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歷史沿革

廣(guang)化(hua)(hua)寺大(da)約建于元(yuan)朝，據《日下舊聞考》援(yuan)引《柳津日記》載(zai)：“廣(guang)化(hua)(hua)寺在(zai)日中坊雞頭池上。元(yuan)時有僧(seng)居之，日誦佛(fo)號(hao)(hao)，每誦一聲，以米一粒記數，凡二十年(nian)(nian)，積(ji)至(zhi)四十八石，因以建寺。”但(dan)具體(ti)年(nian)(nian)代不詳。另據明(ming)《敕賜(si)廣(guang)化(hua)(hua)寺記》碑載(zai)：元(yuan)天順(shun)(shun)元(yuan)年(nian)(nian)（1328年(nian)(nian)），靈濟號(hao)(hao)大(da)舟“到慶寧寺住(zhu)，至(zhi)順(shun)(shun)四年(nian)(nian)（1332年(nian)(nian)）在(zai)此寺住(zhu)，發愿禁足二十年(nian)(nian)不出門(men)，一心(xin)念佛(fo)……十年(nian)(nian)后(hou)(hou)成此大(da)剎。”據此，廣(guang)化(hua)(hua)寺的創始年(nian)(nian)代大(da)約在(zai)1342年(nian)(nian)前后(hou)(hou)。

明(ming)清時期(qi)，廣(guang)化(hua)寺(si)“殿堂廊廡，規模(mo)宏大”，為(wei)(wei)京都(dou)有影(ying)響的(de)佛剎(cha)。二十(shi)世紀六(liu)十(shi)年(nian)(nian)代，從大雄寶(bao)殿丹(dan)墀下發掘了兩(liang)通(tong)斷殘石碑(bei)，一通(tong)是(shi)明(ming)弘治十(shi)年(nian)(nian)（1497年(nian)(nian)）立(li)的(de)《敕賜(si)廣(guang)化(hua)寺(si)記》碑(bei)，僅存上面幾句引文依稀可見(jian)，為(wei)(wei)研究廣(guang)化(hua)寺(si)的(de)創建提供了寶(bao)貴的(de)歷史資料。另一通(tong)《正(zheng)宗記》，明(ming)成化(hua)二年(nian)(nian)（1466年(nian)(nian)）建立(li)，萬(wan)歷二十(shi)六(liu)年(nian)(nian)（1598）重修，刻有“廣(guang)化(hua)寺(si)開山(shan)第(di)一代住(zhu)(zhu)持靈(ling)濟號大舟”至(zhi)第(di)五代住(zhu)(zhu)持圓環及其弟子一百多人的(de)道號法(fa)名。

清道光年(nian)間(jian)（1821－1850年(nian)）的《請書碑》中(zhong)記載：廣化(hua)寺“殿(dian)(dian)堂廊廡，規模宏大(da)”，當時住持廣殊法(fa)師(shi)敦請自(zi)(zi)如和尚任(ren)方(fang)丈(zhang)，從此，廣化(hua)寺成為“十(shi)(shi)方(fang)寺”。自(zi)(zi)如方(fang)丈(zhang)圓寂后，印法(fa)法(fa)師(shi)繼(ji)任(ren)方(fang)丈(zhang)。自(zi)(zi)道光六年(nian)（1826年(nian)）始，歷二十(shi)(shi)年(nian)，募資重修了(le)殿(dian)(dian)堂僧(seng)舍。正如《道咸(xian)以來朝野雜記）所載：“后海北岸之廣化(hua)寺，古剎中(zhong)之新者。聞光緒韌年(nian)殘敗殊甚(shen)，后募化(hua)于恭(gong)邸，為之重修正院殿(dian)(dian)宇。”

清末民初，廣(guang)化(hua)寺一度(du)成為(wei)京師(shi)圖書(shu)館(guan)。1908年(nian)，張之洞(dong)將個人藏書(shu)存(cun)放寺中，奏請(qing)成立京師(shi)圖書(shu)館(guan)。次年(nian)獲準，清政(zheng)府派繆荃(quan)孫主(zhu)持建館(guan)事務。中華民國成立后，教育總長蔡(cai)元培派江翰任京師(shi)圖書(shu)館(guan)館(guan)長，次年(nian)開館(guan)接待讀者。不久遷館(guan)它處，廣(guang)化(hua)寺又恢復為(wei)佛教寺廟。

