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開放時間

全天開放（寺內有人居住，大門不閉，但一般每天的最(zui)后(hou)一次禮(li)拜結束(shu)后(hou)各屋舍和殿室均(jun)會關閉。）

交通信息

乘(cheng)坐公交10路(lu)(lu)、48路(lu)(lu)、88路(lu)(lu)、23路(lu)(lu)夜班車(che)(che)、717路(lu)(lu)在牛街禮拜寺站下車(che)(che)即(ji)到。

主要景點

牛街禮拜(bai)寺(si)位(wei)于(yu)宣(xuan)武(wu)區牛街88號，占地(di)約6000平方米(mi)，是(shi)北京規模最大(da)、歷史最久的一座(zuo)清(qing)真寺(si)。規模宏偉、肅穆(mu)幽深，是(shi)中(zhong)國式(shi)古(gu)代宮殿和(he)阿拉伯式(shi)清(qing)真寺(si)相結合的產物，為中(zhong)國古(gu)建筑之精品。主要建筑有禮拜(bai)大(da)殿、宣(xuan)禮樓、望(wang)月樓、南北碑(bei)亭、大(da)影壁等。

大影壁

走(zou)進禮拜寺，就能看(kan)見一座(zuo)30多米長的大影壁。影壁青磚筒瓦，大脊(ji)長伸(shen)，玉(yu)石(shi)疊砌，更(geng)有束腰浮(fu)雕(diao)，圖(tu)案(an)精美(mei)，其中(zhong)部右(you)方有一幅“四無(wu)(wu)圖(tu)”石(shi)雕(diao)，甚為(wei)馳名。筆者(zhe)慕名而至(zhi)，只見漢白玉(yu)底座(zuo)浮(fu)雕(diao)上(shang)頂(ding)祥云吉瑞，下(xia)(xia)枕如意平安，中(zhong)部圖(tu)案(an)是樹上(shang)懸鐘(zhong)，鐘(zhong)下(xia)(xia)擺棋(qi)，棋(qi)旁立爐，惟妙惟肖，意境悠(you)遠(yuan)。但浮(fu)雕(diao)上(shang)均(jun)無(wu)(wu)人物，故曰四無(wu)(wu)：有棋(qi)無(wu)(wu)人下(xia)(xia)，有鐘(zhong)無(wu)(wu)人敲(qiao)，如意無(wu)(wu)人佩，爐在(zai)(zai)無(wu)(wu)香燒。問(wen)及(ji)緣由，一位穆(mu)斯林朋(peng)友告訴(su)筆者(zhe)：伊斯蘭(lan)教在(zai)(zai)清真寺裝(zhuang)飾時(shi)常用植物紋(wen)、幾(ji)何紋(wen)和(he)阿拉(la)伯文字，但禁用動物、人物紋(wen)樣。

望月樓

繞過影(ying)壁，便(bian)到了清真寺(si)(si)(si)正(zheng)門(men)。正(zheng)門(men)在望(wang)月樓下(xia)，上(shang)懸“達天俊路(lu)”金(jin)字匾，該門(men)平(ping)時緊閉，只在開齋(zhai)(zhai)節和宰牲節時開啟。筆者(zhe)由便(bian)門(men)走入清真寺(si)(si)(si)，到了第一進院(yuan)落。一進寺(si)(si)(si)內(nei)，10余米高的望(wang)月樓矗立眼前，望(wang)月樓上(shang)懸掛著“牛街禮拜寺(si)(si)(si)”藍底金(jin)字匾額，樓為六角形(xing)亭式，雙(shuang)層飛檐，亭頂(ding)覆以上(shang)黃下(xia)綠(lv)(lv)的琉(liu)璃(li)瓦(wa)，孔雀綠(lv)(lv)色的斜(xie)脊六角攢(zan)尖，上(shang)有金(jin)黃色琉(liu)璃(li)陶寶頂(ding)。每(mei)年伊歷九月進入齋(zhai)(zhai)月時，阿訇(hong)鄉老登(deng)樓尋望(wang)新(xin)月，以定齋(zhai)(zhai)月始末，故(gu)名望(wang)月樓。

