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開放時間

全天(tian)開放（寺內有人居住，大門(men)不閉(bi)，但(dan)一般每天(tian)的最(zui)后一次禮(li)拜(bai)結束后各屋舍和殿室均(jun)會關閉(bi)。）

交通信息

乘(cheng)坐(zuo)公(gong)交10路(lu)、48路(lu)、88路(lu)、23路(lu)夜班車、717路(lu)在牛街(jie)禮拜(bai)寺站下車即到。

主要景點

牛街(jie)禮(li)拜(bai)寺(si)位(wei)于宣(xuan)武區牛街(jie)88號(hao)，占(zhan)地約6000平方米，是(shi)北(bei)(bei)京規(gui)模(mo)(mo)最大(da)(da)、歷史最久的一座清真(zhen)(zhen)寺(si)。規(gui)模(mo)(mo)宏偉、肅穆幽深，是(shi)中國(guo)(guo)式古代宮殿和阿拉伯式清真(zhen)(zhen)寺(si)相結合的產物(wu)，為中國(guo)(guo)古建筑之精(jing)品。主要建筑有禮(li)拜(bai)大(da)(da)殿、宣(xuan)禮(li)樓(lou)、望月樓(lou)、南北(bei)(bei)碑(bei)亭、大(da)(da)影壁等。

大影壁

走進(jin)禮拜寺，就能(neng)看(kan)見(jian)一座30多米(mi)長的大影壁。影壁青磚筒瓦，大脊長伸(shen)，玉石疊砌(qi)，更(geng)有束腰浮雕(diao)，圖(tu)(tu)案(an)精美(mei)，其中部右方有一幅“四(si)無圖(tu)(tu)”石雕(diao)，甚為(wei)馳名。筆者慕(mu)名而(er)至，只見(jian)漢白(bai)玉底座浮雕(diao)上頂祥(xiang)云(yun)吉瑞，下(xia)枕(zhen)如意(yi)平安(an)，中部圖(tu)(tu)案(an)是樹上懸鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)下(xia)擺(bai)棋(qi)，棋(qi)旁(pang)立爐，惟妙惟肖，意(yi)境悠(you)遠。但浮雕(diao)上均無人物(wu)，故曰四(si)無：有棋(qi)無人下(xia)，有鐘(zhong)(zhong)無人敲，如意(yi)無人佩，爐在無香燒。問及(ji)緣由，一位穆(mu)斯林朋友告訴(su)筆者：伊斯蘭教在清真寺裝飾(shi)時常用植物(wu)紋(wen)、幾何紋(wen)和阿拉伯文字(zi)，但禁(jin)用動(dong)物(wu)、人物(wu)紋(wen)樣。

望月樓

繞過影壁，便到了(le)清真(zhen)寺(si)正門。正門在望(wang)(wang)月(yue)樓(lou)下(xia)(xia)，上懸(xuan)“達天(tian)俊路”金字匾(bian)，該門平時緊閉，只在開齋(zhai)節和宰牲節時開啟。筆者由(you)便門走(zou)入清真(zhen)寺(si)，到了(le)第一(yi)進院(yuan)落。一(yi)進寺(si)內，10余米高的望(wang)(wang)月(yue)樓(lou)矗立眼前，望(wang)(wang)月(yue)樓(lou)上懸(xuan)掛著“牛街禮拜寺(si)”藍底金字匾(bian)額，樓(lou)為六角形亭(ting)式(shi)，雙層飛檐，亭(ting)頂覆以上黃下(xia)(xia)綠(lv)(lv)的琉璃瓦，孔雀綠(lv)(lv)色(se)(se)的斜脊六角攢尖，上有(you)金黃色(se)(se)琉璃陶寶(bao)頂。每年(nian)伊歷九(jiu)月(yue)進入齋(zhai)月(yue)時，阿訇(hong)鄉老(lao)登樓(lou)尋望(wang)(wang)新月(yue)，以定齋(zhai)月(yue)始末，故名(ming)望(wang)(wang)月(yue)樓(lou)。