1927年，玉(yu)山(shan)法師(shi)(shi)任廣化(hua)寺(si)(si)住持。玉(yu)山(shan)法師(shi)(shi)注重修持，率領僧眾遵守佛(fo)制寺(si)(si)規，實行禪凈雙重。寺(si)(si)內有“三不”制度，不攀龍附(fu)風；二不外(wai)出應酬佛(fo)事；三不私自募捐化(hua)緣。使廣化(hua)寺(si)(si)聞名四海，有常(chang)住僧人50多人。

1938年，在當(dang)時寓居(ju)廣(guang)化寺的(de)溥心畬居(ju)士的(de)捐(juan)助下，玉(yu)山(shan)方丈主持重修(xiu)了山(shan)門殿、天王(wang)殿、大雄寶殿、萬佛閣（也稱后樓）以及東西(xi)配(pei)(pei)殿、配(pei)(pei)樓。為廣(guang)集資金(jin)，當(dang)時還邀請了知名書畫(hua)家題(ti)字作畫(hua)，在中山(shan)公園水榭(xie)展(zhan)開義賣，得款捐(juan)助廣(guang)化寺，使修(xiu)復(fu)工(gong)程圓滿成功。

1939年(nian)，廣化(hua)寺創辦(ban)(ban)了廣化(hua)佛學院(yuan)，招收(shou)學僧(seng)數十人，聘(pin)周叔(shu)迦、魏善(shan)忱、修明(ming)、海岑、溥(pu)儒等(deng)佛教學者任教。后又創辦(ban)(ban)了廣化(hua)小學，免費招生，為貧苦困難的學生提(ti)供書籍和學習(xi)工具，直(zhi)到1952年(nian)由北京市教育局接辦(ban)(ban)。

1947年(nian)，當時廣化(hua)(hua)寺(si)住持玉(yu)山和尚(shang)倡議，組織(zhi)廣化(hua)(hua)小學董事會，在廣化(hua)(hua)寺(si)廟內(nei)成立了(le)廣化(hua)(hua)小學，校長為(wei)(wei)修明和尚(shang)。修明和尚(shang)曾(ceng)去法國留學，攻讀文學專業(ye)，后因(yin)故(gu)出(chu)(chu)家當了(le)和尚(shang)，1949年(nian)后還一(yi)度出(chu)(chu)任大學教授，后來(lai)因(yin)為(wei)(wei)身體(ti)不(bu)好，又回到(dao)廣化(hua)(hua)寺(si)當和尚(shang)。廣化(hua)(hua)小學開(kai)始辦的是兩個(ge)初級班，當時免交學費，并(bing)供給書本文具等。后逐(zhu)漸健(jian)全為(wei)(wei)六(liu)年(nian)制(zhi)的小學。

1952年接管(guan)后，與(yu)私立崇實第(di)二小(xiao)學(xue)(xue)和競(jing)業小(xiao)學(xue)(xue)合并，改為鴉兒胡同(tong)小(xiao)學(xue)(xue)分校(xiao)，是第(di)二批接管(guan)的(de)市(shi)立小(xiao)學(xue)(xue)。

1952年9月，虛云法(fa)師來京駐錫(xi)廣化(hua)寺，當時在京的(de)(de)佛(fo)(fo)教界(jie)人(ren)士李濟深、葉恭綽、陳銘(ming)樞、巨贊及佛(fo)(fo)教徒(tu)紛(fen)紛(fen)前來參禮(li)這位佛(fo)(fo)學大(da)師、禪宗高僧，平靜的(de)(de)廣化(hua)寺一(yi)時稱(cheng)盛。“文(wen)革(ge)”前，廣化(hua)寺仍(reng)作為佛(fo)(fo)教活動場所開(kai)放(fang)，基本(ben)保持了古剎舊(jiu)觀(guan)。“文(wen)革(ge)”中，廣化(hua)寺佛(fo)(fo)像遭到(dao)破(po)壞，宗教活動也(ye)被迫停止，但《大(da)藏經》及佛(fo)(fo)教文(wen)物都被封存，沒有受(shou)到(dao)損壞。