禮拜殿

走過甬道，便(bian)進入(ru)了第二(er)進院落。院內正西為(wei)禮(li)拜(bai)(bai)殿(dian)(dian)(dian)，朝向圣(sheng)(sheng)地(di)麥加，是清真寺最為(wei)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)部分(fen)。大殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)五楹(ying)三進，可容千人(ren)禮(li)拜(bai)(bai)。有(you)(you)三層屋頂(ding)，殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)銜接處有(you)(you)一(yi)道垂直的(de)半弧(hu)形影壁，成(cheng)為(wei)殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)的(de)一(yi)個特殊裝飾。最前面的(de)是一(yi)座六角攢尖亭式(shi)建筑，俗(su)稱窯殿(dian)(dian)(dian)。窯殿(dian)(dian)(dian)正面壁龕上(shang)，滿雕精(jing)巧的(de)阿(a)(a)拉(la)伯文(wen)和(he)花(hua)(hua)朵。殿(dian)(dian)(dian)內拱門(men)仿(fang)阿(a)(a)拉(la)伯式(shi)上(shang)尖弧(hu)形落地(di)，拱門(men)門(men)券(quan)上(shang)還有(you)(you)堆粉貼金(jin)的(de)《古蘭經》文(wen)和(he)贊(zan)美穆(mu)圣(sheng)(sheng)的(de)詞句，經文(wen)字(zi)體蒼勁有(you)(you)力(li)，其(qi)中的(de)阿(a)(a)拉(la)伯古代藝術(shu)書體“庫(ku)法體”，更為(wei)罕見(jian)，受(shou)到國內外伊斯蘭教學者的(de)重(zhong)(zhong)視。柱子上(shang)飾有(you)(you)蕃蓮圖案，皆為(wei)紅地(di)，瀝(li)粉貼金(jin)，精(jing)巧細致(zhi)。殿(dian)(dian)(dian)內天花(hua)(hua)板和(he)梁枋(fang)上(shang)施以(yi)“博古”、“花(hua)(hua)齊”等彩繪，懸掛著用玻(bo)璃串(chuan)珠、彩色玻(bo)璃燈罩組成(cheng)的(de)各式(shi)大吊(diao)燈。殿(dian)(dian)(dian)內金(jin)光(guang)燦燦，光(guang)彩奪目(mu)，更顯(xian)莊嚴(yan)富麗，給(gei)人(ren)以(yi)圣(sheng)(sheng)潔肅穆(mu)之感(gan)。大殿(dian)(dian)(dian)地(di)板上(shang)鋪(pu)排著一(yi)班(ban)班(ban)潔白的(de)氈單，在等待著穆(mu)斯林教徒(tu)們的(de)來臨。

邦克樓

邦克(ke)樓(lou)(lou)(lou)在禮(li)拜(bai)殿的正(zheng)前(qian)方(fang)，是(shi)一座(zuo)歇山(shan)重檐方(fang)亭建(jian)筑。邦克(ke)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)作(zuo)禮(li)拜(bai)前(qian)登樓(lou)(lou)(lou)向教(jiao)民報告時間的，所以又叫宣禮(li)樓(lou)(lou)(lou)或喚醒樓(lou)(lou)(lou)。它的前(qian)身(shen)是(shi)宋元年間修建(jian)的尊經閣。

南北碑亭

大殿外，有(you)(you)南北(bei)碑(bei)亭兩(liang)座，亭內(nei)碑(bei)石記載了該寺(si)歷(li)史(shi)沿革，惜(xi)字跡(ji)已斑駁(bo)不清，筆者幸(xing)得寺(si)內(nei)工作人(ren)員熱心介紹，這才對(dui)禮拜(bai)寺(si)千年(nian)(nian)歷(li)程(cheng)有(you)(you)了粗(cu)略了解：牛街禮拜(bai)寺(si)建(jian)于(yu)遼統(tong)和十四年(nian)(nian)（公元996年(nian)(nian)），由(you)阿拉(la)伯篩(shai)海（篩(shai)海，阿拉(la)伯語譯音，對(dui)年(nian)(nian)高(gao)有(you)(you)德的宗教學(xue)者的稱呼）納蘇魯丁創建(jian)。明(ming)正統(tong)七(qi)年(nian)(nian)（1442年(nian)(nian)），曾進(jin)(jin)行(xing)(xing)了大規模(mo)擴(kuo)建(jian)。明(ming)成化(hua)十年(nian)(nian)（1474年(nian)(nian)），奉敕賜名(ming)“禮拜(bai)寺(si)”。清康(kang)熙三十五(wu)年(nian)(nian)（1696年(nian)(nian)），又(you)(you)按明(ming)朝風(feng)格對(dui)該寺(si)進(jin)(jin)行(xing)(xing)了修復和擴(kuo)建(jian)，逐漸形成了今(jin)日規模(mo)。新中國(guo)成立后(hou)，1955年(nian)(nian)、1979年(nian)(nian)人(ren)民政(zheng)府曾兩(liang)次對(dui)該寺(si)進(jin)(jin)行(xing)(xing)全面修葺(qi)。公元1996年(nian)(nian)（正逢(feng)建(jian)寺(si)千年(nian)(nian)紀念），北(bei)京市及(ji)宣(xuan)武區人(ren)民政(zheng)府又(you)(you)撥款300萬元對(dui)禮拜(bai)寺(si)進(jin)(jin)行(xing)(xing)整(zheng)修，使千年(nian)(nian)古寺(si)再放異(yi)彩(cai)。

