歇山(shan)(shan)頂,綠琉(liu)璃(li)瓦黃剪(jian)邊。全殿(dian)(dian)廊內砌(qi)磚墻(qiang),正(zheng)面(mian)(mian)(mian)、山(shan)(shan)面(mian)(mian)(mian)開大支窗,下肩(jian)飾(shi)六方綠琉(liu)璃(li)磚。殿(dian)(dian)內東部隔出(chu)(chu)二間(jian)(jian)(jian)內室。外(wai)檐出(chu)(chu)檐為三(san)層椽,無斗栱(gong),在柱頭(tou)裝飾(shi)獸面(mian)(mian)(mian)木雕(diao)(diao)(diao),雀替形式特(te)殊,室內彩畫還有不少博古題材(cai),整(zheng)個建(jian)筑具(ju)有明顯的(de)(de)關外(wai)滿(man)族(zu)宮室特(te)征,可斷定(ding)此(ci)(ci)殿(dian)(dian)是(shi)(shi)順(shun)治初年新(xin)建(jian)的(de)(de)王(wang)府大殿(dian)(dian),抱廈用瓦等級高于(yu)主殿(dian)(dian),可能是(shi)(shi)乾(qian)隆時新(xin)加(jia)。抱廈內東南角有一石(shi)(shi)砌(qi)圓坑,直徑4.8米,深(shen)1.5米左右,北面(mian)(mian)(mian)有石(shi)(shi)階可下至坑底。坑口周邊有八組石(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)圖案,雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)水波神(shen)仙怪(guai)獸,其用途及雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)題材(cai)尚待考(kao)證。但如果抱廈為后建(jian),則此(ci)(ci)石(shi)(shi)坑原在室外(wai),其用途可能是(shi)(shi)滿(man)族(zu)薩(sa)滿(man)祭祀的(de)(de)設施。大殿(dian)(dian)之西尚存(cun)方丈院北房五(wu)間(jian)(jian)(jian),七(qi)檁前出(chu)(chu)廊,硬(ying)山(shan)(shan)筒(tong)瓦過壟脊。

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