禮拜殿

走(zou)過(guo)甬道(dao)，便(bian)進入了(le)第二進院落。院內(nei)正西為禮拜(bai)(bai)殿(dian)，朝向圣(sheng)(sheng)地(di)麥加，是清真(zhen)寺最為重(zhong)要的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)。大(da)(da)殿(dian)有(you)五楹三進，可容千人(ren)禮拜(bai)(bai)。有(you)三層屋頂，殿(dian)頂銜接處有(you)一(yi)(yi)道(dao)垂直(zhi)的(de)(de)(de)半弧(hu)(hu)形影壁，成為殿(dian)頂的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個特殊裝飾。最前面(mian)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)座六角攢尖(jian)亭式(shi)建筑(zhu)，俗稱窯(yao)殿(dian)。窯(yao)殿(dian)正面(mian)壁龕上(shang)(shang)(shang)，滿雕精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)文和花朵。殿(dian)內(nei)拱(gong)門(men)(men)仿(fang)阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)式(shi)上(shang)(shang)(shang)尖(jian)弧(hu)(hu)形落地(di)，拱(gong)門(men)(men)門(men)(men)券上(shang)(shang)(shang)還有(you)堆(dui)粉(fen)貼金的(de)(de)(de)《古(gu)蘭(lan)經》文和贊(zan)美穆圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)詞句(ju)，經文字體蒼勁有(you)力，其中的(de)(de)(de)阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)古(gu)代藝(yi)術書(shu)體“庫法體”，更(geng)為罕見，受到國內(nei)外伊斯蘭(lan)教學(xue)者的(de)(de)(de)重(zhong)視。柱子(zi)上(shang)(shang)(shang)飾有(you)蕃蓮圖案(an)，皆為紅地(di)，瀝粉(fen)貼金，精(jing)巧(qiao)細致(zhi)。殿(dian)內(nei)天(tian)花板和梁枋上(shang)(shang)(shang)施以“博古(gu)”、“花齊(qi)”等彩(cai)繪(hui)，懸掛(gua)著(zhu)(zhu)用玻(bo)(bo)璃(li)串珠、彩(cai)色(se)玻(bo)(bo)璃(li)燈罩組成的(de)(de)(de)各(ge)式(shi)大(da)(da)吊(diao)燈。殿(dian)內(nei)金光(guang)燦(can)燦(can)，光(guang)彩(cai)奪目(mu)，更(geng)顯(xian)莊嚴富麗，給人(ren)以圣(sheng)(sheng)潔肅(su)穆之感。大(da)(da)殿(dian)地(di)板上(shang)(shang)(shang)鋪排著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)班班潔白的(de)(de)(de)氈單，在等待(dai)著(zhu)(zhu)穆斯林教徒們(men)的(de)(de)(de)來臨。

邦克樓

邦克樓(lou)(lou)在禮拜殿的(de)(de)正(zheng)前方(fang)，是一座歇(xie)山重(zhong)檐方(fang)亭建(jian)筑。邦克樓(lou)(lou)是作禮拜前登樓(lou)(lou)向(xiang)教(jiao)民報告(gao)時間(jian)的(de)(de)，所以又叫宣(xuan)禮樓(lou)(lou)或喚醒樓(lou)(lou)。它的(de)(de)前身(shen)是宋元年間(jian)修建(jian)的(de)(de)尊經閣。

南北碑亭

大殿外，有(you)南北碑亭(ting)兩座，亭(ting)內(nei)碑石記載了(le)該(gai)(gai)寺(si)(si)歷(li)史沿革(ge)，惜字跡已斑(ban)駁不清，筆者(zhe)幸得寺(si)(si)內(nei)工作人(ren)員熱心介紹，這(zhe)才(cai)對(dui)禮(li)(li)拜(bai)寺(si)(si)千年(nian)(nian)(nian)(nian)歷(li)程有(you)了(le)粗略了(le)解：牛街禮(li)(li)拜(bai)寺(si)(si)建(jian)于(yu)遼統(tong)和(he)(he)十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)996年(nian)(nian)(nian)(nian)），由(you)阿拉伯(bo)篩海（篩海，阿拉伯(bo)語(yu)譯音，對(dui)年(nian)(nian)(nian)(nian)高(gao)有(you)德的宗教學者(zhe)的稱呼）納蘇魯丁(ding)創建(jian)。明(ming)正統(tong)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1442年(nian)(nian)(nian)(nian)），曾(ceng)(ceng)進(jin)行(xing)了(le)大規模擴建(jian)。明(ming)成化(hua)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1474年(nian)(nian)(nian)(nian)），奉敕賜(si)名(ming)“禮(li)(li)拜(bai)寺(si)(si)”。清康熙三十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1696年(nian)(nian)(nian)(nian)），又按明(ming)朝風(feng)格對(dui)該(gai)(gai)寺(si)(si)進(jin)行(xing)了(le)修復和(he)(he)擴建(jian)，逐(zhu)漸形成了(le)今(jin)日規模。新(xin)中國成立后，1955年(nian)(nian)(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)民(min)政府曾(ceng)(ceng)兩次對(dui)該(gai)(gai)寺(si)(si)進(jin)行(xing)全面(mian)修葺(qi)。公(gong)元(yuan)1996年(nian)(nian)(nian)(nian)（正逢(feng)建(jian)寺(si)(si)千年(nian)(nian)(nian)(nian)紀念(nian)），北京(jing)市及宣武(wu)區人(ren)民(min)政府又撥款(kuan)300萬元(yuan)對(dui)禮(li)(li)拜(bai)寺(si)(si)進(jin)行(xing)整修，使千年(nian)(nian)(nian)(nian)古寺(si)(si)再放異彩。