南北講堂

大(da)殿兩側(ce)為(wei)(wei)南(nan)北講堂。殿外正(zheng)東還(huan)有一座二(er)層樓亭(ting)，稱為(wei)(wei)宣禮(li)樓（又稱邦克樓），是為(wei)(wei)呼(hu)喚(huan)人們來禮(li)拜而(er)建。此樓東面有對廳一座，現保存有阿拉伯經(jing)文的古(gu)瓷器和手抄本及各種印版的經(jing)典。

第二進(jin)院落東南角有(you)一跨(kua)院，院內古柏青青，古柏下有(you)兩(liang)座黑(hei)磚矮冢，下方上尖(jian)的(de)(de)(de)篩海(hai)(hai)墳(fen)，即宋末元(yuan)(yuan)初兩(liang)位(wei)(wei)(wei)遠道來中國布教、逝世于該寺的(de)(de)(de)長老的(de)(de)(de)墓。據阿(a)(a)拉(la)伯(bo)文墓碑記載，兩(liang)位(wei)(wei)(wei)篩海(hai)(hai)，一位(wei)(wei)(wei)名叫艾哈麥德(de)·布爾塔尼(ni)，伽(jia)色尼(ni)（今在阿(a)(a)富汗境內）人，卒(zu)于教歷679年(nian)，即公元(yuan)(yuan)1280年(nian)；另一位(wei)(wei)(wei)名叫阿(a)(a)里·依瑪頓丁，布哈拉(la)（屬中亞(ya)細亞(ya)）人，卒(zu)于教歷682年(nian)，即公元(yuan)(yuan)1283年(nian)。兩(liang)座古墓的(de)(de)(de)碑文（阿(a)(a)拉(la)伯(bo)文）保存完(wan)好，字跡清(qing)晰，為(wei)國內少有(you)的(de)(de)(de)文物。碑文中盛贊了(le)兩(liang)篩海(hai)(hai)為(wei)宣(xuan)講伊(yi)斯蘭教而“竭盡其畢(bi)生(sheng)精力”。

歷史沿革

牛街禮(li)拜寺(si)(si)是北(bei)京歷史最為悠久，規(gui)模最為宏麗(li)的清真(zhen)古寺(si)(si)，也是世界上著(zhu)名的清真(zhen)寺(si)(si)之一。現為全國重點文物保護單位。牛街禮(li)拜寺(si)(si)，始建(jian)于遼代(dai)統(tong)和(he)十四年(nian)，即北(bei)宋至道二年(nian)（996年(nian)），由阿(a)拉(la)伯(bo)學者納蘇魯丁(ding)創建(jian)，明(ming)朝成化十年(nian)（1474 年(nian)）奉(feng)敕賜(si)名“禮(li)拜寺(si)(si)”。經過歷代(dai)不斷翻修和(he)擴建(jian)，才形成了今(jin)天這樣宏偉(wei)壯觀的古建(jian)群體。

公元960年，有一位阿拉(la)伯“篩海(hai)”（原意為“老者”、“長老”。伊斯(si)蘭教(jiao)對(dui)(dui)(dui)有名(ming)望的(de)宗教(jiao)學者的(de)尊(zun)稱）名(ming)叫(jiao)革(ge)洼默丁(ding)，攜(xie)子來京傳教(jiao)。其子納蘇魯丁(ding)對(dui)(dui)(dui)皇帝(di)賜(si)于(yu)的(de)官爵堅辭不受，一心為清真(zhen)寺(si)(si)(si)掌(zhang)教(jiao)，遂請頒(ban)建清真(zhen)寺(si)(si)(si)。公元996年，遼圣宗統(tong)和十(shi)四年，牛街禮(li)拜(bai)(bai)寺(si)(si)(si)建成(cheng)(cheng)，并(bing)初具(ju)規模。明(ming)朝成(cheng)(cheng)化十(shi)年（公元1474年）春 賜(si)寺(si)(si)(si)名(ming)為“禮(li)拜(bai)(bai)寺(si)(si)(si)”。明(ming)正統(tong)七年（1442年），進行(xing)(xing)大規模擴(kuo)建。明(ming)成(cheng)(cheng)化十(shi)年（1474年），奉敕(chi)賜(si)名(ming)“禮(li)拜(bai)(bai)寺(si)(si)(si)”。清康熙三十(shi)五(wu)年（1696年），又按明(ming)朝風格(ge)對(dui)(dui)(dui)該寺(si)(si)(si)進行(xing)(xing)了修(xiu)復和擴(kuo)建，逐(zhu)漸(jian)形(xing)成(cheng)(cheng)今日(ri)規模。中華人民共和國成(cheng)(cheng)立后，政府曾于(yu)1955年、1979年、1996年多次對(dui)(dui)(dui)該寺(si)(si)(si)進行(xing)(xing)修(xiu)葺(qi)。