1957年為了(le)保護古建，學校遷至廣化寺后院(yuan)的彌沱庵院(yuan)內（鼓樓西大街63號）。

中(zhong)共十一屆三中(zhong)全會(hui)以來，成為(wei)北(bei)京(jing)市佛(fo)教(jiao)(jiao)活動的(de)重要場所(suo)之一。1983年，廣化寺被列為(wei)漢族(zu)地(di)區佛(fo)教(jiao)(jiao)全國重點寺院，也(ye)成為(wei)北(bei)京(jing)市佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)所(suo)在地(di)。

1986年，北京市佛教協會成立了(le)文物(wu)組，對廣(guang)化寺的經書(shu)、字畫、碑拓、法(fa)物(wu)、瓷器進(jin)行整理(li)、鑒別。

2001年，廣化寺(si)進行(xing)了(le)全(quan)面(mian)維修，主要建筑有山(shan)門殿(dian)、天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、藏(zang)經(jing)閣等四(si)進殿(dian)堂(tang)，另(ling)有東西配(pei)殿(dian)、配(pei)樓，經(jing)過維修，殿(dian)宇油漆彩繪一新，各殿(dian)堂(tang)諸佛菩薩圣像重光金容，恢復了(le)清(qing)凈(jing)莊嚴的面(mian)貌。

2008年，廣化寺并將在(zai)原址上(shang)結合什(shen)剎海的(de)周邊環境，完善寺院服務(wu)功(gong)能，并請求政(zheng)府回復放生(sheng)池。重建歷(li)史規(gui)模的(de)廣化寺，為什(shen)剎海增光添彩。

建筑布局

寺(si)坐北朝南，占地1公頃多，殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇(yu)329間。主要建筑分為(wei)(wei)五(wu)路(lu)(lu)(lu)，除(chu)了一(yi)般寺(si)廟的中、東(dong)、西(xi)(xi)(xi)三路(lu)(lu)(lu)外(wai)，又(you)在兩(liang)旁(pang)增建東(dong)二(er)路(lu)(lu)(lu)和(he)西(xi)(xi)(xi)二(er)路(lu)(lu)(lu)。中路(lu)(lu)(lu)是全(quan)寺(si)主體建筑所(suo)在，有山(shan)門、天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藏經閣等；東(dong)路(lu)(lu)(lu)是由戒壇(tan)、齋堂(tang)、學戒堂(tang)等建筑組成(cheng)的院落；西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)(lu)的主要建筑有大(da)悲壇(tan)、祖堂(tang)、法(fa)堂(tang)、方(fang)丈院等。山(shan)門三間，灰琉璃筒瓦單(dan)檐(yan)歇山(shan)頂，正中為(wei)(wei)白石(shi)雕花拱券(quan)門，門上(shang)懸“敕賜廣化寺(si)”金字(zi)匾。天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)面(mian)闊(kuo)三間，單(dan)檐(yan)廡殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內供(gong)彌勒佛(fo)坐像(xiang)及四(si)大(da)天王像(xiang)。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)建于高大(da)石(shi)臺基之(zhi)上(shang)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)前有平臺與(yu)天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)相通(tong)，平臺兩(liang)側有明清(qing)石(shi)碑四(si)座。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)面(mian)闊(kuo)五(wu)間，重(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內原供(gong)佛(fo)像(xiang)已毀(hui)于”文革”期(qi)間，現供(gong)密宗大(da)日如來佛(fo)像(xiang)系(xi)從別處移至。藏經樓(lou)(lou)二(er)層(ceng)(ceng)，灰瓦硬山(shan)頂，下為(wei)(wei)般若殿(dian)(dian)(dian)(dian)，上(shang)為(wei)(wei)藏經閣，兩(liang)側有合角樓(lou)(lou)及配殿(dian)(dian)(dian)(dian)。東(dong)路(lu)(lu)(lu)建筑僅東(dong)二(er)路(lu)(lu)(lu)尚存二(er)層(ceng)(ceng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，余皆拆改。西(xi)(xi)(xi)路(lu)(lu)(lu)相對(dui)保留較好，西(xi)(xi)(xi)一(yi)路(lu)(lu)(lu)和(he)西(xi)(xi)(xi)二(er)路(lu)(lu)(lu)均有二(er)進院落存留。