南北講堂

大(da)殿(dian)兩側為(wei)南北講堂(tang)。殿(dian)外正(zheng)東還有(you)(you)一(yi)(yi)座二(er)層樓亭(ting)，稱為(wei)宣禮樓（又稱邦克樓），是為(wei)呼喚人們來禮拜(bai)而建。此樓東面有(you)(you)對廳一(yi)(yi)座，現保存有(you)(you)阿拉伯經(jing)文的古瓷(ci)器(qi)和手抄本及各種印版的經(jing)典(dian)。

第二進院落東南角有一(yi)跨院，院內古(gu)柏青青，古(gu)柏下(xia)有兩座黑磚(zhuan)矮(ai)冢(zhong)，下(xia)方(fang)上(shang)尖(jian)的(de)(de)篩海墳，即宋(song)末元初兩位(wei)遠(yuan)道(dao)來(lai)中(zhong)國(guo)布教(jiao)、逝世(shi)于該寺的(de)(de)長老(lao)的(de)(de)墓。據阿(a)拉伯文(wen)墓碑(bei)(bei)記載，兩位(wei)篩海，一(yi)位(wei)名(ming)叫艾哈麥德·布爾塔尼，伽色尼（今在阿(a)富(fu)汗(han)境內）人(ren)，卒于教(jiao)歷679年，即公元1280年；另(ling)一(yi)位(wei)名(ming)叫阿(a)里·依瑪頓丁，布哈拉（屬中(zhong)亞細亞）人(ren)，卒于教(jiao)歷682年，即公元1283年。兩座古(gu)墓的(de)(de)碑(bei)(bei)文(wen)（阿(a)拉伯文(wen)）保存完好(hao)，字跡清晰，為國(guo)內少(shao)有的(de)(de)文(wen)物。碑(bei)(bei)文(wen)中(zhong)盛贊了兩篩海為宣講伊斯蘭(lan)教(jiao)而“竭盡其畢生精力”。

歷史沿革

牛街(jie)禮拜(bai)(bai)寺是(shi)北(bei)京歷史(shi)最為悠久，規模最為宏麗的(de)(de)清真(zhen)古(gu)寺，也是(shi)世(shi)界上著名的(de)(de)清真(zhen)寺之一(yi)。現為全(quan)國重(zhong)點(dian)文物(wu)保護單位。牛街(jie)禮拜(bai)(bai)寺，始建(jian)于遼代統和十四年(nian)(nian)，即北(bei)宋至道二年(nian)(nian)（996年(nian)(nian)），由阿拉(la)伯學者(zhe)納蘇魯丁創建(jian)，明朝成化十年(nian)(nian)（1474 年(nian)(nian)）奉敕賜名“禮拜(bai)(bai)寺”。經過歷代不斷翻修和擴建(jian)，才形成了今天這樣(yang)宏偉壯觀(guan)的(de)(de)古(gu)建(jian)群體(ti)。

公元960年(nian)(nian)，有一位阿拉伯(bo)“篩海”（原意為(wei)(wei)“老(lao)者(zhe)”、“長老(lao)”。伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)對(dui)有名(ming)望的宗教(jiao)(jiao)學者(zhe)的尊(zun)稱）名(ming)叫革洼(wa)默丁(ding)，攜子來京傳教(jiao)(jiao)。其子納蘇魯丁(ding)對(dui)皇帝(di)賜于的官爵堅辭不受，一心(xin)為(wei)(wei)清真寺(si)掌教(jiao)(jiao)，遂請頒建清真寺(si)。公元996年(nian)(nian)，遼圣(sheng)宗統和(he)十四年(nian)(nian)，牛街禮(li)拜寺(si)建成(cheng)，并(bing)初具規模。明(ming)朝成(cheng)化十年(nian)(nian)（公元1474年(nian)(nian)）春 賜寺(si)名(ming)為(wei)(wei)“禮(li)拜寺(si)”。明(ming)正統七年(nian)(nian)（1442年(nian)(nian)），進(jin)行大規模擴(kuo)建。明(ming)成(cheng)化十年(nian)(nian)（1474年(nian)(nian)），奉敕賜名(ming)“禮(li)拜寺(si)”。清康(kang)熙三十五年(nian)(nian)（1696年(nian)(nian)），又(you)按明(ming)朝風格對(dui)該寺(si)進(jin)行了修復和(he)擴(kuo)建，逐(zhu)漸形成(cheng)今日規模。中華人(ren)民(min)共(gong)和(he)國成(cheng)立后，政府曾(ceng)于1955年(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)、1996年(nian)(nian)多次對(dui)該寺(si)進(jin)行修葺。