建造風格

牛街禮拜寺初為遼(liao)代入(ru)仕的(de)阿(a)(a)拉(la)伯學(xue)者(zhe)納蘇(su)魯(lu)丁(ding)所創建，歷(li)經(jing)元(yuan)、明、清各代擴建與重修，使其整體布局集中、嚴(yan)謹(jin)、對稱(cheng)。全寺占(zhan)地(di)面積(ji)6000平方米，主要建筑(zhu)有禮拜大殿、望月樓(lou)(lou)、宣禮樓(lou)(lou)、講堂(tang)、碑亭、對亭和沐(mu)浴室(shi)等。寺院坐東朝(chao)西，殿堂(tang)樓(lou)(lou)亭主次分(fen)明排列在一(yi)條(tiao)中軸(zhou)線上，是中國古(gu)(gu)典宮殿和阿(a)(a)拉(la)伯式清真寺兩種建筑(zhu)風格相結合的(de)一(yi)組獨具特色的(de)中國式伊斯蘭古(gu)(gu)建筑(zhu)群。

保存文物

牛街禮拜寺(si)(si)是中(zhong)國(guo)伊斯(si)(si)蘭(lan)(lan)文(wen)物(wu)寶庫之一(yi)。禮拜寺(si)(si)的建筑采(cai)用(yong)了(le)中(zhong)國(guo)木結(jie)構的傳統(tong)形式，但在主要建筑物(wu)的細(xi)部裝飾(shi)(shi)上，帶有伊斯(si)(si)蘭(lan)(lan)教建筑的阿拉伯裝飾(shi)(shi)風格。除了(le)寺(si)(si)內(nei)建筑物(wu)外，禮拜寺(si)(si)還保存了(le)其它重要文(wen)物(wu)。

寺內(nei)兩座篩海墳，是元朝初年徒阿拉(la)(la)伯國(guo)家前來講學的伊斯蘭長老之(zhi)墓。墓碑鐫刻阿拉(la)(la)伯文(wen)字，蒼勁(jing)有(you)力，年代久遠(yuan)，為(wei)國(guo)內(nei)少有(you)的文(wen)物(wu)。

寺內保存著“圣旨”豎額一(yi)塊，是(shi)清(qing)康熙(xi)三十三年（公元1694年）皇帝頒發(fa)的(de)(de)恩(en)(en)綸（手諭）。其來(lai)歷是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)：在一(yi)年的(de)(de)伊斯(si)蘭教(jiao)齋月中(zhong)，牛街禮拜寺夜(ye)夜(ye)燈火通(tong)明(ming)，來(lai)寺禮拜的(de)(de)穆斯(si)林(lin)絡繹不絕。有人(ren)為此向(xiang)皇上虛(xu)(xu)報(bao)，回(hui)民(min)夜(ye)聚明(ming)散(san)，圖謀(mou)造反(fan)(fan)。皇帝查明(ming)伊斯(si)蘭教(jiao)回(hui)民(min)遵(zun)從主(zhu)圣，敬慎(shen)守法，毫無(wu)造反(fan)(fan)之意。于是(shi)發(fa)下(xia)恩(en)(en)綸“通(tong)曉各(ge)省，如官(guan)民(min)因小不忿借(jie)端(duan)虛(xu)(xu)報(bao)回(hui)教(jiao)謀(mou)反(fan)(fan)者，職司官(guan)先斬后奏。天下(xia)回(hui)民(min)各(ge)守清(qing)真(zhen)，不可違命。勿負朕恩(en)(en)有愛道之意。

還有明(ming)代(dai)(dai)古瓷(ci)香爐(lu)、紀事石碑(bei)和已保(bao)存(cun)300多年(nian)(nian)(nian)的(de)《古蘭(lan)經(jing)》手抄本，以及清(qing)代(dai)(dai)的(de)銅、鐵香爐(lu)、銅鍋(guo)等(deng)，如一(yi)座(zuo)高2．70米、上鑄(zhu)(zhu)阿(a)拉伯文和“大清(qing)嘉(jia)慶三年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)月吉日建造”的(de)鐵香爐(lu)，一(yi)口高0．50米、上鑄(zhu)(zhu)“道(dao)光丁末(mo)年(nian)(nian)(nian)有恒(heng)堂造重(zhong)150斤”的(de)銅香爐(lu)，重(zhong)達(da)1800多斤，清(qing)乾隆四年(nian)(nian)(nian)（1039)造的(de)大銅鍋(guo)，以及一(yi)塊明(ming)萬歷年(nian)(nian)(nian)間記載明(ming)宣(xuan)德正統(tong)年(nian)(nian)(nian)間重(zhong)修(xiu)禮拜(bai)寺(si)經(jing)過的(de)石碑(bei)。