菩薩殿堂

文殊殿

文(wen)殊(shu)殿是供奉文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)薩的(de)(de)殿堂。文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)薩與(yu)普賢菩(pu)(pu)(pu)薩為一對(dui)，常侍在釋迦(jia)如來的(de)(de)左(zuo)右，主司(si)智(zhi)(zhi)慧(hui)。文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)薩頂結五(wu)髻，以表大日如來的(de)(de)五(wu)種智(zhi)(zhi)慧(hui)。手持(chi)寶劍(jian)代(dai)表智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)(de)鋒利，駕師子代(dai)表智(zhi)(zhi)慧(hui)的(de)(de)威猛。

普賢殿

普賢殿是供奉普賢菩薩(sa)的(de)殿堂(tang)。隨侍在釋迦如來(lai)右(you)側。若以此二脅士(shi)表法，則文殊師利(li)顯(xian)智、慧、證(zheng)，普賢顯(xian)理、定、行，共詮本(ben)尊如來(lai)理智、定慧、行證(zheng)的(de)完備圓滿(man)。

觀音殿

觀(guan)(guan)音(yin)殿是(shi)供(gong)奉觀(guan)(guan)音(yin)菩薩的(de)(de)殿堂。觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)菩薩以慈悲救濟眾生為本愿。與大勢至(zhi)菩薩同(tong)為西(xi)方(fang)極樂(le)世(shi)界(jie)阿彌陀佛的(de)(de)脅侍(shi)，世(shi)稱西(xi)方(fang)三圣。凡遇難眾生誦(song)念他(ta)的(de)(de)名號(hao)，菩薩即時觀(guan)(guan)其音(yin)聲前(qian)往(wang)拯救。又(you)因其于理、事無礙的(de)(de)境界(jie)，觀(guan)(guan)達(da)自在，故稱觀(guan)(guan)自在菩薩。

地藏殿

地(di)藏(zang)(zang)殿(dian)(dian)是供奉地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)(sa)的(de)殿(dian)(dian)堂。地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)(sa)受釋尊(zun)囑(zhu)托(tuo)，在釋迦佛圓寂之后到(dao)彌勒(le)菩薩(sa)(sa)(sa)成佛之間的(de)時代，度化(hua)六道(dao)眾生(sheng)的(de)菩薩(sa)(sa)(sa)。關于(yu)地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)(sa)的(de)名義，《地(di)藏(zang)(zang)十輪經》卷(juan)一稱：‘安忍(ren)不動，猶(you)如(ru)大地(di)；靜慮深密，猶(you)如(ru)秘藏(zang)(zang)’，故稱地(di)藏(zang)(zang)。地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)(sa)(sa)的(de)形像，為內秘菩薩(sa)(sa)(sa)行(xing)，外(wai)現沙門(men)形，左(zuo)手(shou)持寶珠，右手(shou)執錫杖，或坐(zuo)或立于(yu)蓮花上(shang)。

旅游信息

佛事活動

每逢農歷(li)初(chu)一和十五，廣化(hua)寺都有法事(shi)活(huo)動。每個周(zhou)六北(bei)京佛教音樂團在(zai)廣化(hua)寺都有演奏活(huo)動。每年農歷(li)的(de)臘(la)八，廣化(hua)寺都要熬粥免(mian)費發放給(gei)到寺的(de)市民，這一傳統從建寺起延續至今。

交通

自駕：鼓樓(lou)西大(da)街行駛416米(mi)到達廣化寺

公(gong)交(jiao)：60、124、107路鼓樓(lou)站(zhan)下車(che),5、815、834、819路鑄鐘(zhong)廠下車(che)向西