建造風格

牛街禮(li)拜寺初為遼代入仕的阿拉(la)伯學者納蘇(su)魯丁所創建(jian)(jian)，歷經元、明、清各代擴建(jian)(jian)與重修，使其整體布局集中、嚴謹、對稱(cheng)。全寺占(zhan)地面積(ji)6000平方(fang)米，主要建(jian)(jian)筑(zhu)有禮(li)拜大(da)殿、望月(yue)樓(lou)、宣禮(li)樓(lou)、講(jiang)堂、碑亭(ting)(ting)、對亭(ting)(ting)和(he)沐浴室等。寺院坐東朝西，殿堂樓(lou)亭(ting)(ting)主次(ci)分明排列在一條(tiao)中軸線上，是中國古典宮殿和(he)阿拉(la)伯式清真寺兩種建(jian)(jian)筑(zhu)風格相結(jie)合的一組獨具特色的中國式伊斯蘭古建(jian)(jian)筑(zhu)群。

保存文物

牛街禮(li)(li)(li)拜寺是中國伊(yi)斯(si)蘭文物寶庫之(zhi)一。禮(li)(li)(li)拜寺的(de)建筑(zhu)采(cai)用了中國木結構的(de)傳統形式，但(dan)在主(zhu)要建筑(zhu)物的(de)細部裝飾上，帶有伊(yi)斯(si)蘭教建筑(zhu)的(de)阿拉伯裝飾風格(ge)。除(chu)了寺內建筑(zhu)物外，禮(li)(li)(li)拜寺還保存(cun)了其它重要文物。

寺內兩座(zuo)篩海墳，是元朝初(chu)年徒阿(a)拉伯國家前來(lai)講學(xue)的伊(yi)斯蘭長老之墓(mu)。墓(mu)碑鐫刻阿(a)拉伯文字，蒼勁有力(li)，年代久(jiu)遠，為國內少(shao)有的文物。

寺內保存(cun)著“圣旨”豎(shu)額一塊，是(shi)清(qing)康熙(xi)三(san)十三(san)年（公元(yuan)1694年）皇帝頒發的恩綸(lun)（手(shou)諭）。其來(lai)歷是(shi)這(zhe)樣的：在一年的伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)齋月(yue)中，牛街禮拜寺夜(ye)夜(ye)燈火通明，來(lai)寺禮拜的穆斯(si)林絡繹不(bu)(bu)絕。有(you)人為此向皇上虛(xu)報，回民(min)(min)(min)(min)夜(ye)聚明散(san)，圖謀(mou)造(zao)反(fan)。皇帝查明伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)回民(min)(min)(min)(min)遵從主(zhu)圣，敬慎守法，毫無造(zao)反(fan)之意(yi)。于(yu)是(shi)發下(xia)恩綸(lun)“通曉各省，如官(guan)民(min)(min)(min)(min)因(yin)小不(bu)(bu)忿借(jie)端虛(xu)報回教(jiao)(jiao)謀(mou)反(fan)者，職司官(guan)先斬后奏。天下(xia)回民(min)(min)(min)(min)各守清(qing)真，不(bu)(bu)可違(wei)命。勿負朕(zhen)恩有(you)愛道之意(yi)。

還有(you)明代古瓷香(xiang)爐(lu)(lu)、紀(ji)事石碑和已保存300多年(nian)的(de)(de)《古蘭(lan)經》手抄(chao)本，以(yi)及(ji)清(qing)代的(de)(de)銅、鐵(tie)香(xiang)爐(lu)(lu)、銅鍋等(deng)，如一座(zuo)高2．70米、上鑄阿拉伯文和“大清(qing)嘉(jia)慶三年(nian)秋月吉日建造(zao)”的(de)(de)鐵(tie)香(xiang)爐(lu)(lu)，一口高0．50米、上鑄“道光丁末年(nian)有(you)恒(heng)堂造(zao)重150斤”的(de)(de)銅香(xiang)爐(lu)(lu)，重達(da)1800多斤，清(qing)乾隆(long)四年(nian)（1039)造(zao)的(de)(de)大銅鍋，以(yi)及(ji)一塊(kuai)明萬(wan)歷年(nian)間記載明宣德正(zheng)統年(nian)間重修禮拜寺經過的(de)(de)石碑。